河北省張家口市高一上學(xué)期期中考試歷史試題

張家口市20222023學(xué)年度高一年級(jí)第一學(xué)期期中考試歷史試卷一、選擇題1.如圖為浙西丘陵地區(qū)的良渚古城遺址。據(jù)考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)，該遺址有貴族專門(mén)的墓地，墓里有大量的玉器，祭壇；普通大眾墓里，只有若干日常生活用具。據(jù)此可以推知，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.即將邁入階級(jí)社會(huì)門(mén)檻 B.處于新石器時(shí)代的早期C.氏族成員共享勞動(dòng)成果 D.文明的中心在黃河流域【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)材料“該遺址有貴族專門(mén)的墓地，墓里有大量的玉器，祭壇；普通大眾墓里，只有若干日常生活用具”可知，在良渚古城遺址的墓葬中隨葬品的數(shù)量和種類體現(xiàn)了此時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了貧富差距，反映了中國(guó)即將邁入階級(jí)社會(huì)門(mén)檻，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，良渚文化是新石器時(shí)代晚期的文化，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，良渚文化是新石器時(shí)代晚期的文化，此時(shí)已經(jīng)處于父系氏族社會(huì)，氏族成員共享勞動(dòng)成果是母系氏族社會(huì)的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；良渚文化的重心位于長(zhǎng)江流域，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.關(guān)于夏啟的繼位，有多種說(shuō)法，如表記載。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）出處記載《戰(zhàn)國(guó)策》禹傳益……啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之氣《史記》益讓帝禹之子啟《孟子》啟賢，能敬承繼禹之道A.王位繼承采用禪讓制 B.有比較成熟的文字C.家天下局面開(kāi)始形成 D.階級(jí)矛盾非常尖銳【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，啟繼承了禹的王位，只是方式上有所差異，因此可以肯定的是家天下局面開(kāi)啟了，C項(xiàng)正確；《戰(zhàn)國(guó)策》認(rèn)為啟通過(guò)武力手段奪取天下，不屬于禪讓，排除A項(xiàng)；嫡長(zhǎng)子繼承制與西周的宗法制有關(guān)，排除B項(xiàng)；中央集權(quán)制度的確立是在秦朝，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.商朝的都城經(jīng)過(guò)多次遷移.最終定于殷?？脊艑W(xué)家在殷墟（河南安陽(yáng)一帶）發(fā)現(xiàn)了大量文物。下列出土文物中（如圖1、2、3、4、5所示），出自殷墟的是（）A.圖1 B.圖2 C.圖3 D.圖4【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：殷商時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，出土于殷商遺址，D項(xiàng)正確；距今約5100年至新石器中晚期，玉琮在江浙一帶的良渚文化、廣東石峽文化、山西陶寺文化中大量出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；商周太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾土于四川成都金沙遺址，排除B項(xiàng)；何尊是西周時(shí)期的文物，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.西周時(shí)期，分封制與宗法制的結(jié)合，導(dǎo)致了要權(quán)與族權(quán)的結(jié)合。這一結(jié)合（）A.體現(xiàn)了家國(guó)一體的特征 B.推動(dòng)了中央集權(quán)制的形成C.促成神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合 D.避免了宗室內(nèi)部矛盾產(chǎn)生【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期的中國(guó)。材料“分封制與宗法制的結(jié)合，導(dǎo)致了要權(quán)與族權(quán)的結(jié)合”體現(xiàn)的是西周通過(guò)分封制和宗法制構(gòu)建了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)，A項(xiàng)正確；西周尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除B項(xiàng)；材料未涉及王權(quán)和神權(quán)之間的關(guān)系，排除C項(xiàng)；避免的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.春秋時(shí)期的社會(huì)變革有如急風(fēng)暴雨，舊傳統(tǒng)和新風(fēng)尚，舊制度和新規(guī)定，舊觀念和新意識(shí)，在暴風(fēng)雨中混雜在一起。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革則有如大浪淘沙，把污泥濁物蕩滌一盡，“三代”傳統(tǒng)社會(huì)退出了歷史舞臺(tái)，一個(gè)新的社會(huì)模式出現(xiàn)了。據(jù)此可知，這一時(shí)期（）A.貴族等級(jí)體系受到嚴(yán)重沖擊 B.奴隸主階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)C.傳統(tǒng)的政治秩序已蕩然無(wú)存 D.君主專制政治制度普遍建立【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。題干指出春秋時(shí)期“新舊交織”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“三代”傳統(tǒng)社會(huì)退出了歷史舞臺(tái)，新的社會(huì)模式出現(xiàn)，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，分封制和宗法制逐漸崩潰，傳統(tǒng)的貴族等級(jí)體系受到?jīng)_擊，A項(xiàng)正確；奴隸主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)是在原始社會(huì)末期，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)“蕩然無(wú)存”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；君主專制制度在秦朝開(kāi)始確立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中山國(guó)，是一個(gè)嵌在太行山東麓一帶由白狄人建立的國(guó)家。其音樂(lè)舞蹈藝術(shù)既有游牧民族剽悍雄健的傳統(tǒng)，又吸收了華夏藝術(shù)柔和婉麗的風(fēng)格，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)有特色。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)（）A.華夏族藝術(shù)更具有生命力 B.華夏認(rèn)同觀念的萌發(fā)C.分封制推動(dòng)少數(shù)民族發(fā)展 D.華夏文化影響力擴(kuò)大【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。材料“其音樂(lè)舞蹈藝術(shù)既有游牧民族剽悍雄健的傳統(tǒng)，又吸收了華夏藝術(shù)柔和婉麗的風(fēng)格，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)有特色”體現(xiàn)的是華夏文明對(duì)周邊少數(shù)民族的輻射，即華夏文化影響力擴(kuò)大，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是華夏文明的輻射，非更具生命力，排除A項(xiàng)；材料與華夏認(rèn)同觀念無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，分封制逐步走向瓦解，且分封制推動(dòng)少數(shù)民族發(fā)展的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈，各國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛開(kāi)展政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，社會(huì)制度改革，推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，其中改革效果最明顯的國(guó)家是圖中的（）A① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)圖示及所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的秦孝公嬴渠梁即位以后，決心圖強(qiáng)改革，便下令招賢，商鞅自魏國(guó)入秦，并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略，深得秦孝公的信任，任商鞅為左庶長(zhǎng)，在公元前356年和公元前350年，先后兩次實(shí)行以“廢井田、開(kāi)阡陌，實(shí)行縣制，獎(jiǎng)勵(lì)耕織和軍功，實(shí)行連坐之法”為主要內(nèi)容的變法。經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的集權(quán)國(guó)家。①是秦國(guó)所在地，A項(xiàng)正確；②是楚國(guó)所在地，公元前386年公元前381年楚悼王當(dāng)政時(shí)，任命吳起為令尹，對(duì)楚國(guó)政治、法律、軍事等實(shí)行改革的變法運(yùn)動(dòng)。但在楚悼王去世后，吳起變法遭到楚國(guó)舊貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，最后吳起被射殺，變法以失敗告終，排除B項(xiàng)；③處是趙國(guó)，趙國(guó)經(jīng)歷的兩次變法分別是趙烈侯時(shí)的公仲變法和趙武靈王召的胡服騎射，排除C項(xiàng)；④處是齊國(guó)，春秋時(shí)期齊國(guó)國(guó)相管仲在齊國(guó)實(shí)施了一系列改革。管仲改革中“相地而衰征”的實(shí)質(zhì)即承認(rèn)土地私有，從而加劇了奴隸制度的瓦解，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.人性的善惡是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家所探討的主題之一。下列人物明確提出“性善論”的是（）A.莊子 B.孟子 C.荀子 D.韓非【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)，孟子的理論出發(fā)點(diǎn)是“性善論”，他把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智；同時(shí)把人倫關(guān)系概括為五種，即父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信，B項(xiàng)正確；莊子并未提出性善論，排除A項(xiàng)；荀子主張性本惡，排除C項(xiàng)；韓非沒(méi)有明確提出性善論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.下表所列為部分文獻(xiàn)和人物對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)。由此得出的正確認(rèn)識(shí)是（）評(píng)價(jià)出處剛毅戾深，事皆決于法，刻削毋仁恩和義?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》明法度，定律令，皆以始皇起?！妒酚洝だ钏沽袀鳌非撞挥逘栆嬗?，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。唐·杜牧始皇帝，自是千古一帝也。明·李贄A.年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致史書(shū)記載莫衷一是 B.后人的評(píng)價(jià)無(wú)法做到客觀和公正C.評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)堅(jiān)持全面性原則 D.歷史人物不可能被后人全面認(rèn)知【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)。據(jù)表格信息可以看出，在不同的典籍記載中對(duì)于秦始皇的評(píng)價(jià)存在差異。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這是對(duì)秦始皇評(píng)價(jià)的角度不同，說(shuō)明評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)堅(jiān)持全面性原則，C項(xiàng)正確；年代久遠(yuǎn)并不一定導(dǎo)致史書(shū)記載莫衷一是，排除A項(xiàng)；后人的評(píng)價(jià)并不一定就做不到客觀公正，排除B項(xiàng)；歷史人物也有可能被后人全面認(rèn)知，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.某學(xué)者指出，“秦的很多做法恰恰是法家所反對(duì)的，韓非《亡征》篇中列舉的一百多種國(guó)家滅亡的征兆，秦始皇的做法就占了好幾條。”該學(xué)者意在說(shuō)明秦朝的速亡（）A.與暴政有著不可分割的關(guān)系 B.在于摒棄了法家的治國(guó)思想C.起因于反秦勢(shì)力的日益壯大 D.源于社會(huì)階級(jí)矛盾不斷激化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝時(shí)期的中國(guó)。材料“韓非《亡征》篇中列舉的一百多種國(guó)家滅亡的征兆，秦始皇的做法就占了好幾條”強(qiáng)調(diào)的是秦始皇的暴政助推了秦朝的滅亡，A項(xiàng)正確；秦朝的治國(guó)思想是法家，排除B項(xiàng)；反秦勢(shì)力興起的根源也在于暴政，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料未涉及階級(jí)矛盾激化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.柳宗元在《封建論》中提到，“漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣”。這指是漢初統(tǒng)治者（）A.尊奉黃老無(wú)為思想 B.實(shí)行刺史制度C.采取郡縣與分封并行制 D.推行“與民休息”政策【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)材料“矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣”及所學(xué)知識(shí)可知，漢初劉邦吸取秦朝二世而亡的教訓(xùn)，實(shí)行郡縣和分封并行制，C項(xiàng)正確；尊奉黃老無(wú)為思想不符合材料“徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子”，西周時(shí)期并沒(méi)有黃老無(wú)為思想，排除A項(xiàng)；刺史制度不符合材料“徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子”，西周時(shí)期并沒(méi)有刺史制度，刺史制度是漢武帝時(shí)期確立，排除B項(xiàng)；漢初實(shí)行與民休息的政策，但與材料“徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子”沒(méi)有關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.尚書(shū)令，產(chǎn)生于秦漢之際，其主要負(fù)責(zé)文書(shū)傳遞，級(jí)別較低。漢武帝提升了尚書(shū)令的地位，武帝此舉旨在（）A.削弱相權(quán) B.加強(qiáng)皇權(quán) C.整頓吏治 D.打擊豪強(qiáng)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期，為加強(qiáng)皇權(quán)，起用身邊的親信侍從，如尚書(shū)令、中常侍等，組建以皇帝為首的中朝，B項(xiàng)正確；削弱相權(quán)也是為了加強(qiáng)皇權(quán)，排除A項(xiàng)；整頓吏治和打擊豪強(qiáng)均與材料無(wú)關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.《史記·龜策列傳》記載：“今上（武帝）即位，博開(kāi)藝能之路，悉延百端之學(xué)?！睋?jù)此可知，漢武帝在治理國(guó)家時(shí)（）A.獨(dú)尊孔孟儒學(xué) B.兼采百家思想 C.倡導(dǎo)百家爭(zhēng)鳴 D.推崇休養(yǎng)生息【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。據(jù)本題材料“博開(kāi)藝能之路，悉延百端之學(xué)”可知，漢武帝即位后，對(duì)百家之學(xué)都有采納，B項(xiàng)正確；獨(dú)尊孔孟儒學(xué)與材料“博開(kāi)藝能之路，悉延百端之學(xué)”不符，且漢武帝采納董仲舒的建議，尊崇儒學(xué)，排除A項(xiàng)；采用百家思想，并非倡導(dǎo)百家爭(zhēng)鳴，排除C項(xiàng)；漢初推行休養(yǎng)生息政策，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，漢武帝時(shí)期采取的是積極有為的政策，且材料并沒(méi)有體現(xiàn)休養(yǎng)生息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.察舉制則是由公、卿、列侯、刺史、郡守、國(guó)相經(jīng)過(guò)考察，將一些符合朝廷要求的人才推薦出來(lái)，供朝廷直接任用或經(jīng)過(guò)一定形式的考核再加以任用。這一段話主要闡述了察舉制（）A.選官的方式 B.考核的標(biāo)準(zhǔn) C.選才的對(duì)象 D.產(chǎn)生的效果【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)材料“將一些符合朝廷要求的人才推薦出來(lái)，供朝廷直接任用或經(jīng)過(guò)一定形式的考核再加以任用”及所學(xué)知識(shí)可知，察舉制是地方官員考察推舉，再經(jīng)中央考核任命的選官制度，A項(xiàng)正確；據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，察舉制是選官制度，并非官員的考核制度，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有反映察舉制的選才對(duì)象，排除C項(xiàng)；材料只涉及察舉制的選官方式，沒(méi)有涉及這種選官制度產(chǎn)生的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.漢武帝順應(yīng)時(shí)代需要，采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家的措施。經(jīng)濟(jì)上，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，為增加財(cái)政收入，平抑物價(jià)采取的措施是（）A.改革幣制 B.均輸平準(zhǔn) C.鹽鐵官營(yíng) D.重農(nóng)抑商【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，均輸平準(zhǔn)是漢武帝時(shí)期推行的由國(guó)家在各地統(tǒng)一征購(gòu)和運(yùn)輸貨物的經(jīng)濟(jì)政策。該政策有助于增加財(cái)政收入，平抑物價(jià)，B項(xiàng)正確；改革幣制，發(fā)行五銖錢(qián)，有助于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)實(shí)行的是對(duì)鹽和鐵的壟斷經(jīng)營(yíng)，不利于平抑物價(jià)，排除C項(xiàng)；重農(nóng)抑商與平抑物價(jià)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.如表所列為東漢中后期皇帝即位年齡，這一現(xiàn)象直接導(dǎo)致了（）皇帝安帝順帝沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻(xiàn)帝即位年齡1311281512149A.東漢政權(quán)名存實(shí)亡 B.外戚宦官交替專權(quán)C.農(nóng)民起義不斷發(fā)生 D.豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是東漢時(shí)期。據(jù)表格信息可以看出，東漢中后期即位的皇帝年齡都比較小，從而不能真正的掌握大權(quán)，導(dǎo)致權(quán)力被外戚和宦官交替掌握，形成了外戚宦官交替專權(quán)，B項(xiàng)正確；東漢末年少帝和獻(xiàn)帝時(shí)期，東漢政權(quán)才逐漸名存實(shí)亡，排除A項(xiàng)；從桓帝和靈帝開(kāi)始，東漢的農(nóng)民起義才開(kāi)始不斷發(fā)生，排除C項(xiàng)；僅根據(jù)即位的皇帝的年齡無(wú)法推知豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.《史記》和《漢書(shū)》是兩漢史學(xué)的代表性成就。兩部史學(xué)著作都有可能記載的史實(shí)是（）A.商鞅變法 B.焚書(shū)坑儒 C.文景之治 D.光武中興【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝時(shí)期中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《史記》記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史；《漢書(shū)》全書(shū)主要記述了上起漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。因此西漢初年的文景之治在兩部著作中均有可能記載，C項(xiàng)正確；商鞅變法、焚書(shū)坑儒在《漢書(shū)》不可能出現(xiàn)，排除AB項(xiàng)；光武中興在《史記》中不可能出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.下圖為四川成都武侯祠，供奉的是蜀漢的諸葛亮，下列事件與祠中供奉人物直接相關(guān)的歷史事件是（）A.官渡之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.永嘉南渡 D.淝水之戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國(guó)時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，赤壁之戰(zhàn)是東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年在長(zhǎng)江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役，其中諸葛亮是劉備的軍師，B項(xiàng)正確；官渡之戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)，與諸葛亮無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；永嘉南渡與少數(shù)民族內(nèi)遷有關(guān)，排除C項(xiàng)；淝水之戰(zhàn)是公元383年?yáng)|晉和前秦之間發(fā)生在淝水的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，與諸葛亮無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.東晉南朝時(shí)期，南方土地得到大量開(kāi)墾的主要原因是（）A.氣候條件較為優(yōu)越 B.南北朝對(duì)峙局面形成C.北方人民大批流亡南下 D.政治局面較安定【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝。據(jù)材料“南方土地得到大量開(kāi)墾的主要原因”可知，主要原因是經(jīng)濟(jì)因素，北民南遷帶來(lái)的是勞動(dòng)力和技術(shù)，C項(xiàng)正確；氣候條件較為優(yōu)越是環(huán)境因素，排除A項(xiàng)；南北朝對(duì)峙局面形成不是南方開(kāi)發(fā)的原因，排除B項(xiàng)；政治局面較為安定是政治因素，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.北方民族穿胡服便于騎馬射箭，又利于保暖。北魏孝文帝要求本族改穿漢服時(shí)，胡服卻在漢人中流傳開(kāi)來(lái)。這體現(xiàn)了（）A.北魏統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱 B.統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展C.少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)漢化 D.民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期的中國(guó)。材料“北魏孝文帝要求本族改穿漢服時(shí)，胡服卻在漢人中流傳開(kāi)來(lái)”體現(xiàn)的是漢族與少數(shù)民族之間服飾的交流，說(shuō)明當(dāng)時(shí)民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料與北魏的統(tǒng)治基礎(chǔ)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；魏晉時(shí)期，國(guó)家處于分裂狀態(tài)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是民族的融合，非少數(shù)民族漢化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.觀察如圖，為隋朝的糧倉(cāng)與運(yùn)河示意圖。據(jù)此可知，大運(yùn)河的開(kāi)通（）A.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流 B.解決了隋朝的糧食問(wèn)題C.鞏固了北方的經(jīng)濟(jì)地位 D.緣于隋朝的國(guó)力雄厚【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知，隋唐大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北至涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），該運(yùn)河對(duì)于維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家，促進(jìn)南北之間的交流具有重要作用，A項(xiàng)正確；隋朝大運(yùn)河的修建與解決糧食問(wèn)題無(wú)關(guān)，且“解決了”一詞說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；隋朝大運(yùn)河并未鞏固北方的經(jīng)濟(jì)地位，且當(dāng)時(shí)南方的經(jīng)濟(jì)地位開(kāi)始上升，排除C項(xiàng)；隋朝大運(yùn)河的修建源于中央集權(quán)體制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.唐朝時(shí)，周邊各族迅速發(fā)展，唐王朝采取多種方式發(fā)展與少數(shù)民族的友好關(guān)系。被草原各族共同尊奉為“天可汗”的是（）A.唐高祖 B.唐太宗 C.唐高宗 D.唐玄宗【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。據(jù)學(xué)知識(shí)可知，被草原各族共同尊奉為“天可汗”的是唐太宗，B項(xiàng)正確；唐高祖、唐高宗和唐玄宗均沒(méi)有被草原各族共同尊奉為“天可汗”，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.王朝的衰落有多種原因。唐王朝的衰落除了藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)外，還包括（）A.外戚專權(quán) B.門(mén)閥專政 C.朋黨之爭(zhēng) D.制度落后【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝的滅亡是藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、朋黨之爭(zhēng)等因素綜合作用的結(jié)果，C項(xiàng)正確；外戚專權(quán)主要是在東漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；門(mén)閥專政主要是在魏晉時(shí)期，排除B項(xiàng)；唐朝時(shí)期的制度并不落后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.貞觀年間，唐太宗委派親信重臣主持門(mén)下省的工作，又在門(mén)下省設(shè)立政事堂，使三省長(zhǎng)官同堂議事。政事堂的設(shè)立（）A.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ) B.明確了三省的職權(quán)分工C.提高了工作效率 D.擴(kuò)大了任用宰相的范圍【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝實(shí)行三省制度后，三省之間存在相互推諉、扯皮等現(xiàn)象，影響行政效率，之后唐朝對(duì)中樞進(jìn)行了調(diào)整，設(shè)置政事堂作為三省共同的議政機(jī)構(gòu)，這有利于提高行政效率，C項(xiàng)正確；科舉制有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及三省的職權(quán)分工，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及任用宰相的范圍，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.安史之亂后，為了彌補(bǔ)財(cái)政的虧空，唐政府先后出臺(tái)了許多新的稅收項(xiàng)目，導(dǎo)致賦稅制度越來(lái)越混亂。為了簡(jiǎn)化稅收名目。擴(kuò)大收稅對(duì)象。唐王朝推行了（）A.均田制 B.租調(diào)制 C.兩稅法 D.井田制【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝中葉，為了簡(jiǎn)化稅收名目。擴(kuò)大收稅對(duì)象，實(shí)行的是兩稅法。其中兩稅法是以原有的地稅和戶稅為主，統(tǒng)一各項(xiàng)稅收而制定的新稅法。C項(xiàng)正確；均田制是土地制度，排除A項(xiàng)；唐朝前期推行的是租庸調(diào)制，排除B項(xiàng)；井田制是西周時(shí)期的土地制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.唐玄宗二十年頒行以《禮記》為基礎(chǔ)的《大唐開(kāi)元禮》。其統(tǒng)治后期，朝廷祭祀活動(dòng)與道教緊密聯(lián)系，還專門(mén)規(guī)定國(guó)祭日行佛教禮或道教禮。這一現(xiàn)象反映出（）A.三教合一的趨勢(shì) B.儒學(xué)喪失正統(tǒng)地位 C.佛教開(kāi)始本土化 D.道教受到儒學(xué)影響【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“朝廷祭祀活動(dòng)與道教緊密聯(lián)系，還專門(mén)規(guī)定國(guó)祭日行佛教禮或道教禮”和所學(xué)可知，唐朝時(shí)期，受中外交流、統(tǒng)治者政策的影響，三教合一的趨勢(shì)加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)儒學(xué)仍然占據(jù)主流地位，排除B項(xiàng)；唐朝時(shí)期，佛教完成本土化，非開(kāi)始，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是三教合一的趨勢(shì)，非道教受到儒學(xué)影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.魏晉至隋唐時(shí)期，佛教成為亞洲各文明間交流的重要紐帶。東晉時(shí)期，有一僧人從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)西域至天竺，收集大批梵文經(jīng)典，該僧人是（）A.法顯 B.玄奘 C.鑒真 D.空海【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉至隋唐時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，399年，法顯從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)西域至天竺尋求戒律，游歷30余國(guó)，收集了大批梵文經(jīng)典，助推了中外交流，A項(xiàng)正確；玄奘是唐朝時(shí)期的明僧，排除B項(xiàng)；鑒真東渡日本，排除C項(xiàng)；空海是日本來(lái)華的留學(xué)僧，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.“人命至重，有貴千金，一方齊之。德逾于此?！边@反映的科技成果是（）A.《千金方》 B.《唐本草》 C.《齊民要術(shù)》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)“人命至重，有貴千金”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這是說(shuō)明人命的貴重，所以和醫(yī)學(xué)成就有關(guān)。結(jié)合所學(xué)判斷應(yīng)該是唐代孫思邈所著《千金方》，A項(xiàng)正確；《唐本草》和“人命至重，有貴千金”的描述不符，排除B項(xiàng)；《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)類著作，排除C項(xiàng)；《黃帝內(nèi)經(jīng)》不是唐朝的醫(yī)學(xué)著作，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.觀察如圖為某個(gè)朝代地方權(quán)力分配示意圖，這一朝代是（）A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.宋朝【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，路一級(jí)的行政區(qū)劃是在宋朝時(shí)期出現(xiàn)，其中通判的設(shè)置是為了監(jiān)督知州的權(quán)力，D項(xiàng)正確；秦朝推行郡縣制，排除A項(xiàng)；漢朝地方實(shí)行郡國(guó)并行制，排除B項(xiàng)；唐朝地方實(shí)行“道、州、縣”三級(jí)制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30.元朝的行省管轄區(qū)內(nèi)，管轄著包括軍政、民政、財(cái)政在內(nèi)的一系列事務(wù)。但是轄區(qū)內(nèi)各級(jí)官員的任命、升遷、考核均由中央政府負(fù)責(zé)。這說(shuō)明元朝（）A.中書(shū)省負(fù)責(zé)監(jiān)察地方行省 B.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合C.地方政府的行政效率低下 D.邊疆與內(nèi)地管理實(shí)現(xiàn)一體化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，在元朝行省制度下，行省雖然在地方的權(quán)力較大，但是中央政府牢牢掌控著官員的任免、升遷，體現(xiàn)的是中央集權(quán)與地方分權(quán)的結(jié)合，B項(xiàng)正確；材料未涉及中書(shū)省的作用，排除A項(xiàng)；行省制度下，地方政府的效率較高，排除C項(xiàng)；元朝在西南地區(qū)推行土司制度，并未實(shí)現(xiàn)管理一體化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題31.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一正如大一統(tǒng)是歷史發(fā)展的必然一樣，中央集權(quán)也是大一統(tǒng)歷史潮流的必然要求。如果說(shuō)，只有集中力量才能統(tǒng)一全國(guó)，那么也只有高度統(tǒng)一之后，才能集中力量。因此，首先要統(tǒng)一內(nèi)部，就要依靠體制改革。這一變革過(guò)程就是君主集權(quán)，中央集權(quán)的過(guò)程，也是大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。——摘編自蕭平漢《戰(zhàn)國(guó)變法運(yùn)動(dòng)與大一統(tǒng)的中央集權(quán)》材料二必須強(qiáng)調(diào)的是，制令出詔既分為兩道程序。兩省之間的權(quán)力平衡與制約關(guān)系相當(dāng)明顯，兩省與尚書(shū)省之間也存在著明顯的權(quán)力制衡關(guān)系。使三省互相牽制，以免出現(xiàn)宰相專權(quán)，是三省體制的重要內(nèi)涵。但是。不能因?yàn)槿≈g互相牽制就認(rèn)定有所謂“三省并重”。兩省“對(duì)居近密”，職事性質(zhì)一致。庶幾平等，但與尚書(shū)省的權(quán)力關(guān)系卻不能這樣看，居于內(nèi)廷的兩省為輔助決策機(jī)構(gòu)，內(nèi)重外輕之勢(shì)非常明顯，這種形勢(shì)自漢武帝重用“中朝官”以來(lái)就已定型。——摘編自袁剛《隋唐三省體制析論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉秦朝鞏固專制主義中央集權(quán)的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述唐朝三省之間的運(yùn)行關(guān)系。【答案】（1）措施：實(shí)行皇帝制度；三公九卿制度；郡縣制度。（2）關(guān)系：中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝詔令；門(mén)下省負(fù)責(zé)審核詔令，有不妥者駁回；尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是秦朝中國(guó)。措施：結(jié)合所學(xué)可知，秦朝實(shí)行皇帝制度、三公九卿制度，在地方上實(shí)行郡縣制度?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。關(guān)系：根據(jù)材料“兩省‘’對(duì)居近密，職事性質(zhì)一致。庶幾平等，但與尚書(shū)省的權(quán)力關(guān)系卻不能這樣看，居于內(nèi)廷的兩省為輔助決策機(jī)構(gòu)”可分析出中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝詔令，門(mén)下省負(fù)責(zé)審核詔令，有不妥者駁回；結(jié)合六部的設(shè)置可知，尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行。32.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一正是由于士族力量的強(qiáng)大。曹氏若想公然取漢室而代之，就不得不對(duì)士族妥協(xié)，作出讓步。延康元年（220年），曹丕終于接受了陳群的建議，同意實(shí)行九品中正制，意在給士族以政治。上的特權(quán)，來(lái)?yè)Q取士族對(duì)自己登上皇帝寶座的同意和支持?！幾詮埵鍖帯妒孔彘T(mén)閥政治與九品中正制》材料二科舉制沖破了九品中正制造成的“世胄躡高位，英俊沉下僚”的封閉局面，使出身寒微的知識(shí)分子也有可能通過(guò)努力改變自己的社會(huì)地位。獲得從政機(jī)會(huì)。另一方面，使統(tǒng)治集團(tuán)具有一定的開(kāi)放性。緩和了社會(huì)矛盾，對(duì)社會(huì)和政治產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定作用?！幾阅呔?、姚立建《科舉制的歷史作用》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。簡(jiǎn)述曹丕推行九品中正制的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。說(shuō)明科舉制的積極影響，【答案】（1）察舉制失去社會(huì)基礎(chǔ)，很難選拔有真才實(shí)學(xué)的人；求得世家大族對(duì)曹丕代漢稱帝的支持；將評(píng)議權(quán)收歸中央。（2）公平選拔官員的機(jī)制；擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)；提高了官員的文化素質(zhì)；加強(qiáng)了中央集權(quán)；對(duì)后世影響深遠(yuǎn)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題背景類材料分析題。時(shí)空是：魏晉南北朝（中國(guó)）。據(jù)材料一“曹氏若想公然取漢室而代之，就不得不對(duì)士族妥協(xié)，作出讓步”可知，求得世家大族對(duì)曹丕代漢稱帝的支持；據(jù)所學(xué)