2025屆高考語(yǔ)文思辨性作文之“智能與人文”

真題回放閱讀下面材料，完成作文。（60分）馬克思說(shuō)，人有意識(shí)，人會(huì)勞動(dòng)……可有一個(gè)問(wèn)題他無(wú)法說(shuō)清楚：什么是人?隨著當(dāng)今日新月異的科技浪潮向哲學(xué)領(lǐng)域進(jìn)軍，人和機(jī)器的界限也變得日漸模糊。跌宕起伏的證券市場(chǎng)中，以千分之一秒計(jì)算的盈虧，正是取代投資人的機(jī)器所為；就在春節(jié)時(shí)微信的“搶紅包”,也時(shí)常見(jiàn)到機(jī)器發(fā)、機(jī)器收的情景，給人一種久違的溫馨。憑著電光火石的計(jì)算能力，機(jī)器早已勝任了許多原本被需要人情味的角色。與此同時(shí)，人在原本屬于機(jī)器的角色中也占有一席之地。我們應(yīng)當(dāng)看看亞馬遜公司的倉(cāng)庫(kù)中取代了攝像頭、機(jī)械臂，掐著秒表上廁所的員工們；看看硅谷郊外深居簡(jiǎn)出，對(duì)著眼花繚亂的0與1樂(lè)此不彼的程序員們：在分工日益細(xì)化的社會(huì)中，許多職位等待著專(zhuān)精于一技之長(zhǎng)的人。人與機(jī)器的差異不應(yīng)讓我們感到畏懼，因?yàn)槲覀冊(cè)缫芽吹娇邕^(guò)它的曙光。以上材料對(duì)當(dāng)下的我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。審題立意【審題】這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料第一段首先借馬克思指出人與機(jī)器的界限日漸模糊這一社會(huì)事實(shí)。此后第二段則重點(diǎn)展現(xiàn)了機(jī)器取代人的相關(guān)現(xiàn)象。因?yàn)殡姽饣鹗?、不知疲倦的?jì)算能力，所以機(jī)器在很多崗位上正不斷地取代人力。但是，從這里我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，目前機(jī)器所能取代的，只是那些重復(fù)單調(diào)的勞動(dòng)力。因此，第三段由此轉(zhuǎn)向機(jī)器無(wú)法取代人的現(xiàn)象。亞馬遜倉(cāng)庫(kù)中的員工，說(shuō)明目前機(jī)器能做的大部分工作，人力也能完成，所以，機(jī)器暫不具備取代性。硅谷程序員的事例，恰恰說(shuō)明機(jī)器程序需要由人的腦力勞動(dòng)創(chuàng)造，這也說(shuō)明機(jī)器的來(lái)源在于人類(lèi)。因此，該段的總結(jié)句，說(shuō)明了機(jī)器無(wú)法取代那些專(zhuān)精于一技之長(zhǎng)的人的事實(shí)。由此，材料得出總結(jié)，對(duì)機(jī)器無(wú)法完全取代人類(lèi)表達(dá)出了樂(lè)觀態(tài)度。對(duì)此，寫(xiě)作時(shí)可以借鑒某些現(xiàn)象展開(kāi)評(píng)析，并由此歸納得出，機(jī)器是冰冷的，人體是有溫度的，機(jī)器的判斷依賴(lài)程序，人的判斷各有不同。所以，機(jī)器勞動(dòng)并不能完全取代人的勞動(dòng)。但寫(xiě)作時(shí)也需注意不能盲目樂(lè)觀，而是應(yīng)該意識(shí)到，這些“機(jī)”智過(guò)人的機(jī)器人往往是由那些人類(lèi)智力金字塔的那群人創(chuàng)造出的，隨著其不斷迭代升級(jí)，可能我們會(huì)看到以后有些人工智能的服務(wù)比服務(wù)員更人性化，有些人的創(chuàng)造力可能還不如一個(gè)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的程序。所以，機(jī)器在不斷進(jìn)化，我們也必須不斷學(xué)習(xí)，不斷為自身賦能，不斷提升自己的創(chuàng)造力，做到真正像人一樣地思考，像人一樣地創(chuàng)造。【參考立意】1.讓人的個(gè)性之光照耀未來(lái)。2.成為創(chuàng)新型人才，不被機(jī)器束縛。3.無(wú)懼機(jī)器像人一樣思考，警惕人像機(jī)器一樣思考。范文展示人工智能君莫懼正是揚(yáng)帆起航時(shí)(滿(mǎn)分作文)當(dāng)人工智能飛速發(fā)展，機(jī)器人變行更加更強(qiáng)壯、更聰明、更博學(xué)、做事更高效的時(shí)候，人類(lèi).將如何自處?害怕被取代，就此止步不前?不.這并非應(yīng)對(duì)良方。我以為,人工智能并不足畏懼，我們應(yīng)當(dāng)大力促進(jìn)其發(fā)展。當(dāng)下，正是難得的良機(jī),我們需要借此東風(fēng)，讓人工智能研究揚(yáng)帆起航,幫助人類(lèi)到達(dá)更加幸福的彼岸。很多人之所以恐懼人工智能.是因?yàn)樗遮吶堋?切自有機(jī)器來(lái)做,那人還能做什么?這種茫然會(huì)讓人找不到自身的價(jià)值存在.但若說(shuō)人類(lèi)要因此毀滅,就有些杞人憂(yōu)天了。本質(zhì)上，人工智能的發(fā)展帶來(lái)的是生產(chǎn)力的飛躍,這一變革起初也許會(huì)讓人不適應(yīng)，但最終會(huì)有益于人類(lèi)的生存。時(shí)代在進(jìn)步。幾千年前，當(dāng)古人因?yàn)橛H人、愛(ài)人的一次遠(yuǎn)行而不得不登樓遠(yuǎn)凝望，盼云中錦書(shū)時(shí)，不會(huì)想到今天,我們可以通過(guò)QQ、微信等各種即時(shí)通信軟件瞬間橫越五湖四海，見(jiàn)“屏”如面?？萍甲屓藗兊母星榻涣鞲憬荩斯ぶ悄苁侨祟?lèi)合理、謹(jǐn)慎地發(fā)展科技帶來(lái)的碩果。機(jī)器永遠(yuǎn)是服務(wù)于人的.這一點(diǎn)母庸置疑。有了人工智能，生活中.我們可以把自己從繁重的家務(wù)勞動(dòng)中解脫出來(lái),可以和機(jī)器對(duì)話(huà).可以讓機(jī)器提供各種娛樂(lè)服務(wù)以及優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù);工作中,機(jī)器可以代替人們完成那些高危工作，可以探索人們到達(dá)不了的地方……當(dāng)今時(shí)代，人工智能依然是世界科技發(fā)展的風(fēng)口,稍有遠(yuǎn)見(jiàn)的國(guó)家都已然開(kāi)始了人工智能的研發(fā)非曲直。未來(lái)，誰(shuí)在人工智能上失了先機(jī)誰(shuí)就會(huì)發(fā)展中步步落后。因此，人工智能的發(fā)展,正當(dāng)其時(shí)。全國(guó)“兩會(huì)”上，人工智能已被正式寫(xiě)入政府工作報(bào)告;我國(guó)著名高校南京大學(xué)正式宣布開(kāi)設(shè)人工智能學(xué)院，以培養(yǎng)更多的專(zhuān)業(yè)人才;就業(yè)市場(chǎng)上,人工智能類(lèi)專(zhuān)業(yè)的人才被多家企業(yè)爭(zhēng)搶……國(guó)家到社會(huì)，人工智能的前景無(wú)限已經(jīng)成為共識(shí)，人們無(wú)比期待通過(guò)自己的努力,將人工智能推進(jìn)到更高的水平,使之在經(jīng)濟(jì)、教育、娛樂(lè)、醫(yī)療、科研各方面服務(wù)于人類(lèi)，讓人類(lèi)的生活更舒適。當(dāng)然，劍分兩刃，也可以傷人。在發(fā)展人工智能的過(guò)程中.我們還要注意不能得意忘形.在追求科技發(fā)展的同時(shí)，也要兼顧人文精神和倫理道德。只是.切勿因?yàn)楣ぞ叩膬擅嫘跃鸵蛞瓘U食,拒絕發(fā)展。人工智能并不足懼.只要我們端正態(tài)度,在人工智能的領(lǐng)域揚(yáng)帆起航，全力以赴，就能讓其更好地服務(wù)人類(lèi),早日實(shí)現(xiàn)和諧美麗的中國(guó)夢(mèng)。類(lèi)題鏈接1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）1999年，一部科幻電影《黑客帝國(guó)》橫空出世，預(yù)言了AI科技誕生后主宰人類(lèi)世界的悲觀命運(yùn)。今年，以AI技術(shù)為基礎(chǔ)的元宇宙概念被視為最新科技發(fā)展方向，各大科技公司紛紛引入。似乎人類(lèi)即將開(kāi)始打破現(xiàn)實(shí)的諸多藩籬，進(jìn)入到一個(gè)沒(méi)有國(guó)界，可以自由操控自我的“真實(shí)”的虛擬世界。真實(shí)的肉身也許真會(huì)成為《黑客帝國(guó)》里為Al機(jī)器提供能量的人體電池。在人類(lèi)與機(jī)器的較量中，作為人類(lèi)命運(yùn)共同體的一份子，身為擁有未來(lái)的青年，你是成為一個(gè)被機(jī)器操控的能量電池，還是和《黑客帝國(guó)》里的尼奧一起覺(jué)醒，與機(jī)器抗?fàn)?有沒(méi)有光明的第三條出路?請(qǐng)你暢想未來(lái)，發(fā)表自己的思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。AI是ArtificialIntelligence的英文縮寫(xiě)，意思是人工智能。自人工智能誕生以來(lái)人類(lèi)對(duì)此就爭(zhēng)議不斷，隨著AI技術(shù)越來(lái)越成熟，應(yīng)用領(lǐng)域越來(lái)越廣泛，人類(lèi)對(duì)它的恐懼也越來(lái)越大。有人擔(dān)心人工智能會(huì)搶了人類(lèi)的飯碗，有人擔(dān)心人工智能最終會(huì)取代人類(lèi)。正如材料中所說(shuō)的那樣，“真實(shí)的肉身也許真會(huì)成為《黑客帝國(guó)》里為AI機(jī)器提供能量的人體電池”。材料拋出一個(gè)問(wèn)題，在人與機(jī)器的較量中，我們應(yīng)當(dāng)怎么做。材料用一個(gè)選擇問(wèn)句給我們提供了思路，答案不言而喻，作為擁有高級(jí)智慧的人，不會(huì)坐以待斃；作為擁有未來(lái)的青年，豈能落入機(jī)器之手?關(guān)鍵問(wèn)題是，我們?cè)趺纯範(fàn)?還有材料中提出的“光明的第三條出路”是什么?材料意在提醒人類(lèi)，科學(xué)研究固然可以幫助人類(lèi)更好的生活，但前提是它只能服務(wù)于人類(lèi)，是人類(lèi)的助手，而不能任由其無(wú)節(jié)制的發(fā)展。因此，人工智能技術(shù)的發(fā)展也需要有制約，必須遵守倫理規(guī)范，讓人工智能在正確的領(lǐng)域發(fā)揮正確的作用，這才是我們的目標(biāo)。人工智能是把“雙刃劍”，我們既要敢于擁抱人工智能，讓人工智能在現(xiàn)實(shí)生活中煥發(fā)生機(jī)與活力，也要謹(jǐn)慎對(duì)待人工智能，不允許其“越界”，更不允許人工智能技術(shù)被不法之徒利用，給人類(lèi)帶來(lái)禍患。人類(lèi)最大的尊嚴(yán)就在于擁有自己的思想，能夠把握自身的發(fā)展方向。我們要辯證地對(duì)待人工智能，讓人工智能與倫理價(jià)值規(guī)范攜手同行，弘揚(yáng)科技的正面效益，更好地為人類(lèi)造福，這樣才能讓人類(lèi)文明更好地延續(xù)和發(fā)展。這，也許就是“光明的第三條出路”。寫(xiě)作時(shí)可以由當(dāng)前人工智能發(fā)展領(lǐng)域擴(kuò)大引發(fā)憂(yōu)患意識(shí)，提出自己的觀點(diǎn)：以科學(xué)的“真”，促進(jìn)道德的“善”。首先肯定人工智能發(fā)展對(duì)人類(lèi)的價(jià)值，可以列舉無(wú)人駕駛汽車(chē)等高科技給人類(lèi)帶來(lái)的福音來(lái)加以論證；接著論述某些科技超出人類(lèi)道德范疇，將可能造成人類(lèi)的災(zāi)難，可以用克隆技術(shù)類(lèi)比論證，強(qiáng)調(diào)人工智能一旦不被正確地使用，必將產(chǎn)生惡劣的影響；最后呼喚科學(xué)家的道德約束，社會(huì)對(duì)科學(xué)研究的倫理監(jiān)督，青年在這方面應(yīng)當(dāng)努力探尋“光明的第三條出路”等，收束全文。參考立意：1.要做自己命運(yùn)的主宰者。2.科學(xué)研究應(yīng)有理性制約。3.人工智能永遠(yuǎn)是人類(lèi)的輔助工具。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“數(shù)字時(shí)代”號(hào)列車(chē)已經(jīng)開(kāi)動(dòng)，世界日新月異。網(wǎng)上打車(chē)、線(xiàn)上掛號(hào)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、在線(xiàn)教育、人臉識(shí)別、移動(dòng)支付等深度融入百姓生活。智能手機(jī)給生活提供了諸多便利。用智能手機(jī)支付，可以防假幣；遠(yuǎn)赴醫(yī)院，可用智能手機(jī)掛號(hào)預(yù)約；出行之前，可以借此了解天氣等等，它成了千里眼、順風(fēng)耳、萬(wàn)能鑰匙。但有人認(rèn)為“數(shù)字時(shí)代”遺忘了老弱病殘，信息“現(xiàn)代化”步伐太快。一些單位將“不收現(xiàn)金”“用手機(jī)支付”“掃碼入內(nèi)”等列為硬性規(guī)定，讓鄉(xiāng)里人和老年人多了一些“數(shù)字化”的煩惱。如何看待應(yīng)用日趨廣泛的“數(shù)字科技”?如何應(yīng)對(duì)“數(shù)字鴻溝”?請(qǐng)結(jié)合以上材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：本題是一道給材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，材料類(lèi)型是引語(yǔ)式材料。材料的第一段交代了數(shù)字化時(shí)代到來(lái)，給人們的生活帶來(lái)了很多便利，如網(wǎng)上打車(chē)、線(xiàn)上掛號(hào)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、在線(xiàn)教育、人臉識(shí)別、移動(dòng)支付等深度融入百姓生活。數(shù)字化給生活帶來(lái)了很多便利，讓生活變得更加便捷。數(shù)字科技是一種新事物，我們應(yīng)該理性認(rèn)識(shí)它的利弊，合理利用。數(shù)字化是科技的創(chuàng)新，是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，是時(shí)代的進(jìn)步。因此我們應(yīng)該積極主動(dòng)的迎接數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，提高自己使用數(shù)字化設(shè)備的能力，享受數(shù)字化帶來(lái)的生活便利。材料第二段交代了數(shù)字化給一些鄉(xiāng)里人和老年人帶來(lái)了生活困擾，他們不能很好的利用智能手機(jī)，跟不上“數(shù)字列車(chē)”的步伐，在數(shù)字化時(shí)代顯得落伍了。“一些單位將‘不收現(xiàn)金”用手機(jī)支付“掃碼入內(nèi)’等列為硬性規(guī)定”的行為缺乏人文關(guān)懷，這給一些不會(huì)運(yùn)用智能手機(jī)的人帶來(lái)了很大的困擾。因此這些單位應(yīng)該開(kāi)通多種通道，或允許現(xiàn)金支付，或?yàn)椴粫?huì)運(yùn)用智能手機(jī)的人開(kāi)通路色通道，讓專(zhuān)門(mén)的服務(wù)人員幫助其完成數(shù)字認(rèn)證等行為，讓服務(wù)更有溫度。不會(huì)運(yùn)用智能設(shè)備的一些老年人，也應(yīng)該積極參加一些智能化設(shè)備培訓(xùn)，提升自己使用智能化設(shè)備的能力。從寫(xiě)作任務(wù)角度分析，本次作文適合寫(xiě)成議論文，行文中要回答“如何看待應(yīng)用日趨廣泛的‘?dāng)?shù)字科技’”和“如何應(yīng)對(duì)‘?dāng)?shù)字鴻溝”“兩個(gè)問(wèn)題，還應(yīng)該“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活”寫(xiě)作，從自己的生活體驗(yàn)角度，闡述對(duì)數(shù)字科技的認(rèn)識(shí)。如在疫情期間許多學(xué)生都被迫隔離在家，不能去到學(xué)校，然而即使是這樣，我們可以看到很多學(xué)校也都利用網(wǎng)絡(luò)授課的方式，來(lái)提高學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握。參考立意：1.數(shù)字科技是科技的創(chuàng)新，引領(lǐng)時(shí)代潮流。2.積極主動(dòng)的提升運(yùn)用數(shù)字設(shè)備的能力，享受數(shù)字科技。3.數(shù)字時(shí)代不能遺忘銀發(fā)一族。【范文展示】數(shù)字科技引領(lǐng)時(shí)代潮流古人結(jié)繩記事，方有數(shù)字之始；科技賦能生活，方有數(shù)字之國(guó)。如今，大數(shù)據(jù)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、信息化、區(qū)塊鏈……一個(gè)個(gè)熱詞勾勒出數(shù)字中國(guó)建設(shè)的宏偉圖景?！懊裆鸁o(wú)小事，枝葉總關(guān)情?！睌?shù)字中國(guó)好，傳遞惠民溫度，花香沁人。昂山素季曾說(shuō)：“我們并不缺乏科學(xué)技術(shù)，但我們?nèi)狈π睦餃嘏母杏X(jué)。”科技創(chuàng)新為民服務(wù)，數(shù)字紅利惠及百姓。從遠(yuǎn)程教學(xué)到互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療，從車(chē)站人臉識(shí)別、刷臉進(jìn)站到無(wú)紙票乘車(chē)，從數(shù)字身份認(rèn)證到智慧停車(chē)場(chǎng)，數(shù)字就像空氣，不知不覺(jué)地滲透了我們的全部生活。無(wú)“數(shù)”不生活，無(wú)“數(shù)”不中國(guó)的愿景已然變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！按蟮啦还?，天下一家?！蔽ㄓ袛?shù)字多偉力，敢教時(shí)代換新顏。數(shù)字科技體現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量，碩果喜人。“最是人間四月天，一江春水滿(mǎn)城花?！敝袊?guó)的數(shù)字發(fā)展大潮中，我看見(jiàn)直播帶貨如雨后春筍，成為村民致富的助推器；我看見(jiàn)偌大的車(chē)間空無(wú)一人，來(lái)回舞動(dòng)的機(jī)械手無(wú)聲訴說(shuō)著智能制造的奇跡；我看見(jiàn)一部手機(jī)、一根自拍桿正日益成為農(nóng)民的“新農(nóng)具”；我看見(jiàn)網(wǎng)約車(chē)、快遞小哥奔波在大街小巷，人與人之間通過(guò)一部手機(jī)連通在一起。我還看見(jiàn)很多很多……數(shù)字科技讓中國(guó)鯤鵬展翅，扶搖直上，風(fēng)華無(wú)限。潮涌催人進(jìn)，風(fēng)正好揚(yáng)帆。數(shù)字科技提高治理效能，風(fēng)和怡人。屈原曾作《南風(fēng)曲》：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時(shí)也，可以阜吾民之財(cái)兮。”如今，數(shù)字技術(shù)便是這南風(fēng)，使人民安樂(lè)，社會(huì)和諧。數(shù)字化的深入發(fā)展，還提升了社會(huì)運(yùn)行的智慧水平。無(wú)論是建設(shè)“城市大腦”，還是疫情期間的防控平臺(tái)，抑或是新基建的蓬勃發(fā)展，數(shù)字如春風(fēng)，綠了神州，似朝陽(yáng)，沐浴華夏。數(shù)字化浪潮下，我們并未忘卻銀發(fā)一族。“數(shù)字培訓(xùn)”等貼心服務(wù)讓老年人群體與數(shù)字共舞，在數(shù)字熱潮中乘風(fēng)破浪。這便是數(shù)字“惠民”的力量。我們也應(yīng)該跟上數(shù)字科技的潮流，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)數(shù)字設(shè)備的使用方法，逾越“數(shù)字鴻溝”，享受數(shù)字科技為生活帶來(lái)的便利。過(guò)去的中國(guó)，紙硯留香，司南指路，錦緞赴疆；近代的中國(guó)，師夷長(zhǎng)技，中西合璧，博采眾長(zhǎng)；如今的中國(guó)，數(shù)字中國(guó)，百姓和樂(lè)，未來(lái)可期。讓我們伸出手，握一握，共賞這新時(shí)代的數(shù)字中國(guó)！3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）智能科技時(shí)代，生活越來(lái)越便捷。但人們逐漸發(fā)現(xiàn)，這是依靠在對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)熟練使用的基礎(chǔ)上的。如：掃碼點(diǎn)餐、在線(xiàn)掛號(hào)、網(wǎng)購(gòu)車(chē)票、網(wǎng)約車(chē)出行……這些便捷的智能服務(wù)在無(wú)形中成了老年人、殘障人士等弱勢(shì)群體的生活障礙，他們被稱(chēng)為“數(shù)字鴻溝”中的“慢行者”。這對(duì)于我們思考智能科技發(fā)展與人文關(guān)懷的關(guān)系具有啟示作用。請(qǐng)就此談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章，不少于800字，題目自擬。寫(xiě)作導(dǎo)引智能科技發(fā)展和人文關(guān)懷是我們經(jīng)常探討的兩個(gè)主題。這道作文題是通過(guò)一個(gè)熱點(diǎn)現(xiàn)象，要求學(xué)生對(duì)兩者的關(guān)系進(jìn)行思考。一、準(zhǔn)確解讀材料材料有兩層意思：一是智能科技和互聯(lián)網(wǎng)給我們的生活帶來(lái)了便捷，但這個(gè)便捷的前提是我們要具有一定的媒介使用能力；二是社會(huì)弱勢(shì)群體在智能科技時(shí)代反而生活得更不方便了，比如老年人、殘障人士等成了“數(shù)字鴻溝”中的“慢行者”。（“數(shù)字鴻溝”指的是在全球數(shù)字化進(jìn)程中，不同國(guó)家、地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)、社區(qū)之間，由于對(duì)信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的擁有程度、應(yīng)用程度以及創(chuàng)新能力的差別而造成的信息落差及貧富進(jìn)一步兩極分化的趨勢(shì)。）二、明確寫(xiě)作思路準(zhǔn)確解讀材料之后要明確寫(xiě)作思路，即結(jié)合材料所給的現(xiàn)象談智能科技發(fā)展與人文關(guān)懷的辯證關(guān)系。在智能科技迅速發(fā)展的時(shí)代背景下，如何給更多的人創(chuàng)造便捷美好的生活？面對(duì)智能科技發(fā)展帶來(lái)的“數(shù)字鴻溝”，我們是否應(yīng)該更關(guān)注人文關(guān)懷，使科技也帶有溫情？這些問(wèn)題是這篇作文需要深入思考和探討的。關(guān)于智能科技發(fā)展和人文關(guān)懷兩者的關(guān)系，可以從以下幾方面思考：1.科技發(fā)展的最終目的是讓人類(lèi)的生活更美好，這本身就體現(xiàn)了人文關(guān)懷。2.科技發(fā)展過(guò)程中之所以會(huì)產(chǎn)生副作用，是人們忘記了科技發(fā)展本來(lái)的目的，喪失了人文關(guān)懷的精神，在發(fā)展科技的價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則上出現(xiàn)了偏差。3.科技發(fā)展應(yīng)該有人文關(guān)懷?？萍际菫榱俗屔罡篮茫皇菍?dǎo)致人們生活不便。所以發(fā)展智能科技的同時(shí)，一定要強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷，尤其是對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷，讓他們感受到在科技發(fā)展的大背景下，自己并沒(méi)有被時(shí)代拋棄。4.科技發(fā)展可以助力實(shí)現(xiàn)對(duì)弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷，同時(shí)對(duì)弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷，也能促進(jìn)科技的發(fā)展。5.“科技以人為本”反映出科技發(fā)展服務(wù)于人的屬性。人們研究科學(xué)、發(fā)展技術(shù)，其目的就是改善生活，增加幸福感。人類(lèi)的需求是科技發(fā)展的根本動(dòng)力。最后，需要注意的是，這是一道“現(xiàn)象+任務(wù)驅(qū)動(dòng)”型作文題，所以，在寫(xiě)作時(shí)既要關(guān)注材料中呈現(xiàn)的現(xiàn)象、分析現(xiàn)象成因，同時(shí)也要扣住“智能科技發(fā)展與人文關(guān)懷的關(guān)系”來(lái)闡述，兩者缺一不可。范文展示伸出人文關(guān)懷之手智能科技時(shí)代，人們被無(wú)形的科技之手推著向前奔跑，過(guò)著被加速的生活。然而，老年人以及殘障人士，他們同樣作為社會(huì)的一分子，科技之手卻讓他們放慢了腳步，成為“數(shù)字鴻溝”中的“慢行者”。這顯然不是人們?cè)敢饪吹降??？萍贾荒茏屛覀儥C(jī)械地結(jié)合在一起，并不能讓我們更緊密地結(jié)合起來(lái)。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該伸出人文關(guān)懷之手，讓科技高速發(fā)展下的社會(huì)充滿(mǎn)溫情。科技使得大部分人的生活變得便利：移動(dòng)支付讓我們?cè)谌粘Ｉ钪胁槐卦偈褂矛F(xiàn)金，共享單車(chē)讓我們出行更加便捷……誠(chéng)然，科技的發(fā)展使得智能科技時(shí)代的人們擁有更高的效率，使工業(yè)文明前進(jìn)的車(chē)輪轉(zhuǎn)得更快。然而，一往無(wú)前的人們似乎忽略了人文關(guān)懷的建設(shè)。翻看新聞，老人辦理業(yè)務(wù)因不會(huì)使用手機(jī)支付而被拒絕；環(huán)顧四周，總能看到有些共享單車(chē)堵塞了人行道上的殘疾人通道。魯迅曾言：“若舉世唯科學(xué)是崇，則人生將歸于枯寂。”缺少人文關(guān)懷的社會(huì)，縱使擁有再發(fā)達(dá)的科技，也終將是冰冷的、缺乏溫度的。這刺骨的冰冷究竟從何而來(lái)？我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)審視自身。隨著生活節(jié)奏的加快，人們被數(shù)字化的潮流裹挾著前進(jìn)，而在這潮流中，人們被充滿(mǎn)無(wú)限可能的未來(lái)蒙住了雙眼，忽視了關(guān)注當(dāng)下，忽視了“慢行者”的存在。這也導(dǎo)致了人與人之間原本應(yīng)有的溫度、應(yīng)有的人文關(guān)懷的缺失。此外，當(dāng)今科技的發(fā)展似乎本身就未將“慢行者”考慮在內(nèi)，面對(duì)大量年輕的消費(fèi)主力，科技的發(fā)展似乎并不需要多為“慢行者”煞費(fèi)苦心，因此這也導(dǎo)致人文關(guān)懷一開(kāi)始與科技發(fā)展就是“風(fēng)馬牛不相及”的關(guān)系。但科技發(fā)展和人文關(guān)懷并非“魚(yú)和熊掌不可兼得”的關(guān)系，二者實(shí)際上存在著內(nèi)在的聯(lián)系?？萍及l(fā)展能成為人文關(guān)懷的一種方式。沒(méi)有科技的實(shí)質(zhì)性幫助，舉旗大喊人文關(guān)懷總是空洞而無(wú)力的，杜甫的“大庇天下寒士俱歡顏”永遠(yuǎn)只能是一種幻想?？萍荚杏龅囊苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)能讓我們連接起每一個(gè)人，讓我們聽(tīng)到每一個(gè)“慢行者”需要幫助的聲音，使得工作人員能夠上門(mén)為那位被拒絕辦理業(yè)務(wù)的老人提供服務(wù)。科技雖有它無(wú)情的一面，卻也能傳遞人與人之間的溫度。人文關(guān)懷也能夠促進(jìn)科技的發(fā)展。對(duì)于人文關(guān)懷的思考，能夠?qū)⑸钪写嬖诘膯?wèn)題展現(xiàn)在科技從業(yè)者的眼前，讓他們的智慧有的放矢。這既可以成為科技發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，也可以成為科技發(fā)展過(guò)程中的指路牌———不僅使得科學(xué)精神難以游離社會(huì)發(fā)展，還使得人文的思考對(duì)社會(huì)未來(lái)的走向提供引導(dǎo)，融化科技的冰冷，讓社會(huì)充滿(mǎn)溫情?？茖W(xué)發(fā)展與人文關(guān)懷二者相互促進(jìn)，相互彌補(bǔ)，密不可分。因此，在這個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)代，我們更應(yīng)伸出人文關(guān)懷之手，讓社會(huì)充滿(mǎn)溫情。教師點(diǎn)評(píng)這是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰的考場(chǎng)作文。其亮點(diǎn)可歸結(jié)如下：一是審題準(zhǔn)確，理解有深度。文章開(kāi)篇即緊扣論題，進(jìn)而明確觀點(diǎn)，指出科技的發(fā)展應(yīng)在人文關(guān)懷的引導(dǎo)下讓社會(huì)充滿(mǎn)溫情。二是層次清晰。本論部分有兩個(gè)層次，一是剖析問(wèn)題根源，二是提出解決途徑。文章先剖析了問(wèn)題的根源在于人們對(duì)于人文關(guān)懷的忽視，進(jìn)而從兩個(gè)方面分析科技發(fā)展和人文關(guān)懷的關(guān)系，正面提出解決途徑，即兩者結(jié)合讓社會(huì)充滿(mǎn)溫情。三是邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理力度強(qiáng)，彰顯了作者較強(qiáng)的思辨能力。讓科學(xué)和人文在山頂重逢隨著科技的發(fā)展，社會(huì)逐漸步入智能科技時(shí)代，科技讓人們的生活越來(lái)越便捷：打開(kāi)點(diǎn)餐軟件，一份熱騰騰的飯菜就送到了跟前；網(wǎng)約車(chē)的出現(xiàn)讓都市白領(lǐng)享受到了專(zhuān)車(chē)服務(wù)；在線(xiàn)支付解決了出門(mén)忘帶錢(qián)包的煩惱……一切似乎都是那么完美。但是在這種科技營(yíng)造出的美好生活中，有那么一群人，他們不但沒(méi)有享受到科技帶來(lái)的便捷，相反，科技給他們的生活帶來(lái)的是不便和障礙。他們是老人，是殘障人士，是社會(huì)邊緣群體。他們被稱(chēng)為“數(shù)字鴻溝”中的“慢行者”。縱觀科技發(fā)展史，不難看出科技在最初是為了更好地為更多人服務(wù)而發(fā)展起來(lái)的。特斯拉創(chuàng)造出特斯拉線(xiàn)圈，解決了當(dāng)時(shí)城市供電需求量過(guò)大的問(wèn)題；“達(dá)·芬奇”手術(shù)機(jī)器人的出現(xiàn)，將手術(shù)變得智能化、精細(xì)化；智能假肢通過(guò)芯片聯(lián)通人腦，讓人們可以通過(guò)意念操縱假肢。這些科技都是圍繞“人”的需求發(fā)展起來(lái)的。而現(xiàn)在，我們常?？吹揭恍┥痰昃苁宅F(xiàn)金，讓不會(huì)在線(xiàn)支付的人們手足無(wú)措，甚至不久前某銀行被爆出強(qiáng)行讓家屬抱著患有殘疾的客戶(hù)進(jìn)行面部識(shí)別，而不能通過(guò)其他方式認(rèn)證身份的新聞。這已經(jīng)背離了智能科技為人類(lèi)提供便利化服務(wù)的初衷。我認(rèn)為，如今智能技術(shù)給社會(huì)弱勢(shì)群體帶來(lái)的不便并不是科技本身的錯(cuò)，而是在科技的沖擊下，人們自己?jiǎn)适Я巳宋年P(guān)懷精神，只是盲目地跟隨大眾的普遍需求，忽視了社會(huì)邊緣群體和少數(shù)人的需求，這種“劣根性”在“科技至上”的今天被無(wú)限放大。人文關(guān)懷，是人之所以為人、人得以構(gòu)建整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)。如果缺乏人文精神，那么即使科技再發(fā)達(dá)，人最終只會(huì)變得越發(fā)冷漠，變成只有血肉身軀的“機(jī)器人”。在歐洲，百年前的工業(yè)時(shí)代，人們見(jiàn)證了大機(jī)器可以創(chuàng)造出無(wú)限財(cái)富，也見(jiàn)證了人們?cè)跈C(jī)械的浪潮下迷失，將人文精神付之一炬，工人們變成了《摩登時(shí)代》中機(jī)器里的螺絲釘，奢侈華麗的假面舞會(huì)與黑暗潮濕的貧民窟僅一街之隔，再現(xiàn)工業(yè)時(shí)代的人性的“中世紀(jì)”?？萍加扇藙?chuàng)造，它不僅僅是建立在數(shù)字技術(shù)上，更應(yīng)該建立在人文關(guān)懷上。我認(rèn)為，消除“數(shù)字鴻溝”的最好辦法便是在科技中注入人文關(guān)懷。值得高興的是，我們已從智能科技時(shí)代初期過(guò)渡過(guò)來(lái)，已經(jīng)有越來(lái)越多的人看到人文關(guān)懷的重要性。女孩為不懂智能手機(jī)的外婆手繪微信使用說(shuō)明書(shū)，火車(chē)站為沒(méi)有智能手機(jī)的老人提供健康碼綠色通道。這些點(diǎn)滴，為社會(huì)弱勢(shì)群體提供了便捷，在暖心中展現(xiàn)了人文關(guān)懷的崇高精神。我們應(yīng)高舉人性的大旗，呼喚在智能科技時(shí)代人文精神的回歸，借助科技來(lái)構(gòu)建“以人為本”的社會(huì)。只有社會(huì)所有的建設(shè)者與參與者都能夠懷揣著這樣的關(guān)懷之心，才能讓“慢行者”的腳步更加從容，讓他們也能享受到科技帶來(lái)的美好生活。福樓拜曾說(shuō)：“科學(xué)與藝術(shù)在山腳下分手，在山頂上重逢?！笨茖W(xué)和人文關(guān)懷的關(guān)系亦是這樣。我想，當(dāng)它們會(huì)合的時(shí)候，就是智能科技時(shí)代中的“大同之世”構(gòu)建起來(lái)的時(shí)候。教師點(diǎn)評(píng)文章標(biāo)題化用福樓拜的名言明確了觀點(diǎn)。開(kāi)篇以社會(huì)現(xiàn)象引出話(huà)題，緊接著從歷史的角度闡釋觀點(diǎn)：科技發(fā)展是以人為本的。文章論證部分從兩個(gè)層面展開(kāi)，首先指出缺乏人文精神的危害；其次說(shuō)明人文精神的重要意義。進(jìn)而從正面立意，明確科技發(fā)展應(yīng)建立在人文關(guān)懷之上。結(jié)尾以福樓拜的名言收尾，緊扣文章標(biāo)題。本文作者語(yǔ)言表現(xiàn)力強(qiáng)，文章的標(biāo)題和文末的總結(jié)既富有文采又有理性思辨。素材集錦適用話(huà)題：1.科技力量、科學(xué)法則2.人工智能、人類(lèi)智慧工作機(jī)會(huì)、腦力負(fù)擔(dān)3.倫理與法律、底線(xiàn)與選擇4.創(chuàng)造力與生產(chǎn)力、新機(jī)遇與新消費(fèi)5.邏輯理性、情感人文6.奮斗努力、價(jià)值意義精彩標(biāo)題：1.未來(lái)已來(lái)，值得期待2.我思故我在，莫斯何足懼3.文心一言，改變世界4.人類(lèi)命運(yùn)，人類(lèi)選擇5.唯情感和思考不可替代6.張開(kāi)科技翅膀，恪守人文底線(xiàn)7.秉人文之光，照科技幽途8.智能應(yīng)用“出圈”莫“出軌”9.守正人文底線(xiàn)，莫讓科技“狂飆”10.AI新藍(lán)海，人類(lèi)的未來(lái)名人金句：1.科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來(lái)幸福還是帶來(lái)災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類(lèi)生活上是有用的，但它也能用來(lái)殺人?！獝?ài)因斯坦適用話(huà)題：科技的雙面性科學(xué)的利用2.只有你想不到，沒(méi)有ChatGPT辦不成的。——比爾·蓋茨適用話(huà)題：科技力量人類(lèi)未來(lái)3.任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時(shí)的丑惡，萌芽時(shí)的美麗。一切偉大的科學(xué)理論都意味著對(duì)未知的新征服?！ㄆ者m用話(huà)題：科技的雙面性科學(xué)發(fā)展合理引導(dǎo)4.很多人瘋狂地陷入了ChatGPT循環(huán)中，我們離強(qiáng)大到危險(xiǎn)的人工智能不遠(yuǎn)了?！Ｂ　ゑR斯克適用話(huà)題：人工智能生存危機(jī)5.科學(xué)的使命，是要造福社會(huì)，而不是造福個(gè)人?！招兄m用話(huà)題：科技的價(jià)值自我與集體6.勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的?！R克思適用話(huà)題：科技與生產(chǎn)力科技的好處7.神奇的預(yù)言是神話(huà)。科學(xué)的預(yù)言卻是事實(shí)?！袑庍m用話(huà)題：想象力科技發(fā)展的必然性8.科學(xué)的任務(wù)，就是要窮探宇宙、社會(huì)和人生的一切幽微奧妙?！獓?yán)北溟適用話(huà)題：科研精神探索求知9.科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠?！A羅庚適用話(huà)題：科研精神真理探索10.科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且他是一個(gè)小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話(huà)故事一般。——居里夫人適用話(huà)題：科技之美樂(lè)業(yè)11.科學(xué)屬于全人類(lèi)。一切愛(ài)好和平的人民，只有共同掌握了科學(xué)知識(shí)，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。——茅以升適用話(huà)題：科學(xué)的歸屬科學(xué)的力量12.你們只懂得應(yīng)用科學(xué)的本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)，關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問(wèn)題，以保證我們科學(xué)思想的成果造福于人類(lèi)，而不致成為禍害?！獝?ài)因斯坦適用話(huà)題：科技的應(yīng)用科技與人文時(shí)事事例素材：爆火引擔(dān)憂(yōu)ChatGPT能否取代人類(lèi)？ChatGPT正在以其強(qiáng)大的人工智能語(yǔ)言處理能力火爆全網(wǎng)。當(dāng)你還在面臨寫(xiě)文章卡殼、欠缺問(wèn)題解決方案時(shí)，ChatGPT已經(jīng)可以輕而易舉地幫你解決這些煩惱了。它不僅可以快速幫你擬出文案來(lái)，還可以在一次又一次的嘗試中找出問(wèn)題最優(yōu)解。其仿真智慧程度有時(shí)會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)：自己仿佛是在與真人交流對(duì)話(huà)。ChatGPT是美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI在2022年11月30日開(kāi)發(fā)的一種聊天機(jī)器人模型，它能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類(lèi)的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行對(duì)話(huà)，還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)，并協(xié)助人類(lèi)完成一系列任務(wù)，例如撰寫(xiě)郵件、論文、腳本，制定商業(yè)提案，創(chuàng)作詩(shī)歌、故事，甚至敲代碼、檢查程序錯(cuò)誤等。“ChatGPT可以用于各種自然語(yǔ)言處理任務(wù)，包括對(duì)話(huà)場(chǎng)景、搜索場(chǎng)景。ChatGPT可以回答用戶(hù)的所有問(wèn)題，甚至可以為用戶(hù)推薦適配的產(chǎn)品、服務(wù)?！苯螘r(shí)間，ChatGPT的爆火讓不少人產(chǎn)生了焦慮情緒，這種情緒多集中在現(xiàn)在的工作到底會(huì)不會(huì)被ChatGPT取代，ChatGPT的出現(xiàn)是不是意味著失業(yè)等問(wèn)題上。ChatG