一年級校本課程寫字方案

目錄（上冊）

第一課人..................4

第二課公..................8

第三課正..................11

第四課大..................14

第五課田..................17

第六課日..................19

第七課魚..................22

第八課天..................25

目錄（下冊）

第一課筆..................29

第二課松..................31

第三課燕..................33

第四課好..................36

第五課眾..................38

第六課仁..................41

第七課也..................43

第八課美..................46

城陽區(qū)第二實驗小學校本課程寫字方案

坐姿操：

雙手垂直，

與頭頂同高，

兩點靠，八字形，

頭抬高，腳放平。

握筆操：

左手舉槍、右手舉筆，

筆對指尖一關節(jié)，

左手鉗筆，右手舉槍，

筆靠上下點，兩指捏筆，

八字形，坐端正。

靜心:

要求：嘴巴不說話，眼睛盯筆尖，

筆尖貼桌面，身體要穩(wěn)定，

頭抬高，腰挺直，雙臂開，

八字形，腳平放。

握筆做到四不準：

不準把筆拿低，不準拇指包筆,

不準四指圍筆，不準指間漏空。

1.篆書展示:

2.字義分享：

從易經的角度講，一撇一捺即一陰一陽。一撇一捺之為人，一陰

一陽之謂道。陰陽有道，人生無常。人生是一個等邊三角形，善惡美

丑因果循環(huán)，“人”字一撇一捺相輔相成，你中有我，我中有你，這

就是人。

甲骨文字形，象側面站立的人形，能制造工具并能使用工具進行

勞動的高等動物。通過甲骨文、金文和小篆的字形，可以看出從遠古

時代直到秦始皇統(tǒng)一中國之前，人們對什么是人的認識都是統(tǒng)一的，

那就是會彎腰勞作的動物才能叫人，因為不論是在田間勞動的農民，

還是在官府工作的官員，以及上至皇帝統(tǒng)統(tǒng)都是要彎腰勞動、彎腰寫

字、彎腰審批文件。

人，可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面

定義的結合。生物學上，人被分類為人科人屬人種，是一種高級動物。

精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈

魂被認為與神圣的力量或存在有關。

3.詞語積累：

人潮人道人稱人丁

寬以待人人杰地靈人山人海人壽年豐

人不可貌相解鈴還需系鈴人

人非圣賢、孰能無過一方水土養(yǎng)一方人

4.故事感悟：

《女娟造人》

天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，

甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒有人類。

不知道什么時候，出現了一位神通廣大的女神，名叫女娟。有一

天，女娟行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常

孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣

蓬勃起來才好。

添一點兒什么呢？

走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一個水池旁邊蹲下來。清

澈的池水照出了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；

她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動，世間各

種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造

一種像自己一樣的生物加入到世間呢？

想著想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻和了水，在手里揉

著，捏著，捏成了一個娃娃模樣的小東西。

她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛

一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：

“媽媽！”

接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表達他獲得生命的快樂。

女娟看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的

喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。

她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。

人的身體雖然小，但據說因為是神創(chuàng)造的，相貌和舉動也有些像

神，和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣，看起來似乎有一種管理宇宙的

非凡氣概。

女娟對她的作品感到很滿意。于是，她又繼續(xù)做她的工作，她用

黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍

歡呼，使她有說不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨、寂寞

了。

她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太廣闊

了，她工作了很久，還是沒有實現她的愿望，而她已經疲倦不堪了。

最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一

條枯藤，伸到一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四

處揮灑。只見泥點濺落的地方，出現了許多叫著跳著的小人兒，和先

前用黃泥捏成的小人兒一樣聰明美麗?！皨寢尅?、“媽媽”的喊聲在四

周回蕩。

用這種方法來工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出

現。不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。

大地上雖然有了人類，女娟的工作卻并沒有終止。她又想：人是

要死的，難道死了一批再創(chuàng)造一批嗎？這未免太麻煩了。怎樣才能使

他們綿延不絕呢？這可是一個難題。

后來，她終于想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，叫

他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類就世世代代延續(xù)下來，并且一天比

一天增多了。

5.拓展習字：

太太

第二課公

1.篆書展示:

小

2.字義分享:

公，是平分的意思，韓非曰：背公（私）為公。

3.詞語積累:

正直無私，為大家利益：公正、公心、大公無私。

共同的，大家承認的：公理、公式、公海、公制。

國家，社會，大眾：公共、公眾、公民。

讓大家知道：公開、公報、公然。

封建制度最高爵位：三公（中國周代指“太師”、“太傅”、“太

保”；西漢指“大司徒”、“大司馬”、“大司空”）、公子。

敬辭，尊稱男子：海公、包公、諸公。

對長輩和年老人的稱呼：公公、外公。

據推測，字形可能源于氏族公社時期的集體共用的儲水設施（加

蓋的水井或者陶罐）。

4.故事感悟：

《公平的故事》

兩位美國埃默里大學的教授對一些卷尾猴進行了這樣的訓練或

實驗：讓它們把禮券遞給研究人員，并以此來換取食物。實驗開始的

時候，絕大多數卷尾猴都很愿意配合實驗，將禮券遞給研究人員，然

后得到同樣的獎賞-----■片黃瓜。就是說，有95%的卷尾猴高高興

興地把禮券遞給研究人員，然后心滿意足地接受并享用一片黃瓜。

但后來，研究人員開始給兩組猴子不同的待遇：給其中一組的

獎賞是葡萄，給另一組的獎賞依然是一片黃瓜。結果，原來高高興興

接受黃瓜片的猴子，在看到同伴得到甜甜的葡萄，而自己得到的卻是

淡而無味的黃瓜片之后，認為自己受到了忽視，甚至歧視。在它們當

中，有的猴子不再接受黃瓜片；有的猴子雖然接受了黃瓜片，但是不

愿意吃；有的猴子大發(fā)脾氣，把黃瓜片扔出籠子；有的猴子則開始罷

工，不再傳遞禮券……只有60%的猴子在這種情況下繼續(xù)合作。

科學家們發(fā)現，猴子天生具有渴望公平的意識。當它們認為自

己受到了不公正待遇的時候，就生氣或發(fā)脾氣，就會做出兩歲孩子的

父母所熟悉的那些各種反抗。

那么渴望公平的意識，在人們的心目中處于什么樣的地位呢？

美國《幸福》雜志曾作過這樣一個調查：在你和對手之間競爭

時，你最渴望得到的是什么？發(fā)出了100份問卷，一個月之后返回了

99份。讀者作出了完全一樣的選擇——公平。不用多說，這些讀者

當然知道，沒有絕對的公平，只有相對的公平。由此可見，渴望公平

在人們的心目中處于舉足輕重的地位。

第三課正

短橫稍寫斜，造勢，短豎對

中線，短橫稍寫斜，頓一頓豎寫

來，頓一頓橫過來，末端下附回

峰收筆，整個字體態(tài)方正，我們

正要注意上窄下寬，上仰下附。

1.篆書展示:

□正

正金文正甲骨文正楷體

2.字義分享:

從一從止，守一而止。古文正從一、足，足者亦止也。守一以止

也：不偏斜，平正，同時一個"正"字有五畫，代表5很多中國人在統(tǒng)

計選票、清點財物等時候，都還保持著用"正"字計數的習慣。

3.詞語積累:

正直正義正常正道

義正詞嚴邪不干正方正不阿正襟危坐

正大光明正兒八經正人君子正中下懷

4.詩詞薈萃:

席不正不坐一一春秋?孔子及其弟子《論語?鄉(xiāng)黨》

有繩不以正一一《呂氏春秋?君守》。注:"正，直也。"

稍稍正坐一一《虞初新志?秋聲詩自序》

泰山正南一一清.姚鼐《登泰山記》

正則無景一一清?龔自珍《病梅館記》

5.故事感悟：

《公正的故事》

相傳在遙遠的的天庭，有一天宇宙之神宙斯召集眾神討論公正，

怎樣才是真正的公正，大家各抒己見沒有一個準確的答案。

宙斯便噢來了公正女神，讓她來給大家說一說什么是公正，公正

女神微微一笑并沒有馬上回答，而是說到：“我巡游天上、人間、地

下，也遇到了很多公正于否的事情。在我游歷地下冥界的時候，眾多

厲鬼冤魂問我：'我們終日不見天日、陰冷無比，這樣是對我們的不

公正。'我沒有回答便離開了；我又來到了人間，人們爭先恐后地問

我：'我們人類為什么只有短短幾十年的生命，不能充分地享受生活，

這是對我們的不公正。'我笑了笑沒有回答他們；當我回到天上時，

又聽到關于公正于否的議論，有的神會問我：'我們空有無限的生命

卻不能沐浴在愛情的時光中，無法與相愛的人廝守一生，這樣是對我

們的不公正。'我還是沒有作任何回答。今天在這里，偉大的宇宙之

神宙斯您又讓我來說說什么是公正，那好吧，我就來說說，我在衡量

公正于否的時候，是將公正之秤放在宇宙當中的，不會單純地考慮哪

一個方面，這樣才能平衡整個宇宙萬物，站在自己的立場去考慮問題

是永遠不會得到公正的！”

6.拓展習字：

土土

王…汪

學生作品欣賞:

切

田人零惶身山干年

取生丁恐世河戈苦

>

自丹自詳灘淳<寥<

文

天心古里頭沉石卒落逢

祥招

之八、、淮嘆說雨凡四起

過

1—*

零汗無惶打飄周

丁

青丁怨除第星

訐死經

O7O)0)0

第四課大

展

小

大

女

心

施

大m

而

向

而

古

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小

亦

次

力

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大

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火

大

大

大

大

大

大

大

大

大

大

公

穴

大

大

父

大

大

穴

大

大

大

大

先

2.字義分享：

象人形。老子曰：道大、天大、地大、人亦大。人法地、地法天、

天法道，按天之文從一大，則先造大字也。人兒之文但象臂脛，大文

則首手足皆具，而可以參天地，是為大。

中國漢字之一，通常指速度、面積、體積、容量、數量、強度、

力量、能量超過一般或超過所比較的對象，與"小"相對。

表示大小的程度：你的孩子現在多大啦？

程度深：天已經大亮了。

用于“不”之后，表示程度淺或次數少：不大說話。

3.詞語積累：

大包大攬大步流星大材小用大徹大悟

寬懷大度高傲自大豁達大度大吃一，原

大大咧咧大慈大悲大動干戈大發(fā)雷霆

4.故事感悟：

《集體力量大》

一天，3只螞蟻肚子餓極了，在山洞里發(fā)呆。

忽然，一陣風吹過，把桃樹上的一顆桃子吹落到地上。螞蟻媽媽

看見了，馬上帶著兩只小螞蟻跑出山洞，向桃子撲過去，但是，這3

只螞蟻用了很大力氣也無法把那只又大又紅的桃子推回山洞。怎么辦

呢？

一只小螞蟻靈機一動，對著山洞大喊：“伙伴們，快來幫忙，快

來幫忙。”其他螞蟻聽了，馬上成群結隊地跑過來。眾螞蟻齊心協力，

一起把桃子往山洞里推。推啊，推啊，不一會兒，它們就把桃子推到

山洞里。

螞蟻媽媽叫螞蟻們坐好，然后把桃子分給大家吃。一只小螞蟻說:

“這桃子又香又甜，真好吃?！蔽浵亱寢尶粗蠹页缘媒蚪蛴形?，心

里很高興，她說：“孩子們，今天的事情告訴我們，無論遇到什么困

難，只要大家團結起來就不怕了，因為集體的力量是最大的！”

5.拓展習字:

太太

頭頭

學生作品欣賞:

第五課田

頓一頓左斜豎，橫頓筆之后再寫

折,再出勾，短橫、短豎，下橫落在

勾尖上面，整個字體態(tài)稍扁，上寬下

窄，短橫左右不靠，短豎是落在豎中

線上。

1.篆書展示:

田日十田曲

2.字義分享:

象形字。小篆認為象阡陌縱橫或溝法四通的一塊塊農田?！疤铩?/p>

是漢字的一個部首，從“田”的字多與田獵耕種有關。

本義：種田，后作“佃”，耕作。

田的甲骨字形特別多,反映了當時社會對農業(yè)的重視，可見農業(yè)

在當時是多么的重要。

3.詞語積累：

田野田舍田家田產

滄海桑田筆耕硯田田間小路田間勞動

4.詩詞薈萃:

使各居其宅，田其田一一西漢?劉向《說苑》

邀我到田家一一唐?孟浩然《過故人莊》

和氣吹綠野，梅雨灑芳田一一唐?李世民《詠雨》

5.故事感悟：

《耕田的故事》

耕地大多在白天進行，但在德國西部的一些農場里，黑夜耕地卻

十分時髦。農夫們往往選擇“伸手不見五指”的夜晚進行耕作。雖然

黑夜耕地可能會增添不少麻煩，但德國農學家蘇里貝克發(fā)現：凡在黑

夜翻耕的土壤中，僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽，如果在白天翻耕,

野草種子發(fā)芽率竟高達80%,約為前者的40倍之多。蘇里貝克對此

解釋說，絕大多數野草種子在被翻出土后的數小時內如果沒有受到光

線（即使是短至幾分之一秒）的刺激，便難以發(fā)芽。

這種與常識相反，與常規(guī)背道的想法或做法，事后看起來很簡單，

但事先并不是輕易就能想到或做到的，白天耕地不知耕了多少年，痼

習束縛著人們的思想與行為，誰還去想黑夜耕地與白天耕地會有什么

不同！

6.拓展習字：

第六課日

先寫左邊的豎要收，再寫橫,

折峰后大力地寫折，折要寫得挺

拔，末端折峰后出勾，注意中間

的短橫不搭右，下面的橫畫落在

勾尖上面，整個字給我們的感覺

就是體態(tài)窄長，左右垂直平行，

日短橫要居中，下橫落在勾尖上。

1.篆書展示:

2.字義分享：

日，漢字，常用的字義象太陽形。

輪廓象太陽的圓形，一橫或一點表示太陽的光。本義：太陽。

從天亮到天黑的一段時間；白天（跟黑夜相對）

地球自轉一周的時間、一晝夜、天。

用于計算天數：十日

每天，一天天。

泛指一段時間：往日、來日、昔日。

特指某一天：假日、生日。

3.詞語積累:

日常日程日后日記

一日三省如日中天夸父逐日良辰吉日

日久天長日就月將日上三竿夜以繼日

一日為師、終生為父余音繞梁、三日不絕

4.詩詞薈萃:

離為日，為火一一《易說卦》

以土圭之法，正日景求地中一一《周禮?大司徒》

天無二日，太陽也一一《孟子》

日初出，大如車蓋一一《列子?湯問》

5.故事感悟：

《后羿射日》

傳說在遠古的時候，天上有十個太陽。它們都住在東方一個名叫

吻谷的地方。在吻谷的中央，長著一棵幾千丈高的大樹，名叫扶桑。

十個太陽白天玩耍，夜間便住在扶桑樹上。

按照規(guī)矩，每天要有一個太陽到天空中工作，給世界送去光和熱，

每十天輪一次。

世界多么美麗呀！有高峻的山峰、洶涌的河流、茂密的森林，鮮

艷的花草……可惜的是，每個太陽十天才有機會到天空一次。

這些太陽都很頑劣。有一天，它們竟然一齊離開吻谷跑到天空中。

這一下，大地被太陽烤得發(fā)了白，莊稼曬枯了，河水蒸干了，人們只

好躲進山洞，一步也不敢邁出來。

人們的首領堯出來懇求太陽立刻離開，可是太陽們誰都不理睬。

后羿是天上的一位勇士，他看到人們在炎熱的太陽下苦苦煎熬，

非常難過，于是帶上一把紅色的弓和十支白色的箭，來到人間。十個

太陽在天空中走來走去，地上的森林、房屋烤得快要著了火。后羿看

了，立刻搭上了一支箭，拉滿了弓，嗖的一聲向一個太陽射去，一個

火球應聲落了下來。其余九個見勢不妙，急忙逃走。可是后羿的箭射

得又快又準，在“嗖——嗖——”的箭聲里，太陽一個個落下來。當

后羿從箭筒中抽出最后一支箭時，堯連忙按住他的手說：“太陽對人

間是很有用的，太多了才會帶來害處。留下這最后一個，讓它給人們

帶來光明和溫暖吧?！焙篝嗦犃它c點頭，把弓箭收了起來。

九個太陽一死，大地立刻恢復了正常。人們紛紛從山洞里走出來，

繼續(xù)進行生產勞動。

大家都很感激后羿，希望他留下來。后羿答應了，就在人間住下

來了。

6.拓展習字：

第七課魚

虢

球

金

小

甲

化

魯

猛

文

鐘

字

文

1A

2.字義分享：

象形。甲骨文字形，象魚形。本義：一種水生脊椎動物。

3.詞語積累：

魚貫（像魚游一樣先后相續(xù)）

魚雁（書信，信息）

魚目混珠

魚質龍文（喻虛有其表）

魚魚雅雅（形容威儀整肅的樣子）

魚龍混雜（現在人多手亂，魚龍混雜）

魚水情（比喻感情極其深厚，猶如魚離不開水一樣）

魚游釜中（比喻處境險惡，危在旦夕）

4.詩詞賞析：

江上往來人，但愛妒魚美----《江上漁者》

坐觀垂釣者，徒有羨魚情一一《臨洞庭上張丞相》

枯魚過河泣，何時悔復及——《枯魚過河泣》

魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉

北——《江南曲》

西塞山前白鷺飛，桃花流水蹶魚肥一一《漁歌子》

5.故事感悟：

《緣木求魚》

公元前319年，孟子周游列國，第二次來到齊國。這時候，齊宣

王為了擴張自己的領土，正準備攻打鄰國。孟子反對戰(zhàn)爭，想宣揚自

己的“仁政”思想?？稍趺床拍苷f服固執(zhí)的齊宣王呢？于是，孟子與

齊宣王進行了一段有趣的對話。

孟子問：“大王心中最大的愿望是什么？”齊宣王知道孟子要來

說服自己，所以他笑而不答。孟子接著問：“是因為食物不夠肥美，

衣服不夠輕暖，還是色彩不夠艷麗，音樂不夠美妙？要不就是因為身

邊伺候的人不夠使唉吧？這些，臣子們都全部能給您提供，難道您還

真是為了這些嗎？”宣王說：“不，我不是為了這些?！泵献咏又f：

“那您最想要的，一定就是開拓疆土，收服秦國、楚國，統(tǒng)治中國，

安撫邊疆。不過，以您現在的做法，就像爬到樹上去捉魚一樣?。ㄔ?/p>

文是：'猶緣木而求魚也'）?！饼R宣王吃了一驚，忙問：“為什么？”

孟子連忙說：“大王想一統(tǒng)天下，是以弱擊強，只會給自己帶來災

禍?？扇绻笸跄苁┬腥收?，使天下做官的人都想到您的朝廷里來做

官，天下的農民都想到您的國家來種地，天下做生意的人都想到您的

國家來做生意……這樣，天下還有誰能夠與您為敵呢？”

6.拓展習字：

第八課天

1.篆書展示：

欠

2.字義分享：

中華文化信仰體系的一個核心，狹義僅指與地相對的天；廣泛意

義上的天，即道、太一、大自然、天然宇宙。天有神格化、人格化

的概念，指最高之神，稱為皇天、昊天、天皇大帝、皇天上帝、昊天

上帝等。天，中華文化信仰體系的一個核心，狹義僅指與地相對的天;

廣泛意義上的天，即道、太一、大自然、天然宇宙。

3.詞語積累:

感天動地天道酬勤海闊天空天高地厚

天花亂墜天下無雙滔天大罪天高地遠

4.故事感悟：

《盤古開天》

“盤古開天”最早見于三國時徐整著的《三五歷紀》。

據民間神話傳說古時盤古生在黑暗團中，他不能忍受黑暗，用神

斧劈向四方，逐漸使天空高遠，大地遼闊。他為不使天地會重新合并，

繼續(xù)施展法術。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，經

過1.8萬多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得

高不可及，大地也變得厚實無比。盤古生前完成開天辟地的偉大業(yè)績,

死后永遠留給后人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。

5.拓展習字：

本學期基本字共8個:

?*

入公正

?

田??甘?.???■-

田

一.一大

本學期拓展習字共24個：

人IN未卜分I兮IA

上千［王I夫］太I實

血申仲?由I旦岸

嚎F匐兔〔夫［耒1舟

城陽區(qū)第二實驗小學校本課程寫字方案

坐姿操：

雙手垂直，

與頭頂同高，

兩點靠，八字形，

頭抬高，腳放平。

握筆操：

左手舉槍、右手舉筆，

筆對指尖一關節(jié)，

左手鉗筆，右手舉槍，

筆靠上下點，兩指捏筆，

八字形，坐端正。

靜心:

要求：嘴巴不說話，眼睛盯筆尖，

筆尖貼桌面，身體要穩(wěn)定，

頭抬高，腰挺直，雙臂開，

八字形，腳平放。

握筆做到四不準：

不準把筆拿低，不準拇指包筆,

不準四指圍筆，不準指間漏空。

第一課筆

睪

2.字義分享：

從竹從聿。述事而書之也。會意。從竹，從聿。“聿”（yu）,是

“筆”的本字，小篆象以手執(zhí)筆。古時毛筆筆桿都是以竹制成，故從

竹。簡化字“筆”，“從竹從毛”會意，指舊時用的毛筆。此字最早見

于北齊雋修羅碑，是六朝時的俗字。也見于《集韻》。本義：毛筆。

3.詞語積累：

筆底生花（比喻文章寫得生動、出色）、筆耕不輟、筆力雄健

寫字、畫圖的工具：毛筆、鋼筆。

組成漢字的點、橫、直、撇、捺等：筆畫、筆順、筆形。

用筆寫，寫作的：筆者、代筆、筆耕、筆譯。

寫字、畫畫、作文的技巧或特色：筆體、筆法、筆力、文筆。

像筆一樣直：筆直、筆挺、筆陡。

量詞，指錢款：一筆錢。

4.故事感悟：

《投筆從戎》

東漢初期，班超因為家貧靠幫官府抄寫文件為生，供養(yǎng)老母。但

是他覺得這樣抄抄寫寫沒什么出息。剛好北方匈奴侵漢，他把筆一扔，

毅然報名參軍，當了一名軍官，在戰(zhàn)斗中立了大功。他向朝廷建議與

西域各國建交，朝廷派他出使西域。

《筆下生花》

唐代大詩人李白少年時曾經做過一個奇特的夢，他夢見自己使

用的筆尖頭開出了鮮艷的花朵，一張張白紙自動飛到他眼前，他高興

極了，就抓起妙筆飛快地寫了起來，落在紙上的卻是一朵朵盛開的鮮

花，他的許多著名的詩篇流傳至今。

5.拓展習字：

第二課松

左邊是木字旁，豎要回峰，

撇收點要小，頓一頓撇，捺畫要

舒展，頓撇頓提，點一點回鋒收

筆，整個字左邊長、右邊短，注

意穿插，撇畫收，捺畫舒展。

1.篆書展示:

06

2.字義分享：

木也。從木公聲。歲寒三友：松竹梅。

種子植物的一屬，一般為常綠喬木，脂可提取松香或松節(jié)油等。

種子可榨油和食用：松針、松脂、松香、松子。

稀散，不緊密，不靠攏，與“緊”相對：捆得太松。土質松軟。

蓬松、寬松、疏松、松懈。

放開：松手、松綁、松心。

用瘦肉做成的茸毛或碎末形的食品：肉松、魚松。

3.詞語積累：

鶴發(fā)松姿蒼松翠柏松風水月內緊外松

喬松之壽松柏之志松松垮垮松散綿軟

歲寒知松柏

4.故事感悟:

《松枝掛劍》

吳王夢壽的四子延陵季札當初出使晉國，從吳地向北經過徐國

時，拜訪了徐國國君。徐君對季札所佩的寶劍一見鐘情，不時地用目

光愛撫那劍，滿臉透著喜歡，嘴里卻不好意思明說。季札看透了徐君

的心思，很想把寶劍送給他；但是，因為要出使晉國，這寶劍是使者

身份的標志，所以便佯裝不知，沒把寶劍送給徐君。季札使晉后，返

程又到了徐國。這時徐君已經死了。季札聽說以后，便到徐君的墓地

去吊唁這位朋友，把寶劍解下來，掛在了墳旁的樹上。季札的隨從說：

“徐君已經死了，這劍還給誰呢？”季札說：“你說得不對，當初我

心里已經答應把劍送給他（徐君），怎能因為他死了就違背我的心愿

呢？”

5.拓展習字：

第三課燕

1.篆書展示:

2.字義分享：

鳥類的一科，候鳥，常在人家屋內或屋檐下用泥做巢居住，捕食

昆蟲，對農作物有益：（象形。甲骨文字形，像燕子形。小篆字形。

上像頭、嘴，“口”像身體，“北”像兩翅，“火”像尾巴。本：燕子）

古同“宴”，安閑，安樂，宴飲。

3.詞語積累：

燕爾：形容新婚夫婦親睦和美的樣子。

燕好：常用以指男女相愛。

燕雀處堂：喻居安而不知遠慮，臨禍卻不能自知。

燕雀安知鴻鵠之志

4.故事感悟：

《燕子和麻雀》

傳說遠古時，天神派燕子和麻雀到南海仙山去銜五谷的種子。

它們日夜兼程不敢有絲毫的懈怠。飛到一條大河邊，它們停下來

休息，燕子剛想開口說話，一不小心把種子吞到肚子里去了，只有麻

雀順利地完成了任務。

回來后，天神論功行賞。允許麻雀世世代代以五谷為食，而燕子

的兒孫只能捕捉害蟲、保護禾苗。

燕子不僅默默地為莊稼捕捉害蟲，而且春來秋往提醒人們春種秋

收。麻雀的兒孫盡情地享受著這豐收的喜悅。秋天它們成群結隊地到

田里用餐，冬天就在農戶的院子里覓食；還唧唧喳喳叫個不停，一副

功高蓋世的模樣。

終于有一天，農夫看著一年辛苦種出的糧食被麻雀消耗了許多，

忍無可忍地用土炮對準了它們，然后把它們烹調擺上了飯桌。從此麻

雀在覓食時總是提心吊膽，東張西望?？粗藗儗ρ嘧拥哪欠萸橐猓?/p>

那份溫存，麻雀忿忿不平地說：“這些忘恩負義的家伙，難道他們忘

了這些豐收的果實來源于我們祖先的辛勞嗎？”

5.拓展習字:

學生作品欣賞:

第四課好

好斜別鴛冰遇

2.字義分享：

漢字，多音字。

讀能。時作形容詞泛指一切美好的事物，或同意、應允。

讀hao時作動詞，表示喜歡的意思，乃是中國最常用的漢字之一。

“好”從女、從子。這里的“子”指男子，“好”字是人們對幸福

生活的感受，沒有標準。

3.詞語積累：

言歸和好花好月圓好聲好氣不到長城非好漢

4.故事感悟:

《葉公好龍》

子張去拜見魯哀公，過了七天魯哀公仍不理他。他就叫仆人去，

說：“傳說你喜歡人才，因此不怕路遠從千里之外過來，冒著風雪塵

沙，不敢休息而來拜見你。結果過了七天你都不理我，我覺得你所謂

的喜歡人才倒是跟葉公喜歡龍差不多。據說以前葉子高很喜歡龍，衣

服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的

花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上來到了

葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真

龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。

葉公并非真的喜歡龍呀！他所喜歡的只不過是那些像龍的東西罷了！

現在我聽說你喜歡英才，所以不遠千里跑來拜見你，結果過了七天你

都不理我，原來你不是喜歡人才，你所喜歡的只不過是那些似人才非

人才的人罷了。詩經早說過：'心中所藏，什么時候可以忘！'，所以

很抱歉，我要離開了！”

5.拓展習字：

妙?妙

第五課眾

2.字義分享:

“眾”從三人?！叭北硎颈姸??！氨姟北硎颈娙苏玖?。“眾”，甲

骨文字形。象許多人在烈日下勞動。本義：眾人、大家。

三兄弟為“人”，“眾”字表面看去只有三個人，但實際意思為:

許多人，與“寡”相對，俗語有云:眾人拾柴火焰高，說的正是眾人

的力量是無窮大。

3.詞語積累:

人多勢眾眾目睽睽法不責眾眾口難調

眾星拱月興師動眾眾目昭彰眾口銀金

眾口一詞眾志成城眾擎易舉眾望所歸

4.故事感悟：

《團結力量大》

很久以前，有一個大富翁，他有十五個兒子，每天不是吵架就是

打架，誰也不會幫助誰。富翁看到這種情形，覺得很難過，他左想右

想，有什么方法能讓這幾個兒子相親相愛呢？直到有一天，富翁正在

吃晚飯，他一邊用筷子夾菜一邊就想出一個好方法來！是什么好方法

呢？

富翁跑去買了一大把筷子，然后他把兒子全部叫了過來，富翁說：

“來！來！來！我給你們一人一只筷子，看誰可以把筷子折斷?！眱?/p>

子們全都笑著說：“那有什么難的！”大家都把筷子折斷了！富翁又拿

出十五只筷子出來說：“來！來！來！我看你們誰可以把十五只筷子

一次折斷！”

“我是老大，我先來！”大兒子拿起十五只筷子就開始用力折。

“呼！呼！呼！"大兒子怎么折也折不斷?！皳Q下一個！”二兒子、三

兒子、四兒子……十五個兒子全都試過了，可是沒有一個兒子可以一

次把十五只筷子折斷！

“你們瞧！只有一只筷子的時候，誰都可以把筷子折斷，可是當

十五只筷子結合在一起，就不容易折斷。你們要知道，筷子就像人的

力量，一個人的力量很小，可是把很多人的力量結合起來，就非常厲

害了！”

十五個兒子一聽，都知道自己錯了，以后再也不每天吵架和打架！

大家相親相愛，互相幫助，全家人過的比以前更開心了！

5.拓展習字:

第六課仁

2.字義分享:

“仁”中國古代一種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互

親愛?？鬃影?仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第

一個把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想

結構，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、

惠等內容。其中孝悌是仁的基礎，是仁學思想體系的基本支柱之一。

他提出要為“仁”的實現而獻身，即“殺身以成仁”的觀點，對后世

產生很大的影響。

3.詞語積累：

仁義仁和仁政仁德

施仁布德仁至義盡仁人志士寬厚仁愛

仁者見仁、智者見智

4.故事感悟:

《仁慈與寬容》

有位老禪師住在深山中。一日他很晚才踏著月光回家，到家時發(fā)

現有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怒之意，想將

小偷抓住，但佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁慈與寬容:

脫下身上的長袍，靜靜地候在門外，等小偷出來之時，老禪師對小偷

說：“您大老遠來看望，可我實在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件

長袍送你吧?！闭f著便將長袍塞在小偷手里。小偷有些驚慌，抓著長

袍跑了。老禪師看著小偷遠去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣：

“但愿我能將這輪明月送給他?！?/p>

第二日，當老禪師打開門時，發(fā)現他的長袍整整齊齊地放在門口，

老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他?！?/p>

5.拓展習字：

第七課也

1.篆書展示:

t

2.字義分享：

在現代漢語中用作副詞是指同樣的意思，而用作助詞是指用