山西省懷仁市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期中試題_第1頁(yè)
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PAGE16-山西省懷仁市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期中試題留意事項(xiàng):1、答第I卷前,考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、科目填涂在答題卡上。2、每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的題目標(biāo)號(hào)涂黑。答在試卷上無(wú)效。3、考試結(jié)束后,將本試題和答題卡一并收回。4、本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。文化要發(fā)展環(huán)境需寬松當(dāng)下,“文化”成為最熱的詞之一。人們現(xiàn)在都同意“文化”很重要,如何繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、形成中國(guó)人自己的文化,增加我們的文化軟實(shí)力,已成熱門話題。但這種共識(shí)其實(shí)是相當(dāng)模糊的,很多爭(zhēng)議正因此而生。學(xué)繁體字,背《弟子規(guī)》,復(fù)原唐裝,開國(guó)學(xué)班,行祭拜禮……近年來(lái),圍繞“傳統(tǒng)文化”生出的喧鬧一場(chǎng)接一場(chǎng),包括這幾天引發(fā)如潮指責(zé)的“中華文化標(biāo)記城”項(xiàng)目,但探討的背后都離不開對(duì)“文化”概念的深層次辨析?!爸袊?guó)有極好的傳統(tǒng)文化,但沒有留意保留。遺忘了舊的,又沒有建立起新的?!弊骷页乩?qū)Α爸袊?guó)文化的遠(yuǎn)去”深感憂慮。這種憂慮確定不止她一個(gè)人有。文化內(nèi)涵非常寬泛龐雜。我們所言的“傳統(tǒng)文化”其實(shí)僅是紙上記載的“文化”,而且多半是今人帶著有色眼鏡改造過的“文化”現(xiàn)在,傳統(tǒng)的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)可以放假了,我們因此就能接續(xù)傳統(tǒng)嗎?憑空造起一座“文化城”,炎黃子孫就能擁有精神家園嗎?那些主持孔子或其他某子祭拜典禮的官員,對(duì)孔子或某子的精神思想有多少理解?講莊子的于丹登上了福布斯財(cái)寶名人榜,講三國(guó)的易中天粉絲如潮,說(shuō)明國(guó)學(xué)復(fù)興了嗎?我們先得搞清晰:什么是文化,什么是我們的傳統(tǒng)文化,什么是我們當(dāng)下的文化,我們想要一個(gè)什么樣的文化,我們可能得到一個(gè)什么樣的文化。文化是不斷變遷的,而且這種變遷并不完全以權(quán)力的意志為轉(zhuǎn)移,一個(gè)族群的文化會(huì)與環(huán)境不斷發(fā)生互動(dòng)。在當(dāng)代世界中,我們的文化將如何演化,將來(lái)形成一個(gè)怎樣的格局、得到怎樣的結(jié)果,我們須要思索,政府也可以有一個(gè)主導(dǎo)的追求方向,但結(jié)果無(wú)法斷言。思索和追求時(shí),我們須要正視三個(gè)問題:一、發(fā)展文化是為了什么?為了人的華蜜,還是為了增加財(cái)政收入,抑或?yàn)榱吮憷卫??二、世界的現(xiàn)實(shí)和大勢(shì)是什么?三、政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里?文化的演化有自身規(guī)律。假如不考慮世界的現(xiàn)實(shí)和大勢(shì),所謂復(fù)興就可能變成復(fù)古——復(fù)古不確定不好,但別打著復(fù)興的旗號(hào)忽悠人。假如不敬重文化進(jìn)化的自然規(guī)律,所謂建設(shè)文化就可能變成戕害文化。拿現(xiàn)在人們紛紛說(shuō)要復(fù)興的國(guó)學(xué)為例。據(jù)學(xué)者探討,中國(guó)歷史上國(guó)學(xué)最旺盛的時(shí)期有三個(gè),春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、清末民初,這三個(gè)時(shí)期有一個(gè)共同特征,那就是權(quán)威破裂,人們思想上的禁錮被打破,因此迸發(fā)出絢麗的創(chuàng)建之光。文化須要旺盛和發(fā)展,但如何給文化發(fā)展一個(gè)寬松的環(huán)境,如何更加解放思想,或許是更須要我們各方人士共同思索探討的問題。1.從原文看,下列具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的一項(xiàng)是(3分)A.學(xué)繁體字,背《弟子規(guī)》,復(fù)原唐裝,開國(guó)學(xué)班,行祭拜禮。B.于丹和易中天先后在中心電視臺(tái)“百家講壇”主講莊子和三國(guó)。C.清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。D.建立“中華文化標(biāo)記城”。2.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.傳統(tǒng)文化也是族群文化,但發(fā)展傳統(tǒng)文化,除立足自身實(shí)際外,還必需考慮世界的現(xiàn)實(shí)和大勢(shì)。B.文化發(fā)展有其自然規(guī)律,并且須要寬松的環(huán)境,假如權(quán)威加以干預(yù),那么,建設(shè)文化就可能成為戕害文化。C.“文化”很重要,也須要發(fā)展,但如何繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,增加我國(guó)的文化軟實(shí)力,即使是政府也還沒有一個(gè)主導(dǎo)的追求方向。D.解放人們思想,創(chuàng)建一個(gè)發(fā)展文化的寬松環(huán)境,比思索發(fā)展文化的方式更重要。3.依據(jù)原文供應(yīng)的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是(3分)A.“傳統(tǒng)文化”都是用繁體字記錄的,所以,在小學(xué)增設(shè)繁體字教化,也就把中國(guó)文化”的根傳承下去了。B.建一座“文化城”的確不能說(shuō)明炎黃子孫擁有了精神家園,但假如我們不建文化城,不寫繁體字,不開國(guó)學(xué)班等,文化是確定不能得到繼承發(fā)展的。C.于丹、易中天的勝利,不能說(shuō)國(guó)學(xué)已復(fù)興,但他們宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式值得提倡。D.假如有一個(gè)寬松的社會(huì)環(huán)境,思想更加解放,那么,文化是可以出現(xiàn)在旺盛和發(fā)展的。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一所謂996,是指工作從早上9點(diǎn)到晚上9點(diǎn),一周工作6天,代表著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化。我國(guó)《勞動(dòng)法)》規(guī)定,“國(guó)家實(shí)行勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過八小時(shí)、平均每周工作時(shí)間不超過四十四小時(shí)的工時(shí)制度。”第四十一條規(guī)定,“用人單位由于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)須要,經(jīng)與工會(huì)和勞動(dòng)者協(xié)商后可以延長(zhǎng)工作時(shí)間,一般每日不得超過一小時(shí);因特別緣由須要延長(zhǎng)工作時(shí)間的,在保障勞動(dòng)者身體健康的條件下延長(zhǎng)工作時(shí)間每日不得超過三小時(shí),但是每月不得超過三十六小時(shí)。”依據(jù)上述規(guī)定,若公司強(qiáng)制實(shí)行996工作制度是違反法律規(guī)定的。對(duì)于違反法律規(guī)定強(qiáng)制要求的加班,勞動(dòng)者有權(quán)拒絕。張耀律師表示,若是單位支配員工延長(zhǎng)工作時(shí)間的,屬于法律意義上的加班,單位應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律規(guī)定支付加班費(fèi)或予以調(diào)休;但若員工出于自愿加班的,不屬于法律意義的加班,單位也無(wú)需支付加班費(fèi)。假如企業(yè)利用激勵(lì)的模式變相強(qiáng)制要求員工加班,比如公司因員工拒絕加班而對(duì)員工降職、降薪、懲罰、辭退的,員工可以向勞動(dòng)保障行政部門投訴或申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁,維護(hù)自身合法權(quán)益。從政府的角度來(lái)說(shuō),必需高度重視勞動(dòng)法律法規(guī)的完善,盡快構(gòu)建起法治維權(quán)的法律體系,重點(diǎn)治理各種形式的“隱性強(qiáng)迫”加班現(xiàn)象?!氯A網(wǎng)4.16材料二我們的企業(yè)不僅要依靠員工的汗水,更要激發(fā)員工的靈感:崇尚奮斗、崇尚勞動(dòng)不等于強(qiáng)制加班??喔墒菉^斗,巧干也是奮斗;延長(zhǎng)工時(shí)是奮斗,提高效率也是奮斗。因此,不能給反對(duì)996的員工貼.上“混日子”“不奮斗”的道德標(biāo)簽,而應(yīng)當(dāng)正視他們的真實(shí)訴求。面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力,很多企業(yè)都面臨生存考驗(yàn),強(qiáng)制推行996,不僅解決不了企業(yè)管理中的難題,也會(huì)助長(zhǎng)“磨洋工”的頑疾。從企業(yè)家角度來(lái)看,他們身。上的極限奮斗精神是珍貴的,但要考慮到一般員工的位置不同,強(qiáng)制灌輸996的加班文化,不僅體現(xiàn)了企業(yè)管理者的高傲,也不實(shí)際、不公允。事實(shí)上,這涉及到企業(yè)管理的核心問題:如何才能最大限度激勵(lì)員工的主動(dòng)性?把加班長(zhǎng)短作為激勵(lì)手段,這確定是最簡(jiǎn)便易行的方法,但明顯不是最有效的方法。企業(yè)不僅要讓員工更努力地工作,更要激發(fā)員工更高效地工作;不僅要靠加班工資的激勵(lì),更要讓家人的陪伴、身體的健康、意義的飽滿也成為工作的獎(jiǎng)賞。只有那些能夠做好平衡兼顧的企業(yè),才能順應(yīng)時(shí)代的改變、獲得可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力?!嗣袢?qǐng)?bào)4.16材料三《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》——北京財(cái)經(jīng)4.13材料四國(guó)家還處于發(fā)展中的階段,仍舊須要?jiǎng)趧?dòng)者的奮斗與拼搏。正是中國(guó)人的勤勞與奮斗,把不行能變成了可能,推動(dòng)中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。奮斗與拼搏,仍將是我們這個(gè)快速前進(jìn)社會(huì)的主題詞。而996的探討則啟示我們:將來(lái)中國(guó)的活力,將來(lái)自于歡樂地去勞動(dòng),讓勞動(dòng)者創(chuàng)新創(chuàng)建的源泉充分涌流。人們對(duì)“美妙生活”有了更高的訴求,不再是溫飽時(shí)期的舍命工作賺錢,而是須要在工作之外獲得更多價(jià)值,發(fā)覺愛好、陪伴家人、找尋意義。因此,正確打開996話題的方式,不是要不要奮斗拼搏,而是如何更好地去奮斗拼搏。依據(jù)“效率工資理論”的觀點(diǎn),員工工資水平越高,他們的生產(chǎn)就越有效率,忠誠(chéng)度也會(huì)大幅提高。當(dāng)然,員工也要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的權(quán)益,留意工作家庭生活的平衡。如此,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者更高質(zhì)量就業(yè)和風(fēng)光 就業(yè)的目標(biāo),才能順當(dāng)實(shí)現(xiàn)?!嗣袢?qǐng)?bào)4.154.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.996工作制代表著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盛行的加班文化,這種工作制工作時(shí)間超過了《勞動(dòng)法》規(guī)定的正常工作時(shí)間。B.假如企業(yè)在管理過程中能做好平衡兼顧,讓員工能兼顧工作和休息,就能順應(yīng)時(shí)代改變,獲得可持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。C.當(dāng)勞動(dòng)者被企業(yè)要求延長(zhǎng)工作時(shí)間時(shí),這屬于法律意義上的加班,勞動(dòng)者應(yīng)得到相應(yīng)的加班費(fèi)或調(diào)休,企業(yè)不能利用激勵(lì)的模式強(qiáng)行推行996工作制。D.人們現(xiàn)在須要在工作之外獲得更多價(jià)值,對(duì)“美妙生活”有了更高的訴求,期望實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量就業(yè)和風(fēng)光 就業(yè)的目標(biāo)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.反對(duì)996工作制的員工并不等同于不奮斗的人,崇尚奮斗,崇尚勞動(dòng)應(yīng)提高工作效率,而不是一味地要求強(qiáng)制加班。B.企業(yè)管理者強(qiáng)制灌輸996的加班文化,體現(xiàn)了管理者的高傲,管理者應(yīng)思索怎樣最有效地激勵(lì)員工的工作主動(dòng)性。C.材料三中顯示中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中,國(guó)有企業(yè)和外商獨(dú)資企業(yè)加起來(lái)占比不足一成,民營(yíng)企業(yè)占比最高,所以996工作制在民營(yíng)企業(yè)中最盛行。D.中國(guó)人的勤勞與奮斗,加快了中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程,新時(shí)代使勞動(dòng)者歡樂地勞動(dòng),有助于激發(fā)將來(lái)中國(guó)的活力。6.材料一、二、四中,都報(bào)道了996工作制,報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)答:(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。轉(zhuǎn)換角色侯發(fā)山二娃是“上一當(dāng)燴面館”的小店員。不像正規(guī)的酒店,即使小店員這個(gè)角色,也分前廳、后廚,前廳又分傳菜的、迎賓的,后廚又分擇菜的、洗涮的,等等,多了去。二娃沒有詳細(xì)的工作,卻不輕松,有什么活兒干什么活兒,端盤子,抹桌子,掃地,擦玻璃,有時(shí)間還要起五更陪著老板去買菜。老板太摳門,大廚也不聘用,自己掌勺,服務(wù)員就聘用了兩個(gè)人,除了二娃外,還有一個(gè)女孩子,山桃,她負(fù)責(zé)擇菜,洗刷碗筷,吃飯時(shí)辰,還要站在門口招呼人。雖然忙一些,老板給的工資不低,管吃管住,每月兩千元,這在同行業(yè)中已經(jīng)是不低的了,有的星級(jí)酒店只給一千多一點(diǎn)。當(dāng)然,這里是說(shuō)錢不見錢,老板承諾年底一塊兒給。明天就是臘月二十三了,老板承諾開工資,放假,回家過年去。二娃盤算著自己能開多少錢,回家給爹捎個(gè)帽子,給娘選件羽絨服,給小妹買個(gè)手機(jī)……結(jié)果一晚上也沒睡踏實(shí),老是在做夢(mèng),一會(huì)兒夢(mèng)見自己在超市選擇東西,一會(huì)兒夢(mèng)見自己坐在火車上,一會(huì)兒夢(mèng)見自己到老家了。等到醒來(lái),已經(jīng)是早上八點(diǎn)了。他慌張爬起來(lái),臉也顧不得洗,就蹬蹬蹬下樓了。面館在一層,他住在樓上。結(jié)果大門沒開,老板還沒來(lái)!若擱平常,老板七點(diǎn)左右就到了。二娃忙打開門,發(fā)覺山桃瑟縮著膀子站在門外面,山桃在另外一個(gè)地方,和一幫一塌糊涂的女孩子住在一起。兩個(gè)人整理罷房間的衛(wèi)生,已經(jīng)是九點(diǎn)鐘了,老板還沒來(lái)。怎么回事啊?二娃感到什么地方不對(duì)勁,打老板的電話,被告知手機(jī)已經(jīng)關(guān)機(jī)。二娃茫然無(wú)措的時(shí)候。陸接連續(xù)來(lái)了幾個(gè)人,都是找老板的:一個(gè)是房東,說(shuō)是要房租的,一年的房租四萬(wàn)八,老板一分錢也沒給;一個(gè)是殺豬的,是來(lái)要賬的,說(shuō)老板用了他大半年的肉,欠了五萬(wàn)多;一個(gè)是菜農(nóng),也是來(lái)要賬的……原來(lái)老板承諾今日兌付,所以他們才來(lái)了。到了十一點(diǎn),老板還沒露面,電話還是關(guān)機(jī)。直到這時(shí),那幾個(gè)討賬的感覺受騙了,對(duì)著二娃和山桃罵罵咧咧的,似乎他們是冤的頭,債的主。二娃和山桃不敢反對(duì),也不知道如何反對(duì),任憑他們的唾沫飛到臉上。.幾個(gè)債主知道兩個(gè)服務(wù)員也是受害者,欺壓他們也沒啥意思,便自認(rèn)倒霉,就又罵罵咧咧地走了。山桃松了口氣,怯怯地說(shuō),二娃,咱也走吧?二娃點(diǎn)點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)而搖搖頭,說(shuō),連回家的路費(fèi)都沒有,咋走???山桃說(shuō),我、我也沒有路費(fèi)……我身上只有十幾塊錢。二娃說(shuō),你回家一趟得多少錢?山桃說(shuō),汽車、火車、三輪車,得一千六百塊。咱兩個(gè)差不多。二娃說(shuō),哎,這冰箱里還有肉,還有青菜,咱把路費(fèi)掙出來(lái)再走吧?山桃遲疑了一下,說(shuō)你會(huì)做燴面?二娃說(shuō),沒有吃過豬肉還沒見過豬走路?把生的做成熟的就中,來(lái)咱這小店的,身份跟咱差不多,不是啥講究人,即使有些差池,不會(huì)找麻煩的。你真有把握?山桃撲閃著眼睛。想著是給咱的家人做飯吃哩,能錯(cuò)到哪里去?二娃蠻有信念地說(shuō)。中!山桃的兩只眼睛越來(lái)越亮。說(shuō)干就干,二娃把火打開,一邊燒水,一邊去切肉;山桃擇蔥、剝蒜……當(dāng)把第一碗燴面端給一個(gè)中年漢子時(shí),說(shuō)實(shí)話,二娃的心里還沒底,忙讓山桃把醋、辣椒、鹽拿過去,說(shuō)大哥您看看合您口味不,須要啥您自己添加。中年漢子哧溜了一口,頭也不抬,說(shuō),中,中,中。二娃和山桃相視一笑,信念大增。接下來(lái),更加操勞。還好,一碗接一碗,沒有一個(gè)顧客說(shuō)孬的。忙到天黑,兩人算了算賬,掙了六百塊。照這個(gè)數(shù)目,咱再干六天就能把兩個(gè)人的路費(fèi)掙出來(lái)。二娃掰著指頭說(shuō)。其次天早上,二娃去市場(chǎng)上進(jìn)菜:山桃在店里忙活。九點(diǎn)鐘,飯店準(zhǔn)時(shí)開門營(yíng)業(yè)。這一天,兩個(gè)人賺了七百塊。到了臘月二十八,二娃和山桃已經(jīng)賺了六千塊錢。二娃說(shuō),山桃,咱回家是不行能了,車票估計(jì)買不到了。咱不如不回家,接著干下去,然后把賬一撮兒一撮兒還清再做準(zhǔn)備,你看如何?中!聽你的。山桃說(shuō)。就這樣,二娃和山桃干了多半年,最終還清了前任老板全部的欠款。由于兩個(gè)人專心經(jīng)營(yíng),口碑傳了出去,飯店的生意越來(lái)越好,要關(guān)門已是不行能了,兩個(gè)人也舍不得關(guān)門,于是打出廣告,聘請(qǐng)三個(gè)小店員,把生意往紅火處弄。報(bào)名者蜂擁而至,當(dāng)其中一名站在二娃面前時(shí),他愣住了——這個(gè)人是年前逃跑的老板!二娃不計(jì)前嫌,收留了老板。沒過多久,飯館的名字由“上一當(dāng)燴面館”改為“小夫妻燴面館”。怎么回事?您自個(gè)兒琢磨去吧。(選自《小說(shuō)月刊》)7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.“說(shuō)錢不見錢”“承諾年底一塊兒給”,奇妙再現(xiàn)、揭示了社會(huì)上的某些不良現(xiàn)象,為后文老板賴賬不露面的情節(jié)作鋪墊。B.二娃在老板約定發(fā)給他們工資日子的前夕都失眠了,他一夜都沉醉在美夢(mèng)之中,因而其次天也都起晚了。C.山桃“撲閃著眼睛”“兩只眼睛越來(lái)越亮”,兩次細(xì)微環(huán)節(jié)描寫表現(xiàn)出了山桃心理的改變過程,也烘托了二娃的自信性格。D.事先空口承諾,事后當(dāng)面賴賬,嚴(yán)峻違反了社會(huì)倫理、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)等道德要求,小說(shuō)借此揭示了違反道德要求必遭失敗的主題。8.小說(shuō)以“轉(zhuǎn)換角色”為標(biāo)題,該如何理解其內(nèi)容、寓意?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)答:9.小說(shuō)結(jié)尾,老板回來(lái)應(yīng)聘店員,二娃收留了老板,作者為什么這樣寫呢?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(6分)答:二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。袁樞,字機(jī)仲,建之建安人。幼力學(xué),嘗以《修身與弓賦》試國(guó)子監(jiān),周必大、劉珙皆期以遠(yuǎn)器。試禮部,詞賦第一人,教授興化軍。為禮部試官。樞常喜誦司馬光《資治通鑒》,苦其浩博,乃區(qū)分其事而貫穿之,號(hào)《通鑒紀(jì)事本末》。參知政事龔茂良得其書,奏于上,孝宗讀而嘉嘆,以賜東宮及分賜江上諸帥,且令熟讀,曰:“治道盡在是矣?!彼?,一上問袁樞今何官,茂良以實(shí)對(duì),上曰:“可與寺監(jiān)簿?!庇谑且源笞谡菊俚菍?duì),即因史書以言曰:“臣竊聞陛下嘗讀《通鑒》,屢有訓(xùn)詞,見諸葛亮論兩漢所以興衰,有戒,垂法萬(wàn)世?!彼鞖v陳往事,自漢武而下至唐文宗,偏聽奸佞,致于禍亂。上曰:“朕不至與此曹圖事帷幄中?!睒兄x曰:“陛下之言及此,天下之福也?!奔鎳?guó)史院編修官,分修國(guó)史傳。章悖家以其同里,宛轉(zhuǎn)請(qǐng)文飾其傳,樞曰:“吾為史官,書法不隱,寧負(fù)鄉(xiāng)人,不行負(fù)天下后世公議?!睍r(shí)相趙雄總史事,見之嘆曰:“無(wú)愧古良史。”權(quán)工部郎官,累遷兼吏部郎官。兩淮旱,命廉視真、楊、廬、和四郡。歸陳兩淮形墊謂兩淮堅(jiān)實(shí)則長(zhǎng)江可守今徒知備江不知?;粗弥乇诮衔粘怯诨瓷戏撬越洳挥莨现扌鲁?,專為退保,金使過而指議,淮人聞而嘆嗟。誰(shuí)為陛下建此策也?”遷大理少卿。通州民高氏以產(chǎn)業(yè)事下大理,殿中侍御史冷世光納厚賂曲庇之,樞直其事以聞,人為危之。上怒,立罷世光,以朝臣劾御史,實(shí)自樞始。詔權(quán)工部侍郎。因論大理獄案請(qǐng)外,有予郡之命,既而貶兩秩,寢前旨。光宗受禪,敘復(fù)元官。擢右文殿修撰、知江陵府。江陵瀕大江,歲壞為巨浸,民無(wú)所托。楚故城楚觀在焉,為室廬,徙民居之,以備不虞。種木數(shù)萬(wàn),以為捍蔽,民德之。開禧元年,卒,年七十五。作《易傳解義》及《辯異》《童子問》等書藏于家。(節(jié)選自《宋史·列傳第一百四十八》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.歸陳/兩淮形勢(shì)謂/兩淮堅(jiān)實(shí)則長(zhǎng)江可守/今徒知備江/不知?;?置重兵于江南/委空城于淮上/非所以戒不虞/B.歸陳兩淮形勢(shì)/謂/兩淮堅(jiān)實(shí)則長(zhǎng)江可守/今徒知備江不知/?;粗弥乇诮?委空城于淮上/非所以戒不虞/C.歸陳兩淮形勢(shì)/謂/兩淮堅(jiān)實(shí)則長(zhǎng)江可守/今徒知備江/不知?;?置重兵于江南/委空城于淮上/非所以戒不虞/D.歸陳/兩淮形勢(shì)謂/兩淮堅(jiān)實(shí)則長(zhǎng)江可守/今徒知備江不知/?;粗弥乇诮?委空城于淮上/非所以戒不虞/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.國(guó)子監(jiān),是中國(guó)古代自隋唐以后的中心官學(xué),為中國(guó)古代教化體系中的最高學(xué)府,又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺。B.禮部,中國(guó)古代官署,南北朝時(shí)北周始設(shè)。隋唐時(shí)為六部之一。歷代相沿。管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國(guó)往來(lái)之事。C.《通鑒紀(jì)事本末》為中國(guó)第一部紀(jì)事本末體史學(xué)著作?!凹o(jì)事本末體”兼有紀(jì)傳、編年二者優(yōu)點(diǎn),使“數(shù)千年事跡經(jīng)緯明析”。D.累遷,表示官職多次調(diào)動(dòng)。在古代,超遷、擢、竄、拔等表示升官,而謫、黜、陟、左遷等則表示降職貶官。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.袁樞文才突出,學(xué)識(shí)淵博。他少年時(shí)努力學(xué)習(xí),曾經(jīng)以《修身為弓賦》參與國(guó)子監(jiān)考試,后又參與禮部考試,得詞賦科第一。周必大、劉珙很看好他。B.皇帝關(guān)切提拔袁樞,袁樞借史事勸誡皇帝。袁樞主動(dòng)進(jìn)言,敢于彈劾權(quán)貴,御史冷世光作奸犯科,袁樞彈劾他,皇帝生氣,馬上罷免了冷世光。C.袁樞為人正直,修史秉筆直書。他負(fù)責(zé)修國(guó)史,章惇是他的同鄉(xiāng),向他委婉懇求修飾自己的傳記,被袁樞嚴(yán)詞拒絕,皇帝知道后贊許了袁樞。D.袁樞為民辦實(shí)事,體恤百姓。他在江陵任職,江陵靠近長(zhǎng)江,每年遭遇水患,百姓遭殃;他建草房安置百姓,種樹木防備水災(zāi),百姓感謝他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)遂歷陳往事,自漢武而下至唐文宗,偏聽奸佞,致于禍亂。(5分)譯文:(2)上怒,立罷世光,以朝臣劾御史,實(shí)自樞始。(5分)譯文:(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15小題。經(jīng)行嵐州杜審言北地春光晚,邊城氣候寒。往來(lái)花不發(fā),新舊雪仍殘。水作琴中聽,山疑畫里看。自京牽遠(yuǎn)役,艱險(xiǎn)促征鞍。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.詩(shī)歌的情感較為豐富,有對(duì)邊地苦寒的慨嘆,有對(duì)山水美景的贊許,也有自己以國(guó)事為重的情懷。B.“往來(lái)花不發(fā)”緊承首句,從空間角度寫出了詩(shī)人行程的改變,表現(xiàn)了嵐州城“春光晚”的特點(diǎn)。C.“新舊雪仍殘”中兩個(gè)形容詞連用,通過詩(shī)人對(duì)所見景物的細(xì)致視察,寫出了邊地的“氣候寒”。D.尾聯(lián)兩句既表現(xiàn)了詩(shī)人驚羨于祖國(guó)的大好河山之美,也寫出了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)奔赴前程的樂觀情懷。15.頸聯(lián)“水作琴中聽,山疑畫里看”廣受后世稱道,請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。(6分)答:(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《歸去來(lái)兮辭》中,體現(xiàn)作者精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對(duì)比的句子是,。(2)《滕王閣序》表現(xiàn)作者在境況艱難中的樂觀開朗情懷的詩(shī)句是,。(3)《逍遙游》一文中,,兩句,寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或懊喪。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。不久前在英國(guó)受捧的《射雕英雄傳》英譯本,在中國(guó)讀者中引發(fā)了不小的爭(zhēng)議。有人摘出很多字詞的譯法,認(rèn)為不忠實(shí)金庸原作。但與之相對(duì)的,是英語(yǔ)讀者一邊倒的好評(píng):“大師般的敘事”“高品質(zhì)的夢(mèng)幻故事”這樣的評(píng)價(jià),就連公認(rèn)難譯的武功,也被評(píng)為“以非常優(yōu)雅的方式展示出來(lái)”。譯者郝玉青認(rèn)為,譯文的生動(dòng)和流暢感最為重要:“最糟糕的是你把每個(gè)字都翻譯精確了,但譯作讀起來(lái)卻毫無(wú)生趣,這完全丟失了文學(xué)翻譯的意義。”這個(gè)譯本的好壞姑且不論。郝玉青所說(shuō)的那種譯得毫無(wú)生趣、毫無(wú)美感,當(dāng)下在國(guó)內(nèi)的文學(xué)翻譯中卻并不鮮見?!独先伺c?!贰读瞬坏玫纳w茨比》等經(jīng)典名著更是“重災(zāi)區(qū)”,新譯本卻又令人。網(wǎng)上有人特地開列了名著清單,向翻譯界喊話“求放過”。這對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)翻譯,不行不謂是一種諷刺。正是這樣的狀況,很多翻譯界專家呼喊文學(xué)翻譯“美”的復(fù)歸。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.比比皆是屢見不鮮不忍卒讀基于B.比比皆是層出不窮難以卒讀基于C.俯拾皆是層出不窮不忍卒讀鑒于D.俯拾皆是屢見不鮮難以卒讀鑒于18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.郝玉青所說(shuō)的那種譯得毫無(wú)生趣、毫無(wú)美感的狀況,在當(dāng)下國(guó)內(nèi)的文學(xué)翻譯中卻并不鮮見。B.郝玉青所說(shuō)的譯得毫無(wú)生

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