上海市思想政治高三上學(xué)期2024-2025學(xué)年測(cè)試試卷及答案解析

2024-2025學(xué)年上海市思想政治高三上學(xué)期測(cè)試試卷及答案解析一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是（）A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.全面建成小康社會(huì)C.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)D.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

本題要求選出在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想。選項(xiàng)A，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高理想和最終目標(biāo)，不是我國(guó)各族人民的共同理想，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，全面建成小康社會(huì)是2020年的奮斗目標(biāo)，不是我國(guó)各族人民的共同理想，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，故C正確。選項(xiàng)D，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，不是我國(guó)各族人民的共同理想，故D錯(cuò)誤。因此，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是：C.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。2、在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的最高理想是（）A.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興B.全面建成小康社會(huì)C.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

本題要求選出在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的最高理想。選項(xiàng)A，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，不是我國(guó)各族人民的最高理想，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，全面建成小康社會(huì)是2020年的奮斗目標(biāo)，不是我國(guó)各族人民的最高理想，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是我國(guó)各族人民的共同理想，不是最高理想，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，故D正確。因此，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的最高理想是：D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。3、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。弘揚(yáng)中國(guó)精神有利于（）

①凝聚人心、匯聚民力、鼓舞斗志

②激發(fā)民族自信心，凝聚人心、匯聚民力

③抵制外來(lái)文化，維護(hù)國(guó)家文化安全

④為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本A.①②B.①③C.②④D.③④

本題要求分析弘揚(yáng)中國(guó)精神的意義。選項(xiàng)①，中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)中國(guó)精神有利于凝聚人心、匯聚民力、鼓舞斗志，故①正確。選項(xiàng)②，弘揚(yáng)中國(guó)精神，特別是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，能夠激發(fā)民族自信心，凝聚人心、匯聚民力，故②正確。選項(xiàng)③，弘揚(yáng)中國(guó)精神并不意味著要抵制外來(lái)文化，而是要在尊重文化多樣性的基礎(chǔ)上，吸收借鑒外來(lái)文化的有益成果，故③錯(cuò)誤。選項(xiàng)④，弘揚(yáng)中國(guó)精神確實(shí)對(duì)中華民族的生存和發(fā)展有重要意義，但“強(qiáng)基固本”通常指的是加強(qiáng)思想道德建設(shè)，而不是弘揚(yáng)中國(guó)精神，故④錯(cuò)誤。綜上所述，弘揚(yáng)中國(guó)精神有利于：A.①②。4、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）A.增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)B.集體主義C.愛(ài)國(guó)主義D.為人民服務(wù)答案：A解析：本題主要考查社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)。選項(xiàng)A，誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，是一種道德規(guī)范和品質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信也是一項(xiàng)民法原則，是現(xiàn)代社會(huì)的“通行證”。誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的“通行證”。一個(gè)人真誠(chéng)老實(shí)、篤守諾言，無(wú)論走到哪里都能贏得信任。相反，如果弄虛作假、口是心非，就會(huì)處處碰壁，甚至無(wú)法立身處世。誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信辦事，才能塑造良好的形象和信譽(yù)，贏得客戶；才能帶來(lái)持久的效益，長(zhǎng)盛不衰。因此，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)，故A正確。選項(xiàng)B，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則，是調(diào)節(jié)個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的根本指導(dǎo)原則，不是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，揭示了個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國(guó)和爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神，不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識(shí)形態(tài)和整個(gè)上層建筑之中，而且滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面，成為影響民族和國(guó)家命運(yùn)的重要因素。愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心，不是重點(diǎn)，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要，是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，是履行職業(yè)職責(zé)的精神動(dòng)力和衡量職業(yè)行為是非善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)，故D錯(cuò)誤。5、我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以_____為重點(diǎn)。A.愛(ài)國(guó)主義B.誠(chéng)實(shí)守信C.文明禮貌D.團(tuán)結(jié)友善答案：B解析：本題主要考查我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)。選項(xiàng)A，愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心，不是重點(diǎn)，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，故B正確。選項(xiàng)C，文明禮貌是公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容之一，但不是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，團(tuán)結(jié)友善是公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容之一，強(qiáng)調(diào)人們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)應(yīng)當(dāng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，友好和睦，不是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)，故D錯(cuò)誤。6、近年來(lái)，我國(guó)采取一系列措施，不斷加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。之所以要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是因?yàn)樗ǎ?/p>

①是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

②規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向

③是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

④決定我國(guó)文化發(fā)展的方向A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A解析：本題主要考查社會(huì)主義思想道德建設(shè)的地位和作用。①思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展，故①正確。②思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂，故②正確。③思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)有利于弘揚(yáng)主旋律，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，故③正確。④生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向，故④錯(cuò)誤。綜上所述，本題的正確答案是：A。7、在思想政治學(xué)習(xí)中，我們強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。這一原則體現(xiàn)了（）A.矛盾具有普遍性B.矛盾的特殊性C.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D.矛盾的普遍性和特殊性相聯(lián)結(jié)答案：D解析：本題主要考查矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系。選項(xiàng)A，矛盾具有普遍性，這是指矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，但材料強(qiáng)調(diào)的是理論聯(lián)系實(shí)際，即將普遍性的理論與特殊性的實(shí)際相結(jié)合，沒(méi)有直接體現(xiàn)矛盾的普遍性，故A不選。選項(xiàng)B，矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每一側(cè)面各有其特點(diǎn)，但材料強(qiáng)調(diào)的是普遍性的理論與特殊性的實(shí)際相結(jié)合，而不是只強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊性，故B排除。選項(xiàng)C，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，這是指矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，但材料強(qiáng)調(diào)的是理論聯(lián)系實(shí)際，即將普遍性的理論與特殊性的實(shí)際相結(jié)合，沒(méi)有直接體現(xiàn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，故C不選。選項(xiàng)D，在思想政治學(xué)習(xí)中，我們強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，這是因?yàn)槔碚撌瞧毡榈模鴮?shí)際是特殊的，我們需要將普遍性的理論與特殊性的實(shí)際相結(jié)合，即矛盾的普遍性和特殊性相聯(lián)結(jié)，故D符合題意。8、在高三的學(xué)習(xí)生活中，面對(duì)即將到來(lái)的高考，有的同學(xué)感到壓力很大，甚至出現(xiàn)了焦慮情緒。對(duì)此，我們應(yīng)該（）A.回避問(wèn)題，盡量不去想它B.順其自然，保持無(wú)所謂態(tài)度C.勇敢面對(duì)，積極尋求解決方法D.轉(zhuǎn)移注意力，不去想高考的事答案：C解析：本題主要考查如何正確面對(duì)壓力和挑戰(zhàn)。選項(xiàng)A，回避問(wèn)題并不能真正解決問(wèn)題，反而可能讓問(wèn)題變得更加復(fù)雜和難以處理，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，面對(duì)高考這樣的重要事件，我們應(yīng)該有積極的心態(tài)和態(tài)度，而不是保持無(wú)所謂的態(tài)度，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，面對(duì)高考的壓力和焦慮，我們應(yīng)該勇敢面對(duì)，積極尋求解決方法，如制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃、尋求老師和同學(xué)的幫助等，故C正確。選項(xiàng)D，雖然轉(zhuǎn)移注意力可以在一定程度上緩解焦慮情緒，但并不能真正解決問(wèn)題，而且過(guò)度轉(zhuǎn)移注意力可能會(huì)讓我們忽視高考的重要性，故D錯(cuò)誤。9、在高三的思想政治學(xué)習(xí)中，我們不僅要掌握理論知識(shí)，還要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事政治。這是因?yàn)椋ǎ〢.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇D.矛盾具有普遍性，我們要敢于承認(rèn)矛盾答案：A解析：本題主要考查主觀與客觀的關(guān)系。選項(xiàng)A，在高三的思想政治學(xué)習(xí)中，我們不僅要掌握理論知識(shí)（主觀），還要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事政治（客觀），這是為了將主觀與客觀相結(jié)合，使主觀符合客觀，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一，并且這種統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一，因?yàn)樯鐣?huì)熱點(diǎn)和時(shí)事政治是不斷變化的，故A符合題意。選項(xiàng)B，雖然實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但材料強(qiáng)調(diào)的是主觀與客觀的統(tǒng)一，而不是實(shí)踐的檢驗(yàn)作用，故B不符合題意。選項(xiàng)C，真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，這是真理的定義，但材料強(qiáng)調(diào)的是在思想政治學(xué)習(xí)中如何實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一，而不是真理的定義，故C不符合題意。選項(xiàng)D，矛盾具有普遍性，這是指矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，但材料強(qiáng)調(diào)的是在思想政治學(xué)習(xí)中如何實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一，而不是矛盾的普遍性，故D不符合題意。10、在社會(huì)主義思想道德建設(shè)中，要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。這是因?yàn)椋ǎ.我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民的利益高于一切B.集體主義原則是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.集體主義是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征D.集體主義原則是社會(huì)主義社會(huì)道德建設(shè)的唯一原則答案：A解析：在社會(huì)主義思想道德建設(shè)中，為人民服務(wù)是核心，集體主義是原則。這是因?yàn)槲覈?guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民的利益高于一切，為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的根本要求。因此，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是商品經(jīng)濟(jì)，而非集體主義原則。C項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征是生產(chǎn)資料公有制，而非集體主義。D項(xiàng)錯(cuò)誤，集體主義原則是社會(huì)主義社會(huì)道德建設(shè)的重要原則，但并非唯一原則，還有其他如愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)信、公正等原則。11、在高三思想政治學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。以下對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述中，正確的是（）。A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)B.自由、平等、公正、法治是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)層面的價(jià)值取向D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核答案：A、D解析：本題考察的是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。A項(xiàng)正確，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，它體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)追求。B項(xiàng)錯(cuò)誤，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，而非公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。C項(xiàng)錯(cuò)誤，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，而非社會(huì)層面的價(jià)值取向。社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治。D項(xiàng)正確，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。12、高三學(xué)生小李在學(xué)習(xí)《文化生活》時(shí)，了解到文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＯ铝嘘P(guān)于文化多樣性的說(shuō)法中，正確的是（）。A.文化多樣性是民族文化的集中展示B.文化多樣性是文化創(chuàng)新的源泉C.尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求D.尊重文化多樣性就是認(rèn)同其他民族文化答案：C解析：本題考察的是對(duì)文化多樣性的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，民族節(jié)日是民族文化的集中展示，而非文化多樣性。B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，而非文化多樣性。C項(xiàng)正確，尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。D項(xiàng)錯(cuò)誤，尊重文化多樣性并不意味著要認(rèn)同其他民族文化，而是要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。認(rèn)同的應(yīng)該是本民族文化，同時(shí)也要尊重其他民族文化。13、關(guān)于黨的群眾路線，下列說(shuō)法正確的是（）。A.群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨B.群眾路線是黨的生命線和根本工作路線C.群眾路線是黨的工作方法，不是黨的政治路線D.群眾路線只是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代才需要堅(jiān)持的路線答案：B解析：本題考查的是對(duì)黨的群眾路線的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而群眾路線是黨的根本工作路線，是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn)。B項(xiàng)正確，群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的根本工作路線，即“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這條路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線，它反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的根本性質(zhì)和宗旨，是黨取得革命和建設(shè)事業(yè)勝利的保證。C項(xiàng)錯(cuò)誤，群眾路線不僅是黨的工作方法，更是黨的政治路線和根本工作路線。它要求黨在一切工作中都要從群眾的利益出發(fā)，深入群眾，了解群眾，關(guān)心群眾，幫助群眾，最終取得群眾的信任和支持。D項(xiàng)錯(cuò)誤，群眾路線并不是只在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代才需要堅(jiān)持的路線。在新的歷史時(shí)期，隨著世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，群眾路線依然是中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本工作路線。14、下列關(guān)于“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的說(shuō)法，不正確的是（）。A.是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)性工程B.是堅(jiān)持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求C.是貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措D.主要面向全體黨員干部開(kāi)展，與普通群眾無(wú)關(guān)答案：D解析：本題為選非題，考查“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的相關(guān)知識(shí)?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，指的是“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。這是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。A項(xiàng)正確，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)性工程，有利于增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，推動(dòng)黨的建設(shè)不斷邁上新臺(tái)階。B項(xiàng)正確，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化有利于黨員干部更好地踐行黨的宗旨，堅(jiān)持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。C項(xiàng)正確，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化是貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措，有利于推動(dòng)黨內(nèi)教育制度化、常態(tài)化，不斷提高黨員干部的思想政治素質(zhì)和黨性修養(yǎng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育面向的是全體黨員，而不僅僅是黨員干部。同時(shí)，黨員來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，普通群眾也是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要參與者和監(jiān)督者。因此，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。15、在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。這是因?yàn)椋ǎ?。A.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇B.黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)D.以上三項(xiàng)都是答案：D解析：本題考查的是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的原因。A項(xiàng)正確，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。B項(xiàng)正確，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。這一特征體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的核心和靈魂，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度得以確立、完善和發(fā)展的根本保證。C項(xiàng)正確，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們能夠集中力量辦大事，有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。綜上所述，A、B、C三項(xiàng)均正確，故D項(xiàng)“以上三項(xiàng)都是”為正確答案。16、在上海市某高中的思想政治課上，老師提到了關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。以下哪一項(xiàng)表述最準(zhǔn)確地反映了這一點(diǎn)的核心意義？A.文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂B.文化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和目標(biāo)C.文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)D.中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量答案：D解析：本題主要考察中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。A選項(xiàng)“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂”雖然表述了文化的重要地位，但并未直接指向中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的核心意義，故A不符合題意。B選項(xiàng)“文化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和目標(biāo)”雖然強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)的重要性，但同樣沒(méi)有直接突出中國(guó)特色社會(huì)主義文化的特定地位和作用，故B不選。C選項(xiàng)“文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)”雖然表達(dá)了文化與國(guó)家和民族命運(yùn)的緊密聯(lián)系，但同樣沒(méi)有直接點(diǎn)明中國(guó)特色社會(huì)主義文化的獨(dú)特性和其在當(dāng)代中國(guó)的核心地位，故C不選。D選項(xiàng)“中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量”直接指出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化在當(dāng)代中國(guó)的特殊地位和重要作用，即它是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的精神支柱，這完全符合題目要求的核心意義，故D正確。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：上海市思想政治高三上學(xué)期學(xué)習(xí)中，我們深入探討了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征與優(yōu)勢(shì)。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制如何體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，并闡述其在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。答案：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持公有制的主體地位：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這既保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義方向，又充分調(diào)動(dòng)了社會(huì)各方面的積極性和創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。科學(xué)的宏觀調(diào)控：與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠發(fā)揮國(guó)家集中人力、物力、財(cái)力辦大事的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控。這種調(diào)控能夠彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定。共同富裕的目標(biāo)：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，通過(guò)改革和發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。這是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要標(biāo)志。重要作用：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制能夠合理配置資源，提高資源利用效率，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的作用，引導(dǎo)企業(yè)優(yōu)化生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)品質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力，從而增強(qiáng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的活力。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，政府通過(guò)產(chǎn)業(yè)政策、財(cái)政政策等手段，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí)。這有助于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。維護(hù)社會(huì)公平正義：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制注重社會(huì)公平和正義，通過(guò)稅收、社會(huì)保障等制度，調(diào)節(jié)收入分配，縮小貧富差距，保障人民的基本生活需求。這有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。解析：本題主要考察對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理解及其與社會(huì)主義制度優(yōu)越性的關(guān)聯(lián)。在回答時(shí)，首先要明確社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征，即公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展以及科學(xué)的宏觀調(diào)控。然后，結(jié)合這些特征分析它們?nèi)绾误w現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，如堅(jiān)持公有制保證社會(huì)主義方向、科學(xué)的宏觀調(diào)控彌補(bǔ)市場(chǎng)不足、共同富裕目標(biāo)體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)等。最后，闡述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用，包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、維護(hù)社會(huì)公平正義等方面。這樣的回答既全面又深入，能夠充分展現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的理解和分析能力。第二題題目：近年來(lái)，上海市某中學(xué)在思想政治課程教學(xué)中，積極引入社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生走出課堂，深入社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村等地，參與實(shí)際問(wèn)題的解決和社會(huì)服務(wù)的提供。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一做法對(duì)高三學(xué)生思想政治素質(zhì)提升的意義。答案：這一做法對(duì)高三學(xué)生思想政治素質(zhì)提升的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力：通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，高三學(xué)生能夠親身體驗(yàn)社會(huì)生活的多樣性和復(fù)雜性，鍛煉解決實(shí)際問(wèn)題的能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。這種實(shí)踐經(jīng)歷有助于他們將理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，形成更加全面和深刻的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)公民意識(shí)：在參與社會(huì)服務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生需要遵守社會(huì)規(guī)范，尊重他人權(quán)利，履行公民義務(wù)。這種經(jīng)歷能夠增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)，使他們更加明確自己在社會(huì)中的角色和責(zé)任，為成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的公民奠定基礎(chǔ)。促進(jìn)價(jià)值觀塑造：社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)往往涉及公益、慈善、環(huán)保等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，這些活動(dòng)能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人，培養(yǎng)他們的愛(ài)心、同情心和責(zé)任感。同時(shí)，學(xué)生在服務(wù)他人的過(guò)程中也能體驗(yàn)到成就感和滿足感，從而更加堅(jiān)定自己的價(jià)值追求和人生目標(biāo)。深化對(duì)思想政治理論的理解：通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，學(xué)生能夠更加直觀地理解和感受教材中的思想政治理論。例如，通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)，學(xué)生可以更深刻地理解“為人民服務(wù)”的宗旨；通過(guò)參與環(huán)?；顒?dòng)，學(xué)生可以更具體地理解可持續(xù)發(fā)展的重要性。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式有助于加深學(xué)生對(duì)思想政治理論的理解和認(rèn)同。解析：本題主要考查了社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)在高三學(xué)生思想政治素質(zhì)提升中的作用。解答此題時(shí)，可以從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合高三學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和思想政治課程的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析。首先，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠讓學(xué)生走出課堂，親身體驗(yàn)社會(huì)生活，從而增強(qiáng)他們的社會(huì)實(shí)踐能力；其次，參與社會(huì)服務(wù)有助于培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感；再次，通過(guò)參與公益活動(dòng)和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的解決，學(xué)生能夠更加深刻地理解和認(rèn)同思想政治理論中的價(jià)值觀；最后，這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式也有助于加深學(xué)生對(duì)思想政治理論的理解和掌握。第三題題目：近年來(lái)，上海市積極推進(jìn)“健康老齡化”戰(zhàn)略，以應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的人口老齡化問(wèn)題。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析上海市實(shí)施“健康老齡化”戰(zhàn)略的重要意義，并探討上海市在推進(jìn)該戰(zhàn)略中可以采取的有效措施。答案：重要意義：提升老年人生活質(zhì)量：通過(guò)健康管理和服務(wù)，提高老年人的身體素質(zhì)和心理健康，使老年人能夠享受更加健康、有尊嚴(yán)的晚年生活。減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)：老年人健康狀況的改善可以減少醫(yī)療支出和護(hù)理需求，從而有效減輕社會(huì)和家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定：健康老齡化的實(shí)現(xiàn)有助于緩解因人口老齡化帶來(lái)的社會(huì)矛盾，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和穩(wěn)定性。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了新的動(dòng)力，如老年旅游、健康食品、醫(yī)療器械等相關(guān)行業(yè)的興起。有效措施：完善養(yǎng)老服務(wù)體系：建立健全居家、社區(qū)、機(jī)構(gòu)相協(xié)調(diào)的養(yǎng)老服務(wù)體系，為老年人提供全方位、多層次的養(yǎng)老服務(wù)。加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)：優(yōu)化醫(yī)療資源配置，提高基層醫(yī)療服務(wù)能力，確保老年人能夠方便、快捷地獲得醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，加強(qiáng)老年疾病防治和康復(fù)工作。推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展：鼓勵(lì)和支持健康產(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)老年健康產(chǎn)品、服務(wù)的創(chuàng)新和升級(jí)，滿足老年人多樣化的健康需求。加強(qiáng)健康教育和宣傳：通過(guò)各種渠道和形式加強(qiáng)健康教育和宣傳，提高老年人的健康素養(yǎng)和自我保健能力，倡導(dǎo)健康的生活方式。構(gòu)建智慧養(yǎng)老平臺(tái)：利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，構(gòu)建智慧養(yǎng)老平臺(tái)，為老年人提供更加便捷、高效、個(gè)性化的服務(wù)。解析：本題主要考查了上海市實(shí)施“健康老齡化”戰(zhàn)略的重要