都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第1頁(yè)

都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、從現(xiàn)存的先秦載籍來(lái)看，詩(shī)與文是發(fā)展的。詩(shī)的淵源或者應(yīng)該更早，但卻沒(méi)有確實(shí)可信的材料流傳下來(lái)，前人雖然從先秦文獻(xiàn)中網(wǎng)羅鉤

稽古謠諺、古佚詩(shī)，做了不少的工作，但這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定，因此未免。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并存注釋真假難辨

B．并行輯佚真?zhèn)坞s糅

C．并立?？币约賮y真

D．并肩考證魚目混雜

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)羅鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)”可知，橫線處表示前人做了很多收集工作之意，B項(xiàng)“輯佚”指輯錄散佚

的有關(guān)資料，即把散佚的資料或著作收集起來(lái)編成書，C項(xiàng)“校勘”指搜集某書的不同版本，并綜合有關(guān)資料，互相比較、核

對(duì)，別其同異，定其正誤，均符合文意，保留；A項(xiàng)“注釋”指解釋字句的文字，也指用文字解釋字句，D項(xiàng)“考證”指用實(shí)物或

資料論證說(shuō)明，均與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)橫線前“因此”可知，橫線處與“這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定”構(gòu)成因果關(guān)系，故橫線處應(yīng)表示前人載籍中

的內(nèi)容有真有偽之意，B項(xiàng)“真?zhèn)坞s糅”指真假交錯(cuò)混雜，渾然一體，符合文意，保留；C項(xiàng)“以假亂真”指用假的東西去冒充或

混雜真的東西，文段并未表示冒充之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“并行”指同時(shí)實(shí)行或?qū)嵤?，置于此處可表示?shī)與文同步發(fā)展之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

注：

網(wǎng)羅：多方面地搜求、招致。

鉤稽：查考審核。

【文段出處】書籍《先秦詩(shī)文史》

2、建好用好長(zhǎng)江國(guó)家文化公園，對(duì)于挖掘弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化內(nèi)涵、傳承發(fā)展中華民族千年文脈具有重要意義。從空間上看，6300余公里的長(zhǎng)江由西

向東橫貫中國(guó)，建好用好長(zhǎng)江公園可以深入挖掘長(zhǎng)江源頭的羌藏文化、上游的巴蜀文化、中游的湖湘文化、下游的吳越文化等各具特色又交融

互促的地域文化，充分體現(xiàn)多元一體的中華文化格局。從時(shí)間上看，作為母親河的長(zhǎng)江見(jiàn)證了中華民族五千多年的文明史。從內(nèi)容上看，物產(chǎn)

豐饒、地靈人杰的長(zhǎng)江流域孕育出了豐富多彩的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，長(zhǎng)江公園可以全面呈現(xiàn)山水、水利等諸多文化樣態(tài)，有效保護(hù)、傳

承、利用長(zhǎng)江文物和文化遺產(chǎn)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．弘揚(yáng)文化內(nèi)涵、傳承千年文明勢(shì)在必行

B．建好用好長(zhǎng)江國(guó)家文化公園意義重大

C．長(zhǎng)江公園體現(xiàn)了多元一體的中華文化格局

D．長(zhǎng)江文化公園建設(shè)的新思路、新舉措

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開(kāi)篇指出建好用好長(zhǎng)江國(guó)家文化公園對(duì)挖掘弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化內(nèi)涵、傳承發(fā)展中華民族千年文脈的重要性，接下來(lái)從空間、

時(shí)間、內(nèi)容三個(gè)方面對(duì)前文進(jìn)行論證。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述建好用好長(zhǎng)江國(guó)家文化公園的重大意義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段核心話題“長(zhǎng)江國(guó)家文化公園”，排除；

C項(xiàng)，“多元一體的中華文化格局”僅對(duì)應(yīng)空間方面的意義論述，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“新思路、新舉措”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《建好用好長(zhǎng)江國(guó)家文化公園意義重大》

3、蜱蟲具有恐怖的吸血能力，它會(huì)找到皮膚上隱蔽的角落地吸血好幾天，人卻無(wú)法察覺(jué)。這是因?yàn)轵缦x的唾液就像雞尾酒一樣，由各種蛋白

質(zhì)“”而成，其中一些讓人不痛不癢，一些讓血液不會(huì)凝固，還有一些保證不會(huì)人的免疫系統(tǒng)。多種病原體便會(huì)趁機(jī)入侵人體。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不聲不響攪拌啟動(dòng)

B．堂而皇之調(diào)配驚擾

C．明目張膽凝結(jié)觸發(fā)

D．有恃無(wú)恐混合喚醒

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處應(yīng)體現(xiàn)蜱蟲吸血時(shí)的特點(diǎn)，且根據(jù)“人卻無(wú)法察覺(jué)”可知，橫線處與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，體現(xiàn)蜱蟲吸血時(shí)或可能光

明正大之意。B項(xiàng)“堂而皇之”指公開(kāi)或不加掩飾，C項(xiàng)“明目張膽”指公開(kāi)地、無(wú)所顧忌地做壞事，D項(xiàng)“有恃無(wú)恐”指因有所依仗

而不害怕，填入文段均可體現(xiàn)出蜱蟲吸血時(shí)光明正大之意，符合文意，保留。A項(xiàng)“不聲不響”指不說(shuō)話、不出聲，與后文“無(wú)

法察覺(jué)”無(wú)法構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除。

第二空，根據(jù)“這是因?yàn)轵缦x的唾液就像雞尾酒一樣”可知，橫線處形容雞尾酒的特點(diǎn)，B項(xiàng)“調(diào)配”指調(diào)制配比，符合雞尾酒的

特點(diǎn)且生動(dòng)形象，D項(xiàng)“混合”指各種物品摻雜在一起，均符合文意，保留。C項(xiàng)“凝結(jié)”指由氣體變成液體或由液體變成固體，

與“雞尾酒”無(wú)法對(duì)應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)“多種病原體便會(huì)趁機(jī)入侵人體”可知，橫線處體現(xiàn)蜱蟲不會(huì)使免疫系統(tǒng)發(fā)生反應(yīng)之意，B項(xiàng)“驚擾”指驚動(dòng)擾亂，

符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“喚醒”指從沉睡狀態(tài)叫醒，文段并無(wú)人體免疫系統(tǒng)原本在沉睡之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】環(huán)球科學(xué)《你可能已被這種昆蟲吸血數(shù)天，感染了數(shù)種危險(xiǎn)病原體，但毫無(wú)知覺(jué)》

4、應(yīng)該看到，大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會(huì)交往活動(dòng)中，一個(gè)重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和法

律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅(jiān)守的行為規(guī)

范。法律是構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信的根本保障，良序的社會(huì)需要健全的法治，越是健全的法治越能為美好的社會(huì)保駕護(hù)航。

對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．社會(huì)信任建設(shè)是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過(guò)程

B．良好的社會(huì)信任需要靠法律制度來(lái)保障

C．多管齊下才能營(yíng)造誠(chéng)信友善的社會(huì)生態(tài)

D．信任是社會(huì)系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤(rùn)滑劑

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會(huì)交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律

體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人，接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范，尾句

指出需要構(gòu)建健全的法治來(lái)保障社會(huì)誠(chéng)信，文段圍繞“法律”和“社會(huì)”展開(kāi)，把握主題詞“法律”“社會(huì)”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)信任需要不斷強(qiáng)化，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)需要通過(guò)多種方式營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)信任的重要性，均缺少主題詞“法律”，

表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《釋放誠(chéng)實(shí)守信的正能量》

5、俗話說(shuō)，春困秋乏。夏天天氣炎熱，人體散熱困難、體溫升高，大量出汗使水鹽代謝失調(diào)、胃腸功能減弱，心血管系統(tǒng)負(fù)擔(dān)增加，又得不到

充足的睡眠，過(guò)度消耗的能量得不到適度的補(bǔ)償，結(jié)果欠下了一筆“夏耗債務(wù)”。而秋天到來(lái)之后，人體各種生理系統(tǒng)也相應(yīng)發(fā)生變化，出汗減

少，體熱的產(chǎn)生和散發(fā)、水鹽代謝也恢復(fù)了日常的平衡，消化功能恢復(fù)常態(tài)，心血管負(fù)擔(dān)減輕，人體能量代謝達(dá)到基本穩(wěn)定的程度。故秋季的

夜間，最容易入睡，睡眠深沉而香甜，但清晨醒來(lái)卻仍會(huì)感到疲乏，還想繼續(xù)睡下去。

文段文字所要說(shuō)明的是（）

A．人體代謝、調(diào)節(jié)系統(tǒng)在夏秋兩季有所不同

B．秋天比夏天更有利于人體的生理平衡

C．季節(jié)變化對(duì)人體有較大的影響

D．“秋乏”產(chǎn)生的原因

《正確答案》

D

《專家解析》

文段最后出現(xiàn)表示結(jié)果的“故”字，說(shuō)明文段是對(duì)“故”后面內(nèi)容的解釋，主要描述的是“秋乏”產(chǎn)生的原因。因此D項(xiàng)正確。

6、對(duì)于地球上大多數(shù)生物來(lái)說(shuō)，它們所生活的環(huán)境總是在不斷變化。為了應(yīng)對(duì)這些變化，它們需要不斷做出決策，選擇最佳的方式來(lái)生存和。

比如當(dāng)環(huán)境開(kāi)始變得危險(xiǎn)時(shí)，它們需要及時(shí)或者逃跑；當(dāng)環(huán)境資源比較時(shí)，它們需要降低自己的耗能并積極尋找新的營(yíng)養(yǎng)資源；而在環(huán)境溫

和、食物充足時(shí)，它們可能得及時(shí)繁殖，讓自己的基因能傳遞下去······

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．進(jìn)化應(yīng)對(duì)稀缺

B．成長(zhǎng)保護(hù)緊缺

C．繁衍防御匱乏

D．逃亡戒備貧乏

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“和”可知，橫線處應(yīng)與“生存”構(gòu)成近義關(guān)系，表達(dá)維持生命，繼續(xù)存活的意思。A項(xiàng)“進(jìn)化”指事物由簡(jiǎn)單到復(fù)

雜，由低級(jí)到高級(jí)逐漸發(fā)展變化，文段強(qiáng)調(diào)將現(xiàn)有的生命持續(xù)下去的意思，不符合文意，排除；B項(xiàng)“成長(zhǎng)”指向成熟的階段發(fā)

展，生長(zhǎng)，C項(xiàng)“繁衍”指逐漸增多或擴(kuò)大，兩項(xiàng)均符合文意，保留；D項(xiàng)“逃亡”指逃走流亡，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“或者”可知，第二空應(yīng)填入與“逃跑”不同的應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的方法。C項(xiàng)“防御”指抗擊敵人的進(jìn)攻，符合文意，當(dāng)選；B

項(xiàng)“保護(hù)”指盡力照顧，使不受損害，文段中并未存在保護(hù)對(duì)象，與文意無(wú)關(guān)，排除。

驗(yàn)證第三空，資源匱乏，搭配得當(dāng)，保留。

故正確答案為C。

【文段出處】《病原菌感染你的記憶，可以一直傳給它的曾孫》

7、自未成年人保護(hù)法設(shè)立“網(wǎng)絡(luò)保護(hù)”專章以來(lái)，我國(guó)關(guān)于未成年人身份核驗(yàn)的監(jiān)管日益嚴(yán)格，監(jiān)管機(jī)構(gòu)也陸續(xù)出臺(tái)一系列規(guī)范性文件，督導(dǎo)互

聯(lián)網(wǎng)企業(yè)采取用戶畫像、生物識(shí)別等新技術(shù)、新方法識(shí)別用戶身份。但在日常生活中，手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)設(shè)備中的未成年人身份識(shí)別機(jī)制在很多場(chǎng)合

都是形同虛設(shè)的。導(dǎo)致這一問(wèn)題的原因多種多樣，除了中小學(xué)輔修網(wǎng)絡(luò)課程等理由外，有些未成年人的父母是因?yàn)樵谕鈩?wù)工，迫于無(wú)奈，希望

借此進(jìn)行及時(shí)聯(lián)絡(luò)和遠(yuǎn)程監(jiān)管。也有一些未成年人的父母長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣“手機(jī)哄娃”“依網(wǎng)帶娃”，甚至過(guò)分追逐“數(shù)字包容”“數(shù)字平等”，并主動(dòng)協(xié)

助自己的孩子完成成年人的人臉識(shí)別。

文段接下來(lái)最可能講述的是：

A．未成年人繞開(kāi)監(jiān)管上網(wǎng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)

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B．如何以技術(shù)加強(qiáng)未成年人上網(wǎng)監(jiān)管

C．應(yīng)對(duì)人們過(guò)度上網(wǎng)問(wèn)題的監(jiān)管舉措

D．學(xué)校應(yīng)如何引導(dǎo)未成年人健康發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出自未成年人保護(hù)法設(shè)立“網(wǎng)絡(luò)保護(hù)”專章以來(lái)，我國(guó)關(guān)于未成年人身份核驗(yàn)的監(jiān)管日益嚴(yán)格，然后列舉監(jiān)管機(jī)構(gòu)

的相關(guān)舉措，接著通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折，提出在日常生活中的很多場(chǎng)合未成年人身份識(shí)別機(jī)制形同虛設(shè)的問(wèn)題，然后從多個(gè)方面分

析這一問(wèn)題出現(xiàn)的原因，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“未成年人上網(wǎng)的身份識(shí)別問(wèn)題”展開(kāi)論述，且文段已討論完未成年人繞開(kāi)監(jiān)管上

網(wǎng)的“問(wèn)題”，接下來(lái)應(yīng)論述“危害”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“以技術(shù)加強(qiáng)未成年人上網(wǎng)監(jiān)管”屬于前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容，后文不會(huì)再論述，排除；

C項(xiàng)，文段核心話題為“未成年人”，“人們”范圍擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“上網(wǎng)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)法院網(wǎng)《切實(shí)保護(hù)觸網(wǎng)未成年人權(quán)益》

8、文學(xué)翻譯是個(gè)復(fù)雜的工程，不能單純追求信達(dá)雅，有時(shí)候需要譯者主動(dòng)求變，需要譯者根據(jù)不同的文化語(yǔ)境，根據(jù)具體的語(yǔ)匯與詞義及其背

后的文化背景，對(duì)原文做出必要的調(diào)整。而這種必要的調(diào)整，對(duì)于譯者來(lái)說(shuō)，既是其主體性的體現(xiàn)，也是翻譯的責(zé)任所在，在某種程度上，它

是與原作者所進(jìn)行的一種精神對(duì)話。遺憾的是，目前的情況是，一旦有翻譯家被發(fā)現(xiàn)在其翻譯作品中出現(xiàn)了“錯(cuò)誤”，就會(huì)被批得一塌糊涂。這樣

的批評(píng)生態(tài)，實(shí)在不利于翻譯家的工作以及新的翻譯家的出現(xiàn)。

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．譯者和譯著需要讀者們和評(píng)論家的寬容

B．文學(xué)翻譯有不同于一般著作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

C．不同的文化背景給文學(xué)翻譯帶來(lái)障礙

D．文學(xué)翻譯需根據(jù)文化語(yǔ)境做必要調(diào)整

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出文學(xué)翻譯的話題，介紹文學(xué)翻譯需要譯者根據(jù)不同的文化語(yǔ)境、文化背景，對(duì)原文做出必要的調(diào)整，接著指出

對(duì)原文進(jìn)行調(diào)整是譯者在與原文作者進(jìn)行精神對(duì)話，是一種必要的行為與做法。然后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“遺憾的是”指出問(wèn)題，目前

一旦翻譯家被發(fā)現(xiàn)翻譯的作品中出現(xiàn)“錯(cuò)誤”，即對(duì)原文進(jìn)行了調(diào)整，就會(huì)被批得一塌糊涂。尾句通過(guò)指代詞“這樣”總結(jié)前文，

強(qiáng)調(diào)這種批評(píng)生態(tài)，不利于翻譯家的工作以及新的翻譯家的出現(xiàn)。故文段的重點(diǎn)在于提出問(wèn)題，選項(xiàng)應(yīng)該給出解決問(wèn)題的對(duì)

策，即呼吁讀者和評(píng)論家對(duì)譯者要寬容，對(duì)譯品要寬容，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并未提及文學(xué)翻譯的“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“不同的文化背景給文學(xué)翻譯帶來(lái)障礙”對(duì)應(yīng)文段首句，屬于引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“根據(jù)文化語(yǔ)境做必要調(diào)整”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前，非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是批評(píng)生態(tài)中的問(wèn)題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《文學(xué)翻譯是譯者與原作者的對(duì)話》

9、伴隨網(wǎng)絡(luò)化、視頻化時(shí)代的來(lái)臨，當(dāng)下動(dòng)畫的樣態(tài)已大大突破了已有的舊樣板，正向__________邁步。神話傳說(shuō)、寓言隱喻、日常生活、

心理懸疑、技術(shù)與社會(huì)批判，____________。這些探索與當(dāng)代動(dòng)畫發(fā)展的大趨勢(shì)正好呼應(yīng)，動(dòng)畫有各種風(fēng)味和多層次的細(xì)分，能________

覆蓋不同年齡受眾，并力圖滿足差異巨大的個(gè)體偏好。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．革命性包羅萬(wàn)象巧妙

B．新型化雅俗共賞嚴(yán)格

C．多樣性應(yīng)有盡有精細(xì)

D．抽象化兼容并包準(zhǔn)確

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《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，對(duì)應(yīng)“已大大突破了已有的舊樣板”，A項(xiàng)“革命性”、B項(xiàng)“新型化”均可體現(xiàn)突破了舊樣板，保留；C項(xiàng)“多樣性”側(cè)重種

類多，與后文語(yǔ)境相符，保留。D項(xiàng)“抽象化”文段并未體現(xiàn)，排除。

第二空，根據(jù)“神話傳說(shuō)、寓言隱喻、日常生活、心理懸疑、技術(shù)與社會(huì)批判”“覆蓋不同年齡受眾”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出類型

的多樣，A項(xiàng)“包羅萬(wàn)象”形容內(nèi)容豐富，無(wú)所不有，C項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有的都有，形容十分齊備，均符合文意，保留。B

項(xiàng)“雅俗共賞”形容某些文藝作品既優(yōu)美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞，文段并未提及“既優(yōu)美，又通俗”的特點(diǎn)，與

文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“動(dòng)畫有各種風(fēng)味和多層次的細(xì)分”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)不同年齡受眾能夠較為細(xì)致地覆蓋之意，C項(xiàng)“精

細(xì)”指精密細(xì)致，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“巧妙”指精巧美妙、靈巧高妙，文段并無(wú)精巧、靈巧之意，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《以先鋒探索重新定義中國(guó)動(dòng)畫》

10、安全生產(chǎn)是實(shí)打?qū)?、硬碰硬的工作。既不能流于形式，搞____________式的隱患排查，更不能____________，以數(shù)據(jù)堆砌安全成

績(jī)，把芝麻夸成西瓜。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要破除“習(xí)以為?！钡男膽B(tài)，杜絕“差不多”的思想，緊抓安全生產(chǎn)，堅(jiān)決把防線筑牢、把底線守住，為人

民的生命安全____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．走馬觀花沽名釣譽(yù)添磚加瓦

B．淺嘗輒止嘩眾取寵殫精竭慮

C．蜻蜓點(diǎn)水弄虛作假保駕護(hù)航

D．粗枝大葉自欺欺人鞠躬盡瘁

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“流于形式”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)流于表面、不深入之意。A項(xiàng)“走馬觀花”指騎在奔跑的馬上看花，比喻觀察事物

不深入，不細(xì)致，B項(xiàng)“淺嘗輒止”指對(duì)知識(shí)、問(wèn)題等不做深入研究，C項(xiàng)“蜻蜓點(diǎn)水”指做事膚淺不深入，均符合文意，保留。D

項(xiàng)“粗枝大葉”比喻工作粗糙，不認(rèn)真細(xì)致，馬虎大意，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“以數(shù)據(jù)堆砌安全成績(jī)，把芝麻夸成西瓜”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)浮夸、虛假之意。A項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指故意矯情做

作，用手段獵取名聲或贊譽(yù)，C項(xiàng)“弄虛作假”指耍花招欺騙人，均符合文意，保留。B項(xiàng)“嘩眾取寵”指用言論行動(dòng)迎合眾人，

以博得好感或擁護(hù)，文段并無(wú)“取寵”之意，排除。

第三空，根據(jù)“把防線筑牢、把底線守住”可知，安全生產(chǎn)可以保障人民的生命安全。C項(xiàng)“保駕護(hù)航”指保護(hù)某事物讓其能正常

發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“添磚加瓦”指為一件大事貢獻(xiàn)出自己微薄的力量，“安全生產(chǎn)”對(duì)人民的生命安全并非微薄的力

量，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《隱患排查不可“蜻蜓點(diǎn)水”》

11、穩(wěn)步推進(jìn)個(gè)人所得稅改革，收入分配秩序，提高居民收入水平和消費(fèi)購(gòu)買力。近年來(lái)，我國(guó)個(gè)人所得稅改革，通過(guò)提高基本減除費(fèi)用標(biāo)

準(zhǔn)、設(shè)立專項(xiàng)附加扣除、優(yōu)化調(diào)整稅率結(jié)構(gòu)等一系列組合拳，上億自然人納稅人稅收負(fù)擔(dān)明顯減輕，綜合所得年收入10萬(wàn)元以下的自然人納稅

人，大部分不用再繳納個(gè)人所得稅。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．規(guī)范蹄疾步穩(wěn)

B．強(qiáng)化循序漸進(jìn)

C．調(diào)整篳路藍(lán)縷

D．完善披荊斬棘

《正確答案》

A

編號(hào)：d715f18d1258ad7ee2c4021c4b290873都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第6頁(yè)

《專家解析》

第一空，搭配“收入分配秩序”，根據(jù)橫線前后“穩(wěn)步推進(jìn)個(gè)人所得稅改革”“提高居民收入水平和消費(fèi)購(gòu)買力”可知，橫線處所填

詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)收入分配秩序向好發(fā)展。A項(xiàng)“規(guī)范”意為使合乎約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)“調(diào)整”指改變?cè)械那闆r，使適

應(yīng)客觀環(huán)境和要求，均符合文意，且與“收入分配秩序”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“強(qiáng)化”指加強(qiáng)，使堅(jiān)固鞏固，常見(jiàn)搭配有“強(qiáng)化監(jiān)

督”“強(qiáng)化服務(wù)”“強(qiáng)化訓(xùn)練”等，D項(xiàng)“完善”指使完備良好，常見(jiàn)搭配有“完善機(jī)制”“完善體系”等，均與“收入分配秩序”搭配不當(dāng)，

排除。

第二空，根據(jù)前文“穩(wěn)步推進(jìn)個(gè)人所得稅改革”，以及后文“稅收負(fù)擔(dān)明顯減輕”可知，橫線處所填成語(yǔ)意在表達(dá)個(gè)人所得稅改革

穩(wěn)步推進(jìn)、成果斐然。A項(xiàng)“蹄疾步穩(wěn)”指馬跑得很快同時(shí)很平穩(wěn)，可引申為速度快并且很穩(wěn)，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“篳路藍(lán)

縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱苦，與前后文內(nèi)容對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《稅收新舉措激發(fā)消費(fèi)新潛能（財(cái)經(jīng)觀）》

12、當(dāng)人們說(shuō)到“管教”時(shí)，他們通常的意思是“懲罰”，因?yàn)樗麄兿嘈艃烧呤且换厥?。父母和老師們有時(shí)會(huì)大聲喊叫和說(shuō)教，突然讓孩子們做懲罰

性的“暫?！比ァ跋胂肽愕乃魉鶠椤?。不幸的是，無(wú)論懲罰在當(dāng)時(shí)看起來(lái)多么有效，，以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和

人生技能。懲罰只會(huì)使一種很有挑戰(zhàn)的情形惡化，讓大人和孩子一頭扎進(jìn)權(quán)力之爭(zhēng)中。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．都會(huì)引起孩子的不安感

B．都不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果

C．都只會(huì)收到短期的強(qiáng)制效應(yīng)

D．都不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前指出通常人們理解的“管教”是“懲罰”之意，并解釋其原因，接著用父母和老

師對(duì)孩子的“管教”舉例論證，并通過(guò)“不幸的是”指出懲罰只是短時(shí)間內(nèi)有效。橫線后論述“懲罰”帶來(lái)的消極影響。因此橫線處

應(yīng)體現(xiàn)出懲罰在長(zhǎng)期看來(lái)是“無(wú)效”的。B項(xiàng)“不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果”既可承接前文“懲罰無(wú)效”，又可引出后文“以及父母?jìng)冋?/p>

正希望自己的孩子學(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”，話題一致且銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“孩子的不安感”、D項(xiàng)“不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同”均無(wú)法體現(xiàn)“懲罰在長(zhǎng)期看來(lái)是無(wú)效的”，與前文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“懲罰無(wú)效”，且與后文“以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《3-6歲孩子的正面管教》

13、研究表明，衰老導(dǎo)致神經(jīng)前體細(xì)胞表面的主要組織相容性復(fù)合體I類分子（MHC-I）下調(diào)，造成免疫耐受缺失，激活免疫監(jiān)視，導(dǎo)致神經(jīng)前

體細(xì)胞被免疫細(xì)胞清除。免疫細(xì)胞通過(guò)細(xì)胞表面的“自我識(shí)別分子”來(lái)識(shí)別敵友。MHC-I就是神經(jīng)前體細(xì)胞的“自我識(shí)別分子”，衰老導(dǎo)致其中一

些“標(biāo)記”變得模糊或者消失，使免疫細(xì)胞自我識(shí)別能力下降，就會(huì)“敵我不分”，清除它們認(rèn)為異?；蛘甙l(fā)生變化的細(xì)胞，從而損傷衰老大腦中的

神經(jīng)前體細(xì)胞。如果通過(guò)藥物或者抗體的手段，把腦內(nèi)的免疫細(xì)胞定點(diǎn)清除，有可能改善神經(jīng)再生和認(rèn)知功能，延緩腦衰老。

這段文字意在說(shuō)明：

A．提高M(jìn)HC-I水平有助于延緩人腦衰老

B．人體免疫系統(tǒng)是大腦衰老的“加速器”

C．衰老細(xì)胞能激活并干預(yù)正常免疫系統(tǒng)

D．衰老大腦中特定免疫細(xì)胞有重要作用

《正確答案》

B

編號(hào)：d715f18d1258ad7ee2c4021c4b290873都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第7頁(yè)

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了衰老會(huì)讓神經(jīng)前體細(xì)胞表面的MHC-I分子下調(diào)，造成免疫耐受缺失，并最終導(dǎo)致神經(jīng)前體細(xì)胞被免疫細(xì)胞清

除。接著具體介紹了免疫細(xì)胞通過(guò)細(xì)胞表面的MHC-I分子來(lái)識(shí)別敵友，并指出衰老會(huì)讓某些MHC-I分子“標(biāo)記”變得模糊或消

失，讓免疫細(xì)胞清除被它們所認(rèn)為異?；虬l(fā)生變化的細(xì)胞，從而損傷衰老大腦中的神經(jīng)前體細(xì)胞。尾句指出如果能通過(guò)藥物

或抗體的手段將腦內(nèi)免疫細(xì)胞定點(diǎn)清除則有可能延緩大腦衰老。故文段圍繞“免疫細(xì)胞”與“大腦衰老”的話題，介紹了免疫細(xì)胞

是如何導(dǎo)致大腦衰老的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段尾句指出延緩大腦衰老是通過(guò)“把腦內(nèi)的免疫細(xì)胞定點(diǎn)清除”，而非“提高M(jìn)HC-I水平”，且偏離“免疫細(xì)胞”的話題，

排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“大腦衰老”，“衰老細(xì)胞”范圍擴(kuò)大，且文段并未提及“干預(yù)正常免疫系統(tǒng)”，排除；

D項(xiàng)，“重要作用”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的是免疫細(xì)胞對(duì)衰老大腦的負(fù)面作用，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人腦衰老退化，免疫系統(tǒng)竟是“加速器”》

14、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中，無(wú)論是閱讀書籍、聆聽(tīng)音樂(lè)還是欣賞影視作品，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，這讓消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無(wú)二的作品背后，是獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷與

體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外，體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動(dòng)過(guò)程，綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù)，提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動(dòng)等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果，為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說(shuō)明：

A．體驗(yàn)式文化消費(fèi)會(huì)更受消費(fèi)者青睞

B．現(xiàn)代技術(shù)對(duì)體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C．體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動(dòng)參與的重要性

D．體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi)，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念，論

述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性，接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后，通過(guò)并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個(gè)角度，著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到

的綜合感官效果，也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過(guò)兩方面的并列，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來(lái)的獨(dú)特的

體驗(yàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“會(huì)更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對(duì)應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“主動(dòng)參與的重要性”對(duì)應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

15、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》，是中國(guó)古代教育強(qiáng)國(guó)思想的最早體現(xiàn)。中國(guó)古代政治家管仲曾說(shuō)：“夫爭(zhēng)天下者，必先爭(zhēng)人。

”荀子曾闡述了百年樹(shù)人的思想：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！碧瞥瘧?zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中

指出：“國(guó)愚則智可以強(qiáng)國(guó)，國(guó)智則力可以強(qiáng)人。用智者，可以強(qiáng)于內(nèi)而富于外；用力者，可以富于內(nèi)而強(qiáng)于外。”以智強(qiáng)國(guó)，充分體現(xiàn)了我國(guó)古

代思想家對(duì)教育的重視，必須發(fā)展教育，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

這段文字主要介紹的是（）。

A．中國(guó)古代思想家對(duì)教育十分重視

B．中國(guó)古代教育家的著名觀點(diǎn)

C．中國(guó)教育觀念的變化

D．中國(guó)古代的教育思想強(qiáng)國(guó)

《正確答案》

D

編號(hào)：d715f18d1258ad7ee2c4021c4b290873都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第8頁(yè)

《專家解析》

文段以幾位古代名家名言的“強(qiáng)國(guó)”“教育”觀點(diǎn)為例，意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古代思想家對(duì)教育的重視，必須發(fā)展教育以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

因此D項(xiàng)正確。

16、近日，人猴嵌合體引發(fā)持續(xù)爭(zhēng)議，一科學(xué)家團(tuán)隊(duì)在《細(xì)胞》上發(fā)表論文，宣布構(gòu)建了世界上首個(gè)人-猴嵌合體胚胎，也就是同時(shí)具有人源細(xì)

胞和猴源細(xì)胞的胚胎。最具爭(zhēng)議的解讀是，有人認(rèn)為這是“人猴雜交”，但事實(shí)上并非如此。雜交是兩個(gè)物種的生殖細(xì)胞的DNA交融并產(chǎn)生新物

種。但人-猴嵌合體胚胎是把人體干細(xì)胞注入猴子囊胚中形成嵌合體模型，使部分人體干細(xì)胞生存于猴子體內(nèi)。研究人員創(chuàng)造人和動(dòng)物的嵌合體

的目的是治病救人，主要是用于器官移植。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是：

A．人-猴嵌合體胚胎由生殖細(xì)胞DNA融合產(chǎn)生

B．人-猴嵌合體胚胎同時(shí)具有兩個(gè)物種的細(xì)胞

C．人-猴嵌合體模式比雜交模式的技術(shù)難度更大

D．人-猴嵌合體技術(shù)實(shí)現(xiàn)了器官移植以治病救人

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“雜交是兩個(gè)物種的生殖細(xì)胞的DNA交融并產(chǎn)生新物種。但人-猴嵌合體胚胎是把人體干細(xì)胞注入猴子囊胚中形成嵌

合體模型，使部分人體干細(xì)胞生存于猴子體內(nèi)”可知，人-猴嵌合體胚胎與雜交不同，沒(méi)有進(jìn)行生殖細(xì)胞DNA的融合，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“宣布構(gòu)建了世界上首個(gè)人-猴嵌合體胚胎，也就是同時(shí)具有人源細(xì)胞和猴源細(xì)胞的胚胎”可知，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，文段并未提及“人-猴嵌合體模式和雜交模式的技術(shù)難度”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“研究人員創(chuàng)造人和動(dòng)物的嵌合體的目的是治病救人，主要是用于器官移植”可知，治病救人僅是研究人員創(chuàng)造人-

猴嵌合體的目的，文段未提及人-猴嵌合體已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了治病救人，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《人猴嵌合體可以研究，但命運(yùn)多舛》

17、鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過(guò)程中存在一定的__________現(xiàn)象，沒(méi)有深入挖掘自身的優(yōu)勢(shì)，形成品牌效應(yīng)。所以，未來(lái)鄉(xiāng)村旅游精品線路的升級(jí)，

需要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)的文化資源整合和挖掘，將其有機(jī)融入鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和活動(dòng)中，打造具有濃厚文化氛圍的旅游體驗(yàn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．同質(zhì)化

B．功利化

C．短視化

D．泡沫化

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)后文“沒(méi)有深入挖掘自身的優(yōu)勢(shì)，形成品牌效應(yīng)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游存在未深入挖掘自身優(yōu)勢(shì)的問(wèn)題，A項(xiàng)“同

質(zhì)化”表示不同特征的個(gè)體事物在發(fā)展過(guò)程中其內(nèi)在本質(zhì)特征變化逐漸趨于一致的過(guò)程，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“功利化”側(cè)重對(duì)利益的追求，文段并未體現(xiàn)對(duì)利益的追求，排除；

C項(xiàng)“短視化”側(cè)重的是眼光短淺，不顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，文段并未體現(xiàn)眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)，排除；

D項(xiàng)“泡沫化”比喻某一事物所存在的表面上繁榮、興旺而實(shí)際上虛浮不實(shí)，像泡沫一樣，一碰就破，瞬間消失，與文意不符，

排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《暢游美麗鄉(xiāng)村體驗(yàn)“村味”文化》

18、“梅瓶”一詞，最早見(jiàn)于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的“梅瓶”無(wú)關(guān)。宿白先生指出，今人所稱的宋代“梅

瓶”，宋人稱“經(jīng)瓶”，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因，重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無(wú)“梅瓶”稱謂，所謂

明代“梅瓶”，實(shí)為明人流行的盛酒之具，明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂，多援引清末許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》中“梅瓶······口徑之

小僅與梅之瘦骨相稱，故名曰梅瓶也”的說(shuō)法。不過(guò)，“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚，而且，從文獻(xiàn)來(lái)看，今人“梅瓶”之概念，至遲在清康熙年間

編號(hào)：d715f18d1258ad7ee2c4021c4b290873都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第9頁(yè)

已形成。

對(duì)這段文字理解正確的是（）。

A．今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物

B．宋人稱“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)

C．明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿

D．清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’一詞，最早見(jiàn)于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無(wú)關(guān)”可知，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’，宋人稱‘經(jīng)瓶’，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因，重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知，

表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知，“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無(wú)中生有，文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚？》

19、麈(zhǔ)尾，是魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種道具。直到唐代，還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)實(shí)物，往往顧名思

義，認(rèn)為麈尾與馬尾拂塵是一類東西；或見(jiàn)古代圖畫中有之而不識(shí)，把麈尾看成扇子。其實(shí)，考古與文物界，早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表

《正倉(cāng)院考古記》之時(shí)，對(duì)麈尾的形制已經(jīng)了然?？墒俏墨I(xiàn)界與文物界有時(shí)脫節(jié)，1979年出版的《辭海·下冊(cè)》4728頁(yè)“麈尾”條的解說(shuō)是：“拂

塵。魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種拂子，用麈的尾毛制成?！?/p>

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．介紹麈尾實(shí)際的功能作用

B．簡(jiǎn)述麈尾從魏晉到宋興衰演變的歷史過(guò)程

C．說(shuō)明近代麈尾形制了然而一般人卻誤解或不識(shí)的原因

D．剖析文獻(xiàn)界與文物界脫節(jié)對(duì)人們認(rèn)知的影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段前面對(duì)麈尾進(jìn)行了簡(jiǎn)介，接著指出近代人對(duì)麈尾的誤解或不識(shí)，后用兩個(gè)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”“可是”指出近代考古與文物界已對(duì)

麈尾的形制了然，但由于文獻(xiàn)界與文物界的脫節(jié)導(dǎo)致人們的誤解。根據(jù)轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn)，可以看出文段重在解釋原因。因此C項(xiàng)

正確。

20、牛頓提出了著名的運(yùn)動(dòng)定律，為我們理解太陽(yáng)系，乃至一切物體質(zhì)量與施加于其上的力之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在用這些定律描述行星繞

太陽(yáng)如何運(yùn)動(dòng)后，牛頓又開(kāi)始思索：如果有第三個(gè)天體（如月球）闖入其間會(huì)發(fā)生什么呢？當(dāng)兩個(gè)（或三個(gè)大小和距離差別很大的物體）繞一

個(gè)中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)時(shí)，用牛頓運(yùn)動(dòng)定律很容易計(jì)算出它們的運(yùn)動(dòng)軌道。但如果這三個(gè)物體的大小和與中心點(diǎn)的距離均相當(dāng)，則整個(gè)系統(tǒng)將陷入混

沌。而一旦混沌發(fā)生，就不可能用常規(guī)數(shù)學(xué)方法研究物體的運(yùn)動(dòng)，困擾科學(xué)家數(shù)百年的“三體問(wèn)題”也由此浮出水面。

這段文字主要講的是：

A．“三體問(wèn)題”帶來(lái)的影響

B．“三體問(wèn)題”產(chǎn)生的原因

C．牛頓運(yùn)動(dòng)定律自身的局限性

D．科學(xué)界對(duì)“三體問(wèn)題”的探索

《正確答案》

B

編號(hào)：d715f18d1258ad7ee2c4021c4b290873都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第10頁(yè)

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出牛頓運(yùn)動(dòng)定律的意義，接著通過(guò)牛頓的思索提出“第三個(gè)天體”的問(wèn)題，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出很難用常規(guī)

數(shù)學(xué)方法研究三個(gè)差別不大的物體運(yùn)動(dòng)，尾句通過(guò)指代詞“由此”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)“三體問(wèn)題”由此產(chǎn)生。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重

在強(qiáng)調(diào)“三體問(wèn)題”的產(chǎn)生和由來(lái)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“‘三體問(wèn)題’帶來(lái)的影響”與D項(xiàng)“科學(xué)界對(duì)‘三體問(wèn)題’的探索”，文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“局限性”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“三體問(wèn)題”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《300多年前難倒牛頓的“三體問(wèn)題”或有解了》

21、文言和白話是兩個(gè)相互依存的概念，無(wú)文言，也就無(wú)所謂白話，但它們并不等同于書面語(yǔ)和口語(yǔ)。受限于語(yǔ)言保存技術(shù)，我們現(xiàn)在能感知

的古代漢語(yǔ)都是書面上的，包括文言，也包括白話。文言是在先秦口語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成的古代漢語(yǔ)書面語(yǔ)。先秦兩漢的典籍、六朝以后文人仿古

寫出的作品都屬于文言文。白話是漢魏六朝以后，隨著語(yǔ)言發(fā)展變化而形成的較為接近口語(yǔ)的言語(yǔ)，偶爾也夾雜一些文言成分，較能反映語(yǔ)言

的時(shí)代性和區(qū)域性特點(diǎn)。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．漢魏六朝以后的作品都屬于白話文

B．古代漢語(yǔ)實(shí)際上包含白話文的成分

C．文言文更能反映語(yǔ)言的時(shí)代性特點(diǎn)

D．文言與白話分別等同書面語(yǔ)與口語(yǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“六朝以后文人仿古寫出的作品都屬于文言文”及“白話是漢魏六朝以后，隨著語(yǔ)言發(fā)展變化而形成的較為接近口語(yǔ)

的言語(yǔ)，偶爾也夾雜一些文言成分”可知，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“受限于語(yǔ)言保存技術(shù)，我們現(xiàn)在能感知的古代漢語(yǔ)都是書面上的，包括文言，也包括白話”可知，古代漢語(yǔ)確實(shí)包

含白話文，選項(xiàng)表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“白話是漢魏六朝以后······偶爾也夾雜一些文言成分，較能反映語(yǔ)言的時(shí)代性和區(qū)域性特點(diǎn)”可知，選項(xiàng)中“文言文

更能反映······特點(diǎn)”屬于無(wú)關(guān)對(duì)比，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“文言和白話是兩個(gè)相互依存的概念，無(wú)文言，也就無(wú)所謂白話，但它們并不等同于書面語(yǔ)和口語(yǔ)”可知，選項(xiàng)表述

與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《書面語(yǔ)與口語(yǔ)的源與流——文與言判雅俗殊形》

22、當(dāng)前，社會(huì)治理形勢(shì)復(fù)雜，僅靠職能部門、專業(yè)力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，迫切需要人民群眾和社會(huì)各界的積極支持與參與，共同創(chuàng)造公共價(jià)值。眾

包是公眾和外包的組合詞，意指發(fā)包方依托互聯(lián)網(wǎng)或其衍生工具，在數(shù)字平臺(tái)上設(shè)計(jì)規(guī)則與任務(wù)并向廣泛、非確定的公眾發(fā)包，公眾根據(jù)自身

能力自愿接包并完成特定事務(wù)。眾包強(qiáng)調(diào)大眾參與的開(kāi)放式合作，促使組織邊界向更廣泛的大眾群體開(kāi)放，旨在挖掘隱藏在公眾中的巨大潛

力。因此，相較于政府購(gòu)買等專業(yè)性較強(qiáng)的政府合同外包服務(wù)，政府眾包展現(xiàn)出更開(kāi)放的社會(huì)治理格局。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．眾包：共享經(jīng)濟(jì)下的新型用工模式

B．政府眾包：公眾參與社會(huì)治理新方式

C．公眾參與：開(kāi)放式合作的新形式

D．“互聯(lián)網(wǎng)+”：公共管理新范式

《正確答案》

B

編號(hào)：d715f18d1258ad7ee2c4021c4b290873都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第11頁(yè)

《專家解析》

文段開(kāi)篇交代背景，指出社會(huì)治理形勢(shì)存在的問(wèn)題，并論述其需要人民群眾和社會(huì)各界共同創(chuàng)造公共價(jià)值。接著引出“眾

包”的話題并給出定義，即公眾可根據(jù)自身能力自愿接包并完成特定事務(wù)。接下來(lái)指出眾包強(qiáng)調(diào)大眾參與，旨在挖掘公眾潛

力。最后尾句通過(guò)“因此”總結(jié)前文，得出結(jié)論，并通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)政府眾包可以讓社會(huì)治理格局更加開(kāi)放。故文段重點(diǎn)圍

繞“政府眾包”進(jìn)行論述，強(qiáng)調(diào)其可解決當(dāng)下社會(huì)治理存在的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“共享經(jīng)濟(jì)”為文段未提及內(nèi)容，無(wú)中生有，且“眾包”將文段核心話題“政府眾包”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，缺少文段核心話題“政府眾包”，排除；

D項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)+”為文段未提及內(nèi)容，無(wú)中生有，且缺少文段核心話題“政府眾包”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《政府眾包：公眾參與社會(huì)治理的新趨勢(shì)》

23、心理咨詢行業(yè)，原因在于行業(yè)門檻過(guò)低。目前，人社部已取消了心理咨詢師職業(yè)資格認(rèn)證考試，使得心理咨詢成了一種非準(zhǔn)入類職

業(yè)。由于缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)范，大量并不具備專業(yè)知識(shí)的人員。而心理咨詢的好壞，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)很難去分辨與界定，消

費(fèi)者如果感覺(jué)沒(méi)有通過(guò)心理咨詢得到有效幫助，也很難維權(quán)，這也是一些兒童心理咨詢師得以的重要原因。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．供過(guò)于求躍躍欲試乘間取利

B．魚龍混雜趨之若鶩明目張膽

C．沉渣泛起見(jiàn)縫插針坐享其成

D．亂象叢生一擁而上渾水摸魚

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“原因在于行業(yè)門檻過(guò)低”可知，橫線處需體現(xiàn)心理咨詢行業(yè)存在的問(wèn)題，A項(xiàng)“供過(guò)于求”指生產(chǎn)量大于需求

量，體現(xiàn)心理咨詢行業(yè)門檻過(guò)低使得從事該行業(yè)的人很多，B項(xiàng)“魚龍混雜”形容好的和壞的混在一起，D項(xiàng)“亂象叢生”指紛亂

的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“沉渣泛起”比喻已經(jīng)絕跡了的腐朽、陳舊事物又重新出現(xiàn)，與文意不符，排除。

第二空，橫線處需體現(xiàn)“由于缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)范”所導(dǎo)致的結(jié)果，A項(xiàng)“躍躍欲試”形容心里急切地想試試，D項(xiàng)“一

擁而上”形容周圍的人同時(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過(guò)去，均符合文意，保留。B項(xiàng)“趨之若鶩”比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事

物，感情色彩偏消極，“心理咨詢行業(yè)”本身并非不好的事物，與文段感情色彩不符，排除。

第三空，根據(jù)前文表述可知，橫線處需體現(xiàn)心理咨詢行業(yè)混亂，缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)范，D項(xiàng)“渾水摸魚”比喻趁混亂

的時(shí)機(jī)撈取利益，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“乘間取利”意思是利用對(duì)方力量薄弱的地方襲擊取勝，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《兒童心理咨詢師不能成“割韭菜大師”》

24、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．素有“廬山第一景”之稱的石門澗，是廬山的西大門。這里一年四季泉水叮咚，鳥語(yǔ)花香，青松翠柏，云蒸霧

繞。

B．某文化局長(zhǎng)因工作需要調(diào)任交通銀行行長(zhǎng)，收入提高了十幾倍，后改任財(cái)政局長(zhǎng)，收入又降到了行長(zhǎng)任上的十

幾分之一。

C．10月份以來(lái)，江東村家家戶戶房前屋后銀杏樹(shù)葉飄舞，滿地金黃，吸引了來(lái)自全國(guó)各地慕名而至的游客。

D．為了使這項(xiàng)住房政策真正受惠于低收入家庭，香港特別行政區(qū)政府制定了非常嚴(yán)格的申請(qǐng)程序，一旦發(fā)現(xiàn)詐

騙，處罰極其嚴(yán)厲。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“青松翠柏”作謂語(yǔ)，與主語(yǔ)“這里”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“來(lái)自”、“慕名而至”雜糅，可改為“全國(guó)各地的游客慕名而

至”或“吸引了來(lái)自全國(guó)各地的游客”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“受惠”的對(duì)象不正確，可改為“為了讓這項(xiàng)住房政策真正使低收入家庭受惠”。

25、數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，傳統(tǒng)工業(yè)化時(shí)代“條塊分割”的經(jīng)濟(jì)治理組織體系，正面臨數(shù)字要素流通極速化、主體交往協(xié)同化等重大挑戰(zhàn)。因此，法治

化數(shù)字營(yíng)商環(huán)境的構(gòu)建，應(yīng)當(dāng)打破工業(yè)化時(shí)代分工導(dǎo)致的治理組織碎片化，以協(xié)同治理理念重塑政府、市場(chǎng)與社會(huì)的關(guān)系。一方面，以數(shù)字技

術(shù)驅(qū)動(dòng)數(shù)字法治信息結(jié)構(gòu)變革，打破各主體之間的“信息孤島”，推動(dòng)數(shù)據(jù)要素和數(shù)字法治需求實(shí)現(xiàn)跨層級(jí)、跨地區(qū)、跨政企開(kāi)放共享和協(xié)同應(yīng)

用。另一方面，通過(guò)數(shù)字化法治平臺(tái)的建設(shè)推進(jìn)多元主體共治，在法治化數(shù)字營(yíng)商環(huán)境構(gòu)建中加強(qiáng)法治專門隊(duì)伍、法律智庫(kù)等第三方法治力量

編號(hào)：d715f18d1258ad7ee2c4021c4b290873都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第12頁(yè)

的深度參與，建立高效響應(yīng)機(jī)制，快速準(zhǔn)確地應(yīng)對(duì)政府、市場(chǎng)、社會(huì)等多維度的數(shù)字法治問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明：

A．營(yíng)商環(huán)境的構(gòu)建應(yīng)實(shí)現(xiàn)政府、社會(huì)與市場(chǎng)的同頻共振

B．構(gòu)建法治化數(shù)字營(yíng)商環(huán)境離不開(kāi)協(xié)同治理理念的加持

C．?dāng)?shù)字化法治平臺(tái)為構(gòu)建法治化數(shù)字營(yíng)商環(huán)境保駕護(hù)航

D．構(gòu)建法治化數(shù)字營(yíng)商環(huán)境的理念轉(zhuǎn)型與治理體系變革

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，傳統(tǒng)工業(yè)化時(shí)代的經(jīng)濟(jì)治理組織體系正面臨重大挑戰(zhàn)，隨后通過(guò)因果關(guān)聯(lián)詞“因此”和對(duì)策標(biāo)志

詞“應(yīng)當(dāng)”引出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建法治化數(shù)字營(yíng)商環(huán)境，應(yīng)打破治理組織碎片化，以協(xié)同治理理念重塑多方關(guān)系，后文通過(guò)“一方

面”“另一方面”展開(kāi)論述，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建法治化數(shù)字營(yíng)商環(huán)境離不開(kāi)協(xié)同治理理念，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“營(yíng)商環(huán)境”范圍擴(kuò)大，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)“法治化數(shù)字營(yíng)商環(huán)境”，且缺少文段核心話題“協(xié)同治理理念”，排除；

C項(xiàng)，“數(shù)字化法治平臺(tái)”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“理念轉(zhuǎn)型”表述不明確，且“治理體系變革”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】民主與法制時(shí)報(bào)《構(gòu)建法治化數(shù)字營(yíng)商環(huán)境的理念轉(zhuǎn)型與制度應(yīng)對(duì)》

26、山歌與號(hào)子不同，它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)。一方面，在陳述唱詞的部分，音樂(lè)節(jié)奏接近自

然語(yǔ)言的節(jié)奏，語(yǔ)言自然化；另一方面，在唱詞詞組或句讀之后，即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音，自由延長(zhǎng)音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合

形成前腔或后腔，是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長(zhǎng)音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長(zhǎng)音相結(jié)合，這種悠長(zhǎng)

自由的節(jié)奏，使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類型豐富多變，增強(qiáng)了山歌的抒情性。

上文主要介紹的是（）。

A．山歌與號(hào)子的區(qū)別

B．山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)別

C．山歌的節(jié)奏特征

D．山歌抒情性的由來(lái)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，并通過(guò)“所以”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)的

特征，接著通過(guò)“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音”，后文進(jìn)一步

說(shuō)明“山歌的自由延長(zhǎng)音”對(duì)山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對(duì)應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“音樂(lè)節(jié)奏接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏，語(yǔ)言自然化”可知，文段僅涉及山歌與自然語(yǔ)言的相似處，“山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)

別”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“山歌抒情性的由來(lái)”對(duì)應(yīng)文段尾句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】書籍《中國(guó)民族音樂(lè)概論（修訂版）》

27、根據(jù)中國(guó)政府的“十一五”規(guī)劃，到2010年，信息產(chǎn)業(yè)總收入將從2005年的人民幣4.4萬(wàn)億元提高到10萬(wàn)億元，其工業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總

值比重將由7.2%提高到10%以上。從網(wǎng)絡(luò)普及率看，盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已超越美國(guó)，但互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為25.5%，大大低于美國(guó)的70%。中國(guó)

若追平70%的互聯(lián)網(wǎng)普及率，則還將增加3億至4億的互聯(lián)網(wǎng)用戶。

本段文字主要表明（）。

A．互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已成為中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)的重要支柱

B．中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的普及率有待提高

C．中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)空間巨大

編號(hào)：d715f18d1258ad7ee2c4021c4b290873都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第13頁(yè)

D．中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)明顯

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先強(qiáng)調(diào)信息產(chǎn)業(yè)增加值將大幅度提高；接著指出盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)很高，但普及率較低，如果普及率追平美國(guó)則

互聯(lián)網(wǎng)用戶將大大增加。C項(xiàng)正確，中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)在未來(lái)存在著巨大增長(zhǎng)空間。

28、人無(wú)德不立，品德是為人之本，道德修為要建立在高度自省自律的基礎(chǔ)上?？鬃訌?qiáng)調(diào)“為仁由己”，認(rèn)為一個(gè)人能否從善立德、成賢成圣，

關(guān)鍵在于他的努力和自省。馬克思說(shuō)：“道德形成的基礎(chǔ)是人類精神的自律?！边@表明，人類的自律意識(shí)對(duì)道德養(yǎng)成具有重要作用。提升道德修為

的過(guò)程就是人們?cè)诘赖缕焚|(zhì)、道德意識(shí)等方面進(jìn)行自我改造、自我鍛煉和自我培養(yǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有高度的自省意識(shí)和自律精神，

是不可能實(shí)現(xiàn)道德人格的升華的。

這段文字反駁了以下哪個(gè)觀點(diǎn)？

A．人類精神的自律并非道德形成的基礎(chǔ)

B．自省自律對(duì)于道德養(yǎng)成的作用微乎其微

C．道德品德與道德意識(shí)相輔相成、缺一不可

D．道德人格的升華需要高度的自律自省

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出道德修為要建立在高度自省自律的基礎(chǔ)上，并通過(guò)孔子和馬克思的觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明，強(qiáng)調(diào)人類的自省自律對(duì)

道德養(yǎng)成具有重要作用，尾句通過(guò)“在這個(gè)過(guò)程中”進(jìn)行總結(jié)，從反面指出自省自律對(duì)道德人格升華的重要作用。故文段圍

繞“自省自律”和“道德”兩個(gè)話題展開(kāi)，旨在說(shuō)明自省自律對(duì)道德養(yǎng)成十分重要，故反駁的觀點(diǎn)應(yīng)與之相反，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，僅為對(duì)馬克思觀點(diǎn)的反駁，表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段并非圍繞“道德品德與道德意識(shí)”這兩個(gè)話題展開(kāi)論述，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段的觀點(diǎn)，而非文段反駁的觀點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《提升道德修為：新時(shí)代公民道德建設(shè)的實(shí)踐之路》

29、學(xué)校管理不宜處處把學(xué)生置于完全可控的范圍，如此容易錯(cuò)過(guò)很多教育的契機(jī)。若將學(xué)生限制在可控的時(shí)空里、________的規(guī)程中，此

種情狀下的管理看似____________，實(shí)際上恰恰________了真實(shí)生活中的問(wèn)題。人與社會(huì)共生最關(guān)鍵的是人與人的共生，學(xué)校要在“合伙

管理”上做文章，引導(dǎo)學(xué)生在合作中互助成長(zhǎng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．細(xì)致井井有條影射

B．完善緊鑼密鼓回避

C．籠統(tǒng)令行禁止粉飾

D．嚴(yán)密有條不紊掩蓋

《正確答案》

D

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都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第14頁(yè)

《專家解析》

第一空，搭配“規(guī)程”，且根據(jù)“完全可控”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)規(guī)程管理十分嚴(yán)格。A項(xiàng)“細(xì)致”指辦事精細(xì)周密或事物細(xì)密精

致，B項(xiàng)“完善”意思是完好、無(wú)缺損，D項(xiàng)“嚴(yán)密”意思是周密、沒(méi)有疏漏，均與“規(guī)程”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。C項(xiàng)“籠

統(tǒng)”指沒(méi)有具體分析，不明確、不具體，與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)“把學(xué)生置于完全可控的范圍”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)表面看來(lái)管理有序。A項(xiàng)“井井有條”形容整齊不亂，條理分

明，D項(xiàng)“有條不紊”形容做事、說(shuō)話有條有理，絲毫不亂，均可體現(xiàn)管理有序的狀態(tài)，符合文意，保留。B項(xiàng)“緊鑼密鼓”比喻

公開(kāi)活動(dòng)前的緊張氣氛和輿論準(zhǔn)備，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，根據(jù)“錯(cuò)過(guò)很多教育的契機(jī)”可知，通過(guò)嚴(yán)格的管理，維持了表面上的秩序，反而會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題不容易被發(fā)現(xiàn)。D項(xiàng)“掩

蓋”指隱藏、隱瞞，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“影射”意思是用一種事物暗示或說(shuō)明另一種事物，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《如何引導(dǎo)學(xué)生做好“校園小當(dāng)家”》

30、從物質(zhì)形態(tài)上看，廣義的歷史典籍版本包括甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛、石刻、唐宋元明清及近代的手寫本、印刷品等，可謂。此外，還有大量

的出土文物、地上地下遺址、文化遺存，以及祖祖輩輩的歷史傳說(shuō)、民風(fēng)民俗、家風(fēng)家訓(xùn)等，這些共同構(gòu)成“廣闊的文化空間”，也是一座巨大

的的文化寶藏，蘊(yùn)藏著中華文明生生不息的密碼。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．琳瑯滿目一脈相承獨(dú)一無(wú)二

B．汗牛充棟口耳相傳無(wú)與倫比

C．浩如煙海傾囊相授包羅萬(wàn)象

D．卷帙浩繁言傳身教價(jià)值連城

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“歷史典籍版本”，根據(jù)前文可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)歷史典籍版本很多之意，B項(xiàng)“汗牛充棟”形容藏書非常

多，C項(xiàng)“浩如煙海”形容書籍、資料等數(shù)量繁多，十分豐富，D項(xiàng)“卷帙浩繁”形容書籍或篇章多而繁瑣，均可體現(xiàn)歷史典籍版

本很多，符合文意，保留。A項(xiàng)“琳瑯滿目”形容滿眼都是珍貴的東西，多指商品和工藝品，與“歷史典籍版本”搭配不當(dāng)，排

除。

第二空，搭配“歷史傳說(shuō)”“民風(fēng)民俗”“家風(fēng)家訓(xùn)”，B項(xiàng)“口耳相傳”指口說(shuō)耳聽(tīng)地往下傳授，與“歷史傳說(shuō)”“民風(fēng)民俗”“家風(fēng)家

訓(xùn)”均搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“傾囊相授”指把所有的技能和知識(shí)都傳授給學(xué)生，與“家風(fēng)家訓(xùn)”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“言傳身

教”指一面口頭上傳授，一面行動(dòng)上以身作則，與“歷史傳說(shuō)”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“無(wú)與倫比”指事物非常完美，沒(méi)有能跟它相比的，側(cè)重指事物的完美，可以用于形容“文化寶藏”，當(dāng)

選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《做好歷史典籍版本的研究和挖掘》

31、高質(zhì)效辦好每一個(gè)案件是新時(shí)代新征程檢察履職辦案的基本價(jià)值追求，大數(shù)據(jù)賦能刑事審判監(jiān)督是刑事審判監(jiān)督與數(shù)字檢察的深度融合。

為破解監(jiān)督線索發(fā)現(xiàn)難題，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)賦能刑事審判監(jiān)督的重要作用，相關(guān)部門開(kāi)展刑事審判監(jiān)督智能輔助辦案系統(tǒng)的試點(diǎn)運(yùn)行工作，取

得顯著成效。通過(guò)對(duì)刑事裁判文書數(shù)據(jù)的獲取和提煉，利用“監(jiān)督規(guī)則預(yù)設(shè)+數(shù)據(jù)建模+關(guān)鍵詞智能檢索+數(shù)據(jù)碰撞比對(duì)發(fā)現(xiàn)線索”的方法，發(fā)現(xiàn)

刑事裁判文書存在的問(wèn)題，進(jìn)而提出相應(yīng)的監(jiān)督方式，達(dá)到類案監(jiān)督的目的，實(shí)現(xiàn)刑事審判監(jiān)督數(shù)量和質(zhì)量的雙提升。可以說(shuō)，刑事審判監(jiān)督

智能輔助辦案系統(tǒng)為提升刑事審判監(jiān)督質(zhì)效插上了科技的“翅膀”。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．大數(shù)據(jù)為新時(shí)代檢察履職辦案“提質(zhì)增效”

B．智能輔助辦案系統(tǒng)為刑事審判監(jiān)督質(zhì)效提供“新解”

C．“多措并舉”助力刑事審判監(jiān)督難題破解

D．?dāng)?shù)字化監(jiān)督借助智能輔助辦案系統(tǒng)“飛翔”

《正確答案》

B

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都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第15頁(yè)

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹新時(shí)代新征程檢察履職辦案的基本價(jià)值追求，接著介紹了借助大數(shù)據(jù)來(lái)賦能刑事審判監(jiān)督，然后指出相關(guān)部門

為了破解監(jiān)督線索發(fā)現(xiàn)難題，開(kāi)展了刑事審判監(jiān)督智能輔助辦案系統(tǒng)的試點(diǎn)運(yùn)行工作，接著對(duì)刑事審判監(jiān)督智能輔助辦案系

統(tǒng)進(jìn)行具體介紹。尾句通過(guò)“可以說(shuō)”總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)刑事審判監(jiān)督智能輔助辦案系統(tǒng)為提升刑事審判監(jiān)督質(zhì)效帶來(lái)好處。故

文段重點(diǎn)圍繞“刑事審判監(jiān)督”的話題展開(kāi)論述，強(qiáng)調(diào)刑事審判監(jiān)督借助智能輔助辦案系統(tǒng)的力量提升質(zhì)效，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“大數(shù)據(jù)”非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺少文段核心話題“智能輔助辦案系統(tǒng)”，排除；

D項(xiàng)，“數(shù)字化監(jiān)督”文段并未提及，無(wú)中生有，且缺少文段核心話題“刑事審判監(jiān)督”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《刑事審判監(jiān)督找準(zhǔn)科技新解》

32、歐洲殖民國(guó)家和殖民擴(kuò)張的衍生國(guó)家背后都有一個(gè)中心思想作支撐，即西方世界的文明、知識(shí)比非西方民族優(yōu)越。這種優(yōu)越感讓西方世界

產(chǎn)生救贖的使命感，____________地將自我理解的事實(shí)強(qiáng)加給非西方民族。一旦文明一詞不再表示有待判斷的事實(shí)，而成為一種

____________的價(jià)值，它就把以文明之名要求做出至高犧牲變成一件合情合理的事情。這意味著在某些情況下促進(jìn)文明或捍衛(wèi)文明可以訴諸

暴力的理由。于是，就出現(xiàn)了某些“文明的”民族或國(guó)家時(shí)常以“文明”之名對(duì)所謂“不文明”的民族或國(guó)家采取極端措施，做出令人發(fā)指之事。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大包大攬欺以其方

B．一廂情愿顛撲不破

C．虛與委蛇毋庸置疑

D．居高臨下眾所周知

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“這種優(yōu)越感讓西方世界產(chǎn)生救贖的使命感”以及“將自我理解的事實(shí)強(qiáng)加給非西方民族”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)西方

世界因自我優(yōu)越感而將自我理解的事實(shí)強(qiáng)加給非西方民族，B項(xiàng)“一廂情愿”指只是單方面的愿望，沒(méi)有考慮對(duì)方是否同意，或

客觀條件是否具備，D項(xiàng)“居高臨下”意為處在高處，俯視下面，形容處于有利的地位或傲視他人，均符合文意，保留。A項(xiàng)“大

包大攬”指把工作或事情主動(dòng)地全部兜攬、承擔(dān)起來(lái)，文段未體現(xiàn)“主動(dòng)兜攬工作”之意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“虛與委蛇”指

對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)付，文段未體現(xiàn)西方世界“虛情假意”及“敷衍”之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“不再······而成為······”可知，橫線處與“有待判斷”語(yǔ)義相反，應(yīng)表達(dá)已有定論之意，B項(xiàng)“顛撲不破”比喻理論學(xué)

說(shuō)完全正確，不會(huì)被駁倒推翻，置于此處可體現(xiàn)文明成為了已確定的一種價(jià)值，與“有待判斷”語(yǔ)義相反，符合文意，當(dāng)選。D

項(xiàng)“眾所周知”形容事情非常明顯，大家都知道，無(wú)法體現(xiàn)“已有定論”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《韓慶祥：中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)邏輯》

33、“微改造”的城市更新模式遵循“修舊如舊，建新如故”的原則，采取的辦法進(jìn)行修復(fù)改造，很好地保留了歷史建筑的整體和空間

肌理，同時(shí)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，為歷史街區(qū)增添了活力。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．精雕細(xì)刻風(fēng)貌導(dǎo)入

B．返璞歸真面貌植入

C．一絲不茍樣貌融入

D．纖毫畢現(xiàn)容貌引入

《正確答案》

A

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都昌縣南峰鎮(zhèn)規(guī)劃所招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第16頁(yè)

《專家解析》

第一空，橫線處成語(yǔ)搭配“辦法”，且根據(jù)后文“很好地保留了歷史建筑的整體······和空間肌理”可知，該辦法所達(dá)到的效果既

能呈現(xiàn)歷史建筑的整體還能呈現(xiàn)細(xì)節(jié)，A項(xiàng)“精雕細(xì)刻”指精心細(xì)致地雕刻，多用于形容做事認(rèn)真細(xì)致，符合文意，保留。B

項(xiàng)“返璞歸真”指去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)，側(cè)重于回歸本初，但是文段“修舊如舊，建新如故”指城市更新要與歷

史風(fēng)貌不沖突，而不是回到原來(lái)的狀態(tài)，與文意不符，排除；C項(xiàng)“一絲不茍”形容辦事認(rèn)真，多形容做事態(tài)度，與“辦法”搭配

不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“纖毫畢現(xiàn)”形容極細(xì)微的東西都顯現(xiàn)了出來(lái)，與“辦法”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)前文“遵循‘修舊如舊，建新如故’的原則”可知，歷史建筑保留了原來(lái)的樣子，A項(xiàng)“風(fēng)貌”指風(fēng)格和面

貌，符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”，且根據(jù)后文“為歷史街區(qū)增添了活力”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)歷史街區(qū)增加了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，A

項(xiàng)“導(dǎo)入”指引入，與“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《永慶坊的悠長(zhǎng)時(shí)光》

34、咖啡因是咖啡的主要成分之一，被廣泛認(rèn)為是一種能夠提高大腦功能的天然興奮劑。適量的咖啡攝入可增強(qiáng)注意力、警覺(jué)性和思維能力，

提高反應(yīng)時(shí)間。此外，研究發(fā)現(xiàn)咖啡攝入還與較低的患阿爾茨海默病和帕金森病的風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)。最近一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，在韓國(guó)成人中，咖啡的攝入

與端粒長(zhǎng)度的關(guān)聯(lián)，為我們了解咖啡的神奇之處帶來(lái)了新的啟示。所謂的“端?！笔俏覀兓蛉旧w的末端，類似于保護(hù)帽，它們?cè)谖覀兡挲g增長(zhǎng)

時(shí)會(huì)逐漸縮短。而咖啡攝入與較長(zhǎng)的端粒長(zhǎng)度相關(guān)，這意味著咖啡可能有助于延緩細(xì)胞老化和減緩整體衰老進(jìn)程。同時(shí)，咖啡被認(rèn)為是糖尿病

患者的良好選擇。也有研究發(fā)現(xiàn)，咖啡攝入與較低的2型糖尿病的發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)。

以下說(shuō)法不符合文意的是：

A．適度享用咖啡或有助于我們保持健康與活力

B．咖啡的攝入與糖尿病的發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)存在相關(guān)性