福建省龍巖2024-2025高三歷史上學(xué)期第一次月考試題

福建省龍巖2024-2025高三上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題一、選擇題（共16題，每小題3分，共48分）1.考探討表，今海至山間海地出土具代性鬻觚等質(zhì)器種器型的酒器后來也出現(xiàn)在五帝后期中原地區(qū)文化遺址中。這可用于說明A．良渚文化的傳承B．龍山文化的傳承C．紅山文化的傳承D．巴蜀文化的傳承2.殷時(shí)，統(tǒng)地的宗不是個(gè)緣體，且一政群、軍群、群體但域射限到西時(shí)則格分宗、宗并此礎(chǔ)于廣袤的域行了分封制。這種改變A．促進(jìn)了西周華夏認(rèn)同的形成B．使部族國家向地域國家轉(zhuǎn)變C．弱化了宗族血緣的政治功能D．有利于早期國家疆域的擴(kuò)展3.周規(guī)族鼎量為九侯鼎卿大五三16年江省縣西周墓中出土了5件銅鼎，大小依次遞減。這可用來說明西周時(shí)期A．血緣政治的完善B．鑄銅技術(shù)的進(jìn)步C．分封制度的成熟D．中原文化的擴(kuò)展4.西時(shí)國之相嚴(yán)格野之可進(jìn)買賣易但得城定居到戰(zhàn)期，人農(nóng)覺住城里田耕非常不，遷鄉(xiāng)；鄙人有進(jìn)居，他業(yè)者。這一改變A．縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距B．加速等級(jí)制度解體C．推動(dòng)社會(huì)變革轉(zhuǎn)型D．促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展5.齊管變中依據(jù)地形人劃為中心政府轄各單，立了一稅系實(shí)了動(dòng)的濟(jì)政力限制市（平規(guī)度衡發(fā)貿(mào)等此可知，齊國A．建立起完備的稅收系統(tǒng)B．實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的垂直管理C．實(shí)行工商業(yè)的官府壟斷D．強(qiáng)化集權(quán)統(tǒng)治提升國力6.下表為戰(zhàn)國時(shí)期思想家荀子對(duì)于禮與法關(guān)系的論述。這反映出論述出處隆禮重法，則國有?！盾髯印ぞ馈仿《Y賢王重愛而《荀·國》法之大分，類之綱紀(jì)也《荀子·勸學(xué)》A．調(diào)和思想界的爭(zhēng)辯B．尋求合理的治國途徑C．糅合儒法兩家思想D．減弱法家的社會(huì)地位7.近十年來，出土文獻(xiàn)的大量涌現(xiàn)為歷史探討的突破供應(yīng)了條件《史記陳涉世家》記載秦末干脆緣由是陳勝吳廣觸犯秦法按律當(dāng)斬而湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓出土的秦簡中，則規(guī)定因不行抗的自然因素而耽擱的，可免除懲處。下列表述最符合材料主旨的是A．出土文獻(xiàn)基本印證了傳世文獻(xiàn)B．出土文獻(xiàn)的史料價(jià)值相對(duì)較高C．出土文獻(xiàn)須要進(jìn)行真?zhèn)蔚谋嫖鯠．出土文獻(xiàn)豐富了人們的歷史相識(shí)8.下圖為漢代民政社會(huì)系統(tǒng)簡（部分這反映出漢代A．中心干脆限制地方民政B．官僚機(jī)構(gòu)注意分工協(xié)作C．基層治理體制較為完善D．鄉(xiāng)里組織內(nèi)部相互監(jiān)督9.秦修馳止姓在道走西沿襲制但漢帝民公之罪之輕，漢平帝時(shí)廢除了該禁令。這一改變A．加強(qiáng)了中心集權(quán)B．體現(xiàn)了與民休息C．順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．推動(dòng)了禮法結(jié)合10《史記貨殖列傳記載“故關(guān)中之地于天下三分之一而人眾不過什三然量其富什居其六”這被班固的《漢書地理志》采納，后世學(xué)者也頻繁引用。此記載A．供應(yīng)了探討關(guān)中經(jīng)濟(jì)地位的文獻(xiàn)史料B．描述了關(guān)中政治經(jīng)濟(jì)的客觀事實(shí)C．開創(chuàng)了中國古代歷史探討的全新領(lǐng)域D．印證了黃河下游地區(qū)的旺盛景象11.圖甘地出魏晉葬畫描了時(shí)民半半的濟(jì)活場(chǎng)此知A．壁畫主要反映一般民眾生活B．民族交融促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．絲綢之路在這一時(shí)期接著旺盛D．孝文帝改革實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)12.兩晉時(shí)期參預(yù)中心決策的官員出身統(tǒng)計(jì)表朝代高門士族占比宗室、外戚占比寒人占比西晉48%19.1%32.9%東晉78.4%7.4%14.2%上表的改變反映了A．江南士族擅權(quán)日甚B．豪強(qiáng)勢(shì)力的膨脹C．九品中正制的衰微D．專制皇權(quán)的弱化北朝時(shí)期社會(huì)上讀書無用論甚囂塵上重武輕文的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)峻一些人還以衛(wèi)青、霍去病為榜樣，認(rèn)為他們雖然不讀書，卻能成為公輔，故“男兒當(dāng)橫行天下，自取富貴，誰能端坐讀書，作老博士也，這反映出當(dāng)時(shí)2A．重武輕文成為社會(huì)共識(shí)B．玄學(xué)思想影響社會(huì)價(jià)值取向C．社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致沖突尖銳D．門閥政治影響社會(huì)階層流淌14.下圖是某一歷史專著書目。此書的第四章標(biāo)題和第八章最終一部分應(yīng)當(dāng)是●書目●第五章南朝后期的政治與社會(huì)●第一章魏晉南北朝時(shí)期之序幕●第六章江南的開發(fā)與民族間的斗●其次章胡漢的抗?fàn)帬?zhēng)●第三章跨越胡漢之壁壘●第七章北魏孝文帝的改革●苻堅(jiān)的時(shí)代●第八章北朝后期的政治與社會(huì)●北魏的登場(chǎng)與時(shí)代狀況..........（.....）A南貴制周武與北統(tǒng)一B八王亂的蕩北裂為魏魏東晉皇權(quán)的加強(qiáng)北齊滅掉北周統(tǒng)一江南D．西晉使中國統(tǒng)一淝水之戰(zhàn)后的南北對(duì)立宇文泰所賜蕃姓廢除北周的六官制度復(fù)原原來的漢族姓氏漢魏以來的傳統(tǒng)官制和華夏禮儀。此舉旨在A．籠絡(luò)士人擴(kuò)大統(tǒng)治根基B．凝合人心促進(jìn)政治統(tǒng)一C．移風(fēng)易俗促進(jìn)民族交融D．打擊門閥防范地方割據(jù)16.玄統(tǒng)初期他膽任“應(yīng)變的出任書開局面三后玄宗啟“遵守法律持”的璟代崇任書令社經(jīng)持發(fā)。又三后璟被文學(xué)之士張說取代中書令的職位。據(jù)此可知，唐玄宗的舉措A．推動(dòng)了官員選拔制度的完備B．完善了三省六部制度C．促使中心官制出現(xiàn)重大調(diào)整D．適應(yīng)了國家治理的須要二、材料分析題（共52分）17.閱讀材料，回答問題。(8分)2016年11月0日“十四氣申勝利。2024年2月4日春時(shí)經(jīng)由京奧開幕式“二十四節(jié)氣”讓全世界為之驚艷!閱讀材料，完成下列要求。材料《夏小正》記載：正月，啟蟄(立春);雁北鄉(xiāng)；魚陟負(fù)冰；田鼠出；梅、杏、他桃則華。辭里有分至日的完整記錄并“析“彝指春分和秋分意思是晝夜平分又“因”“九”指夏至和冬至，意思是白晝極長和極短。戰(zhàn)國期書《記令有個(gè)氣名(立春日分立日長秋日夜分、立冬、日短至。漢武帝在位時(shí)頒行《太初歷》,將一回來年平分為“二十四節(jié)氣。的陰五學(xué)思和德觀，廷春慶夏、罰冬來對(duì)天信，姓的活居依一四季令陰轉(zhuǎn)規(guī)律來支配，形成了各具節(jié)氣時(shí)令特色的民俗活動(dòng)。唐代僧行“矩”量，精確測(cè)冬至、至、分、秋日天午時(shí)刻的日影長度和漏刻晝夜分差。北宋科學(xué)家沈括制訂了把二十四節(jié)氣和十二個(gè)月完全統(tǒng)一起來的“十二氣歷。明代禎間精天的徐啟合若用定氣”分氣成最符天的時(shí)方法，始終沿用至今。如今中農(nóng)是傳農(nóng)業(yè)基上進(jìn)歐業(yè)模，入很多工化要，如肥、藥機(jī)。是生態(tài)統(tǒng)化顯建生態(tài)育農(nóng)的務(wù)更加難這題的解決，須要我們遵循天人合一的思想，傳承“二十四節(jié)氣”背后所包含的理念?！碜孕焱岸墓?jié)氣”在中國產(chǎn)生的緣由及現(xiàn)實(shí)意義》等依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析“二十四節(jié)氣”形成的緣由及影響（8分）18.閱讀材料，完成下列要求。(10分)材料周明是及太的稱《記典籍載周曾明“朝侯祀禮記載西周明“東西九筵南北七筵即長方形布局春秋戰(zhàn)國的陰陽五行家則將明堂設(shè)想為獨(dú)立于朝堂、太廟之外的建筑，將其描繪為“亞”形布局。形布局符合陰陽五行之?dāng)?shù)東《白虎通義載“天子立明堂者所以通神靈感天地正四時(shí)出教化漢代明堂都是獨(dú)立建筑目前發(fā)掘的漢長安城明堂遺址中心建筑即“亞形。材料代后，堂是帝祀布的要建。魏文曾詔“明制在平城南郊建立明堂，并親赴明堂祭先祖“布政事。北魏遷都后，宣武帝再修洛陽明堂。二指出漢代復(fù)原的明堂與西周明堂的差異并結(jié)合漢代思想背景說明產(chǎn)生差異的緣由（6分）(2)閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，分析北魏為何重視修建明堂（4分）19.閱讀材料，完成下列要求。(22分)材料舉度出到成經(jīng)驗(yàn)了百的程,曹時(shí)九中取代是治開的大規(guī)模的選拔人才的方式察舉制度的實(shí)施,為漢朝選拔了大批德才兼具的吏壯了治力氣對(duì)時(shí)會(huì)濟(jì)化、治發(fā)和生了量作用它大統(tǒng)漢治中四年重基察舉度社政的定產(chǎn)了大作用它實(shí)使括地區(qū)少民在的地優(yōu)人都機(jī)參加國家治特殊生活下的識(shí)士批人百疾,經(jīng)生活艱,言諫,統(tǒng)治團(tuán)員構(gòu)的改善,中心與地方聲氣之相通都起到了主動(dòng)作用，并且純凈了吏治和社會(huì)風(fēng)氣?！幾詤纬小稖\析漢代察舉制度》材料煬開進(jìn)科,科制成重,士成后科試的要目。拔制度相比較,科舉考試對(duì)學(xué)問等各方面的考核更為客觀詳細(xì)人才的選拔淡化是人的才學(xué)品德等內(nèi)容隋朝科舉制在分科取士上還存在一些不足隋朝滅亡后,唐朝政府力求使科舉制更加系統(tǒng)完善。為此,唐朝增設(shè)了考試科目,對(duì)考試內(nèi)容的要求也越來越舉范圍,發(fā)掘了更多的優(yōu)秀人才,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程同時(shí),唐太宗還設(shè)立了國子監(jiān)、支持民間開設(shè)學(xué)校,發(fā)展教化。武則天創(chuàng)立了武舉與殿試。武舉主要由兵部來考核,表現(xiàn)突出者就能夠干脆授官,殿試則是由皇帝親自進(jìn)行策問?！幾脏囄念！吨袊糯婆e制度發(fā)展的歷程及其歷史影響》材料觀國代官選制的展勢(shì)其選范在斷走擴(kuò)大開，治階級(jí)內(nèi)部選拔發(fā)展到向全社會(huì)開放。隋唐時(shí)期，中國再度實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，創(chuàng)立科舉制，把同等競(jìng)機(jī)引選制度向會(huì)階人放開入的門使建政可從各階層吸納大量優(yōu)秀人才進(jìn)入各個(gè)管理部門?！幾詮垏病吨袊糯墓龠x拔制度及其現(xiàn)代借鑒》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析漢化察舉制的主動(dòng)影響（8分）(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出漢代察舉制與唐代科舉制的異同（10分）(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析中國古代選官制度的特點(diǎn)（4分）20.閱讀下列材料，回答問題。(12分)材一的漢體制從立穩(wěn)到落，經(jīng)朝蕩裂最終歸統(tǒng)帝國，構(gòu)成中國歷史上第一個(gè)完整而典型的循環(huán)。關(guān)于漢唐相像性的考察，進(jìn)一步確認(rèn)了“代環(huán)現(xiàn)的觀存。唐前秦，在束期裂立一王后均而亡西建后亦過高滅姓侯，氏之，帝同諸王之的峻后才定來唐在宗時(shí)遭受皇專及周代的驗(yàn)不僅漢隋，國王朝開皇之的第代帝治，抵王建后四年右，出一治危稱瓶危機(jī)唐史程相像和復(fù)有在的續(xù)更異。其斷續(xù)異同之間，在不少方面透露出秦漢隋唐間乃至整個(gè)帝制時(shí)代歷史演進(jìn)的特點(diǎn)及規(guī)律。——摘編自牟發(fā)松《漢唐異同論》依據(jù)述料結(jié)所學(xué)問提一觀點(diǎn)并以闡（求寫觀觀明史論結(jié)合）

龍巖一中2025屆高三上學(xué)期第一次月考?xì)v史參考答案1-5BDDCD6—10BDCCA11—16BDDABD17.（8分）緣由：農(nóng)耕文明發(fā)展的須要；統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的須要；受到陰陽五行、天人合一等思想影響；天文學(xué)發(fā)達(dá)；四季分明的氣候條件。（4分，任答四點(diǎn)即可）影響：有利于劃分農(nóng)耕周期、支配農(nóng)事勞作，推動(dòng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)形成了各具節(jié)氣時(shí)令特色的民俗活動(dòng)；為后世農(nóng)業(yè)的發(fā)展供應(yīng)閱歷和借鑒。（4分，任答兩點(diǎn)即可）18.（10分）(1)①西周明堂是朝堂及太廟的別稱，漢代明堂是獨(dú)立建筑。西周明堂呈長方形，漢代呈“亞”形。②漢代尊崇儒術(shù)。董仲舒汲取了道家、法家、陰陽五行家的思想，并加以改造，形成了新的儒學(xué)體系。因此，漢代在依據(jù)儒家經(jīng)典復(fù)原明堂時(shí)，融合了陰陽五行思想。漢代明堂的建筑布局也體現(xiàn)了董仲舒的“天人感應(yīng)”學(xué)說。（6分）(2)①5世紀(jì)時(shí)，北魏統(tǒng)一黃河流域，為緩和社會(huì)沖突，學(xué)習(xí)漢族文化，借鑒漢族政權(quán)統(tǒng)治閱歷。②明堂是體現(xiàn)國家禮儀的核心建筑，故北魏以修建明堂的方式彰顯政權(quán)的合法性，以鞏固統(tǒng)治。（4分）19.（22分）(1)影響：使大批德才兼具的人才進(jìn)入仕途，壯大了統(tǒng)治階級(jí)力氣；促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治的發(fā)展；鞏固了漢朝的統(tǒng)治；有利于社會(huì)政治的穩(wěn)定；推動(dòng)了文化教化和民族關(guān)系的發(fā)展；改善了統(tǒng)治集團(tuán)的人員結(jié)構(gòu)；加強(qiáng)了中心與地方的聯(lián)系；純凈了吏治和社會(huì)風(fēng)氣；擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。（任答4點(diǎn)，8分）(2)不同：察舉制重視品德，科舉制分科考試，更為客觀、詳細(xì)；察舉制相對(duì)封閉，科舉制淡化了門第觀念，更強(qiáng)調(diào)才學(xué)，更開放；察舉制實(shí)行鄉(xiāng)舉里選，自下而上舉薦人才，科舉制由中心主持考試，加強(qiáng)了中心集權(quán)。（6分）相同：均為封建政府的選官制度，都重視人才的學(xué)識(shí)和品德；都經(jīng)驗(yàn)了產(chǎn)生、發(fā)展、完善的進(jìn)程；都對(duì)社會(huì)進(jìn)步和中華文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)；都促進(jìn)了儒學(xué)和教化的發(fā)展。（4分）(3)特點(diǎn)：具有面對(duì)社會(huì)的開放性；具有公開競(jìng)爭(zhēng)的同等性；具有擇優(yōu)錄用的選拔性。（其他答案言之有理亦可。）（4分）20.（12分）示例1：觀點(diǎn)：漢唐的歷史進(jìn)程存在相像性。論述：漢唐都在前代的基礎(chǔ)之上建立起了大一統(tǒng)的王朝，在王朝初期分別繼承和發(fā)展前朝的制度。漢朝繼承了秦朝的皇帝制、三公九卿制、郡縣制等制度；唐朝繼承和發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制等制度。漢唐都吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，在王朝初期都實(shí)行與民休息、輕徭薄賦的政策；都出現(xiàn)政治清明，如漢朝的文景之治，唐朝的貞觀之治。思想上以儒家思想為正統(tǒng)，兼收并蓄。實(shí)行開明的民族政策（如和親政策等）。最終都因政治黑暗、宦官專權(quán)、土地兼并等問題，激化了社會(huì)沖突，導(dǎo)致農(nóng)夫起義致使王朝滅亡。綜上所述，漢唐是中國歷史上兩個(gè)相當(dāng)重要的歷史時(shí)期，都為絢爛的中華文明做出了重大貢獻(xiàn)，推動(dòng)了社會(huì)接著向前發(fā)展。示例2：觀點(diǎn)：漢唐歷史進(jìn)程具有顯著的差異性。論述：在政治方面：漢朝是貴族政治向官僚政治過渡時(shí)期，而唐朝是官僚政治的成熟時(shí)期；漢朝實(shí)行察舉制，標(biāo)準(zhǔn)為德行和才能，到后期演化為門第望族，士族政治起先形成；唐朝實(shí)行科舉制，通過考試與做官相結(jié)合，使士族政治走向衰落。經(jīng)濟(jì)方面：漢朝南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距較大，對(duì)外貿(mào)易以陸路為主；唐朝經(jīng)濟(jì)重心南移，南方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡，對(duì)外貿(mào)易海陸并重并范圍較廣。思想方面：漢初實(shí)行黃老學(xué)說，漢武帝時(shí)期儒學(xué)成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想；唐朝統(tǒng)治者奉行三教并行政策，儒學(xué)權(quán)威受到挑戰(zhàn)，韓愈等人掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。綜合上述，漢唐歷史發(fā)展進(jìn)程雖然出現(xiàn)差異性，卻豐富了中華文明的內(nèi)涵。示例3：觀點(diǎn)：漢唐歷史的斷續(xù)異同體現(xiàn)了朝代循環(huán)的歷史規(guī)律。論述：漢初實(shí)行養(yǎng)精蓄銳政策，先后平定異姓王、呂氏之亂，出現(xiàn)了“文景之治”。漢武帝時(shí)期，