課堂教給學(xué)生帶得走的能力-有感于薛法根老師《哪吒鬧?！方虒W(xué)

課堂，教給學(xué)生帶得走的能力——有感于薛法根老師《哪吒鬧?！方虒W(xué)楊志

(江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)吳橋中心小學(xué)，225222)

當(dāng)下的許多課堂，把教學(xué)內(nèi)容指向?qū)W科知識(shí)。在這樣的課堂上，學(xué)生也許能獲得某些知識(shí)，但仍缺少作為一個(gè)社會(huì)人所應(yīng)具備的基本能力。我們的課堂究竟要教給學(xué)生什么？蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師在課堂上要做兩件事，一是教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)，二是要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明?！蔽业睦斫?，所謂“變得越來(lái)越聰明”，是指學(xué)生有思考的過(guò)程，會(huì)運(yùn)用知識(shí)，也就是，獲得學(xué)習(xí)的能力?；谶@一認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為，我們的語(yǔ)文課堂在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

一、聚焦：基于兩則課例的對(duì)比分析

《哪咤鬧海》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，敘述了哪咤大鬧東海，制服龍王，使人們重新過(guò)上太平日子的神話故事。我校一位青年教師在執(zhí)教《哪咤鬧?！芬徽n時(shí)，預(yù)設(shè)了這樣幾個(gè)目標(biāo)：

(1)學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

(2)正確、流利、有感情地朗讀課文，并復(fù)述課文。

(3)憑借具體的語(yǔ)言材料，學(xué)習(xí)哪咤不畏強(qiáng)暴、勇斗邪惡的精神。

教學(xué)時(shí)，教師以設(shè)疑促讀、讀中感悟、述中積累為訓(xùn)練主線，抓住文章的字詞句進(jìn)行分析，讓學(xué)生體會(huì)哪咤不畏強(qiáng)暴、勇斗邪惡的精神。這貼合了教學(xué)重點(diǎn)，無(wú)可厚非。但整堂課，教師更多地是以知識(shí)講授為目標(biāo)，圍繞備課手冊(cè)的標(biāo)準(zhǔn)答案，緊緊地把學(xué)生控制在自己要求的范圍之內(nèi)，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性；并且，花費(fèi)較多時(shí)間呈現(xiàn)了大量動(dòng)畫(huà)，其實(shí)對(duì)于這樣一篇文本簡(jiǎn)短、語(yǔ)言淺顯且學(xué)生較熟悉的神話，完全沒(méi)有必要。除此之外，評(píng)課教師還提出兩點(diǎn)觀感：其一，教師重視了重點(diǎn)詞句的挖掘、感悟，卻忽略了對(duì)文本脈絡(luò)的梳理，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)較為零散，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)缺乏整體感知。其二，根據(jù)課后要求講“哪咤鬧海”故事的環(huán)節(jié)，給人“走過(guò)場(chǎng)”之感。講故事不同于復(fù)述課文，要將故事講得精彩并非易事，離不開(kāi)教師的指導(dǎo)。這便涉及對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)能力的培養(yǎng)。

于是，這節(jié)課后我們一起觀看了薛法根老師執(zhí)教的《哪咤鬧?！?。薛老師在教學(xué)中運(yùn)用組塊教學(xué)法，把課堂分為練習(xí)朗讀、學(xué)習(xí)概述、學(xué)習(xí)講述、學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)述四個(gè)板塊。這四個(gè)板塊皆指向讀書(shū)之法，指向?qū)W生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提升。

板塊1：練習(xí)朗讀。在朗讀課文的過(guò)程薛老師問(wèn)學(xué)生故事要“講得怎么樣”和“講給誰(shuí)聽(tīng)”時(shí)，學(xué)生暢所欲言，興趣頗濃。薛老師把準(zhǔn)“火候”，相機(jī)說(shuō)：“怎樣把一個(gè)故事講得精彩呢？老師有一個(gè)法寶。”有學(xué)生禁不住好奇地問(wèn)：“什么？”是什么讓學(xué)生這么好奇？我想，不僅僅因?yàn)閷W(xué)生想知道怎么把故事講精彩，還由于學(xué)習(xí)此文時(shí)，“法寶”已在學(xué)生心中扎了根一一哪咤正是用他的兩件法寶（混天綾和乾坤圈）降妖除怪，使人們過(guò)上了太平的日子。由于薛老師說(shuō)得神，學(xué)生就聽(tīng)得格外認(rèn)真，再加上有像朋友一樣的老師與他們一起練（“我們一起來(lái)練一練吧！”），學(xué)生能不興致高漲嗎？所以，當(dāng)薛老師讓學(xué)生把一句話變成三句話時(shí)，學(xué)生紛紛主動(dòng)發(fā)言，并且說(shuō)得十分精彩。

板塊4：學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)述。PPT出示一

轉(zhuǎn)述：一個(gè)故事——三種說(shuō)法

龍王（告狀）

哪咤（解釋?zhuān)?/p>

編者（頌揚(yáng)）

轉(zhuǎn)述板塊尤其令人叫絕。學(xué)生從“龍王”和“哪咤”兩個(gè)角度來(lái)轉(zhuǎn)述“哪咤鬧?！钡墓适?，自由描述時(shí)的傾向性變得很明顯。繼而，薛老師作總結(jié)：“因?yàn)樗麄兊哪康牟灰粯?，所以說(shuō)法也不一樣?！辈l(fā)學(xué)生思考編者的意圖，告訴學(xué)生一一“相信自己，要學(xué)會(huì)分辨是非，這樣你才能變得有本事”，讓學(xué)生自己去讀《封神演義》。我想，這樣的教學(xué)能激活學(xué)生的思辨力，而不是人云亦云。在薛老師的課堂上，我們看到他是有意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力的。

二、啟示：課堂要教給學(xué)生帶得走的能力

成尚榮先生曾說(shuō)，課堂教學(xué)，我們要讓學(xué)生獲得知識(shí)，但比知識(shí)更重要的是什么？也許，知識(shí)遺忘了，但那個(gè)比知識(shí)更重要、更偉大的東西卻不會(huì)遺忘，相反，會(huì)一直伴隨在孩子的身上，伴著他們走出校門(mén)，走上人生之路，走向成長(zhǎng)，走向成功。在他們的眼里，小小的課堂是和學(xué)生的生活聯(lián)系在一起，是和偌大的世界聯(lián)系在一起的。

薛老師的課對(duì)于“課堂教學(xué)教什么”有著明確的指引：教知識(shí)、方法、技能，換言之，教給學(xué)生帶得走的能力。

第一，教必須的知識(shí)。

要讓教學(xué)更有效，需教“必須的知識(shí)”。薛老師的課是有知識(shí)含量的。如，讓學(xué)生朗讀第一自然段時(shí)，告訴學(xué)生：“這段話當(dāng)中有些詞語(yǔ)很重要，要讀重音。哪些詞語(yǔ)呢？稱(chēng)霸一方、興風(fēng)作浪、治一治?！庇秩?，讀到“混天綾”一詞時(shí)，薛老師告訴學(xué)生：“這里‘混天綾’的‘混’字讀‘hun’不讀‘hun’?！痹偃纾蠋熥寣W(xué)生做“一擺，一扔，一抖”三個(gè)動(dòng)作，體會(huì)到自己“不能”而哪咤卻“能”，是因?yàn)椤澳倪逵玫氖欠▽殹薄澳倪迨巧裣伞薄斑@是神話故事”，了解了有關(guān)神話的一些常識(shí)。足見(jiàn)，薛老師的課堂是十分重視教給學(xué)生知識(shí)的，并且是以很藝術(shù)的方式教給學(xué)生“必須的知識(shí)”。

第二，教閱讀的方法。

金圣嘆點(diǎn)評(píng)《水滸》說(shuō)：“今人不會(huì)看書(shū)，往往將書(shū)容易混賬過(guò)去?！睂?shí)際上就是說(shuō)不會(huì)閱讀。語(yǔ)文課就是要教給學(xué)生閱讀的方法，而不局限于了解內(nèi)容。薛老師的課堂上，時(shí)時(shí)在指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀。如“這一段講東海龍王父子怎樣呢？”“真好！你這是真的讀懂啦！課文第一自然段就是講龍王父子——”這是教學(xué)生抓重點(diǎn)詞讀懂課文?！跋襁@種‘什么便什么，的人，都不是好人！”這是教學(xué)生抓住特殊表達(dá)句式讀懂課文?！安还芏嗝磸?fù)雜的一件事，都可以用三句話概述。哪三句話呢？第一句：為何鬧？第二句：如何鬧？第三句：鬧了又如何？請(qǐng)你根據(jù)這三個(gè)問(wèn)題，概述一下這個(gè)故事。”這是教學(xué)生抓住事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)讀懂課文?！罢n文最后有一句話，說(shuō)：‘從此，龍王父子再也不敢胡作非為了，人們又過(guò)上了太平日子?！绻闶驱埻酰瑫?huì)善罷甘休嗎？”這是教學(xué)生對(duì)未呈現(xiàn)文本的猜讀。像這樣的閱讀方法的指導(dǎo)，在薛法根老師《哪咤鬧?！返慕虒W(xué)中隨處可見(jiàn)。

第三，教寫(xiě)作的技能。

薛老師這堂課還有一個(gè)亮點(diǎn)，就是寓寫(xiě)作指導(dǎo)于閱讀教學(xué)之中。如，“現(xiàn)在講故事的時(shí)候，我們要把一句話變成三句話。有了這個(gè)本事，你就能把故事講得栩栩如生了。我們一起來(lái)練一練吧！就看這一句：‘夜叉從水底鉆出來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)娃娃在洗澡，舉起斧頭便砍?！趺醋兂扇湓捘兀俊边@哪里是在教學(xué)生如何講故事，分明是在指導(dǎo)學(xué)生怎樣寫(xiě)得具體、生動(dòng)、形象。又如，“因?yàn)樗麄兊哪康牟灰粯樱哉f(shuō)法也不一樣。那么，這篇課文的編者，他是站在誰(shuí)的角度寫(xiě)的？在幫誰(shuí)說(shuō)話？”“目的是為了頌揚(yáng)這樣一位英雄?，F(xiàn)在我們看一下，一個(gè)故事有了三種說(shuō)法，都因?yàn)椤薄耙粋€(gè)故事有三種說(shuō)法，目的不同，說(shuō)法就不同。”這些引導(dǎo)就是讓學(xué)生感悟“站在什么角度寫(xiě)”以及“為什么寫(xiě)”。我想，我們的閱讀課如果都這樣教，還愁學(xué)生不會(huì)寫(xiě)嗎？

教育的目的并不是造就“鸚鵡學(xué)舌”或“邯鄲學(xué)步”的模仿者，而是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、面對(duì)未來(lái)、具有智慧的創(chuàng)