2025屆海南昌江縣礦區(qū)中學(xué)高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆海南昌江縣礦區(qū)中學(xué)高三第二次調(diào)研歷史試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《新青年》創(chuàng)刊之初,宣揚(yáng)科學(xué)與民主,介紹西方思想,卻沒有受到關(guān)注,不得不休刊。復(fù)刊后,對(duì)孔教展開猛攻,在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響?!缎虑嗄辍酚绊懥υ鰪?qiáng)主要得益于A.資本主義迅猛發(fā)展 B.順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化C.儒家思想地位動(dòng)搖 D.巴黎和會(huì)引發(fā)關(guān)注2.著名史詩(shī)《吉爾伽美什》反映了下列哪一地區(qū)的古代社會(huì)生活A(yù).兩河流域 B.尼羅河流域 C.黃河流域 D.印度河流域3.若以“站起來”為題宣傳新中國(guó)初期的成就,下列可選擇的事件是A.“三面紅旗” B.土地改革 C.中美建交 D.浦東開發(fā)4.二戰(zhàn)結(jié)束后,非洲民族解放運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展,到1990年,隨著納米比亞的獨(dú)立,世界殖民體系最終瓦解。然而,截至2019年,在全世界47個(gè)最不發(fā)達(dá)國(guó)家中非洲就有33個(gè)。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A.二戰(zhàn)后非洲國(guó)家未開展經(jīng)濟(jì)合作B.長(zhǎng)期殖民統(tǒng)治導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱C.非洲國(guó)家獨(dú)立后不重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)拉開了貧富差距5.2019年12月4日,慶祝北約成立70周年的峰會(huì)在倫敦閉幕。峰會(huì)雖達(dá)成一份申明,再次強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)與力量,但難掩成員國(guó)尤其跨大西洋國(guó)家之間的分歧。為此,美國(guó)智庫(kù)外交學(xué)會(huì)的斯圖爾特·帕特里克評(píng)價(jià)道:“在跨大西洋關(guān)系受損和大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)加劇之際,戰(zhàn)略自治對(duì)歐洲人具有明顯的吸引力?!边@說明A.西方國(guó)家已經(jīng)陷入分裂 B.北約組織的土崩瓦解C.美國(guó)已成歐盟戰(zhàn)略對(duì)手 D.多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)6.下列與圣經(jīng)無(wú)關(guān)的藝術(shù)作品是A.達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》 B.米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》C.達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》 D.米開朗琪羅的《摩西像》7.1959年3月,法國(guó)總統(tǒng)戴高樂宣布收回北約對(duì)法國(guó)地中海艦隊(duì)的指揮權(quán)。同年6月,他迫使美國(guó)將運(yùn)載核導(dǎo)彈的戰(zhàn)斗機(jī)撤往美國(guó)在英、德的基地。1966年,正式通知北約盟國(guó),法國(guó)結(jié)束對(duì)北約組織一體化的從屬關(guān)系。法國(guó)的這些做法意在A.順應(yīng)歐洲一體化的發(fā)展趨勢(shì) B.緩和西歐與社會(huì)主義國(guó)家的矛盾C.加強(qiáng)西歐國(guó)家間的軍事合作 D.提升法國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)8.美國(guó)歷史學(xué)家小阿瑟·施萊辛格曾說:“尼克松和基辛格這對(duì)奇特的搭檔畢竟使美國(guó)的外交政策甩掉了包袱,沖出了禁區(qū),使全國(guó)的視線從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治,并且調(diào)整了美國(guó)政策以適應(yīng)國(guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的深刻變化。”其中“國(guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的深刻變化”包含A.兩極格局的瓦解 B.多極化趨勢(shì)出現(xiàn)C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定簽署 D.多極化趨勢(shì)加強(qiáng)9.德國(guó)自由黨成立時(shí),曾要求成立一個(gè)“帝國(guó)責(zé)任內(nèi)閣”,1884年4月5日聯(lián)邦議會(huì)按照俾斯麥的意見通過決議反對(duì)這項(xiàng)要求,決議說:“在德意志帝國(guó)境內(nèi)成立責(zé)任內(nèi)閣制只能削弱各聯(lián)邦成員目前在聯(lián)邦議會(huì)行使的、由條約給以其保障的權(quán)力?!睋?jù)此可知,當(dāng)時(shí)的德國(guó)A.政黨政治發(fā)展十分完善 B.聯(lián)邦議會(huì)掌握國(guó)家實(shí)權(quán)C.民主制度有其傳統(tǒng)色彩 D.內(nèi)閣首相控制聯(lián)邦議會(huì)10.1967年尼克松在《外交雜志》上發(fā)表文章,強(qiáng)調(diào)“美國(guó)不應(yīng)當(dāng)把中國(guó)永遠(yuǎn)排斥在國(guó)際大家庭之外”。尼克松這一理想變成現(xiàn)實(shí)是在A.1971年 B.1972年 C.1979年 D.1984年11.辛亥革命前,沒有辮子會(huì)被人恥笑為里通外國(guó)的漢奸;辛亥革命后,留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明①政治革命起了移風(fēng)易俗的作用②政治革命引起了人們審美觀念的變化③發(fā)型在當(dāng)時(shí)也被政治化④民眾盲目模仿西方生活方式A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.、①②④12.魏晉南北朝和隋唐時(shí)期,民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可,乃為券書”“兩共對(duì)面平章為定”(平:協(xié)調(diào);章:明確)的語(yǔ)句。這反映民間契約的訂立A.不受官府的控制和約束 B.強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致原則C.完全符合雙方各自意愿 D.是城市商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物13.在蘇聯(lián),1955年以前,國(guó)家下達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃指標(biāo)多達(dá)200項(xiàng)。1955年起,國(guó)家放寬對(duì)農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理,只下達(dá)國(guó)家收購(gòu)各類農(nóng)畜產(chǎn)品的數(shù)量指標(biāo),農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn)。但是,這項(xiàng)決定沒有得到認(rèn)真貫徹,國(guó)家仍不時(shí)干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排。這說明A.蘇聯(lián)的國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)不靈B.赫魯曉夫的政策搖擺不定C.斯大林體制沒有受到影響D.傳統(tǒng)觀念阻礙改革的推行14.1987—1988年,鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦、村辦、聯(lián)戶辦、個(gè)體辦農(nóng)村小企業(yè)的發(fā)展形勢(shì)越來越好,農(nóng)民稱之為“‘四個(gè)輪子’一起轉(zhuǎn),大家奮力奔小康”。與此同時(shí),鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村級(jí)集體辦的較大企業(yè)出現(xiàn)了“迎頭趕上”的新趨勢(shì),其數(shù)量日漸增多。這A.實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化B.解決了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問題C.得益于經(jīng)濟(jì)體制改革D.促進(jìn)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行15.從唐代陸龜蒙《耒耜經(jīng)》中的記載看來,農(nóng)具種類已經(jīng)不少,凡是前代所有的農(nóng)具,唐代都有。甚至后來宋代所用的各種農(nóng)具,唐也已大體具備。該現(xiàn)象可以說明()A.唐代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)水平較高 B.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在唐代發(fā)展至頂峰C.重農(nóng)政策在唐代全面貫徹 D.唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)日臻完備16.如圖是德國(guó)牧師、制圖師馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖,采用木板印刷出版;與此同時(shí)出版了《宇宙志導(dǎo)論》,教學(xué)生如何使用世界地圖,成為當(dāng)年的暢銷書。上述信息可以用來說明當(dāng)時(shí)A.人和世界被發(fā)現(xiàn) B.新教的廣泛傳播 C.自然科學(xué)的興起 D.三角貿(mào)易的繁盛17.1935年3月,紅軍到達(dá)四川劍閣并駐扎了1個(gè)多月。在此建立了各級(jí)蘇維埃政府,還組織群眾大力宣傳和講解革命真理,留下了城墻上書寫的《中國(guó)共產(chǎn)黨十大政綱》條文等。這些活動(dòng)A.為遵義會(huì)議順利召開創(chuàng)造了條件 B.可佐證長(zhǎng)征在沿途播下了革命火種C.表明持久抗戰(zhàn)方針日益深入人心 D.推動(dòng)了土地革命在全國(guó)的順利發(fā)展18.有人在考察武昌時(shí)說:青天白日滿地紅旗按戶懸掛,布旗不備,以紙代之;政治口號(hào)之多,超于國(guó)內(nèi)各香煙公司廣告之上,譬曰:“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護(hù)革命中心力量”。這一場(chǎng)景出現(xiàn)A.印證民主共和的觀念深入人心B.得益于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.揭開了新民主主義革命的序幕D.成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)19.唐初史家認(rèn)為契丹族“出自炎帝神農(nóng)氏,為黃帝所滅,子孫遁居朔野”,而遼朝史官在修撰的《實(shí)錄》《國(guó)史》中,則認(rèn)為契丹族出于黃帝之后。元人撰修《遼史》遵從唐代觀點(diǎn),指出“君四方者,多二帝子孫”“本同出也”。這說明A.儒家華夷之辨的觀念已被徹底打破 B.契丹族為黃帝后代的可能性更大C.多元一統(tǒng)的民族認(rèn)同意識(shí)不斷增強(qiáng) D.契丹族的族源無(wú)法得到準(zhǔn)確判定20.改革中廢除等級(jí),強(qiáng)調(diào)“四民平等”、“自由擇業(yè)”的是A.彼得一世改革 B.俄國(guó)農(nóng)奴制改革 C.明治維新 D.清末新政21.據(jù)《考工記》記載:凡陶人、瓶人制作的器物,如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的,就不拿到市場(chǎng)上去售賣。這說明當(dāng)時(shí)A.工商食官制度已被完全打破 B.官營(yíng)手工業(yè)存在商品性的生產(chǎn)C.官營(yíng)陶器有嚴(yán)格的生產(chǎn)規(guī)范 D.民間制陶業(yè)無(wú)法滿足市場(chǎng)需求22.按照中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思想經(jīng)營(yíng)中的銀錢賬目被視為商業(yè)機(jī)密,不被他人所窺識(shí),但上海輪船招商局在經(jīng)營(yíng)中不僅將賬目造冊(cè)刊印,任憑有股權(quán)之人隨時(shí)到局查閱,而且還在每年結(jié)賬后于《申報(bào)》等媒體上公布賬略。上海輪船招商局經(jīng)營(yíng)思想的變化主要是因?yàn)锳.受到西方經(jīng)營(yíng)模式的影響B(tài).人們對(duì)洋務(wù)企業(yè)缺乏信任C.鼓勵(lì)民族資本發(fā)展的需要D.媒體傳播信息的速度加快23.晚清中央和各地方設(shè)具有傳習(xí)性質(zhì)的工藝局,其中直隸各屬傳習(xí)工場(chǎng)藝徒人數(shù)達(dá)2712人。直隸各屬民辦工廠,所用技師匠目,多屬該工藝局畢業(yè)工徒,據(jù)此可知A.政府行為對(duì)工業(yè)化的推動(dòng)作用 B.滿足中國(guó)搶占國(guó)際市場(chǎng)的需求C.民族資本主義的黃金時(shí)期到來 D.近代企業(yè)帶有傳統(tǒng)官營(yíng)的色彩24.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位思想家認(rèn)為:“禮義不加于國(guó)家,則功名不白。故人之命在天,國(guó)之命在禮。君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權(quán)謀傾覆幽險(xiǎn)而亡矣?!边@位思想家是A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子25.1926年7月到1927年4月,長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,而華北和東北則于分消沉,廣東地區(qū)一度活躍的狀態(tài)也發(fā)生扭轉(zhuǎn)。造成這種區(qū)域差異的主要因素是A.工業(yè)布局的不平衡性 B.社會(huì)主要矛盾的不同C.革命形勢(shì)的發(fā)展進(jìn)程 D.城市中心道路的失敗26.1368年,明太祖宣布,各處百姓外出逃避戰(zhàn)亂,拋下土地為他人所耕墾者,即由耕者占為己業(yè),原主還鄉(xiāng)復(fù)業(yè)者,由官府于旁近荒田中如數(shù)撥給耕種。這一規(guī)定有助于A.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B.促進(jìn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)C.遏制土地兼并的蔓延 D.解決尖銳的人地矛盾27.某學(xué)者在寫作“中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史”時(shí),將不同時(shí)段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征作為專著各章的標(biāo)題內(nèi)容。以下表述,符合1979~1984年的是A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的經(jīng)濟(jì)徘徊B.改革開放的起步與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的黃金時(shí)期C.兩種經(jīng)濟(jì)體制的磨擦與經(jīng)濟(jì)在震動(dòng)中前進(jìn)D.將半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)改造為新民主主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)28.中世紀(jì)法國(guó)多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”,除個(gè)別技巧類游戲外,原則上反對(duì)游戲。但從15世紀(jì)開始,兒童玩具或游戲場(chǎng)面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中,游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A.受到了文藝復(fù)興的影響 B.得益于宗教改革的推動(dòng)C.推動(dòng)了兒童教育的普及 D.表明俗世與宗教的分離29.在公元前5世紀(jì),希臘城邦宗教崇拜變得越來越溫和。盡管最初是不受約束的崇拜在這一階段成為完全被城邦馴化的一種宗教。儀式的聚集點(diǎn)從山林轉(zhuǎn)到了城邦,儀式的性質(zhì)也發(fā)生了劇烈的變化。情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代。這一現(xiàn)象反映了希臘A.智者學(xué)派忽視了道德和法律的約束作用 B.形成以宗教為基礎(chǔ)的強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感C.通過話劇這一媒介宣揚(yáng)人文主義的精神 D.城邦對(duì)公眾生活和政治生活控制的加強(qiáng)30.從秦始皇到宣統(tǒng),中國(guó)的歷史是同皇帝連在一起的。……是一條分界線。在此之后,帝王由人主、天子、君父變成了人民的公敵。文中省略的是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.辛亥革命 C.五四運(yùn)動(dòng) D.新文化運(yùn)動(dòng)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料宋代的科技教育內(nèi)容十分豐富,主要是進(jìn)行科學(xué)知識(shí)和技術(shù)教育,涉及天文、歷算、水利、醫(yī)學(xué)、軍事、紡織、制造、印刷、建筑、種植、地理及礦冶等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域?;兆诖笥^三年(1109年),朝廷為算學(xué)規(guī)定祭祀歷代科技大師的禮制,受祭者多達(dá)70余人,借以使學(xué)生仰見古人風(fēng)范,以收到“見賢思齊”的教育效果。宋代各科技教育機(jī)構(gòu)立足實(shí)際,如醫(yī)學(xué),到宋神宗時(shí)開始分方脈、針、瘍?nèi)七M(jìn)行教學(xué),課程設(shè)置分為三類:基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、實(shí)踐課。算學(xué)課程分為三類:公共課、專業(yè)課、實(shí)踐課,在宋代,無(wú)論是醫(yī)學(xué)、算學(xué)還是武學(xué),無(wú)論是升舍還是畢業(yè),對(duì)學(xué)生的考核都是十分嚴(yán)格的。如醫(yī)學(xué)的考試,平時(shí)依據(jù)太學(xué)的“三舍法”,實(shí)行積分升舍,所積學(xué)分達(dá)到規(guī)定的要求,方可依次開入內(nèi)含和上舍;醫(yī)學(xué)的畢業(yè)考試更為嚴(yán)格,既考理論又考技能,分三場(chǎng)進(jìn)行。作為職官性機(jī)構(gòu)的司天監(jiān)十分重視引導(dǎo)學(xué)生辯認(rèn)星宿,“提舉官與判監(jiān)及測(cè)驗(yàn)官,夜于渾儀臺(tái)上指門逐人在天星宿,若門士不識(shí)五星以上者,降充額外學(xué)生”。同時(shí),司天監(jiān)還著重培養(yǎng)學(xué)生觀測(cè)天象推算歷法及占候等科研和實(shí)際工作能力?!幾在w國(guó)權(quán)《從科技創(chuàng)新看宋代的科技教育改革》(1)根據(jù)材料,概括宋代科技教育改革的主要內(nèi)容與特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明宋代教育改革的意義。32.材料西漢初年實(shí)行約法省刑政策,漢武帝時(shí)期,隨著統(tǒng)治階級(jí)由“無(wú)為’,向“有為”的轉(zhuǎn)化,法網(wǎng)漸趨繁密。漢武帝時(shí)期法律制度的一個(gè)重大變化,就是以《春秋》決獄。所謂《春秋》決獄,就是將《春秋》經(jīng)義所體現(xiàn)出的封建倫理道德運(yùn)用于司法審判中……將其作為判決案件的根據(jù),如提倡父子相隱。判決案件要講究犯罪者的主觀動(dòng)機(jī),論心定罪,如犯罪者不是出于主觀目的,就可以按“君子原心,赦而不誅”的原則不予追究。善惡的標(biāo)準(zhǔn)完全掌握在斷獄官的手中,這樣斷獄有了很大的靈活性?!幾云醾b主編《中國(guó)改革史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢代法律制度的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明漢武帝法律改革的特點(diǎn)及影響。33.“新民本思想”是明清之際形成的一種政治理念和社會(huì)思潮,是傳統(tǒng)民本思想的革新形態(tài)。閱讀下列材料:材料一舊民本是時(shí)代呼喚君主集權(quán)政治的產(chǎn)物,新民本則是在時(shí)代試圖解構(gòu)君主專制制度之際應(yīng)運(yùn)而生的。所以舊民本中包含著濃厚的尊君思想,而新民本思想中則包含著強(qiáng)烈的限君意識(shí)。如果說,“一盤散沙”式的小農(nóng)社會(huì)迫切需要強(qiáng)有力的君主集權(quán)來實(shí)行國(guó)家權(quán)力的整合,那么,手工商業(yè)時(shí)代到來之際那只“看不見的手”便開始排斥君主專制制度。新民本思想家在罪君和限君的同時(shí),卻無(wú)法擺脫舊的傳統(tǒng)思想的羈絆,最終選擇了有限的君主制度,而未能順利駛向近代民主的廣闊海域。——馮天瑜、謝貴安《解構(gòu)專制——明末清初“新民本”思想研究》材料二新民本思想家以前所未有的力度約束君主權(quán)力。他們以社會(huì)分工理論為基礎(chǔ)確立宰相與君主的同事關(guān)系,在行政上擁有與君主“同議可否”的權(quán)力。黃宗羲認(rèn)為學(xué)校不僅是培養(yǎng)人才的地方,而且是治理國(guó)家的機(jī)構(gòu)。學(xué)校參與治理天下的主要功能是對(duì)君主進(jìn)行監(jiān)督與制約。王夫之則提出將中央的權(quán)力一級(jí)級(jí)分解:“天子之令不行于郡,州牧刺史之令不行于縣,郡守之令不行于民,此之謂一統(tǒng)”。——摘編自謝貴安《明清文化史探研》完成下列要求:(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)列舉出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家“舊民本”思想的主要主張。據(jù)材料一,概括材料中舊民本思想與新民本思想的主要差異。(2)據(jù)材料二,概括新民本思想家約束君主權(quán)力的主要措施。(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析“新民本思想”。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

《新青年》創(chuàng)刊之初,宣揚(yáng)科學(xué)與民主,介紹西方思想,卻沒有受到關(guān)注,《新青年》猛攻孔教,在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響,說明《新青年》影響力增強(qiáng)主要得益于順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化,故選B;AD材料無(wú)法體現(xiàn),排除;C是新文化運(yùn)動(dòng)的影響,不是《新青年》影響力增強(qiáng)的原因,排除。2、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,著名史詩(shī)《吉爾伽美什》源自古代兩河流域蘇美爾人的詩(shī)歌和傳說,故A正確;尼羅河流域、黃河流域、印度河流域都不符合史實(shí),故BCD錯(cuò)誤。3、B【解析】

“站起來”是指新中國(guó)的成立,人民成了國(guó)家的主人,新中國(guó)成立初期能夠體現(xiàn)該成就的是應(yīng)該是土地改革,故選B項(xiàng);“三面紅旗”是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的失誤,不是成就,排除A項(xiàng);中美建交和浦東開發(fā)不是新中國(guó)初期,排除CD項(xiàng)。故選B。4、B【解析】

材料體現(xiàn)的是非洲獨(dú)立后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然落后,這主要和西方人的殖民統(tǒng)治有關(guān),B選項(xiàng)符合題意;A、C說法不符合史實(shí),排除;非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后不是經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致的,D排除。5、D【解析】

北約成員國(guó)之間的分岐反映出當(dāng)今世界多極化趨勢(shì)正在不斷加強(qiáng),各方面的勢(shì)力不斷在角逐,故D正確;北約并不能代表所有的西方國(guó)家,排除A;有分岐并不代表瓦解,排除B;材料沒有涉及歐盟,排除C。6、C【解析】

達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期作品,主要是反對(duì)中世紀(jì)神權(quán)統(tǒng)治思想,不涉及圣經(jīng)內(nèi)容,C符合題意;A、B和D都與圣經(jīng)有關(guān),排除。7、D【解析】

材料中法國(guó)收回地中海艦隊(duì)的指揮權(quán)和脫離北約的做法都表明法國(guó)奉行獨(dú)立自主的政策,提升法國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán),D正確;材料中“北約”與歐洲一體化無(wú)關(guān),A錯(cuò)誤;材料沒有涉及“社會(huì)主義國(guó)家”及“西歐國(guó)家間”關(guān)系,BC排除。8、B【解析】

根據(jù)“尼克松和基辛格這對(duì)奇特的搭檔畢竟使美國(guó)的外交政策甩掉了包袱,沖出了禁區(qū),使全國(guó)的視線從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治”,結(jié)合所學(xué)可知,1971年基辛格訪華,1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華,中美關(guān)系開始正常化,突破了意識(shí)形態(tài)的禁區(qū),而70年代的國(guó)際背景是美蘇兩極格局,世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn),故選B;1991年蘇聯(lián)解體,兩極格局的瓦解,多極化趨勢(shì)加強(qiáng),1947年關(guān)貿(mào)總協(xié)定簽署,ACD時(shí)間不符合題意,排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是根據(jù)“尼克松和基辛格這對(duì)奇特的搭檔畢竟使美國(guó)的外交政策甩掉了包袱,沖出了禁區(qū),使全國(guó)的視線從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治”判斷出時(shí)間是20世紀(jì)70年代,然后結(jié)合所學(xué)這一時(shí)期的世界政治格局分析解答。9、C【解析】德意志帝國(guó)憲法給予原先各邦君主較大權(quán)力,“責(zé)任內(nèi)閣制只能削弱各聯(lián)邦成員目前在聯(lián)邦議會(huì)行使的、由條約給以其保障的權(quán)力”說明議會(huì)成員不贊同憲法給予的既定權(quán)力,體現(xiàn)出德意志民主政治的保守性,故C項(xiàng)正確;德意志民主是不完善的民主,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;德意志是皇帝掌握國(guó)家的實(shí)權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;德意志皇帝控制內(nèi)閣和議會(huì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:《德意志帝國(guó)憲法》確立了德國(guó)的兩大制度,即聯(lián)邦制度和較為保守的君主立憲制度,具有濃厚的專制主義及軍國(guó)主義色彩。在德意志,本應(yīng)代表民意的議會(huì),特別是帝國(guó)議會(huì)作用很小,實(shí)權(quán)掌握在皇帝和宰相手中,因此,議會(huì)在德意志只起到裝點(diǎn)門面的作用。10、B【解析】

“美國(guó)不應(yīng)當(dāng)把中國(guó)永遠(yuǎn)排斥在國(guó)際大家庭之外”變成現(xiàn)實(shí)是指中美關(guān)系緩和,指的是1972年尼克松訪華,B正確;排除ACD項(xiàng)。11、A【解析】

從留辮子到不留辮子,反映出辛亥革命對(duì)移風(fēng)易俗的作用,同時(shí)也引起了人們審美觀念的變化。而留辮子或者剪掉是政治化的體現(xiàn),故①②③,A項(xiàng)正確;剪掉辮子與模仿西方生活方式無(wú)關(guān),故可排除BCD項(xiàng)。12、B【解析】

根據(jù)材料“先和后可,乃為券書”“‘兩共對(duì)面平章為定’(平:協(xié)調(diào);章:明確)”可知,民間契約的訂立強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致,故B選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)對(duì)民間訂立的買賣、租佃等的政府態(tài)度,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對(duì)化,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;題干強(qiáng)調(diào)是民間契約訂立過程中的特點(diǎn),沒有體現(xiàn)訂立民間契約的原因,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。13、D【解析】

1955年起蘇聯(lián)放寬對(duì)農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理,農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn),但是,這項(xiàng)決定沒有得到認(rèn)真貫徹,國(guó)家仍不時(shí)干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排,說明受蘇聯(lián)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念影響,經(jīng)濟(jì)改革推行艱難,故D正確;根據(jù)“國(guó)家仍不時(shí)干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排”可知,蘇聯(lián)國(guó)家機(jī)器干預(yù)力度大,并非國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)不靈,排除A;B不是材料反映的實(shí)質(zhì)問題,排除;1955年起蘇聯(lián)放寬對(duì)農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理,實(shí)質(zhì)上就是改革斯大林體制,C錯(cuò)誤。14、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,鄉(xiāng)辦企業(yè)的大量出現(xiàn)主要和經(jīng)濟(jì)體制改革有關(guān),盤活了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力,C選項(xiàng)符合題意。1987-1988年實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村的工業(yè)化的說法不符合史實(shí),A選項(xiàng)排除。解決了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問題與材料無(wú)關(guān),B選項(xiàng)排除。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行在20世紀(jì)70年代末就已經(jīng)試點(diǎn)開始,D選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革始于1978年,歷經(jīng)改革啟動(dòng)和局部試驗(yàn)階段(1978-1984年)、改革全面探索階段(1984-1992年)、初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制階段(1992-2000年)、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制階段(2000年至今),至今已走過28年的歷程。15、A【解析】

據(jù)材料“凡是前代所有的農(nóng)具,唐代都有”“唐也已大體具備”等信息反映出唐代的農(nóng)具較為齊全,體現(xiàn)了唐代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較高,故A項(xiàng)正確;明清時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展至頂峰,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)具的齊全與重農(nóng)政策的全面貫徹沒有因果關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;齊全的農(nóng)具是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的表現(xiàn)之一而非生產(chǎn)技術(shù)的完備,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、A【解析】

根據(jù)題干“馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖……非洲、美洲”信息結(jié)合所學(xué)可知,德國(guó)牧師并未使用傳統(tǒng)宗教地圖反映天主教權(quán)威受到?jīng)_擊,人們的主體意識(shí)增強(qiáng);地球儀月形圖非洲及美洲等信息反映了新航路開辟過程中1492年哥倫布最早發(fā)現(xiàn)美洲大陸及1487年,迪亞士繞過非洲南端到達(dá)印度洋好望角的史實(shí),兩者反映了人與世界的被發(fā)現(xiàn),故A項(xiàng)符合題意;材料不能反映宗教改革中新教的傳播,排除B項(xiàng);近代自然科學(xué)興起于天文學(xué)領(lǐng)域,排除C項(xiàng);三角貿(mào)易中并不包括亞洲,排除D項(xiàng)。故選A。17、B【解析】

依據(jù)材料“1935年3月”“建立了各級(jí)蘇維埃政府,還組織群眾大力宣傳和講解革命真理,留下了城墻上書寫的《中國(guó)共產(chǎn)黨十大政綱》條文等”并結(jié)合長(zhǎng)征過程可知,共產(chǎn)黨的這些舉措對(duì)于喚醒民眾,發(fā)展工農(nóng)武裝,開辟革命根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)。B正確;遵義會(huì)議于1935年1月召開,不可能為遵義會(huì)議做準(zhǔn)備,A錯(cuò)誤;材料反映的是國(guó)共十年對(duì)峙,持久抗戰(zhàn)的方針還未產(chǎn)生,C錯(cuò)誤;在全國(guó)順利發(fā)展的說法有誤,D錯(cuò)誤。故選B。18、B【解析】北伐戰(zhàn)爭(zhēng)使革命從珠江流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域,武漢成為革命的中心,從題干中的“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線”的信息,可判斷出是第一次國(guó)共合作時(shí)期,國(guó)共合作發(fā)動(dòng)了國(guó)民大革命,B正確。材料重心不是民主共和的觀念深入人心,排除A;新民主主義革命的序幕是五四運(yùn)動(dòng),排除A;材料和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān),排除D。點(diǎn)睛:解決本題的關(guān)鍵是抓住題干關(guān)鍵信息“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護(hù)革命中心力量”“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線”等,逐一分析選項(xiàng)即可知道答案。19、C【解析】

材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)某些少數(shù)民族也是炎黃子孫的觀點(diǎn),說明多元一統(tǒng)的民族認(rèn)同意識(shí)不斷增強(qiáng),故C選項(xiàng)正確;A項(xiàng)中“徹底”表述過于絕對(duì),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有對(duì)契丹族源的定論或傾向,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)契丹族的族源無(wú)法得到準(zhǔn)確判定的問題,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,明治維新中實(shí)行了廢除等級(jí),強(qiáng)調(diào)“四民平等”和“自由擇業(yè)”,故選C項(xiàng);彼得一世改革、俄國(guó)農(nóng)奴制改革和清末新政都與“四民平等”無(wú)關(guān),排除ABD項(xiàng)。故選C。21、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《考工記》是春秋時(shí)期記述官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)。因此,材料信息“凡陶人、瓶人制作的器物,如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的,就不拿到市場(chǎng)上去售賣”說明當(dāng)時(shí)官營(yíng)手工業(yè)也存在商品性的生產(chǎn),故B正確;材料不能說明工商食官制度已被完全打破,故A正確;材料主旨未強(qiáng)調(diào)官營(yíng)陶器的生產(chǎn)規(guī)范,故C錯(cuò)誤;材料信息和民間制陶業(yè)無(wú)關(guān),故D錯(cuò)誤。22、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,上海輪船招商局是近代股份公司,而股份公司是西方資本主義國(guó)家組織生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的重要方式,所以上海輪船招商局實(shí)行賬務(wù)公開也是受到了西方經(jīng)營(yíng)模式的影響,故A項(xiàng)正確。查賬是近代股份公司中股民的權(quán)利,材料未體現(xiàn)股民對(duì)企業(yè)的不信任,B項(xiàng)錯(cuò)誤。上海輪船招商局是洋務(wù)企業(yè),其主要目的是解決軍事工業(yè)的資金問題,而不是鼓勵(lì)民族資本主義的發(fā)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤。近代媒體傳播信息的速度的確較快,但在材料中媒體只是作為一種宣傳工具,而不是強(qiáng)調(diào)其傳播的速度,D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、A【解析】

依據(jù)材料“民辦工廠,所用技師匠目,多屬該工藝局畢業(yè)工徒”來看,晚清時(shí)期政府推動(dòng)了工廠的建立和技術(shù)人才的培養(yǎng),對(duì)中國(guó)近代工業(yè)化產(chǎn)生了推動(dòng)作用。A正確;此時(shí)中國(guó)尚不能維護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng),更不用提及搶占國(guó)際市場(chǎng),B錯(cuò)誤;民族資本主義的黃金時(shí)期時(shí)中國(guó)處于民國(guó)政府統(tǒng)治時(shí)期,清政府已被推翻,C錯(cuò)誤;工藝局有官辦色彩不能代表整個(gè)近代企業(yè)都帶有官營(yíng)的色彩,D錯(cuò)誤。故選A。24、C【解析】

材料“君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”體現(xiàn)的是禮法并治的思想,屬于荀子的主張,C正確;孔子思想的核心是仁和禮,A排除;孟子主張民貴君輕,B排除;韓非子主張嚴(yán)刑酷法和變革,D排除。故選C。25、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,1926年7月到1927年4月,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行推動(dòng)了長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,而華北、東北工人運(yùn)動(dòng)消沉是因其處于軍閥統(tǒng)治之下,故C項(xiàng)正確;工業(yè)布局與廣東地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)活躍狀態(tài)無(wú)直接聯(lián)系,排除A項(xiàng);社會(huì)主要矛盾不能說明造成工人運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的區(qū)域差異,排除B項(xiàng);城市中心道路失敗是在秋收起義攻打長(zhǎng)沙失利之后,排除D項(xiàng)。故選C。26、B【解析】

明太祖這一規(guī)定旨在保證田地不拋荒,農(nóng)民有地可耕,這有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B正確;從背景來看,當(dāng)時(shí)大量農(nóng)戶流亡,存在土地拋荒現(xiàn)象,在人少地多情況下,多采取粗放模式,而非精耕細(xì)作,A排除;這一規(guī)定實(shí)質(zhì)上認(rèn)可了土地兼并,排除C;根據(jù)題干可知,這一時(shí)期人口流亡,人地矛盾并不尖銳,排除D。27、B【解析】

1978年十一屆三中全會(huì)后,確立改革開放的指導(dǎo)思想,其中農(nóng)村率先進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,促進(jìn)了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,B正確;A說法片面,排除;當(dāng)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還未建立,C排除;D是新中國(guó)成立初期的經(jīng)濟(jì)措施的影響,D排除。故選B。28、A【解析】

15世紀(jì)以后基督教神學(xué)從反對(duì)游戲變?yōu)檎J(rèn)可游戲,并賦予游戲純真、圣潔的寓意,體現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想解放作用,A項(xiàng)正確;宗教改革開始于16世紀(jì),B項(xiàng)錯(cuò)誤;宗教畫中出現(xiàn)玩具和游戲場(chǎng)面,與兒童教育“普及”無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;神學(xué)認(rèn)可游戲不能說明俗世與宗教的分離,D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】

材料“儀式的聚集點(diǎn)從山林轉(zhuǎn)到了城邦”,“情緒化的節(jié)日慶祝被旨在榮耀城邦傳統(tǒng)的戲劇演出所取代”,說明城邦對(duì)公眾的生活和政治生活的控制加強(qiáng)了,故D符合題意;題干中沒有提到“智者學(xué)派”,A不符合題意;材料無(wú)關(guān)以宗教為基礎(chǔ)的強(qiáng)烈的集體認(rèn)同感,B不符合題意;材料沒有體現(xiàn)通過話劇這一媒介宣揚(yáng)人文主義的精神,C不符合題意。故選D。30、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,辛亥革命推翻了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建君主專制制度,使民主共和思想深入人心,故B項(xiàng)正確;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)并未推翻君主專制體制,排除A項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)均發(fā)生在北洋政府統(tǒng)治時(shí)期,清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束,排除CD兩項(xiàng)。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)內(nèi)容:重視科技與道德教育;重視課程設(shè)置;嚴(yán)格考核制度;注重研究性教學(xué),立足實(shí)際。特點(diǎn):管理模式制度化、規(guī)范化;融行政、科研與教學(xué)為一體。(2)意義:有利于培養(yǎng)眾多科技人才;促使多領(lǐng)域的科技成果不斷涌現(xiàn);使宋代科技進(jìn)入我國(guó)科技發(fā)展史上的一個(gè)全盛時(shí)期,在當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先地位。【解析】

(1)內(nèi)容:依據(jù)材料“主要是進(jìn)行科學(xué)知識(shí)和技術(shù)教育”“借以使學(xué)生仰見古人風(fēng)范,以收到見賢思齊的教育效果”來看,宋代科技教育重視科技與道德教育,依據(jù)材料“課程設(shè)置分為三類:基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、實(shí)踐課”來看,比較重視課程設(shè)置;依據(jù)材料“對(duì)學(xué)生的考核都是十分嚴(yán)格的”來看,嚴(yán)格考核制度;依據(jù)材料“還著重培養(yǎng)學(xué)生觀測(cè)天象推算歷法及占候等科研和實(shí)際工作能力”來看,注重研究性教學(xué),立足實(shí)際;特點(diǎn):綜合宋代科技教育的內(nèi)容來看,它的管理模式制度化,規(guī)范化,而且融行政、科研與教學(xué)為一體。(2)綜上來看,宋代課程種類多,立足實(shí)際的教育,有利于培養(yǎng)人才,促使多面的成果不斷涌現(xiàn),使得宋代科技進(jìn)入我國(guó)科技發(fā)展史上的一個(gè)全盛時(shí)期,領(lǐng)先于世界。32、(1)初期約法省刑,簡(jiǎn)易疏闊,以黃老之學(xué)為主;漢武帝時(shí)期,法律日漸嚴(yán)密,儒家學(xué)說和法律條文相結(jié)合。(2)禮法結(jié)合;德主刑輔;強(qiáng)調(diào)綱常倫理;關(guān)注動(dòng)機(jī),主張?jiān)亩ㄗ?。善惡的?biāo)準(zhǔn)由斷獄官掌握?!啊洞呵铩窙Q獄”的法律形式,對(duì)中國(guó)古代法律的儒學(xué)化有推動(dòng)作用,有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,成為古代中國(guó)法系的特點(diǎn);模糊了道德與法律的界限,擴(kuò)大了斷案者的主觀判斷力影響,不利于法律公平【解析】

(1)據(jù)材料“西漢初年實(shí)行約法省刑政策”并結(jié)合所學(xué)可知,西漢初期約法省刑,簡(jiǎn)易疏闊,以黃老之學(xué)為主;據(jù)材料“漢武帝時(shí)期,隨著統(tǒng)治階級(jí)由“無(wú)為’,向“有為”的轉(zhuǎn)化,法網(wǎng)漸趨繁密?!笨芍?,漢武帝時(shí)期,法律日漸嚴(yán)密;據(jù)材料“……所謂《春秋》決獄,就是將《春秋》經(jīng)義所體現(xiàn)出

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