2022-2023學(xué)年廣西玉林市十一中高三10月月考語文試卷(含詳解)

玉林市第十一中學(xué)2022秋高三10月月考

語文試卷

本試題卷共10頁，23題。全卷滿分150分，考試用時150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文化數(shù)字化，即以文化創(chuàng)意為核心，依托計算機、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字處理等信息技術(shù)進行存貯、創(chuàng)作、生

產(chǎn)、傳播、交易和消費等，是數(shù)字技術(shù)在文化領(lǐng)域的體現(xiàn)。基于文化數(shù)字化提出的文化數(shù)字化戰(zhàn)喀，為我

們擘畫了民族文化全景呈現(xiàn)、全民共享和優(yōu)秀成果享譽世界的美好愿景，滿足了人民日益增長的精神文化

需要，夯實了文化強國建設(shè)的根基。

文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實施可以有效促進文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素。我國有著豐富的文化資源，國家倡導(dǎo)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化數(shù)字化是不可繞過的有效路徑，這也是在文化領(lǐng)域和

文化建設(shè)上能夠抓住信息革命的一次重要機遇。

文化數(shù)字化戰(zhàn)略中的“數(shù)據(jù)超市”“數(shù)字化文化消費新場景”等關(guān)鍵詞是實現(xiàn)文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要

素、提高文化生產(chǎn)力的要害。信息文明條件下，文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素、進入社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化環(huán)

節(jié)中，文化數(shù)字化是一條便捷的有效路徑，是文化藝術(shù)生產(chǎn)力快速提高的必然之舉，這一點已為國際經(jīng)驗

所證實。繼“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”之后，我們應(yīng)該名正言順地甚至大張旗鼓地提出文化是生產(chǎn)力、文

化創(chuàng)意是生產(chǎn)力的口號。事實上，有了現(xiàn)代化邏輯骨架的文化是真正的生產(chǎn)力，有著現(xiàn)代文明理念和價值

追求的文化才是生產(chǎn)力的思想觀點逐漸成為一種共識。只有在這個意義上，文化經(jīng)濟學(xué)、創(chuàng)意經(jīng)濟學(xué)、文

化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)才是自在自為的完善的現(xiàn)代學(xué)科概念，才能真正為文化自信夯實經(jīng)濟基礎(chǔ)、為文化強國建設(shè)

提供精神思想的支撐。

文化數(shù)字化不僅僅是器物層面的革新和技術(shù)應(yīng)用，還要“由器而道”、以技促道訴求一種新思維和原

初視野。也就是說，文化數(shù)字化不僅在于使文化發(fā)展強身健體、形成新時代中華文化的健壯骨骼，更在于

推動契合時代特點的文化觀念創(chuàng)新和文化形態(tài)的整體躍升。文化數(shù)字化戰(zhàn)略是推動當(dāng)代文化創(chuàng)新的激發(fā)器

和策源地，它涵蓋了中華文化數(shù)據(jù)庫、國家文化專網(wǎng)、文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺、數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級、數(shù)字化文化

消費新場景、公共文化服務(wù)數(shù)字化水平、文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局、文化數(shù)字化治理體系等領(lǐng)域，意在供給側(cè)

發(fā)力，激活各類文化資源且貫通各部門各行業(yè)，貫穿文化建設(shè)全過程。同時還兼顧供給側(cè)與需求側(cè)，打通

資源端、生產(chǎn)端、消費端和云端，從而構(gòu)建起一套由國家主導(dǎo)的文化大數(shù)據(jù)體系，在文化體系重塑中新被

舊所融、舊因新而活，實現(xiàn)彼此所蘊含價值的極大化、“再發(fā)現(xiàn)”乃至聚合效應(yīng)，以文化活力的激發(fā)和文

化創(chuàng)新意識的增強形成建設(shè)文化強國的堅實力量?？梢姡谖幕瘮?shù)字化所形構(gòu)的原初視野中，文化數(shù)據(jù)因

關(guān)聯(lián)而^發(fā)出整體性的文化力量，從根本上提高了文化生產(chǎn)力水平，從而為經(jīng)濟社會發(fā)展特別是建設(shè)文化

強國賦能。

（摘編自范玉剛《以“文化數(shù)字化戰(zhàn)略”夯實文化強國建設(shè)的根基》）

材料二：

數(shù)字網(wǎng)絡(luò)下的遠程合作，使人們得以互相溝通連接，不同的聲音得以釋放和傳播，數(shù)字文化需求更加

多元多樣。加快文化數(shù)字化發(fā)展，就要充分重視人民群眾的個性化精神文化需求。文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化在發(fā)展

過程中產(chǎn)生了海量數(shù)據(jù)，其中包括文化產(chǎn)品供給端和消費端的數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)反映了文化消費市場的消費

趨勢，將極大增強供給端的生產(chǎn)指向性。對供給端來說，洞悉消費者文化產(chǎn)品需求的精準(zhǔn)度，根據(jù)數(shù)據(jù)進

行小規(guī)模、個性化、智能型、訂單式的生產(chǎn)，再利用消費數(shù)據(jù)對供給進行調(diào)整，可以更好地實現(xiàn)文化產(chǎn)品

的價值，并確保文化供給的針對性和有效性。

受資源稟賦、經(jīng)濟水平、交通條件、社會分工等因素的影響，人民群眾的文化需要在城鄉(xiāng)、區(qū)域、行

業(yè)之間存在差異，這導(dǎo)致文化的交流與傳播也存在較大差別。一直以來，因地理區(qū)隔造成文化需求的不均

衡現(xiàn)象較為顯著。進入數(shù)字時代，數(shù)字鴻溝又進一步增加了既有差距。為了解決上述問題，當(dāng)前應(yīng)積極以

數(shù)字化手段促進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)一體化發(fā)展，使高品質(zhì)文化資源通過新型數(shù)字文化消費渠道與人們的精

神需求對接。比如，推進廣播電視直播衛(wèi)星公共服務(wù)升級，探索公益電影多樣化供給方式，加快農(nóng)家書屋

數(shù)字化建設(shè)，加強面向困難群體的公共數(shù)字文化服務(wù)等。

文化消費是人們建構(gòu)自我身份和獲得社會認同的不可忽視的重要途徑。當(dāng)前，越來越多富含中國文化

元素的本土產(chǎn)品在文化消費市場中的需求逐步攀升，更多人愿意為本土化的品牌和內(nèi)容付費。為了進一步

發(fā)揮文化消費在增強認同、凝聚人心等方面的帶動作用，要統(tǒng)籌利用文化領(lǐng)域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)

據(jù)庫所形成的成果，全面梳理中華文化資源，推動文化資源科學(xué)分類和規(guī)范標(biāo)識，形成中華文化數(shù)據(jù)庫，

擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍和傳播效力，為內(nèi)容創(chuàng)造者提供豐富的素材寶庫和多樣的靈感源泉，增

強消費者與生產(chǎn)者之間的互動關(guān)系，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供有力支撐。

（摘編自魏朋與舉、魏西笑《文化數(shù)字化帶動文化消費轉(zhuǎn)型升級》）

1.下列關(guān)于“文化數(shù)字化”的說法，與材料內(nèi)容不相符合的一項是（）

A.文化數(shù)字化是以文化創(chuàng)意為內(nèi)容載體，借助信息技術(shù)手段，使文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素的有效路徑。

B.文化數(shù)字化與文化經(jīng)濟學(xué)、創(chuàng)意經(jīng)濟學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科一起，主要文化強國提供思想支

撐。

C.文化數(shù)字化可以讓文化保持健康而有活力的發(fā)展態(tài)勢，也可以推動文化觀念創(chuàng)新和文化形態(tài)整體躍

升。

D.文化數(shù)字化貫通各部門各行業(yè)，讓資源端、生產(chǎn)端、消費端和云端形成一體，貫穿于文化建設(shè)的全過

程。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.文化數(shù)字化戰(zhàn)略實施是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要機遇，推動文化消費轉(zhuǎn)型升

級是重要手段。

B.文化數(shù)字化戰(zhàn)略兼顧供給側(cè)與需求側(cè)構(gòu)建的文化大數(shù)據(jù)體系，以整體性的文化力量，提高了文化生產(chǎn)

力水平。

C.文化數(shù)字化戰(zhàn)略促進了文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，對文化消費市場的消費趨勢、供給端生產(chǎn)的指向都具有極強

的引導(dǎo)性。

D.文化數(shù)字化戰(zhàn)略通過文化消費擴大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍和傳播效力，增強了文化凝聚人心

的作用。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐“文化是生產(chǎn)力”這一觀點的一項是（）

A.“中國網(wǎng)絡(luò)作家村”既提供創(chuàng)作環(huán)境，也致力于打通從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作到數(shù)字出版再到IP衍生服務(wù)路

徑，為網(wǎng)絡(luò)作家創(chuàng)作創(chuàng)造條件。

B.絲綢服飾制造企業(yè)通過設(shè)計、生產(chǎn)、運營、營銷管理全流程數(shù)字化轉(zhuǎn)型，了解消費者需求，實現(xiàn)了

絲綢產(chǎn)品的個性化定制。

C.故宮《石渠寶笈》繪畫數(shù)字科技展以“行走的故宮文化”為主題，將傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字技術(shù)融合，對經(jīng)

典畫作進行了創(chuàng)意詮釋。

D.西班牙的畢爾巴鄂鎮(zhèn)，因著名建筑師設(shè)計建造了一個史無前例的古根漢姆展覽館而激活城市經(jīng)濟，成

為風(fēng)靡全世界的旅游勝地。

4.請結(jié)合材料二對下面的文化現(xiàn)象加以分析。

最近，不少觀眾紛紛為沉浸式AR越劇《紅樓幻境》點贊：該劇用六個空間呈現(xiàn)小說的經(jīng)典情節(jié)，串

聯(lián)起完整的寶黛愛情故事。觀眾自主選擇進入不同空間后，戴上AR眼鏡可以欣賞演員們的表演，并通過

掃描物件彈出的詩詞和回憶影像，豐富觀賞體驗。

5.文化數(shù)字化戰(zhàn)略是怎樣夯實文化強國建設(shè)根基的？請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

一聲不吭

伯爾

1

下班后，我在長途電話交換站的出納處領(lǐng)了工資，將錢裝進一只信封，給妻子寫了張便條：“我想明

天見你，兩點鐘以前再給你打電話?！蔽野鸭垪l塞進信封，用舌頭舔舔涂了膠水的封口，猶豫了一會，又

把錢抽出來，將一張十馬克鈔票放進大衣口袋，在紙條上添了兩句話：“我拿了十馬克，明天還你。吻孩

子們。弗雷德?！?/p>

我快步跑到一家賣炸香腸的小店的遮雨篷下，買了一份炸香腸換開了那張十馬克鈔票。我一面嚼著香

腸，一面往小店后墻上那面大鏡子里望去，第一眼差點沒認出自己來?？吹侥琼斊婆f的巴斯克小帽和我那

張灰白的瘦臉，我立即意識到，自己的外表同那些到我家來向母親兜售雜貨的商販一模一樣了。我小的時

候，曾多次給小販開過門，母親從來不忍心將他們拒之門外。家里只要還有一片面包、一點錢，她準(zhǔn)會把

它們送給他們。我還清楚記得，小時候我晚上躺在床上，經(jīng)常聽見父親一進家門還沒走到餐室就大發(fā)雷

霆。在這場可怕的吵鬧中，母親幾乎總是一聲不吭。

我咬著熱香腸，牙齦被燙得疼痛難忍。從對面的鏡子里，我看到了我的帽子、我那張灰白的瘦臉和一

雙陰郁的眼睛，我同那些小販?zhǔn)嵌嗝聪嗨瓢。?/p>

五分鐘后我從公共汽車里下來時，雨仍在下著。我跑到屋檐下按了按門鈴，一個女傭人替我打開門，

她溫和的褐色眼睛向我投來憐憫的目光。

我雙手捧著杯子，一邊喝著滾燙的咖啡，一邊對著小貝薩姆那張健康的臉，慢慢講述著分數(shù)運算法

則，心里卻很清楚，這樣做完全是徒勞。小家伙很可愛，但是笨得出奇。

“克萊門斯拉丁文考試得了二分?！毙〖一锖鋈欢⒆∥艺f。

我不知道他是否察覺到我的吃驚神情。他的話一下子勾起了我對兒子的回憶，一個男孩蒼白的臉突然

出現(xiàn)在我眼前。我想起來了，在課堂上，他就坐在小家伙旁邊。

“很好，”我十分勉強地說，“你呢？”

“只得了四分。”他疑惑的目光從我臉上掠過，仿佛在尋找什么。我的臉有點發(fā)燙，但對此并不在

意，因為我看見了我的妻子和孩子們，一架投影機將他們巨大的臉映在我的腦海里，我仿佛看見我的孩子

們被拋進一條無情的人生軌道……時間在流逝，雖然是慢慢地在流逝，但我又掙到了兩馬克五十芬尼。

十分鐘后，我已坐在城南一間彌漫著醋味的廚房里了。一個面色蒼白、有一雙發(fā)黃的大眼睛的小姑娘

向我背誦著拉丁字母。小女孩很用功，我也很賣力，但心里卻很清楚，這一切都是徒勞。一個鐘頭后，那

個干瘦的婦人帶著濃烈的醋味從隔壁房間走出來，看我一眼問道：“您認為她的功課跟得上嗎？上次考試

她得了三分，明天他們還得考一次?！?/p>

我摸著女孩枯黃的頭發(fā)小聲說：“她會學(xué)好的?！眿D人說：“她一定得學(xué)好，我只有這一個孩子。我

的丈夫在溫尼察陣亡了。"我瞧了瞧她，眼前浮現(xiàn)出溫尼察火車站的景象，骯臟的火車站上堆滿了生銹的

拖拉機。婦人突然鼓起勇氣，說出她早已想說的話：“您是否能等幾天，等我有了錢……”沒等她說完，

我便答應(yīng)了。

2

每次到水龍頭前來打水，我總要下意識地看看鏡子里自己這張臉：一張瘦削、歷盡生活艱辛的女人的

臉。我的頭發(fā)還很密，兩鬢卻已經(jīng)斑白——這是我為兩個死去的孩子哀傷的最細微的標(biāo)志。他們夭折時才

像弗朗茨現(xiàn)在這么大，剛剛能在床上站立，正牙牙學(xué)語。我的痛苦又同某種慶幸交織在一起，慶幸他們早

早地脫離了這苦難的生活。

當(dāng)流水聲由沉濁變得清脆，我知道鉛皮桶已經(jīng)裝滿。我把迷失在鏡子深處的目光收回來，又看了看我

的臉：顆骨微微突出，我漸漸消瘦了，蒼白的臉顯得發(fā)黃，我考慮著，今晚也許我該用鮮紅色的口紅。

我現(xiàn)在該開始與塵土搏斗了。剛一挪動柜子，剝落的石灰塊便從墻上撲面掉下來。那逐漸擴散開來的

石灰煙塵意味著我又得■忙碌一整天。透過小房間的板壁，我聽見小兒子在咳嗽，這討厭的灰塵嗆到他嗓子

里去了。我感到一陣痛苦的絕望，恐懼像一團亂麻堵在喉嚨里，我竭力想把它吞下去。我打開窗戶，把石

灰塊掃在一起，用抹布把所有的東西仔細擦一遍，再把抹布浸到水里。擦完三平方米，水已經(jīng)混濁不堪。

透過鏡中那張臉，我仿佛看見了那兩個死去的孩子。他們是事生兄妹，是弗雷德親手將他們的臍帶剪

斷的。當(dāng)我在陣痛中喊叫時，他就撫摸我的額頭。他是開小差溜回來的。在寒氣森森、散發(fā)著霉味的地下

室里，當(dāng)我第一次抱起雙生子喂奶時，他也在我身邊。那時，克萊門斯坐在一張小椅子上看圖畫書，炮彈

從我們家的屋頂上呼嘯而過。

水流聲又把我從沉思中驚醒，使我回到對塵土的斗爭中來。我一次又一次將空桶放到水龍頭細細的水

流下，眼睛怔怔地望著鏡子。透過那層銀白色的霧，我看見我那兩個孩子被臭蟲咬得周身紅腫，被虱子叮

得體無完膚。是虱子給我的孩子們帶來了死亡，他們發(fā)著高燒，小小的身體由于注射無效的針?biāo)幎t腫起

來。這些藥全都是衛(wèi)生部長表兄弟開的工廠生產(chǎn)的。我永遠不會忘記！

桶里的水早已滿了。即使是星期天，我也得做掃除，得與塵土作斗爭，多年來，我堅持不懈地與我們

僅有的一間房里的塵土搏斗著。

每放滿一桶水，我便向鏡子投去一瞥。我的目光從鏡子深處的遠方回到我的臉上，這張僵死的臉冷漠

地看著那無形的生活鬧劇。今天是星期天，我將同弗雷德會面。從院子的方向傳來一個黑人沙啞的歌聲：

"他'一聲也不吭”

這歌聲穿透嘈雜的喧囂，深深地打動了我的心。

（節(jié)選自長篇小說《一聲不吭》）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說開篇描寫了男主人公寄錢回家的場景，作為收入微薄的小職員，他不得不兼職做家庭教師以增加

收入。

B.小說女主人公“多年的搏斗”局限于打掃一間狹小房間的灰塵，因為這是她對艱難生活的唯一抗?fàn)幏?/p>

式。

C.小說采用雙主角的第一人稱敘寫，賦予男女主人公平等的話語權(quán)，逼真而深刻地揭示了人物的內(nèi)心世

界。

D.小說情節(jié)圍繞弗雷德夫婦的周末之約在平行、交替中立體交叉式展開，回憶、現(xiàn)實和聯(lián)想交織，結(jié)構(gòu)

新穎。

7.關(guān)于文中男女主人公的形象，下列說法不正確的一項是（）

A.男主人公因小貝薩姆一句話勾起對兒子克萊門斯的回憶，卻只用“很好”來評價，體現(xiàn)了他對兒子的

漠視。

B.男主人公賣力輔導(dǎo)兩個孩子學(xué)習(xí)，卻在心里認為都是“徒勞”，折射出他對當(dāng)下生活狀態(tài)的無力和無

助。

C.女主人公深受喪子之痛折磨，卻又“慶幸他們早早地脫離了這苦難的生活”，反映出她對悲慘生活的

絕望。

D.女主人公生活困苦不堪，卻為了孩子而選擇隱忍堅強，體現(xiàn)了一位社會底層的母親對子女偉大而深沉

的愛。

8.“照鏡子看臉”在小說中多次出現(xiàn)，請結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容簡要分析其藝術(shù)效果。

9.小說標(biāo)題“一聲不吭”有什么深刻含義？請結(jié)合文本加以分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

宜陽之役，馮章謂秦王日：“不拔宜陽，韓、楚乘吾弊，國必危矣！不如許楚咨事以歡之。楚歡而不

進，韓必孤，無奈秦何矣！“王曰：“善?！惫柜T章許楚漢中，而拔宜陽。楚王以其言責(zé)漢中于馮章。

馮章謂秦王曰：“王遂亡臣，因謂楚王曰：'寡人固無地而許楚王。'”

（或）謂秦王日：“臣竊惑王之輕齊、易楚，而卑畜韓也。臣聞，王兵勝而不驕，任）不約而不忿。勝

而不驕，故能服世；約而不忿，故能從鄰。今王廣德魏、趙，而輕失齊，驕也；戰(zhàn)勝宜陽，不恤楚交，忿

也。驕、忿非伯王之業(yè)也。臣竊為大王慮之而不取也。”

“《苛》云：'靡不有初，鮮克有終。‘故先王之所重者，唯始與終。何以知其然？昔智伯瑤殘范、

中行，圍逼晉陽，卒為三家笑；吳王夫差棲越于會稽，勝齊于艾陵，為黃池之遇，無禮于宋，遂與勾踐

禽，死于干睡。二者非無功也，能始而不能終也。”

“今王破宜陽殘三川而使天下之士不敢言雍天下之國徒兩周之疆而世主不敢交塞陽侯取黃林而韓楚之

兵不敢進王若能為此尾,則三王不足四，五伯不足六。王若不能為此尾，而有后患，則臣恐諸侯之君，

河、濟之士，以王為吳、智之事也。”

“語云：'行百里者，半于九十。'此言末路之難。今大王皆有驕色，以臣之心觀之，天下之事，依

世主之心，非楚受兵，必秦也。何以知其然也？秦人援魏以拒楚，楚人援韓以拒秦，四國之兵敵而未能復(fù)

戰(zhàn)也。齊、宋在繩墨之外以為權(quán)。秦先得齊、宋，則韓氏錦，韓氏錦，則楚孤而受兵也；楚先得之，則魏

氏錦，魏氏錦，則秦孤而受兵矣。若隨此計而行之，則兩國者必為天下笑矣?！保ㄟx自《戰(zhàn)國策?秦

策》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.今王破宜陽/殘三川而使天下之士不敢言雍/天下之國徙兩周之疆/而世主不敢交/塞陽侯/取黃棘/而韓

楚之兵不敢進/

B.今王破宜陽/殘三川而使天下之士不敢言/雍天下之國/徙兩周之疆而世主不敢交塞/陽侯取黃棘/而韓楚

之兵不敢進/

C.今王破宜陽/殘三川/而使天下之士不敢言/雍天下之國/徙兩周之疆/而世主不敢交/塞陽侯/取黃棘/而

韓楚之兵不敢進/

D.今王破宜陽/殘三川/而使天下之士不敢言雍/天下之國徙兩周之疆/而世主不敢交塞/陽侯取黃棘/而韓

楚之兵不敢進/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.漢中，漢水中游那陽一帶，兵家必爭之地。戰(zhàn)國時，秦曾“南取漢中之地”；三國時，劉備曾發(fā)起漢

中之戰(zhàn)。

B.伯王，即“霸王”，為諸侯之長，有會諸侯、朝天子之職。齊桓公、晉文公、楚莊王均為公認的“伯

王”。

C.《詩》，我國文學(xué)史上第一部詩歌總集，現(xiàn)存305篇?！帮L(fēng)雅頌”與“賦比興”合稱為《詩經(jīng)》“六

義”。

D.繩墨，本指木工打直線用的墨線，后引申為法度?！氨忱K墨以追曲兮”中"繩墨”取本義，與文中不

同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.宜陽之戰(zhàn)中，為避免韓楚結(jié)盟使秦國陷入危機之中，馮章向秦王進言，若拉攏楚國，韓國便對秦國沒

有威脅了。

B.宜陽之戰(zhàn)達到目的后，秦王再次按照馮章的建議，以“馮章己死、秦?zé)o地”為由，拒絕履行“許楚漢

中”的諾言。

C.諫者進言既肯定了秦王已取得的成就，也表達了對諸侯之君、河濟之士會讓秦王步智伯、夫差后塵的

擔(dān)憂。

D.諫者認為，秦國應(yīng)改變援魏抗楚的策略，與楚國交好，否則楚國、秦國都可能遭受兵禍，最終淪為天

下笑柄。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）果使馮章許楚漢中，而拔宜陽楚王以其言責(zé)漢中于馮章。（2）今王廣德魏、趙，而輕失齊，驕

也；戰(zhàn)勝宜陽，不恤楚交，忿也

14.同樣是向秦王進言，馮章和諫者的出發(fā)點有什么不同？請簡要分析。

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。

夢微之?十二年八月二十日在

【唐】白居易

晨起臨風(fēng)一惆悵，通川流水?dāng)嘞嗦劇?/p>

不知憶我因何事，昨夜三更夢見君。

酬樂天頻夢微之

【唐】元稹

山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。

我今因病魂顛倒，惟夢閑人不夢君！

15.下列對這兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.白居易是現(xiàn)實主義詩人，與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，本詩寫作時間與《琵琶行》大

致同期。

B.元稹此時被貶通州，白居易謫居流水，兩地迢迢數(shù)千里，通信十分困難，因此元詩開篇就說“山水萬

重書斷絕”。

C.“我今因病魂顛倒”說明元稹是因為生病身體不好，導(dǎo)致記憶力衰退，常常意識恍惚，所以不能夢到友

人。

D.“酬”答謝，酬答，這里指以詩詞互相贈答唱和。有和詩、依韻、用韻、次韻的唱和方式，元詩為次韻

唱和。

16.“夢”是一往情深的精神境界，白居易和元稹兩人都寫了夢，但寫法截然不同。請結(jié)合詩句進行分

析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）韓愈《師說》中“,”兩句，用判斷句概括了老師在教學(xué)過程中所起的作用。

（2）夸張手法在古代詩詞中起著重要作用，蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中用這一手法描寫周瑜卓越戰(zhàn)績

的兩句是：“，

（3）自然界草木的衰榮常常會引發(fā)人們的悲思愁結(jié)，這在唐宋詩詞中屢見不鮮，如“,

"。三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

近日，在貴州黔東南地區(qū)進行的“美麗鄉(xiāng)村”系列籃球賽事，被網(wǎng)友們?nèi)×艘粋€既親切又響亮的名字

——“村BA”。

在“村BA”現(xiàn)場，四面看臺①.歡呼與加油聲也持續(xù)不斷。每逢“村BA”開打，十里八鄉(xiāng)

的人都會②，一些觀眾甚至驅(qū)車200公里前來觀戰(zhàn)。更夸張的是，“村BA”的連場比賽經(jīng)常能

從上午打到夜晚，并且從來都不缺少選手和觀眾。如此③的比賽款.圍.可能連不少職業(yè)賽事也比

不上。目睹“村BA”的盛況，有網(wǎng)友戲稱：”在中國最接近NBA（美國職業(yè)籃球聯(lián)賽）的不是CBA（中

國職業(yè)籃球聯(lián)賽），而是，村BA'?！?/p>

有人說，“村BA”之火，火在一個“土”字。的確，球場是村里自建的，參賽球員全部是本地村

民，獨具特色的苗族歌舞承擔(dān)了“啦啦隊”的功能，還有一頭黃牛、幾只香豬的獲勝獎品，以及操著“貴

普”的解說員，都彰顯出“村BA”濃郁的鄉(xiāng)土特色。但“村BA”的出圈，卻絕不囿于“鄉(xiāng)土”二字。鄉(xiāng)

村球賽火爆的背后，是人們追求美好生活的共鳴。這共鳴，不僅僅來自文化產(chǎn)品供給較為短缺的鄉(xiāng)村地

區(qū)，同樣來自文化供給豐富繁榮的城市。在這個火熱的夏日，“村BA”為我們貢獻的，既是一場充滿鄉(xiāng)

土氣息的體育賽事，更是一場具有現(xiàn)代元素，能夠為廣大網(wǎng)友喜見，天然地連接起城市與鄉(xiāng)村、國際與國

內(nèi)的文化盛宴。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.網(wǎng)友們所取的“村BA”這個名字具有怎樣的表達效果？請結(jié)合材料簡要分析。

20.文中多處用了引號，下列四處引號中用法和其他三處不同的一項是（）

A.“美麗鄉(xiāng)村”系列籃球賽事B.承擔(dān)了“啦啦隊”的功能

C.操著“貴普”的解說員D.絕不囿于“鄉(xiāng)土”二字

（二）語言文字運用H（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文學(xué)語言，就是文學(xué)作品帶給讀者的鮮活美感。作家的一顆至臻至美的初心在心智養(yǎng)護下進行整體構(gòu)

思、局部打磨而形成既妨媚婉轉(zhuǎn)又連綿遒潤的好的文學(xué)語言,細細品讀，愈覺其妙。

在具體創(chuàng)作中，怎樣讓文學(xué)語言鮮活靈動起來？首先，作家要承認文學(xué)語言本身有著獨立的審美價

值。汪曾祺說，語言是思想，語言是文化，①。既然是生命體，就要擁有與別人不一樣的感情和

色彩。沈從文評判優(yōu)秀文學(xué)語言的依據(jù)，就是要“浸透了作者的人格和感情”。同時，文學(xué)語言又不能像

橘子皮那樣隨意剝離。②,但又超出了技巧和形式，是巧妙融合到整篇作品骨子里的。文學(xué)語言

鮮活靈動起來，③,最終讀者與作家的真情實感發(fā)生共鳴。遲子建《煙火漫卷》里有這樣一句：

“河面上星光蕩漾，就像一片爽朗的笑聲?！毙?，看不見，但她卻用了通感語式讓河水的笑聲看得見。這

種鮮活、靈動，就是文學(xué)語言的高度。

21.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個

字。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

科幻喜劇電影《獨行月球》中的維修人員獨孤月因故錯過領(lǐng)隊馬藍星的撤離通知，最終獨自一人留在

了月球。在努力返回地球的過程中，獨孤月經(jīng)歷了兩次抉擇：

在找回返回艙發(fā)動機后，是利用太陽能繼續(xù)趕路回到月球基地，還是原路返回營救唯一的同伴------

只陪伴自己的大袋鼠？獨孤月經(jīng)過思想斗爭，最終選擇返回救助大袋鼠。后來，因月球車耗光動能陷入絕

境的獨孤月，偶然發(fā)現(xiàn)并利用大袋鼠的超強的跳躍能力，牽引自己成功返回了月球基地。

好不容易修好了返回艙準(zhǔn)備返回地球時，卻得知有一顆小行星正撞向地球：是留在月球保全自己，還

是駕駛返回艙撞向小行星拯救地球？獨孤月沒有猶豫，選擇獨自駕駛返回艙，撞向小行星。

請結(jié)合以上材料，以“兩難選擇中的取舍”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

玉林市第十一中學(xué)2022秋高三10月月考

語文試卷

本試題卷共10頁，23題。全卷滿分150分，考試用時150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文化數(shù)字化，即以文化創(chuàng)意為核心，依托計算機、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字處理等信息技術(shù)進行存貯、創(chuàng)作、生

產(chǎn)、傳播、交易和消費等，是數(shù)字技術(shù)在文化領(lǐng)域的體現(xiàn)?；谖幕瘮?shù)字化提出的文化數(shù)字化戰(zhàn)喀，為我

們擘畫了民族文化全景呈現(xiàn)、全民共享和優(yōu)秀成果享譽世界的美好愿景，滿足了人民日益增長的精神文化

需要，夯實了文化強國建設(shè)的根基。

文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實施可以有效促進文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素。我國有著豐富的文化資源，國家倡導(dǎo)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化數(shù)字化是不可繞過的有效路徑，這也是在文化領(lǐng)域和

文化建設(shè)上能夠抓住信息革命的一次重要機遇。

文化數(shù)字化戰(zhàn)略中的“數(shù)據(jù)超市”“數(shù)字化文化消費新場景”等關(guān)鍵詞是實現(xiàn)文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要

素、提高文化生產(chǎn)力的要害。信息文明條件下，文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素、進入社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化環(huán)

節(jié)中，文化數(shù)字化是一條便捷的有效路徑，是文化藝術(shù)生產(chǎn)力快速提高的必然之舉，這一點已為國際經(jīng)驗

所證實。繼“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”之后，我們應(yīng)該名正言順地甚至大張旗鼓地提出文化是生產(chǎn)力、文

化創(chuàng)意是生產(chǎn)力的口號。事實上，有了現(xiàn)代化邏輯骨架的文化是真正的生產(chǎn)力，有著現(xiàn)代文明理念和價值

追求的文化才是生產(chǎn)力的思想觀點逐漸成為一種共識。只有在這個意義上，文化經(jīng)濟學(xué)、創(chuàng)意經(jīng)濟學(xué)、文

化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)才是自在自為的完善的現(xiàn)代學(xué)科概念，才能真正為文化自信夯實經(jīng)濟基礎(chǔ)、為文化強國建設(shè)

提供精神思想的支撐。

文化數(shù)字化不僅僅是器物層面的革新和技術(shù)應(yīng)用，還要“由器而道”、以技促道訴求一種新思維和原

初視野。也就是說，文化數(shù)字化不僅在于使文化發(fā)展強身健體、形成新時代中華文化的健壯骨骼，更在于

推動契合時代特點的文化觀念創(chuàng)新和文化形態(tài)的整體躍升。文化數(shù)字化戰(zhàn)略是推動當(dāng)代文化創(chuàng)新的激發(fā)器

和策源地，它涵蓋了中華文化數(shù)據(jù)庫、國家文化專網(wǎng)、文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺、數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級、數(shù)字化文化

消費新場景、公共文化服務(wù)數(shù)字化水平、文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局、文化數(shù)字化治理體系等領(lǐng)域，意在供給側(cè)

發(fā)力，激活各類文化資源且貫通各部門各行業(yè)，貫穿文化建設(shè)全過程。同時還兼顧供給側(cè)與需求側(cè)，打通

資源端、生產(chǎn)端、消費端和云端，從而構(gòu)建起一套由國家主導(dǎo)的文化大數(shù)據(jù)體系，在文化體系重塑中新被

舊所融、舊因新而活，實現(xiàn)彼此所蘊含價值的極大化、“再發(fā)現(xiàn)”乃至聚合效應(yīng)，以文化活力的激發(fā)和文

化創(chuàng)新意識的增強形成建設(shè)文化強國的堅實力量。可見，在文化數(shù)字化所形構(gòu)的原初視野中，文化數(shù)據(jù)因

關(guān)聯(lián)而^發(fā)出整體性的文化力量，從根本上提高了文化生產(chǎn)力水平，從而為經(jīng)濟社會發(fā)展特別是建設(shè)文化

強國賦能。

（摘編自范玉剛《以“文化數(shù)字化戰(zhàn)略”夯實文化強國建設(shè)的根基》）

材料二：

數(shù)字網(wǎng)絡(luò)下的遠程合作，使人們得以互相溝通連接，不同的聲音得以釋放和傳播，數(shù)字文化需求更加

多元多樣。加快文化數(shù)字化發(fā)展，就要充分重視人民群眾的個性化精神文化需求。文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化在發(fā)展

過程中產(chǎn)生了海量數(shù)據(jù)，其中包括文化產(chǎn)品供給端和消費端的數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)反映了文化消費市場的消費

趨勢，將極大增強供給端的生產(chǎn)指向性。對供給端來說，洞悉消費者文化產(chǎn)品需求的精準(zhǔn)度，根據(jù)數(shù)據(jù)進

行小規(guī)模、個性化、智能型、訂單式的生產(chǎn)，再利用消費數(shù)據(jù)對供給進行調(diào)整，可以更好地實現(xiàn)文化產(chǎn)品

的價值，并確保文化供給的針對性和有效性。

受資源稟賦、經(jīng)濟水平、交通條件、社會分工等因素的影響，人民群眾的文化需要在城鄉(xiāng)、區(qū)域、行

業(yè)之間存在差異，這導(dǎo)致文化的交流與傳播也存在較大差別。一直以來，因地理區(qū)隔造成文化需求的不均

衡現(xiàn)象較為顯著。進入數(shù)字時代，數(shù)字鴻溝又進一步增加了既有差距。為了解決上述問題，當(dāng)前應(yīng)積極以

數(shù)字化手段促進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)一體化發(fā)展，使高品質(zhì)文化資源通過新型數(shù)字文化消費渠道與人們的精

神需求對接。比如，推進廣播電視直播衛(wèi)星公共服務(wù)升級，探索公益電影多樣化供給方式，加快農(nóng)家書屋

數(shù)字化建設(shè)，加強面向困難群體的公共數(shù)字文化服務(wù)等。

文化消費是人們建構(gòu)自我身份和獲得社會認同的不可忽視的重要途徑。當(dāng)前，越來越多富含中國文化

元素的本土產(chǎn)品在文化消費市場中的需求逐步攀升，更多人愿意為本土化的品牌和內(nèi)容付費。為了進一步

發(fā)揮文化消費在增強認同、凝聚人心等方面的帶動作用，要統(tǒng)籌利用文化領(lǐng)域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)

據(jù)庫所形成的成果，全面梳理中華文化資源，推動文化資源科學(xué)分類和規(guī)范標(biāo)識，形成中華文化數(shù)據(jù)庫，

擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍和傳播效力，為內(nèi)容創(chuàng)造者提供豐富的素材寶庫和多樣的靈感源泉，增

強消費者與生產(chǎn)者之間的互動關(guān)系，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供有力支撐。

（摘編自魏朋與舉、魏西笑《文化數(shù)字化帶動文化消費轉(zhuǎn)型升級》）

1.下列關(guān)于“文化數(shù)字化”的說法，與材料內(nèi)容不相符合的一項是（）

A.文化數(shù)字化是以文化創(chuàng)意為內(nèi)容載體，借助信息技術(shù)手段，使文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素的有效路徑。

B.文化數(shù)字化與文化經(jīng)濟學(xué)、創(chuàng)意經(jīng)濟學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科一起，主要為文化強國提供思想支

撐。

C.文化數(shù)字化可以讓文化保持健康而有活力的發(fā)展態(tài)勢，也可以推動文化觀念創(chuàng)新和文化形態(tài)整體躍

升。

D.文化數(shù)字化貫通各部門各行業(yè)，讓資源端、生產(chǎn)端、消費端和云端形成一體，貫穿于文化建設(shè)的全過

程。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.文化數(shù)字化戰(zhàn)略實施是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要機遇，推動文化消費轉(zhuǎn)型升

級是重要手段。

B.文化數(shù)字化戰(zhàn)略兼顧供給側(cè)與需求側(cè)構(gòu)建的文化大數(shù)據(jù)體系，以整體性的文化力量，提高了文化生產(chǎn)

力水平。

C.文化數(shù)字化戰(zhàn)略促進了文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，對文化消費市場的消費趨勢、供給端生產(chǎn)的指向都具有極強

的引導(dǎo)性。

D.文化數(shù)字化戰(zhàn)略通過文化消費擴大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍和傳播效力，增強了文化凝聚人心

的作用。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐“文化是生產(chǎn)力”這一觀點的一項是（）

A.“中國網(wǎng)絡(luò)作家村”既提供創(chuàng)作環(huán)境，也致力于打通從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作到數(shù)字出版再到IP衍生服務(wù)路

徑，為網(wǎng)絡(luò)作家創(chuàng)作創(chuàng)造條件。

B.絲綢服飾制造企業(yè)通過設(shè)計、生產(chǎn)、運營、營銷管理全流程的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，了解消費者需求，實現(xiàn)了

絲綢產(chǎn)品的個性化定制。

C.故宮《石渠寶笈》繪畫數(shù)字科技展以“行走的故宮文化”為主題，將傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字技術(shù)融合，對經(jīng)

典畫作進行了創(chuàng)意詮釋。

D.西班牙的畢爾巴鄂鎮(zhèn)，因著名建筑師設(shè)計建造了一個史無前例的古根漢姆展覽館而激活城市經(jīng)濟，成

為風(fēng)靡全世界的旅游勝地。

4.請結(jié)合材料二對下面的文化現(xiàn)象加以分析。

最近，不少觀眾紛紛為沉浸式AR越劇《紅樓幻境》點贊：該劇用六個空間呈現(xiàn)小說的經(jīng)典情節(jié)，串

聯(lián)起完整的寶黛愛情故事。觀眾自主選擇進入不同空間后，戴上AR眼鏡可以欣賞演員們的表演，并通過

掃描物件彈出的詩詞和回憶影像，豐富觀賞體驗。

5.文化數(shù)字化戰(zhàn)略是怎樣夯實文化強國建設(shè)根基的？請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】LB2.D3.D

4.①作品的六個空間和掃描物件可以滿足文化消費個性化需求：觀眾可以自由選擇自己喜歡的內(nèi)容欣賞；

②作品多樣化的內(nèi)容和不同的觀看形式實現(xiàn)了文化消費的均衡化，不同層次、不同年齡、不同行業(yè)、不同地

域的人都能欣賞；③作品也體現(xiàn)了文化消費的本土化，越劇和《紅樓夢》都屬于本土文化。

5.①文化數(shù)字化戰(zhàn)略有效促進文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素，提高了文化生產(chǎn)力；②文化數(shù)字化戰(zhàn)略推動文化

創(chuàng)新，數(shù)字化產(chǎn)生的文化數(shù)據(jù)的整體性力量為文化強國賦能；③文化數(shù)字化戰(zhàn)略促進文化消費產(chǎn)業(yè)需求個

性化、均衡化、本土化的轉(zhuǎn)型升級，夯實文化強國的根基?！窘馕觥?/p>

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

B.“主要為文化強國提供思想支撐”表述不全面。結(jié)合原文“只有在這個意義上，文化經(jīng)濟學(xué)、創(chuàng)意經(jīng)濟

學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)才是自在自為的完善的現(xiàn)代學(xué)科概念，才能真正為文化自信夯實經(jīng)濟基礎(chǔ)、為文化強

國建設(shè)提供精神思想的支撐”可知，不只是提供思想支撐，更要提供經(jīng)濟基礎(chǔ)。

故選B

【2題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

D.“文化消費”擴大了范圍，結(jié)合材料二最后一段“為了進一步發(fā)揮文化消費在增強認同、凝聚人心等方

面的帶動作用，要統(tǒng)籌利用文化領(lǐng)域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫所形成的成果，全面梳理中華文化資

源，推動文化資源科學(xué)分類和規(guī)范標(biāo)識，形成中華文化數(shù)據(jù)庫，擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍和傳播

效力”可知，這里是指文化消費的轉(zhuǎn)型升級。

故選D。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

A.主要側(cè)重網(wǎng)絡(luò)作家村為作家提供創(chuàng)作條件；

B.側(cè)重絲綢服飾制造企業(yè)如何實現(xiàn)產(chǎn)品個性化定制；

C.側(cè)重繪畫數(shù)字化對傳統(tǒng)畫作的影響；

D.側(cè)重數(shù)字化產(chǎn)業(yè)推動下的文化創(chuàng)意對經(jīng)濟發(fā)展的促進。最適合作為論據(jù)來支撐“文化是生產(chǎn)力”這一觀

點。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析運用文中觀點和信息分析問題的能力。

材料二第一段有“對供給端來說，洞悉消費者文化產(chǎn)品需求的精準(zhǔn)度，根據(jù)數(shù)據(jù)進行小規(guī)模、個性化、智

能型、訂單式的生產(chǎn)，再利用消費數(shù)據(jù)對供給進行調(diào)整，可以更好地實現(xiàn)文化產(chǎn)品的價值，并確保文化供

給的針對性和有效性”，AR越劇《紅樓幻境》“用六個空間呈現(xiàn)小說的經(jīng)典情節(jié)"''觀眾自主選擇進入

不同空間后，戴上AR眼鏡可以欣賞演員們的表演”“通過掃描物件彈出的詩詞和回憶影像，豐富觀賞體

驗”，作品的六個空間和掃描物件可以滿足文化消費個性化需求：觀眾可以自由選擇自己喜歡的內(nèi)容欣

賞；材料二第二段有“一直以來，因地理區(qū)隔造成文化需求的不均衡現(xiàn)象較為顯著。進入數(shù)字時代，數(shù)字

鴻溝又進一步增加了既有差距。為了解決上述問題，當(dāng)前應(yīng)積極以數(shù)字化手段促進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)一體

化發(fā)展，使高品質(zhì)文化資源通過新型數(shù)字文化消費渠道與人們的精神需求對接”，而AR越劇《紅樓幻

境》“用六個空間呈現(xiàn)小說的經(jīng)典情節(jié)”，“觀眾自主選擇進入不同空間后，戴上AR眼鏡可以欣賞演員

們的表演”，作品多樣化的內(nèi)容和不同的觀看形式實現(xiàn)了文化消費的均衡化，不同層次、不同年齡、不同

行業(yè)、不同地域的人都能欣賞；

材料二第三段有“當(dāng)前，越來越多富含中國文化元素的本土產(chǎn)品在文化消費市場中的需求逐步攀升，更多

人愿意為本土化的品牌和內(nèi)容付費……要統(tǒng)籌利用文化領(lǐng)域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫所形成的成

果……為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供有力支撐”，AR越劇《紅樓幻境》也體現(xiàn)了

文化消費的本土化，越劇和《紅樓夢》都屬于本土文化.

【5題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

材料一第二段“文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實施可以有效促進文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素”，第三段“文化數(shù)字化戰(zhàn)

略中的‘?dāng)?shù)據(jù)超市''數(shù)字化文化消費新場景’等關(guān)鍵詞是實現(xiàn)文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素、提高文化生產(chǎn)

力的要害”，可概括出：文化數(shù)字化戰(zhàn)略有效促進文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素，提高了文化生產(chǎn)力；

材料一第四段“文化數(shù)字化不僅在于使文化發(fā)展強身健體、形成新時代中華文化的健壯骨骼，更在于推動

契合時代特點的文化觀念創(chuàng)新和文化形態(tài)的整體躍升”“在文化數(shù)字化所形構(gòu)的原初視野中，文化數(shù)據(jù)因

關(guān)聯(lián)而煥發(fā)出整體性的文化力量，從根本上提高了文化生產(chǎn)力水平，從而為經(jīng)濟社會發(fā)展特別是建設(shè)文化

強國賦能”，可概括出：文化數(shù)字化戰(zhàn)略推動文化創(chuàng)新，數(shù)字化產(chǎn)生的文化數(shù)據(jù)的整體性力量為文化強國

賦能；

材料二第一段“加快文化數(shù)字化發(fā)展，就要充分重視人民群眾的個性化精神文化需求”，第二段“當(dāng)前應(yīng)

積極以數(shù)字化手段促進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)一體化發(fā)展，使高品質(zhì)文化資源通過新型數(shù)字文化消費渠道與人

們的精神需求對接”，第三段“文化消費是人們建構(gòu)自我身份和獲得社會認同的不可忽視的重要途徑。當(dāng)

前，越來越多富含中國文化元素的本土產(chǎn)品在文化消費市場中的需求逐步攀升，更多人愿意為本土化的品

牌和內(nèi)容付費”“為了進一步發(fā)揮文化消費在增強認同、凝聚人心等方面的帶動作用，要統(tǒng)籌利用文化領(lǐng)

域已建或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫所形成的成果……為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供

有力支撐”，可概括出：文化數(shù)字化戰(zhàn)略促進文化消費產(chǎn)業(yè)需求個性化、均衡化、本土化的轉(zhuǎn)型升級，夯

實文化強國的根基。

（~）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

一聲不吭

伯爾1

下班后，我在長途電話交換站的出納處領(lǐng)了工資，將錢裝進一只信封，給妻子寫了張便條：“我想明

天見你，兩點鐘以前再給你打電話。"我把紙條塞進信封，用舌頭舔舔涂了膠水的封口，猶豫了一會，又

把錢抽出來，將一張十馬克鈔票放進大衣口袋，在紙條上添了兩句話：“我拿了十馬克，明天還你。吻孩

子們。弗雷德。”

我快步跑到一家賣炸香腸的小店的遮雨篷下，買了一份炸香腸換開了那張十馬克鈔票。我一面嚼著香

腸，一面往小店后墻上那面大鏡子里望去，第一眼差點沒認出自己來?？吹侥琼斊婆f的巴斯克小帽和我那

張灰白的瘦臉，我立即意識到，自己的外表同那些到我家來向母親兜售雜貨的商販一模一樣了。我小的時

候，曾多次給小販開過門，母親從來不忍心將他們拒之門外。家里只要還有一片面包、一點錢，她準(zhǔn)會把

它們送給他們。我還清楚記得，小時候我晚上躺在床上，經(jīng)常聽見父親一進家門還沒走到餐室就大發(fā)雷

霆。在這場可怕的吵鬧中，母親幾乎總是一聲不吭。

我咬著熱香腸，牙齦被燙得疼痛難忍。從對面的鏡子里，我看到了我的帽子、我那張灰白的瘦臉和一

雙陰郁的眼睛，我同那些小販?zhǔn)嵌嗝聪嗨瓢。?/p>

五分鐘后我從公共汽車里下來時，雨仍在下著。我跑到屋檐下按了按門鈴，一個女傭人替我打開門，

她溫和的褐色眼睛向我投來憐憫的目光。

我雙手捧著杯子，一邊喝著滾燙的咖啡，一邊對著小貝薩姆那張健康的臉，慢慢講述著分數(shù)運算法

則，心里卻很清楚，這樣做完全是徒勞。小家伙很可愛，但是笨得出奇。

“克萊門斯拉丁文考試得了二分?！毙〖一锖鋈欢⒆∥艺f。

我不知道他是否察覺到我的吃驚神情。他的話一下子勾起了我對兒子的回憶，一個男孩蒼白的臉突然

出現(xiàn)在我眼前。我想起來了，在課堂上，他就坐在小家伙旁邊。

“很好，”我十分勉強地說，“你呢？”

“只得了四分?！彼苫蟮哪抗鈴奈夷樕下舆^，仿佛在尋找什么。我的臉有點發(fā)燙，但對?此并不在

意，因為我看見了我的妻子和孩子們，一架投影機將他們巨大的臉映在我的腦海里，我仿佛看見我的孩子

們被拋進一條無情的人生軌道……時間在流逝，雖然是慢慢地在流逝，但我又掙到了兩馬克五十芬尼。

十分鐘后，我已坐在城南一間彌漫著醋味的廚房里了。一個面色蒼白、有一雙發(fā)黃的大眼睛的小姑娘

向我背誦著拉丁字母。小女孩很用功，我也很賣力，但心里卻很清楚，這一切都是徒勞。一個鐘頭后，那

個干瘦的婦人帶著濃烈的醋味從隔壁房間走出來，看我一眼問道：“您認為她的功課跟得上嗎？上次考試

她得了三分，明天他們還得考一次?！?/p>

我摸著女孩枯黃的頭發(fā)小聲說：“她會學(xué)好的。"婦人說：“她一定得學(xué)好，我只有這一個孩子。我

的丈夫在溫尼察陣亡了。"我瞧了瞧她，眼前浮現(xiàn)出溫尼察火車站的景象，骯臟的火車站上堆滿了生銹的

拖拉機。婦人突然鼓起勇氣，說出她早已想說的話：“您是否能等幾天，等我有了錢……”沒等她說完，

我便答應(yīng)了。

2

每次到水龍頭前來打水，我總要下意識地看看鏡子里自己這張臉：一張瘦削、歷盡生活艱辛的女人的

臉。我的頭發(fā)還很密，兩鬢卻已經(jīng)斑白——這是我為兩個死去的孩子哀傷的最細微的標(biāo)志。他們夭折時才

像弗朗茨現(xiàn)在這么大，剛剛能在床上站立，正牙牙學(xué)語。我的痛苦又同某種慶幸交織在一起，慶幸他們早

早地脫離了這苦難的生活。

當(dāng)流水聲由沉濁變得清脆，我知道鉛皮桶已經(jīng)裝滿。我把迷失在鏡子深處的目光收回來，又看了看我

的臉：歉骨微微突出，我漸漸消瘦了，蒼白的臉顯得發(fā)黃，我考慮著，今晚也許我該用鮮紅色的口紅。

我現(xiàn)在該開始與塵土搏斗了。剛一挪動柜子，剝落的石灰塊便從墻上撲面掉下來。那逐漸擴散開來的

石灰煙塵意味著我又得忙碌一整天。透過小房間的板壁，我聽見小兒子在咳嗽，這討厭的灰塵嗆到他嗓子

里去了。我感到一陣痛苦的絕望，恐懼像一團亂麻堵在喉嚨里，我竭力想把它吞下去。我打開窗戶，把石

灰塊掃在一起，用抹布把所有的東西仔細擦一遍，再把抹布浸到水里。擦完三平方米，水已經(jīng)混濁不堪。

透過鏡中那張臉，我仿佛看見了那兩個死去的孩子。他們是攣生兄妹，是弗雷德親手將他們的臍帶剪

斷的。當(dāng)我在陣痛中喊叫時，他就撫摸我的額頭。他是開小差溜回來的。在寒氣森森、散發(fā)著霉味的地下

室里，當(dāng)我第一次抱起雙生子喂奶時，他也在我身邊。那時，克萊門斯坐在一張小椅子上看圖畫書，炮彈

從我們家的屋頂上呼嘯而過。

水流聲又把我從沉思中驚醒，使我回到對塵土的斗爭中來。我一次又一次將空桶放到水龍頭細細的水

流下，眼睛怔怔地望著鏡子。透過那層銀白色的霧，我看見我那兩個孩子被臭蟲咬得周身紅腫，被虱子叮

得體無完膚。是虱子給我的孩子們帶來了死亡，他們發(fā)著高燒，小小的身體由于注射無效的針?biāo)幎t腫起

來。這些藥全都是衛(wèi)生部長表兄弟開的工廠生產(chǎn)的。我永遠不會忘記！

桶里的水早已滿了。即使是星期天，我也得做掃除，得與塵土作斗爭，多年來，我堅持不懈地與我們

僅有的一間房里的塵土搏斗著。

每放滿一桶水，我便向鏡子投去一瞥。我的目光從鏡子深處的遠方回到我的臉上，這張僵死的臉冷漠

地看著那無形的生活鬧劇。今天是星期天，我將同弗雷德會面。從院子的方向傳來一個黑人沙啞的歌聲：

“……他一聲也不吭……”

這歌聲穿透嘈雜的喧囂，深深地打動了我的心。

（節(jié)選自長篇小說《一聲不吭》）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說開篇描寫了男主人公寄錢回家的場景，作為收入微薄的小職員，他不得不兼職做家庭教師以增加

收入。

B.小說女主人公“多年的搏斗”局限于打掃一間狹小房間的灰塵，因為這是她對艱難生活的唯一抗?fàn)幏?/p>

式。

C.小說采用雙主角的第一人稱敘寫，賦予男女主人公平等的話語權(quán)，逼真而深刻地揭示了人物的內(nèi)心世

界。

D.小說情節(jié)圍繞弗雷德夫婦周末之約在平行、交替中立體交叉式展開，回憶、現(xiàn)實和聯(lián)想交織，結(jié)構(gòu)

新穎。

7.關(guān)于文中男女主人公的形象，下列說法不正確的一項是（）

A.男主人公因小貝薩姆一句話勾起對兒子克萊門斯的回憶，卻只用“很好”來評價，體現(xiàn)了他對兒子的

漠視。

B.男主人公賣力輔導(dǎo)兩個孩子學(xué)習(xí)，卻在心里認為都是“徒勞”，折射出他對當(dāng)下生活狀態(tài)的無力和無

助。

C.女主人公深受喪子之痛折磨，卻又“慶幸他們早早地脫離了這苦難的生活”，反映出她對悲慘生活的

絕望。

D.女主人公生活困苦不堪，卻為了孩子而選擇隱忍堅強，體現(xiàn)了一位社會底層的母親對子女偉大而深沉

的愛。

8.“照鏡子看臉”在小說中多次出現(xiàn)，請結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容簡要分析其藝術(shù)效果。

9.小說標(biāo)題“一聲不吭”有什么深刻含義？請結(jié)合文本加以分析。

【答案】6.B7.A

8.①都從“照鏡子看臉”出發(fā)延伸開去，使不同章節(jié)間情節(jié)內(nèi)容形成呼應(yīng)，實現(xiàn)小說結(jié)構(gòu)的嚴謹完整，給讀

者留下深刻印象；②“照鏡子看臉”這一細節(jié)，鏡前是當(dāng)下的現(xiàn)實，鏡中是往事的追溯，通過現(xiàn)實與回憶的

交織拓展了情節(jié)內(nèi)容和情節(jié)展開的時空；③“照鏡子看臉”這一細節(jié)多角度展現(xiàn)了男女主人公艱難的人生

經(jīng)歷和豐富的內(nèi)心世界，豐富了人物形象。

9.①指社會底層的小人物對戰(zhàn)爭造成的苦難生活和心理創(chuàng)傷的默默承受；②指社會底層的小人物面對苦難

生活只能選擇隱忍的無望、無助和無力；③是作者對戰(zhàn)爭帶來的苦難生活的無聲控訴，希望通過作品對社會

底層小人物面對生活苦難時不同尋常的靜默引起共鳴，引發(fā)關(guān)注和思考。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。

B.“局限于”“唯一抗?fàn)幏绞健卞e，在文中沒有依據(jù)；“與塵土搏斗”只是女主人公生活的一種狀態(tài)，并

不是她對艱難生活的一種抗?fàn)帯?/p>

故選Bo

【7題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

A.“體現(xiàn)了他對兒子的漠視”錯，男主人公內(nèi)心深處是愛自己的孩子們的，也能為養(yǎng)活妻兒努力工作。

故選Ao

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

結(jié)構(gòu)上，“我一面嚼著香腸，一面往小店后墻上那面大鏡子里望去，第一眼差點沒認出自己來”“每次到

水龍頭前來打水，我總要下意識地看看鏡子里自己這張臉：一張瘦削、歷盡生活艱辛的女人的臉”“透過

鏡中那張臉，我仿佛看見了那兩個死去的孩子”“，眼睛怔怔地望著鏡子。透過那層銀白色的霧，我看見

我那兩個孩子……”引出下文對往事的回憶，“照鏡子看臉”使不同章節(jié)間情節(jié)內(nèi)容形成呼應(yīng)，實現(xiàn)小說

結(jié)構(gòu)的嚴謹完整。

內(nèi)容上，“第一眼差點沒認出自己來?？吹侥琼斊婆f的巴斯克小帽和我那張灰白的瘦臉”“從對面的鏡子

里，我看到了我的帽子、我那張灰白的瘦臉和一雙陰郁的眼睛，我同那些小販?zhǔn)嵌嗝聪嗨瓢　薄拔铱傄?/p>

意識地看看鏡子里自己這張臉：--張瘦削、歷盡生活艱辛的女人的臉……”“我把迷失在鏡子深處的目光

收回來，又看了看我的臉”“透過鏡中那張臉，我仿佛看見了那兩個死去的孩子”“照鏡子看臉”看到的

是現(xiàn)實中的自己的形象，又引發(fā)對往事的回憶，把現(xiàn)實與回憶的交織在一起，回憶、現(xiàn)實和聯(lián)想交織，拓

展了情節(jié)內(nèi)容和情節(jié)展開的時空。

人物上，“我看到了我的帽子、我那張灰白的瘦臉和一雙陰郁的眼睛”“我總要下意識地看看鏡子里自己

這張臉：一張瘦削、歷盡生活艱辛的女人的臉”，女主人公生活的困苦不堪，通過“照鏡子看臉”這一細

節(jié)表現(xiàn)出來，男女主人公艱難的人生經(jīng)歷和豐富的內(nèi)心世界，豐富了人物形象。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

小說通過一對中年夫婦的婚姻悲劇，對小市民們窮愁潦倒的生活和苦悶彷徨的心理描繪得有聲有色，從而

展示了二次大戰(zhàn)后西德人民在廢墟中重建家園里一幅陰暗凄涼的景象。

“一聲不吭”表層意思是一直沉默不語，一句話也沒有說過。

“在這場可怕的吵鬧中，母親幾乎總是一聲不吭”，母親在父親的吵鬧中一聲不吭，而男主人公作為收入

微薄的小職員，他不得不兼職做家庭教師以增加收入，賣力輔導(dǎo)兩個孩子學(xué)習(xí)，折射出他當(dāng)下生活狀態(tài)的

無力和無助，而“一聲不吭”表現(xiàn)社會底層的小人物面對苦難生活的無望、無助和無力。

女主人公深受喪子之痛折磨，卻又“慶幸他們早早地脫離了這苦難的生活”，反映出她