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教育學(xué)公共基礎(chǔ)知識(shí)

試題1:江澤民總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講

話指出,()是最緊要和最具有決定性的因素。A:人民的利益B:最大多

數(shù)人的利益C:黨的利益D:國(guó)家的利益答案:B

試題2:不屬于家長(zhǎng)制管理方式特征的是:()A:終身制B:組織內(nèi)部

權(quán)力集中于最高領(lǐng)導(dǎo)人手中C:辦事無(wú)章可循、無(wú)法可依D:有明確的分工

和明確規(guī)定的職權(quán)等級(jí)答案:D

試題3:自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的不同點(diǎn)是:()A:自然規(guī)律是由客觀

物質(zhì)力量決定的,社會(huì)規(guī)律是由人們的思想動(dòng)機(jī)決定的B:自然規(guī)律沒(méi)有

階級(jí)性,社會(huì)規(guī)律在階級(jí)社會(huì)具有階級(jí)性C:自然規(guī)律是自發(fā)實(shí)現(xiàn)的,社

會(huì)規(guī)律要通過(guò)人們的有意識(shí)的活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)D:自然規(guī)律存在于自然界,

社會(huì)規(guī)律是自然界發(fā)展到一定階段,出現(xiàn)了人類社會(huì)之后才產(chǎn)生的,它

存在于人類實(shí)踐活動(dòng)之中答案:CD

試題4:馬克思指出,擴(kuò)大再生產(chǎn)過(guò)程中的追加資本,”是資本化的

剩余價(jià)值。它一開(kāi)始就沒(méi)有一個(gè)價(jià)值原子不是由別人的無(wú)酬勞動(dòng)產(chǎn)生的

這句話表明:()A:追加資本來(lái)源于資本家的勞動(dòng)積累B:資本積累是擴(kuò)

大再生產(chǎn)的重要源泉C:資本主義生產(chǎn)實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值生產(chǎn)D:剩余價(jià)值是

資本積累的唯一源泉答案:D

試題5:區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是:()A:資本各部分有不

同的實(shí)物形式B:資本的不同部分在價(jià)值增值過(guò)程中起不同的作用C:資本

各部分價(jià)值轉(zhuǎn)移的方式不同D:資本各部分的流通速度不同答案:B

試題6:資本家競(jìng)相改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接動(dòng)因是:

()A:降低勞動(dòng)力價(jià)值B:追逐超額剩余價(jià)值C:求得絕對(duì)剩余價(jià)值D:獲取

相對(duì)剩余價(jià)值答案:B

試題7:江澤民同志提出的“三個(gè)代表”的具體內(nèi)容是:()A:中國(guó)共

產(chǎn)黨要代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B:中國(guó)共產(chǎn)黨要代表中國(guó)先進(jìn)文

化的前進(jìn)方向C:中國(guó)共產(chǎn)黨要代表中國(guó)最廣大人民的根本利益D:中國(guó)共

產(chǎn)黨要切實(shí)代表工人階級(jí)的根本利益答案:ABC

試題8:在下列現(xiàn)象中,屬于上層建筑的有:()A:生產(chǎn)資料所有制

形式B:政治法律制度C:國(guó)家政權(quán)D:社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案:BCD

試題9:“沒(méi)有抽象的真理,真理總是具體的。”這一思想可以理解為:

()A:真理的形成不需要抽象概括B:真理木是抽象不變的公式C:真理有

其適用的具體范圍和條件D:真理體現(xiàn)了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體

的、歷史的統(tǒng)一答案:BCD

試題10:真理和價(jià)值的關(guān)系是:()A:真理具有相對(duì)性,價(jià)值沒(méi)有

相對(duì)性B:真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)C:真理本身具有價(jià)值,實(shí)

現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提D:實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)真理促使

價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)答案:BCD

試題11:建立在廣泛的社會(huì)分工基礎(chǔ)上的真正獨(dú)立的業(yè)緣關(guān)系是:

()A:隨著階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)生而形成和發(fā)展起來(lái)的B:在自然分工的基礎(chǔ)上

形成的C:在原始社會(huì)就存在的D:人類社會(huì)俱來(lái)的答案:A

試題12:把生產(chǎn)資本區(qū)分為固定資本與流動(dòng)資本,其依據(jù)是:()

A:在生產(chǎn)過(guò)程中不同的價(jià)值轉(zhuǎn)移方式B:在生產(chǎn)過(guò)程中不同的物質(zhì)存在形

態(tài)C:不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用D:不同部分的不同運(yùn)動(dòng)速度

答案:A

試題13:《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡

動(dòng),議論不已?;菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)?!边@段話表

明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是:()A:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B:運(yùn)動(dòng)與

物質(zhì)是不可分割的C:精神運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式D:精神是運(yùn)動(dòng)的主

體答案:D試題14:物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的,因?yàn)椋?)A:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)

的根本屬性B:運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)實(shí)際上是一個(gè)東西C:物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者D:運(yùn)

動(dòng)是物質(zhì)的承擔(dān)者答案:AC試題15:唯物辯證法的總特征是:()A:

聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B:運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)C:物質(zhì)第一性、

意識(shí)第二性的觀點(diǎn)D:對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)答案:A試題16:商品價(jià)格是商品

價(jià)值的貨幣表現(xiàn),所以價(jià)格的變化()A:與商品價(jià)值量的變化成正比B:

與商品價(jià)值量的變化成反比C:直接受市場(chǎng)商品供求關(guān)系的影響D:與貨幣

價(jià)值量的變化成反比答案:ACD試題17:商品流通客觀需要的貨幣量,

與待售的商品數(shù)量和商品價(jià)格水平以及同一單位貨幣的流通速度有關(guān),

這種關(guān)系是:()A:與待售商品的數(shù)量和價(jià)格水平成正比,與同一單位貨

幣的流通速度成正比B:與待售商品的數(shù)量和價(jià)格水平成正比。與同一單

位貨幣的流通速度成反比C:與待售商品的數(shù)量和價(jià)格水平成反比,與同

一單位貨幣的流通速度成反比D:與待售商品的數(shù)量和價(jià)格水平成反比,

與同一單位貨幣的流通速度成正比答案:B試題18:社會(huì)群體的共同特

征有:()A:任何一群人都可以稱之為社會(huì)群體B:有一致行動(dòng)的能力C:

有一致的群體意識(shí)和規(guī)范D:有持續(xù)的相互交往答案:BCD試題19:馬克

思說(shuō):“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值,對(duì)它們的非所有者是使

用價(jià)值”。這句話表明:()

A:有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值B:有價(jià)值的不一定有使用價(jià)值C:商品

不可能既有使用價(jià)值又有價(jià)值D:商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一答案:

D試題20:度是指:()A:事物的規(guī)模、程度和速度等可以用數(shù)量表示

的規(guī)定性B:一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性C:保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,

是質(zhì)和量的統(tǒng)一D:事物保持自己存在的方面答案:C試題21:實(shí)踐是認(rèn)

識(shí)的基礎(chǔ)表明:()

A:一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐才能獲得B:一切認(rèn)識(shí)歸根到底是從實(shí)

踐中獲得的C:直接知識(shí)來(lái)自實(shí)踐,間接知識(shí)不來(lái)自實(shí)踐D:只要參加實(shí)踐

就能獲得正確認(rèn)識(shí)。答案:B試題22:因果聯(lián)系指:()A:一切先后相

繼的聯(lián)系B:一切互相制約的關(guān)系C:一切必然聯(lián)系D:引起、被引起的關(guān)系

答案:D試題23:階級(jí)是:()A:一個(gè)歷史范疇B:一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇C:一個(gè)

政治范疇D:一個(gè)思想范疇答案:AB試題24:構(gòu)成一個(gè)社區(qū)的基本要素

有:()A:一定的地域空間B:一定數(shù)量的人群C:在特定地域的特定人群

中存有的某些共同利益D:在特定地域的特定人群中存在的社會(huì)活動(dòng)及其

互動(dòng)關(guān)系答案:ABCD試題25:從約束力的強(qiáng)弱角度上社會(huì)規(guī)范可分為:

()

A:成文規(guī)范和不成文規(guī)范B:一般性規(guī)范和社會(huì)設(shè)置C:常規(guī)、原則、

慣例、律令D:習(xí)俗、道德、宗教、法律答案:C

試題26:相對(duì)剩余價(jià)值的獲得,是:()A:提高工人勞動(dòng)強(qiáng)度的結(jié)

果B:延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果

C:單個(gè)企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果D:社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)

果答案:D試題27:中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定提出

()是加強(qiáng)學(xué)習(xí)的有力保證。A:講學(xué)習(xí)B:學(xué)習(xí)制度化C:學(xué)習(xí)理論化D:堅(jiān)

持馬克思主義答案:B

試題28:組織目標(biāo)的制定過(guò)程基本上是()過(guò)程,它是不同利益集

團(tuán)爭(zhēng)奪的結(jié)果。A:經(jīng)濟(jì)活動(dòng)B:協(xié)商活動(dòng)C:政治活動(dòng)D:妥協(xié)答案:C試題

29:本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別在于:()A:現(xiàn)象是表面的,本質(zhì)是深刻的B:現(xiàn)

象是易逝的,本質(zhì)是穩(wěn)定的C:現(xiàn)象是個(gè)別的,本質(zhì)是同類現(xiàn)象的共性D:

現(xiàn)象可直接感知,本質(zhì)要靠思維來(lái)把握答案:ABCD試題30:“坐地日行

八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”,這一著名詩(shī)句包含的哲理是:()A:物質(zhì)運(yùn)

動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)限性和時(shí)空有限性的統(tǒng)

一C:時(shí)空無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一D:運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一

答案:D試題31:列寧的物質(zhì)定義是從下列關(guān)系界定的:()A:物質(zhì)和

運(yùn)動(dòng)的關(guān)系B:物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系C:認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系D:哲學(xué)和具體科學(xué)

的關(guān)系答案:B試題32:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,世界在本質(zhì)上是:()

A:各種實(shí)物的總和B:物質(zhì)和精神的統(tǒng)一C:多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一D:主體與客

體的統(tǒng)一答案:C試題33:建立社會(huì)保障制度的作用有:()A:增進(jìn)人

的平等B:維護(hù)社會(huì)公正C:保持社會(huì)穩(wěn)定D:推動(dòng)社會(huì)發(fā)展答案:ABCD試

題34:認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)是感覺(jué),這是:()A:唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)B:唯心

主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)C:辯證唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)D:唯物主義和唯心主義

都可以承認(rèn)的觀點(diǎn)答案:D試題35:馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)體系,

因?yàn)樗牵?)A:唯物論與辯證法的統(tǒng)一B:唯物主義自然觀和唯物主義

歷史觀的統(tǒng)一C:關(guān)于自然界、人類社會(huì)的思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)D:

主體與客體的統(tǒng)一答案:ABC試題36:哲學(xué)的黨性是指:()A:哲學(xué)的

階級(jí)性,在階級(jí)社會(huì)為一定階級(jí)服務(wù)B:唯物主義和唯心主義的根本對(duì)立

和斗爭(zhēng)C:辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立和斗爭(zhēng)D:可知論同不可知論的對(duì)

立和斗爭(zhēng)答案:A試題37:轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是:()A:加強(qiáng)宏

觀調(diào)控B:完善市場(chǎng)體系C:實(shí)行政企分開(kāi)D:轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制答案:C試

題38:“脫離了身體的手是名義上的手”說(shuō)明了:()A:部分依賴于整體

B:脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)和功能C:整體是部分相加之和

D:整體把各個(gè)組成部分互相連結(jié)起來(lái)答案:ABD試題39:()是密切聯(lián)

系群眾的根本要求。A:勤政為民,真抓實(shí)干B:體察民情C:了解民意D:傾

聽(tīng)群眾呼聲答案:A試題40:當(dāng)社會(huì)總需求大于總供給,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)熱

時(shí),中央銀行采取緊縮性貨幣政策,其主要措施有:()A:提高法定準(zhǔn)備

金B(yǎng):提高貼現(xiàn)率C:在金融市場(chǎng)上購(gòu)買政府債券D:在金融市場(chǎng)上拋售政府

債券答案:ABD試題41:在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上,江澤

民同志指出,發(fā)展社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是:()A:為發(fā)展社會(huì)主義生

產(chǎn)力做準(zhǔn)備B:提高人民群眾的思想道德素質(zhì)C:培養(yǎng)一代又一代的有理想、

有道德、有文化、有紀(jì)律的公民D:推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)答案:C

試題42:絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠:()A:延長(zhǎng)工人工作

時(shí)間而獲得的B:提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而獲得的C:降低工人的工資而獲得的D:

增加剩余勞動(dòng)時(shí)間而獲得的答案:D試題43:加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),

核心問(wèn)題是:OA:保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系B:提高黨員的思想水

平和學(xué)習(xí)能力C:發(fā)揮黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)的作用D:培養(yǎng)年輕干部答案:

A試題44:下列關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義的選項(xiàng)中,正確的是:()A:它

在一定時(shí)期和一定程度上能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展B:它通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干

預(yù)和調(diào)控,克服了生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)C:它反映了生產(chǎn)社會(huì)化進(jìn)一步發(fā)展

的客觀要求D:它是資本主義基本矛盾日益深化的必然結(jié)果答案:ACD試

題45:在社會(huì)生活中,上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于:()

A:國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性B:它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C:社會(huì)意識(shí)形態(tài)的

性質(zhì)D:社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)答案:B試題46:科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,其意是

說(shuō):()A:它是物質(zhì)形態(tài)的直接生產(chǎn)力B:它是知識(shí)形態(tài)的潛在的生產(chǎn)力

C:它是生產(chǎn)力的獨(dú)立的要素D:它是滲透到生產(chǎn)力三要素之中的并能轉(zhuǎn)化

為直接的生產(chǎn)力答案:BD試題47:真理的客觀性是指:()A:它是獨(dú)立

于人們意識(shí)之外的客觀實(shí)在。B:它的內(nèi)容不依賴于人、不依賴于主體和

不依賴人類C:它是自然界規(guī)律D:它是社會(huì)規(guī)律。

答案:B試題48:事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng),

從表現(xiàn)形式上看:()A:是事物自我完善和發(fā)展的過(guò)程B:是新事物戰(zhàn)勝

舊事物的過(guò)程C:是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程D:是不斷周而復(fù)始的

循環(huán)過(guò)程答案:C試題49:辯證法同形而上學(xué)的斗爭(zhēng):()A:是又一個(gè)

哲學(xué)的基本問(wèn)題B:是唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的表現(xiàn)形式C:是從屬于唯

物主義同唯心主義的斗爭(zhēng),并同這種斗爭(zhēng)交織在一起的D:是高于唯物主

義同唯心主義斗爭(zhēng)的答案:C

試題50:感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí),是因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí):()A:

是不可靠的B:是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C:是對(duì)事物外部現(xiàn)象的反映D:是和理性

認(rèn)識(shí)相互滲透的答案:C試題51:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心,

是因?yàn)樗?)

A:揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的根本動(dòng)力B:是理解辯證

法其他規(guī)律和范疇的鑰匙C:是辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)D:是認(rèn)

識(shí)事物的根本方法答案:ABCD試題52:機(jī)械決定論和辯證決定論的區(qū)

別在于:()A:是否承認(rèn)必然性和因果聯(lián)系的客觀普遍性B:是否承認(rèn)意

識(shí)的能動(dòng)性C:是否承認(rèn)偶然性D:是否承認(rèn)因果聯(lián)系的復(fù)雜性答案:BCD

試題53:決定論和非決定論的分歧在于:()A:是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)

展的根本動(dòng)力B:是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性C:是否承認(rèn)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折

性的統(tǒng)一D:是否承認(rèn)事物發(fā)展的客觀規(guī)律性和因果聯(lián)系的客觀普遍性答

案:D試題54:發(fā)展的實(shí)質(zhì)是:()A:事物的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)B:事物數(shù)量

的增加和減少C:事物發(fā)展的曲折性D:新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡答案:

D試題55:唯物辯證法認(rèn)為()A:事物發(fā)展是必然性作用的結(jié)果,偶然

性可以忽略不計(jì)B:事物發(fā)展是偶然性的堆積,沒(méi)有必然性C:必然性可以

認(rèn)識(shí),偶然性無(wú)法認(rèn)識(shí)D:事物發(fā)展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果

答案:D試題56:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了:()A:事物發(fā)展的源泉和

動(dòng)力B:事物發(fā)展的形式和狀態(tài)

C:事物發(fā)展的方向和道路D:事物發(fā)展的周期性運(yùn)動(dòng)答案:A試題57:

否定之否定規(guī)律揭示了:()A:事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B:事物發(fā)展的形

式和狀態(tài)C:事物發(fā)展的方向和道路D:事物發(fā)展規(guī)律的客觀普遍性和復(fù)雜

性答案:C試題58:當(dāng)事物處在量變狀態(tài)時(shí):()A:事物表現(xiàn)為平衡和

靜止B:事物處在數(shù)量上的增減變化C:事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì)D:事

物矛盾的主要方面和非主要方面互易其位答案:AB試題59:區(qū)分量變和

質(zhì)變的根本標(biāo)志是:()A:事物變化是否顯著B(niǎo):事物變化是否迅速C:事

物變化中是否有新質(zhì)要素產(chǎn)生D:事物變化是否超越度的范圍答案:D試

題60:下列命題中,屬于客觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)是:()A:世界統(tǒng)一

于存在B:世界是觀念的集合C:世界是絕對(duì)觀念的異化D:世界是上帝意志

的創(chuàng)造物答案:CD試題61:下列關(guān)于使用價(jià)值和價(jià)值的選項(xiàng)中,正確的

有:()A:使用價(jià)值是抬物品能滿足人們某種需要的有用性,而價(jià)值是商

品中無(wú)差別的人類勞動(dòng)的凝結(jié)B:使用價(jià)值是商品的自然屬性,而價(jià)值是

商品的社會(huì)屬性C:使用價(jià)值是具體勞動(dòng)創(chuàng)造的,而價(jià)值是由抽象勞動(dòng)形

成的D:使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容,它不會(huì)隨商品經(jīng)濟(jì)的消亡而

消亡,而價(jià)值體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系,它會(huì)隨著商品經(jīng)濟(jì)的消

亡而消亡答案:ABCD試題62:使用價(jià)值、價(jià)值、交換價(jià)值的關(guān)系是:

()A:使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者B:使用價(jià)值是不同質(zhì)的,價(jià)值是同

質(zhì)的C:價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)或內(nèi)容D:交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式答案:

ABCD試題63:馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論,它強(qiáng)調(diào):()

A:人們?cè)诟脑焓澜缁顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界B:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C:實(shí)踐是檢

驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)D:認(rèn)識(shí)有能動(dòng)性,理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用答案:ABCD試

題64:由于我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,因此主導(dǎo)性的平等原則應(yīng)該

是:()A:經(jīng)濟(jì)平等B:社會(huì)平等C:機(jī)會(huì)均等D:利益均等答案:C試題65:

所有的社會(huì)問(wèn)題都是源于“文化價(jià)值上的沖突”這是社會(huì)學(xué)中()理論流派

的觀點(diǎn)。A:文明沖突論B:社會(huì)解體論C:文化失調(diào)論D:價(jià)值沖突論答案:

D試題66:社會(huì)變遷是指:()A:社會(huì)由無(wú)序向有序、由低級(jí)向高級(jí)的

演進(jìn)B:社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化與調(diào)整。C:表示一切社會(huì)現(xiàn)象,特別是社會(huì)結(jié)構(gòu)

發(fā)生變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程及其結(jié)果的范疇D:社會(huì)漸進(jìn)性的平緩變化過(guò)程答案:

C試題67:()是對(duì)垂直分化所產(chǎn)生的各階級(jí)、各階層之間關(guān)系的集中

概括,指的是各階級(jí)、階層對(duì)相對(duì)稀缺的社會(huì)價(jià)值物在占有量和獲取機(jī)

會(huì)上存在著差異性。A:階級(jí)趨同B:社會(huì)化C:社會(huì)分化D:社會(huì)不平等答案:

D試題68:社會(huì)差別是社會(huì)成員之間基于社會(huì)屬性的差別。在這里,具

有社會(huì)意義的社會(huì)屬性就叫作(),指的是社會(huì)關(guān)系空間中的相對(duì)位置以

及圍繞這一位置所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。A:社會(huì)結(jié)構(gòu)B:社會(huì)地位C:社會(huì)

分層D:社會(huì)類別答案:B試題69:在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi),由于勞動(dòng)生產(chǎn)率

的提高,生產(chǎn)出的商品數(shù)量和單位商品價(jià)值量都發(fā)生了變化,這種變化

是:()A:商品數(shù)量增加,單位商品的價(jià)值量不變B:商品數(shù)量減少,單

位商品的價(jià)值量增大C:商品數(shù)量增加,單位商品的價(jià)值量減少D:商品數(shù)

量減少,單位商品的價(jià)值量不變答案:C試題70:市場(chǎng)體系的三大支柱

是:()A:商品市場(chǎng)、技術(shù)和信息市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)B:商品市場(chǎng)、資本

市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)C:資本市場(chǎng)、技術(shù)和信息市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)D:生產(chǎn)資

料市場(chǎng)、期貨市場(chǎng)、技術(shù)和信息市場(chǎng)答案:B試題71:恩格斯指出:“只

有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)的波動(dòng),從而通過(guò)商品價(jià)格的波動(dòng),商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才

能得到貫徹,社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值這一點(diǎn)才能成為現(xiàn)實(shí)。'‘這

就是說(shuō),只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)格波動(dòng):()A:由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)

值才能實(shí)現(xiàn)B:商品才能實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換C:價(jià)值規(guī)律才能表現(xiàn)出來(lái)D:價(jià)值才

能決定價(jià)格答案:ABC試題72:商品和產(chǎn)品的區(qū)別是:()A:體現(xiàn)在商

品中的一般人類勞動(dòng)凝結(jié)為價(jià)值,而物化在產(chǎn)品中的一般人類勞動(dòng)不形

成價(jià)值B:商品不僅具有產(chǎn)品的自然屬性即使用價(jià)值,而且還具備產(chǎn)品不

具有的獨(dú)特的社會(huì)屬性即價(jià)值C:產(chǎn)品是存在于一切社會(huì)的永恒范疇,而

商品是一個(gè)歷史范疇D:產(chǎn)品的使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容,而商

品的使用價(jià)值則不構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容答案:ABC試題73:作為商

品的計(jì)算機(jī)軟件,其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是:()A:軟件磁盤本身B:軟件

的有用性C:購(gòu)買軟件的貨幣D:應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)答案:B試題74:必然

王國(guó)是指:()A:人們擺脫了盲目必然性奴役。成為自然界、社會(huì)和自身

的主人的社會(huì)狀態(tài)B:人們已經(jīng)獲得了自由的社會(huì)主義社會(huì)C:人們受盲目

必然性支配,受自己所創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系奴役的社會(huì)狀態(tài)D:人人自由平等

的原始社會(huì)狀態(tài)答案:C試題75:用馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)看,雖然社會(huì)分

化發(fā)生于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,但是其中最主要的對(duì)社會(huì)分化起決定作

用的是:()

A:人們的社會(huì)政治地位的分化B:人們社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的分化C:社會(huì)

生活領(lǐng)域中社會(huì)流動(dòng)的加速進(jìn)行D:社會(huì)生活領(lǐng)域中社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)答案:

B試題76:社會(huì)運(yùn)行的決定性條件是:()A:政治條件B:人口條件C:生

態(tài)環(huán)境條件D:經(jīng)濟(jì)條件答案:D

試題77:哲學(xué)的基本問(wèn)題是()的關(guān)系問(wèn)題。

A:思維和存在B:人和自然界C:主體和客體D:實(shí)踐和認(rèn)識(shí)答案:A試

題78:唯物辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)是:()A:聯(lián)系觀點(diǎn)和孤

立觀點(diǎn)的對(duì)立B:全面觀點(diǎn)和片面觀點(diǎn)的對(duì)立

C:發(fā)展觀點(diǎn)和靜止觀點(diǎn)的對(duì)立D:是否承認(rèn)矛盾和內(nèi)部矛盾是事物發(fā)

展的根本動(dòng)力答案:D試題79:量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)

展是:()A:前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B:前進(jìn)性和重復(fù)性的統(tǒng)一C:連續(xù)性

和階段性(飛躍性)的統(tǒng)一D:直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一答案:C試題80:

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首先的基本的觀點(diǎn)是:()A:物質(zhì)第一性、意識(shí)第二

性的觀點(diǎn)B:普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C:對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D:實(shí)踐觀點(diǎn)答

案:D試題81:哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是:()A:整體和部分的關(guān)系B:

普遍和特殊的關(guān)系C:理論和實(shí)踐的關(guān)系D:精神和物質(zhì)的關(guān)系答案:B試

題82:“唯理論”的錯(cuò)誤在于:()

A:認(rèn)為“理在事先”B:片面夸大意識(shí)能動(dòng)性C:片面夸大理性認(rèn)識(shí)的作

用D:夸大感性認(rèn)識(shí)的作用答案:C試題83:社會(huì)組織的存在和發(fā)展依賴

于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。在組織中,社會(huì)個(gè)體往往被安排到固定職位上

發(fā)揮其職能,他們只能按所屬組織的要求來(lái)行動(dòng)。這樣,每一組織都以()

為基礎(chǔ),而否定實(shí)質(zhì)性的合理性,即以自己對(duì)事件的看法為基礎(chǔ),發(fā)揮

其才智,并

能知曉他們的行為后果。A:職能分化B:目標(biāo)化C:功能上的合理性D:

非理性答案:C試題84:中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定

規(guī)定()是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則。A:個(gè)別醞釀、會(huì)議決定B:民主集中制

C:決策科學(xué)化D:集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中答案:D試題85:矛盾同一性在事

物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為:()A:矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展B:矛盾

雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素C:調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立D:規(guī)定事物

發(fā)展的基本趨勢(shì)答案:ABD試題86:矛盾的兩種基本屬性是:()A:矛

盾主要方面和矛盾的非主要方面B:矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性C:矛盾的普遍

性和特殊性D:對(duì)抗的矛盾和非對(duì)抗的矛盾答案:B試題87:我國(guó)“獨(dú)立自

主、自力更生”方針的理論依據(jù)是:()A:矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系

原理B:矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理C:內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原

理D:主要矛盾和非主要矛盾辯證關(guān)系原理答案:C試題88:中共中央關(guān)

于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定規(guī)定,省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部每年應(yīng)至少抽

出()時(shí)間,市(地)縣黨政領(lǐng)導(dǎo)干部每年要有()時(shí)間,深入基層調(diào)研,

總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索規(guī)律,指導(dǎo)工作,解決問(wèn)題。A:一個(gè)月,兩個(gè)月以上B:

兩個(gè)月,三個(gè)月C:一個(gè)月,兩個(gè)月D:三個(gè)月,六個(gè)月9答案:A試題89:

辯證思維方法“邏輯和歷史的統(tǒng)一”體現(xiàn)了:()A:唯物主義反映論的原則

B:歷史是邏輯的基礎(chǔ)C:邏輯和歷史的統(tǒng)一是有差別的統(tǒng)一,邏輯只是反

映歷史的主流和方向D:邏輯進(jìn)程應(yīng)當(dāng)與歷史進(jìn)程基本一致答案:ABCD

試題90:毛澤東寫的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》在社會(huì)學(xué)中屬于()的

考察方法。A:微觀B:歷史C:個(gè)性D:宏觀答案:D試題91:理性認(rèn)識(shí)高于

感性認(rèn)識(shí),因?yàn)椋海ǎ〢:理性認(rèn)識(shí)可靠,感性認(rèn)識(shí)不可靠B:理性認(rèn)識(shí)是

對(duì)事物本質(zhì)的把握,感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)C:理性認(rèn)識(shí)是絕對(duì)的,

感性認(rèn)識(shí)是相對(duì)的D:理性認(rèn)識(shí)是與經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)的人的抽象思維的產(chǎn)物,感

性認(rèn)識(shí)只是人本能的反映答案:B試題92:馬克思主義以前的唯物主義

認(rèn)識(shí)論的主要缺陷是:()A:不懂得實(shí)踐的偉大作用B:離開(kāi)人的社會(huì)性,

離開(kāi)人的歷史發(fā)展去觀察認(rèn)識(shí)問(wèn)題C:不能把辯證法應(yīng)用于反映論D:不能

堅(jiān)持物質(zhì)第一性答案:ABC試題93:衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是:()

A:勞動(dòng)工具的狀況B:勞動(dòng)者的素質(zhì)C:勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度D:勞動(dòng)產(chǎn)品

的數(shù)量和質(zhì)量答案:A試題94:社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是:()A:按

勞分配制度B:勞動(dòng)者的互助合作關(guān)系C:共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度D:生產(chǎn)資料

公有制答案:D試題95:”觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改

造過(guò)了的物質(zhì)的東西。'‘這個(gè)觀點(diǎn)是()的觀點(diǎn)。A:主觀唯心主義B:客觀

唯心主義C:形而上學(xué)唯物主義D:辯證唯物主義答案:D試題96:真理是:

()A:絕大多數(shù)人普遍同意的意見(jiàn)B:客觀事物發(fā)展的規(guī)律C:客觀事物及

其規(guī)律在人們意識(shí)中的正確反映D:對(duì)人們有用的一切理論答案:C試題

97:哲學(xué)是:()A:關(guān)于自然界和社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)B:科學(xué)的世

界觀和方法論C:系統(tǒng)化和理論化的世界觀D:革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世

界觀答案:C試題98:實(shí)踐高于理論的認(rèn)識(shí),是因?yàn)閷?shí)踐具有:()A:

普遍性B:絕對(duì)性C:客觀實(shí)在性D:直接現(xiàn)實(shí)性答案:D試題99:絕對(duì)剩余

價(jià)值、相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的相互關(guān)系是:()A:絕對(duì)剩余價(jià)值

和相對(duì)剩余價(jià)值都是靠延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)出來(lái)的B:絕對(duì)剩余價(jià)值生

產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)不同,因而在資本主義的木同發(fā)

展時(shí)期所起的作用不同C:超額剩余價(jià)值生產(chǎn)的條件是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的

普遍提高,而相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的條件則是少數(shù)企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率高于本

部門的平均勞動(dòng)生產(chǎn)率D:生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)

為無(wú)數(shù)資本家競(jìng)相追逐超額剩余價(jià)值的過(guò)程答案:ABD試題100:運(yùn)動(dòng)

和靜止的關(guān)系表現(xiàn)為:()A:運(yùn)動(dòng)就是靜止,靜止就是運(yùn)動(dòng)B:絕對(duì)和相

對(duì)的關(guān)系C:靜止中包含運(yùn)動(dòng)D:運(yùn)動(dòng)時(shí)有靜止的存在答案:BCD行政能力

A、B卷(人文科技)強(qiáng)化訓(xùn)練測(cè)試題(1-100)試題1:發(fā)明地動(dòng)儀的我國(guó)

古代天文學(xué)家是:()A:張衡B:沈括C:郭守敬D:莊子答案:A試題2:

我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家是:()A:郭守敬B:孫思邈C:沈括D:朱世杰答案:

B試題3:第一次從理論上初步說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的中國(guó)共

產(chǎn)黨的會(huì)議是:()A:中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)B:中共中央杭州

西湖會(huì)議C:中共中央北京特別會(huì)議D:中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì)答

案:D試題4:中共第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的

會(huì)議是:()A:中共一大B:中共杭州西湖會(huì)議C:中共北京特別會(huì)議D:中

共二大答案:D試題5:19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)是指:()A:能量守

恒和轉(zhuǎn)化定律B:細(xì)胞學(xué)說(shuō)C:達(dá)爾文的進(jìn)化論D:元素周期表的確立答案:

ABC

試題6:最早創(chuàng)造數(shù)字的是:()A:阿拉伯人B:歐洲人C:中國(guó)人D:

印度人答案:D試題7:小孔成像的原理是:()A:光是直線傳播的B:

光的折射原理C:光在空氣中的傳播速度大于光在固體中的傳播速度D:以

上均不對(duì)答案:A試題8:能夠形成酸雨的污染物是:()A:二氧化碳

B:氟里昂C:二氧化硫D:一氧化碳答案:C試題9:沼氣的主要成分是:()

A:甲烷B:二氧化碳C:二氧化硫D:一氧化碳答案:A試題10:如前所述,

DNA(脫氧核糖核酸)是遺傳物質(zhì),是基因的物質(zhì)實(shí)體。作為高分子化

合物,其單體是核著酸,每個(gè)核著酸由()三部分組成。A:一個(gè)糖分子

B:一個(gè)堿基C:一個(gè)核酸分子D:—個(gè)磷酸分子

答案:ABD試題11:第一個(gè)公開(kāi)向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)的獨(dú)立

的人是:()A:哥白尼B:布魯諾C:伽利略D:亞里士多德答案:A試題12:

舊詩(shī)包括:()A:古體詩(shī)B:新詩(shī)C:近體詩(shī)D:敘事詩(shī)答案:AC試題13:

細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者是:()A:哈維B:胡克

C:施萊登D:許旺答案:CD試題14:科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的:()

A:智能性要素B:實(shí)體性要素C:現(xiàn)實(shí)性要素D:虛擬性要素答案:A試題15:

下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的論述正確的是:()A:新文化運(yùn)動(dòng)是新的資產(chǎn)階級(jí)

民主主義的文化運(yùn)動(dòng)B:新文化運(yùn)動(dòng)仍然是舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化

運(yùn)動(dòng)C:“五四”前的新文化運(yùn)動(dòng)是舊資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng),“五四”

以后的新文化運(yùn)動(dòng)是新的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng)D:新文化運(yùn)動(dòng)是

一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)答案:C試題16:確定中國(guó)工農(nóng)紅軍必須置于中

國(guó)共產(chǎn)黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下的根本原則的最早會(huì)議是:()A:八七會(huì)議B:古

田會(huì)議C:中共六大D:湘贛邊界會(huì)議答案:B試題17:生物體物質(zhì)代謝調(diào)

節(jié)的基本方式是:()A:局部水平B:器官水平C:整體水平D:細(xì)胞水平答

案:BCD試題18:生物技術(shù)主要包括:()A:基因工程B:酶工程C:發(fā)酵

工程D:細(xì)胞工程答案:ABCD試題19:文明世界的趙州橋是()時(shí)修建

的。A:兩晉時(shí)期B:隋朝中期C:唐朝前期D:五代時(shí)期答案:B試題20:下

列選項(xiàng),屬于自然型電磁污染源的一項(xiàng)是:()A:家用電器B:高壓、超

高壓系統(tǒng)C:雷雨天氣D:無(wú)線電廣播通訊設(shè)備答案:B試題21:手持移動(dòng)

電話又稱為:()A:“大哥大"B:“二哥大"C:“三哥大"D:無(wú)繩電話答案:A

試題22:()是飛機(jī)隱身技術(shù)的主攻問(wèn)題。A:雷達(dá)隱身B:紅外隱身C:透

明技術(shù)D:偽裝技術(shù)答案:A試題23:第一臺(tái)可供實(shí)際運(yùn)行的蒸汽機(jī)車的

發(fā)明者是:()A:富爾頓B:特里維西克C:斯蒂芬遜D:維維安答案:C試

題24:世界上首先得出生命起源的科學(xué)的哲學(xué)判斷的人是:()A:恩格

斯B:達(dá)爾文C:巴斯德D:微耳和答案:A試題25:發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)之定律的

天文學(xué)家是:()A:伽利略B:開(kāi)普勒C:哥白尼D:托勒密答案:B試題26:

我國(guó)古代的天文學(xué)成就有:()A:創(chuàng)立了歷法B:記錄了豐富的天相資料

C:計(jì)算出回歸年的長(zhǎng)度D:提出“蓋天說(shuō)”的宇宙結(jié)構(gòu)理論答案:ABCD試

題27:被譽(yù)為“世界林業(yè)生態(tài)工程之最”的“三北”防護(hù)林:()A:主要功能

是治理風(fēng)沙危害和防止水土流失B:占全國(guó)面積的五分之二左右C:東起內(nèi)

蒙古自治區(qū),西至新疆維吾爾自治區(qū)D:所跨地形包括內(nèi)蒙古高原、黃土

高原、青藏高原答案:AB試題28:我國(guó)古代被稱為“藥王”的著名醫(yī)學(xué)家

是:()A:李時(shí)珍B:華佗C:扁鵲D:孫思邈答案:D試題29:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)

入相持階段后,日本帝國(guó)主義對(duì)國(guó)民黨政府采取的方針是:()A:以政治

誘降為主,軍事打擊為輔B:以軍事打擊為主,政治誘降為輔C:政治誘降

和軍事打擊并重D:速戰(zhàn)速?zèng)Q、武力征服答案:A試題30:生命的本質(zhì)是:

()A:蛋白質(zhì)、核酸、糖類、脂類、水和無(wú)機(jī)鹽等物質(zhì)的有機(jī)結(jié)合B:物

質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式C:細(xì)胞D:神經(jīng)力量的表現(xiàn)形式答案:B試題31:民間

通常所說(shuō)的“鬼火”是化學(xué)中的什么現(xiàn)象:()A:氧化B:自燃C:潮解D:熔

化答案:B試題32:食鹽放在空氣中會(huì):()A:風(fēng)化B:潮解C:結(jié)晶D:

溶解答案:B試題33:在大洋東北部能延伸到北極圈內(nèi)的洋流是:()

A:阿拉斯加暖流B:北大西洋暖流C:拉布拉多寒流D:千島寒流答案:B試

題34:黃河干流下游很少有支流流入的主要原因是:()A:降水少,屬

半干旱地區(qū)B:干流為地上河,兩岸有堤防C:氣溫高,蒸發(fā)旺盛D:農(nóng)業(yè)灌

溉用水量大答案:B試題35:提出科學(xué)的原子論的科學(xué)家是:()A:德

漠克利特B:布魯諾C:道爾頓D:牛頓答案:C試題36:既不臨海又不與鄰

國(guó)接壤的我國(guó)少數(shù)民族自治區(qū)是:()A:廣西壯族自治區(qū)B:西藏自治區(qū)

C:新疆維吾爾自治區(qū)D:寧夏回族自治區(qū)答案:D試題37:第二次技術(shù)革

命的標(biāo)志是:()A:電力的發(fā)明和廣泛應(yīng)用B:電磁波的發(fā)現(xiàn)C:飛機(jī)的誕

生D:能源的廣泛應(yīng)用答案:A試題38:十七世紀(jì)后半期天文學(xué)取得的重

要成果之一是:()A:哥白尼提出“日心說(shuō)”B:康德提出“星云假說(shuō)”C:哈雷

發(fā)現(xiàn)“哈雷多星”D:能量守恒與轉(zhuǎn)化定律的提出答案:C試題39:元朝科學(xué)

家郭守敬曾主持全國(guó)范圍的天文測(cè)量工作,最南的觀測(cè)地點(diǎn):()A:海南

島B:西沙群島C:中沙群島D:南沙群島答案:B試題40:1905年孫中山提

出的三民主義是:()A:民族主義B:民生主義C:民主主義D:民權(quán)主義答

案:ABD試題41:一部電話是不是程控電話,是由為該電話進(jìn)行交換的

電話交換機(jī)所決定的。程控電話進(jìn)行交換的電話交換機(jī)是:()A:自動(dòng)交

換機(jī)B:人工交換機(jī)C:手動(dòng)交換機(jī)D:秒鐘機(jī)答案:A試題42:“黑洞”是科

學(xué)家首先從理論上進(jìn)行預(yù)言的:()A:引力場(chǎng)B:視界C:特殊天體D:脈沖

星答案:C試題43:相對(duì)論的提出者是:()A:阿爾波特?愛(ài)因斯坦B:卡

爾?馬克思C:牛頓D:馬赫答案:A試題44:下列金屬中,屬于液體的是:

()A:汞B:銀C:鎂D:鋁答案:A試題45:磁懸浮列車為什么能浮起來(lái)?

()A:利用磁鐵同極相斥的原理B:利用磁鐵異權(quán)相吸的原理C:利用升降

裝置D:利用電磁排斥力與電流的直接關(guān)系答案:AD試題46:()是激光

唱機(jī)的簡(jiǎn)稱,是當(dāng)代激光應(yīng)用技術(shù)最為成功的杰作之一。A:盒式唱機(jī)

B:CD唱機(jī)C:VCDD:鐳射唱機(jī)答案:B試題47:下列物質(zhì)屬于純凈物的是:

()A:氨氣B:漂白粉C:冰醋酸D:空氣答案:C試題48:自然資源的特點(diǎn)有:

()A:可用性B:整體性C:光向分布的不均勻性和嚴(yán)格的區(qū)域性D:可再生

答案:ABC

試題49:組成中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨——中國(guó)同盟會(huì)的革命團(tuán)體

有:()A:興中會(huì)B:華興會(huì)C:光復(fù)會(huì)D:科學(xué)補(bǔ)習(xí)所答案:ABCD

試題50:當(dāng)代新科技革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和作用有:()

A:科技革命大大提高了人們認(rèn)識(shí)和改造世界的能力B:新科技革命和

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必然引起社會(huì)關(guān)系的變化

C:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科技革命不斷改變著人的精神世界、思維方式

和價(jià)值觀念D:科技革命破壞了自然與人類的和諧與共處答案:ABC試題

51:()于1869年提出的化學(xué)元素周期表,經(jīng)過(guò)科學(xué)實(shí)踐的驗(yàn)證和補(bǔ)充,

逐漸成為無(wú)機(jī)化學(xué)和分析化學(xué)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

A:羅蒙諾索夫B:法拉第C:門捷列夫D:柯塞爾答案:C

試題52:計(jì)算機(jī)的只讀存儲(chǔ)器:()

A:簡(jiǎn)稱RAMB:可直接由CPU讀數(shù)或?qū)憯?shù)

C:分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩種D:簡(jiǎn)稱ROM

答案:D試題53:()是人類歷史上規(guī)模最龐大,花錢最多的實(shí)驗(yàn)

裝置。

A:核聚變實(shí)驗(yàn)室B:粒子加速器

C:動(dòng)力系統(tǒng)工程D:計(jì)算機(jī)答案:B

試題54:與復(fù)印機(jī)、激光打印機(jī)一起構(gòu)成現(xiàn)代化的光電子印刷技術(shù),

從而徹底取代了鉛字手工排版的是:()A:打字機(jī)B:計(jì)算機(jī)

C:激光照排機(jī)D:激光印刷機(jī)答案:C

試題55:我國(guó)古代的四大發(fā)明是指:()

A:指南針B:造紙術(shù)C:印刷術(shù)D:火藥答案:ABCD

試題56:在第二次世界大戰(zhàn)以前,各種飛機(jī)幾乎全部采用(),依

靠螺旋槳產(chǎn)生推進(jìn)力。

A:噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)B:螺旋發(fā)動(dòng)機(jī)C:活塞式發(fā)動(dòng)機(jī)D:火箭動(dòng)力機(jī)

答案:C<BR

教育學(xué)公共基礎(chǔ)知識(shí)

一、填空題

1、制度化教育階段開(kāi)始于:近代。

2、各國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。

3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上。4、

“不憤不啟,不俳不發(fā)''啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。5、“建國(guó)君

民,教學(xué)為先''提示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。6、建國(guó)初期,

對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。7、狹義的教育

主要是指:學(xué)校教育。產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期。8、古代中國(guó)學(xué)校教育的主

要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。

9、在古代印度,能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓——婆羅門。

10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校教育系

統(tǒng)。

11、中國(guó)的科舉制度開(kāi)始于:隋唐時(shí)期。

12、戰(zhàn)國(guó)后期,我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)——《學(xué)記》。

13、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家——蘇格拉底。14、古

希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作:《理想國(guó)》。15、在人類教育史上

首次提出“教育遵循自然“學(xué)說(shuō)的教育思想家是古希臘——亞里士多德。

16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:資本主義社會(huì)初期夸美紐

斯的《大教育學(xué)論》。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作)

17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的

教育家:赫爾巴特。

18、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物:赫爾巴特。

19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品:杜威《民本主義

與教育》。

20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國(guó)

教育家:杜威。實(shí)用主義

21、制度化的教育是指具有:層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。22、

普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo),以(基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí))為主要教學(xué)內(nèi)容的

學(xué)校教育。

23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以(就業(yè))

為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。

24、英國(guó)教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神

和才干,還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。

25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是

指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會(huì)活動(dòng)。

26、規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級(jí)各類學(xué)校

的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度——(學(xué)校

教育制度)。

27、西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝包括(修

詞、音樂(lè)、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法)

28、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的(“廢科舉,興學(xué)

?!保?。

29、中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903

年的(“癸卯學(xué)制。

30、宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書五

經(jīng))。四書指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是

《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》,簡(jiǎn)稱為“詩(shī)、書、禮、

易、春秋

31、歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識(shí)的教會(huì)學(xué)

校(教區(qū)學(xué)校)。

32、中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行

記載《論語(yǔ)》中。

33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象,探索(教育規(guī)

律)的科學(xué)。

34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利(維多里諾)、法國(guó)

的蒙田和(拉伯雷)等。

35、主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法

國(guó)啟蒙思想家(盧梭)。

36、蘇格拉底的問(wèn)答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二

步叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。

37、古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”,“以吏為師”。38、瑞

士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。39、法國(guó)啟蒙

思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛(ài)彌兒》一書中。40、德國(guó)教育家赫

爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。

41、杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物,其代表作是

《民本主義與教育》。

42、歷史唯物主義認(rèn)為,教育發(fā)展的最終決定因素是:社會(huì)生產(chǎn)

力。

43、一定社會(huì)條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制

度。44、美國(guó)人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為,教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

的貢獻(xiàn)是:33%O

45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和

深化文化與(構(gòu)成文化本體)。

46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方

式稱為:學(xué)校文化。

47、校園文化的核心是學(xué)校的:精神或觀念文化。

48、一定社會(huì)條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)

因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育

又有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對(duì)獨(dú)立性)特征。

50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學(xué)校教育)。

51、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響,首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的(動(dòng)力作用),

而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。

52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn),是一種(有組織、有計(jì)劃、

高效率)的再生產(chǎn)。

53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施

文化)。

54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認(rèn)知成分,二是

情感成分,三是價(jià)值成分,四是理想成分。)

55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式:(一是保證學(xué)校

正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)

56、美國(guó)生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:

基因復(fù)制。

57、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。

這是一種:外集論觀點(diǎn)。

58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的

內(nèi)在需要。

60、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是:成

熟機(jī)制。

61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。62、個(gè)

體發(fā)展過(guò)程中,在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征

稱:年齡特征。

63、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為:

關(guān)鍵期。

64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認(rèn)為,人的性本能是最基本

的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。內(nèi)

發(fā)論的觀點(diǎn)。

65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)

展。)66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括(認(rèn)知和意向)兩

個(gè)方面的發(fā)展。

67、關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問(wèn)題,主要存在著內(nèi)發(fā)論、外集論、多因

素相互作用論等不同的解釋。

68、從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三

種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。

69、19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)外部的

力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。

70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次

經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)

展過(guò)程。

71、美國(guó)心理學(xué)家(柯?tīng)柌瘢┭芯孔C明,人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷

了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)程。

72、根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做:

培養(yǎng)目標(biāo)。

73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。

74、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理

論。

75、毛澤東提出新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在:1957年。76、素質(zhì)教

育的時(shí)代特征是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

77、美育最高層次的任務(wù),在能力方面表現(xiàn)為:創(chuàng)造美。

78、馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞

動(dòng)相結(jié)合。

79、國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是(教育目的)。

80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀),發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美)的

能力。

81、教育目的的層次包括(國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目

標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo))。

82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識(shí)、技能),發(fā)展他們的智

力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認(rèn)知因素)的教育。

83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能,發(fā)展他們的體力,

增強(qiáng)他們的(自我保健認(rèn)識(shí))和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,

增強(qiáng)其(意志力)的教育。

84、勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)

(觀點(diǎn))和(習(xí)慣)的教育。

85、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原

則不包括:無(wú)差別原貝h

86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是

學(xué)生的:人格尊嚴(yán)權(quán)。

87、一般來(lái)說(shuō),教師所扮演的職業(yè)角色不包括:服務(wù)者角色。88、

聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過(guò)的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒

布于:1989年。

89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的:多樣化。

90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是(個(gè)體與環(huán)境)

之間的相互作用。

91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的

愛(ài)好、興趣、追求,有個(gè)人的(獨(dú)立意志)。

92、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原

則是:(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原

則、無(wú)歧視原則)。

93、我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是:中小學(xué)生是

在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)種類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的(未

成年公民)。

94、作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。

95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于(專門)職業(yè)。

96、一名教師是否能較好地履行教師角色,根本上還在于教師的(專

業(yè)素養(yǎng))。

97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括(學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素

養(yǎng))。

98、《中華人民共和國(guó)教師法》中對(duì)教師概念作了明確界定:教師是

履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)

者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

99、在教師的聘用上目前我國(guó)實(shí)行的是(教師資格制度)。

100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成(授受)關(guān)系。

教育學(xué)公共基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案

公共基礎(chǔ)知識(shí)試題的練習(xí)是備考教育學(xué)的最重要的過(guò)程,那么你對(duì)

公共基礎(chǔ)知識(shí)了解多少呢?以下是由整理關(guān)于教育學(xué)公共基礎(chǔ)知識(shí)試題

的內(nèi)容,希望大家喜歡!

教育學(xué)公共基礎(chǔ)知識(shí)試題(一)1、教學(xué)是學(xué)校德育的基本組織形式,

是指()。

A、德育只能通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行

B、教學(xué)具有教育性,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德是教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)

C、學(xué)校德育和課堂教學(xué)是同一過(guò)程

D、學(xué)校德育的主要形式是班會(huì),班會(huì)也屬于教學(xué)活動(dòng)2、教學(xué)的

基本組織形式是()

A、個(gè)別教學(xué)B、課外教學(xué)C、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D、課堂教學(xué)3、學(xué)生

的向師性和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()

A、示范性B、復(fù)雜性C、主體性D、長(zhǎng)期性

4、教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有()的作用,這也是教育心理學(xué)的研

究?jī)r(jià)值所在。

A、描述B、解釋C、預(yù)測(cè)D、控制5、組織和培育班集體的方法

有哪些?()

A、確定班集體的奮斗目標(biāo)B、建立和諧的人際關(guān)系C、選拔和培

養(yǎng)班干部D、培養(yǎng)正確的集體輿論6、教師的科研活動(dòng)權(quán)包括()。A、

有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn)B、有權(quán)決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體C、有權(quán)確定科研

課題的科研方法D、有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容E、有權(quán)為改善實(shí)踐而研

7、下列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利

()o

A、受教育權(quán)B、人格尊嚴(yán)權(quán)C、身心健康權(quán)D、隱私權(quán)與名譽(yù)權(quán)、

榮譽(yù)權(quán)E、人身自由權(quán)

8、學(xué)校應(yīng)把智育放在首位,努力提高教師的教學(xué)水平,促進(jìn)學(xué)生

成績(jī)的提高。(判斷題)

9、預(yù)防未成年人犯罪的教育目的是增強(qiáng)未成年人的法制觀念。(判

斷題)

10、思維的最基本單位是推理。(判斷題)

教育學(xué)公共基礎(chǔ)知識(shí)試題正確答案及解析1、【答案】B。2、【答

案】D。解析:班級(jí)授課制也稱課堂教學(xué),是最基本的教學(xué)組織形式。個(gè)

別教學(xué)是歷史上最早的教學(xué)組織形式?,F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是班級(jí)授課制的輔助形

式。

3、【答案】A。解析:學(xué)生天然愿意親近老師,信任教師,愿

意模仿的心理特點(diǎn)都決定了教師應(yīng)該時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的榜樣,起到

示范作用。

4、【答案】ABCD。解析:教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、

預(yù)測(cè)和控制的作用。描述可以幫助老師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題,解釋為教育提

供科學(xué)的理論指導(dǎo),同時(shí)教育心理學(xué)的研究可以幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)

生進(jìn)而幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。

5、【答案】ABCD。

6、【答案】ABCE。解析:教師沒(méi)有權(quán)利決定自己的教學(xué)內(nèi)容。7、

【答案】ABCDEo

8、【答案】。解析:《義務(wù)教育法》第三十六條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)把

德育放在首位,寓德育于教育教學(xué)之中,開(kāi)展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會(huì)

實(shí)踐活動(dòng),形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合的思想道德教育體系,促進(jìn)

學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

9、【答案】。解析:《預(yù)防未成年人犯罪法》第六條,預(yù)防未成年

人犯罪的教育的目的,是增強(qiáng)未成年人的法制觀念,使未成年人懂得違

法和犯罪行為對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)造成的危害,違法和犯罪行為應(yīng)當(dāng)承

擔(dān)的法律責(zé)任,樹(shù)立遵紀(jì)守法和防范違法犯罪的意識(shí)。

10、【答案】。解析:思維的最基本單位是概念。

教育公共基礎(chǔ)知識(shí)——基本知識(shí)

1、制度化教育階段開(kāi)始于:近代。

2、各國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。

3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上。4、

“不憤不啟,不俳不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。

5、“建國(guó)君民,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和:教育與政治的

關(guān)系。6、建國(guó)初期,對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:

凱洛夫。7、狹義的教育主要是指:學(xué)校教育。

8、古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂(lè)、射、御、

書、數(shù)。9、在古代印度,能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓:婆

羅門。10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校

教育系統(tǒng)。11、中國(guó)的科舉制度開(kāi)始于:隋唐時(shí)期。

12、戰(zhàn)國(guó)后期,我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是:《學(xué)

記》。13、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是:蘇格拉底。14、

古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是:《理想國(guó)》。

15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說(shuō)的教育思想家

是古希臘的:亞里士多德。16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:夸

美紐斯的《大教育學(xué)論》。

17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的

教育家是:赫爾巴特。18、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是:赫爾巴

特。

19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是:杜威《民本主

義與教育》。20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著

稱的美國(guó)教育家是:杜威。21、制度化的教育是指具有:層次結(jié)構(gòu)和年

齡分級(jí)的教育制度。

22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo),以(基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí))為主要教

學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。

23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以生產(chǎn)

勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以(就業(yè))為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。

24、英國(guó)教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神

和才干,還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。

25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是

指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會(huì)活動(dòng)。26、規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)

校教育的系統(tǒng),包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限

以及它們之間關(guān)系的制度中(學(xué)校教育制度)。

27、西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝包括(修

詞、音樂(lè)、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法)

28、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的(“廢科舉,興學(xué)

校”)。

29、中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及

1903年的(“癸卯學(xué)制”)。30、宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科

舉考試依據(jù)的是(四書五經(jīng))。

31、歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識(shí)的教會(huì)學(xué)

校中(教區(qū)學(xué)校)。32、中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要

反映在他的言行記載〈論語(yǔ)〉中。33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育

問(wèn)題為研究對(duì)象,探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。

34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利的(維多里諾)、法

國(guó)的蒙田和(拉伯雷)等。35、主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會(huì)影

響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家(盧梭)。36、蘇格拉底的問(wèn)答法

分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步是助產(chǎn)

術(shù)。37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”,“以吏為師”。38、

瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。39、法國(guó)

啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛(ài)彌兒》一書中。

40、德國(guó)教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)

成為一門規(guī)范的學(xué)科。41、杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表

人物,其代表作是《民本主義與教育》。42、歷史唯物主義認(rèn)為,教育

發(fā)展的最終決定因素是:社會(huì)生產(chǎn)力。43、一定社會(huì)條件下,決定教育

領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。

44、美國(guó)人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為,教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

的貢獻(xiàn)是:33%O

45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和

深化文化與:構(gòu)成文化本體。

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