第一單元+源遠(yuǎn)流長的中華文化+導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

選必三文化交流與傳播第一單元源遠(yuǎn)流長的中華文化第一單元源遠(yuǎn)流長的中華文化第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)第2課中華文化的世界意義班級：姓名：第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵；從人類文明發(fā)展和世界文化交流的角度，認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價值。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。難點(diǎn)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值?！緯r空定位】【學(xué)習(xí)過程】一、中華文化的發(fā)展歷程★學(xué)習(xí)聚焦：文化是民族的血脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶。任務(wù)一：閱讀教材1-3頁及所學(xué)知識，梳理中華文化的發(fā)展歷程。1.起源與奠基階段時期概況起源遠(yuǎn)古①中華文明是人類最______的文明之一。①______起源：、長江、珠江、遼河流域，北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北等。②核心：中原族率先成為核心，并向四周輻射，推動著多元一體中華文化的形成。夏商西周奠基春秋戰(zhàn)國（1）______認(rèn)同：內(nèi)遷的逐漸融入華夏族，初步形成了共同的認(rèn)同，的觀念得到發(fā)展，推動___________的中華文化形成。（2）儒家文化思想核心形成孔子思想：①背景：春秋末期面對__________的局面，孔子對西周禮樂文明進(jìn)行多方面闡述，儒家文化的思想核心形成。②內(nèi)容：（3）百家爭鳴①背景：②表現(xiàn)：A儒家B道家C墨家D法家③意義：A是中國歷史上第一次___________運(yùn)動，促進(jìn)了思想文化的繁榮；B共同構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)文化的_________。C成為后世思想文化發(fā)展的_____________。2.形成、發(fā)展與繁榮階段時期概況形成發(fā)展秦推崇法家：秦朝建立國家，秦始皇推崇學(xué)說。漢尊崇儒術(shù)：①背景：A漢武帝加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)和_________的現(xiàn)實需要；B董仲舒對_________的改造；C漢武帝采納董仲舒的主張,并規(guī)定_________為教科書。②內(nèi)容：A“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”→加強(qiáng)_________；B“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)” 加強(qiáng)__________________；C“三綱五?！钡牡赖聵?biāo)準(zhǔn) 鞏固_________，規(guī)范限制民眾；D遵循天道，實行仁政“限田，薄斂，省役” 限制_________，緩和階級矛盾。③結(jié)果：確立儒學(xué)的_________，儒家思想從此成為兩千多年來中華傳統(tǒng)文化的主流。魏晉至隋唐魏晉：隨著傳入和興起，中華傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出、、交匯融通的景象；盛行。隋朝：儒學(xué)家提出“”，主張以儒學(xué)為主，調(diào)和并吸收佛教、道教理論。唐朝：①統(tǒng)治者奉行政策，奉老子為祖先，道教最受推崇。②佛學(xué)繁榮，禪宗修行比較簡便，易于傳播，對后世影響最大。③傳統(tǒng)儒學(xué)既受到挑戰(zhàn)，又促進(jìn)創(chuàng)新與發(fā)展。繁榮宋元理學(xué)：①形成：、、學(xué)說相互滲透，吸收佛、道思想闡釋儒學(xué)的新學(xué)派形成。②內(nèi)容（歸納）：程朱理學(xué)陸王心學(xué)世界本源方法論道德觀哲學(xué)范疇③特點(diǎn)：④影響：積極：A程朱理學(xué)適應(yīng)了_________的需要，從南宋后期起，受到官方尊崇，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；B提高人的道德修養(yǎng)和_________，塑造中華民族傳統(tǒng)精神；C儒學(xué)發(fā)展成熟，促進(jìn)_________的發(fā)展；D朱熹學(xué)術(shù)思想流傳海外,影響到日本、朝鮮及歐洲。消極：A為適應(yīng)統(tǒng)治階級的需要，用“三綱五?！本S系_________；B壓抑、扼殺人們的_________；C強(qiáng)化_________觀念，貶低了婦女地位。豐富了中華文化的理論思維；但它所宣揚(yáng)的，嚴(yán)重束縛了人們的精神世界。元朝：以為科考內(nèi)容。、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)高度繁榮4.傳承與轉(zhuǎn)折階段時期概況傳承轉(zhuǎn)折明中后期失去活力，思想家提倡，覺醒，以、為代表。明清之際出現(xiàn)思想抨擊，倡導(dǎo)，以、和、王夫之為代表?？涤呵鲗Ｖ?、，禁錮文化。5沖擊與進(jìn)步戰(zhàn)爭一次鴉片戰(zhàn)爭二次鴉片戰(zhàn)爭甲午中日戰(zhàn)爭八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭新文化運(yùn)動前期五四運(yùn)動以后階級派別代表林、魏、徐李、曾、張、左康、梁、譚、嚴(yán)孫中山陳李陳、李、毛措施指導(dǎo)思想層面6復(fù)興與新生發(fā)展出中國特色社會主義理論體系：①_________________②“三個代表”重要思想；③科學(xué)發(fā)展觀；④習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。（2）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，_________：習(xí)近平講話：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個國家、一個民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶?！禾骄俊恢腥A文化源遠(yuǎn)流長的原因是什么？二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵★學(xué)習(xí)聚焦：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，重視以人文本，崇尚天人合一，追求家國情懷，崇德尚賢，強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息，主張和而不同等思想理念。任務(wù)二：結(jié)合以下表格內(nèi)容，對傳統(tǒng)名言進(jìn)行分類，并歸納中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、并分析其價值。①大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！抖Y記·禮運(yùn)篇》②天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！睹献印るx婁上》③天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》④天視自我民視，天聽自我民聽?！渡袝ぬ┦摹发萏鞎r不如地利，地利不如人和?！睹献印す珜O丑下》⑥人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德經(jīng)》⑦天行有常，不為堯存，不為桀亡。……制天命而用之。——《荀子·天論》⑧先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹⑨民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献印けM心章句上》⑩君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z.子路》?樊遲問仁。子曰：“愛人?！薄墩撜Z·顏淵》二十二?夫尚賢者，政之本也?！t者舉而上之，富而貴之，以為官長。——《墨子·尚賢》?天地與我并生，而萬物與我為一?！肚f子·齊物論》?和實生物，同則不繼?！秶Z·鄭語》?為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！獜堓d?路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！冻o·離騷》?為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之?！墩撜Z·為政》?富貴