廣東省“十二校”高三第四次模擬考試新高考?xì)v史試卷及答案解析

2020-2021新高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1930年5月，紐約警方向社會(huì)公布了一批揭發(fā)材料，聲稱蘇聯(lián)政府企圖通過援助美國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)顛覆美國(guó)政府，雖然事后這些材料被證明是偽造的，但美國(guó)政府仍然收緊了有關(guān)蘇聯(lián)公民前往美國(guó)的政策限制。據(jù)此可以推知A．美蘇爭(zhēng)霸加重政治緊張局勢(shì)B．美國(guó)政治經(jīng)濟(jì)困局造成政府敏感C．國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展受挫D．意識(shí)形態(tài)對(duì)立阻斷國(guó)際人口流動(dòng)2．古代雅典，富裕公民要對(duì)公共文化活動(dòng)中的節(jié)日慶典、戲劇表演、競(jìng)技比賽等捐助，如支付戲劇表演的舞臺(tái)設(shè)置和服裝費(fèi)用等，富裕公民借此可以贏得尊重和名聲，甚至是政治資本。這說明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)普遍追逐名利B．雅典民主的實(shí)質(zhì)是貴族統(tǒng)治C．公民貧富分化嚴(yán)重D．權(quán)利和義務(wù)具有一定平衡性3．“（辛亥）革命的不徹底，遷就妥協(xié)，使大盜竊國(guó)，軍閥攘權(quán)……革命無(wú)統(tǒng)治之威，人民乏制裁之力，再看那舊染污俗，絲毫未能觸及?！睘榇?，20世紀(jì)前期先進(jìn)的中國(guó)人主張A．進(jìn)行二次革命 B．實(shí)行“實(shí)業(yè)救國(guó)”C．改造文化心理 D．實(shí)施預(yù)備立憲4．15世紀(jì)末，在英國(guó)逐漸誕生了一個(gè)新的社會(huì)階層——新貴族。他們主要“新”在A．生產(chǎn)方式 B．生活方式 C．社會(huì)地位 D．宗教信仰5．從1935年開始的第二期“羅斯福新政”，在第一階段的基礎(chǔ)上，著重通過社會(huì)保險(xiǎn)法案、全國(guó)勞工關(guān)系法案、公用事業(yè)法案等法規(guī)，以立法的形式鞏固新政成果，同時(shí)推動(dòng)工會(huì)建設(shè)。其價(jià)值在于A．確定法治為社會(huì)發(fā)展的基石B．使自己的政策通過立法得以長(zhǎng)期推行C．穩(wěn)定資本主義，遏制社會(huì)主義D．為保障國(guó)民生存權(quán)轉(zhuǎn)變政府職能6．“他是中國(guó)古代社會(huì)的最后一位君主，又是近代中國(guó)的第一位君主”。“他”是A．乾隆皇帝 B．道光皇帝 C．光緒皇帝 D．宣統(tǒng)皇帝7．1975年歐共體與46個(gè)非加太（非洲、加勒比、太平洋地區(qū))國(guó)家簽訂《洛美協(xié)定》,消除以往雙方的不平等色彩;1988年歐共體與經(jīng)互會(huì)相互承認(rèn)并建立了正式關(guān)系；2003年77個(gè)非加太集團(tuán)成員國(guó)與歐盟15國(guó)簽訂《科托努協(xié)定》取代《洛美協(xié)定》。這系列活動(dòng)表明西歐A．在國(guó)際合作中彰顯自主意識(shí) B．拉攏發(fā)展中國(guó)家以擴(kuò)大影響C．戰(zhàn)略爭(zhēng)奪重點(diǎn)轉(zhuǎn)向第三世界 D．放棄冷戰(zhàn)思維維護(hù)世界和平8．中國(guó)古代農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出“（漢代）趙過始為牛耕”。1923年在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)墓葬中出土了一件青銅器牛尊，牛鼻上有環(huán)，這被認(rèn)為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說明A．牛耕的出現(xiàn)不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．文獻(xiàn)記載的可信度不高C．實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí) D．我國(guó)牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)9．殷人祭祀祖先的主要目的是希望通過取悅先王先公等獲得庇護(hù)，與此相比，周人有明顯不同：“夫圣王之制祀也，法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國(guó)則祀之，能御大災(zāi)則祀之，能捍大患則祀之?！鄙讨莒胱嬷贫鹊难葑傾．反映出上古時(shí)期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會(huì)教化B．表明商周等早期政權(quán)日益重視以神權(quán)維護(hù)世俗權(quán)C．顯示出早期宗法文化中越來(lái)越多的人文理性因素D．推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期崇尚君主集權(quán)的法家思想的誕生10．蘇萊曼在《中國(guó)印度見聞錄》中記載，唐末在廣州從事貿(mào)易活動(dòng)的中國(guó)境內(nèi)的民族及其政權(quán)，利用唐內(nèi)縮有效轄區(qū)之機(jī)，更加頻繁地開展對(duì)唐官私貿(mào)易。該現(xiàn)象可以說明當(dāng)時(shí)A．民族間的貿(mào)易活動(dòng)日漸興盛 B．唐政府實(shí)行內(nèi)斂型的貿(mào)易政策C．廣州的民間貿(mào)易相對(duì)最頻繁 D．官方貿(mào)易仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位11．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)銀元不僅在沿海等地流通，還逐漸向內(nèi)地滲透，英國(guó)議會(huì)在1847、1848年藍(lán)皮書中的報(bào)告說：“銀元在下述各省自由流通：廣東、廣西、福建、江西、浙江、江蘇、安徽和湖南的南部和東部。爛板銀元的流通，幾乎全限于廣東、福建和江西。殘缺的小銀元?jiǎng)t為廣東的許多地方所愛好。”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于A．中西方貿(mào)易范圍口趨擴(kuò)大 B．民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生了依賴性C．對(duì)外貿(mào)易呈現(xiàn)了出超現(xiàn)象 D．外國(guó)資本已經(jīng)控制了中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈12．穆罕默德·阿里改革與凱末爾改革的共同點(diǎn)是：A．都進(jìn)行了世俗化改革 B．都擴(kuò)大了軍事力量C．都制定了憲法 D．都發(fā)展了教育二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一茶館是成都人休閑娛樂之地，無(wú)論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人，都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng)：人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無(wú)所事事、觀看街頭行人，后來(lái)，有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾。晚清以來(lái)，茶館一直被地方政府批評(píng)為“秩序不良”之地，1903年，剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文，申明任何表演都不得有“淫蕩”的語(yǔ)言和動(dòng)作，否則將被禁止。茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章，但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚.1912年陶然亭茶館開張，特設(shè)有一球房，據(jù)稱是要提倡西方“文明”、“健康”的娛樂，還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)。有些茶館還把話劇引入成都舞臺(tái)。如今，茶館仍然是大多數(shù)市民最能接受的公共生活空間?！幾酝醯选抖兰o(jì)初的茶館與中國(guó)城市社會(huì)生活——以成都為例》材料二1650年，牛津開設(shè)了英格蘭第一家咖啡館，之后，咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與咖啡館顧客們彼此之間相互平等、包容而開放，不論政治、宗教話題，或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論。17世紀(jì)中葉后.英國(guó)政局動(dòng)蕩，一些咖啡館俱樂部時(shí)常在咖啡館內(nèi)對(duì)政治、宗教等嚴(yán)肅話題進(jìn)行計(jì)論，新舊社會(huì)階層在咖啡館中試圖引導(dǎo)社會(huì)群體為其代言的政黨服務(wù)，咖啡館內(nèi)各種新聞信息的易取得性、政治化、謠言化，使政府加強(qiáng)對(duì)咖啡館內(nèi)信息傳播的管控。18世紀(jì)，期刊雜志報(bào)紙?jiān)诳Х瑞^中流轉(zhuǎn)，成為顧客爭(zhēng)相取閱的對(duì)象。此外，咖啡館被英國(guó)人視為增進(jìn)知識(shí)、培養(yǎng)技藝的重要場(chǎng)所，過去專屬于知識(shí)精英的各種專業(yè)學(xué)問都能在此獲得有效傳播?！幾酝鹾朴睢督缙谟?guó)咖啡館文化研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)初成都茶館發(fā)展的主要原因。（2）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概況英國(guó)咖啡館和成都茶館的共同特征，并簡(jiǎn)要說明兩者對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。14．（20分）道光元年（1821年）十ー月，兩廣總督阮元就美國(guó)商船水手傷斃民婦案向道光帝上折奏報(bào)。閱讀材料，回答問題。（1）此案辦理反映了當(dāng)時(shí)清政府對(duì)外交往的哪些特點(diǎn)？（2）此類案件若發(fā)生在19世紀(jì)50年代，處理結(jié)果會(huì)有何不同？說明理由。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)材料“事后這些材料被證明是偽造的，但美國(guó)政府仍然收緊了有關(guān)蘇聯(lián)公民前往美國(guó)的政策限制”并結(jié)合所學(xué)，1918年蘇聯(lián)退出一戰(zhàn)后，美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)開始敵視政策，美蘇之間存在著政治經(jīng)濟(jì)困局，故選擇B選項(xiàng)；美蘇爭(zhēng)霸發(fā)生于二戰(zhàn)后，與材料時(shí)間不符，故排除A選項(xiàng)；當(dāng)時(shí)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)正在指導(dǎo)蘇聯(lián)開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并沒有受挫，故排除C選項(xiàng)；“收緊了蘇聯(lián)公民前往美國(guó)的政策限制”可知，美國(guó)政府只是限制蘇聯(lián)的人口流動(dòng)，并沒有阻斷國(guó)際人口遷移美國(guó)，故排除D選項(xiàng)。2、D【解析】

材料表明，古代雅典富裕公民要通過捐助承擔(dān)一定的公共活動(dòng)費(fèi)用，借此可獲得名望甚至是政治資本，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)雅典權(quán)利和義務(wù)具有一定的平衡性，故D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了古代雅典富裕公民要通過捐助承擔(dān)一定的公共活動(dòng)費(fèi)用來(lái)獲得名望的問題，沒有涉及普通民眾對(duì)名利的態(tài)度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典民主的主體為貴族，但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)雅典民主的實(shí)質(zhì)問題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了古代雅典權(quán)利和義務(wù)的一定平衡性，沒有體現(xiàn)公民之間財(cái)富差距的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】試題分析：辛亥革命并沒有在思想上對(duì)舊文化造成打擊，它失敗后，中國(guó)很快就開展了新文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)辛亥革命進(jìn)行補(bǔ)課。所以近代先進(jìn)的中國(guó)從學(xué)制度改變成學(xué)習(xí)西方文化，通過學(xué)習(xí)西方文化來(lái)達(dá)到改造文化心理的作用。故答案選擇C項(xiàng)。考點(diǎn)：思想解放的潮流·維新思想、新文化運(yùn)動(dòng)·中國(guó)思想的近代化4、A【解析】

新航路開辟以后，英國(guó)人利用有利的地理位置拓展對(duì)外貿(mào)易，進(jìn)行殖民掠奪。在此期間，制呢業(yè)等工場(chǎng)手工業(yè)得到很大發(fā)展，還出現(xiàn)了資本主義方式經(jīng)營(yíng)的牧場(chǎng)和農(nóng)場(chǎng)。由工場(chǎng)主、商人、銀行家和農(nóng)場(chǎng)主等組成的新興資產(chǎn)階級(jí)成長(zhǎng)起來(lái)。有些貴族雖然保留了貴族頭銜，卻也從事一些資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，他們被稱為新貴族。故答案為A；BCD不能準(zhǔn)確體現(xiàn)“新”的特點(diǎn)，排除。5、D【解析】本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。題干信息中羅斯福政府的做法體現(xiàn)了國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，其價(jià)值在于轉(zhuǎn)變了政府的職能，開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，故D項(xiàng)正確；B項(xiàng)中的“長(zhǎng)期推行”不符合史實(shí)，排除；確定法治為社會(huì)發(fā)展的基石是1787年憲法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)與題干信息不符，排除?！究键c(diǎn)】羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的內(nèi)容及影響6、B【解析】

從材料中可以看了，這位皇帝跨越了中國(guó)古代與近代這一時(shí)期，結(jié)合所學(xué)可知，道光皇帝在位的時(shí)間是1820-1850年，包含了1840年中國(guó)近代史的開端，正好處在這一時(shí)期，故B項(xiàng)正確；排除ACD項(xiàng)。7、A【解析】

據(jù)題意可知，歐共體與世界多個(gè)國(guó)家和經(jīng)濟(jì)組織簽訂經(jīng)濟(jì)協(xié)議，消除了雙方間的不平等思想和建立正式關(guān)系，由此體現(xiàn)了歐共體的自主意識(shí)，故選A；歐共體是與其他國(guó)家和組織建立平等關(guān)系，不是為了擴(kuò)大影響，排除B；CD與題意主旨不符，且無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選A。8、A【解析】

出土文物是一手史料，文獻(xiàn)記載是二手史料，兩者結(jié)合可知，我國(guó)牛耕出現(xiàn)的時(shí)間不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，A正確；文獻(xiàn)記載有一定的可信度，排除B；文獻(xiàn)記載相互印證之后也能反映歷史真實(shí)，排除C；D與題無(wú)關(guān)，排除。9、C【解析】從材料中來(lái)看，周代的祭祀活動(dòng)不僅僅是為了祈祝祖先蔭庇后世，更重要是的是從這一系列的活動(dòng)中總結(jié)出的制度與規(guī)范，這對(duì)于王朝的發(fā)展具有重要的意義，是人文因素的體現(xiàn)，故本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)出“社會(huì)教化”；B選項(xiàng)沒有理解材料中的真實(shí)含義；D選項(xiàng)無(wú)法從材料中得出結(jié)論。10、A【解析】

材料反映的是唐末少數(shù)民族政權(quán)在廣州地區(qū)與唐的官私貿(mào)易狀況，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族間的貿(mào)易活動(dòng)較為興盛。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)唐朝政府實(shí)行的是開放性的貿(mào)易政策，排除；C材料未涉及其他地區(qū)的民間貿(mào)易狀況，不具有可比性，排除；D項(xiàng)材料未指出官方貿(mào)易和民間貿(mào)易的各自發(fā)展?fàn)顩r，因而得不出官方貿(mào)易的主體地位，排除11、A【解析】

外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透說明中外貿(mào)易范圍擴(kuò)大，貿(mào)易值增多，故選A；外國(guó)銀元向中國(guó)內(nèi)地的滲透并不能體現(xiàn)民眾生活對(duì)世界市場(chǎng)產(chǎn)生依賴型，也無(wú)法說明外貿(mào)中出現(xiàn)出超，排除BC；D項(xiàng)說法過于夸張，不符合史實(shí)，排除。故選A。12、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，穆罕默德阿里改革與凱末爾改革都發(fā)展了教育，故D正確；ABC不是二者的相同點(diǎn)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主要原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民群體的形成；晚清以來(lái)政治動(dòng)蕩，民族危機(jī)嚴(yán)重；政府的控制與管理；西方文明的傳入；茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能；人們觀念的逐漸變化。（2）特征：參與人群多樣；具有一定平等屬性；功能多樣、豐富；都一定程度受政府管控；具有傳播文化的啟蒙作用。意義：為社會(huì)提供了休閑、交流的公共空間和平臺(tái)；推動(dòng)傳播知識(shí)，促進(jìn)民眾啟蒙；有利于大眾議政格局的形成，促進(jìn)社會(huì)政治改良；形成獨(dú)特的地城文化，增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同；客觀上有利于平等觀念的形成?！窘馕觥?/p>

（1）主要原因：根據(jù)材料“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無(wú)所事事、觀看街頭行人”和所學(xué)知識(shí)可知，茶館的發(fā)展首要原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民群體的形成；根據(jù)材料“有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾”可知，晚清以來(lái)政治動(dòng)蕩，民族危機(jī)嚴(yán)重；根據(jù)材料“1903年，剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文，申明任何表演都不得有‘淫蕩’的語(yǔ)言和動(dòng)作，否則將被禁止”可知，政府的控制與管理促進(jìn)了茶館的興起；根據(jù)材料“1912年陶然亭茶館開張，特設(shè)有一球房，據(jù)稱是要提倡西方‘文明’、‘健康’的娛樂，還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)”可知，西方文明的傳入有助于茶館的興起；從茶館的功能來(lái)看，“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無(wú)所事事、觀看街頭行人”可知，茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能；根據(jù)材料“茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章，但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚”可知，人們觀念的逐漸變化。（2）特征：根據(jù)材料一“茶館是成都人休閑娛樂之地，無(wú)論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人，都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng)”和材料二“咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與，咖啡館顧客們彼此之間相互平等”可知，參與人群多樣，具有一定平等屬性；根據(jù)材料一“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、……有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾”材料二“不論政治、宗教話題，或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論”可知，兩者功能多樣、豐富；根據(jù)材料一“1916年警察制訂新的控制條文，申明任何表演都不得有‘淫蕩’的語(yǔ)言和動(dòng)作，否則將被禁止”和材料二“使政府加強(qiáng)對(duì)咖啡館內(nèi)信息傳播的管控”可知，茶館和咖啡館一定程度上受政府管控；根據(jù)材料一“1912年陶然亭茶館……還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)”和材料二“咖啡館被英國(guó)人視為增進(jìn)知識(shí)、培養(yǎng)技藝的重要場(chǎng)所，過去專屬于知識(shí)精英的各種專業(yè)學(xué)問都能在此獲得有效傳播”可知，兩者具有傳播文化的啟蒙作用。意義：根據(jù)材料“茶館是成都人休閑