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文檔簡(jiǎn)介
連云港市贛馬高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期3月月考
高二語(yǔ)文試題
材料一:
孔子說:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”這段贊美無言的話,本來從
教育方面著想。但要明了無言的意蘊(yùn),宜從美術(shù)觀點(diǎn)去研究。
言所以達(dá)意,然而意決不是完全可以言達(dá)的。因?yàn)檠允枪潭ǖ?,有跡象的;意是瞬息萬(wàn)
變,飄渺無蹤的。言是散碎的,意是混整的。言是有限的,意是無限的。以言達(dá)意,好像用
斷續(xù)的虛線畫實(shí)物,只能得其近似。
所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。在文學(xué)作品中,語(yǔ)言之先的意象,和情緒意旨所
附麗的語(yǔ)言,都要盡美盡善,才能引起美感。盡美盡善的條件很多。但是第一要不違背美術(shù)
的基本原理,要“和自然逼真”。講得通俗一點(diǎn),就是說美術(shù)作品不能說謊。然而意既不可
以完全達(dá)之以言,”和自然逼真”一個(gè)條件在文學(xué)上不是做不到么?或者問得再直截一點(diǎn),
假使語(yǔ)言文字能夠完全傳達(dá)情意,假使筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱,絲毫不爽,這是
不是文學(xué)上所應(yīng)希求的一件事?這個(gè)問題是了解文學(xué)及其他美術(shù)所必須回答的?,F(xiàn)在我們姑
且答道:文字語(yǔ)言固然不能全部傳達(dá)情緒意旨,假使能夠,也并非文學(xué)所應(yīng)希求的。一切美
術(shù)作品也都是這樣,盡量表現(xiàn),非惟不能,而也不必。
先從事實(shí)下手研究。譬如有一個(gè)荒村或任何物體,攝影家把它照一幅相,美術(shù)家把它畫
一幅畫。這相片和圖畫可從兩個(gè)觀點(diǎn)去比較:第一,相片或圖畫,哪一個(gè)較“和自然逼真”?
不消說得,在同一視域以內(nèi)的東西,相片都可以包羅盡致,并且體積、比例和實(shí)物都兩兩相
稱,不會(huì)有絲毫錯(cuò)誤。圖畫就不然,圖畫決不能如相片一樣“和自然逼真”。第二,相片和
圖畫所引起的美感哪一個(gè)濃厚?所發(fā)生的印象哪一個(gè)深刻?這也不消說,稍有美術(shù)口胃的人
都覺得圖畫比相片美得多。
文學(xué)作品也是同樣。在上等文學(xué)作品中一一尤其在詩(shī)詞中——這種言不盡意的例子處處
可見。譬如陶淵明的《時(shí)運(yùn)》“有風(fēng)自南,翼彼新苗”,本來沒有表現(xiàn)出詩(shī)人的情緒,然而玩
味起來,自覺有一種閑情逸致,令人心曠神怡。再就寫景說,無論何種境遇,要描寫得惟妙
惟肖,都要費(fèi)許多筆墨。但是大手筆只選擇兩三件事輕描淡寫一下,完全境遇便呈露眼前,
栩栩如生。譬如杜工部的《后出塞》:“中天懸明月,令嚴(yán)夜寂寥。悲笳數(shù)聲動(dòng),壯士慘不驕?!?/p>
寥寥幾句話,把月夜沙場(chǎng)狀況寫得多么有聲有色,然而仔細(xì)觀察起來,戰(zhàn)地情況還有多少為
杜工部所未提及。從此可知文學(xué)上我們并不以盡量表現(xiàn)為難能可貴。
所謂無言,不一定指不說話,是注重在含蓄不露。雕刻以靜體傳神,有些是流露的,有
些是含蓄的。這種分別在眼睛上尤其容易看見。中國(guó)有句諺語(yǔ),“金剛怒目,不如菩薩低眉”,
所謂怒目,便是流露;所謂低眉,便是含蓄。凡看低頭閉目的神像,所生的印象往往特別深
刻。最有趣的就是西洋愛神的雕刻,男女都是瞎了眼睛。這固然根據(jù)希臘的神話,然而實(shí)在
含有藝術(shù)的道理,因?yàn)閻矍橥ǔ6荚诿寄块g流露,而流露愛情的眉目是最難比擬的。所以索
性雕成盲目,可以耐人尋思。
以上幾個(gè)實(shí)例歸納在一起,我們可以得一個(gè)公例,就是:拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感,與
其盡量流露,不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來,不如留一大部分讓欣賞者自己去
領(lǐng)會(huì)。因?yàn)樵谛蕾p者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感,有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。
換句話說,說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
(摘編自朱光潛《無言之美》)
材料二:
古人有“言不盡意”之說,語(yǔ)言本來是傳達(dá)思想情感的工具,但有些微妙的思想情感,
卻不能為語(yǔ)言所曲折盡傳。有時(shí)一顰一笑,一個(gè)流盼,一個(gè)手勢(shì),其所包含的情意往往比直
接說出來的不知豐富多少倍。
詩(shī)歌以抒情見長(zhǎng),詩(shī)人深知語(yǔ)言的表達(dá)功能和不足之處,他不但力求以言傳情,而且善
于因難見巧,把'‘言不盡意”這一語(yǔ)言的表達(dá)缺憾,化為“心頭無限意,盡在不言中”的抒
情技巧,這種技巧就是通常所說的含蓄。詩(shī)的含蓄美,在某種意義上正是一種“不言之美
司空?qǐng)D在《詩(shī)品》中論“含蓄”說:“不著一字,盡得風(fēng)流?!彼^“不著一字”,并非
什么都不說,而是簡(jiǎn)練而傳神地勾勒幾筆,點(diǎn)到即止,極富于暗示性,意在言外,使人涵詠
想象而得之。有如絕色美人,淡掃蛾眉,不事艷妝,而自覺風(fēng)韻天然,楚楚動(dòng)人?!肮路h(yuǎn)
影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”,“峰回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”,只不過就眼前景物略
施點(diǎn)染而已,不言離思,而別意之深長(zhǎng)已悠然不盡。
由于含蓄之富于暗示性,在表現(xiàn)上以少總多,從無見有,就大大開拓了詩(shī)歌的內(nèi)容涵量,
并為讀者提供了廣闊的想象余地。有些情事或意愿,不宜在詩(shī)中正面直說,通過委婉含蓄的
手法來表現(xiàn),則顯得雅致大方,別有風(fēng)神。在中國(guó)古典詩(shī)歌中,從屈原以來形成了以香草美
人自喻的抒情傳統(tǒng),后人許多宮怨和閨怨詩(shī),大都借以自傷不遇,在風(fēng)格手法上不出含蓄一
路。
含蓄的詩(shī),由于不作鋪陳直敘,而通過淡墨勾勒之筆和曲折比興之詞,追求言外的意趣
風(fēng)神,因而其意象常常帶有某種朦朧性和多義性。含蓄的藝術(shù)魅力即在于此。廚川白村說:
“燭光照著的關(guān)閉的窗是作品?!币?yàn)檫@種窗戶不像敞開的窗戶那樣一覽無余;它雖然關(guān)閉
著,但在搖曳的燭光映照下,若明若暗,使人既能窺視,卻又不甚分明;在朦朧中格外富有
一種誘惑力,誘發(fā)人去猜度和想象那窗戶里面隱藏著的全部秘密。這境界與詩(shī)的含蓄十分相
象,李商隱的《無題》詩(shī),就是這種“燭光照著的關(guān)閉的窗戶”。千百年來,無數(shù)讀者在窺
探這扇窗戶,在朦朧中各有所見,但似乎都不能盡其底蘊(yùn)。含蓄的詩(shī)之所以耐人尋味者,大
半在于此。蘇東坡說:“作詩(shī)必此詩(shī),定知非詩(shī)人?!彼^“必此詩(shī)”,就是說一不二,直白
淺露,毫無含蓄蘊(yùn)藉之致。這是作詩(shī)之忌。
含蓄是詩(shī)美的一種表現(xiàn),而不是美的極致。含蓄與否,應(yīng)視具體情景而定,不能為含蓄
而含蓄。
(摘編自吳戰(zhàn)壘《詩(shī)的含蓄美》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不氐觥的一項(xiàng)是()
A.相片和實(shí)物都兩兩相稱,圖畫決不能如相片一樣“和自然逼真”,但是圖畫在欣賞者頭腦
里所產(chǎn)生的印象和美感更加深刻。
B.美術(shù)作品要讓欣賞者獲得更加豐富深刻的美感,作者創(chuàng)作藝術(shù)作品表現(xiàn)思想情感就要稍
微含蓄,甚至留有想象空間。
C.在中國(guó)古典詩(shī)歌中,后人宮怨和閨怨詩(shī)繼承從屈原以來形成了以香草美人自喻的抒情傳
統(tǒng),都借以自傷不遇,風(fēng)格手法含蓄。
D.言所以達(dá)意,卻有“言不盡意”的不足,正是詩(shī)人力求以言傳情,善于把這一缺憾轉(zhuǎn)化
為含蓄的抒情技巧,才構(gòu)成了詩(shī)的含蓄美。
2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法正頤的一項(xiàng)是()
A.意是多變的、混整的、無限的,言是固定的散碎的、有跡象的、有限的,意決不是完全
可以言達(dá)的,可見文學(xué)創(chuàng)作不追求以言達(dá)意。
B.材料一和材料二以文學(xué)為核心話題,立足“言不盡意”,強(qiáng)調(diào)“無言之美”,認(rèn)為文學(xué)作
品含蓄的比盡量流露的更具魅力。
C.含蓄的詩(shī)追求言外的意趣風(fēng)神,富有暗示性,更耐人尋味,更有想象余地,這源于意象
常常帶有某種朦朧性和多義性。
D.美術(shù)作品不能說謊,不能違背基本原則,要“和自然逼真”,指美術(shù)作品要講究真實(shí)性,
創(chuàng)作時(shí)不能夸大渲染,改變其真實(shí)性。
3.下列各項(xiàng)中,曩不淮令作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>
B.希臘著名雕刻《拉奧孔》。
C.漢樂府《上邪》:“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰?!?/p>
D.蘇軾《水龍吟》:“似花還似非花,也無人惜從教墜?!?/p>
4.如何理解材料二畫線句子“有如絕色美人,淡掃蛾眉,不事艷妝,而自覺風(fēng)韻天然,楚
楚動(dòng)人”?
5.材料一層層遞進(jìn),逐步深入地展開論證,請(qǐng)梳理文章的行文思路。
答案:1.C2.D3.C
4.(4分)①運(yùn)用比喻手法,形象說明含蓄就是“不著一字,盡得風(fēng)流”。
②含蓄并非什么都不說,而是簡(jiǎn)練勾勒幾筆,使詩(shī)歌富有暗示性,突出詩(shī)含蓄美正是一種
“不言之美”。
5.(6分)①首先引用孔子的話,引出''無言”的論題;
②接著作者從言與意的關(guān)系出發(fā),反面論證文學(xué)藝術(shù)不能也不必做到言完達(dá)意:
③然后以美術(shù)、文學(xué)、雕刻等各類藝術(shù)作品為例從正面論述‘'無言"比“言盡”更能表現(xiàn)美:
④最后歸納觀點(diǎn):說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
趕赴白山
(俄羅斯)普希金
早晨,大門口停了一輛三匹馬拉的暖篷雪橇。我在門廳里碰見普加喬夫。他一身旅行裝
束,穿了皮大衣,戴頂吉爾吉斯高皮帽。普加喬夫愉快地跟我打招呼并且邀我和他一道坐進(jìn)
雪橇。
我們坐了進(jìn)去?!叭グ咨脚谂_(tái)!”普加喬夫?qū)φ驹谝慌缘内s車人說。我的心啕嘲直跳。馬
跑起來,鈴兒丁當(dāng)響,雪橇在飛馳……
“等一下!等一下!”一個(gè)熟悉的聲音在叫……我一看,沙威里奇正迎面跑來。普加喬
夫叫車夫停下?!氨说蒙贍?!”我的管教人叫道,“別扔下我!別把我這老頭子丟棄在這幫
騙……”
“呵!老家伙!”普加喬夫?qū)λf,“又遇到了你。好,坐上車臺(tái)去吧!”
“謝謝,皇上!謝謝!”沙威里奇說,爬上車臺(tái),“上帝保佑你長(zhǎng)命百歲,因?yàn)槟氵B我這
個(gè)老頭子也不嫌棄。我要一輩子為你祈禱上帝。我再也不提那件兔皮襖子了。”
他又提兔皮襖子,很可能惹得普加喬夫最終會(huì)大發(fā)雷霆。幸好,這位冒充的皇帝沒有聽
見,或者故意不搭理這不識(shí)時(shí)務(wù)的暗示。馬兒飛奔,街上,百姓肅立兩旁,脫帽致敬。普加
喬夫向兩邊點(diǎn)頭致意。過了一會(huì)兒,我們便出了寨子,順著光滑的大道疾馳而去。
不難想象我當(dāng)時(shí)有什么樣的感受。再過幾小時(shí).,我就要跟那個(gè)我原以為永遠(yuǎn)失去了的姑
娘見面了。我想象我們重逢的那一刻的情景……我也想著我身邊的這個(gè)人,我的命運(yùn)就掌握
在他手里,由于機(jī)緣古怪的巧合我與他神秘地聯(lián)結(jié)在一起。我想起他動(dòng)輒殺人和嗜血成性的
行為,而現(xiàn)在他居然挺身而出去搭救我心愛的姑娘。
普加喬夫打斷我的思路,猝然問道:
“你在想什么,大人?”
“怎么能不想呢?"我回答,“我是個(gè)軍官和貴族,昨日還跟你打仗,可今日卻跟你同
坐一輛雪橇,而我一生的幸福全都仰靠你了
“怎么?”普加喬夫問,"你害怕了?”
我回答,我既然承蒙他赦免過一次,今后我不但希望他寬諒,甚至還指望他援助。
“你對(duì)了,上帝有靈,你這一招做對(duì)了!”冒充的皇帝說,“你看,我的屬?gòu)膫兌夹敝?/p>
睛瞧你。”他壓低嗓門說,以防沙威里奇和趕車人聽見:“我記得你那一杯酒和那件兔皮襖子。
你看,我可并非你們那邊的人所說的那樣是個(gè)殺人成性的人?!?/p>
我記起了攻占白山炮臺(tái)的情景,但覺得不必跟他爭(zhēng)辨,因而沒有回答一個(gè)字。
“奧倫堡城里怎樣議論我?”普加喬夫沉默一會(huì)兒以后問我。
“他們說,你這個(gè)人不大好對(duì)付,沒得說的,你已經(jīng)揚(yáng)名天下了
這位冒充的皇帝臉上顯出洋洋自得之色。
“對(duì)!”他快活地說,“我所向披靡。你們奧倫堡城內(nèi)的人可知道尤吉耶沃戰(zhàn)役嗎?打死
你們?nèi)畟€(gè)將軍,俘虜四支軍隊(duì)。你想想,普魯士國(guó)王能夠跟我較量嗎?”
這強(qiáng)盜自吹自擂,我聽了不禁好笑。
“你自己這樣想嗎?"我對(duì)他說,“你能夠打敗腓特烈大帝嗎?”
“不在話下!我打敗了你們的那批將軍,而他又是他們手下敗將。直到如今,我總是旗
開得勝。走著瞧,還有好戲看,我要進(jìn)攻莫斯科?!?/p>
“你想攻占莫斯科?”
冒充的皇帝想了想,隨后輕輕說:“天曉得!我的路子很窄,自由很少。我的人都自作
聰明,他們都是賊。我必須百倍提高警惕:只要打了一次敗仗,他們就會(huì)獻(xiàn)出我的腦袋贖回
自己一條狗命。”
“說到了點(diǎn)子上!”我對(duì)普加喬夫說,“趁為時(shí)不晚,你是不是最好拋開他們,去請(qǐng)求女
皇寬恕呢?”
“不!”他回答,“有始有終,一干到底。怎么知道呢?也許能成事。格里???奧特列
比耶夫不是在莫斯科也做過皇帝嗎?”
“他下場(chǎng)如何,你可知道?他被扔出窗戶,剁成爛泥,燒成灰,裝進(jìn)炮筒,一炮轟了出
去!”
“你聽著!”普加喬夫懷著粗獷的豪情,感慨萬(wàn)端地說,''我來說個(gè)故事給你聽聽。有一
天,老鷹問烏鴉:'為什么你能活三百歲,而我總共只能活三十三歲呢?'烏鴉回答說:'因
為你喝鮮血,而我卻吃尸體。’老鷹想了想:'讓我也來吃吃死尸看他們看見一匹死馬,
就飛下來落在死馬身上。烏鴉張開嘴就吃,贊不絕口.老鷹啄了一口,再啄一口,拍拍翅膀,
對(duì)烏鴉說:'不行!烏鴉老兄!與其吃死尸活三百年,還不如喝足一次血,然后聽?wèi){上帝去
安排吧!'這個(gè)故事怎么樣?”
“意味深長(zhǎng)。”我回答說,“不過,在我看來,燒殺搶奪就好比吃死尸?!?/p>
我們兩人都不吭聲了,各想各的心事。趕車人唱起了憂郁的歌,音調(diào)凄惻悠長(zhǎng);沙威里
奇坐在車臺(tái)上晃晃悠悠,在打瞌睡。雪橇在隆冬光滑的大道上飛馳……突然,我見到雅伊克
高峻的河岸上的小村莊,圍著柵欄,有座小鐘樓……再過一刻鐘,我們就進(jìn)了白山炮臺(tái).
(節(jié)選自《上尉的女兒》,有刪改,標(biāo)題為選者所加)
注:文中“我”是一個(gè)貴族的兒子,對(duì)農(nóng)民起義存有誤解與偏見。“我”在白山要塞當(dāng)沙俄
軍官時(shí),愛上了上尉的女兒瑪莎。后來白山被普加喬夫率領(lǐng)的農(nóng)奴起義軍攻克,上尉夫婦被
絞死,瑪莎躲在一個(gè)牧師家中而幸存?!拔摇焙推占訂谭蛟ハ嗑戎?,"我”送過他兔皮襖子,
因此被赦免了,之后來到奧倫堡。起義軍開拔后,留守的軍官向瑪莎逼婚,瑪莎于是捎信給
“我請(qǐng)兵救援無果后,“我”私自離開奧倫堡,要趕往白山,但途中被普加喬夫的屬?gòu)姆?/p>
獲。經(jīng)過對(duì)“我”審訊,普加喬夫知曉了留守軍官的無恥行徑,他很生氣,于是和“我”一
起前去援救瑪莎。
沙威里奇是“我”的馬夫,“我”五歲時(shí)被委托給他教管?!拔摇碑?dāng)兵后,沙威里奇隨行,作
為保護(hù)人。
6.下列對(duì)小說中相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.因?yàn)閷?duì)瑪莎的處境十分擔(dān)憂,所以剛出發(fā)去白山時(shí),“我”既焦急,又緊張,“我的心嘲
崛直跳”。
B.沙威里奇說“別把我這老頭子丟棄在這幫騙……”表現(xiàn)他對(duì)普加喬夫這個(gè)起義軍領(lǐng)袖到
底還是有顧忌,怕沖撞、冒犯對(duì)方,所以欲言又止。
C.街上,百姓“肅立”“脫帽致敬”,普加喬夫“向兩邊點(diǎn)頭致意”,表明民眾對(duì)起義軍領(lǐng)袖
的擁護(hù)與愛戴,也表明起義軍領(lǐng)袖對(duì)民眾的關(guān)懷與親近。
D.因?yàn)殡A級(jí)陣營(yíng)不同,在“我”眼中,普加喬夫只是個(gè)“冒充的皇帝”,從他“臉上顯出洋
洋自得之色”來看,作者是在刻意丑化這個(gè)起義軍領(lǐng)袖。
7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說從第一人稱視角敘事,以“我”自述的方式展開情節(jié),使得內(nèi)容富有真實(shí)性和真切
感。
B.小說的語(yǔ)言,不管是場(chǎng)景描寫,還是人物對(duì)話,都簡(jiǎn)潔清晰,通俗流暢,處處洋溢著現(xiàn)
實(shí)生活本身的真正的美。
C.彼得對(duì)農(nóng)民起義并不理解。在他看來,普加喬夫是“暴徒”“強(qiáng)盜”“自封皇帝”,農(nóng)民起
義軍是“叛軍”,這些帶有客觀色彩的稱呼反映了農(nóng)民起義軍和沙皇軍隊(duì)矛盾十分尖銳。
D.小說最后寫我們兩人產(chǎn)生分歧后,“都不吭聲了”,“趕車人唱起了憂郁的歌“,沙威里奇
“晃晃悠悠,在打瞌睡”,以此營(yíng)造一種壓抑的、尷尬的氣氛。
8.本節(jié)選部分內(nèi)容緊湊,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容,分析小說是怎樣推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的。
9.小說中的普加喬夫是一個(gè)農(nóng)民起義領(lǐng)袖,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其形象特征。
答案:6.D7.C
8.(4分)①時(shí)空轉(zhuǎn)換。從“早晨”“再過幾小時(shí)”到“再過一刻鐘”,從“大門口”“街上”
“光滑的大道”到“河岸上的小村莊”,小說通過這樣的時(shí)空變化,來推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
②人物對(duì)話。因“我”和普加喬夫的階級(jí)立場(chǎng)與陣營(yíng)不同,兩人圍繞一些理解不同或有沖突
的話題展開對(duì)話,從而推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
9.(6分)①通過讓沙威里奇坐上車、街上百姓肅立脫帽致敬、我的觀察來表現(xiàn)普加喬夫
的平和近人和深受人民愛戴;
②帶我去白山找瑪莎表現(xiàn)他的樂觀豪邁;
③拒絕“請(qǐng)求女皇寬恕”的建議,表現(xiàn)他對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定與自信;
④講述老鷹與烏鴉的故事表現(xiàn)他熱愛自由、胸懷遠(yuǎn)大理想和勇于獻(xiàn)身于革命事業(yè)。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(―)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面文言文,完成下面小題。
蘇武傳
班固
武,宇子卿。少以父任,兄弟并為郎。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。天漢元年,且鞋侯
單于初立,恐漢襲之,乃盡歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義,因厚賂單于,答其善意。乃遣武
與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬儆嗳司?。
方欲發(fā)使送武等,會(huì)維王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。虞常在漢時(shí),素與副張勝相知,私
候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜?!睆垊僭S
之。
后月余,單于出獵,獨(dú)闊氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。單于子
弟發(fā)兵與戰(zhàn)。綏王等皆死,虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武。
武曰:“事如此,此必及我。見犯乃死,重負(fù)國(guó)重欲自殺,勝、惠共止之。虞常果引張勝。
單于怒,欲殺漢使者。
單于使衛(wèi)律召武受辭,武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)
律驚,馳召醫(yī)。武氣絕,半日復(fù)息。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。
蘇武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝
謀殺單于近臣,當(dāng)死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相
坐。”武曰:“本無謀,又非親屬,何謂相當(dāng)?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律日:“蘇君,律前
負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)
然??找陨砀嗖菀?,誰(shuí)復(fù)知之!”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于
蠻夷,何以汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若知我
不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍,從我始矣?!?/p>
律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃徙武北海上無人處,使牧軾,羊氐乳乃得
歸。武杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡
白。
武來歸明年,上官桀、子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。武子男元與安有謀,坐死。
初桀安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)數(shù)疏光過失予燕王令上書告之X言蘇武使匈奴二十年不降還
乃為典屬國(guó)大將軍長(zhǎng)史無功勞為搜粟都尉光顓權(quán)自恣。及燕王等反誅,窮治黨與,武素與桀、
弘羊有舊,數(shù)為燕王所訟,子又在謀中,廷尉奏請(qǐng)逮捕武。霍光寢其奏,免武官。
(節(jié)選自《漢書?李廣蘇建傳》,有IM改)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.初桀/安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王令/上書告之/又言蘇武使匈奴二十年不降
/還乃為典屬國(guó)/大將軍長(zhǎng)史無功勞為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣/
B.初/桀安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王/令上書告之/又言蘇武使匈奴二十年不降
/還乃為典屬國(guó)/大將軍長(zhǎng)史無功勞/為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣/
C.初桀/安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王/令上書告之/又言蘇武使匈奴二十年不降
/還乃為典屬國(guó)/大將軍長(zhǎng)史無功勞/為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣/
D.初/桀安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王令/上書告之/又言蘇武使匈奴二十年不降
/還乃為典屬國(guó)/大將軍長(zhǎng)史無功勞為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣/
11.下列對(duì)文中相關(guān)古代文化知識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“字”,在古代,男子20歲舉行加冠禮時(shí)取字,女子15歲舉行笄禮時(shí)取字,稱字以表示
對(duì)別人的尊重。
B.“單于”,是匈奴人對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱,始創(chuàng)于匈奴著名的冒頓單于之父頭曼單
于,之后該稱號(hào)一直沿襲至匈奴滅亡。
C.“相坐”,又叫“連坐”,指凡犯謀反等大罪者,只有與其有牽連的直系親屬才會(huì)被治罪。
D.“節(jié)”,是符節(jié),以竹為竿,上綴有耗牛尾。古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。正
由于使臣持節(jié),故此“使節(jié)”聯(lián)稱,延用至今。
12.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.蘇武是在漢與匈奴關(guān)系有所改善,矛盾有所緩和的時(shí)候出使匈奴,本不該有危險(xiǎn),然而
張勝私下支持虞常等人的謀反行動(dòng),導(dǎo)致了蘇武被匈奴扣留。
B.蘇武“引佩刀自刺”,衛(wèi)律的反應(yīng)是“驚”,單于的反應(yīng)是“壯其節(jié)”,這一驚、一壯的細(xì)
節(jié)描寫都能充分表現(xiàn)出蘇武的錚錚鐵骨和崇高的情操。
C.衛(wèi)律在勸降蘇武時(shí)采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式,手段卑鄙。蘇武對(duì)其威逼不動(dòng),
對(duì)其利誘則不應(yīng),表現(xiàn)對(duì)其為人的鄙夷。
D.蘇武回國(guó)后,他的兒子蘇元因參與上官安的謀反事件而被處死,蘇武受牽連而被捕,但
是霍光把刑獄官的奏章擱置起來,只免去了蘇武的官職。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)事如此,此必及我。見犯乃死,重負(fù)國(guó)。
(2)單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。
14.節(jié)選的這段文字,主要采用對(duì)比的手法刻畫蘇武這個(gè)人物形象,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
答案:10.B11.C12.D
13.(3分)(1)事情到了這個(gè)地步,一定會(huì)牽連到我。等到被匈奴侮辱以后才死,更加對(duì)
不起國(guó)家!
(4分)(2)單于派使者通知蘇武,會(huì)同判定虞常的罪,想趁這個(gè)時(shí)候讓蘇武投降。
14.(4分)①與張勝對(duì)比。以張勝的貪生怕死、喪失骨氣與蘇武的寧死不屈、富于骨氣相
對(duì)比。
②與衛(wèi)律對(duì)比。以衛(wèi)律的貪圖功名富貴、賣國(guó)求榮的可鄙與蘇武不為富貴所動(dòng)、忠心赤膽的
可貴相對(duì)比。
參考譯文:
蘇武,字子卿,年輕時(shí)因父親蘇建為國(guó)立功,而與兄弟們一起被任用為郎。當(dāng)時(shí)漢朝不
斷討伐匈奴,雙方多次派使者暗察對(duì)方情況。天漢元年,且勒侯單于剛剛即位,害怕漢朝襲
擊,把扣留的漢朝使者路充國(guó)等全部放還。漢武帝稱贊他明于大義,贈(zèng)送給單于許多財(cái)物,
以報(bào)答他的好意。于是派遣蘇武與副使?jié)h中郎將張勝以及臨時(shí)兼任使者屬吏的?;莸热苏心?/p>
士卒、斥候一百多人同去匈奴。
單于正要派使者護(hù)送蘇武等人返回,正趕上紙王和長(zhǎng)水虞常等在匈奴謀反。虞常在漢朝
時(shí)和副使張勝關(guān)系一直不錯(cuò),就暗中拜訪張勝,說:“聽說漢朝皇帝非常怨恨衛(wèi)律,我能為
漢暗設(shè)弓弩殺死他。我的母親和弟弟在漢朝,希望他們能得到我為漢朝立功的賞賜。”張勝
表示同意。
一個(gè)多月以后,單于出去打獵,只有闋氏及其侍從在家。虞常等七十多人準(zhǔn)備下手,但
其中一人晚上逃走,向單于告密,單于及其部下派兵與虞常等展開激戰(zhàn),綏王等都在戰(zhàn)斗中
被殺。虞常被活捉。單于任用衛(wèi)律審理這一事件。張勝聽到這個(gè)消息,恐怕以前與虞常密謀
之語(yǔ)被泄露,就把情況告訴給蘇武。蘇武說:“事情已發(fā)展到這個(gè)地步,一定會(huì)牽涉到我。
受到侮辱之后才死,將更加對(duì)不起國(guó)家?!庇谑潜阋詺?,張勝、?;菀黄鸢阉麆褡?。虞常
果然供出張勝。單于大怒,要?dú)⑺罎h朝使者。
單于便派衛(wèi)律召來蘇武審問。蘇武對(duì)?;莸热苏f:“使自己的節(jié)操和國(guó)家的使命受到屈
辱,即使不死,還有什么臉面回到漢朝?”拔出佩刀自殺。衛(wèi)律大吃一驚,派人騎馬跑去找
醫(yī)生。蘇武昏死過去,很久才蘇醒。單于非常佩服他的氣節(jié),派人早晚探問他的病情,并拘
捕了張勝。
蘇武的傷勢(shì)逐漸好轉(zhuǎn),單于派使者通知蘇武,會(huì)同判定虞常的罪,想借此機(jī)會(huì)迫使蘇武
投降。用劍殺死虞常之后,衛(wèi)律說:“漢朝使者張勝謀殺單于親近的大臣,罪當(dāng)處死。單于
招募投降的人,赦免他的罪過。”舉劍要?dú)垊?,張勝?qǐng)求投降。衛(wèi)律又對(duì)蘇武說:“副使有
罪,你應(yīng)當(dāng)與他連坐。”蘇武說:“我本來沒有參與密謀,又不是他的親屬,為什么要與他連
坐?”衛(wèi)律用劍比劃著要刺蘇武,蘇武毫不動(dòng)搖。衛(wèi)律說:“蘇先生,我衛(wèi)律從前背叛漢朝,
歸降匈奴,幸而承蒙單子恩德,賜給我王號(hào),使我擁有部眾數(shù)萬(wàn),馬畜滿山,富貴如此。您
今日投降,明天也會(huì)這樣。白白葬身于荒野之中,有誰(shuí)知道你為漢朝而死?”蘇武痛斥衛(wèi)律
說:“你作為漢朝臣民,不顧恩義廉恥,背叛皇帝和親人,投降蠻夷,我見你干什么?況且
單于信任你,讓你裁決人的生死,你卻不出于公心,主持平正,反而要使兩國(guó)之主相互爭(zhēng)斗
以坐觀雙方混戰(zhàn)所造成的禍亂。你明知我不投降,想讓兩國(guó)相攻伐,匈奴的禍敗將從殺我開
始?!?/p>
律知道最終不能威脅蘇武投降,就把情況匯報(bào)給單于。單于越發(fā)想使蘇武投降,就把他
遷徙到北海沒有人煙的地方,讓他放牧公羊,直到公羊產(chǎn)乳生仔,才允許他回來。蘇武拄著
漢朝節(jié)牧羊,時(shí)時(shí)刻刻把漢朝節(jié)帶在身邊,以致節(jié)上的旄都脫落了。蘇武在匈奴被扣留十九
年,出使時(shí)年富力強(qiáng),等到返回時(shí),已須發(fā)全白了。
蘇武回來的第二年,上官桀的兒子上官安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。蘇武的兒子蘇元
與上官安有密謀,犯罪被殺。
起初上官桀、上官安父子與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán),多次逐條記錄霍光的過失,送給燕王,讓
燕王上書昭帝,告發(fā)霍光。又揚(yáng)言說蘇武因出使匈奴二十年不投降,回來才授予典屬國(guó)之職,
霍光的長(zhǎng)史楊敞沒有功勞,卻任搜粟都尉,霍光專權(quán),肆意妄為。等到燕王等因謀反被殺,
窮究與他們同謀的人。蘇武平素與上官桀、桑弘羊有交情,燕王也曾就蘇武為國(guó)立功之事多
次向皇帝申訴過,蘇武的兒子又參與謀反,因此廷尉上奏請(qǐng)求逮捕蘇武.霍光把這個(gè)奏章壓
下,只免除了蘇武的官職。
(-)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。
望海潮
柳永
東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙,
怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠磯,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢。
重湖疊口清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙,
乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景,歸去風(fēng)池夸。
15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詞的上片,開頭就以鳥瞰式鏡頭攝下杭州全貌,“形勝”“繁華”四字是點(diǎn)睛之筆,寫法
上由概括到具體,逐次展開。
B.“繞”寫出樹木環(huán)繞堤岸的迤遮之態(tài),化靜為動(dòng),恬靜優(yōu)美;“卷”寫出錢塘江潮的澎湃
與浩蕩,形象逼真,撼人心魄。
C.下片重點(diǎn)寫西湖,從湖山盛景、桂子荷花、晝夜笙歌、湖中人物等四個(gè)方面,展現(xiàn)了杭
州物阜民豐和諧安定的社會(huì)風(fēng)貌。
D.結(jié)尾“好景”二字表面指杭州美景,實(shí)指孫何政績(jī)成就,'‘鳳池"二字包含了對(duì)他早日
被召回京城,得到提拔的友情祝愿。
16.“三秋桂子,十里荷花”為人們津津樂道,相傳金主完顏亮聽唱這句話以后,遂起投鞭
渡江之志,南下攻宋。請(qǐng)分析這句話的表達(dá)特色。
答案:15.C16.(6分)①?gòu)男嵊X和視覺多角度描寫;桂荷綻放,清香淡雅;全句不
著形色而形色香具備,具有強(qiáng)烈的震撼力和聯(lián)想空間。
②運(yùn)用對(duì)偶和夸張等修辭手法;“三秋”對(duì)“十里”,時(shí)間對(duì)空間,突出花期長(zhǎng)和范圍廣,展
現(xiàn)杭州的風(fēng)姿。
③巧用數(shù)字、虛實(shí)結(jié)合;“三秋”、“十里”貌似實(shí)寫,多為虛指,虛實(shí)相生,寫出西湖不同
季節(jié)的美景。
④借景抒情,融情于景;選取桂花、荷花等意象,與湖光、山色、秋月營(yíng)造了清嘉的意境,
抒發(fā)了對(duì)杭州的無比贊美之情。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》縱說盛衰之理,名句“_____,與“生于憂患,死
于安樂”這一名言見解相同。
(2)杜甫《蜀相》中,詩(shī)句“_____,_____”不僅痛惜諸葛亮功業(yè)未就,也概括著千古以
來無數(shù)愛國(guó)志士的深情嘆惋。
(3)黃庭堅(jiān)《登快閣》中,詩(shī)句“,”營(yíng)造了遼遠(yuǎn)闊大、空明澄澈的境界,
表現(xiàn)詩(shī)人如釋重負(fù),放達(dá)不羈的胸襟。
答案:①.憂勞可以興國(guó)②.逸豫可以亡身③.出師未捷身先死④.長(zhǎng)使
英雄淚滿襟⑤.落木千山天遠(yuǎn)大⑥.澄江一道月分明
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
短視頻時(shí)代,現(xiàn)代人越來越難以靜下心來讀書。
讀書,首先是一種心態(tài)。古人的青燈黃卷,首先歸于他們的讀書精神。什么是
讀書的心態(tài)呢?那就是與人的靈魂的心理狀態(tài)。宦海擊浪,商戰(zhàn)奔突,急功近利,
立見實(shí)惠等等,都是一種令人心跳目眩的高節(jié)奏。說到那些為了應(yīng)付考試而臨陣磨槍
的學(xué)生們,表象看似埋頭讀書,實(shí)為一種苦海心理的掙扎。
讀書的心態(tài),首先是靈魂的—o她的一呼一吸,應(yīng)當(dāng)與大自然相通,應(yīng)當(dāng)與心律相合。
正因?yàn)檎嬲淖x書心態(tài),使我們毫無心機(jī)而忘情于字里行間,霎時(shí)我們成為一個(gè)可愛的
大孩子。只有在這種時(shí)候,你才可能獲得巔峰體驗(yàn)。這種巔峰體驗(yàn),恰恰是花錢買不到的。
人間尚存花錢買不到的事物,讀書的心態(tài)正是如此。
18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.安之若素休戚相關(guān)律動(dòng)沉浸
B.安貧樂道息息相關(guān)躁動(dòng)沉浸
C.安貧樂道休戚相關(guān)躁動(dòng)沉溺
D.安之若素息息相關(guān)律動(dòng)沉溺
19.文中畫波浪線的句子表述不規(guī)范,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.正因?yàn)檎嬲淖x書心態(tài),我們才能毫無心機(jī)而忘情于字里行間,霎時(shí)我們成為一個(gè)可愛
的大孩子。
B.真正的讀書心態(tài),使我們毫無心機(jī)而忘情于字里行間,霎時(shí)我們成為一個(gè)可愛的大孩子。
C.真正的讀書心態(tài),使我們毫無心機(jī)而忘情于字里行間,霎時(shí)成為一個(gè)可愛的大孩子。
D.正因?yàn)檎嬲淖x書心態(tài),使我們毫無心機(jī)而忘情字里行間,霎時(shí)成為一個(gè)可愛的大孩子。
20.讀書是一種心態(tài)。當(dāng)搜索引擎幾乎可以幫我們解決一切咨詢
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