2025屆云南省曲靖市麒麟高級中學高考適應性考試歷史試卷含解析

2025屆云南省曲靖市麒麟高級中學高考適應性考試歷史試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．魯迅在《關于“舒憤懣”》里寫道：“……我從此可以昂頭露頂，慢慢地在街上走，再不聽到嘲罵。幾個也是沒有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來，一見面就摩著自己的光頭，從心底里笑了出來道：哈哈，終于也有這一天了?！薄斑@一天”的變化與以下哪一事件緊密相關A．洋務運動 B．戊戌變法 C．清末新政 D．辛亥革命2．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”。由此判斷，當時孔子對現(xiàn)狀的態(tài)度是A．肯定 B．否定 C．中立 D．無所謂3．如圖為西安大雁塔唐代進士題名帖。大雁塔位于陜西西安的慈恩寺中，為唐玄奘所建。唐朝新中進士，均在大雁塔內題名，故以“雁塔題名”代稱進士及第。雁塔下題名成為時人光宗耀祖的目標追求。對此解釋合理的是，唐代A．科舉取士的形式趨向于僵化 B．書法藝術受到士人推崇C．科舉考試的社會影響力凸顯 D．文學素養(yǎng)影響科舉功名4．有位思想家以《圣經(jīng)》中提到的力大無比的海獸“利維坦”比喻一個強大的國家。此人是A．洛克 B．盧梭 C．狄德羅 D．霍布斯5．一位藝術家曾說：米開朗琪羅的出現(xiàn)，像颶風一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術風格吹走了，帶來的則是豪壯的羅馬風格藝術。下列項中，與此相吻合的是①在《創(chuàng)世紀》中創(chuàng)作了一系列體魄強健、筋肉突起的英雄②《最后的審判》畫面雄偉壯烈，充滿了嚴肅和恐怖的氣氛③設計并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂，彰顯公民精神④擁護佛羅倫薩共和政體，對抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④6．1952年艾森豪威爾就任總統(tǒng)后,美國經(jīng)濟快速增長。青少年生活條件優(yōu)越,倍受家庭的寵愛,“甲殼蟲”、“滾石”和“貓王”搖滾歌手成了他們的超級巨星。這是因為搖滾音樂作品A．抒發(fā)了浪漫情懷 B．遵循了寫實原則C．突出了理性思維 D．表達了激情反叛7．王守仁認為“心即理”，“理”即是“天理”，強調了它的道德性質，其竭力維護封建主義的“天理”；同時，他又反對思想僵化，大力提倡“致良知”。后來有些思想家對此作了改造，強調人的理性作用和獨立思考。這說明A．儒家思想的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊B．其觀點與程朱理學有本質上的不同C．這種觀點包含了強調人的個體意識的因素D．理學解決了儒學衰微的問題8．1949年4月至5月參加“丹陽培訓”的干部，統(tǒng)一使用、系統(tǒng)學習的文件主要有《中國人民解放軍布告》（即“約法八章”）《中共中央華東局關于接管江南城市的指示》、《城市政策匯編》和七屆二中全會公報。據(jù)此推知，“丹陽培訓”要解決的主要問題是A．國共和談 B．渡江作戰(zhàn) C．接管城市 D．防腐拒變9．以圖載史是歷史學的傳統(tǒng)方法。如圖兩幅圖片所反映的內容，應該出現(xiàn)在A．第一次國共合作時期 B．第二次國共合作時期C．國共的十年對峙時期 D．十四年抗日戰(zhàn)爭時期10．伏爾泰在《禮俗論》中談及孔子思想時嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財富，而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質的世界?！边@段話主要反映了伏爾泰A．痛斥歐洲商人的侵略行徑 B．推崇孔子的儒家思想C．抨擊法國的政治體制 D．認為當時的中華帝國比歐洲各國優(yōu)越11．王夫之認為：“未有弓矢而無射道，未有車馬而無御道，未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無禮樂之道。未有子而無父道，未有弟而無兄道……故無其器則無其道,誠然之言也?！边@一觀點A．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想 B．肯定了人私欲的正當性C．批判了君主專制的體制 D．啟示了后人的思維方法12．費正清在分析1939年初中國戰(zhàn)區(qū)形勢時說：“國民黨被趕出長江中下游地區(qū)，并喪失了精銳部隊，同時中國共產黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線后面的廣闊農村擴張勢力，并贏得民眾的支持。"“日軍越來越深的陷入永無盡頭的消耗的泥潭中”。由此推知A．國民黨的戰(zhàn)略是“以空間換時間” B．中共日益積聚力量優(yōu)勢C．日軍對華采取持久戰(zhàn)戰(zhàn)略 D．抗戰(zhàn)開始進入相持階段二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料1918年，歷史學家傅斯年正于北京大學求學，他倡導組建了學生社團新潮社，并擔任《新潮》月刊主編。這本雜志用淺顯的語言介紹西方思潮，以期將青年人的思想從僵硬頑固的陳規(guī)陋習中解放出來，獲得了極大的成功，第一期印數(shù)就幾乎與《新青年》持平。1919年5月，從蔡元培處得知令人失望的消息后，傅斯年積極參與了校際聯(lián)絡工作，并被推為游行總指揮。4日，約三千名學生向北京使館區(qū)進發(fā)，傅斯年在向美國公使遞交抗議信后，認為自己的任務已經(jīng)完成。以另一位學生領袖許德珩為首的部分學生堅持要到曹汝森的家，以羞辱這位對日秘密和談的主要執(zhí)行者，傅斯年阻止不住，只得“扛起大旗”。次日，在與許德珩發(fā)生爭論并挨了一個耳光后，傅斯年拒絕繼續(xù)參加任何進一步的活動。——摘編自王汎森《傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命》（1）根據(jù)材料并結合所學，分析傅斯年創(chuàng)辦《新潮》并大受歡迎的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結合所學，簡要評價傅斯年在五四新文化運動中的作為。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一據(jù)統(tǒng)計，自霍亂于1817年由印度傳入中國，清代中國共發(fā)生了4次霍亂大流行。盡管清代國家對霍亂等疫病的制度性救療基本闕如，但越來越多的地方官府把日常性的疫病救療納入自身的職責范圍。這一趨勢到清末最終演變成國家在新政中，將自身的衛(wèi)生和醫(yī)療職能明確和制度化。與官方相比，清代社會力量對霍亂的救療更加積極主動。除了施醫(yī)送藥、祈神驅疫等傳統(tǒng)活動，上海等地的鄉(xiāng)賢和慈善機構還在外國勢力的刺激下，成立了實行強制查驗和隔離的防疫醫(yī)院。國內醫(yī)學人士也初步完成了中醫(yī)學對霍亂醫(yī)理和療法的探索，甚至有的醫(yī)家已經(jīng)認識到環(huán)境污染與霍亂的關系，對居所環(huán)境和用水衛(wèi)生提出了要求?！幾杂嘈轮摇段烈呦碌纳鐣龋褐袊乐卮笠咔榕c社會反應研究》等材料二霍亂于1831年由印度傳入英國后，英國政府成立了專門機構實行隔離措施，社會各界也提出了五花八門的治療方案，但效果甚微。1831—1832年霍亂以后，把霍亂與社會狀況聯(lián)系起來的觀點逐漸被大多數(shù)英國人接受。1848—1849年霍亂期間，英國政府頒布了《公共衛(wèi)生法》，成立了衛(wèi)生總會負責改造城市衛(wèi)生。然而，該措施并沒有阻止1853—1854年霍亂的再次降臨，反而因把城市污水肆意排入河流，加劇了霍亂的傳播。1866年霍亂證明了斯諾醫(yī)生關于霍亂病菌通過飲用水傳播的理論。據(jù)此，英國議會出臺了1875年《大公共衛(wèi)生法》和1876年《河流污染防治法》，切斷了霍亂傳播的途徑。到19世紀末，英國霍亂防治的方法被接納為國際預防措施的基礎?！幾悦肌稄母綦x病人到治理環(huán)境：19世紀英國霍亂防治研究》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括19世紀中國與英國霍亂防治方式的不同之處。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析19世紀中國與英國霍亂防治的共同意義。（3）根據(jù)材料并結合所學知識，談談你對霍亂等疫病與工業(yè)文明的關系的認識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)“我從此可以昂頭露頂，慢慢地在街上走，再不聽到嘲罵”“沒有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來”可以看出這指的是剪辮，根據(jù)所學可知，這與辛亥革命后的剪辮易服有關，故D項正確；ABC三項所處的時間都是在清朝，辮子不能剪，故排除ABC項。2、B【解析】

“天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想，孔子創(chuàng)立儒家學說的目的在于改變戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實社會，恢復禮樂和諧的理想社會，B正確；ACD三項表述與史實不符，排除。3、C【解析】

由材料可知，“雁塔題名”成為進士及第的代稱，雁塔下題名成為時人光宗耀祖所追求的目標，說明科舉考試的社會影響力凸顯，故選C項；材料沒有涉及科舉取士的形式，故排除A項；材料主題與書法藝術無關，故排除B項；材料沒有體現(xiàn)文學素養(yǎng)與科舉功名的關系，故排除D項。4、D【解析】

結合所學可知，《利維坦》是英國機械唯物主義哲學家霍布斯的代表著作，“利維坦”是《圣經(jīng)》中提到的一種力大無比的海獸名稱，霍布斯借用這個名稱命名本書,旨在比喻一個強大的國家，借此論證君權至上，因此D選項正確。結合所學可知，英國的洛克是近代資產階級思想家中第一個提出分權學說的人，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，A選項錯誤；法國的啟蒙思想家盧梭提出了人民主權說和社會契約論，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，B選項錯誤；法國的啟蒙思想家狄德羅是“百科全書派”的精神領袖，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，C選項錯誤。故正確答案為D選項。5、A【解析】

結合所學知識，①②均是米開朗琪羅的作品，體現(xiàn)了豪壯的羅馬風格藝術，故①②正確，故選A；圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風格，排除③，故排除BD；④與羅馬風格藝術無關，排除④，故排除C。6、D【解析】

根據(jù)所學，現(xiàn)代主義的音樂彰顯的是反叛意識，“甲殼蟲”、“滾石”和“貓王”等搖滾音樂展現(xiàn)的是一種激情，也是對現(xiàn)實的一種反叛，故D正確；浪漫情懷是工業(yè)革命時代的產物，不符合題意，排除A項；現(xiàn)代主義不屬于寫實，也不表現(xiàn)理性，排除BC項。7、C【解析】根據(jù)“強調人的理性作用和獨立思考”可知，王守仁的這種觀點包含有強調人的個體意識的因素，具有進步作用，C正確；王守仁的心學是對儒家思想的發(fā)展，A錯誤；王守仁的心學與程朱理學都認為理是世界的本源，只是認識理的途徑不同，B錯誤；D夸大了理學的作用，排除。8、C【解析】

根據(jù)材料關鍵信息“《中共中央華東局關于接管江南城市的指示》、《城市政策匯編》”及七屆二中全會作出由農村向城市轉移的決定可知，“丹陽培訓”要解決的主要問題是接管城市問題，C正確；此時國共和談已經(jīng)破裂，A排除；渡江戰(zhàn)役主在長江中下游強渡長江，對國民黨軍湯恩伯、白崇禧兩集團進行的戰(zhàn)略性進攻戰(zhàn)役，B排除；材料與防腐拒變無關，D排除。故選C。9、A【解析】

據(jù)材料結合所學知識可知，“陸軍軍官學校”“北伐戰(zhàn)爭”均發(fā)生在第一次國共合作時期，即國民大革命時期，故A選項正確；排除B、C、D選項。10、B【解析】

根據(jù)伏爾泰感嘆王族和商人淺薄，無視孔子思想，指出孔子思想是一個新的精神世界，可知這段話體現(xiàn)了伏爾泰推崇孔子的儒家思想，B選項正確；伏爾泰的態(tài)度并非針對歐洲商人的“侵略”活動，A選項錯誤；材料沒有說明伏爾泰對法國“政治體制”態(tài)度的信息，C選項錯誤；東方是“一個新的精神的與物質的世界”等內容，不支持“中華帝國比歐洲各國都優(yōu)越”的結論，D選項錯誤。11、D【解析】

材料信息反映的是王夫之認為物質是其它一切存在的基礎，沒有弓就不會有射道，以此類推，因此體現(xiàn)的是他的唯物思想，這種思想啟示了后人的思維方法，D正確；ABC項都與材料中強調唯物的思想無關，排除。12、B【解析】

“同時中國共產黨卻正在滲入日軍戰(zhàn)線后面的廣闊農村擴張勢力，并贏得民眾的支持”反映出中共通過走群眾路線，正在日益積聚力量優(yōu)勢，故B項正確；材料無法體現(xiàn)國民黨的戰(zhàn)略是什么，排除A項；材料反映的是日本的困局，而不是其策略，排除C項；1938年抗戰(zhàn)就進行到相扶階段，排除D項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）日本試圖獨霸中國，民族危機空前加??；北洋軍閥推行專制統(tǒng)治，但民主共和觀念已深入人心；民族工業(yè)迎來短暫春天，資產階級力量得以壯大；新文化運動促進思想解放；蔡元培北大改革，推行思想自由、兼容并包的辦學方針；李大釗、胡適等北大教師的榜樣作用與指導幫助。（2）創(chuàng)辦社團和刊物，推動新文化運動，有利于思想啟蒙與白話文推廣；領導示威游行活動，具有強烈使命感、責任感和愛國主義情感；當運動出現(xiàn)過激行為后退出，具有一定的理性精神和法治觀念?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“1918年，歷史學家傅斯年正于北京大學求學，他倡導組建了學生社團新潮社，并擔任《新潮》月刊主編。”結合所學知識可知，傅斯年創(chuàng)辦《新潮》的歷史背景需要從民族危機空前加劇、北洋軍閥推行專制統(tǒng)治、民族工業(yè)迎來短暫春天、新文化運動影響、蔡元培在北大推行思想自由、兼容并包的辦學方針、李大釗和胡適等人的榜樣作用與指導幫助等方面分析。（2）根據(jù)材料“并擔任《新潮》月刊主編”可知體現(xiàn)的是創(chuàng)辦社團和刊物，利于思想啟蒙和白話文的推廣；根據(jù)材料“傅斯年積極參與了校際聯(lián)絡工作，并被推為游行總指揮”可知體現(xiàn)的是領導示威游行活動，具有強烈使命感、責任感和愛國主義情感；根據(jù)材料“在與許德珩發(fā)生爭論并挨了一個耳光后，傅斯年拒絕繼續(xù)參加任何進一步的活動”可知體現(xiàn)的是當運動出現(xiàn)過激行為后退出，具有一定的理性精神和法治觀念。14、（1）不同之處：中國社會力量是霍亂防治的主體，英國政府在霍亂防治中發(fā)揮主導作用；中國的霍亂防治帶有“救急”色彩，英國把霍亂防治納入制度化、法制化軌道（中國未形成系統(tǒng)的防治規(guī)范，英國形成了系統(tǒng)的防治規(guī)范標準且影響深遠）；中國的霍亂防治以治為主，英國注重防治并重；中國將傳統(tǒng)中醫(yī)作為主要療法，英國以西醫(yī)科學研究為理論支撐。（2）意義：救治生命，一定程度上維護了生命安全；增強了政府的公共管理職能（有利于公共衛(wèi)生安全體系的建立）；有利于社會穩(wěn)定和國家安全；促進了醫(yī)學研究的進步和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展；增強了人們的公共衛(wèi)生觀念，增強了環(huán)境保護意識；促進了國際合作和文明交流；促進了人類文明進步。（3）認識：工業(yè)文明的發(fā)展既造成了環(huán)境污染又加強了世界聯(lián)系，加速了霍亂等疫病的發(fā)生和傳播；工業(yè)文明的發(fā)展推動了醫(yī)學和科技的進步，為霍亂等疫病的防治提供了條件。（須從正反兩個方面認識，言之成理即可）【解析】

（1）不同之處：根據(jù)材料“與官方相比，清代社會力量對霍亂的救療更加積極主動。”可知，中國社會力量是霍亂防治的主體。根據(jù)材料“霍亂于1831年由印度傳入英國后，英國政府成立了專門機構實行隔離措施可”可知，英國政府在霍亂防治中發(fā)揮主導作用；根據(jù)材料一主旨可以看出，中國的霍亂防治帶有“救急”色彩，根據(jù)材料二“1848—1849年霍亂期間，英國政府頒布了《公共衛(wèi)生法》，成立了衛(wèi)生總會負責改造城市衛(wèi)生”可知，英國把霍亂防治納入制度化、法制化軌道；根據(jù)材料“與上海等地的鄉(xiāng)賢和慈善機構還在外國勢力的刺激下，成立了實行強制查驗和隔離的防疫醫(yī)院”可知，中國的霍亂防治以治為主，根據(jù)材料“英國議會出臺了1875年《大公共衛(wèi)生法》和1876年《河流污染防治法》，切斷了霍亂傳播的途徑”可知，英國注重防治并重；根據(jù)材料“國內醫(yī)學人士也初步完成了中醫(yī)學對霍亂醫(yī)理和療法的探索”可知，中國將傳統(tǒng)中醫(yī)作為主要療法，根據(jù)材料“1