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PAGEPAGE4安徽省蕪湖市2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中聯(lián)考試題(滿分100分,時間90分鐘)一、選擇題(共25題,每題2分)1.有學(xué)者認為河南偃師二里頭文化遺址是傳聞中的夏朝都邑。以下考古發(fā)覺中,最有力的證據(jù)是()A.石制農(nóng)具B.青銅禮器C.宮殿遺址D.家畜遺骨2.傳聞古代先王在陰歷一月確定一年的政事,所以陰歷一月叫政月。到了秦朝,由于嬴政誕生于一月,所以就把政月改為正月,并且“正”字的讀音也改為“征”了。這主要說明白A.中心集權(quán)B.規(guī)范法度C.君權(quán)神授D.皇權(quán)至上3.“品”是我國古代官吏的級別,分一到九品。在隋唐時期六部最高長官是正三品,到了明代提升為正二品。干脆緣由是明代A.廢宰相權(quán)分六部B.官員晉升相對簡單C.科舉選拔趨向嚴格D.中心集權(quán)不斷強化4.梁啟超在論述中國古代專制政治發(fā)展時說:“專制權(quán)稍薄弱,則有分裂,有分裂則有力征,有力征則有兼并,兼并多一次,則專制權(quán)高一度,愈積愈進?!睆闹袊糯鷼v史整體來看,這一論述中可以確認的是()A.君主專制是維系統(tǒng)一的唯一條件B.分裂動蕩后專制權(quán)力不斷被強化C.專制程度隨著歷史進程不斷加強D.武力奪取政權(quán)是專制制度的基礎(chǔ)5.雅典公民對于政治事務(wù)的表決經(jīng)常在政治領(lǐng)袖演說之后進行。在這一過程中,政治領(lǐng)袖總是試圖運用演說術(shù)勸服民眾接受自己而不是他人的提議。這反映出雅典民主政治的特點是()A.少數(shù)人的民主B.城邦至上C.多數(shù)人的暴政D.主權(quán)在民6.古羅馬帝國屋大維統(tǒng)治時,起先授予某些法學(xué)家以解答法律之特權(quán),也即他們的解答由于特許而具有特別權(quán)威,成為羅馬法的一個重要組成部分。據(jù)此推理()A.羅馬法的發(fā)展具有確定專制特點B.羅馬帝國皇帝享有法律的說明權(quán)C.法學(xué)家對萬民法的探討較為深化D.對法學(xué)解讀助推了羅馬法的發(fā)展7.有學(xué)者評論說,英國革命創(chuàng)建的法律制度,雖已初步搭好了現(xiàn)代民主政治的大體框架,但是這個框架的嚴峻缺陷也是明顯的,那就是它太缺乏對“同等”價值的關(guān)懷。評論者的主要依據(jù)應(yīng)是()A.國王仍駕馭著行政實權(quán)B.分權(quán)制衡機制仍不完備C.參政權(quán)受財產(chǎn)資格限制D.議會的立法權(quán)出名無實8.參加制訂《1787年憲法》的麥迪遜認為,美國革命最重要的特征,不僅是順應(yīng)人性,還在于對人性黑暗的承認?;趯Α叭诵院诎怠钡南嘧R,《1787年憲法》()A.推行兩黨制B.建立了中心集權(quán)制C.規(guī)定總統(tǒng)連任不超過兩屆D.實行三權(quán)分立9.長期以來法國教化被教會把持,而在1879至1899年期間,法國時任教化部長費里親自選定中小學(xué)教材,如選用共和主義史家拉維斯反映愛國觀點的《法國歷史》作為歷史課本;選用民族主義作家戴魯萊德的<士兵之歌》作為全國中小學(xué)傳唱歌曲。費里這一做法A.化解了共和派與?;逝傻臎_突B.培育了科學(xué)理性的人才C.消退了教會對社會生活的影響D.鞏固了民主共和的成果10.近代某不同等條約中規(guī)定:“佛(法)蘭西人在五口地方,如有不協(xié)爭吵事務(wù),均歸佛蘭西官辦理。遇有佛蘭西人與外國人有爭吵情事,中國官不必過問?!狈▏鴵?jù)此攫取的特權(quán)是()A.領(lǐng)事裁判權(quán)B.開放通商口岸C.片面最惠國待遇D.居住及租地權(quán)11.有一學(xué)者指出,“乙未以后,北洋新軍肇建,維新運動大起,革命運動亦萌芽于海外,而戊戌、庚子之變繼起于中樞”,中國政局這一系列巨變都與某一歷史事務(wù)干脆相關(guān)。這一歷史事務(wù)應(yīng)是()A.鴉片斗爭B.洋務(wù)運動C.民族資本主義產(chǎn)生D.甲午中日斗爭12.有學(xué)者針對中國近代某條約的一個條款指出,“他們只要交納5%的關(guān)稅,就能通過條約口岸中的任何一個口岸,運進洋貨或輸出土產(chǎn);他們只要再交納進口稅額的一半,作為子口稅,就能把洋貨運至內(nèi)地和由內(nèi)地運出土貨”。這一條款()A.使列強限制了清政府財政大權(quán)B.有效削減了各國間的貿(mào)易壁壘C.適應(yīng)了列強商品輸出的須要D.加速了中國經(jīng)濟近代化進程13.學(xué)者馬勇認為1911年的辛亥革命“是中國五千年歷史上的重大事務(wù)。這個事務(wù)的意義是結(jié)束了兩千年帝制,趕跑了皇帝,建立了共和,是全面現(xiàn)代化的起點”。以下對于辛亥革命歷史作用的評價,正確的是()A.弘揚了民辦法識B.實現(xiàn)了民族獨立C.結(jié)束了專制獨裁D.確立了民主憲政14.1927年10月,國民黨在紀念辛亥革命宣揚中提出,辛亥革命至少含有兩層重大的意義,其一,“民族革命一部分的勝利”,其二,“民權(quán)革命的確立·······開政治革命的新紀元”,這一看法旨在()A.鞏固和擴大革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.突出辛亥革命反帝的內(nèi)涵C.有意淡化民生主義的宣揚D.委婉承認辛亥革命的失敗15.一位學(xué)者曾發(fā)表這樣的感慨“一場運動,使一個缺乏群眾基礎(chǔ)的“在野黨”發(fā)展成為一個全國性的“執(zhí)政黨';一個由少數(shù)學(xué)問精英聚集的幼年的黨快速成長為中國政治舞臺上一支不行忽視的力氣;成千上萬工農(nóng)群眾卷入這場洪流,這在中國歷史上是前所未有的?!彼劦降臍v史事務(wù)是()A.辛亥革命B.五四運動C.國民革命D.抗日斗爭16.有學(xué)者認為,“自日本發(fā)動九一八侵華斗爭以來,中國人民的抗日斗爭就從來沒有停息過。日軍的侵略無論是局部還是全面,中國人民對它的抗擊活動也就相應(yīng)地局部或全面綻開。中國政府抗戰(zhàn)是八年,而中國人民的抗戰(zhàn)是十四年”。與傳統(tǒng)的八年抗戰(zhàn)觀點相比,上述觀點更能客觀公正地反映()A.中國抗戰(zhàn)的國際地位B.中國抗日斗爭的艱難C.八路軍在抗戰(zhàn)中的作用D.中國抗日斗爭的全過程17.從1872年到1893年間,馬克思、恩格斯先后為《共產(chǎn)黨宣言》不同文字的版本寫了七篇序言,這些序言針對不同時期的特點和不同國情,對相關(guān)內(nèi)容進行了補充、修改或完善。這表明馬克思主義()A.基本原則不斷變更B.成為各國革命的指導(dǎo)思想C.理論來源逐步擴大D.在實踐中不斷與時俱進18.十月革命后,蘇俄建立的政府不叫政府,而叫人民委員會,政府官員不叫部長,而叫人民委員,而且規(guī)定政府干部的工資不能超過工人的最高工資,政府干部可以隨時撤換等。下列屬于這些措施體現(xiàn)的主要理念的是A.無政府主義B.發(fā)展私人經(jīng)濟C.階級調(diào)和D.人民當(dāng)家作主19.《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》規(guī)定:“邊區(qū)各少數(shù)民族,在居住集中地區(qū)得規(guī)劃民族區(qū),組織民族自治政權(quán),在不與省憲抵觸的原則下,得訂立自治法規(guī)”由此可知()A.陜甘寧邊區(qū)是新中國成立后最早建立的民族自治區(qū)B.共產(chǎn)黨在新中國成立前已經(jīng)有了民族區(qū)域自治的設(shè)想C.新中國頒布的第一部具有憲法性質(zhì)的法律是《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》D.新中國的民族區(qū)域自治是依據(jù)《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》實行的20.聞名法學(xué)家江平認為:“隨著中國社會主義市場經(jīng)濟改革的發(fā)展,中國的法律制度和法律觀念也發(fā)生了重大變更。從某種意義上可以說是羅馬法精神在中國的復(fù)興,私法精神在中國的復(fù)興,人文主義在中國的復(fù)興?!毕铝袑α_馬法精神在中國的復(fù)興的理解和相識正確的是A.市場經(jīng)濟的法律制定者首先應(yīng)復(fù)興西方古典法律制度B.從強調(diào)統(tǒng)治階級意志本位到遵循市場經(jīng)濟的規(guī)律本位C.權(quán)利自主的經(jīng)濟本位應(yīng)完全聽從于國家至上的國家本位D.立法從羅馬法的閱歷主義為基礎(chǔ)到借鑒出“摸著石頭過河21.1954年4月29日,法國《解放報》發(fā)表文章指出:“亞洲的重要力氣全部顯示出來了?!蔽恼滤u述的事務(wù)及其重要成果是()A.毛澤東訪蘇--簽訂《中蘇友好同盟互助條約》B.日內(nèi)瓦會議--達成了復(fù)原印度支那和平問題的協(xié)議C.和平共處五項原則--成為解決國際問題的基本準則D.亞非會議-周恩來提出“求同存異”的方針,促成會議圓滿勝利22.尼克松說:“我知道······使我們(中美)走到一起的緣由,是我們都相識到世界的新形勢,是我方相識到重要的不是一個國家內(nèi)部的政治哲學(xué),重要的是它對世界上其他國家的政策,以及我們的政策?!辈牧现小笆澜绲男滦蝿荨敝福ǎ倜绹萑朐侥隙窢帰谥袊⑹袌鼋?jīng)濟體制③中國復(fù)原聯(lián)合國合法席位④中蘇關(guān)系惡化A.①③B.③④C.①②④D.①③④23.二戰(zhàn)后初期,在柏林市中心的分界地帶,出現(xiàn)了70多家邊界線電影院,這里播放的都是美蘇雙方細心拍攝的電影。這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)是()A.銀幕上美蘇的文化較量B.東西柏林間的文化共建C.冷戰(zhàn)下特別的文化斗爭D.傳媒領(lǐng)域中的文化認同24.“支持我們擔(dān)當(dāng)國際領(lǐng)導(dǎo)的支柱是我們的民主思想和價值觀所產(chǎn)生的力氣······因此,全世界走向民主和自由市場的走勢有利于促進美國的利益”。材料反映了美國()A.致力于推動人類民主化進程B.主動擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)世界的職責(zé)C.打著“民主”旗號謀求霸權(quán)D.致力于推動全球一體化25.中國倡議建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、金磚國家新開發(fā)銀行等國際金融機構(gòu),為新興國家爭取了更多權(quán)利。德國支持并情愿主動參加中國的“一帶一路”倡議;東歐、中亞等地區(qū)將更好地融入全球體系中。對該材料理解最為恰當(dāng)?shù)氖牵?A.區(qū)域經(jīng)濟合作增加世界多極化趨勢B.中國是變更世界政治格局的主導(dǎo)力氣C.政治多極化將推動經(jīng)濟全球化發(fā)展D.新興國家將極大沖擊舊的世界殖民體系二、材料解析題(共3小題,計50分)26.羅馬法(14分)某學(xué)生學(xué)習(xí)“羅馬法體系”一課后,產(chǎn)生了疑問:古羅馬的奴隸是否確如書上所說,被“排斥在法律對象之外,不具有任何權(quán)利”?為此,他查找了資料,并撰寫了如下讀書筆記:①奴隸指在羅馬社會中不具有自由人身份的人,在法律上被視為物;奴隸的身份可能因誕生、受到刑事懲罰或在斗爭中被俘所致;奴隸可以被解放而成為自由人。[1]②奴隸的釋放問題是羅馬法中重要的一部分。③《十二銅表法》中就有相關(guān)的條文。[2]④表明當(dāng)時即已存在釋奴現(xiàn)象。共和末期至帝制前期,隨著羅馬版圖的擴大,釋放奴隸的現(xiàn)象更加普遍。帝國大法官小普林尼的書信中就有釋放一大批奴隸的記錄。[3]歷史學(xué)家指出:“在羅馬法中很普遍的一個觀點是:雖然奴隸制度是一種合法的社會制度,但它是和“本性”相沖突的”,有古羅馬大法學(xué)家就認為:“從民法的觀點來看,奴隸是什么也算不得的。但是依據(jù)自然法來看便不是這個樣子。從后者的觀點來看,一切的人都是同等的”。[4]由此看來,……資料來源:[1]《羅馬法詞典》[2]《十二銅表法》第五表第八條、第十一條[3]《小普林尼關(guān)于釋放奴隸的書信三封》[4]科瓦略夫《古代羅馬史》問題:(1)上述“資料來源”中,哪些為一手史料,哪些為二手史料?(4分)(2)在筆記的第一段中,哪些是對事實的陳述?哪些是該學(xué)生的評價?(4分)(3)請你幫助這名學(xué)生說明羅馬帝國釋奴現(xiàn)象普遍存在的緣由。(6分)27.從專制走向民主是世界人民共同選擇。閱讀材料,完成下列問題。(17分)材料一:在農(nóng)業(yè)社會的古代中國,生產(chǎn)力水平相對低下,與之相應(yīng)的制度特點是專制。但工商業(yè)發(fā)達的古代希臘卻出現(xiàn)了民主政治。材料二:1788年6月21日,新罕布什爾州的代表大會以57比46的票數(shù)批準了“費城制憲會議”提出的聯(lián)邦憲法,落實了須要9個邦批準的規(guī)定,美利堅合眾國噴薄而出,成為一個法律實體。--麥克洛斯基《美國最高法院》材料三:前因民軍起事,各省響應(yīng),九夏沸騰,生靈涂炭?!ぁぁぁぁぁそ袢珖嗣裥睦矶囗曄蚬埠停现懈魇〕h于前,北方諸將主見于后,人心所向,天命可知,予亦何忍一姓之尊榮,拂兆民之好惡。用是外觀大勢,內(nèi)審輿情,特率皇帝將統(tǒng)治公權(quán)之全國,立為共和立憲國體。近慰海內(nèi)厭亂望治之心,遠協(xié)古圣天下為公之義。--《清帝遜位詔書》(1)依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分別指出中國古代專制主義中心集權(quán)制度與希臘民主政治的特點。(6分)(2)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出美國1787年聯(lián)邦憲法的三個原則(3分)(3)依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出材料中“民軍起事”是什么事務(wù),并從政治角度分析其歷史意義?(8分)28.世界政治格局是世界上主要政治力氣通過一系列的對抗、分化組合而形成的一種結(jié)構(gòu)。閱讀下列材料:(19分)材料一歷史階段······從全世界范圍來看,直到其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束之前,還是19世紀國際政治的持續(xù),新時期可以從其次次世界大戰(zhàn)的結(jié)束起先,其標記如下:········(歐洲的)“邊緣化”指的是······移至“側(cè)翼”。——陳樂民《20世紀的歐洲》材料二好像非常有悖常理的是,就在歐洲諸殖民帝國土崩瓦解時,歐洲大陸“正在復(fù)原經(jīng)濟上的旺盛和政治上的獨立”?!?0世紀50年頭時,東歐與西歐各國卻驚人地卷土重來?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三20世紀70年頭,國際形勢發(fā)生重大變更,“一個嶄新的世界政治格局起先出現(xiàn)?!ぁぁぁぁぁぁW洲不再是世界棋盤上的一個卒-或兩個卒子,東歐和西歐;中國也不再是蘇聯(lián)的衛(wèi)星國或地位較低的伙伴……對最近的將來來說、更有可能出現(xiàn)的不是一個由自治的區(qū)域集團組成的世界,而是一個由若干傳統(tǒng)的大國力力范圍組成的世界。”——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),你如何理解歐洲的“邊緣化”?(3分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從政治和經(jīng)濟兩個角度指出20世紀50年頭時西歐“東山再起”的緣由。(4分)(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答,“一個嶄新的世界政治格局起先出現(xiàn)”指的是什么?結(jié)合史實說明,西歐是如何擺脫“卒子”地位的?(8分)(4)對于將要形成的世界格局,斯塔夫里阿諾斯認為“更有可能出現(xiàn)的不是一個由自治的區(qū)域集團組成的世界,而是一個由若干傳統(tǒng)的大國力力范圍組成的世界?!蹦闶欠裾J同這一觀點?并結(jié)合史實說明理由。(4分)蕪湖市2024~2024學(xué)年度其次學(xué)期期中一般中學(xué)聯(lián)考試卷高二歷史(文科)參考答案選擇題1-5CDACD6-10DCDDA11-15DCABC16-20DDCBB21-25BDCCA26.(1)一手史料:[2]、[3];二手史料:[1]、[4](4分)(2)陳述:①、③;評價:②、④(4分)(3)(從兩個角度說明6分)從社會層面來說,伴隨著羅馬的對外擴張
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