專題七 辯證唯物主義（解析版）

試卷第=page1010頁，共=sectionpages1111頁專題七辯證唯物主義（解析版）單選題（共17題）真題再現(xiàn)真題再現(xiàn)1．（2023·河北·高考真題）大海邊，一疊一疊的浪拍打著海岸。每一疊后浪都在推動著自己前面的前浪，每一疊后浪的前行都有它身后的后浪在推動著。后浪是靠不斷推動前浪的前行，而最終讓自己成為了前浪，后浪推前浪，一浪接一浪，如此往復(fù)，運動不息。下列說法符合題意的是（）①前浪與后浪的區(qū)別既是確定的，又是不確定的②前浪與后浪的相互吸引是絕對的，相互排斥是相對的③后浪在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為前浪④后浪代替前浪是新事物對舊事物的否定A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①：每一疊后浪都在推動著自己前面的前浪，每一疊后浪的前行都有它身后的后浪在推動著，后浪是靠不斷推動前浪的前行，而最終讓自己成為了前浪，這說明前浪與后浪的區(qū)別既是確定的，又是不確定的，①符合題意。②：矛盾的統(tǒng)同一性是相對的，斗爭性是絕對的，故前浪與后浪的相互吸引是相對的，相互排斥是絕對的，該選項說反了，②不選。③：后浪是靠不斷推動前浪的前行，而最終讓自己成為了前浪，這說明后浪在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為前浪，③符合題意。④：后浪代替前浪是自己發(fā)展自己，自己否定自己，而不是新事物對舊事物的否定，④不選。故本題選A。2．（2023·遼寧·高考真題）“春分之日，玄鳥至”(《逸周書·時訓(xùn)解》)。在周代，古人就已經(jīng)靠觀察燕子等候鳥春歸的時間來確定節(jié)氣、規(guī)劃農(nóng)時。中原地區(qū)的燕子多是在春分前后飛回筑巢育雛，周天子便在春分之日祭祀神靈，祈求子孫繁茂。由此可見（）①人能借觀察燕來與春到間的關(guān)系把握自然變化規(guī)律②依據(jù)對規(guī)律的認識去規(guī)劃農(nóng)時屬于實際的農(nóng)耕活動③將燕來與子孫繁茂相聯(lián)系是對客觀對象反映的結(jié)果④把握燕來與人活動的聯(lián)系是為了實現(xiàn)人與自然和諧A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①：在周代，古人就已經(jīng)靠觀察燕子等候鳥春歸的時間來確定節(jié)氣、規(guī)劃農(nóng)時，說明人能借觀察燕來與春到間的關(guān)系把握自然變化規(guī)律，①符合題意。②：錯誤，錯在規(guī)劃農(nóng)時是為了指導(dǎo)農(nóng)耕，不屬于實際的農(nóng)耕活動，②排除。③：周天子便在春分之日祭祀神靈，祈求子孫繁茂，周天子將燕來與子孫繁茂相聯(lián)系，是主觀臆造的聯(lián)系，也是對客觀對象反映的結(jié)果，③符合題意。④：錯誤，把握燕來與人活動的聯(lián)系是為了確定節(jié)氣、規(guī)劃農(nóng)時，指導(dǎo)農(nóng)耕活動，④排除。故本題選A。3．（2023·北京·高考真題）“人見佳山水，輒曰‘如畫’，見善丹青，輒曰‘逼真’?！鼻宕嫾彝蹊b的這句話道出了人們對美好事物的審美體驗?？梢?，“如畫”與“逼真”（）A．是對現(xiàn)實的描繪和升華，實現(xiàn)了思維和存在的同一B．表明事物的存在受到主體認識和體驗的制約C．說明觀念可以無限趨近于客觀現(xiàn)實D．反映了山水與丹青的聯(lián)系具有“人化”特點【答案】A【詳解】A：人見佳山水，輒曰“如畫”，見善丹青，輒曰“逼真”，大致的意思是，人們看到壯麗山水，會說像畫一樣美；看到美麗的畫畫，會說，畫的跟真的一樣棒，可見“如畫”與“逼真”體現(xiàn)了意識是對物質(zhì)的反映，是對是對現(xiàn)實的描繪和升華，實現(xiàn)了思維和存在的同一，A正確。B：錯誤，事物的存在是客觀的，不會受到主體認識和體驗的制約，B錯誤。C：錯誤，觀念可以反映客觀現(xiàn)實，C排除。D：材料講的山水和丹青都是客觀事物，不涉及山水與丹青的聯(lián)系，D排除。故本題選A。（2023·北京·高考真題）在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下，京津冀協(xié)同發(fā)展不斷書寫新篇章。三場京津冀協(xié)同發(fā)展座談會，看中國的京津冀，看京津冀里的中國。

2014年第一次座談會召開之際，中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。座談會提出要把京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。

2019年第二次座談會召開之際，我國社會主要矛盾已發(fā)生了事關(guān)全局的歷史性變化，此次座談會重點指向的正是解決發(fā)展不平衡不充分問題。

2023年第三次座談會召開之際，新時代進入新征程。此次座談會明確“努力使京津冀成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的先行區(qū)，示范區(qū)”。對此，下列認識正確的是（）①時代變遷，認識發(fā)展，生產(chǎn)方式和社會發(fā)展是精神運動的載體②因時而動，循勢而往，京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進步同頻共振③規(guī)劃引領(lǐng)，區(qū)域協(xié)同，運用創(chuàng)新精神推動規(guī)劃與發(fā)展的矛盾轉(zhuǎn)化④先行示范，服務(wù)全局，以局部的大膽探索服務(wù)于整體的統(tǒng)籌發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：人腦是思維或精神運動的載體，①說法錯誤。②：因時而動，循勢而往，強調(diào)京津冀規(guī)劃能根據(jù)國家發(fā)展進步而定，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的結(jié)合，因此京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進步同頻共振，②符合題意。③：規(guī)劃與發(fā)展不是矛盾關(guān)系，③不符合題意。④：先行示范，服務(wù)全局，以局部的大膽探索服務(wù)于整體的統(tǒng)籌發(fā)展，京津冀的發(fā)展服務(wù)整個中國式現(xiàn)代化發(fā)展，④符合題意。故本題選D。5．（2023·湖南·高考真題）三湘巨變，時光為證。一秒鐘，“天河”新一代超級計算機可完成20億億次高精度運算。一分鐘，“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時，湖南可下線12臺挖掘機?！恳幻耄恳环?，每一個日夜，構(gòu)筑湖南“時間”,成就中國力量。這表明（）①三湘巨變凸顯出量的積累必然引起質(zhì)變②三湘巨變蘊含著新事物取代舊事物的趨勢③湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展④湖南“時間”到中國力量是共性到個性的轉(zhuǎn)化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】①：量變達到一定程度才能引起質(zhì)變，①錯誤。②③：一秒鐘，“天河”新一代超級計算機可完成20億億次高精度運算。一分鐘，“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時，湖南可下線12臺挖掘機。體現(xiàn)了三湘巨變蘊含著新事物取代舊事物的趨勢，湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展，②③正確。④：湖南“時間”到中國力量，是個性到共性的轉(zhuǎn)化，④排除。故本題選C。6．（2023·天津·高考真題）近年來，用竹子代替塑料的理念受到廣泛認可竹子具有生長快、強度高、可塑性佳、可迅速無害化降解等特點；我國竹子種類豐富，種植業(yè)發(fā)達?！耙灾翊堋崩砟罴骖櫳鷳B(tài)和經(jīng)濟效益，有助于推動可持續(xù)發(fā)展。這一理念()A．屬于感性認識，還需要不斷完善和發(fā)展B．基于竹子自身優(yōu)良屬性，符合我國的客觀實際C．具有客觀物質(zhì)性，有利于推動我國竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展D．立足已有經(jīng)驗，有利于推動“減塑”實踐發(fā)展【答案】B【詳解】A：這一理念是理性認識，A不符合題意。B：物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)。“以竹代塑”理念受到廣泛認可是因為竹子具有生長快、強度高、可塑性佳等優(yōu)良屬性且我國竹子種類豐富，種植業(yè)發(fā)達。這一理念符合我國客觀實際，B符合題意。C：這一理念屬于意識的范疇，不具有客觀物質(zhì)性，C錯誤。D：要立足實際，不能立足已有經(jīng)驗，D錯誤。故本題選B。7．（2023·河北·高考真題）同是長江，幾度遭貶的蘇軾鐵板銅琶高歌“大江東去”，而李煜則多愁怨嘆“一江春水向東流”；同是明月，張九齡吟出“海上生明月，天涯共此時”，觸發(fā)了思親的無限情愫，而張若虛發(fā)問“江畔何人初見月，江月何年初照人”，引出的是深邃的哲理思考。從馬克思主義哲學(xué)的角度看，材料表明（）①認識具有主體差異性②認識是一個無限發(fā)展的過程③認識是主體對客體的能動反映④認識根源于主體獨特的內(nèi)心感受A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：面對同樣的長江、明月，不同的主體對長江、明月的認識和反映是有所不同的，這說明認識是主體對客體的能動反映，認識具有主體差異性，①③符合題意。②：題干強調(diào)認識的主體差異性，不體現(xiàn)認識是一個無限發(fā)展的過程，②不符合題意。④：馬克思主義哲學(xué)認為“實踐是認識的基礎(chǔ)”，“認識根源于主體獨特的內(nèi)心感受”的觀點屬于唯心主義，④不選。故本題選B。8．（2023·海南·高考真題）2022年12月，中國空間站全面建成。30年來，中國航天人堅持自主創(chuàng)新，不斷提出技術(shù)跨越的創(chuàng)意，經(jīng)過無數(shù)次艱苦而嚴謹?shù)膶嶒灪涂萍脊リP(guān)，奇跡般地將科技創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實。這表明（）①科學(xué)實驗是客觀見之于主觀的實踐活動②航天人不斷超越自我，在實踐中化科技創(chuàng)意為現(xiàn)實③空間站全面建成取決于中國航天人對太空認識的不斷深化④正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的反復(fù)過程A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動，①錯誤。②④：實踐具有直接現(xiàn)實性，30年來，中國航天人堅持自主創(chuàng)新，不斷提出技術(shù)跨越的創(chuàng)意，經(jīng)過無數(shù)次艱苦而嚴謹?shù)膶嶒灪涂萍脊リP(guān)，奇跡般地將科技創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實。這表明航天人不斷超越自我，在實踐中化科技創(chuàng)意為現(xiàn)實；認識具有反復(fù)性，正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的反復(fù)過程，②④正確。③：實踐是認識的基礎(chǔ)，“空間站全面建成取決于中國航天人對太空認識的不斷深化”說法錯誤，③排除。故本題選D。9．（2023·江蘇·高考真題）動物實驗一直是人類測試、評估藥物有效性和安全性的主要方法，過去兩個世紀對猩猩、猴子等非人靈長類動物開展的實驗，讓人們意識到實驗會給動物帶來痛苦。隨著數(shù)據(jù)分析、細胞建模、類器官、器官芯片等技術(shù)的進步，對藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動物實驗。材料說明（）①人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界②實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準③正確的理論對社會實踐具有積極的指導(dǎo)作用④實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認識工具A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：“過去兩個世紀對猩猩、猴子等非人靈長類動物開展的實驗，讓人們意識到實驗會給動物帶來痛苦”，這說明人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界，①正確。②：材料強調(diào)實踐是認識發(fā)展的動力，沒體現(xiàn)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，②排除。③：材料調(diào)實踐是認識發(fā)展的動力，不涉及理論對實踐的作用，③排除。④：隨著數(shù)據(jù)分析、細胞建模、類器官、器官芯片等技術(shù)的進步，對藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動物實驗，這表明實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認識工具，推動著人的認識的發(fā)展，④正確。故本題選B。10．（2023·廣東·高考真題）中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)漆樹汁液可制作大漆并創(chuàng)造漆器的國家。殷周時代，漆器用于禮樂、飲食、饋贈等，而最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈，殷周先人會用巧妙的手法虔誠地髹涂裝飾祭祀之器來完成他們心中最美的禮儀。這表明（）①人的活動方式體現(xiàn)了人的世界觀②美的源泉存在于人的經(jīng)驗感受之中③通過實踐活動可以建立事物的新聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有價值A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈，殷周先人會通過虔誠地髹涂裝飾祭祀之器這一活動完成他們心中最美的禮儀，表達他們對祖先和神靈的敬意，表明人的活動方式體現(xiàn)人的世界觀，①符合題意。②：認識的源泉在于實踐，而不是在于人的經(jīng)驗感受，②說法錯誤。③：通過實踐，人們可以建立新的聯(lián)系，將漆樹汁液制作大漆并創(chuàng)造漆器，③符合題意。④：價值是一事物具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系，不能說哪個更有價值，④說法錯誤。故本題選B。11．（2023·浙江·高考真題）氣候會影響樹木年輪的形成與寬窄變化。因此，樹木年輪記錄可以替代氣象資料，幫助科學(xué)家追溯過去的氣候變化，還可以為氣候模型提供量化、精確的背景參數(shù)，幫助科學(xué)家更可靠地模擬未來的氣候變化，這表明（）①理性認識依賴于感性認識②科學(xué)實驗可以檢驗認識的真理性③科學(xué)家可以認識氣候變化規(guī)律④準確認識規(guī)律是科學(xué)研究的最終目的A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：觀察樹木的年輪，這是感性認識?？茖W(xué)家通過樹木年輪記錄追溯過去的氣候變化，更可靠地模擬未來的氣候變化，這是理性認識。表明感性認識是理性認識的基礎(chǔ)，理性認識依賴于感性認識，①符合題意。③：科學(xué)家通過樹木年輪記錄更可靠地模擬未來的氣候變化，說明科學(xué)家可以認識氣候變化規(guī)律，③符合題意。②：科學(xué)實驗是一種實踐形式，它可以檢驗認識的真理性，但是，材料沒有強調(diào)通過實踐檢驗一種認識是不是真理性認識，②排除。④：科學(xué)研究的最終目的是揭示科學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)實踐活動，④說法錯誤。故本題選B。12．（2023·湖南·高考真題）“學(xué)思想、強黨性、重實踐、建新功”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的總要求。精準扶貧理念推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就；構(gòu)建人類命運共同體理念顯著提升我國國際影響力、感召力；……在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引下，我國創(chuàng)造了一個個令人刮目相看的人間奇跡。這表明（）①真理性認識更具有能動創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實性②理論是在實踐指導(dǎo)下沿著科學(xué)性方向不斷深化的③理論的感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實踐中展現(xiàn)的真理力量④學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強大武器A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：實踐具直接現(xiàn)實性，真理沒有直接現(xiàn)實性，①錯誤。②：實踐是認識的基礎(chǔ)，認識指導(dǎo)實踐，理論指導(dǎo)實踐，“理論是在實踐指導(dǎo)下”說法錯誤，②排除。③：實踐是認識的來源，“精準扶貧理念推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就”、“構(gòu)建人類命運共同體理念顯著提升我國國際影響力、感召力”，等等，這些說明“理論的感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實踐中展現(xiàn)的真理力量”，③正確切題。④：實踐是認識的目的。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育，因為在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引下，我國創(chuàng)造了巨大的人間奇跡，這說明學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強大武器，④正確切題。故本題選D。13．（2023·山東·高考真題）中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢?！边@茶理體現(xiàn)了（）①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①②：好茶，好水、好器、好火候，缺一不可，方能成就一杯好茶，這茶理體現(xiàn)了聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化；聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢，①②正確。③：材料強調(diào)部分對整體的重要性，未強調(diào)整體的作用，③不符合題意。④：材料未涉及真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，④不符合題意。故本題選A。模擬演練模擬演練14．（2024·四川成都·三模）我國人口老齡化同世界上許多國家一樣，受生育率下降、人均預(yù)期壽命增長等因素影響，表現(xiàn)為老年人口占總?cè)丝诘谋戎爻掷m(xù)上升；與其他國家不同的是我國區(qū)域之間由于經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡，人口流動呈明顯的“從西往東”“從北到南”的特點，見之于企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險制度撫養(yǎng)比，呈現(xiàn)出“南高北低”“東高西低”的態(tài)勢。以上對于我國人口老齡化狀況的分析（）①堅持了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一②表明認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③堅持了兩點論與重點論相結(jié)合的思維方法④做到了一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：我國人口老齡化同世界上許多國家一樣，受生育率下降、人均預(yù)期壽命增長等因素影響，表現(xiàn)為老年人口占總?cè)丝诒戎爻掷m(xù)上升，同時，我國還具有自己國情特色，這一分析堅持了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，①符合題意。④：與其他國家不同的是我國區(qū)域之間由于經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡，我國人口流動呈明顯的“從西往東”“從北到南”的特點，“南高北低”“東高西低”的態(tài)勢。以上分析做到了一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，④符合題意。②：真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，②說法錯誤。③：材料反映的是我國人口老齡化的情況分析，不涉及堅持了兩點論與重點論相結(jié)合的思維方法，③不符合題意。故本題選B。15．（2024·河北秦皇島·二模）2024年2月28日，香港特區(qū)政府發(fā)表新一份財政預(yù)算案。香港特區(qū)政府財政司司長表示，“數(shù)字人民幣”會在香港擴大試點范圍，市民將可便捷開立和使用數(shù)字人民幣錢包，并通過“轉(zhuǎn)數(shù)快”進行增值，進一步提升跨境支付效率和用戶體驗。擴大試點范圍，是因為（）①事物聯(lián)系的復(fù)雜性決定實踐活動的多樣性②通過增加個例有助于提高經(jīng)驗的可靠性③對復(fù)雜事物的認識并不是一次就能完成的④真理具有條件性，獲取真理必須突破條件的制約A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】②③：擴大試點范圍是為了在更多的試點中總結(jié)出更具普遍性的經(jīng)驗，是因為對復(fù)雜事物的認識難以一次完成，通過增加個例有助于提高經(jīng)驗的可靠性，②③當選。①：擴大試點范圍，沒有涉及實踐的多樣性，排除①。④：人不能突破客觀條件的制約，④錯誤。故本題選C。16．（2024·河北保定·二模）在浙江工作期間，習(xí)近平同志推動形成了以“變?nèi)罕娚显L為領(lǐng)導(dǎo)下訪，深入基層，聯(lián)系群眾，真下真訪民情，實心實意辦事”為主要內(nèi)容的“浦江經(jīng)驗”。20年來，浙江各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅持一張藍圖繪到底、一任接一任干，持續(xù)豐富和發(fā)展“浦江經(jīng)驗”，走好了這場持續(xù)二十年的為民之路?！捌纸?jīng)驗”的形成和發(fā)展說明（）①實踐的社會歷史性決定了認識活動具有反復(fù)性②認識在實踐中深化，最終又回歸實踐、服務(wù)實踐③觀念的存在只要通過實踐就能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在④時代和實踐為認識的發(fā)展提供重要條件和需要A．①③ B．①④ C．②③D．②④【答案】D【詳解】①：材料體現(xiàn)了認識的前進性和上升性，沒有涉及認識的反復(fù)性，排除①。②④：“浦江經(jīng)驗”在解決信訪問題的實踐中形成，又在實踐中不斷豐富和發(fā)展，這說明認識在實踐中深化，最終又回歸實踐、服務(wù)實踐，時代和實踐為認識的發(fā)展提供重要條件和需要，②④正確。③：材料不涉及觀念的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在，排除③。故本題選D。17．（2024·福建福州·三模）習(xí)近平總書記指出：“我們國家發(fā)展成就那么大、發(fā)展勢頭那么好，我們國家在世界上做了那么多好事，這是做好國際輿論引導(dǎo)工作的最大本錢。”這句話直接表明我們應(yīng)該（）A．堅持兩點論——既干好“中國事情”又講好“中國故事”B．堅持共性與個性相統(tǒng)一——用中國話語講好“中國故事”C．發(fā)揮主觀能動性——善用國際輿論力量推動中國的發(fā)展D．堅持實事求是——立足中國成就做好國際輿論引導(dǎo)工作【答案】D【詳解】題干我們國家發(fā)展成就那么大、發(fā)展勢頭那么好，我們國家在世界上做了那么多好事，這是做好國際輿論引導(dǎo)工作的最大本錢，體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)的觀點。A：材料沒有涉及堅持兩點論，故A不選。B：材料沒有涉及堅持共性與個性相統(tǒng)一，故B不選。C：本題強調(diào)中國推動世界的發(fā)展，不是善用國際輿論力量推動中國的發(fā)展，故C不選。D：我們國家發(fā)展成就那么大、發(fā)展勢頭那么好，我們國家在世界上做了那么多好事，這是做好國際輿論引導(dǎo)工作的最大本錢，體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)的觀點，堅持實事求是，立足中國成就做好國際輿論引導(dǎo)工作，故D正確。故本題選D。18．（2024·北京·一模）圍棋是中國古老的智力博弈游戲，觀其得失，常能悟出很多真諦。圍棋外觀簡單、質(zhì)樸，棋子黑白二色，棋盤經(jīng)緯交織。棋子落到棋盤上，兩色抗衡，相持轉(zhuǎn)換，此消彼長，一著通盤皆活，一著滿盤皆輸，棋局瞬息萬變。物情幻化，世事如棋。這給我們的啟示是（）①搞好局部，對決定勝負的矛盾主要方面作準確判斷②在矛盾雙方的對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立③看到事物發(fā)展的曲折性，就能解決事物發(fā)展中的困難和問題④把握矛盾問題的精髓，堅持矛盾普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：一著通盤皆活，一著滿盤皆輸，棋局瞬息萬變，這啟示我們要重視部分的作用，且決定勝負的是事物的主要矛盾，而不是矛盾的主要方面，①排除。②：棋子落到棋盤上，兩色抗衡，相持轉(zhuǎn)換，此消彼長，一著通盤皆活，一著滿盤皆輸，棋局瞬息萬變，因此我們要堅持對立統(tǒng)一的觀點看問題，在矛盾雙方的對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立，②符合題意。③：材料未涉及事物的發(fā)展的曲折性問題，且看到事物發(fā)展的曲折性，不是能解決事物發(fā)展中的困難和問題的充分條件，③排除。④：物情幻化，世事如棋，這啟示我們要關(guān)注普遍性與特殊性，堅持矛盾普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一，④正確。故本題選C。19．（2024·黑龍江·三模）國內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟競爭原本是中國經(jīng)濟增長的重要動力，然而隨著經(jīng)濟的發(fā)展，各地出現(xiàn)了不同程度的地方保護主義，并從過去的商品領(lǐng)域逐漸轉(zhuǎn)向了服務(wù)業(yè)和生產(chǎn)要素領(lǐng)域，帶來了產(chǎn)能過剩、低層次重復(fù)建設(shè)等副作用，因此需要規(guī)范競爭、消除壁壘。當前應(yīng)規(guī)范競爭、消除壁壘是因為（）①矛盾雙方的相互對立推動事物的運動、變化和發(fā)展②在不同的階段采取不同的政策，具體問題具體分析③任何時候，我們都要勇于直面矛盾，積極解決矛盾④我們在解決問題時要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】①：矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物發(fā)展，①錯誤。②③：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，各地出現(xiàn)了不同程度的地方保護主義……帶來了產(chǎn)能過剩等副作用，所以現(xiàn)階段要規(guī)范競爭，消除壁壘，之所以現(xiàn)階段應(yīng)規(guī)范競爭、消除壁壘，是因為矛盾具有普遍性，任何時候，我們都要勇于直面矛盾，積極解決矛盾；也是因為矛盾具有特殊性，要在不同的階段采取不同的政策，做到具體問題具體分析，②③符合題意。④：解決問題要著重抓住事物發(fā)展的主要矛盾，而不是內(nèi)部矛盾，④錯誤。故本題選C。20．（2024·福建南平·三模）2023年7月12日，中國載人登月初步方案公布，表示將在2030年前把中國航天員送上月球。從小三步“繞落回”到大三步“探登駐”，中國人腳踏實地、上下求索，踏月凌天探星河的夢想不斷實現(xiàn)。這體現(xiàn)（）①量變是質(zhì)變的必要準備，注重量的積累②事物之間的差異是相對的，沒有明確的界限③在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性④事物發(fā)展的道路不是一帆風(fēng)順的，曲折才能更好地前進A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：從小三步“繞落回”到大三步“探登駐”，中國人腳踏實地、上下求索，這體現(xiàn)量變是質(zhì)變的必要準備，注重量的積累，①符合題意。②：矛盾具有特殊性，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)，故事物之間的差異是有明確的界限的，②表述錯誤。③：中國載人登月初步方案公布，表示將在2030年前把中國航天員送上月球，中國人腳踏實地、上下求索，踏月凌天探星河的夢想不斷實現(xiàn)，這體現(xiàn)了在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性，③符合題意。④：事物發(fā)展的道路不是一帆風(fēng)順的，但不能說曲折才能更好地前進，④表述錯誤。故本題選B。21．（2024·河北秦皇島·二模）湖南省教育廳等8部門聯(lián)合印發(fā)的《湖南省綜合防控兒童青少年近視攻堅行動方案》規(guī)定，如果課堂教學(xué)中使用電子產(chǎn)品開展教學(xué)，時長原則上不超過教學(xué)總時長的30%，指導(dǎo)學(xué)生使用電子產(chǎn)品學(xué)習(xí)時每30～40分鐘應(yīng)休息或遠眺10分鐘。這說明（）①合理控制量變能促進事物朝著有利的方面發(fā)展②質(zhì)變并不是變化的終結(jié)，質(zhì)變之后會有新的量變③社會歷史領(lǐng)域的發(fā)展變化遠遠比自然領(lǐng)域復(fù)雜④發(fā)揮主觀能動性要堅持以尊重客觀規(guī)律為前提A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①④：防控兒童青少年近視，課堂教學(xué)中使用電子產(chǎn)品開展教學(xué)時長原則上不超過教學(xué)總時長的30%，