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《做新聞》1/20作者介紹本書介紹作者介紹:
蓋伊?塔奇曼(法國社會學(xué)家)(GayeTuchman),紐約市立大學(xué)社會學(xué)教授,美國東部社會學(xué)協(xié)會會長,發(fā)表大量社會學(xué)論著,本書為作者代表作之一,被美國《新聞和大眾傳輸季刊》評為20世紀(jì)新聞和大眾傳輸研究名著。
本書作于1978年。這本書把新聞看做是一個框架,塔奇曼依據(jù)這個框架討論了新聞工作者時空安排、新聞生產(chǎn)基本問題。該書現(xiàn)有深入理性思索,又有可靠實證支持。塔奇曼經(jīng)過舉例前人結(jié)果,以極強理論性來論證自己觀點:新聞最終都是一個意識形態(tài),是被建構(gòu)現(xiàn)實。
以前我們會認(rèn)為新聞給我們帶來了最全方面、最真實信息。現(xiàn)在發(fā)覺,新聞是依據(jù)框架來生產(chǎn),新聞最終是一個意識形態(tài),是被建構(gòu)現(xiàn)實。2/20背景1.1970年代以來媒介改變顯著:報紙和電視競爭,有線電視、有線新聞網(wǎng)、因特網(wǎng)、因特網(wǎng)和有線新聞網(wǎng)連接等等,使媒介不得不使出滿身解數(shù)保住自己地盤、經(jīng)濟(jì)收入和受眾市場。由此新聞內(nèi)容、形式、人員雇傭以及媒體之間合作等等都發(fā)生了改變。2.1960年代美國社會情勢(古巴導(dǎo)彈危機、越南戰(zhàn)爭、公民權(quán)利運動),激發(fā)一系列對新聞組織參加觀察研究。3.六七十年代,實證主義研究落下頂峰,并遭到很多批評。建構(gòu)主義適時而出。3/20“新聞是人們了解世界窗口”4/20目錄前窗:1.新聞是框架2.空間和新聞網(wǎng)絡(luò)3.時間與類型化4.靈活性和專業(yè)性5.新聞事實網(wǎng)6.表示與新聞敘述7.相關(guān)婦女運動話題
后窗:8.事實、言論自由與意識形態(tài)9.新聞是建構(gòu)現(xiàn)實10.新聞是知識日常發(fā)生事情是怎樣被變成了新聞這種含有現(xiàn)實時空報道揭示新聞生產(chǎn)之所以如此深層原因,同時也交代自己研究及其結(jié)論理論依據(jù)前窗后窗成就/遺憾啟發(fā)5/20前窗后窗目錄第一章新聞是框架新聞是一個框架,而這個框架建構(gòu)是新聞機構(gòu)和新聞工作者共同完成,新聞機構(gòu)不但傳輸著人們想知道、需要知道和應(yīng)該知道信息,而且經(jīng)過提供議題、控制議題權(quán)重、提供語境等來規(guī)范著這些信息意義。能夠說:“正是框架,使一個偶然發(fā)生事實變成了事件,事件又變成了一則新聞報道?!笨蚣芾碚摚ǜ攴蚵嚎蚣芫褪侨藗儼熏F(xiàn)實生活世界一個個片段,歸整為自己經(jīng)驗和知識規(guī)則。正是依賴于這么框架,人們經(jīng)驗到生活世界,便有了條理和秩序,同時,這些被整合條理化了經(jīng)驗知識,又成為人們下一次了解現(xiàn)實生活世界基礎(chǔ)。成就/遺憾啟發(fā)6/20前窗后窗目錄第二章空間和新聞網(wǎng)絡(luò)新聞是一張網(wǎng)。不論哪一家媒體,無一例外是以“網(wǎng)”形式展開。對外:以區(qū)域為界,以中心城市為錨地,按照不一樣區(qū)域情況,確定編輯部門劃分和人力調(diào)配。對內(nèi):等級分明,邊界有定,分工把守,各司其職。經(jīng)過各地通訊員、專職記者以及結(jié)構(gòu)層級要求,組成了新聞生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)。“網(wǎng)”組成和存在就是一個框架:當(dāng)它要求了什么地方能夠捕捉新聞,同時也就是把其它地方排除在外,新聞優(yōu)先權(quán)得以確立。成就/遺憾啟發(fā)7/20前窗后窗目錄第三章時間與類型化類型化:不是著眼于對象特殊性,而是首先考慮工作便利,是實踐者本身需要。(硬新聞、軟新聞、突發(fā)性新聞、發(fā)展性新聞及連續(xù)性新聞)類型化好處:使得原來在時間上無序潛在新聞事件,有了一個大致可行生產(chǎn)調(diào)度圖,并與工作節(jié)奏保持呼應(yīng),這么大大便利了新聞生產(chǎn):首先,借此能夠控制工作流程,有效分配各種資源:另首先,也為新聞從業(yè)者提供了了解日常生活事件認(rèn)知框架,能夠快速做出判斷,并按照其類別進(jìn)行對應(yīng)處理。成就/遺憾啟發(fā)8/20前窗后窗目錄第四章靈活性和專業(yè)性在新聞機構(gòu)中,經(jīng)過新聞分類來降低原材料多樣性并不能完全控制全部工作。我們能夠把火災(zāi)和謀殺案都劃為突發(fā)性新聞,不過這并不能說明相關(guān)這兩類新聞信息應(yīng)該怎樣搜集。比如,一名報道硬新聞記者被編輯分配去撰寫特稿,那么他所掌握相關(guān)怎樣報道火災(zāi)知識恐怕對他沒有絲毫幫助。所以,新聞機構(gòu)會放棄復(fù)雜行政管理系統(tǒng),經(jīng)過勉勵記者發(fā)揮新聞專業(yè)主義,來保持機構(gòu)靈活性,同時節(jié)約開銷。目標(biāo)還是新聞報道要符合機構(gòu)需要和標(biāo)準(zhǔn)。新聞源選擇上:記者斷定新聞源是否可信?通常標(biāo)準(zhǔn)是聲望、權(quán)威、權(quán)力、專業(yè)等。新聞源掌握上:掌握信息源能讓記者擁有專業(yè)地位。熟悉信息源往往能夠幫助記者把工作完成得更出眾。新聞源分享上:在職業(yè)生涯中,記者為了更加好地工作崗位、更高收入,從一個機構(gòu)跳到另一個機構(gòu)。愿意和他人合作記者,取得提拔機會更多,也更輕易受到新同事認(rèn)可。在新聞報道系統(tǒng)中,各部門都需要對方幫助,假如新聞機構(gòu)要及時準(zhǔn)確地報道新聞事件,那么整個新聞網(wǎng)絡(luò)必須保持靈活性。成就/遺憾啟發(fā)9/20前窗后窗目錄第五章新聞事實網(wǎng)事實分為能夠證實與無法證實對于能夠證實事實,假如要讓一個假定事實成立,那么必須建構(gòu)一系列假定事實來支持者第一個假定事實,全部這些事實就組成了一個相互聯(lián)絡(luò)事實網(wǎng)絡(luò)??偠灾鸭切┫嗷プC實事實,是在完成新聞工作,也是在重新建構(gòu)我們對日常生活了解。對于無法證實事實,用職業(yè)規(guī)范許可方式來處理這些問題,把矛盾視作新聞。經(jīng)過擺出兩種事實陳說,記者實際上就把判斷事實權(quán)力交給新聞消費者。不過,新聞工作者更傾向于選擇制度內(nèi)信息源,而不是普通人所提供信息。事實網(wǎng)無所不在,它首先指導(dǎo)記者去發(fā)掘新聞,另首先最終又把自己重新建組成一個新聞框架。成就/遺憾啟發(fā)10/20前窗后窗目錄第六章表示與新聞敘述本章則是經(jīng)過電視新聞片詳細(xì)分析來考查新聞事實網(wǎng)表現(xiàn)格調(diào)。研究當(dāng)前一些新聞報道通例,看看這些通例是怎樣支持新聞機構(gòu)和新聞記者職業(yè)需要,從而控制新聞工作。電視新聞片在新聞敘述上有著一個框架:1.普通而言,對于新聞拍攝者來說,真實性要求他們?nèi)ァ捌脚摹卑l(fā)生事件,也就是把攝像機放置在與普通人視線一樣水平高度上。其它任何方式都被認(rèn)為是對事實“破壞”。2.電視新聞片與電影拍攝區(qū)分就是電視新聞片表現(xiàn)了中立性。在視覺上強調(diào)是不參加、不干涉。3.標(biāo)準(zhǔn)鏡頭利用(標(biāo)志性建筑等),新聞片經(jīng)過這么鏡頭告訴讀者,記者實際上是站在事件發(fā)生現(xiàn)場。因為這些符號和鏡頭能夠讓新聞報道愈加真實、中立。4.利用約定俗稱電視新聞?wù)Z言。以上敘述手法都是新聞專業(yè)主義常規(guī)敘述模式,這種模式就像一個框架,使觀眾熟悉而且讓他們認(rèn)可,從而必定了這種生產(chǎn)規(guī)則和產(chǎn)品。成就/遺憾啟發(fā)11/20前窗后窗目錄第七章相關(guān)婦女運動話題本章作者特地以婦女報道為例,新聞媒介對婦女運動“不認(rèn)為然,到引發(fā)注意、制作標(biāo)題直到見諸報端(書中第一階段:排斥和奚落;第二階段:引發(fā)關(guān)注;第三階段:常規(guī)報道)。在這,作者目標(biāo)并不但僅指女權(quán)主義發(fā)展意義,更主要是新聞媒介在這種改變中依然是遵照報道規(guī)則(比如:新聞源)。也就是說,用婦女運動例子來證實媒介框架是無法回避。成就/遺憾啟發(fā)12/20后窗前窗目錄第八章事實,言論自由與意識形態(tài)從歷史維度把新聞視為一個含有正當(dāng)性意識形態(tài)。19世紀(jì)30年代,美國便士報時期開始盛行,并終至于19世紀(jì)90年形成新聞專業(yè)主義。于是新聞采集有了自己一套程序和做法,媒介角色發(fā)生了改變:從平等主義理想代言人到站在政府和公眾之間公正仲裁者。然而,伴隨美國進(jìn)入資本集中、企業(yè)聯(lián)合壟斷時期,政府、企業(yè)、社會關(guān)系并不像便士報時期那么直接,而是剪不停理還亂復(fù)雜關(guān)系。公域和私域界限也不像以前那么清楚??墒切侣剬I(yè)主義下媒體還是固守19世紀(jì)那種平等、公私觀念,由此沒能真實反應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)和機構(gòu)改變,更可怕是新聞專業(yè)主義那套程序看似公正,其實是遮掩了媒介本身既得利益(金融財經(jīng))。建于19世紀(jì)社會基礎(chǔ)上專業(yè)主義及其程序方法,因為符合媒介職業(yè)本身階層地位和利益,也就根深蒂固地轉(zhuǎn)化為了職業(yè)意識形態(tài)。最可怕是:這種職業(yè)意識形態(tài),為解釋和建構(gòu)現(xiàn)實提供了框架,不過缺乏對現(xiàn)實狀況質(zhì)詢。限制了對觀點接觸,妨礙對當(dāng)今社會真相探尋,最終使言論自由難以實現(xiàn)。成就/遺憾啟發(fā)13/20后窗前窗目錄第九章新聞是建構(gòu)事實本章需要回答兩個問題1.為何新聞生產(chǎn)脫離不了框架呢?2.作者用框架來了解和解釋新聞及新聞生產(chǎn)有什么依據(jù)呢?成就/遺憾啟發(fā)14/20后窗前窗目錄第九章新聞是建構(gòu)事實為何新聞生產(chǎn)脫離不了框架呢?作者從舒茨理論開始說起,舒茨:人恰恰是在沒有被懸置或加括弧自然態(tài)度下接收天天生活。(懸置或加括?。喊严仍谕庠谡J(rèn)識全部拋棄。)舒茨思想使作者分析生活世界是怎樣被賦予意義和秩序有了一個立足點。作者又吸收了加芬克爾理論“自反性”和“索引性”。加芬克爾:自反性:敘述被嵌入其本身所刻畫、統(tǒng)計和組成現(xiàn)實之中。指稱性:社會行動者在利用敘事時(比如使用術(shù)語、話語、故事),可能賦予這些敘事各種與其產(chǎn)生語境無關(guān)意義。作者認(rèn)為,自反性和索引性不但在日常生活中,在新聞和新聞生產(chǎn)中一樣是存在:一、在新聞上,新聞報道自反性:經(jīng)過對事件特殊細(xì)節(jié)和“特色”選擇性披露,幫助公眾形成了關(guān)于該事件定義(水門事件:從竊賊到尼克松竊聽,這一系列定義據(jù)來自于新聞,由此奠定公眾對這個事件看法和了解);新聞索引性:一些歷史學(xué)家和傳統(tǒng)社會學(xué)家往往把新聞報道作為數(shù)據(jù)來揭示事件性質(zhì)和公眾關(guān)系改變焦點,似乎新聞就是對事實真實描述,這些社會學(xué)家所借用就是新聞索引性特征。在新聞生產(chǎn)上,自反性:新聞生產(chǎn)充滿了組織語境,本生離不開組織內(nèi)部不停協(xié)商索引性:借助組織語境所進(jìn)行生產(chǎn),經(jīng)過新聞報道意義客觀化,反過來又提醒證實組織及其程序正當(dāng)性合理性。正是經(jīng)過“索引性”和“自反性”循環(huán)往復(fù),形成了人們了解解釋生活世界意義和秩序一個個“框架”。在作者眼里,新聞專業(yè)主義就是一個組織和制度層面“框架”它既為生產(chǎn)參加者提供生產(chǎn)社會結(jié)構(gòu)材料,同時又使參加者不得不依賴于現(xiàn)有“框架”,從而減弱了其改變社會機構(gòu)及其結(jié)構(gòu)能力。成就/遺憾啟發(fā)15/20后窗前窗目錄第九章新聞是建構(gòu)事實作者用框架來了解和解釋新聞及新聞生產(chǎn)有什么依據(jù)呢?新聞及新聞生產(chǎn)不能像自然科學(xué)那樣脫離先前了解。而應(yīng)該遵照吉登斯以“意義框架創(chuàng)造和再生產(chǎn)”為中心“雙重解釋”:解釋日常生活了解和建構(gòu),第二重解釋就是把人類活動現(xiàn)象至于社會科學(xué)專業(yè)性理論概念意義框架內(nèi)進(jìn)行重構(gòu)和解釋(《做新聞》就是這么)。還要有共同知識解釋和利用共同規(guī)則。日常生活中不停利用規(guī)則和資源就形成了結(jié)構(gòu)。新聞與社會人員在結(jié)構(gòu)中存在緊密關(guān)系。但在這種關(guān)系中,新聞機構(gòu)及其從業(yè)人員有更大權(quán)力制造、設(shè)置并再生產(chǎn)社會意義——建構(gòu)社會現(xiàn)實。由此證實,新聞專業(yè)主義標(biāo)榜新聞是社會生活真實報道是一個神話。把新聞報道認(rèn)定為傳統(tǒng)搜集和傳輸信息方法,一樣不夠真實,根本未能反應(yīng)出新聞作為集體共同參加社會建構(gòu)實質(zhì)。所以以框架來解釋新聞及新聞生產(chǎn)是合理。比社會科學(xué)研究(實證主義)更加好。成就/遺憾啟發(fā)16/20后窗前窗目錄第十章新聞是知識“知識就是權(quán)力”是新聞工作前提。因為權(quán)力可能就是經(jīng)過傳輸一些知識并壓制一些觀念而實現(xiàn)。權(quán)力也因知識作為社會行動資源組成方式而加強。P199本章介紹了科學(xué)哲學(xué)最新發(fā)展(實證主義、民族方法論等),不過我們必定新聞與社會學(xué)一樣含有自反性和索引性特征,因而社會學(xué)理論推翻了新聞專業(yè)主義所標(biāo)榜新聞是社會生活真實報道神話。知識根基是社會,知識利用產(chǎn)生于人們創(chuàng)造相互關(guān)系之中,這些含有相互建構(gòu)性關(guān)系必定包含權(quán)力。所以,知識和權(quán)力是分不開。新聞既是一個知識資源(講社會故事,根基在社會),又是一個權(quán)力資源(分配權(quán)力),所以說新聞是觀察世界窗口。成就/遺憾啟發(fā)17/20后窗前窗成就/遺憾啟發(fā)目錄成就:《做新聞》被評為“一部關(guān)于新聞媒體研究開拓性著作,現(xiàn)有深入理性思索,又有可靠實證支持”,“對新聞社會建構(gòu)問題進(jìn)行了富有遠(yuǎn)見、入木三分理論分析。能夠把實地考查跟哲學(xué)思索以及理論發(fā)展有機結(jié)合起來,堪稱典范。塔奇曼在展現(xiàn)新聞生產(chǎn)框架同時,為新聞傳輸研究打開了一扇透視媒介和社會關(guān)系新窗口遺憾:塔奇曼研究還只能說是停留在現(xiàn)象描述層面。最終,以社會學(xué)方法考查新聞生產(chǎn),往往結(jié)論是揭示“為何”,本書便是例證。當(dāng)我們順著作者似乎帶有些批判思緒閱讀完本書之后,往往會在心
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