統(tǒng)考版2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)第一部分微專題專練專練54物質(zhì)與運動

專練54物質(zhì)與運動1．歐洲鰻魚如何遷徙到西印度群島的馬尾藻海產(chǎn)卵，這始終是自然界的一個沒有揭開的大隱私。最近，科學(xué)家用衛(wèi)星標簽跟蹤了22條鰻魚，這些標簽不僅記錄了鰻魚的位置，還記錄了鰻魚的日常行為，包括速度、潛水深度和遷徙方向，最終揭開了其5000多千米“旅途”的隱私。從唯物論的角度看，材料說明白()①自然界的萬事萬物都是物質(zhì)的，永恒不變②世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，具有可知性③思維和存在具有同一性④自然界的運動具有規(guī)律性，因人的發(fā)覺而存在A．①②B．③④C．②③D．①④2．物質(zhì)是不依靠于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指()A．某一物質(zhì)的詳細形態(tài)B．自然界中客觀事物的共同屬性C．一切客觀存在的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)D．世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱3．《極簡人類史》中文版中寫道：“我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久，生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下，人類的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過是地球生命史的擠眼瞬間。盡管如此，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的生物中，人類仍舊是最好玩、最奇妙的物種之一。在近40億年里，我們是第一個能將學(xué)問代代相傳的物種?！辈牧险f明()①自然界與人類社會相互依存②人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③人類是由古猿發(fā)展而來的一個特別生物種群④人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展是一個客觀過程A．①②B．①③C．②④D．③④4．有人說：“紙箱是物質(zhì)，被火燃燒后變成灰；樹木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張，這說明物質(zhì)是可以變更的?！贝擞^點()A．看到了物質(zhì)的詳細形態(tài)是可以變更的B．承認了物質(zhì)和物質(zhì)的詳細形態(tài)的聯(lián)系C．把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細形態(tài)混為一談D．否認了物質(zhì)的客觀實在性5．[2024·安徽聯(lián)考]英國聞名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金曾做出過“預(yù)言”，稱人類可能在2600年之后就會滅亡。他認為，隨著地球人口增長，能源消耗將會增加，地球?qū)⒆兂梢粋€“熊熊燃燒的火球”?；艚鸬念A(yù)言表明()A．思維和存在具有同一性，思維都能夠正確反映存在B．物質(zhì)和意識是密不行分的，人能夠能動地相識世界C．客觀規(guī)律是普遍永恒的，人類可以相識利用和變更規(guī)律D．運動是物質(zhì)的根本屬性，世界是變更發(fā)展的6．當(dāng)前，中國已經(jīng)從工業(yè)化中期逐步步入到工業(yè)化后期，土地、勞動力等生產(chǎn)要素成本全面上升導(dǎo)致全球化紅利日漸減弱，中國經(jīng)濟將由過去的高速增長階段轉(zhuǎn)向中高速增長階段。這充分說明()①人類社會具有客觀物質(zhì)性②一切事物都是運動變更的③運動是物質(zhì)的唯一特性④人們不能隨意選擇生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．③④D．②④7．[2024·湖南師大附中月考]2024年10月12日，國家主席習(xí)近平以視頻方式出席在昆明實行的《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會并強調(diào)：“人不負青山，青山定不負人?！鄙鷳B(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢，我們要敬重自然、順應(yīng)自然、愛護自然，構(gòu)建人與自然和諧共生的地球家園。堅持人與自然和諧共生是基于()①自然界有自身固有的規(guī)律，要敬重自然②人類只能適應(yīng)自然變更，不能變更自然③自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的前提④人類的破壞活動會使自然界失去客觀性A．①③B．②④C．①④D．②③8．[2024·廣東肇慶模擬]古人認為“易一名而含三義：易簡一也；變易二也；不易三也?！边@句話總括了易的三種意思：“簡易”“變易”和“恒常不變”。如日月的運行表現(xiàn)出一種非人為的自然，這是“簡易”；其位置、形態(tài)卻又時時變更，這是“變易”；然而總是東方出、西方落，這是“不易”。這里的“變易”和“不易”分別表明()①萬事萬物都在運動②運動變更是有規(guī)律的③物質(zhì)是運動的擔(dān)當(dāng)者④世界是對立統(tǒng)一的A．①②B．②③C．①③D．③④9．“世間萬物，變動不居?！薄懊髡咭驎r而變，知者隨事而制?！边@說明()①運動是肯定的、靜止是相對的②一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移③離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點④要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立A．①②B．①④C．②③D．③④10．許多人認為，我們有了聰慧的大腦和先進的技術(shù)，這好像說明人類已經(jīng)進化到了頂峰。一項分析了英國和美國共21萬人的基因組的大型探討發(fā)覺：人類依舊在進化，一系列疾病正通過自然選擇過程從人類的基因庫中被淘汰掉。人類的這種進化()①是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一②不會也不應(yīng)當(dāng)受社會因素的影響③蘊含并遵循生命運動的普遍規(guī)律④作為量變必定會引起社會的質(zhì)變A．①③B．①④C．②③D．②④“基層強則國家強，基層安則天下安”。黨和國家歷來高度重視加強基層治理工作。完成下面小題。11．[2024·全國甲卷]20世紀60年頭初，浙江楓橋鎮(zhèn)干部群眾在基層社會治理實踐中創(chuàng)建了“依靠群眾就地化解沖突”的“楓橋閱歷”，受到毛澤東的高度評價。黨的十八大以來，“楓橋閱歷”在運用中不斷發(fā)展創(chuàng)新，形成了多元預(yù)防調(diào)處化解社會沖突糾紛的新時代“楓橋閱歷”。這表明，“楓橋閱歷”()①在變與不變的對立統(tǒng)一中不斷完善②在適應(yīng)時代和實踐新要求中不斷豐富③在解決社會的對抗性沖突中不斷發(fā)展④在新事物代替舊事物的飛躍中不斷創(chuàng)新A．①②B．①③C．②④D．③④專練54物質(zhì)與運動1．C自然界是變更發(fā)展著的，①中“永恒不變”說法錯誤；規(guī)律是客觀存在的，不是因人的發(fā)覺而存在，④錯誤；人類揭開自然界的隱私，說明世界具有物質(zhì)性，是可知的，也說明思維和存在具有同一性，②③符合題意，C入選。2．C物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，是指一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，C正確；不能把哲學(xué)中的物質(zhì)等同于物質(zhì)的詳細形態(tài)，A錯誤；哲學(xué)中的物質(zhì)是對萬事萬物共同本質(zhì)的概括和總結(jié)，不僅僅指自然界，也不是一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱，B、D錯誤。3．C人類的出現(xiàn)不過是地球生命史的擠眼瞬間，說明人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展是一個客觀過程，②④正確，C入選；①錯誤，自然界與人類社會不是相互依存的關(guān)系；③在材料中未體現(xiàn)。4．C紙箱、灰、樹木、家具、紙張都是哲學(xué)上所講的物質(zhì)的詳細形態(tài)，由此可見，材料中的觀點把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細形態(tài)混為一談了，C符合題意，A、B不符合題意；材料中的觀點并沒有否認物質(zhì)的客觀實在性，D解除。5．D霍金的預(yù)言表明地球是不斷運動變更的，D符合題意；A中“思維都能夠正確反映存在”是錯誤的；B中“物質(zhì)和意識密不行分”也是錯誤的；C錯誤，規(guī)律是客觀的，人類不能變更規(guī)律。6．A人類社會存在和發(fā)展具有規(guī)律性，生產(chǎn)要素成本上升導(dǎo)致全球化紅利減弱，說明人類社會具有客觀物質(zhì)性，一切事物都是運動變更的，①②符合題意，A入選；物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，③錯誤；材料沒有涉及生產(chǎn)關(guān)系，④不選。7．A本題考查自然界的物質(zhì)性。堅持人與自然和諧共生，是基于自然界是客觀的，有其自身固有的規(guī)律，要敬重自然，自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的前提，①③正確。人類不僅能適應(yīng)自然變更，而且可以在敬重自然的前提下，發(fā)揮主觀能動性，相識、利用、改造自然，②錯誤。自然界的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不會因為人類活動而失去客觀性，④解除。8．A哲學(xué)上的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變更和過程。材料中的“變易”是指事物的位置、形態(tài)時時都在變更，這表明萬事萬物都在運動，①符合題意。規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系?！皷|方出、西方落”體現(xiàn)“不易”，表明運動變更是有規(guī)律的，②符合題意。材料沒有涉及物質(zhì)與運動的關(guān)系，也沒有體現(xiàn)世界的對立統(tǒng)一，③④不符合題意。9．A“世間萬物，變動不居”“明者因時而變，知者隨事而制”說的是要看到事物是不斷變更發(fā)展的，要做到因時而變、隨事而制，要摒棄不合時宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，①②符合題意，A入選；離開運動談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點，③錯誤；材料沒有涉及對立統(tǒng)一的問題，④不選。10．A人類在進化的過程中會淘汰一些東西，也會保留一些東西，這說明物質(zhì)世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一，①正確。事物的運動發(fā)展是有規(guī)律的，人類的進化遵循生命運動的一般規(guī)律，③正確。②錯誤，影響現(xiàn)代人類進化的既有自然因素也有社會因素。④錯誤，量變只有達到肯定程度才會引起質(zhì)變。11．A20世紀60年頭初浙江楓橋創(chuàng)建的“楓橋閱歷”在黨的十八大以后得以不斷發(fā)展創(chuàng)新，形成了多元預(yù)防調(diào)處化