部編版必修下冊第八單元測試（含解析）

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必修下冊第八單元測試

語文

姓名：班級：考號：

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

“水能載舟，亦能覆舟”。唐太宗李世民曾經(jīng)借用這樣一個形象

的比喻來形容老百姓與統(tǒng)治者的關(guān)系。歷史的演變，王朝的更迭，向

來是后人所津津樂道的內(nèi)容。無論是官方史書的記載，還是民間演繹

的傳說，我們都能從中窺到歷史真實而有趣的一面。

魯迅文學獎獲得者李浩的新作《N個國王和他們的疆土》收錄了

11篇小說，講述國王們的故事，卻不是我們平常看到的“正史”中

那些位高權(quán)重榮耀無比的國王，作者把他們從寶座上拉下來，還原成

一個又一個普通人，真實“記錄”他們的心靈世界和情感體驗。

小說中的國王有一些有歷史依據(jù)（比如李煜亡國的故事），有一

些是作者的想象或“重構(gòu)11篇自成故事，卻又仿佛可在各篇章中

找到彼此的身影，好似勾畫了各自雄踞一方的地圖，作者借助想象,

以文學虛構(gòu)抵達“歷史真相”。

（摘編自張燕峰《在文學虛構(gòu)中抵達歷史真相》）

材料二：

文學與歷史是人類兩種源遠流長的文化形態(tài)，兩者有著緊密的聯(lián)

系。通常“歷史”既指過去發(fā)生的事件，也指關(guān)于歷史的記載即歷史

學，還指與“自然”相對而言的人類“文化”或“文明”。文學可以

對歷史進行表征，對歷史典籍所記載的故事進行借用與演義，書寫過

去發(fā)生的事件，甚至可以成為歷史的見證等，更為重要的是文學可以

表達對歷史的判斷或者反思，但是文學又有解構(gòu)歷史和超越歷史的沖

動。

我們先從文學與歷史的關(guān)聯(lián)處來考察文學與歷史的關(guān)系。歷史與

文學一個顯而易見的相通之處是敘事性。實際上，大多數(shù)歷史著作的

確有自己的敘事特征與文體風格。比如托克維爾的《舊制度與大革命》

在表達對法國大革命反諷性的認識時，就將史實與評價、哲理與文思

融為一體，運用了不同的敘述角度與敘述語調(diào)。

歷史與文學相通處之二似乎是想象性與情感性?！本幠晔返淖髡?/p>

編撰較長歷史階段的著作時，必然面臨許多空白之處，他只能利用自

己的才智和猜測來填充這些空白?！边@里所說的“猜測”就是想象。

我國古人認為歷史需要合理的想象。說起歷史的情感性，我們自然會

想起陳寅恪晚年的嘔心瀝血之作《柳如是別傳》所勾畫的集悲苦、剛

烈與才情于一體的傳奇女子柳如是，以至于新歷史主義代表人物懷特

認為歷史也是詩性的行為，是一種想象性的文學活動。

但是歷史終究是以記述事件為主，敘事技巧與想象在歷史編纂學

中還是處于比較低的位置。而情感性在歷史寫作中的作用更是帶有比

較大的爭議?？梢哉f，敘事性、想象性與情感性對于文學來說是整體

的、必備的，而對于歷史來說則相對是次要的、附屬的。問題的關(guān)鍵

還在于歷史的對象是實在的，文學的對象是虛擬的。歷史并未在時間

中消失，恰恰是敘述賦予混沌的歷史以我們所熟悉的形貌。歷史可以

做到認識論與本體論二者合一，因為在歷史書寫中表現(xiàn)與被表現(xiàn)者同

時到場，因而歷史具有建構(gòu)性。所有歷史闡釋可以進行有意義的比較、

批評和判斷。文學則是虛擬的世界，無法比較、批評和判斷。

培根認為，文學超越歷史甚至哲學的地方在于，它不像歷史那樣

依賴記憶或哲學那樣依賴理智，而是憑借想象，可以不根據(jù)事物的邏

輯，既可以把自然狀態(tài)中不相干的事情聯(lián)系在一起，又可以把聯(lián)系在

一起的事物分割開來，造成事物不合法的匹配和分離，形成一種“偽

裝的歷史”。

首先，文學可以借鑒歷史著作中的題材塑造歷史人物，描述歷史

事件。其次，小說常常以過去發(fā)生的事件為對象，采用過去時，特別

是歷史小說以歷史上真實存在的人物和事件為原型，其敘事的逼真性

可以起到類似歷史讀本的作用。再次，從一般意義上來看，作家創(chuàng)造

的文學世界與現(xiàn)實世界具有融通性，文學或多或少要參照現(xiàn)實世界,

特別是再現(xiàn)型文學的紀實性可以形成準歷史風貌及認知屬性。此外,

在特定的情況下，文學可以補充微觀史實，保留集體記憶，成為歷史

的見證。在西方的法律傳統(tǒng)中，見證相當于目擊。文學藝術(shù)，不但有

傳達見證的功能，更有以自身為見證人的任務。從上述幾個方面來看，

文學的歷史表征從不同的角度重述了歷史，凸顯了事物的多種存在樣

態(tài)，宣揚了美德，增加了美感。

（摘編自汪正龍《重審文學的歷史維度一一兼論文學與歷史的關(guān)

系》）

材料三：

文學和歷史作為社會的意識形態(tài)，都是精神生產(chǎn)的產(chǎn)物。文學和

歷史具有不可分割的相通性和互融性，這是因為歷史著作、歷史敘述

與歷史話語往往滲透著文學式的虛構(gòu)、文學式的夸張語言及文學家的

觀察與思考；而文學家、文學作品作為歷史的產(chǎn)物，也無法擺脫對歷

史的依賴。

從讀者和后人的角度來說，敘述歷史時摻進了虛構(gòu)的成分似乎是

難以茍同的，因為在他們的記憶深處一向認為歷史是真實可信的。從

文學與歷史的相互關(guān)系來看，中外很多史學家分析判斷歷史著作中虛

構(gòu)的成因、文學的色彩，從而可以揭示出歷史與文學在''虛構(gòu)”這一

問題上的共同性，進而探討文學創(chuàng)作與歷史寫作中的一般規(guī)律或相互

的影響。司馬遷的《史記》和希羅多德的《歷史》是神話和民間故事

入史的例子。它說明由于時代久遠，史料本身就是虛構(gòu)的。上古時代

距今幾千年，人們難以認識，而神話和民間故事在人民口頭相傳中像

滾雪球似的逐漸形成。它以幻想的形式，經(jīng)過不自覺的藝術(shù)加工反映

自然界和社會生活，所以神話實際上是上古勞動人民思想觀念的反映。

這既是文藝，又是歷史的影子，是歷史上突出片段的記錄。上古歷史

就是依靠對神話傳說的去偽存真、去粗取精，才構(gòu)成了今天我們所認

識的上古世界。

（摘編自張玉雁《試論文學與歷史的關(guān)系定位》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.歷史學家和小說家具有相似性，歷史通常只具有低度文學性。

B.歷史是以實在為依據(jù)的建構(gòu)，文學則是以虛擬為基礎(chǔ)的創(chuàng)造。

C.文學和歷史作為社會的意識形態(tài)，具有不可分割的相通性和

互融性。

D.文學創(chuàng)作不能形成類似歷史的認知效應和超越歷史的敘述效

果。

2.根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項是（）

A.神話和民間故事經(jīng)過不自覺的藝術(shù)加工反映自然界和社會生

活

B.文學家、文學作品作為歷史的產(chǎn)物，有可能擺脫對歷史的依

賴。

C.文學無論何時都可以補充微觀史實，保留集體記憶，成為歷

史的見證。

D.文學應根據(jù)事物的邏輯，把自然狀態(tài)中不相干的事情聯(lián)系在

一起。

3.文學與歷史的關(guān)聯(lián)有哪些？請結(jié)合材料談談你的看法。

二、文學類閱讀-單文本

閱讀下面文字，完成下面小題。

邂逅黃姚

①邂逅黃姚，如同邂逅時間犯下的一個美麗的錯誤。時間遺忘了

這座古鎮(zhèn)，同時也成就了它的魅力。

②藏于深山之中的黃姚古鎮(zhèn)，陸路交通是非常不便的。因此，水，

才是黃姚傳奇的起點和終點。通達三江的姚水，使古鎮(zhèn)在明清兩朝成

為出海通衢的商業(yè)中心，到了民國時代，隨著姚江水位的下降，古鎮(zhèn)

也失去了舊日的繁華，重新與世隔絕。當姚水退去之時，時間吻別了

這座古鎮(zhèn)，悄然而去。此后的草長鶯飛、年華暗換，又有誰人知曉呢？

即使戰(zhàn)爭也沒有打破這里的寧靜，古鎮(zhèn)對于戰(zhàn)爭的記憶，只是幾位歷

史名人來去飄然的雪泥鴻爪的倩影。

③百年之后，與時間一同歸來的，是異鄉(xiāng)人的驚艷。當那些來自

塵囂的人們終于到達了神話的彼岸，他們的第一感覺早已題寫在古鎮(zhèn)

一副斑駁的楹聯(lián)之上一一“別有洞天藏世界，更無勝地賽仙山”。明

清風格的嶺南民居，以九宮八卦陣式布局的街道，更有一方癡山醉水,

重重古木參天。昔日商號云集的桂東名鎮(zhèn)，今日小橋流水的世外桃源,

仿佛絕代名姝洗盡鉛華，那般的風情，是令人難以抵擋的。

④古鎮(zhèn)的街道，全部是由黑色石板鑲嵌而成，年深日久，已被先

人的雙足磨得漆亮如玉。漫步其上，仿佛漫步于歲月一聲悠長的嘆息。

那淳厚的質(zhì)感，令我甘心在這古鎮(zhèn)的青石街上做一縷幽魂，看歲月如

何無情，又如何任是無情也動人。

⑤四處彌漫的寧靜是黃姚的外表，幽幽散發(fā)的文氣是黃姚的內(nèi)涵。

傳說，從清康熙到光緒年間，黃姚就出過11名舉人。舉子們當年的

書生意氣、詩酒風流早已渾然內(nèi)斂，如今的黃姚依然君子如玉，觸手

也溫。這里有山必有水，有水必有橋，有橋必有亭，有亭必有聯(lián)，有

聯(lián)必有匾。一塊塊牌匾如同一張張泛黃的古鎮(zhèn)的名片，所謂溫柔敦厚，

所謂骨感崢竦，昨日種種，盡在不言之中。

⑥黃姚依然是仁遠而恬淡的。這里的人們樂山，雖然他們并不知

道自己是仁者；這里的人們樂水，雖然他們并不知道自己是智者。信

步走去，但見逐鬧嬉戲的童顏稚子，皆有三分靈氣，枯坐檐下的鶴發(fā)

老者，尚帶七分古風。便是柴門犬吠、舍里雞啼、梁間黍香，但凡此

間風物，皆有一段灑脫悠然的風流態(tài)度。

⑦黃姚依然是一卷上緣未了的浮世繪。斜暉晚照中，裊裊上升的

炊煙是古鎮(zhèn)的呼吸，捶衣舂米的悶響是古鎮(zhèn)的脈搏，而阡陌閭巷間的

生息歌哭，是古鎮(zhèn)的靈魂。青石街上的木門常常是厚重而細節(jié)豐盈的，

推開來是“吱呀”一聲，仿佛蒼涼的記憶由沉睡中醒來，慵懶地打了

個哈欠，邁進去便有一腳踏空的暈眩，如同穿越時光的隧道，恍然若

失而不知今夕何年。

⑧黃姚依然是時間的迷宮。當你凝望那琉璃彩瓦、畫棟雕梁，仿

佛你凝望的是歷史，其實你凝望的是時尚，五百年前的時尚；當你走

過一條條靜謐幽深的青石老街，仿佛你穿越的是寂寞，其實你穿越的

是繁華，“康乾盛世”的繁華；當你撫摸那褪色的門楣、模糊的雕像，

仿佛你感受的是粗樸，其實你感受的是精致，是流年鐫刻、風描雨繪

的精致。

⑨這就是黃姚，千年一夢的黃姚，多少異鄉(xiāng)人遠道而來，只為見

證今時的雨滴敲打萬歷年的窗杈，只為猜測古祠深宅背后所隱藏的幾

許紅塵無奈，只為聆聽那一江碧水緩緩講述黃姚古鎮(zhèn)的前世今生。

（取材于王惟的同名散文）

4.下列對文章的評析，不符合原文意思的兩項是（）（）

A.時隔百年之后，異鄉(xiāng)人驚艷于黃姚九宮八卦陣式的街道、癡

山醉水和重重參天古木，驚艷于昔日桂東名鎮(zhèn)成了今日的世外桃源。

B.“骨感崢竦”指一個人的個性、才氣、品格等超乎尋常。文中

是說如今的黃姚已經(jīng)不復當年的風采，那些文人舊物使這座古城更顯

滄桑。

C.作者邂逅黃姚，被它所散發(fā)出來的魅力深深震撼，字里行間

充滿贊美之情，但是對于時間遺忘了這座古鎮(zhèn)感到憤怒。

D.人們遠道而來黃姚，是為了見證這千年古鎮(zhèn)的魅力，探測古

祠深宅背后的隱私，聆聽一江春水講述古鎮(zhèn)的前世今生。

E.文章語言優(yōu)雅精致，比喻、排比等修辭手法的運用使得文章

氣韻流動，內(nèi)蘊豐富，令人回味，有繞梁之韻致。

5.第①段中“美麗的錯誤”具體指什么？

6.第⑺段中畫線的句子生動形象、內(nèi)涵豐富，請作簡要賞析。

7.第⑧段用“歷史”與“時尚”、“寂寞”與“繁華”、“粗樸”

與“精致”三組詞語對舉，描寫了黃姚厚重的文化歷史，而今其魅力

依然。請結(jié)合你所在城市的生活體驗，選擇一個具體的文化古跡，從

上述三組對舉詞語之中任選一組，闡釋一下你的感受。（不少于150

字）

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得

者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所

大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，

以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，

明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯

之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負

已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：”以地事秦，猶抱薪救火，

薪不盡，火不滅。”此言得之。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國

既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是

故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙

嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒

誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂

智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，

剌客不行良將猶在則勝負之數(shù)存亡之理當與秦相較或未易量。

8.對下列句子中畫線的詞的解釋，不正確的一項是（）

A.舉以予人_______—予：送

B.此言得之_______—得：得當

C.始速禍焉___________速：加速

D.洎牧以讒誅__________洎：等到

9.下列畫線的虛詞，意義和用法都相同的一組是（）

A.以有尺寸之地至丹以荊卿為計

B.趙嘗五戰(zhàn)于秦齊人勿附于秦

C.子孫視之不甚惜燕趙之君，始有遠略

D.較秦之所得諸侯之所亡

10.下列對文中加粗部分的斷句，正確的一項是（）

A.刺客不行/良將猶在/則勝負之數(shù)/存亡之理/當與秦相較/或未

易量

B.刺客不行良將猶在/則勝負之數(shù)存亡之理/當與秦相較/或未易

量

C.刺客不行/良將猶在/則勝負之數(shù)/存亡之理當/與秦相較或未

易量

D.刺客不行/良將猶在/則勝負之數(shù)/存亡之理當與秦/相較或未

易量

11.下列對選文內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）

A.作者針對韓、魏、楚三國賂秦的弊端進行論證。從正反兩方

面對比論證，突出強調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患，固不在

戰(zhàn)”的論斷。

B.作者引用“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”作比

喻論證，貼切恰當，深入淺出，明白曉暢，增強了說服力。

C.作者主要采用了分層論證的方法，針對齊、燕、趙三國不賂

秦而破滅的情況進行論證，從而論證了“不賂者以賂者喪”的觀點。

D.選文第一段以駢文的排比句和對偶句為主，又間雜一些散句，

語言顯得既有氣勢又有變化。

12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)奉之彌繁，侵之愈急。

(2)與嬴而不助五國也。

(3)后秦擊趙者再，李牧連卻之。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩歌，完成下列小題。

登樓①

杜甫

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟②

注：①本詩為杜甫客居成都所作。②梁甫吟：《三國志》記載諸

葛亮躬耕南畝時，好為《梁甫吟》。

13.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(?

A.首聯(lián)點名題意，提挈全篇，“花近高樓”是眼中所見，以樂景

寫哀情；“登臨”二字以高屋建莫之勢領(lǐng)起下文的種種觀感。

B.頷聯(lián)描寫錦江春色，是登樓所見，錦江流水挾著春色從天邊

洶涌而來，玉壘山浮云飄忽起滅，正像古今世勢的風云變幻。

C.頸聯(lián)議論天下大勢，是登樓所想，北極象征大唐政權(quán)，但君

主昏庸；后句是對入侵者的警告，憂慮中透露出堅定的信念。

D.杜詩格律謹嚴，意境雄渾。頷聯(lián)以“天地”對“古今”，時空

相應，意境宏闊悠遠；頸聯(lián)對仗工整，辭嚴義正，浩氣凜然。

14.“傷”是本詩的詩眼，請結(jié)合全詩簡析“傷”的內(nèi)涵。

五、情景默寫

15.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧《阿房宮賦》中“,?”兩句，用

疑問語氣指出了秦朝在財富搜刮與揮霍上的反差行為。

(2)岑參在《白雪歌送武判官歸京》中“,”

兩句用浪漫夸張的手法描寫沙漠奇寒、彤云密布的景象，并由此過渡

到“送別”。

(3)陸游《游山西村》中“,”兩句,由自

然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風俗畫。

六、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

重視體育不只是要求學生有一個好身體，而且還要通過體育培養(yǎng)

學生優(yōu)良的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。體育和健康不能完全等同，體育不

代表一定能得到健康，但是，o所以，要提高包括

良好的身體素質(zhì)在內(nèi)的國民素質(zhì)，體育至關(guān)重要。

對高中學生而言，,可以不斷地促進各器官系

統(tǒng)的發(fā)育并使其強壯，具有現(xiàn)實和長遠的意義。單一的體育活動難以

滿足促進學生身體正常、更好發(fā)育的需求。因此，高中體育與健康教

材選編了相當數(shù)量的基本體操和基本活動。

高中學生參加體育運動，不能否定興趣仍然起著重要的作用，但

是，o高中學生對體育運動文化的渴求，對新的體

育思想、內(nèi)容和方法的探索意識，比初中學生強烈得多。因此，要注

意從多角度引導學生參加體育運動。

16.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。

17.請分別用一個句子概括上文各段的主要意思。第一段用被字

句，第二段用把字句，第三段用否定句。每句不超過12個字。

七、話題作文

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“突圍”本是軍事用語，指“突破對方的包圍”。其實生活中也

會有各種“包圍”，需要我們?nèi)ネ黄啤Ｄ阌羞^或見過身陷“圍城”的

苦惱困擾和“突圍”的經(jīng)歷嗎？你對“突圍”有什么感悟或看法？

請以“突圍”為話題寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體不

限(詩歌除外)。

不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考答案：

1.D2.A3.①都具有敘事性、想象性和情感性，但敘

事性、想象性與情感性對于文學來說是整體的、必備的，而對于歷史

來說則相對是次要的、附屬的。②文學可以借鑒歷史著作中的題材塑

造歷史人物，描述歷史事件。③小說常以歷史人物、事件為原型，有

類似歷史讀本的作用。④再現(xiàn)型文學的紀實性可以形成準歷史風貌及

認知屬性。⑤在特定的情況下，文學可以補充微觀史實，保留集體記

憶，成為歷史的見證。

【分析】1.本題考查學生篩選材料中信息，對材料相關(guān)內(nèi)容的

理解和分析能力。

D.“文學創(chuàng)作不能形成類似歷史的認知效應和超越歷史的敘述效

果”錯誤，根據(jù)材料二第一段“文學可以對歷史進行表征，對歷史典

籍所記載的故事進行借用與演義”“文學又有解構(gòu)歷史和超越歷史的

沖動”可知是可以形成的。

故選D。

2.本題考查學生篩選轉(zhuǎn)整合材料中信息，對材料相關(guān)內(nèi)容的理

解和辨析能力。

B.”……有可能擺脫對歷史的依賴”錯誤，根據(jù)材料三第一段“文

學家、文學作品作為歷史的產(chǎn)物，也無法擺脫對歷史的依賴“，可知

“有可能”錯誤。

C.“文學無論何時都可以……”錯誤，根據(jù)材料二最后一段“在

特定的情況下，文學可以補充微觀史實，保留集體記憶，成為歷史的

見證”可知，選項缺少了“在特定的情況下”這個前提。

D.“文學應根據(jù)事物的邏輯，把自然狀態(tài)中不相干的事情聯(lián)系在

一起"錯誤，根據(jù)材料二倒數(shù)第二段“文學超越歷史甚至哲學的地方

在于，它不像歷史那樣依賴記憶或哲學那樣依賴理智，而是憑借想象,

可以不根據(jù)事物的邏輯，既可以把自然狀態(tài)中不相干的事情聯(lián)系在一

起，又可以把聯(lián)系在一起的事物分割開來”，可知“根據(jù)事物的邏輯”

錯誤。

故選Ao

3.本題考查學生篩選整合材料中信息，探究文本中某一問題提

出自己見解的能力。

根據(jù)“但是歷史終究是以記述事件為主，敘事技巧與想象在歷史

編纂學中還是處于比較低的位置。而情感性在歷史寫作中的作用更是

帶有比較大的爭議?？梢哉f，敘事性、想象性與情感性對于文學來說

是整體的、必備的，而對于歷史來說則相對是次要的、附屬的”分析，

可以得出：都具有敘事性、想象性和情感性，但敘事性、想象性與情

感性對于文學來說是整體的、必備的，而對于歷史來說則相對是次要

的、附屬的。

根據(jù)“文學可以借鑒歷史著作中的題材塑造歷史人物，描述歷史

事件”分析，可以得出：文學可以借鑒歷史著作中的題材塑造歷史人

物，描述歷史事件。

根據(jù)“小說常常以過去發(fā)生的事件為對象，采用過去時，特別是

歷史小說以歷史上真實存在的人物和事件為原型，其敘事的逼真性可

以起到類似歷史讀本的作用”分析，可以得出：小說常以歷史人物、

事件為原型，有類似歷史讀本的作用。

根據(jù)“從一般意義上來看，作家創(chuàng)造的文學世界與現(xiàn)實世界具有

融通性，文學或多或少要參照現(xiàn)實世界，特別是再現(xiàn)型文學的紀實性

可以形成準歷史風貌及認知屬性”分析，可以得出：再現(xiàn)型文學的紀

實性可以形成準歷史風貌及認知屬性。

根據(jù)“在特定的情況下，文學可以補充微觀史實，保留集體記憶，

成為歷史的見證。在西方的法律傳統(tǒng)中，見證相當于目擊。文學藝術(shù)，

不但有傳達見證的功能，更有以自身為見證人的任務”分析，可以得

出：在特定的情況下，文學可以補充微觀史實，保留集體記憶，成為

歷史的見證。

4.BC5.雖然隨著時間的推移，姚江水位的下降，古鎮(zhèn)失去

了舊日的繁華，重新與世隔絕，但古鎮(zhèn)保留了它的歷史文化風情，成

為一個世外桃源。6.運用了比喻和比擬的修辭手法。將推開大

門］喻為記憶蘇醒，且為記憶賦予動態(tài)特征，生動的刻畫了安寧的世

外桃源形象“厚重而細節(jié)豐盈的”木門，“蒼涼的記憶”，“時光的隧

道”等更突出強調(diào)了古鎮(zhèn)身后的歷史積淀。

7.從“歷史”和“時尚”的角度分析北京故宮：故宮

又被稱為紫禁城，是明清兩代的皇宮。故宮中收藏了大量的歷史文物,

不論是青石白欄、紅墻黃瓦，還是雕梁畫棟、金杯玉盞，都包含著滄

桑的歷史感。但是，故宮又成了現(xiàn)代北京的標簽，成了“時尚”的代

名詞。很多人來到北京，并不為其現(xiàn)代化高樓大廈所吸引，而是更喜

歡來到故宮，欣賞現(xiàn)代技術(shù)所無法復制的歷史文物，隨著文物價值的

重估以及現(xiàn)代人懷古的幽思，如今對歷史遺跡的欣賞和游覽已經(jīng)成為

一種時尚。

【解析】4.此題綜合考查學生鑒賞散文內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

解答此題，應從語句理解、手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、主題理解等角

度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的

細微差別，做出判斷。

B項，”文中是說如今的黃姚已經(jīng)不復當年的風采”理解錯誤，

文中并沒有說如今的黃姚已經(jīng)不復當年的風采，而是認為仍留有昔日

的文氣和靈氣。

C項，“但是對于時間遺忘了這座古鎮(zhèn)感到憤怒”中“感到憤怒”

理解錯誤。選文第①段有“時間遺忘了這座古鎮(zhèn)，同時也成就了它的

魅力”。

故選BCo

5.本題考查理解文中重要詞語的含義。理解詞語的含義，必須

透過詞語的表面義體味其深刻的內(nèi)涵：理解詞語的比喻義就要就要搞

清其比喻的對象，即尋找它的本體；理解詞語的象征義，就要尋找詞

語的象征對象；理解詞語的反語義，就要將褒貶互換；理解詞語的雙

關(guān)義，就要注意它是諧音雙關(guān)還是語意雙關(guān)；理解代詞的詞義，就要

在上句或下句尋找釋義。當然，理解詞語的含義還必須聯(lián)系詞語的具

體語境，結(jié)合作者觀點、文章主題，從所在的句、段、上下文中去找

對應的闡釋。

理解“美麗的錯誤”，首先要理解這“錯誤”指的是什么。根據(jù)

文本，分析可知，那就是隨著時間的推移，姚江水位的下降，古鎮(zhèn)失

去了舊日的繁華，重新與世隔絕。其次要理解“美麗”指的是什么。

原文的表述是“時間遺忘了這座古鎮(zhèn)，同時也成就了它的魅力”，這

個“魅力”就是古鎮(zhèn)保留了它的歷史文化風情，成為一個世外桃源。

6.此題考查賞析語言的能力。賞析語言可以從五方面考慮：①

語句的含意和作用。②語言的特點。一般從準確簡潔、清新明快、生

動形象、淺顯質(zhì)樸等方面思考。③語言的風格。有幽默、辛辣、自然

和諧、含蓄、深刻等。④語言的技巧。多從修辭角度思考。⑤語言

的作用。表達了什么意義，有何表達效果，在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作

用。

劃線句子中，“蒼涼的記憶由沉睡中醒來，慵懶地打了個哈欠”

這里運用了擬人手法，意思是厚重的歷史被人們重新認識。“如同穿

越時光的隧道，恍然若失而不知今夕何年”這里“如同”運用了比喻

的手法，“時光的隧道”突出強調(diào)了古鎮(zhèn)身后的歷史積淀。

7.本題考查學生探究文本意蘊和藝術(shù)構(gòu)思的能力。作品的意蘊

要從不同的角度和層面發(fā)掘?！敖嵌取笔菍ψ髌返囊环N橫向的審視，

比如作品的形象、主旨、語言、技巧、價值（社會價值和審美價值）、

作者的思想經(jīng)歷、作品的時代背景等方面；“層面”是對作品的一種

縱向的審視，比如作品的意義層面、思想層面、價值層面、審美層面

等。

本題是一道開放題，作答時要能夠結(jié)合所選詞語分析出城市特點,

說出自己的感受即可。在理解作者用三組詞語對舉“描寫了黃姚厚重

的文化歷史，而今其魅力依然”的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活中的具體實際，

寫出自己的感受。如：從“歷史”和“時尚”的角度分析北京故宮，

分析長城，分析大運河等。拿故宮為例，故宮是明清兩代的皇宮。故

宮中收藏了大量的歷史文物，不論是青石白欄、紅墻黃瓦，還是雕梁

畫棟、金杯玉盞，都包含著滄桑的歷史感。但是，故宮又成了現(xiàn)代北

京的標簽，成了“時尚”的代名詞。再拿長城為例，長城是中國古代

朝廷為了抵御外敵入侵而修建的防御工事，其規(guī)模之宏大，自古難有

可比，雖經(jīng)歷了數(shù)千年，毀了建，建了毀，至今仍有大量遺址。現(xiàn)在

長城是中華民族屹立不倒形象的象征，是中國的一張名片，“不到長

城非好漢”，登長城成了“時尚”的代名詞。

【點睛】文學類文本閱讀之探究題解題策略

1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊

要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。文

學作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義

等，這就決定了文學作品解讀的多元性。當然，“從不同的角度和層

面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。

2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神

民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、

民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如動機、興趣、理想、信念等。它受

一定歷史時代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究

者指出，中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。

③愛好自然，追求光明。④主靜，愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)

性。⑦知足。

人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、

人格尊嚴與社會責任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是

關(guān)于人的價值觀念?？蓮娜宋镄蜗?、時代背景、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、

語言表達等方面入手，進行一定的探究思考。

3.對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀

實質(zhì)上就是第1點的延伸，“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”，

更是一種“個性化閱讀特別強調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自

己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”

“信口開河”，是依據(jù)文本而合理推斷。

8.C9.D10.A11.D12.（1）送給（秦國）越

多，（秦國）侵犯它們就越厲害。

（2）（這是因為齊國）跟秦國交好而不幫助其他五國。

（3）后來秦國兩次攻打趙國，（趙國大將）李牧接連打退秦國的

進攻。

【解析】8.試題分析：此題考核理解常見文言實詞在文中的含

義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，

還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類

活用、古今異義、一詞多義等。題中C項，速：招致，如“不速之客”。

9.試題分析：此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法

的能力，重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重

點記憶課本中的經(jīng)典例句。題中D項，都是用在動詞之前，構(gòu)成名詞

性的詞組；A項，前為介詞，“才”；后為介詞，“用”。B項，前為連

詞，“和”；后為介詞，表引進動作對象，可不譯。C項，前為代詞,

指土地；后為結(jié)構(gòu)助詞，”的二

10.試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見

的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞郑?/p>

句子成分的省略，敘事內(nèi)容的變化等。句中“勝負之數(shù)”“存亡之理”

結(jié)構(gòu)相同，“數(shù)”“理”后應斷開，排除B、C、D三項。

點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注

意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換

和在句中充當?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然

句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題

時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析。

11.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題

目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手

法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中D項錯誤，應為“選文語言以

散文為主，間雜駢句

12.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題

時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此

題注意，彌：越；愈：越；與：交好；再：兩次；卻：使動用法，使...

退卻，譯為“打退

參考譯文：

秦國除了用戰(zhàn)爭奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲

得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國

所得到的土地，（前者）實際多百倍。六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的

土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實際也要多百倍。那么秦國最想要的,

與六國諸侯最擔心的，本來就不在于戰(zhàn)爭。想到他們的祖輩和父輩,

冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點土地。子孫對那些土地

卻不很愛惜，全都拿來送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割

掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。明天起床一看四

周邊境，秦國的軍隊又來了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴

的秦國的欲望永遠不會滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越

急迫。所以用不著戰(zhàn)爭，誰強誰弱，誰勝誰負就已經(jīng)決定了。到了覆

滅的地步，道理本來就是這樣子的。古人說：''用土地侍奉秦國，就好

像抱柴救火，柴不燒完，火就不會滅。”這話說的很正確。

齊國不曾賄賂秦國，（可是）最終也隨著五國滅亡了，為什么呢？

（是因為齊國）跟秦國交好而不幫助其他五國。五國已經(jīng)滅亡了，齊

國也就沒法幸免了。燕國和趙國的國君，起初有長遠的謀略，能夠守

住他們的國土，堅持正義，不賄賂秦國。因此燕雖然是個小國，卻后

來才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派遣荊軻刺

殺秦王作對付秦國的計策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國曾經(jīng)與

秦國交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來秦國兩次攻打趙國。

（趙國大將）李牧接連打退秦國的進攻。等到李牧因受誣陷而被殺死,

（趙國都城）邯鄲變成（秦國的一個）郡，可惜趙國用武力抗秦而沒

能堅持到底。而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時

候，可以說是智謀窮竭，國勢孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國，確實是不得

已的事。假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土，齊國不依附秦國。

（燕國的）刺客不去（刺秦王）（趙國的）良將李牧還活著，那么勝

敗的命運，存亡的理數(shù)，倘若與秦國相比較，也許還不容易衡量（出

高低來）呢。

13.C14.①客居他鄉(xiāng)之苦。詩人客居成都，漂泊流離。②

萬方多難之痛。時局動蕩，詩人感時傷亂。③不被賞識之悲。詩人空

懷濟世之心，苦無報國之門。

【分析】13.本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容及分析概括詩人在

文中的觀點態(tài)度的能力。

C.“君主昏庸”錯，“北極朝廷終不改”，朝廷如同北極星一樣最

終都不會改換。原句意思是指大唐政權(quán)不會發(fā)生改變，穩(wěn)固如初。

故選Co

14.本題考查學生鑒賞詩歌煉字及評價詩歌中作者的思想情感的

能力。

“花近高樓傷客心”，詩人此時客居他鄉(xiāng)，登上高樓看見滿眼的

春花，這美景恰恰反襯出詩人遠離家鄉(xiāng)的漂泊之愁苦之感。

“萬方多難此登臨“，萬方多難，強調(diào)當時的政治局勢動蕩不安，

當時吐蕃入侵，時局艱危，詩人為國憂心。

“可憐后主還祠廟”，可嘆蜀后主劉禪那樣的昏君，仍然在祠廟

中享受祭祀。劉禪寵信宦官導致亡國的結(jié)局，這句暗寫君主無道。

“日暮聊為梁父吟“，黃昏的時候我也姑且吟誦那個《梁父吟》。

詩人借諸葛來抒發(fā)自身懷才不遇，自身理想抱負無法實現(xiàn)的傷痛。

15.奈何取之盡輜銖用之如泥沙瀚海闌干百丈

冰愁云慘淡萬里凝蕭鼓追隨春社近衣冠簡樸古風存

【詳解】試題分析：名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，

學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“錨銖”“瀚”

“闌干”“蕭”等要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結(jié)合詩句

的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習

慣，避免筆誤。名句默寫答題技巧：（一）要突破生僻難寫字。（二）

要注意同音異義詞。（三）要注意同義異形詞（四）要留意具體環(huán)境

（五）要留心語句順序（六）要注意語句出處。

【考點】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。

【技巧】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來

自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的

名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些''淺

水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文

的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)

在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不

容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。

16.①健康離不開體育運動②經(jīng)常參加體育活動③興趣不是

唯一的驅(qū)動力17.①體育不能被忽視②不能把體育活動單一化

③引導體育運動不只靠興趣

【分析】16.本題考查學生語言表達之連貫補寫的能力。

第一空根據(jù)上文語境“體育不代表一定能得到健康”，再結(jié)合轉(zhuǎn)

折連詞“但是“，可以確定答案為“健康離不開體育運動”或者“無

體育一定不利于健康二

第二空參考上文”所以，要提高包括良好的身體素質(zhì)在內(nèi)的國民

素質(zhì)，體育至關(guān)重要”，強調(diào)“體育的重要性”，再結(jié)合“對高中學生

而言”以及下文“可以不斷地促進各器官系統(tǒng)的發(fā)育并使其強壯，具

有現(xiàn)實和長遠的意義”，確定答案為“經(jīng)常參加體育活動”或者“適

當?shù)捏w育運動”，以便作句子的主語。

第三空結(jié)合上文“高中學生參加體育運動，不能否定興趣仍然起

著重要的作用”，再聯(lián)系轉(zhuǎn)折連詞“但是”確定答案為“興趣不是唯

一的驅(qū)動力”或者“不能僅憑興趣

17.本題考查學生壓縮語段以及變化句式的能力。

第一段大意是強調(diào)體育的重要性，用被動句式表達為“體育不能

被忽視（看輕）

第二段大意是說體育活動要豐富多彩種類齊全，用“把”字句表

達為“不能把體育活動單一化”或者“要把體育活動類型豐富起來”

或者“要把體育活動豐富起來”。

第三段大意是說要注意從多角度引導學生參加體育運動，用否定

句表述為“引導體育運動不只靠興趣

18.例文:

“圍城”無處不在，突圍吧

“白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓?！泵孔x

王之渙這首膾炙人口的《登鸛雀樓》，我都會浮想聯(lián)翩，詩人一步一

步拾級而上、登高眺遠的情景如在眼前，“居高臨下，站得高方看得

遠”的哲理似諄諄在耳。為什么千里壯觀的河能夠盡收眼底？正因為

“更上一層樓”相繼突破了一個個狹隘的包圍圈。人生也是如此，必

須不斷地突圍，才能打造輝煌的業(yè)績，彰顯不俗的價值。

宋人楊萬里有一首詩也頗妙：“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜

歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！比松谑?，誰能不被鎖定

在“萬山圈子里”呢？無論是叱咤風云、指揮若定的軍旅統(tǒng)帥，還是

滿腹經(jīng)綸、學貫中西的文壇巨擘，其成功的極限都未曾存在，只不過

是“一山放出”而已。道理十分簡單，“吾生也有涯，而知也無涯”,

人的認識有限，而事物規(guī)律無限，有限的主觀認識總是包容在無限的

客觀規(guī)律中。海闊天空，人生的未知領(lǐng)域還有很多，如果誰否認這一

點，那么誰就像井底之蛙一樣鼠目寸光。

那些先知先覺的智者總能高瞻遠矚，或者循著歷史的軌跡，或者

站在前人的肩上，步步突圍。他們奮勇向前，持之以恒地拓展他們的

事業(yè)，孜孜不倦地追求更高的境界。眾所周知，乒乓球被譽為我國的

“國球”,這一運動是國人的驕傲，但是它的發(fā)展道路也充滿了曲折。

從上世紀五十年代的容國團、莊則棟的橫空崛起，到上世紀八十年代

的郭躍華、江嘉良的威震寰宇，他們憑著獨特的直板快攻技術(shù)，一次

次地登上冠軍領(lǐng)獎臺，一次次地為祖國博得榮譽。然而，如果想要在

乒壇上長盛不衰，光靠一種打法是不可能實現(xiàn)的，而是要不斷地突破

創(chuàng)新。上世紀九十年代，直板反手弱點暴露，遭遇“滅頂之災”。于

是，先有劉國梁“臥薪嘗膽”，練就直拍橫打的技術(shù)，橫掃歐亞；后

有王皓把它推向極致，所向披靡，再振雄風。突圍中，他們贏得了鮮

花和掌聲；突圍中，“國球”才能保持長盛不衰。

人生的“圍城”無處不在，需要你不斷地突圍，一次成功突圍之

后，并不意味著永遠一帆風順。相反，倘若你滿足于那一次成功，不

思進取，圖享樂，最后還是會大敗虧輪。回顧當年，李自成從商洛山

突圍，出生入死，浴血拼殺，逐鹿中原，終于占領(lǐng)北京，建立“大順

王朝”。但是，他被勝利的酒香醺得酩酊大醉，殊不知此時“正入萬

山圈子里”，創(chuàng)業(yè)這“一山”放出了，守業(yè)這“一山”又攔著，貪于

享樂，疏于治理，結(jié)果是萬里江山得而復失，在青史上書寫下慘痛的

敗筆。

百川歸海，因為它能不斷地穿過巖石的阻截；彩蝶破繭，是因為

它能不斷地咬破絲線的纏繞；大鵬凌空，是因為它能不斷地超越云氣

的侵襲。

人生路上，“圍城”無處不在，突圍吧！唯有如此,我們才能“更

上一層樓”，才能一覽曠世奇景。

爺爺奶奶的“情感之圍”

幾十年生活在自己構(gòu)筑的情感之城里，還會發(fā)生“突圍”嗎？還

需要“突圍”嗎？事情還得從頭說起……

大年三十那天，爺爺奶奶吵架了，還吵得挺“兇我有些納悶：

剛才還挺好的，怎么一會兒工夫...

奶奶一邊流淚一邊切菜，蘿卜絲一根根地從刀上落下?？吹贸?/p>

來，它們比往常粗壯了

許多。

“怎么了？”我小心翼翼地問。

“我自己討苦吃??！天天地忙來忙去，結(jié)果還討不到一句好！”

奶奶放下手中的菜刀，用袖子抹了抹眼，“你爺爺好啊，天天有人侍

候，碗不洗一個，筷子不拿一雙，我是不是前世做了孽呀，跟了這么

個人！別的老太太天天在家享福，我就命苦，天天要服侍他，受他的

氣！”奶奶的眼淚又落下來。落在那深深的就紋里。燈光下，奶奶淚

光滿面，還在抽泣。

我明白了，奶奶是認為自己付出的多，而爺爺付出的少，一點小

摩擦引發(fā)了她的“苦水”，“情感之城”潑灑而去。這怎么行？

爺爺坐在房間里看電視，說是看電視，可眼睛卻愣愣地盯著地上。

一臉悶氣。

“你怎么跟奶奶吵起來了？奶奶苦，你就讓著點……”

我還沒說完，爺爺就叫起來?！拔疫€不讓著她？什么事都是她做

主，她說一我決不說二，降壓片、降血糖片，我哪一次不是幫她都買

全了，還送到她嘴邊？她還不稱心，實在不行，她找別的人過去！”

看著爺爺氣沖沖的模樣，我笑出聲兒來：“你們都這么大年紀了，還

像小孩子一樣?！痹跔敔斂磥?，他的付出比奶奶多，“找別人過去”一

句雖是氣話，卻分明用心愛心道出了心中的郁悶。這可不是鬧著玩的,

父母留守城市的建筑工地不回家過年，怎樣幫助老兩口突破對彼此的

成見，這一“重任”就落在我身上。我尋找著對策……

夜幕快要降臨。夜空剎那間變得熱鬧起來，閃爍的萬家燈火，連

連不斷的喜慶鞭炮，還有絢爛多彩的焰火，把天空點綴得無比美妙。

年夜飯已端上了桌，我打開葡萄酒給爺爺奶奶各倒了一杯，“祝

大家在新的一年萬事順利，像兔子一樣蹦蹦跳跳，歡歡喜喜！”我高

聲說著，偷偷看了看坐在一旁聽過我解勸的爺爺和奶奶。他們雖然沒

有看對方，但都露著一一絲不易覺察的笑意。桌子中央的火鍋沸騰了，

我打開蓋子，熱氣從鍋里散發(fā)開來，籠照在大家臉上。霧蒙蒙的，我

緊張的心一下子放松了許多。

“開吃！”我一聲令下，三個人的筷子都伸向沸騰的熱湯，霧氣

中，我看到爺爺夾了一塊牛肉，悄悄地放在奶奶碗中，奶奶斜看了他

一眼，沒有張嘴笑，但眼角的皺紋分明舒展了許多。此時，也許他想

起了她的好處；她也想起了他的美意。那不愉快的小事離開“圍城”，

越來越遠了……

是啊，生活在幾十年情感構(gòu)筑的“圍城”里，“圍城”庫難免產(chǎn)

生“裂縫”，人們難免有“離異”的誤動。但只要善于運用寬容、體

諒、回味等對自我加以反思。破除成見，原來的情感就會歷久彌新，

“裂縫”也會自然彌合，