安徽馬鞍山市2025屆高考?xì)v史一模試卷含解析

安徽馬鞍山市2025屆高考?xì)v史一模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．五四運(yùn)動(dòng)開啟了新民主主義革命的篇章，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富——“五四”精神。“五四”精神的核心是A．反帝反封建 B．愛國(guó)主義 C．無產(chǎn)階級(jí)革命 D．追求真理2．考古學(xué)家在今遼寧朝陽(yáng)、韓國(guó)慶州地區(qū)7—9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑，俑的形象既有來自地中海地區(qū)的東羅馬人、波斯人，還有中亞地區(qū)的回鶻人，粟特人。這表明當(dāng)時(shí)A．東亞風(fēng)俗深受西方文化影響B(tài)．中西交流主要依賴于海上交通C．絲綢之路已延伸到朝鮮半島D．中國(guó)與東羅馬建立了外交關(guān)系3．近年來，菲律賓、日本、韓國(guó)等希望不斷減少美國(guó)在該國(guó)的駐軍數(shù)量；2019年1月2日，美國(guó)石油勘探船沖進(jìn)委內(nèi)瑞拉海域作業(yè)后，委總統(tǒng)馬杜羅強(qiáng)硬要求24小時(shí)內(nèi)驅(qū)逐所有美國(guó)船艦，出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是A．美國(guó)與盟友的矛盾加劇B．多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)C．歐、日崛起對(duì)美國(guó)沖擊D．美國(guó)對(duì)世界控制力減弱4．伏爾泰在《禮俗論》中談及孔子思想時(shí)嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財(cái)富，而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界?！边@段話主要反映了伏爾泰A．痛斥歐洲商人的侵略行徑 B．推崇孔子的儒家思想C．抨擊法國(guó)的政治體制 D．認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中華帝國(guó)比歐洲各國(guó)優(yōu)越5．二戰(zhàn)后，“現(xiàn)代化”這個(gè)新詞便應(yīng)運(yùn)而生，因?yàn)樗梢院?jiǎn)明地表達(dá)所有建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)的相似愿望而不論其地域和傳統(tǒng)如何。還有學(xué)者認(rèn)為：不同于蘇聯(lián)史學(xué)界，在西方學(xué)術(shù)界，使用ModernTimes（現(xiàn)代）時(shí)，一般泛指15-16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來的歷史概念。它包括了中國(guó)學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個(gè)時(shí)間段，現(xiàn)代化是發(fā)展中的社會(huì)為了獲得發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)所具有的一些特點(diǎn)，而經(jīng)歷的文化與社會(huì)變遷的、包容一切的全球性過程。材料表明這一“現(xiàn)代化”概念A(yù)．就是“西方化”“工業(yè)化”，專屬于西方社會(huì)B．更加準(zhǔn)確地體現(xiàn)出世界近代以來的深刻變化C．與蘇聯(lián)，中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)既相近又相背離D．其本質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化6．宋代書院非常重視歷史教育。朱熹認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該“多讀經(jīng)史，博通古今”才能有可能有為于時(shí)，有補(bǔ)千世；陸九淵則要求學(xué)生認(rèn)真閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》。據(jù)此可知，二人在教學(xué)理念方面的相同之處是A．經(jīng)世致用 B．修身明理 C．鑒戒資政 D．知行合一7．1861年咸豐帝批準(zhǔn)了奕?等人設(shè)立“總理各國(guó)事務(wù)衙門”的奏請(qǐng)，頒布“關(guān)防”（由臨時(shí)派遣的官員使用，用長(zhǎng)方形的官?。?，并規(guī)定其職責(zé)只限于通商。這反映了清政府A．已認(rèn)識(shí)到外交走向國(guó)際化的必要性 B．中央機(jī)構(gòu)完全半殖民地化C．仍固守“天朝上國(guó)”傳統(tǒng)外交觀念 D．重視處理龐雜的洋務(wù)事宜8．有學(xué)者認(rèn)為：近代中國(guó)的“激進(jìn)”其實(shí)是清政府的“極端”逼迫出來的?！c其呼吁民眾不要“激進(jìn)變革”，不如吁請(qǐng)統(tǒng)治者不要“極端頑固”。可以佐證此觀點(diǎn)的是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國(guó) B．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與戊戌變法C．清末新政與辛亥革命 D．二次革命與護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)9．20世紀(jì)40年代朱自清總結(jié)了人們的普遍心情：“勝利到來的當(dāng)時(shí)，我們喘了一口氣，情不自禁的在心頭描畫著三五年后可能實(shí)現(xiàn)的一個(gè)小康時(shí)代……但是勝利的歡呼閃電似地過去了，接著是一陣陣悶雷響著。這個(gè)變化太快了，幻滅的太快了。”當(dāng)時(shí)人們的普遍愿望是A．“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”B．“要和平，爭(zhēng)民主”C．“還我河山，守土抗戰(zhàn)”D．“打倒列強(qiáng)，除軍閥”10．《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會(huì)安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國(guó)古代司法A．重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定 B．體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國(guó)理念C．強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D．德治法治互補(bǔ)的治理模式11．漢代祿秩等級(jí)是從屬于職位的，官員若無職位則無等級(jí)可言，魏晉南北朝時(shí)官階制卻開始向另一種“品位分等”類型過渡了。當(dāng)時(shí)有兩種“品位分等”：一種是“門品秩序”，它是士族政治的產(chǎn)物；另一種則是由軍階代表的“官品秩序”，它較富功績(jī)制色彩。后者在北朝卻迅速推進(jìn)，而在南朝則阻力很大。下列有關(guān)分析，正確的是A．北朝社會(huì)較南朝更為安定B．南朝官員更有安全感C．北朝社會(huì)較南朝更有活力D．南朝官員收入更穩(wěn)定12．《劍橋中華人民共和國(guó)史》主編、英國(guó)學(xué)者麥克法夸爾說:“1949年是政權(quán)的更替,1979年才是中國(guó)真正意義上的解放。從這個(gè)意義上講,鄧小平在中國(guó)歷史上的地位比毛澤東高。”作者的觀點(diǎn)主要是立足于（）A．民主政治建設(shè) B．思想大解放C．發(fā)展生產(chǎn)力 D．推進(jìn)全球化發(fā)展13．美國(guó)歷史學(xué)家比爾德在評(píng)價(jià)1787年憲法時(shí)說：一幫“有才干的資本家投機(jī)商”，成功地哄騙一般的老百姓去接受旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計(jì)的政體。這反映了1787年憲法()A．消除了阻礙資本主義發(fā)展的因素 B．維護(hù)了權(quán)貴利益具有局限性C．賦予了公民廣泛的民主自由權(quán)利 D．體現(xiàn)了分權(quán)制衡的政治原則14．《權(quán)端的年代》一書在介紹大蕭條時(shí)宣稱：“蘇聯(lián)，卻仿佛免疫似的，絲毫不為所苦……最保守的估計(jì)，從1929年開始，一直到1940年，蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)量便增加了3倍”。蘇聯(lián)取得如此成就的內(nèi)因在于A．新經(jīng)濟(jì)政策調(diào)動(dòng)了人民的熱情 B．資本主義的危機(jī)帶來了發(fā)展機(jī)會(huì)C．高度集中經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng) D．國(guó)營(yíng)企業(yè)的自主權(quán)擴(kuò)大15．“一九七九年那是一個(gè)春天有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈，神話般地崛起座座城……一九九二年又是一個(gè)春天有一位老人在中國(guó)的南海邊寫下詩(shī)篇，天地間蕩起滾滾春潮……”這首《春天的故事》歌詞中“詩(shī)篇”的主題當(dāng)是：A．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) B．試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)C．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D．開放開發(fā)浦東16．在公元前5世紀(jì)，希臘城邦宗教崇拜變得越來越溫和。盡管最初是不受約束的崇拜在這一階段成為完全被城邦馴化的一種宗教。儀式的聚集點(diǎn)從山林轉(zhuǎn)到了城邦，儀式的性質(zhì)也發(fā)生了劇烈的變化。情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代。這一現(xiàn)象反映了希臘A．智者學(xué)派忽視了道德和法律的約束作用 B．形成以宗教為基礎(chǔ)的強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感C．通過話劇這一媒介宣揚(yáng)人文主義的精神 D．城邦對(duì)公眾生活和政治生活控制的加強(qiáng)17．“吾人欲證實(shí)民族主義實(shí)為健全之反帝國(guó)主義，則當(dāng)努力于贊助國(guó)內(nèi)各種平民階級(jí)之組織，以發(fā)揚(yáng)國(guó)民之能力。蓋惟國(guó)民黨與民眾深切結(jié)合之后，中國(guó)民族之真正自由與獨(dú)立始有可望也?！边@段話最有可能出自A．《中國(guó)同盟會(huì)成立宣言》 B．《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次代表大會(huì)宣言》C．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 D．《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》18．南宋理學(xué)家朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A．人類社會(huì)的法則 B．封建綱常倫理C．社會(huì)發(fā)展規(guī)律 D．宇宙間的真理19．先秦時(shí)期，我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱為“南蠻”。春秋時(shí)，齊桓公打著“尊王攘夷”的旗幟擊退北狄、征伐楚國(guó)，成就霸業(yè)。后來崛起于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸。這一現(xiàn)象表明A．周王室集權(quán)統(tǒng)治削弱B．華夏文化圈逐漸擴(kuò)展C．宗法分封制已經(jīng)瓦解D．國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一20．《十二銅表法》第六表第五條有如下規(guī)定：“如有人在出庭辯論時(shí)親手保護(hù)自己的物品。”具體做法就是與對(duì)方興訟時(shí)，興訟雙方以手抓住所爭(zhēng)辯的物品并以嚴(yán)肅的言辭來維護(hù)對(duì)該物之權(quán)利，把手放在物品上要在一定的地方并在最高審判官在場(chǎng)時(shí)進(jìn)行。這表明《十二銅表法》A．具有形式主義的特征 B．保護(hù)奴隸主貴族的利益C．已經(jīng)發(fā)展到成熟階段 D．法庭辯論決定物品歸屬21．兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象有:①自然經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)瓦解②外國(guó)商品開始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)③外資企業(yè)在中國(guó)開始出現(xiàn)④白銀開始大量外流A．①④ B．①③ C．①②③ D．①②③④22．加勒比海地區(qū)印第安人在1492年時(shí)約有600萬人，50多年后剩下幾千人；安第斯山地區(qū)印第安人在印加帝國(guó)末期約有900萬人，100多年后減少到60萬人。這表明A．世界性的人口大流動(dòng)由此開始B．殖民入侵改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)C．生產(chǎn)力水平低下限制防疫水平D．資本原始積累加速了財(cái)富的集中23．下圖為1957年和1986年無錫農(nóng)戶家庭收入情況統(tǒng)計(jì)。這種變化說明A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效 B．對(duì)外開放擴(kuò)大收入來源C．農(nóng)民生活水平有所下降 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重沖擊24．“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！币罁?jù)以上《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容，推斷該文獻(xiàn)產(chǎn)生的歷史背景是A．早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期 B．工業(yè)社會(huì)來臨時(shí)期C．第二次工業(yè)革命時(shí)期 D．資本主義“大蕭條”時(shí)期25．以國(guó)家大法的方式維護(hù)中華民族根本利益的是A．中英《聯(lián)合聲明》 B．中葡《聯(lián)合聲明》C．《反分裂國(guó)家法》 D．中美《聯(lián)合公報(bào)》26．狄德羅《百科全書》說：“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國(guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家。”此言體現(xiàn)的主張有①個(gè)人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④27．下表為新中國(guó)成立初期我國(guó)重點(diǎn)建設(shè)城市非農(nóng)業(yè)人口的變動(dòng)情況表，根據(jù)表格可知，新中國(guó)初期A．建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了城市發(fā)展B．合理調(diào)整工商業(yè)推動(dòng)人口遷移C．一五計(jì)劃有利于平衡工業(yè)布局D．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)改變工業(yè)結(jié)構(gòu)28．20世紀(jì)上半葉的某一時(shí)期，蘇聯(lián)平均每公頃土地每日需要的勞動(dòng)者數(shù)量從15人下降到9.4人，而同期各地城市規(guī)模卻大幅度增長(zhǎng)，例如莫斯科人口從212萬增加到413萬人。由此可知當(dāng)時(shí)A．新經(jīng)濟(jì)政策帶動(dòng)市場(chǎng)活躍 B．反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的人力調(diào)整C．農(nóng)業(yè)集體化生產(chǎn)效率提高 D．工業(yè)化建設(shè)改變?nèi)丝诓季?9．種姓制度是古代印度社會(huì)特征之一，以下對(duì)其認(rèn)識(shí)最全面的是A．直接造成印度社會(huì)階層的隔離 B．有利于印度社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展C．對(duì)印度社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響 D．對(duì)佛教的產(chǎn)生發(fā)展有一定影響30．1908年，在香港生長(zhǎng)并加入英國(guó)國(guó)籍的李寶鑒、李寶鏞兄弟因與居住在香山縣的堂兄爭(zhēng)奪田產(chǎn)發(fā)生訴訟，被地方官訊辦。駐廣州英國(guó)領(lǐng)事多次要求廣東官府將二人交出，兩廣總督則認(rèn)為二人自稱新會(huì)縣人，無疑是中國(guó)人，拒絕交人。當(dāng)時(shí)這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象在沿海、沿邊地區(qū)明顯增加。晚清的這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象A．是中國(guó)半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物 B．促進(jìn)了晚清社會(huì)治理現(xiàn)代化C．是中國(guó)外交近代化的標(biāo)志 D．體現(xiàn)了國(guó)家意識(shí)的普遍提高二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，回答問題。1933年5月10日午夜，成千上萬名青年學(xué)生高唱《德意志高于一切》手舉火炬走上街頭。在柏林市中心的廣場(chǎng)上，火炬被投入數(shù)完本書籍中。這些書中有各國(guó)的文、史、哲與自然名著。宣傳部長(zhǎng)戈培爾宣稱：“在這火光下，不僅一個(gè)舊時(shí)代結(jié)束了，這火光還照亮了一個(gè)新時(shí)代。”（1）戈培爾所說的“新時(shí)代”其實(shí)是怎樣的時(shí)代？簡(jiǎn)述該時(shí)代的特征。（2）與戈培爾宣稱這是一個(gè)“新時(shí)代”幾乎同時(shí)，在大洋彼岸的美國(guó)也經(jīng)歷了一場(chǎng)“新時(shí)代”，請(qǐng)你評(píng)述一下美國(guó)的新時(shí)代。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一:唐代，中央設(shè)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、廣文學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)等七學(xué)。國(guó)子學(xué)收三品以上及國(guó)公子孫和從二品以上曾孫，太學(xué)收五品以上及郡縣公子孫和從三品曾孫，廣文學(xué)收附監(jiān)修進(jìn)士學(xué)業(yè)的人，四門學(xué)只準(zhǔn)收七品以上、侯伯子男之子及庶人的俊士。律學(xué)和書、算學(xué)可收八品以下及庶人之子。地方州縣也設(shè)有經(jīng)學(xué)博士、助教，學(xué)生多收“仕家子弟”。宋代，中央設(shè)國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)三學(xué)，州縣設(shè)州縣學(xué)。國(guó)子學(xué)收京朝七品官以上子孫，太學(xué)收八品以下及庶人子弟。在五代、宋時(shí)出現(xiàn)了“書院”，所學(xué)內(nèi)容仍局限于科舉考試的內(nèi)容，與官學(xué)無多大區(qū)別。勸之以學(xué)，誘之以祿，是辦學(xué)的指導(dǎo)思想。——摘編自陸杰峰主編《中國(guó)政治制度史》材料二:晚清要推行教育現(xiàn)代化建設(shè)并取得成功是很難想象的。而辛亥革命后所建立起來的現(xiàn)代意義上的教育體系很快被軍閥混戰(zhàn)所摧殘。國(guó)民黨統(tǒng)治大陸時(shí)，更沒能實(shí)施大規(guī)模的教育現(xiàn)代化建設(shè)。1949年新中國(guó)成立后建構(gòu)形成了實(shí)施大規(guī)模教育現(xiàn)代化建設(shè)的體制與組織架構(gòu)。改革開放30年教育現(xiàn)代化建設(shè)所取得的重大成就，表明中國(guó)初步打破了教育現(xiàn)代化建設(shè)動(dòng)力長(zhǎng)期不足的僵滯局面?！幾岳畲貉?、楊天怡《中國(guó)近現(xiàn)代教育制度的演變歷程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐宋兩代教育制度的相似之處，并說明宋代教育制度出現(xiàn)的變化及影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)教育制度發(fā)展的特點(diǎn)，并分析新中國(guó)成立后現(xiàn)代化教育制度形成與發(fā)展的意義。33．不論是尋求富國(guó)強(qiáng)兵，還是挽救統(tǒng)治于危亡，改革都是重要手段。結(jié)果是如愿以償，抑或是事與愿違，改革都是改革者應(yīng)對(duì)時(shí)局訴求的回應(yīng)。閱讀下列材料，回答問題。材料一昔同治初年，德相畢士麻克語(yǔ)人曰：“三十年后，日本其興，中國(guó)其弱乎？日本人之游歐洲者，討論學(xué)業(yè)，講求官制，歸而行之；中人之游歐洲者，詢某廠船炮之利，某廠價(jià)值之廉，購(gòu)而用之，強(qiáng)弱之原，其在此乎？”嗚呼，今雖不幸而言中矣，懲前毖后，亡羊補(bǔ)牢，有天下之責(zé)者，尚可以知所從也。——梁?jiǎn)⒊墩撟兎ú恢驹Α凡牧隙?895年“公車上書”事件標(biāo)志著維新派正式形成。他們的政治理想就是在中國(guó)建立立憲政治?！熬c民共議一國(guó)之政法”，“以國(guó)會(huì)立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之”。主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)現(xiàn)三權(quán)分立，擬訂憲法，君民共主。如此，可挽救日益加深的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)，中國(guó)的富強(qiáng)指日可待……——張豈之《中國(guó)文明十五講》材料三論者曰：中國(guó)之當(dāng)改革不待言矣，然此次之改革，得無操之過蹙；失于急激，以自貽蹉跌之憂乎？辯曰：中國(guó)之言改革，三十年于茲矣，然而不具改革之效，而徒增其弊何也？凡改革之事，必除舊布新，兩者之用力相等，然后可有效也。茍不務(wù)除舊而言布新，其勢(shì)必將舊政之積弊，悉移而納于新政之中，而新政反增其害矣?！?jiǎn)⒊段煨缯冇洝凡牧纤奈煨缇S新，雖時(shí)日極短，現(xiàn)效極少，而實(shí)二十世紀(jì)中國(guó)史開宗明義第一章也?！?jiǎn)⒊犊涤袨閭鳌罚?）依據(jù)材料一，指出同治初年的中國(guó)人和日本人學(xué)習(xí)西方的特點(diǎn)有何不同。（2）依據(jù)材料二分析維新派在制度設(shè)計(jì)上有何創(chuàng)新。又有哪些保留？（3）材料三中關(guān)于戊戌變法失敗原因的爭(zhēng)論，論者和辯者的主要觀點(diǎn)各是什么？（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述戊戌變法“實(shí)二十世紀(jì)中國(guó)史開宗明義第一章”的理由。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)基于巴黎和會(huì)外交的失敗，是為了維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，故其精神核心應(yīng)為愛國(guó)主義，選B；反帝反封是中國(guó)近代革命任務(wù)的內(nèi)容，非“五四”精神之核心，A錯(cuò)；“五四”運(yùn)動(dòng)非無產(chǎn)階級(jí)之革命，其目的亦非追求真理，故CD錯(cuò)。2、C【解析】

中國(guó)古代絲綢之路起源于西漢，是溝通中國(guó)與中亞、西亞、歐洲之間貿(mào)易的重要通道，材料中“在今遼寧朝陽(yáng)、韓國(guó)慶州地區(qū)7—9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑”，以及發(fā)現(xiàn)來自中亞、西亞、歐洲的人俑，可知當(dāng)時(shí)絲綢之路已經(jīng)延伸至朝鮮半島，故C正確。材料知識(shí)提及的胡俑并非西方文化，故A錯(cuò)。材料未強(qiáng)調(diào)海上絲綢之路，B錯(cuò)。材料未提及與東羅馬的外交，故D錯(cuò)。3、B【解析】

美國(guó)與委內(nèi)瑞拉不是盟友關(guān)系，所以美國(guó)與盟友矛盾加劇的說法有誤，故排除A項(xiàng)；菲律賓、日本、韓國(guó)和委內(nèi)瑞拉的行為都對(duì)美國(guó)形成了一定的挑戰(zhàn)，反映了世界多極化趨勢(shì)的進(jìn)一步加強(qiáng)，故選B項(xiàng)；題意中沒有反映歐洲對(duì)美國(guó)的沖擊，故排除C項(xiàng)；題意主要反映了對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn)，沒有涉及美國(guó)控制力的減弱，故排除D項(xiàng)。4、B【解析】

根據(jù)伏爾泰感嘆王族和商人淺薄，無視孔子思想，指出孔子思想是一個(gè)新的精神世界，可知這段話體現(xiàn)了伏爾泰推崇孔子的儒家思想，B選項(xiàng)正確；伏爾泰的態(tài)度并非針對(duì)歐洲商人的“侵略”活動(dòng)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有說明伏爾泰對(duì)法國(guó)“政治體制”態(tài)度的信息，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；東方是“一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界”等內(nèi)容，不支持“中華帝國(guó)比歐洲各國(guó)都優(yōu)越”的結(jié)論，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】試題分析：A項(xiàng)就是“西方化”“工業(yè)化”顯得單一，“專屬于西方社會(huì)”是錯(cuò)誤的；C項(xiàng)“與蘇聯(lián)、中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)既相近又相背離”與材料、史實(shí)均不符；D項(xiàng)“強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化”與材料、史實(shí)均不符。故B項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：世界近代化?世界近代化的發(fā)展歷程?表現(xiàn)【名師點(diǎn)睛】近代西方與中國(guó)工業(yè)化的差異

西方工業(yè)化

中國(guó)工業(yè)化

發(fā)展進(jìn)程

西方工業(yè)化隨著資本主義萌芽和新航路的開辟開始發(fā)展，雖然有來自封建勢(shì)力的阻礙，但政府的重商主義政策推動(dòng)了西方工業(yè)化的進(jìn)程。資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立和工業(yè)革命的開展更是大大加快了西方工業(yè)化的進(jìn)程

中國(guó)明清時(shí)期的資本主義萌芽受到閉關(guān)鎖國(guó)和重農(nóng)抑商政策的影響，沒有獨(dú)立成長(zhǎng)為資本主義經(jīng)濟(jì)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的工業(yè)化進(jìn)程受到內(nèi)部封建主義、官僚資本主義的壓榨和外國(guó)資本主義的阻礙，進(jìn)程曲折緩慢

領(lǐng)導(dǎo)力量

在西方工業(yè)化過程中，資產(chǎn)階級(jí)一直扮演著主角，開始是商業(yè)資本家，后來是工業(yè)資本家、金融寡頭推動(dòng)工業(yè)化

中國(guó)工業(yè)化一開始時(shí)是由地主階級(jí)中的洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)，官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)在其過程中作用甚小，民族資產(chǎn)階級(jí)沒有真正掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

資金來源

西方工業(yè)化的資金來源于資本的原始積累

中國(guó)的洋務(wù)企業(yè)多靠政府投資，民族資本主義則是在資本主義萌芽被外來侵略截?cái)嗟那闆r下出現(xiàn)的，缺少資本原始積累的過程，資金嚴(yán)重不足

工業(yè)化的次序

西方工業(yè)化先是從輕工業(yè)如棉紡織業(yè)開始，再發(fā)展重工業(yè)

中國(guó)洋務(wù)企業(yè)一開始就發(fā)展重工業(yè)，輕工業(yè)是輔助，而民族工業(yè)始終以輕工業(yè)為主，重工業(yè)比重較小，工業(yè)結(jié)構(gòu)極不合理

6、A【解析】

“多讀經(jīng)史，博通古今”“有為于時(shí)，有補(bǔ)千世”與“閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》”都強(qiáng)調(diào)的是所學(xué)要與現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，要經(jīng)世致用，故A項(xiàng)符合題意；材料中二者都沒有談到修身明理這個(gè)方面，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用，而非鑒戒資政，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是王陽(yáng)明的主張，不符合朱熹，故排除D項(xiàng)。7、C【解析】

材料反映了總理衙門是由臨時(shí)官員管轄的，而且職責(zé)范圍狹窄，表明其對(duì)與其他國(guó)家的外交并不重視，“天朝上國(guó)”的觀念仍未改變。C正確；通過材料中總理衙門的官員職責(zé)來看，清政府并不重視國(guó)際化的外交，A錯(cuò)誤；總理衙門的設(shè)立與中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度是一致的，八國(guó)聯(lián)軍侵華才完全淪為半殖民地，B錯(cuò)誤；外國(guó)侵略者不滿清政府原有外交體制，要求清政府設(shè)立專門的外交機(jī)構(gòu)，不是清政府的重視，D錯(cuò)誤。故選C。8、C【解析】

清朝統(tǒng)治者為了挽救統(tǒng)治危機(jī)而進(jìn)行了新政，但仍沒有超出“中體西用”的范疇，最終失敗，促進(jìn)了辛亥革命的爆發(fā)，C正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)不是因?yàn)榍褰y(tǒng)治者的極端頑固，而是因?yàn)殡A級(jí)矛盾的激化，故A錯(cuò)誤；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與戊戌變法與“激進(jìn)變革”、“極端頑固”不符，B錯(cuò)誤；二次革命與護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，D與材料不符。9、B【解析】材料“20世紀(jì)40年代”“勝利的歡呼閃電似的過去了”反映的是抗戰(zhàn)勝利到解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始的場(chǎng)景，而“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”是辛亥革命時(shí)期的口號(hào)，故A項(xiàng)排除；“要和平，爭(zhēng)民主”是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)人民的愿望，故B項(xiàng)符合題意；“還我河山，守土抗戰(zhàn)”是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào)，故C項(xiàng)排除；“打倒列強(qiáng)，除軍閥”是國(guó)民大革命時(shí)期的口號(hào)，故D項(xiàng)排除。10、A【解析】

涉及社會(huì)安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則，說明古代司法重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，故選A；中國(guó)古代的治國(guó)理念主要是外儒內(nèi)法，排除B；強(qiáng)調(diào)家庭倫理不符合材料主旨，排除C；D項(xiàng)題意無法體現(xiàn)，排除。故選A。11、C【解析】

從材料“由軍階代表的‘官品秩序’，它較富功績(jī)制色彩?！诒背瘏s迅速推進(jìn)，而在南朝則阻力很大”中可以看出，“官品秩序”高低取決功績(jī)，這有利于調(diào)動(dòng)官員的積極性，說明北朝社會(huì)較南朝更有活力，故C項(xiàng)符合題意；南北朝時(shí)南方較北方安定，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“門品秩序”即等級(jí)高低取決于出身，對(duì)于那些出身差的官員要想升遷很困難，甚至隨時(shí)會(huì)丟掉現(xiàn)有官職，所以，在南朝普通官員的安全感很差，收入當(dāng)然也難以穩(wěn)定，實(shí)際上第二種“官品秩序”更有益于增強(qiáng)普通官員的安全感與穩(wěn)定性，因?yàn)樵诠俾氈?，再冠以“品位”，無疑等于為其地位又加上了一道保險(xiǎn)，B、D項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“后者在北朝卻迅速推進(jìn)，而在南朝則阻力很大”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。12、C【解析】

本題主要考查對(duì)改革開放的理解。以毛澤東為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體建立了獨(dú)立自主的新中國(guó)，為生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件；以鄧小平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)的改革開放極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。故C正確。13、B【解析】

1787年憲法維護(hù)權(quán)貴利益，以維護(hù)富人利益為目的，黑人、奴隸、印第安人等沒有相應(yīng)的民主權(quán)利，故B正確，C錯(cuò)誤；A項(xiàng)“消除了”表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤；材料信息不能體現(xiàn)分權(quán)制衡的原則，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計(jì)的政體”，聯(lián)系所學(xué)1787年憲法的評(píng)價(jià)分析解答。14、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，斯大林執(zhí)政時(shí)期開創(chuàng)了高度集中的經(jīng)濟(jì)體制，國(guó)家按照統(tǒng)一計(jì)劃調(diào)配人力、物力和財(cái)力資源，在較短時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，受益于此，蘇聯(lián)迅速實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，故選C；1929年，斯大林已經(jīng)公開宣布停止實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，排除A；B項(xiàng)是外因，不是內(nèi)因，排除；斯大林模式下的國(guó)營(yíng)企業(yè)的自主權(quán)很低，排除D。15、C【解析】

據(jù)材料“一九九二年又是一個(gè)春天有一位老人在中國(guó)的南海邊寫下詩(shī)篇，天地間蕩起滾滾春潮”可知1992年南巡講話進(jìn)一步解放了人們的思想。1992年10月中共十四大的召開，大會(huì)明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，故選C；A是1978年，B是1980年，D是1990年，均與材料時(shí)間不符，排除。16、D【解析】

材料“儀式的聚集點(diǎn)從山林轉(zhuǎn)到了城邦”，“情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代”，說明城邦對(duì)公眾的生活和政治生活的控制加強(qiáng)了，故D符合題意；題干中沒有提到“智者學(xué)派”，A不符合題意；材料無關(guān)以宗教為基礎(chǔ)的強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感，B不符合題意；材料沒有體現(xiàn)通過話劇這一媒介宣揚(yáng)人文主義的精神，C不符合題意。故選D。17、D【解析】

國(guó)民黨一大的召開，標(biāo)志著國(guó)民黨和代表工農(nóng)群眾的共產(chǎn)黨開始合作，進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的國(guó)民革命。D正確；ABC三項(xiàng)文件發(fā)表時(shí)國(guó)民黨尚未成立，排除。故選D。18、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者融合佛道思想來解釋儒學(xué)的義理，形成以理為核心的新儒學(xué)體系——理學(xué)。南宋朱熹為理學(xué)的集大成者，強(qiáng)調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范及等級(jí)秩序的三綱五常，要“存天理，滅人欲”，因此程朱理學(xué)成為南宋以后長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，維護(hù)了封建專制統(tǒng)治，故B正確；“存天理，滅人欲”無法體現(xiàn)人類社會(huì)的最高法則，故排除A。C項(xiàng)，社會(huì)規(guī)律體現(xiàn)唯物主義思想，與理學(xué)的唯心主義不符，排除；天理屬于客觀唯心主義，不符合宇宙間的真理的說法，排除D。19、B【解析】

根據(jù)材料“我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱為‘南蠻’”可知當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)的文化相對(duì)中原落后。根據(jù)材料“長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸”可知楚、吳、越等國(guó)認(rèn)同中原文化,說明華夏文化圈向外擴(kuò)展。正確答案為B；周王室當(dāng)時(shí)地方實(shí)行分封制，還沒有實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)，A錯(cuò)誤；宗法制分封制已經(jīng)瓦解過于絕對(duì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋時(shí)期是爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，D與史實(shí)不相符，排除。20、A【解析】

從材料信息可知，《十二銅表法》第六表第五條的相關(guān)要求具備形式主義的特征，故答案為A項(xiàng)；這一規(guī)定不是保護(hù)奴隸主利益，排除B項(xiàng)；羅馬法在《查士丁尼民法大全》編纂時(shí)發(fā)展到成熟階段，排除C項(xiàng)；這一規(guī)定不是決定物品歸屬的法律方式，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】羅馬法注重形式，注重法律程序。如《十二銅表法》規(guī)定：買賣不動(dòng)產(chǎn)和奴隸等，除當(dāng)事人親自到場(chǎng)外，還必須邀請(qǐng)5個(gè)證人和1名司秤參加，要講規(guī)定的語(yǔ)言，做一定的動(dòng)作才能生效。這么做的目的是為了讓當(dāng)事人慎重考慮，防止錯(cuò)誤、欺詐、脅迫或無端反悔，也為了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁瑣的特色。發(fā)展到萬民法后，為了適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，才逐漸變得簡(jiǎn)易、靈活。21、B【解析】試題分析：考查近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。把握時(shí)間信息“兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間”即可，②外國(guó)商品開始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)早在漢唐時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，④白銀開始大量外流是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，英國(guó)走私鴉片的惡劣影響之一，故排除②④，①③都是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的新現(xiàn)象。故選B?？键c(diǎn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響點(diǎn)評(píng)：西方工業(yè)革命的完成，急需擴(kuò)大海外市場(chǎng)，商品輸出成為這一時(shí)期的主要的侵略方式。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，伴隨著外國(guó)列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。一方面是自然經(jīng)濟(jì)的解體，另一個(gè)方面中國(guó)也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素，主要是洋務(wù)工業(yè)和民族工業(yè)。民族工業(yè)發(fā)展的幾個(gè)階段也需要掌握。22、B【解析】

根據(jù)材料時(shí)間信息，此時(shí)是新航路的開辟后的早期殖民擴(kuò)張時(shí)期，西方殖民者瘋狂屠殺印第安人，從而導(dǎo)致美洲印第安人大量減少，所以通過奴隸貿(mào)易把非洲人大量販賣到美洲，從而改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)符合題意；材料無法說明是世界性人口大流動(dòng)的開始，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)從材料中無法表明，排除；材料是說西方殖民者對(duì)美洲的影響，不是對(duì)殖民者的影響，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。23、A【解析】

材料圖示可知，1986年工資性收入呈大幅上升趨勢(shì)，家庭經(jīng)營(yíng)收入呈上升趨勢(shì)，表明農(nóng)戶家庭收入來源發(fā)生了改變，表明產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)體制改革后，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效，而不是強(qiáng)調(diào)對(duì)外開放，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無錫農(nóng)戶家庭收入分類變化，沒有體現(xiàn)農(nóng)民生活水平，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是否受沖擊的信息，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。24、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年，此時(shí)歐洲正開展第一次工業(yè)革命，故B項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期是17世紀(jì)左右，與《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)間背景不符合，排除A項(xiàng)；資本主義“大蕭條”時(shí)期是20世紀(jì)，不符合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、C【解析】

根據(jù)“中華民族根本利益”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的應(yīng)該是《反分裂國(guó)家法》，該法旨在打擊分裂國(guó)家的行為，故選C項(xiàng)；ABD中的“聲明”和“公報(bào)”都不屬于國(guó)家大法，排除。故選C。26、B【解析】試題分析：本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利”，即可體現(xiàn)①、②；根據(jù)“不是國(guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家”，即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和，材料無從體現(xiàn)，排除③。綜上，本題正確答案選B?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)·狄德羅的《百科全書》及其認(rèn)識(shí)27、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間，結(jié)合所學(xué)1957年我國(guó)的一五計(jì)劃完成，推斷此時(shí)正處于一五計(jì)劃的尾聲。根據(jù)材料信息我國(guó)中西部城市在此期間非農(nóng)業(yè)人口比重迅速增加，故推知一五計(jì)劃推動(dòng)了中西部工業(yè)的發(fā)展，為此從事非農(nóng)業(yè)人口迅速增加，為此C選項(xiàng)正確；新中國(guó)成立之初（1949-1952）便構(gòu)建國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，無法體現(xiàn)出對(duì)于1957年非農(nóng)人口增加的影響，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)合理調(diào)整工商業(yè)也發(fā)生在1949年至1952年期間，無法體現(xiàn)對(duì)于1957年非農(nóng)人口增加的影響，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)主要體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，但是無法體現(xiàn)工業(yè)對(duì)于中西部城市非農(nóng)業(yè)人口增加的影響，為此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)期蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)吸引大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城市，人口布局得到改變，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)不是此時(shí)人口大量轉(zhuǎn)移的原因，排除；戰(zhàn)爭(zhēng)使城市人口減少，并非增加，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除。故選D。29、C【解析】

注意限定信息“最全面”，結(jié)合所學(xué)可知，種姓制度是印度與其他南亞地區(qū)普遍存在的社會(huì)體系，最重要的特征是職業(yè)世襲和內(nèi)婚制，種姓之間界限森嚴(yán)，互相不能通婚、交往，不能共食、并坐，這在一定程度上向成員提供了保護(hù)，但它制造種姓隔離，維護(hù)社會(huì)的不平等，不利于印度社會(huì)的穩(wěn)定，對(duì)印度社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，故C正確，B錯(cuò)誤；A項(xiàng)錯(cuò)在“直接”，排除；種姓制度對(duì)佛教產(chǎn)生關(guān)系不大，排除D。30、A【解析】

晚清，中國(guó)出生并加入英國(guó)國(guó)籍的雙重國(guó)籍現(xiàn)象在沿海、沿邊地區(qū)明顯增加。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象和列強(qiáng)迫使華工出國(guó)有關(guān)，即中國(guó)半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物，故A正確；雙重國(guó)籍不能促進(jìn)晚清社會(huì)治理現(xiàn)代化，故B錯(cuò)誤；總理衙門的設(shè)立是中國(guó)外交近代化的標(biāo)志之一，故C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出國(guó)家意識(shí)的普遍提高，故D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）法西斯專政時(shí)期，政治上實(shí)行以集權(quán)為特征的納粹體制，元首獨(dú)裁，經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)全民就業(yè)和經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，宣揚(yáng)民族共同理論，積極對(duì)外擴(kuò)張，實(shí)行排憂政策。（2）1933年，羅斯福當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，一改原先自由放任的經(jīng)濟(jì)政策，按照凱恩斯主義，通過國(guó)家干預(yù)和調(diào)控經(jīng)濟(jì)開始了“新政”，淘汰小銀行，強(qiáng)令加入聯(lián)邦儲(chǔ)蓄銀行，頒布《存款保險(xiǎn)法》，為解決失業(yè)問題，提出以工代賑，隨進(jìn)內(nèi)需，調(diào)節(jié)勞資關(guān)系，完善社會(huì)保障制度，一定程度上緩和了社會(huì)矛盾。在不觸及資本主義制度的前提下，美國(guó)成功走出經(jīng)濟(jì)大蕭條，對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生示范效果，承擔(dān)起了一定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)責(zé)任，成為20世紀(jì)資本主義國(guó)家普遍接受的政治取向?！窘馕觥?/p>

（1）時(shí)代：依據(jù)材料“1933年5月10日午夜”、“《德意志高于一切》”可以得出時(shí)代是法西斯專政時(shí)期。特征：結(jié)合法西斯專政的特點(diǎn)可以得出政治上實(shí)行以集權(quán)為特征的納粹體制，元首獨(dú)裁，經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)全民就業(yè)和經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，宣揚(yáng)民族共同理論，積極對(duì)外擴(kuò)張，實(shí)行排憂政策。（2）本題實(shí)際上考查羅斯福新政及其影響。結(jié)合20世紀(jì)30年代美國(guó)的社會(huì)狀況可知，1933年，羅斯福當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，改原先自由放任的經(jīng)濟(jì)政策，按照凱恩斯主義，通過國(guó)家干預(yù)和調(diào)控經(jīng)濟(jì)開始了“新政”，從恢復(fù)銀行信用，以工代賑，完善社會(huì)保障制度等方面進(jìn)行分析總結(jié)。32、（1）相似之處:形成了從中央到地方的教育和管理體系；學(xué)校招收學(xué)生都有資格限制；學(xué)校教育與仕進(jìn)(或科舉)結(jié)合緊密；教學(xué)內(nèi)容是儒家經(jīng)典；目的均為培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需要的人才。變化:資格限制有較大程度的放寬(或平民化傾向增強(qiáng))；出現(xiàn)了書院。影響:有利于推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)的加速；培養(yǎng)了