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文檔簡介
PAGEPAGE14手工工場時期(1500年前后—18世紀中期):近代史開端【階段特征】1.經(jīng)濟(1)生產(chǎn)力:手工工場。(2)生產(chǎn)關(guān)系:資本主義萌芽與資本主義原始積累;重商主義。(3)世界市場:新航路開拓,世界市場起先形成;世界中心往歐洲轉(zhuǎn)移。2.政治(1)資產(chǎn)階級革命和代議制模式探究。(2)中心集權(quán)國家和民族國家形成。3.文化(1)思想:文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動等思想解放運動及其內(nèi)涵。(2)科技:自然科學(xué)、牛頓近代科學(xué)。(3)文藝:人文主義特色的文藝。(4)世界文化溝通(特殊是中西方之間)。【主要表現(xiàn)】一、英國君主立憲制的確立1.前提:1688年“光榮革命”確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位。2.標記:1689年,《權(quán)利法案》頒布,限制了王權(quán),確立了議會主權(quán)至上的地位,君主立憲制在英國確立起來。3.發(fā)展:18世紀中期,逐步確立責(zé)任制內(nèi)閣。內(nèi)閣名義上對國王負責(zé),事實上對議會負責(zé);首相駕馭著國家的行政權(quán),又通過議會限制立法權(quán)。二、新航路的開拓與全球聯(lián)系的初步建立1.15—16世紀,新航路的開拓結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài),歐洲與亞洲、非洲的經(jīng)濟聯(lián)系日益親密,與美洲起先有了經(jīng)濟交往,以西歐為中心的世界市場雛形出現(xiàn)。2.隨著新航路的開拓,葡、西、荷、法、英等國起先了殖民擴張,不僅為西歐資本主義的發(fā)展供應(yīng)了資本原始積累,也使世界市場進一步擴展。三、西歐的思想解放運動及自然科學(xué)的興起1.思想解放(1)人文主義復(fù)蘇:文藝復(fù)興文藝復(fù)興沖破了天主教神學(xué)的精神枷鎖,解放了人們的思想,為宗教改革和啟蒙運動奠定了思想基礎(chǔ),推動了近代自然科學(xué)的建立和發(fā)展。(2)人文主義的應(yīng)用:宗教改革16世紀,羅馬天主教會的專制與腐敗阻礙了歐洲資本主義的發(fā)展,宗教改革運動首先在德意志興起。宗教改革是人文主義思想在宗教領(lǐng)域的運用,使人文主義思想得到廣泛傳播。(3)人文主義的升華:啟蒙運動18世紀以法國為中心的啟蒙運動提倡科學(xué)、自由和同等,反對宗教蒙昧主義和封建專制制度,闡釋民主、人權(quán)、法制等人文主義思想,提出三權(quán)分立和人民主權(quán)學(xué)說,構(gòu)建了將來資本主義社會的政治框架,為法國大革命的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ),具有顯明的政治革命的性質(zhì)。2.科技方面(1)文藝復(fù)興時期,以哥白尼的太陽中心學(xué)說為標記,近代自然科學(xué)興起,伽利略創(chuàng)立了近代試驗科學(xué)。(2)啟蒙運動時期,近代科學(xué)發(fā)展的里程碑是牛頓的力學(xué)體系的形成,它是人類對自然界相識的第一次系統(tǒng)總結(jié)。【重點關(guān)注】科學(xué)是關(guān)于自然現(xiàn)象的系統(tǒng)學(xué)問,科學(xué)革命一般是指通行的科學(xué)理論體系的急劇轉(zhuǎn)變。1.興起緣由(1)經(jīng)濟緣由:資本主義工商業(yè)的成長須要科技學(xué)問,這在客觀上刺激了技術(shù)的發(fā)展,同時也為近代科技的發(fā)展供應(yīng)了工具和手段。資本主義工商業(yè)的成長是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會前提。(2)政治緣由:資產(chǎn)階級革命為資本主義發(fā)展、科技進步開拓了道路。(3)思想方面:人文主義和理性精神解放了思想,推動了近代科技快速發(fā)展。2.特點:科學(xué)革命形成了重視閱歷事實的理性化的思維傳統(tǒng),視察、試驗、分析和綜合成為發(fā)覺規(guī)律的基本方法。3.影響:科學(xué)革命彰顯了理性的價值,破除了迷信和盲從,推動了科學(xué)主義的世界觀的形成。對自然規(guī)律的重大發(fā)覺激起了人們探究社會規(guī)律的熱忱,啟蒙運動隨之而起。【真題再現(xiàn)】1.(2024浙江卷·17)某航海家在日志中寫道:1492年8月3日早晨,我從(西班牙)帕羅斯動身,向西“前往位于大西洋上的加那利群島,然后從那里動身前往印度。這次航海的任務(wù)是作為國王陛下的使節(jié),完成國王陛下叮囑給我的任務(wù),向彼岸的君主致以我們的問候?!痹摵胶<遥ǎ〢.深信“地圓說”B.途經(jīng)了非洲最南端的海角C.在東方實現(xiàn)了“黃金夢”D.找到了通往東部的新航線【答案】A【解析】據(jù)材料“1492年”“向西前往位于大西洋上的加那利群島,然后從那里動身前往印度”可知,哥倫布欲從西到達東方,即他深信“地圓說”,故選A項;達?伽馬途經(jīng)了非洲最南端的海角(好望角)到達印度,解除B項;哥倫布沒有到達東方,解除C項;哥倫布抵達美洲,沒有找到通往東部的新航線,解除D項。2.(2024全國Ⅰ卷·32)16世紀起,英國國王將大量特許狀授予從事海外貿(mào)易的商人團體,成立特許公司。與此同時,歐洲很多國家掀起創(chuàng)辦海外貿(mào)易特許公司的熱潮。至18世紀末,特許公司數(shù)量已達數(shù)百個。這反映出該時期()A.資本輸出成為海外擴張的主要形式B.資本主義世界市場形成C.劃分勢力范圍成為列強爭霸的焦點D.殖民擴張呈現(xiàn)競爭格局【答案】D【解析】16世紀起到18世紀末,除了英國外,還有歐洲很多國家建立特許公司從事海外貿(mào)易,說明當(dāng)時海外殖民擴張是存在多國競爭格局的,故選D項;資本輸出是在其次次工業(yè)革命之后才成為主要擴張形式的,與題干時間不符,解除A項;19世紀末20世紀初,資本主義世界市場最終形成,與題干時間不符,解除B項;劃分勢力范圍是在19世紀末20世紀初列強對外擴張時的主要形式之一,與題干時間不符,解除C項。3.(2024天津卷·10)1526年,一位非洲國王控訴說,葡萄牙人每天都在抓走本地人并將他們賣掉,“以至于我們國家的人口正在大量丟失”;1549年,巴西的種植園已經(jīng)有了非洲人勞作的記錄。據(jù)此可以佐證()A.世界市場的成型B.工業(yè)革命的沖擊C.三角貿(mào)易的初現(xiàn)D.殖民體系的確立【答案】C【解析】據(jù)材料可知,葡萄牙殖民者販賣非洲黑人到美洲種植園為奴隸,這可以佐證大西洋三角貿(mào)易,故選C項;19世紀末20世紀初,通過國際貿(mào)易、資本輸出和武力逼迫等方式,以歐美為中心的世界市場最終形成,而材料是三角貿(mào)易,此時世界市場雛形出現(xiàn),解除A項;工業(yè)革命起先于18世紀60年頭,與材料時間不符,解除B項;19世紀末20世紀初,資本主義世界殖民體系確立,與材料時間不符,解除D項。4.(2024廣東卷·12)15世紀下半葉,德國藝術(shù)家漸漸削減了從圣徒中選擇創(chuàng)作主題。騎士、商隊、城市市場、高校生活、士兵行軍和野營等場景越來越多地出現(xiàn)在作品中。這反映德國()A.理性主義的產(chǎn)生 B.人文主義的興起C.宗教改革的起先 D.浪漫主義的發(fā)展【答案】B【解析】依據(jù)“騎士、商隊、城市市場、高校生活、士兵行軍和野營等場景越來越多地出現(xiàn)在作品中”剛好間信息可得出,這一時期的文藝復(fù)興運動興起,藝術(shù)家更加關(guān)注現(xiàn)實社會,體現(xiàn)了人文主義,故B項正確;A項是17世紀起先的啟蒙運動,解除A;宗教改革起先于16世紀,解除C;浪漫主義是受第一次工業(yè)革命影響而出現(xiàn)的,解除D。5.(2024山東卷·11)文藝復(fù)興時期的人文主義者熱忱謳歌充溢人性要求和感性魅力的生活看法,并追求現(xiàn)世華蜜和享樂,西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢侈和不道德。然而,二者卻又共同推動了西歐從中世紀向近代社會的過渡。這是因為他們都()A.重新諦視人,沖破了傳統(tǒng)的束縛B.提升了新興資產(chǎn)階級的政治地位C.反對神學(xué),重構(gòu)了人與神的關(guān)系D.沉重打擊了羅馬天主教會的統(tǒng)治【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,文藝復(fù)興中確定人的價值和欲望,宗教改革中主見因信稱義,都是對人的重新諦視,沖破了傳統(tǒng)的束縛,故選A;文藝復(fù)興和宗教改革都是思想解放運動,沒有能夠提升新興資產(chǎn)階級的政治地位,解除B;文藝復(fù)興和宗教改革反對的是天主教會,而非神學(xué),解除C;文藝復(fù)興中沒有沉重打擊羅馬教會的統(tǒng)治,解除D。6.(2024北京卷·12)18世紀,英國地方科學(xué)社團大量出現(xiàn),月光社是典型代表。該社重視學(xué)問的實際應(yīng)用,激勵相互合作解決技術(shù)和商業(yè)問題。成員必需為商人或?qū)I(yè)人士,如瓦特、“英國陶瓷之父”韋奇伍德。成員還創(chuàng)辦工廠,參觀者眾多,連國王都慕名而來。當(dāng)時英國地方科學(xué)社團的活動()①預(yù)示著電氣時代的到來②推動了近代自然科學(xué)興起③有利于將技術(shù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益④有助于形成重視科技的社會氛圍A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】B【解析】18世紀以月光社為代表的科學(xué)社團的出現(xiàn),成員主要是技術(shù)人才或者商人,重視學(xué)問的實際應(yīng)用,影響力較大,這些團體的出現(xiàn)和活動有助于將技術(shù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益,而且有助于形成重視科技的社會氛圍,③④正確,B項正確;當(dāng)時是蒸汽時代,①錯誤;自然科學(xué)興起的標記是牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,②錯誤。解除A、C、D。故選B項。7.(2024湖南卷·13)伏爾泰提出人類歷史上有四個“值得重視”的時代:伯利克里時代、奧古斯都時代、文藝復(fù)興時代和路易十四時代,并將路易十四時代作為最輝煌絢麗的黃金時代大加贊頌。伏爾泰的觀點()A.體現(xiàn)歷史進步的信念 B.確定君主享有至高無上權(quán)威C.強調(diào)歷史的持續(xù)不斷 D.反映啟蒙運動天賦人權(quán)思想【答案】A【解析】依據(jù)“伯利克里時代、奧古斯都時代、文藝復(fù)興時代和路易十四時代,并將路易十四時代作為最輝煌絢麗的黃金時代大加贊頌”可以看出其重視這四個歷史時期,而這四個時期都是按歷史時間發(fā)展的,而路易十四時代較之前的時代更進步,路易十四在任期間法國成為當(dāng)時的歐洲最強的國家,因此其指出路易十四時代是最輝煌絢麗的黃金時代,體現(xiàn)了歷史進步的信念,A正確;伏爾泰是啟蒙運動的代表人物,反對君主專制,解除B;四個時代并不是連續(xù)的,解除A;材料沒有體現(xiàn)天賦人權(quán),解除D。8.(2024全國Ⅰ卷·33)18世紀90年頭初,法國國民議會取消監(jiān)禁專制授權(quán)令,否定了家長或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進監(jiān)獄的做法;國民議會還規(guī)定,由新建立的家事評議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭訟,21歲的家庭成員不分男女,不再受父權(quán)的管轄限制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了()A.個人意志即個人權(quán)利B.個人與國家間的契約關(guān)系C.男女的政治地位同等D.家族利益凌駕于國家利益【答案】B【解析】題干的大意是在18世紀末,法國國民議會規(guī)定由新建立的家事評議庭特地審理父母與子女之間的糾紛來代替家長或者家族干脆把孩子投進監(jiān)獄的做法,同時父母對成年子女的限制權(quán)被取消,這意味著國家所指定的特地機構(gòu)才有權(quán)處理家庭中個人之間的糾紛,這等于把個人權(quán)利用國家法律來保障,建立了公民個人與國家間的契約關(guān)系,而取代了家庭中家長或者家族對子女問題進行處置的關(guān)系,故選B項;題干體現(xiàn)的是國家與個人之間的關(guān)系,所以題目主旨不是體現(xiàn)個人意志問題,解除A項;題干中只有“21歲的家庭成員不分男女,不再受父權(quán)的管轄限制”體現(xiàn)了男女地位問題,屬于以偏概全,而且也與題目主旨不一樣,解除C項;“新建立的家事評議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭訟”、“不再受父權(quán)的管轄限制”等信息說明國家利益是高于家族利益的,解除D項。【實戰(zhàn)演練】一、選擇題(共16小題,每小題3分,共48分)1.縱觀整個中世紀時期的英國,國王權(quán)力始終處于一種不完整狀態(tài)之中,其限制既來自作為中世紀思想文化權(quán)威的教會,也來自作為貴族勢力和平民勢力代表的議會。這反映了中世紀英國國家權(quán)力結(jié)構(gòu)的突出特征是()A.有限王權(quán)的傳統(tǒng) B.國家結(jié)構(gòu)的松散C.民主政治的確立 D.權(quán)力安排制度化【答案】A【解析】材料體現(xiàn)中世紀的英國王權(quán)受到教會和議會的限制,故選A項;材料沒有體現(xiàn)中心和地方的關(guān)系,故反映不了國家結(jié)構(gòu),解除B項;英國民主政治的確立是在17世紀以后,解除C項;材料中權(quán)力的安排更多的體現(xiàn)是傳統(tǒng)而不是制度,解除D項。2.古羅馬人自稱是特洛伊王子的子孫,中世紀時英國人自認為是特洛伊王子布魯圖的后代,“不列顛”即源自布魯圖之名。到了16世紀,波利多爾等英國史學(xué)家卻對此持懷疑看法,撰寫史著重新探討不列顛的起源。這一變更表明()A.英國與羅馬帝國系同宗同源B.英國的民族意識不斷加強C.古羅馬文化在英國遭到否定D.史學(xué)探討受宗教神學(xué)影響【答案】B【解析】由材料“16世紀,波利多爾等英國史學(xué)家卻對此持懷疑看法,撰寫史著重新探討不列顛的起源”可知16世紀英國人不再自認為是特洛伊王子布魯圖的后代,起先重新探討不列顛的起源,說明英國的民族意識不斷覺醒,故選B項;16世紀英國人起先探討不列顛的起源,說明英國并非與羅馬帝國同宗同源,解除A項;英國強調(diào)的是本民族的起源,并未否定古羅馬文化,解除C項;材料并未涉及宗教神學(xué),解除D項。3.中國近代史學(xué)家陳衡哲在《西洋史》中用下圖來說明英國資產(chǎn)階級革命中的沖突勢力。此圖可用以說明當(dāng)時英國()A.成為啟蒙運動的中心 B.社會沖突錯綜困難C.革命力氣有強大優(yōu)勢 D.宗教改革蓄勢待發(fā)【答案】B解析:材料中呈現(xiàn)了當(dāng)時英國多個勢力之間的沖突,涉及宗教紛爭、政治制度和社會生活等多個方面,說明當(dāng)時社會沖突錯綜困難,故選B項;據(jù)所學(xué)啟蒙運動的學(xué)問可知,其中心在法國而非英國,解除A項;材料僅呈現(xiàn)了“革命的目的物”與“革命的主動力”的沖突,無法看出其力氣對比,解除C項;據(jù)材料“英國國教”“清教徒”等信息可知,當(dāng)時英國已經(jīng)完成宗教改革而非蓄勢待發(fā),解除D項。4.哈利法克斯是17世紀英國聞名政治家,他在激烈的黨爭中因看法超脫,不參與任何政黨而被稱為“騎墻者”,并以此為傲。他宣稱:“國王可以在兩黨之間游刃有余,而兩黨終歸要合二為一,共同效忠國王。”這表明英國()A.政黨政治尚未完善 B.內(nèi)閣集體負責(zé)尚未形成C.兩黨制度形同虛設(shè) D.《權(quán)利法案》遭到破壞【答案】A【解析】由材料“共同效忠國王”可知國王駕馭確定的權(quán)力,政黨競爭的目的是效忠國王,說明英國的政黨政治尚未完善,故選A項;材料強調(diào)的是英國的政黨政治,和內(nèi)閣無關(guān),解除B項;“形同虛設(shè)”表述過于確定,且不符合史實,解除C項;材料并未提及《權(quán)利法案》,解除D項。5.(2025屆·寧德聯(lián)考)15世紀的歐洲,生產(chǎn)技術(shù)日益革新,社會勞動分工更加細致。在1437年德國法蘭克福城中僅有手工業(yè)專業(yè)行92種,到15世紀末已經(jīng)增加到了190種,同時期的巴黎甚至有350種之多了。這一現(xiàn)象()A.推動了世界市場的發(fā)展 B.推動了新航路的開拓C.引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命 D.引起了早期殖民斗爭【答案】B【解析】依據(jù)材料“15世紀的歐洲,生產(chǎn)技術(shù)日益革新,社會勞動分工更加細致”和“1437年”等信息可知,中世紀末,歐洲生產(chǎn)技術(shù)的日益革新,社會勞動分工更加細致,不僅推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,也推動了歐洲資本主義萌芽的出現(xiàn),為新航路的開拓奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ),故選B項。6.下面表格中的數(shù)據(jù)反映出()西屬美洲白銀產(chǎn)量、運抵歐洲數(shù)量以及經(jīng)歐洲運到東方數(shù)量(單位:百萬銀元)年份西屬美洲白銀產(chǎn)量運抵歐洲數(shù)量經(jīng)歐洲運到東方數(shù)量1550332—3160011—14104.4165010—138—9617001210—128.5175018—2018—2512.217802218—2014.718003023—2518A.南、北美洲成為世界主要白銀生產(chǎn)地B.西班牙是當(dāng)時中國的第一貿(mào)易大國C.歐、美、亞三洲間的貿(mào)易不斷擴大D.新航路開拓為東方各國供應(yīng)了商機【答案】C【解析】表中數(shù)據(jù)顯示,從1550年到1800年,西屬美洲白銀運抵歐洲以及由歐洲運到東部的數(shù)量都在增加,說明歐、美、亞三洲間的貿(mào)易不斷擴大,故選C項;材料并未提及其他地區(qū)白銀的產(chǎn)量,僅提及“西屬美洲”,不能說明南、北美洲成為世界主要白銀生產(chǎn)地,解除A項;東方并不等于中國,且材料并未提及其他國家與中國的貿(mào)易,無法得出B項結(jié)論,解除;材料中的主體是西屬美洲,并未提及東方各國的對外貿(mào)易,無法看出其是否出現(xiàn)商機,解除D項。7.(2024·江門三模)下表是1600年運入歐洲的部分商品數(shù)據(jù)表,對此解讀正確的是()經(jīng)好望角經(jīng)地中海胡椒100萬—200萬磅300萬—400萬磅丁香、靛藍、肉豆蔻等35萬—65萬磅70萬—100萬磅——據(jù)布羅代爾《菲利普二世的地中海和地中海世界》A.傳統(tǒng)商路受阻引發(fā)歐洲的商業(yè)危機B.資本主義世界市場初步形成C.亞洲各國成為歐洲列強的原料產(chǎn)地D.歐亞貿(mào)易格局處于轉(zhuǎn)型之中【答案】D【解析】據(jù)“1600年運入歐洲的部分商品數(shù)據(jù)表”可知,經(jīng)好望角(新航路)運到歐洲的香料數(shù)量,漸漸接近經(jīng)地中海運到歐洲的香料數(shù)量,這表明歐亞貿(mào)易中心正處于從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸的過程中,故選D項;材料表明傳統(tǒng)商路仍在發(fā)揮重要作用,沒有受阻,解除A項;工業(yè)革命后,資本主義世界市場初步形成,與材料時間不符,解除B項;材料沒有表明香料產(chǎn)地,解除C項。8.意大利歷史學(xué)家卡洛·奇波拉提出,17世紀對西班牙、意大利和德意志而言,是一個黑暗的世紀,對法國至少也是灰暗的,但對荷蘭來說卻是黃金時代。該學(xué)者區(qū)分“黑暗的世紀”和“黃金時代”的標準是()A.自治城市的數(shù)量 B.工廠制度的普及程度C.海外殖民的程度 D.商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展水平【答案】D【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,17世紀的荷蘭通過強大的海上貿(mào)易成為“海上馬車夫”,出現(xiàn)了該學(xué)者所說的“黃金時代”,而同時期的西班牙、意大利和德意志等國在這方面明顯落后于荷蘭,由此可知該學(xué)者推斷的標準是商業(yè)貿(mào)易發(fā)展水平的凹凸,故選D項。9.下圖是某經(jīng)濟理論的內(nèi)容摘要。該理論應(yīng)是()●基本原則是信任貿(mào)易的總量是不變的●通過高關(guān)稅率等措施來愛護國內(nèi)市場●國家的旺盛依靠大量貴金屬或金銀的供應(yīng)●政府的調(diào)控措施應(yīng)全都建立在政府介入經(jīng)濟事務(wù)的基礎(chǔ)之上A.重農(nóng)抑商 B.重商主義C.自由主義 D.凱恩斯主義【答案】B【解析】材料“通過高關(guān)稅率等措施來愛護國內(nèi)市場”“國家的旺盛依靠大量貴金屬或金銀的供應(yīng)”“政府的調(diào)控措施應(yīng)全都建立在政府介入經(jīng)濟事務(wù)的基礎(chǔ)之上”,與強調(diào)積累金銀貨幣和保持對外貿(mào)易順差的重要性和主見政府要干預(yù)愛護經(jīng)濟發(fā)展的重商主義相符,故選B項。10.1609年荷蘭人在《海洋自由論》一書中提出“人人有權(quán)貿(mào)易”,“貿(mào)易自由”首次被宣告為國際交往的一項原則。此主見的實質(zhì)是()A.鞏固荷蘭在地中海貿(mào)易中的主導(dǎo)地位B.挑戰(zhàn)西班牙和葡萄牙的海上貿(mào)易霸權(quán)C.組織貿(mào)易壟斷公司與英國、法國抗衡D.繼承了啟蒙運動提倡的天賦人權(quán)思想【答案】B【解析】17世紀初的荷蘭海上運輸業(yè)發(fā)達,其主見“有權(quán)貿(mào)易”“貿(mào)易自由”的實質(zhì)是反對當(dāng)時的殖民強國西班牙和葡萄牙對貿(mào)易的壟斷,故選B項;當(dāng)時地中海貿(mào)易的主導(dǎo)國是意大利,解除A項;17世紀初英國和法國沒有壟斷貿(mào)易,解除C項;啟蒙運動此時尚未興起,解除D項。11.歐洲之所以能實現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身,這一運動功不行沒。正是它,使歐洲人得以重視學(xué)問,重視現(xiàn)實,并把學(xué)問和文化用于自我改進、成長和擴張。這一運動()A.源于歐洲新航路的開拓B.推動了歐洲一體化的進程C.沖破了基督教思想禁錮D.推動了資產(chǎn)階級革命高漲【答案】C【解析】由材料“使歐洲人得以重視學(xué)問,重視現(xiàn)實,并把學(xué)問和文化用于自我改進、成長和擴張”可知這一運動關(guān)注社會現(xiàn)實,強調(diào)人們的現(xiàn)世華蜜,符合文藝復(fù)興的特點,結(jié)合文藝復(fù)興的影響可知其沖破了基督教的思想禁錮,故選C項;文藝復(fù)興源于商品經(jīng)濟的發(fā)展,解除A項;文藝復(fù)興起先于14世紀,歐洲一體化進程起先于20世紀中期,解除B項;啟蒙運動推動了資產(chǎn)階級革命高漲,解除D項。12.視察下圖,據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點是()A.重視對生活實踐閱歷的總結(jié)B.好用性技術(shù),應(yīng)用性強C.重視科學(xué)視察、試驗的探討方法D.重視閱歷綜合,輕視理論探討【答案】C【解析】伽利略在比薩斜塔所做的物體落地試驗和牛頓視察蘋果落地都體現(xiàn)了重視科學(xué)視察、試驗的探討方法,故選C項。A、B、D三項是古代中國科技的特點。13.(2024·龍巖三模)有學(xué)者探討指出,“宗教改革的動機與社會的要求相融合”,較早響應(yīng)宗教改革的教堂,會眾大多由“碼頭工人、工匠、嫻熟工人、商人和高校教職人員組成”。這反映岀當(dāng)時歐洲()A.市民階層的成長壯大 B.理性主義廣泛傳播C.教會權(quán)威進一步提升 D.新教理論初步形成【答案】A【解析】據(jù)材料“碼頭工人、工匠、嫻熟工人、商人和高校教職人員組成”,可知這一時期的會眾大多都是市民階級,故選A項;理性主義是啟蒙運動的核心思想,出現(xiàn)在宗教改革之后,解除B項;宗教改革導(dǎo)致教會權(quán)威下降,解除C項;新教理論體現(xiàn)的是資產(chǎn)階級對教皇和教會的沖擊,樹立資產(chǎn)階級的信仰權(quán)威,解除D項。14.關(guān)于某一運動的歷史影響,恩格斯評論道:“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后,迷信、偏私、特權(quán)和壓迫,必將為永恒的真理,為永恒的正義,為基于自然的同等和不行剝奪的人權(quán)所排斥。”這一運動()A.為資本主義社會構(gòu)建了藍圖B.標記著歐洲人文主義精神的復(fù)蘇C.沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán)D.推動了英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)【答案】A【解析】據(jù)材料“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……特權(quán)和壓迫,必將為……同等和不行剝奪的人權(quán)所排斥”可知理性是衡量一切的唯一尺度,封建特權(quán)社會將被推翻,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知這一運動為啟蒙運動,啟蒙運動主見變革社會制度,建立法治民主社會,為資本主義社會構(gòu)建了藍圖,故選A項;文藝復(fù)興標記著歐洲人文主義精神的復(fù)蘇,解除B項;宗教改革沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán),解除C項;啟蒙運動發(fā)生在英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)之后,解除D項。15.16到17世紀出現(xiàn)的自然和以往的自然完全不同,這時的自然是豐饒之角,它的多樣性使得它在概念上、方法論上和制度上都不行能被亞里士多德主義者所理解的科學(xué)所涵蓋。造成上述變更的緣由是()A.新航路的開拓開闊了人們的視野B.人文主義思想推動了科學(xué)的進步C.工業(yè)革命推動了社會生產(chǎn)力飛躍D.理性主義解除了宗教對科學(xué)的束縛【答案】B【解析】據(jù)材料“自然”“多樣性”可知近代自然科學(xué)產(chǎn)生,結(jié)合所學(xué),近代自然科學(xué)的產(chǎn)生與文藝復(fù)興人文主義思想有關(guān),故選B項;新航路的開拓是在15世紀,與材料時間不符,解除A項;工業(yè)革命起先的時間是在18世紀,與材料時間不符,解除C項;理性主義是17—18世紀啟蒙運動的核心思想,與材料時間不符,解除D項。16.下面是一幅關(guān)于啟蒙思想家觀點主見的內(nèi)在邏輯關(guān)系小結(jié)圖,圖中有兩處空缺。這兩處空缺處從左到右應(yīng)當(dāng)填寫()A.三權(quán)分立人民主權(quán) B.理性精神社會契約C.社會契約人民主權(quán) D.民主自由依法治國【答案】C【解析】依據(jù)材料并結(jié)合啟蒙思想家的主見可知,人們通過授權(quán)組成國家(政府),保障個人自身權(quán)利,體現(xiàn)了社會契約思想;假如國家(政府)違反人民意愿,人民有權(quán)推翻它,體現(xiàn)了人民主權(quán)思想,故選C項。二、非選擇題(共3小題,共39分)17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料文藝復(fù)興是14世紀至16世紀在歐洲興起的一個思想文化運動,帶來了一段科學(xué)與藝術(shù)革命時期,揭開了近代歐洲歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認為文藝復(fù)興是封建主義時代和資本主義時代的分界線。文藝復(fù)興代表了理性思索和思想的巨大變更,而不是物質(zhì)上的巨大變更。文藝復(fù)興使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心,使人們把重點從來世轉(zhuǎn)到現(xiàn)世。文藝復(fù)興喚醒了人們的主動進取的精神、創(chuàng)建精神及科學(xué)試驗的精神,從而在精神方面為資本主義制度的成功和確立開拓了道路?!幾酝醮荷墩撐乃噺?fù)興的歷史影響》解讀材料,提煉觀點,并結(jié)合世界史的其他相關(guān)史實,加以論述。(要求:寫出觀點,觀點合理、明確,史論結(jié)合。)【答案】示例觀點:文藝復(fù)興所提倡的“人文主義”作為一種精神力氣,推動了近代歐洲科學(xué)革命的誕生。論述:文藝復(fù)興對近代科學(xué)革命的影響是多方面的。它所提倡的“人文主義”,對人的關(guān)注和對人價值的確定,破除了對神圣不行侵擾的信條的迷信,培育了自由探究的精神,它還引導(dǎo)人們?nèi)ヒ暡旌吞接懽匀滑F(xiàn)象和現(xiàn)實世界。首先,文藝復(fù)興促使自然哲學(xué)的崛起。在漫長的中世紀,宗教神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)對思想的禁錮,是科學(xué)發(fā)展的枷鎖。然而文藝復(fù)興運動沖擊了基督教神學(xué)教條主義的束縛,宣揚人文主義,傳播科學(xué)主義,在這一過程中進一步發(fā)展了自然哲學(xué)。聞名科學(xué)思想家布魯諾高舉唯物主義自然哲學(xué)的旗幟,發(fā)展了哥白尼的宇宙學(xué)說,提出了宇宙無限性的思想。其次,在人文主義思想的影響下,科學(xué)探討發(fā)生根本性變更。學(xué)者們更多的是從理性和事實動身來探討問題,更加注意視察和試驗的科學(xué)方法,這為近代科學(xué)革命奠定了基礎(chǔ)。文藝復(fù)興還造就了一批頗有建樹的自然科學(xué)家,高舉天文學(xué)革命的哥白尼、開普勒和伽利略等人都出現(xiàn)在文藝復(fù)興運動時期。因此,近代科學(xué)革命是文藝復(fù)興時代的產(chǎn)物,與西方資本主義發(fā)展幾乎是同步的?!窘馕觥渴紫确治霾牧希釤捰^點,如從材料中梳理文藝復(fù)興“是14世紀至16世紀在歐洲興起的一個思想文化運動”“喚醒了人們的主動進取的精神、創(chuàng)建精神及科學(xué)試驗的精神,從而在精神方面為資本主義制度的成功和確立開拓了道路”等信息,結(jié)合文藝復(fù)興的影響,得出觀點:文藝復(fù)興所提倡的“人文主義”作為一種精神力氣,推動了近代歐洲科學(xué)革命的誕生。其次,從材料中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息并結(jié)合文藝復(fù)興內(nèi)容,如人文主義對人的關(guān)注和對人價值的確定,推動人思想的解放;再結(jié)合文藝復(fù)興時期涌現(xiàn)出一大批科學(xué)家,如哥白尼、開普勒和伽利略等推動自然科學(xué)的發(fā)展,得出近代科學(xué)革命是文藝復(fù)興時代的產(chǎn)物。最終,總結(jié)觀點,表述成文。18.閱讀材料,回答問題。(13分)材料中世紀教會統(tǒng)治時代,人們認為夜里魔鬼出沒,異端活躍,它們都是上帝的敵人。每當(dāng)夜幕駕臨 ,城門關(guān)閉后,宵禁和治安巡夜就起先了。此時,街面上空空蕩蕩,室內(nèi)停工歇業(yè)。15世紀初,歐洲一些城市要求臨街住戶在一些指定的夜晚掛出油燈、蠟燭等燈具,其目的不是考慮市民夜行,而是改善治安條件。17世紀,夜生活起先出現(xiàn),但大多數(shù)市民還沒有介入夜生活,一般商店仍舊是蠟燭一亮就關(guān)門。到18世紀初,一些曾屬貴族圈子的消遣活動起先擴及民間。例如扮裝舞會,一般民眾只要買一張票就可參與,舞場上點起的蠟燭多達500支,舞會始終持續(xù)到半夜。18世紀中后期到19世紀上半期,劇院、俱樂部、賭場、酒館成為歐洲人夜生活的主要場所。汽燈很快普及,燈光的運用已超越了好用照明的范圍,成了一種炫耀和吸引眼球的手段,劇烈地刺激了人們的購買欲。與此同時,夜晚勞動的行業(yè)比比皆是,勞動時間向夜晚不斷延長,夜班工作制形成。19世紀90年頭,英法等國相繼實行8小時工作制,采納兩班制或三班制勞動。三班工作制把整個夜晚都納入勞動時間,夜以繼日最終成為現(xiàn)實。20世紀下半葉以來,夜班勞作沒有削減,電訊、交通、能源供應(yīng)、新聞媒體、醫(yī)療健康,以及一些商店和休閑場所,都供應(yīng)24小時服務(wù),更多的勞動者在夜間勞碌?!幾杂峤饒颉顿Y本擴張與近代歐洲的黑夜史》結(jié)合所學(xué)學(xué)問,圍繞“歐洲黑夜史”,擬定一個主題,并加以說明。(要求:主題明確,表述成文,史論結(jié)合,邏輯清楚。)【答案】示例一主題:思想解放推動了歐洲人對黑夜看法的轉(zhuǎn)變。說明:歐洲中世紀,教會不斷強化思想限制,認為黑夜是危急的,人們對黑夜感到恐驚;15世紀以來,隨著文藝復(fù)興、啟蒙運動的發(fā)展,人文精神傳播,使人們思想得到解放;隨著新航路的開拓和近代科技的發(fā)展,人們勇于冒險探究的意識增加,削減了對黑夜的恐驚;18世紀中后期以來,隨著工業(yè)化和城市化的發(fā)展,人們的經(jīng)營和生活觀念發(fā)生很大變更,徹底轉(zhuǎn)變了人們對黑夜的相識??傊捎谒枷氲牟粩嘟夥?,歐洲人由恐驚黑夜到漸漸融入、享受夜生活。示例二主題:工業(yè)化推動了歐洲黑夜史的發(fā)展。說明:工業(yè)時代之前,歐洲以自然經(jīng)濟為基礎(chǔ),對夜晚勞作的要求很低,因此夜晚巷空人歇;18世紀中后期以來,隨著工業(yè)化的進展,各類服務(wù)、消遣場所和設(shè)施不斷出現(xiàn),吸引著人們漸漸融入和享受黑夜;資本家為滿意市場需求和追求利潤,須要將生產(chǎn)時間向夜晚延長,大大變更了黑夜的內(nèi)容;隨著科技的進步,燈具等科技成果的應(yīng)用,為人們深化黑夜創(chuàng)建了條件。總之,伴隨著工業(yè)化的起先與發(fā)展,夜晚內(nèi)容的變更既是社會生產(chǎn)生活的須要,也是工業(yè)化、城市化不斷發(fā)展的表現(xiàn)。同時,工業(yè)化也為夜生活的發(fā)展供應(yīng)了技術(shù)等支持?!窘馕觥繐?jù)材料的描述可以看出,隨著歐洲社會的發(fā)展,人們對于黑夜的看法發(fā)生了變更,因此可以從政治、經(jīng)濟、思想等角度提出觀點,以思想角度為例,可提出觀點:思想解放推動了歐洲人對黑夜看法的轉(zhuǎn)變。說明:據(jù)材料中涉及的不同時間段,分析不同時期思想和人們對于黑夜看法的關(guān)聯(lián)。19.1519年9月,麥哲倫船隊駛離西班牙起先環(huán)球航行。閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一現(xiàn)有原籍葡萄牙的魯伊·法雷羅及麥哲倫兩位紳士希望為我國效力,茲責(zé)成此二位在隸屬我國國界線、島嶼、大陸范圍內(nèi)的大洋區(qū)域中找尋各種香料?!拊笇⒛銈兯l(fā)覺土地與島嶼的5%賜予你們。此外,朕將賜予你們上述土地與島嶼行政長官及總督稱號……但土地與島嶼的最高全部權(quán)歸我國現(xiàn)任及后世君主全部?!迣⑴炾犎藛T與貨物的裁判權(quán)授予你們二人,若航
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