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PAGE第十八單元中外歷史人物評說【考情探究】5年考情備考策略考題分布考查角度考情綜述2024江蘇單科,24B,10分甘地本單元為選修內(nèi)容,江蘇卷每年必出一道題供考生選做,設(shè)題穩(wěn)定在24B題,賦分10分。從試題設(shè)問上看,本單元主要考查歷史人物所處的時代背景、主要活動的影響和對歷史人物的不同評價等。從命題形式和方向上看,試題多以援引史學(xué)著作、人物傳記等史料為主,突出實力立意,側(cè)重考查學(xué)生運用唯物史觀分析問題和解決問題的實力,注意核心價值觀的引領(lǐng)。這一趨勢預(yù)料在將來高考中仍將持續(xù)備考中應(yīng)加強選修與必修學(xué)問之間的聯(lián)系,相識到歷史人物所進行的各項重大活動既受歷史環(huán)境的影響和制約,又與其個人的主觀因素親密相關(guān);駕馭科學(xué)評價歷史人物的一些基本方法,把歷史人物置于特定的歷史條件下,進行具體分析,尤其要關(guān)注歷史人物在歷史發(fā)展進程中所起的作用,正確相識個人與社會、個人與自然的關(guān)系;從杰出人物的嘉言懿行中吸取歷史才智和人生閱歷,進而強化歷史使命感和社會責(zé)任感2024江蘇單科,24B,10分列寧2024江蘇單科,24B,10分華盛頓必備學(xué)問篇固本夯基【考點集訓(xùn)】考點一古代中國的政治家與東西方的先哲1.閱讀下列材料:“千古一帝”秦始皇,不僅具有雄才大略,而且還重視人才,知人善用,開拓進取,成為統(tǒng)一中國的第一個皇帝。材料一宗室大臣議曰:“諸侯人來仕者,皆為其主游間耳,請一切逐之?!庇谑谴笏?逐客??颓涑死钏挂嘣谥鹬?行,且上書曰:“……今乃棄黔首以資敵國,卻來賓以業(yè)諸侯,所謂藉寇兵,赍盜糧者也?!蓖?嬴政)乃召李斯,復(fù)其官,除逐客之令?!抉R光《資治通鑒》材料二政治方面的人才有李斯、蒙毅,軍事方面的人才有王氏、蒙氏父子,外交方面的人才有姚賈、頓弱、陳馳,水利方面的人才有鄭國、監(jiān)御史祿,書法方面的人才有李斯、胡毋敬、趙高,法律方面的人才有李斯、趙高。在七十位博士中也有來自各家各派的人才,并不偏重于一家一派。就連民間經(jīng)濟人才烏氏倮、巴寡婦清,嬴政都給了他們很高的待遇?!词箤τ跀橙岁嚑I中的人……原來要殺掉的鄭國也被接著留任,完成預(yù)定的水利工程,重用魏國的軍事家尉繚,讓其掌管軍隊,征伐各國?!峨p杰《試論嬴政的用人之道》請回答:(1)據(jù)材料一,概括當(dāng)時在秦國對待來賓看法的不同及理由。對此,秦始皇的做法是怎樣的?(2)據(jù)材料二,概括秦始皇在用人過程中體現(xiàn)的特點。并指出其用人之道的主動作用。答案(1)看法及理由:宗室貴族主見逐客,認(rèn)為來賓是諸侯派到秦國的奸細(xì);李斯反對逐客,認(rèn)為逐客會壯大敵國的力氣。做法:秦始皇接受了李斯的建議;廢逐客令。(2)特點:唯才是舉;擅長用人;任用各種類型的人才。作用:有利于實現(xiàn)全國統(tǒng)一;有利于鞏固統(tǒng)治。(創(chuàng)立中心集權(quán)制國家)2.閱讀下列材料:材料一從康熙十三年到康熙二十二年(1674—1683)間,噶爾丹幾乎每年都派人與沙皇俄國相勾結(jié)……康熙十年(1671年),準(zhǔn)噶爾汗噶爾丹出兵占據(jù)了天山南路,將當(dāng)?shù)氐摹盎夭俊?維吾爾族)首領(lǐng)阿布都什特扣押到伊犁,并對當(dāng)?shù)氐木S吾爾族人民實行殘酷的政治壓迫和經(jīng)濟剝削??滴跞迥?1696年),噶爾丹被清政府擊敗,阿布都什特得以解脫,清政府護送其返歸南疆葉爾羌,管轄南疆“回部”事務(wù)。——白壽彝《中國通史》材料二平定噶爾丹以后,康熙帝對準(zhǔn)噶爾部仍實行特別寬大和籠絡(luò)的政策。他接著堅持滿蒙貴族聯(lián)姻的傳統(tǒng)做法,把宗室之女嫁給準(zhǔn)噶爾王公貴族……噶爾丹之侄孫丹津阿拉布坦于康熙四十一年來朝降清,康熙帝即優(yōu)禮相待,封為多羅郡王?!讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧先麄冊谥袊吘壏赶碌倪@些暴行最終使中國皇帝極其憤怒,他于1685年派一支遠(yuǎn)征隊北上。中國人奪回阿爾巴津,把俄羅斯人從整個阿穆爾河流域清除出去……與此同時,兩國政府為解決邊界問題起先談判。經(jīng)過很多爭辯,《尼布楚條約》于1689年8月27日簽訂?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料四(康熙帝)從登基之日始,特殊是他親政后,每日“昧爽視事,惟恐有怠政務(wù)”。即使有病,“亦勉出聽政”,有時半夜來了緊急奏報,必“披衣而起”。每次出巡,不論在何地,也是日日處理政務(wù),他堅持當(dāng)天的事當(dāng)天處理完……康熙帝曾對心腹之臣高士奇表露他的苦衷:“朕于政事無論大小,從未草率。每在宮中默坐,即以天下事經(jīng)營籌畫于胸中?!薄讐垡汀吨袊ㄊ贰氛埢卮?(1)據(jù)材料一,概述當(dāng)時造成中國西北邊疆不穩(wěn)定的因素有哪些?(2分)(2)據(jù)材料一、二,指出康熙帝在處理民族關(guān)系維護國家統(tǒng)一方面所實行的措施。(2分)(3)依據(jù)材料三,指出康熙帝在處理與俄羅斯關(guān)系時的措施。(2分)(4)概括材料四對康熙帝的評價。簡述我們應(yīng)當(dāng)如何評價歷史人物?(4分)答案(1)民族分裂勢力;外國敵對勢力。(2分)(2)平叛;和親(聯(lián)姻);冊封。(2分)(3)軍事和外交。(2分)(4)勤政;勤于思索;處事深思熟慮,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。方法:避開簡潔貼標(biāo)簽,應(yīng)歷史地看問題。(評價歷史人物應(yīng)結(jié)合人物活動,我們應(yīng)當(dāng)堅持的原則是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),將歷史人物活動與其所處的時代背景相結(jié)合;相識歷史人物活動的主流;運用歷史唯物主義觀點分析)(4分)3.閱讀材料:材料魯哀公十一年,齊國派師討伐魯國,孔子弟子冉有帥魯師與齊戰(zhàn),獲勝。季康子問冉有指揮才能從何而來,冉有回答從孔子那里學(xué)來的。在冉有的努力下,季康子派人以幣迎68歲的孔子歸魯??鬃又苡瘟袊?4年,至此結(jié)束。孔子仍有心從政,但仍是被敬而不用。季康子欲施行田賦,孔子反對。魯哀公十二年,孔子接著從事教化及整理文獻(xiàn)工作。同年六月,齊國陳恒弒齊簡公??鬃育S戒沐浴三天,見魯哀公,懇求出兵討伐陳恒,沒有得到支持。孔子又向季孫懇求出兵,結(jié)果遭到拒絕。魯哀公十六年二月十一日,孔子患病不愈而卒,終年七十三歲。不少弟子為之守墓三年。弟子及魯國人從墓而家者上百家,得名孔里??鬃拥墓示痈臑閺R堂,孔子受到人們的奉祀?!⒔苤?張亮編《孔子榜樣的力氣·思想篇》請回答:(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括孔子晚年的境遇以及主要貢獻(xiàn)。(9分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡析孔子晚年境遇的緣由。(6分)答案(1)境遇:政治上受到冷遇,被敬而不用,但得到學(xué)生們的愛戴和敬重。主要貢獻(xiàn):培育人才,整理文獻(xiàn);為文化的傳播與傳承做出巨大貢獻(xiàn);推動了儒家學(xué)說的形成。(9分)(2)緣由:其基本主見不能迎合諸侯爭霸的須要;高尚的品德;卓越的才華。(6分)考點二近現(xiàn)代革命家與杰出的科學(xué)家4.拿破侖是近代資產(chǎn)階級革命時代一位頗具爭議的歷史人物。閱讀下列材料:材料一拿破侖盡管在政治上實行個人集權(quán)并復(fù)原帝制,親自當(dāng)上了法國皇帝,但他試圖完成革命。早在法國大革命之初,革命的領(lǐng)袖們曾宣布他們的志向是推翻全歐洲的專制政體,掃除額外特權(quán),普及共和體制,然而這一志向只是在拿破侖手中,嚴(yán)格地說,是在他的武力折服中,起先輸出到歐洲其他國家?!幾孕煨隆段鞣轿幕贰凡牧隙》窗咽≌咦兊酶绺吡?。倒了的波拿巴仿佛比立著的拿破侖還高大些。拿破侖是斗爭中的米開朗琪羅。他是重建廢墟的宗師巨匠,是查理大帝、路易十一、亨利四世、黎塞留、路易十四、公安委員會的繼承者,他當(dāng)然有污點,有過失,甚至有罪惡,就是說,他是一個人;但他在過失中仍是莊重的,污點中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的?!幾跃S克多·雨果《凄慘世界》請回答:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析拿破侖最終“親自當(dāng)上了法國皇帝”的緣由。結(jié)合史實說明他是如何“完成革命”的。(7分)(2)據(jù)材料二,指出雨果是如何評價拿破侖的。由此談?wù)勗u價歷史人物應(yīng)堅持的基本原則。(3分)答案(1)緣由:拿破侖個人性格孤僻、好勝;法國資本主義發(fā)展不充分;大革命后,動蕩的法國須要強權(quán)人物的出現(xiàn);對外斗爭樹立了拿破侖的政治威信。說明:拿破侖通過對外斗爭,沉重打擊了歐洲封建勢力,推動歐洲封建制度的瓦解;他編纂《民法典》,集中體現(xiàn)了法國啟蒙思想和法國大革命的成果,也在歐洲大陸廣為傳播。(2)雨果從法國大革命摧毀歐洲封建制度的角度動身,確定了拿破侖的斗爭功績?;驹瓌t:堅持唯物史觀,堅持一分為二、實事求是的原則;結(jié)合時代背景全面評價。5.民主革命的先行者孫中山在創(chuàng)立三民主義、進行革命實踐的同時,漸漸形成了有濃重中國傳統(tǒng)倫理觀的國際秩序觀。閱讀下列材料:材料以第一次世界大戰(zhàn)為界,可將孫中山對國際分野的看法大體分為兩個階段。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之前,孫中山主要是以人種或地域為依據(jù),作出黃白或歐亞分野的推斷……經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn),由于十月革命的成功和蘇俄的興起以及帝國主義仍舊對中國等國家實行強權(quán)壓迫政策等因素,孫中山對各國有了新的相識,從而提出了新的國際分野。他認(rèn)為以后的國際斗爭“不是起于不同種之間,是起于同種之間。那種斗爭是階級斗爭,是被壓迫者和橫暴者的斗爭,是公理和強權(quán)的斗爭”。從對歐美國家強權(quán)政治的批判中,孫中山主見以仁義道德的“王道”取代西方列強以強權(quán)武力為內(nèi)核的“霸道”規(guī)則,構(gòu)建同等、和平的國際秩序。具體而言主要包括“仁愛”“信義”與“和平”等傳統(tǒng)倫理準(zhǔn)則。闡發(fā)“王道”中的公允正義,與無產(chǎn)階級民族解放運動反對殖民壓迫,主見民族自決的理論是一樣的,這正是孫中山與時俱進,將傳統(tǒng)賜予時代內(nèi)涵而走向聯(lián)俄、聯(lián)共的緣由所在?!幾岳钣瘛墩搶O中山的國際秩序觀》完成下列要求:(1)據(jù)材料概括孫中山在一戰(zhàn)前后對國際分野標(biāo)準(zhǔn)相識的變更,并分析這種變更發(fā)生的緣由。(5分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡要評述孫中山的國際秩序觀。(5分)答案(1)變更:由種族(或地域)轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級。(公理與強權(quán))(2分)緣由:十月革命的成功;戰(zhàn)后世界格局的變更;帝國主義強權(quán)政治等。(3分)(2)簡評:受到儒家思想的影響;有利于維護世界和平;推動了民族解放運動;體現(xiàn)了孫中山與時俱進的精神品質(zhì);推動了第一次國共合作;等。(5分)6.甘地作為亞洲覺醒的先驅(qū),開創(chuàng)了一條抗拒殖民統(tǒng)治的獨特道路。閱讀下列材料:材料一1930年3月12日,甘地及其弟子向240英里之外的海濱丹迪村落進發(fā),以“顯示其獨特風(fēng)格”的食鹽長征,起先了國民不聽從運動。接著,抵制洋布與禁酒的運動、抵制法庭和公立學(xué)校、放棄公職的不合作浪潮,快速在全國開展起來,斗爭進入白熱化,全印風(fēng)起云涌的抗拒震驚了英國。到1934年10月,國大黨宣告停止國民不聽從運動?!幾粤痔队《韧ㄊ贰凡牧隙偃缯f甘地的思想體系是獨特的,那么他的經(jīng)濟思想就是這個獨特體系中最為獨特的部分。他揭露了資本主義城市的罪惡、大機器生產(chǎn)對工人的危害。甘地以復(fù)原手工紡織為中心、行會式的手工業(yè)和宗法制農(nóng)業(yè)所組成的經(jīng)濟模式,既有空想社會主義的成分,又有向后看的傾向。他依據(jù)自己獨特的理論,在南非和印度提倡了獨特的反帝斗爭形式。在二十多年中,此起彼伏的非暴力反抗運動和工農(nóng)群眾的暴力斗爭組成了反對英國殖民統(tǒng)治的強大合力?!幾耘順渲恰陡实厮枷氲恼w性和獨特性》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,說明甘地“獨特風(fēng)格”的主要表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括“國民不聽從運動”取得的政治成果。(4分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析甘地經(jīng)濟思想的獨特之處。綜合上述材料,歸納甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度民族解放運動的顯著特點。(6分)答案(1)主要表現(xiàn):組織“食鹽進軍”動員民眾;實行不合作、不聽從的斗爭策略。(2分)成果:非暴力不合作運動達(dá)到高潮;迫使英國當(dāng)局變更殖民策略。(2分)(2)獨特之處:批判西方工業(yè)文明;具有空想社會主義的成分;復(fù)原手工紡織運動,振興印度。(3分)顯著特點:空前的群眾性;長期的連續(xù)性;獨特的斗爭性。(3分)7.在馬克思主義發(fā)展過程中,無產(chǎn)階級革命道路思想漸漸豐富和完善起來,也推動了社會主義事業(yè)的發(fā)展。閱讀下列材料:材料一1871年7月,(馬克思)在同《世界報》記者談話時就表示:國際工人協(xié)會沒有規(guī)定政治運動的固定形式,它只要求這些運動朝向一個目標(biāo),“但是用什么方式來達(dá)到結(jié)局,應(yīng)當(dāng)由這個國家的工人階級自己選擇”;1872年9月,在海牙代表大會上,馬克思也談到,工人階級必需推翻資產(chǎn)階級政權(quán),以便建立一個全新的生產(chǎn)關(guān)系組織,“但是,我們從來沒有斷言,為了達(dá)到這一目的,到處都應(yīng)當(dāng)實行同樣的手段”。——陳宇翔、余文華《精確理解馬克思主義暴力革命學(xué)說》材料二列寧認(rèn)為,不能實行一般的暴力方式推翻資產(chǎn)階級臨時政府。因為這樣做會同支持臨時政府的蘇維埃發(fā)生對立,會脫離群眾。列寧提出的口號是“不給臨時政府以任何支持”和“全部政權(quán)歸蘇維埃”。然后再在蘇維埃內(nèi)部開展斗爭,把小資產(chǎn)階級政黨解除出蘇維埃,建立無產(chǎn)階級專政。列寧認(rèn)為革命之所以能夠和平發(fā)展,因為武器駕馭在人民手中,沒有外力壓制人民?!獏怯阝?、齊世榮《世界史》材料三俄國革命的國際環(huán)境……軍事形勢……無產(chǎn)階級政黨在蘇維埃中獲得多數(shù),再加上農(nóng)夫起義和人民轉(zhuǎn)而信任我們黨……這一切把武裝起義提到日程上來了。因此中心委員會認(rèn)為,武裝起義是不行避開的,并且業(yè)已完全成熟。中心委員會建議各級黨組織以此為指針,并從這一觀點動身探討和解決一切實際問題……——1917年10月24日布爾什維克黨中心會議通過的、由列寧起草的實行武裝起義的決議請回答:(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出在奪取政權(quán)方式上馬克思的觀點有了怎樣的變更?在馬克思的論著中,他是如何將社會主義學(xué)說堅固地置于科學(xué)基礎(chǔ)之上的?(4分)(2)據(jù)材料二、三概括指出列寧認(rèn)為選擇革命方式要依據(jù)的兩大因素分別是什么?列寧對馬克思主義有了怎樣的發(fā)展?(3分)(3)綜合上述材料,請指出馬克思、列寧在社會主義事業(yè)發(fā)展史上的重要地位。(3分)答案(1)暴力革命不再是無產(chǎn)階級革命的唯一正確的道路,各國工人階級應(yīng)當(dāng)依據(jù)本土的實際狀況做出合理選擇(或和平方式也能取得政權(quán))。撰寫《資本論》,提出剩余價值理論,科學(xué)論證資本主義必亡和社會主義必勝。(4分)(2)是否得到人民群眾支持,無產(chǎn)階級政黨在蘇維埃中所占比重。在帝國主義斗爭中,社會主義可能在少數(shù)或者甚至在一個資本主義國家內(nèi)首先取得成功。(3分)(3)馬克思是科學(xué)社會主義理論的創(chuàng)立者。列寧是第一個社會主義國家締造者和社會主義建設(shè)的探究者。(3分)8.宏大人物在關(guān)鍵時刻能夠引領(lǐng)時代發(fā)展。閱讀下列材料:材料一可以說,從1957年起先我們的主要錯誤是“左”,“文化大革命”是極“左”。中國社會從1958—1978年20年時間,事實上處于停滯和徘徊的狀態(tài),國家的經(jīng)濟和人民的生活沒有得到多大的發(fā)展和提高……從中國的實際動身,我們首先解決農(nóng)村問題。中國有百分之八十的人口住在農(nóng)村,中國穩(wěn)定不穩(wěn)定首先要看這百分之八十穩(wěn)定不穩(wěn)定。城市搞得再美麗,沒有農(nóng)村這一穩(wěn)定的基礎(chǔ)是不行的。所以,我們首先在農(nóng)村實行搞活經(jīng)濟和開放政策,調(diào)動全國百分之八十的人口的主動性?!浴多囆∑轿倪x》材料二鄧小平旗幟顯明地支持和推廣由廣闊農(nóng)夫創(chuàng)建出來的、符合中國國情的、包括以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主的新型農(nóng)村經(jīng)濟管理體制。這樣就使我國農(nóng)村的經(jīng)濟體制由原來適應(yīng)安排經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)市場經(jīng)濟,為建立社會主義市場經(jīng)濟體制奠定了堅實的基礎(chǔ),這是一個巨大的飛躍。——摘自戴安林《論鄧小平的農(nóng)村經(jīng)濟改革思想及其歷史貢獻(xiàn)》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,分析鄧小平“首先解決農(nóng)村問題”的緣由。結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出“在農(nóng)村實行搞活經(jīng)濟”的措施。(3分)(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括鄧小平支持和推廣新型農(nóng)村經(jīng)濟管理體制的深遠(yuǎn)影響。(4分)(3)綜合上述材料,概括鄧小平理論的理論品質(zhì)。(3分)答案(1)緣由:“左”的錯誤導(dǎo)致農(nóng)夫貧困,農(nóng)村落后;中國是一個農(nóng)業(yè)大國。(2分)措施:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。(1分)(2)影響:加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展;促進城市經(jīng)濟改革;推動經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型;發(fā)展馬克思主義。(4分)(3)理論品質(zhì):解放思想,實事求是,與時俱進。(3分)9.牛頓繼承并創(chuàng)新科學(xué)探討方法,創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系。閱讀下列材料:材料一自然哲學(xué)的目的在于發(fā)覺自然界的結(jié)構(gòu)和作用,并且盡可能地把它們歸結(jié)為一些普遍的法則和一般的定律——用視察和試驗來建立這些法則,從而導(dǎo)出事物的緣由和結(jié)果?!杜nD自然哲學(xué)著作選》材料二牛頓力學(xué)所實現(xiàn)的天體的運動與地球上物體運動的綜合,從根本上否定了千百年來占統(tǒng)治地位的天貴地賤觀,加速了近代科學(xué)思想的解放和旺盛發(fā)展;而牛頓的科學(xué)方法,則開創(chuàng)了物理學(xué)探討與數(shù)學(xué)探討交叉的新局面,為后來的自然科學(xué)探討供應(yīng)了方法論樣板?!蝸喥健杜nD科學(xué)成就和科學(xué)方法的統(tǒng)一》材料三在他以前和以后,都還沒有人能像他那樣地確定著西方的思想、探討和實踐的方向。他不僅作為某些關(guān)鍵性方法的獨創(chuàng)者來說是杰出的,而且他在擅長運用他那時的閱歷材料上也是獨特的,同時他還對于數(shù)學(xué)和物理的具體證明方法有驚人的創(chuàng)建才能?!稅垡蛩固刮募氛埢卮?(1)依據(jù)材料一,指出牛頓所運用的科學(xué)方法。(2分)(2)依據(jù)材料二,指出牛頓科學(xué)方法的創(chuàng)新之處。牛頓運用科學(xué)方法在物理學(xué)方面取得了哪些成就。其科學(xué)方法對科學(xué)發(fā)展有何作用。(5分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡評牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立的意義。(3分)答案(1)方法:歸納和演繹。(2分)(2)創(chuàng)新:開創(chuàng)數(shù)學(xué)探討和物理學(xué)探討相統(tǒng)一的新方法。成就:提出物體運動三大定律、萬有引力定律;發(fā)表著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》;說明白潮汐現(xiàn)象、提出地球是圓扁形態(tài)等。作用:為近代自然科學(xué)的探討供應(yīng)了方法論(或?qū)茖W(xué)探討有重要的促進作用)。(5分)(3)意義:對說明和預(yù)見物理現(xiàn)象具有確定意義;為近代科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);推動了工業(yè)革命和啟蒙運動的產(chǎn)生。(3分)10.詹天佑是中國近代鐵路事業(yè)的開拓者,宏大的愛國者。閱讀下面材料:材料1905年詹天佑籌建京張鐵路時,堅持“全部工程全部概用華員,絕不借材他國”。在京張鐵路建設(shè)中他多次拒絕英、日等資本財團的染指。因此路是中國籌款自辦,“固不敢鋪張從事,亦不敢茍且速成”,于是他反復(fù)勘察選線,確定施工方案。對于山勢高、巖層厚的居庸關(guān)隧道的開鑿,詹天佑采納了從兩端向中點鑿進的方法。在設(shè)計八達(dá)嶺隧道時采納“之”字形線路,把八達(dá)嶺隧道長度縮短至1091米,節(jié)約工程費10萬兩。針對隧道洞身過長的問題,詹天佑采納了直井法施工,即在隧道兩端施工鑿進的同時,另在隧道上方山嶺上開挖兩座直井,分向兩端開鑿,這樣就有了六個工作面在施工,大大加快了隧道工程進度。1909年10月2日,京張鐵路提前兩年通車,1911年盈利達(dá)506794元?!幾越?jīng)盛鴻《詹天佑評傳》完成下列要求:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出詹天佑籌建京張鐵路的指導(dǎo)思想,概括京張鐵路建成通車產(chǎn)生的影響。(5分)(2)據(jù)材料,概括詹天佑修建京張鐵路時的工作作風(fēng)和方法,分析詹天佑愛國精神的內(nèi)涵。(5分)答案(1)指導(dǎo)思想:獨立自主,自食其力;注意節(jié)約,保證質(zhì)量;依托地形,奇妙設(shè)計。影響:提高了民族自尊心和自信念;產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟效益。(5分)(2)作風(fēng)方法:踏實細(xì)致;實地考察;擅長創(chuàng)新。內(nèi)涵:維護路權(quán),捍衛(wèi)國家利益;自強不息,為國爭光。(5分)【五年高考】考點一古代中國的政治家與東西方的先哲1.(2024課標(biāo)Ⅱ,47,15分)[歷史——選修4:中外歷史人物評說]材料顏回,孔子最看重的弟子之一。他居于陋巷,“一簞食,一瓢飲”,依舊淡泊達(dá)觀。顏回天資聰穎,能很快領(lǐng)悟老師的訓(xùn)誨,子貢贊揚他“聞一知十”。每次談到他的求學(xué)精神,孔子總是不吝贊許。顏回敬重老師,曾說:“夫子循循然善迷人,博我以文,約我以禮。”他踐行孔子的學(xué)說,認(rèn)為假如自己的才能才智能夠為世所用,就行其道;不為世所用,則獨善其身。顏回英年早逝。孔子特別哀思:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!”漢代以后,歷代統(tǒng)治者賜予顏回很高的評價?!段簳吩?“建國緯民,立教為本;尊師崇道,茲典自昔……釋奠孔顏,乃其時也。”顏回自唐代起配享孔廟,與孔子并稱“孔顏”,元代被封為“復(fù)圣”,對后世影響深遠(yuǎn)。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括顏回成為孔子最看重的弟子之一的緣由。(9分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡析顏回在后世受到尊崇的緣由。(6分)答案(1)道德品德高尚;天資聰穎,領(lǐng)悟力強;深諳孔子學(xué)說,尊師重道;用儒學(xué)思想塑造自己的精神;踐行儒家學(xué)說不遺余力。(2)孔子對顏回的高度確定;儒學(xué)成為統(tǒng)治思想;統(tǒng)治者的推崇;弘揚儒家道德的現(xiàn)實須要。考點二近現(xiàn)代革命家與杰出的科學(xué)家2.(2024江蘇單科,24B,10分)[中外歷史人物評說]甘地的思想是留給印度和世界的一筆珍貴遺產(chǎn)。閱讀下列材料:材料一西方工業(yè)文明帶來的不僅僅是人類道德的墮落,而且也毀滅了整個印度傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟秩序……對西方工業(yè)文明的憎惡使甘地認(rèn)為,獨立后的印度絕不能建立以工業(yè)文明為模式的西方式社會。他志向中的社會是建立在印度文明——由手紡車、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成——的基礎(chǔ)之上的真理和非暴力社會……要著重復(fù)原傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟,其中心是手工紡織和印度村社……對于當(dāng)代發(fā)達(dá)的工業(yè)社會而言,甘地的思想也無疑是一付適當(dāng)?shù)慕舛緞??!涡氯A《評甘地的反工業(yè)主義思想》材料二(甘地)試圖在道德規(guī)范和經(jīng)濟之間建立一種聯(lián)系,并且通過誘導(dǎo)資本家進行道德轉(zhuǎn)變來使無情的資本主義秩序變得有人情味兒……德國綠黨創(chuàng)始人佩特拉·凱莉曾公開宣稱:“在我們政治生活的某些特定領(lǐng)域,我們受到了甘地的巨大啟發(fā)……把有責(zé)任地運用原料作為以生態(tài)為本的生活方式和經(jīng)濟的一部分,會降低以我們的名義接著暴力政策的危急?!薄猍印度]P.A.納扎里斯《甘地:杰出的領(lǐng)袖》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,概括甘地的經(jīng)濟思想,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從社會背景和個人經(jīng)驗分析其形成的緣由。(7分)(2)甘地思想對當(dāng)代工業(yè)社會而言,“是一付適當(dāng)?shù)慕舛緞?。?jù)材料二,指出甘地思想對解決當(dāng)今工業(yè)社會弊端應(yīng)有的啟示。(3分)答案(1)思想:印度不能以西方工業(yè)文明為發(fā)展模式;建立與印度文明相適應(yīng)的經(jīng)濟秩序;重建農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟。緣由:社會背景:印度淪為英國的殖民地;印度農(nóng)村經(jīng)濟衰敗。個人經(jīng)驗:接受印度傳統(tǒng)教化;目睹西方工業(yè)文明現(xiàn)狀。(2)啟示:在經(jīng)濟發(fā)展中注意道德建設(shè);重視生態(tài)環(huán)境的愛護;以和平的方式解決爭端。3.(2024江蘇單科,24B,10分)[歷史上重大改革回眸]無產(chǎn)階級革命家列寧晚年在患病養(yǎng)息 期間,始終堅持對社會主義建設(shè)理論的思索。閱讀下列材料:材料從1921年起,列寧對商品貨幣關(guān)系的觀點發(fā)生了重大變更。列寧指出,在農(nóng)村還沒有實行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前,決不能過早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)。共產(chǎn)主義與商業(yè)并非“風(fēng)馬牛不相及”。在大機器工業(yè)還沒有充分發(fā)展的條件下,商業(yè)是“千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系”,“是無產(chǎn)階級先頭部隊同農(nóng)夫結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié)”。國營企業(yè)要進行嚴(yán)格的經(jīng)濟核算,變更不講核算、不要利潤的狀況。在從資本主義向社會主義過渡期間,要健全貨幣,整頓貨幣流通,復(fù)原財政信貸制度,使貨幣為過渡時期的經(jīng)濟和社會主義建設(shè)服務(wù)。要駕馭市場規(guī)律,以此制定經(jīng)濟措施,來調(diào)整市場和貨幣流通。——摘編自季正矩《列寧傳》完成下列要求:(1)據(jù)材料概括列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點。(5分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡評列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點。(5分)答案答案要點:(1)觀點:農(nóng)村不應(yīng)過早取消商品貨幣(共產(chǎn)主義不排斥商品貨幣關(guān)系);商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道;國營企業(yè)要實行商業(yè)化準(zhǔn)則;健全貨幣財政體系為社會主義服務(wù);要敬重市場規(guī)律。(2)簡評:總結(jié)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義和新經(jīng)濟政策的閱歷教訓(xùn);探討了社會主義的商品經(jīng)濟理論;豐富了馬克思主義的經(jīng)濟學(xué)說;對當(dāng)時國民經(jīng)濟的復(fù)原和發(fā)展有主動作用(但未能在蘇聯(lián)后來的建設(shè)中得以堅持);為其他國家建設(shè)社會主義供應(yīng)了借鑒。4.(2024江蘇單科,24B,10分)[中外歷史人物評說]1787年華盛頓主持了制憲會議,為會議的順當(dāng)進行發(fā)揮了重要作用。閱讀下列材料:材料1787年5月25日,會議在費城的議事堂實行。當(dāng)華盛頓尚未就席時,大家就提出推舉華盛頓為議長,并馬上獲得全數(shù)通過。華盛頓的看法特別虛心,他說:“敝人才疏學(xué)淺,閱歷不足,實不堪擔(dān)此一重大會議的議長之職,但我愿竭盡一己之力來完成責(zé)任?!辟M城的仲夏夜異樣燥熱,華盛頓文風(fēng)不動地坐在議長席上。他沒有發(fā)表演說,只是間或詢問代表們的看法,或是在議事進行中說一兩句例行的話而已。可是這已足夠了。當(dāng)辯論激烈,或探討陷入僵持時,代表們就不謀而合地仰視著議長席。這位著名遐邇的華盛頓,只要靜默不語,就足以懾服那些滔滔雄辯的政客,使他們漸漸相互妥協(xié)。由于彼此的忍讓和妥協(xié),最終萬事皆迎刃而解。9月17日,全體一樣通過美國的聯(lián)邦憲法。——摘編自曉樹《美利堅合眾國的締造者——華盛頓》完成下列要求:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括指出美國召開制憲會議的目的,說明華盛頓在制憲會議上所起的作用。(7分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括指出華盛頓的良好品質(zhì),說明華盛頓的政治活動對美國政治文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(3分)答案答案要點:(1)目的:加強中心政府權(quán)力;促進經(jīng)濟發(fā)展;維護社會穩(wěn)定。作用:協(xié)調(diào)各方關(guān)系;讓與會代表做出妥協(xié)(讓步);推動會議順當(dāng)進行;促成憲法的制定。(2)品質(zhì):勇于擔(dān)當(dāng);不貪戀權(quán)力。貢獻(xiàn):為美國政治文明發(fā)展樹立典范。老師專用題組考點一古代中國的政治家與東西方的先哲1.(2012江蘇單科,24B,10分)【中外歷史人物評說】孔子和柏拉圖所追求的志向社會可分別稱為“仁—禮社會”和“志向國”;關(guān)于志向社會的秩序及其個體品德,他們的觀點驚人相像。閱讀下列材料:材料一中國古代圣賢孔子和著名希臘哲學(xué)家柏拉圖的觀點中有那么多的相像之處,不免叫人驚異?!瓋烧叨疾恢С置裰髯灾握?但卻都信任確定的道德真理的存在,并且信任人們居住在和平與和諧中的可能性。……兩人都信任只有那些已經(jīng)具有美德的人才能創(chuàng)建一個井井有條、和諧的政治社會。——[美]肯·沃爾夫《大歷史視野》材料二人們依據(jù)自己的物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展建立相應(yīng)的社會關(guān)系,正是這些人又依據(jù)自己的社會關(guān)系創(chuàng)建了相應(yīng)的原理、觀念和范疇?!R克思《哲學(xué)的貧困》請回答:(1)據(jù)材料一,揭示兩位先哲的觀念中關(guān)于社會秩序和個體品德方面的共同性;結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析孔子的“禮”和“仁”在構(gòu)建“仁—禮社會”秩序中的不同作用,并列舉柏拉圖志向國中各等級的品德。(7分)(2)依據(jù)材料二的思路,概括兩位先哲觀念相像的緣由,并以具體社會背景加以說明。(3分)答案(1)共同性:社會的和諧;個體的美德。禮的作用:明晰等級;仁的作用:緩和沖突。品德:才智;英勇;自制(節(jié)制)。(2)緣由:社會關(guān)系沖突。春秋時期,禮崩樂壞;雅典民主政治弊病顯現(xiàn)。2.(2010江蘇單科,25B,10分)[中外歷史人物評說]材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽,最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤?!瓟?shù)年以來,沿邊江、浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動費倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平……地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也?!睬濉呈┈槨毒负<o(jì)事》材料二自古帝王政治,得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄?!瓫r臺灣地方,乃江、浙、閩、粵四省之左護,東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。……若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。——《明清史料丁編》材料三茲地方初定,蠲(免除)三年徭稅差役?!直v守……至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。——〔清〕施瑯《靖海紀(jì)事》請回答:(1)據(jù)材料一、二,從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。(4分)(2)據(jù)材料三和所學(xué)學(xué)問,概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。(6分)答案(1)政治:維護國家統(tǒng)一;威懾海外諸國。經(jīng)濟:增加國家財政收入。軍事:保證沿海諸省平安。(2)措施:設(shè)置地方行政機構(gòu);駐軍;免除稅役。作用:人口、耕地增加;貿(mào)易旺盛;社會安定。3.(2024課標(biāo)Ⅰ,47,15分)[歷史——選修4:中外歷史人物評說]材料公元前544年,吳國公子季札出訪魯、鄭、衛(wèi)、晉等中原諸國。季札對于各國貴族視為“文明”象征的樂舞與歌詩,皆能一一點評,得其精髓;對于各國政治現(xiàn)狀,他也能作出精確的研判。各國原本視江南為蠻荒之地,為“文身斷發(fā)”的“夷人”聚居之處,季札的到來讓他們眼界一開。季札出訪途經(jīng)徐國,知道徐國國君對他的佩劍特別寵愛,只因要出訪他國,未能相贈。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上。隨從認(rèn)為這樣做沒有意義,季札說,我當(dāng)時知道徐君寵愛我這把劍,“始吾心已許之,豈以死倍(背)吾心哉”。其父吳王壽夢認(rèn)為諸子中季札年齡最小卻有賢能,指定他繼承王位。壽夢死后,吳國人堅決要求季札即位,但季札堅拒,“棄其室而耕”,最終王位由其長兄繼承。季札被歷代儒者尊崇為“賢人”?!獡?jù)《史記》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明歷代儒者尊季札為“賢人”的緣由。(7分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡析季札出訪在文化融合方面的意義。(8分)答案(1)對儒者所崇尚的禮樂與經(jīng)典有精深的理解;掛劍于墓,與儒者重“信”契合;拒絕繼承王位,符合儒家禮義觀念。(2)顯示出中原文化傳播到江南,有利于變更中原諸國對江南的相識;有利于黃河與長江流域的文化認(rèn)同。4.(2024課標(biāo)Ⅰ,48,15分)中外歷史人物評說材料一北宋時,皇帝激勵官員議政。蘇軾稱:“自建隆(北宋第一個年號)以來,未嘗罪一言(諫諍)者?!笔看蠓蛞惨蕴煜隆鞍参V蝸y”為己任,主動議政,上書言事蔚為風(fēng)氣。包拯任監(jiān)察御史時,曾彈劾包括宰相在內(nèi)的多名朝中大員;后任開封府尹,擅長斷案,執(zhí)法剛正不阿,對貪官嫉惡如仇?!半m貴,衣服、器用、飲食如布衣(平民)時?!薄幾云醾b主編《遼宋西夏金代通史》等材料二與包公有關(guān)的筆記、話本在宋代即起先流傳。元代出現(xiàn)了《陳州糶米》等多種包公題材的雜劇。清代小說《三俠五義》、戲劇《鍘美案》等深化人心。包拯遂成為一個家喻戶曉的傳奇人物,后世人稱“包青天”?!幾孕熘颐瘛栋珨⑹隆返?1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括指出包拯勇于彈劾官員的緣由。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明“包青天”在后世廣為傳頌的緣由。(9分)答案(1)皇帝較為開明,政治環(huán)境相對寬松;士大夫主動議政;包拯優(yōu)秀的個人品質(zhì)。(2)百姓對清廉公正官員的期盼;“忠君”“愛民”等儒家思想的廣泛影響;歷代在原型基礎(chǔ)上進行各種形式的藝術(shù)化塑造??键c二近現(xiàn)代革命家與杰出的科學(xué)家5.(2024江蘇單科,24B,10分)【中外歷史人物評說】1923年孫中山這樣概述其創(chuàng)立“三民主義”的思想路徑:“有因襲吾國固有之思想者,有規(guī)撫(吸取)歐洲之學(xué)說事跡者,有吾所獨見而創(chuàng)獲者?!遍喿x下列材料:材料一民族主義觀中國歷史之所示,則知中國之民族,有獨立之性質(zhì)與實力,其與他民族相遇,或和平而相安,……余之民族主義,特就先民所遺留者,發(fā)揮而光大之;且改良其缺點,對于滿洲,不以報仇為事,而務(wù)與之同等共處于中國之內(nèi),此為以民族主義對國內(nèi)之諸民族也。對于世界諸民族,務(wù)保持吾民族之獨立地位,……以期與諸民族并驅(qū)于世界,以馴致于大同,此為以民族主義對世界之諸民族也。材料二民權(quán)主義……余游歐美,深究其政治、法律之得失,知選舉之弊,決不行無以救之。而中國相傳考試之制、糾察之制,實有其精義,足以濟歐美法律、政治之窮。故主見以考試、糾察二權(quán),與立法、司法、行政之權(quán)并立,合為五權(quán)憲法;更采干脆民權(quán)之制,以現(xiàn)主權(quán)在民之實,如是余之民權(quán)主義,遂圓滿而無憾。——以上材料見孫中山《中國革命史》請回答:(1)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出,孫中山分別因襲、規(guī)撫和創(chuàng)獲了哪些思想主見?請將答案填寫在下列表格中相應(yīng)的位置。(8分)因襲規(guī)撫(吸取)創(chuàng)獲民族主義①▲
—②▲
民權(quán)主義③▲
④▲
⑤▲
(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從孫中山的成長和活動軌跡,說明上述思想路徑形成的緣由。(2分)答案(1)主見:①民族獨立;和平共處。②中國境內(nèi)各民族一律同等,反對民族壓迫;中國民族自求解放,反對帝國主義侵略。③考試、監(jiān)察(糾察)二權(quán)。④三權(quán)分立原則。⑤五權(quán)憲法;實行干脆民權(quán)制度。(2)緣由:幼讀私塾,接受傳統(tǒng)教化;游歷歐美日等,受西方思想影響。6.(2013江蘇單科,24B,4分)(節(jié)選)【中外歷史人物評說】克倫威爾和拿破侖是歐洲近代革命的杰出人物。閱讀下列材料:材料二拿破侖認(rèn)為,法國發(fā)生革命不是因為法國渴望自由,而是因為要求同等。他所了解的同等是法律上所保證的同樣的公民權(quán)利,而不是公民生活的同樣的社會經(jīng)濟條件。因此他就確定用自己的法典確保公民權(quán)利的同等。……他殲滅了政治自由,把他所了解的“同等”鞏固下來,編成了法典。——[蘇聯(lián)]塔爾列《拿破侖傳》請回答:(2)據(jù)材料二,歸納拿破侖對政治“同等”的理解。材料二認(rèn)為“同等”被拿破侖法典鞏固下來,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析拿破侖法典“鞏固”同等帶來的深遠(yuǎn)政治影響。(4分)答案(2)理解:同等是法律上的同樣的公民權(quán);同等是革命的目標(biāo)(或用法典確保公民同等權(quán))。影響:法典鞏固了資產(chǎn)階級革命成果;法典成為資本主義社會的立法規(guī)范。7.(2011江蘇單科,24B,10分)[中外歷史人物評說]早在19世紀(jì)中葉,馬克思主義經(jīng)典作家就對將來社會提出構(gòu)想。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人則將馬克思主義與中國實踐相結(jié)合,探究出一條具有中國特色的社會主義道路。閱讀下列材料:材料一一旦社會占有了生產(chǎn)資料……社會生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有安排的自覺的組織所代替?!挥幸罁?jù)一個統(tǒng)一的大的安排協(xié)調(diào)地配置自己的生產(chǎn)力的社會,才能使工業(yè)在全國分布得最適合于它自身的發(fā)展和其他生產(chǎn)要素的保持和發(fā)展?!恶R克思恩格斯選集》材料二經(jīng)濟發(fā)展是當(dāng)時的時代要求。沒有人會說當(dāng)時的毛澤東是一個烏托邦的幻想主義者。因為當(dāng)時毛澤東……接受了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會主義社會過渡的根本前提的這一基本觀點?!锼埂み~斯納《毛澤東的中國及后毛澤東的中國》材料三我國的經(jīng)濟管理體制權(quán)力過分集中,應(yīng)當(dāng)有安排地大膽下放?!覀儗崿F(xiàn)四個現(xiàn)代化,離開了國際的合作是不行能的?!灰詾?一說安排經(jīng)濟就是社會主義,一說市場經(jīng)濟就是資本主義,不是那么回事,兩者都是手段?!多囆∑轿倪x》請回答:(1)依據(jù)材料一,概括馬克思主義經(jīng)典作家所構(gòu)建的將來社會的基本特征。(3分)(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括20世紀(jì)50年頭毛澤東如何將馬克思主義經(jīng)典作家對將來社會的構(gòu)想付諸實踐?(2分)(3)依據(jù)材料三,概括鄧小平是如何發(fā)展與完善社會主義道路的?(3分)(4)綜合上述材料,請就經(jīng)典理論與科學(xué)實踐之間的關(guān)系談?wù)勀愕南嘧R。(2分)答案(1)基本特征:生產(chǎn)資料公有制;安排經(jīng)濟;工業(yè)的發(fā)展。(2)實踐:進行農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造;制定第一個五年安排,開展大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)。(3)實行改革、開放;建立社會主義市場經(jīng)濟體制。(4)相識:經(jīng)典理論指導(dǎo)實踐;科學(xué)實踐完善與發(fā)展理論。8.(2024課標(biāo)Ⅱ,48,15分)中外歷史人物評說材料19世紀(jì)70年頭,德國統(tǒng)一后,資本主義經(jīng)濟快速發(fā)展,一系列社會問題也隨之出現(xiàn)。工業(yè)生產(chǎn)中的傷亡事故頻繁,工人生活與健康狀況不斷惡化。與此同時,工人階級的力氣快速壯大,工人運動日益高漲。1878年,俾斯麥政府強迫帝國議會通過了《特別法》,對深受工人擁護的社會民主黨進行嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。在《特別法》實行的12年里,很多社會民主黨黨員被監(jiān)禁和驅(qū)除,大量擁護社會民主黨的工人被解雇,大批報刊、出版物及工人組織被查禁或取締。俾斯麥政府也通過立法為工人供應(yīng)社會保障。自1883年起,俾斯麥政府相繼頒布了《疾病保險法》《事故保險法》《老年人與傷殘者保險法》,為工人及其家屬、工傷者供應(yīng)醫(yī)療保障,同時也為老年人及傷殘者供應(yīng)給老金和津貼?!幾詫O炳輝、鄭寅達(dá)《德國史綱》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括俾斯麥政府頒布《特別法》的歷史背景。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出俾斯麥對工人運動實行的基本政策并加以評析。(9分)答案(1)德國統(tǒng)一,經(jīng)濟發(fā)展快速;社會問題凸顯,工人生存狀況惡化;馬克思主義傳播,工人力氣壯大,工人組織出現(xiàn);德國君主立憲政體帶有深厚的專制色調(diào)。(6分)(2)政策:推行《特別法》,鎮(zhèn)壓工人運動;頒布有關(guān)社會保障法令,建立社會保障體系。(4分)評析:鞏固了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治;阻礙了工人運動發(fā)展;在確定程度上改善了民眾生活,緩解了社會沖突。(5分)9.(2024浙江文綜,39,8分)(節(jié)選)50年前,中法出于對獨立自主的追求,沖破冷戰(zhàn)堅冰,建立大使級外交關(guān)系。這不僅是兩個國家、也是兩大文明的歷史性握手。閱讀材料,回答問題。材料三拿破侖是政治家、軍事家、法學(xué)家。他強化中心集權(quán),編纂《拿破侖法典》,創(chuàng)方法蘭西銀行。起初,推動革命深化,捍衛(wèi)革命成果占主導(dǎo);后來,日益與舊制度妥協(xié),還建立帝制。對外斗爭既反對外國武裝干涉,打擊歐洲舊制度,傳播革命思想;又侵略擴張,圖謀稱霸。前期斗爭的主導(dǎo)方面是反干涉,此后卻逆轉(zhuǎn)了。對拿破侖的評價,學(xué)術(shù)界主要有以下主見:①杰出人物是時代的產(chǎn)物,又反作用于他所處的時代;②既要一分為二,又要分清主次;③區(qū)分人生不同階段,動態(tài)評價;④區(qū)分不同活動領(lǐng)域,全方位評價?!獡?jù)李元明《拿破侖評傳》整理(3)中法歷史上都涌現(xiàn)了不少叱咤風(fēng)云的人物。假如請您評價拿破侖,您會更注意材料三中的哪種主見?請結(jié)合歷史事實扼要綻開。(只列觀點,不說理由不得分)(8分)答案(3)更注意①:拿破侖既是法國大革命的產(chǎn)物,又以自己的方式鞏固和發(fā)展了法國大革命。評價拿破侖,必需把他置于時代的具體語境,又不忘他的個人風(fēng)采。更注意②:拿破侖的政治活動和對外斗爭都具有雙重性。但從根本上說,功大于過,是個應(yīng)當(dāng)確定的歷史人物。更注意③:拿破侖一生的經(jīng)驗錯綜困難,有很強的階段性。無論是政治活動還是對外斗爭,都有必要區(qū)分不同階段,賜予恰當(dāng)評價。更注意④:拿破侖擁有多重身份,在多個領(lǐng)域都有建樹,為法蘭西文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。評價時需區(qū)分活動的不同領(lǐng)域,得出比較全面的結(jié)論。10.(2024福建文綜,41C,16分)[選修4——中外歷史人物評說]閱讀下列材料,回答問題。材料一當(dāng)真理標(biāo)準(zhǔn)問題探討在全國進一步綻開、改革開放的呼聲越來越高的時候,1978年9月,鄧小平到東北三省考察。他自己說,我這是到處點火……當(dāng)時擔(dān)當(dāng)中共吉林省委書記的王恩茂回憶說:“……過去有些不敢想的問題,現(xiàn)在敢想了;過去不敢講的問題,起先敢講了?!薄幾越饹_及《二十世紀(jì)中國史綱》材料二——摘編自上海財經(jīng)高校課題組《中國經(jīng)濟發(fā)展史1949—2005》材料三假如沒有鄧小平同志,中國人民就不行能有今日的新生活,中國就不行能有今日改革開放的新局面和社會主義現(xiàn)代化的光明前景?!饹_及《二十世紀(jì)中國史綱》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,如何理解鄧小平所說的“點火”的含義。(6分)(2)據(jù)材料二,指出1978—1992年間中國經(jīng)濟開放度變更的總體趨勢并分析其緣由。如何理解材料三對鄧小平的評價。(10分)答案(1)激勵開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的探討;提倡解放思想,實事求是;為十一屆三中全會的召開做思想打算。(2)趨勢:上升。緣由:十一屆三中全會確定改革開放(工作重點轉(zhuǎn)移);建立經(jīng)濟特區(qū),開放沿海城市,設(shè)立經(jīng)濟開發(fā)(開放)區(qū)。(答二點即可)理解:鄧小平是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師,開拓了中國特色社會主義道路。11.(2024課標(biāo)Ⅰ,40,25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587—約1666)青年時曾考取舉人,后來連續(xù)六次赴京參與進士考試,均名落孫山。45歲以后,面對明末流民遍地的現(xiàn)實,宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開物》一書,書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說,“是書與科舉功名毫無關(guān)系”,當(dāng)時士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時編《四庫全書》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”,是我們今日探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?!幾耘思恰端螒?yīng)星評傳》等材料二牛頓(1643—1727)自幼寵愛鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷售一空。同年,牛頓被選為國會議員,后被封為爵士,成為英國皇家學(xué)會會長和法國皇家學(xué)會會員。當(dāng)時他被公認(rèn)為活著的最宏大的科學(xué)家,英國有學(xué)識的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛認(rèn)可,對整個歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!幾哉材匪埂じ窭卓恕杜nD傳》等(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。(15分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析指出二人科技成果命運不同的緣由。(10分)答案(1)特點:傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)建。長期試驗基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。背景:中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá);科舉失利后的發(fā)憤之作??茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛;近代科學(xué)探討方法形成;長期從事科學(xué)探討。(2)士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動;生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變更;文化專制。重視科學(xué)的社會氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;供應(yīng)了相識世界的新方法。【三年模擬】非選擇題(每題10分,共80分)1.(2025屆江蘇蘇州震澤中學(xué)期初,26)道德和政治在孔子與亞里士多德的整個思想中占有特別重要的地位。閱讀下列材料:材料一季康子問政于孔子??鬃訉υ?“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃?!薄墩撜Z·顏淵》材料二立法者通過塑造公民的習(xí)慣而使他們變好(具有德性)。這是全部立法者心中的目標(biāo)。假如一個立法者做不到這一點,他也就實現(xiàn)不了他的目標(biāo)。好政體同壞政體的區(qū)分也就在于能否做到這點?!偃缬腥?立法者)希望通過他的關(guān)照使其他人(很多人或少數(shù)幾個人)變得更好,他就應(yīng)當(dāng)努力懂得立法學(xué)。因為,法律可以使人變好?!獊喞锸慷嗟隆赌岣黢R可倫理學(xué)》請回答:(1)據(jù)材料一,孔子對為政者提出了怎樣的要求?結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出孔子提出的治國理念。(4分)(2)據(jù)材料二,概括推斷政體好壞的標(biāo)準(zhǔn)。亞里士多德認(rèn)為有利于立法者目標(biāo)實現(xiàn)的因素有哪些?(3分)(3)綜合上述材料,歸納孔子與亞里士多德對德政關(guān)系看法的共同點,并談?wù)剝扇擞^點對當(dāng)今政治建設(shè)的歷史借鑒價值。(3分)答案(1)要求:為政以德;以身作則。理念:德治(或仁治);禮治。(4分)(2)標(biāo)準(zhǔn):能否使公民向善。因素:塑造公民的習(xí)慣;努力懂得立法學(xué)。(3分)(3)共同點:道德與政治存在內(nèi)在聯(lián)系(或道德是政治的前提和基礎(chǔ))。借鑒價值:治國者良好的自身修養(yǎng);公民法律意識的培育。(3分)2.(2025屆江蘇南通如皋調(diào)研,25)閱讀下列材料:材料一歷八年兵燹之劫,蒼生涂炭,今亂賊雖已蕩平,寰宇大致底定,然瘡痍尚未全復(fù),朕堅拒巨工奏請上朕功德尊號。蓋三藩亂實因朕誤判形勢而起,朕斷不諉過他人。朕詎料俟準(zhǔn)吳三桂撤藩之請,彼竟于康熙十二年背恩反叛。朕更未慮及吳三桂偽檄一出,各省兵民相率背叛?!猍美]史景遷《康熙:重構(gòu)一位中國皇帝的內(nèi)心世界》材料二1670年康熙制定《圣訓(xùn)十六條》,體現(xiàn)了其社會限制的思想?!妒鶙l》的基本內(nèi)容有:敕孝悌以重人倫,篤宗族以昭雍睦……重農(nóng)桑以足衣食,尚節(jié)儉以惜財用,隆學(xué)校以端士習(xí),黜異端以崇正學(xué),講法律以儆愚頑……息誣告以全良善,誡窩逃以免株連……聯(lián)保甲以弭盜賊,解仇忿以重身命?!煞e春《論康熙的社會限制思想》請回答:(1)依據(jù)材料一,康熙帝拒絕大臣奏請功德尊號的緣由有哪些?反映出康熙帝怎樣的精神品質(zhì)?(5分)(2)依據(jù)材料二,分析康熙帝實現(xiàn)社會限制的主要方式有哪些?體現(xiàn)了他怎樣的治國特點?答案(1)緣由:三藩之亂因康熙自己誤判引起;斗爭導(dǎo)致社會動蕩,經(jīng)濟凋敝,民不聊生。品質(zhì):擅長反思、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、胸懷天下百姓。(5分)(2)方式:規(guī)范倫理道德;加強文化限制;限制社會經(jīng)濟;加大法律懲戒;加強社會治安。特點:德法并重。(5分)3.(2025屆江蘇泰州中學(xué)10月測試,25)詹天佑(1861—1919)為近代中國鐵路事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。閱讀下列材料:材料一積久利興,獲有盈余,然其修路之款,實貸自英,修路之人,亦聘于英……更不得不力任其難,勉副眾望。于是晝則手胼足胝,夜則繪圖計工,困苦經(jīng)營,其成功之遲速利鈍,初何暇計耶?……前塵回首,如在夢寐中!蓋始則幾忘其難,繼則不敢畏難,且直欲自秘其難。浸假中道而廢,其不貽笑于鄰國者幾希!——詹天佑《京張鐵路工程紀(jì)略》自序材料二天佑畢生致力于工學(xué),僅就本職之范圍,而言以上三端(注:提請嘉獎、激昂中華工程師學(xué)會;慎選管理俄路事宜代表;接著督辦漢粵川鐵路事宜,維護中國鐵路權(quán)益)……天佑生性鈍拙,從事路工始終垂三十年,只知報國,從不敢殖產(chǎn)營私,平日訓(xùn)誡子弟,一仍以工學(xué)為目的?!腥A工程師學(xué)會《詹天佑先生紀(jì)念冊·遺呈》完成下列要求:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析詹天佑主持修筑京張鐵路要克服哪些困難。在施工過程中進行的技術(shù)創(chuàng)新是什么。(4分)(2)據(jù)材料二,指出詹天佑在去世前口授《遺呈》所記憶猶新者為何事?(3分)(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括指出詹天佑的優(yōu)秀品質(zhì)。(3分)答案(1)困難:國力衰微;經(jīng)費籌集;人才調(diào)集;技術(shù)運用;國際壓力;等。創(chuàng)新:創(chuàng)建性設(shè)計“之”(或“人”)字形線路;采納直井施工法;等。(4分)(2)激勵工程技術(shù)人才;發(fā)展中國鐵路事業(yè);維護中國鐵路權(quán)益;培育工程學(xué)后人。(3分)(3)迎難而上、堅韌不拔;鞠躬盡瘁、愛國為民;學(xué)習(xí)西方、追求真理;腳踏實地、精益求精;自主創(chuàng)新、獨立自強。(3分)4.(2025屆江蘇南京期初,25)鄧小平的思想引領(lǐng)時代的發(fā)展。閱讀下列材料:材料一生產(chǎn)關(guān)系原委以什么形式為最好,唯恐要實行這樣一種看法,就是哪種形式在哪個地方能夠比較簡潔比較快地復(fù)原和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),就實行哪種形式;群眾情愿實行哪種形式,就應(yīng)當(dāng)實行哪種形式……在生產(chǎn)關(guān)系上不能完全實行一種固定不變的形式,看用哪種形式能夠調(diào)動群眾的主動性就采納哪種形式?!?962年7月鄧小平講話材料二黨的十一屆三中全會以來,鄧小平曾十次談市場經(jīng)濟問題。1979年11月,鄧小平指出:“說市場經(jīng)濟只存在于資本主義社會,只有資本主義的市場經(jīng)濟,這確定是不正確的……我們是安排經(jīng)濟為主,也結(jié)合市場經(jīng)濟,但這是社會主義的市場經(jīng)濟?!?992年春天,鄧小平指出:“安排多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)分。安排經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有安排;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。安排和市場都是經(jīng)濟手段?!薄幾岳詈榉濉稇?zhàn)略家鄧小平》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出鄧小平認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的立足點及背景是什么。(5分)(2)材料二中,鄧小平的思想有什么變更?這對中國經(jīng)濟體制改革有何重要意義?(5分)答案(1)立足點:生產(chǎn)力的發(fā)展;人民的利益。背景:“左”傾錯誤嚴(yán)峻(“大躍進”、人民公社化運動);國家經(jīng)濟困難;國民經(jīng)濟政策調(diào)整。(5分)(2)變更:安排經(jīng)濟為主到安排和市場都是經(jīng)濟手段。意義:推動我國改革開放進入新階段;為中共十四大召開奠定理論基礎(chǔ);解放了思想。(5分)5.(2024江蘇七市3月,24B)秦始皇對法治高度重視,將法治理念貫徹到秦帝國的政治實踐中。閱讀下列材料:材料秦始皇繼承前代的法治傳統(tǒng),在法律制度日益完善的基礎(chǔ)上,提出了以法治國的政治準(zhǔn)則。從新出土的秦
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