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文檔簡介
2023-2024學(xué)年度七、八年級質(zhì)量監(jiān)測八年級語文試題卷全卷共8頁,滿分為120分,考試用時為120分鐘說明:1.答題前,考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆在答題卡上指定的欄目填寫自己的監(jiān)測號、姓名、監(jiān)測室號和座位號,用2B鉛筆在每張答題卡的“監(jiān)測室號”欄、“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的監(jiān)測室號和座位號。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試題上。3.非選擇題必須用黑色字跡簽字筆作答、答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上,如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生務(wù)必保持答題卡的整潔,考試結(jié)束時,答題卡交回,試卷自己保存。一、積累運用(29分)1.默寫古詩文。(1)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。________________,________________。(《詩經(jīng)》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,_______________,去以六月息者也。(《莊子》)(3)八月湖水平,涵虛混太清。______________,_______________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(4)茅飛渡江灑江郊,_______________,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(5)_______________,_______________。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。(白居易《賣炭翁》)(6)我國古詩中有很多表達(dá)對朋友的深厚友誼與難舍難分之情的送別詩,感人至深。如王勃的《送杜少府之任蜀州》用“_______________,_______________”表達(dá)作者送別友人時飽含的真摯友情與豁達(dá)胸襟;李白的《送友人》用“_______________,_______________”形容友人行蹤飄忽不定與對友人的依依不舍之情。【答案】①.窈窕淑女②.君子好逑③.摶扶搖而上者九萬里④.氣蒸云夢澤⑤.波撼岳陽城⑥.高者掛罥長林梢⑦.可憐身上衣正單⑧.心憂炭賤愿天寒⑨.海內(nèi)存知己⑩.天涯若比鄰?.浮云游子意?.落日故人情【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意易錯字詞:窈窕、逑、摶、蒸、撼、罥、炭、賤。2.古人云:“詩中有畫,畫中有詩”,請你選取一句古詩,描述其畫意?!敬鸢浮渴纠?:《山居秋暝》:明月松間照,清泉石上流:山泉流淌,淙淙作響;月映溪流,素潔如練;流水空明,清澈見底;溪流彎彎,活潑機靈。示例2:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸:潮水漲起來了,江面寬廣,放眼望去,兩岸離船更遠(yuǎn)了;小船揚起筆直的帆,在江水中順風(fēng)疾行?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查賞析詩句及畫意。所謂“詩中有畫”,就是說詩中有如畫般的優(yōu)美鮮明的形象;所謂“畫中有詩”,就是說畫中富有詩意,韻味無窮。開放性試題,選取具有畫意的詩句(寫景句),明確詩句中每個意象所代表的事物,然后對每個主體意象的特點進(jìn)行詳細(xì)描述??蛇\用修辭手法,從遠(yuǎn)到近、從整體到局部等順序進(jìn)行描述。示例:“大漠孤煙直,長河落日圓”:廣袤的沙漠中,一縷孤煙筆直地升騰而上,在無風(fēng)的環(huán)境中顯得格外挺拔;黃河如帶,蜿蜒流淌,盡頭一輪落日又大又圓,懸掛在天邊,將天地都染成了橙紅色。整個畫面雄渾壯闊,展現(xiàn)出邊塞獨特的壯麗風(fēng)光。班級組織同學(xué)們到圓明園瞻仰“三·一八”烈士紀(jì)念碑?;顒忧?,班主任給同學(xué)們發(fā)了一封活動倡議書,以下是倡議書中的部分內(nèi)容,請閱讀后完成下面小題。1926年3月18日,以北京大學(xué)生和中學(xué)生為主的2000多人的請愿團,向反動的段祺瑞執(zhí)政府請愿。請愿隊伍jìngrán遭到衛(wèi)隊開槍射擊,死傷四十多人。如今,“三·一八”烈士紀(jì)念碑靜靜地()在圓明園內(nèi)。這座紀(jì)念碑,和圓明園中那些知名的景觀相比,實在是()?!叭ひ话恕绷沂康氖论E,在當(dāng)今也算不得fùrújiēzhī,但他們反對賣國、氣沖斗牛的呼喊聲值得我們每一個中學(xué)生銘記。當(dāng)然,該紀(jì)念的不只有他們,還有無數(shù)為了祖國的命運lìjìnxīnxuè的英烈。清明祭英烈活動的意義是()的。在此,我們鄭重倡議,每個同學(xué)都應(yīng)懷追思之心,發(fā)揚和繼承先烈的遺志,為民族復(fù)興而奮斗。3.請根據(jù)上述文段中的拼音,依次寫出相應(yīng)的詞語。()()()4.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.矗立微乎其微一目了然B.屹立微乎其微不言而喻C.矗立微不足道不言而喻D屹立微不足道一目了然5.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.每個同學(xué)都應(yīng)懷追思之心,繼承和發(fā)揚先烈的遺志,為民族復(fù)興而奮斗。B.每個同學(xué)都應(yīng)懷追思之心,繼承和發(fā)揚先烈精神,為民族復(fù)興而奮斗。C.每個同學(xué)都應(yīng)懷追思之心,發(fā)揚和繼承先烈精神,為民族復(fù)興而奮斗。D.每個同學(xué)都應(yīng)懷追思之心,發(fā)揚和繼承先烈的品質(zhì),為民族復(fù)興而奮斗。【答案】3.①.竟然②.婦孺皆知③.瀝盡心血4.C5.B【解析】【3題詳解】本題考查字音、字形辨析。竟然:jìngrán,副詞,意思是表示出乎意料。婦孺皆知:fùrújiēzhī,婦女、小孩全都知道。指眾所周知。瀝盡心血:lìjìnxīnxuè,比喻付出了全部精力?!?題詳解】本題考查詞語辨析。第一空,“矗立”重點在直,直而高地立著之意,多形容建筑物等;“屹立”重點在穩(wěn),像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,常用來比喻堅定不可動搖。此處形容紀(jì)念碑,是建筑物,用“矗立”更恰當(dāng);第二空,“微不足道”指意義、價值等小得不值得一提;“微乎其微”形容非常小或非常少。此處強調(diào)紀(jì)念碑與知名景觀相比價值小,用“微不足道”合適;第三空,“不言而喻”指不用說話就能明白,形容道理很明顯;“一目了然”一眼就看得很清楚。此處強調(diào)清明祭英烈活動的意義很明顯,用“不言而喻”更恰當(dāng);故選C?!?題詳解】本題考查病句修改。語序不當(dāng),先“繼承”后“發(fā)揚”;搭配不當(dāng),應(yīng)將“遺志”改為“精神”。故選B。閱讀下面文字,完成下面小題親愛的同學(xué),這學(xué)期,你在語文的天地里暢游,汲取著文學(xué)的養(yǎng)分,豐富著自我的精神家園。今天,是學(xué)校文學(xué)部落最后一次活動,我們邀請你走進(jìn)文學(xué)部落,一起來參加豐富多彩的活動。6.部落的同學(xué)們對《秋天的懷念》中一句話的朗讀設(shè)計產(chǎn)生了分歧,你認(rèn)為設(shè)計恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。母親撲過來抓住我的手,忍住哭聲說:“咱娘倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”A.重讀“撲”“抓”,“母親撲過來抓住我的手”和“忍住哭聲說”兩句之間要連讀,重讀“忍住”“在一塊兒”“好好兒活,好好兒活……”朗讀時要氣緩聲長。B.重讀“撲”“抓”,“母親撲過來抓住我的手”和“忍住哭聲說”兩句之間要停頓,重讀“咱娘倆”“在一塊兒”,“好好兒活,好好兒活……”朗讀時要高亢急促。7.部落邀請你來當(dāng)主持人,請為以下兩個朗誦節(jié)目寫串場詞。朗誦順序朗誦題目朗誦者1《春》801班肖菲2《背影》802班季強【答案】6.A7.示例:在肖菲同學(xué)清純甜美的聲音里,我們仿佛嗅到了百花的芳香,看見了放飛的風(fēng)箏,感受到春的勃勃生機。同樣是朱自清的經(jīng)典散文,《背影》為我們詮釋了深沉含蓄的父子之情。有請802班季強引領(lǐng)我們重溫經(jīng)典!【解析】【6題詳解】本題考查對朗讀節(jié)奏的掌握能力。解答此題,需明確語句蘊含的思想感情。本題所選語句出自《秋天的懷念》,在該段對話中,“我”因腿部癱瘓而情緒極端痛苦、絕望、暴躁,面對這樣的“我”,母親痛心焦急,她強忍悲痛,好語相慰。她想要立刻撲滅“我”輕生的念頭,因此應(yīng)將突出母親焦急心情的“撲”“抓”重讀;“抓住我的手”和“忍住哭聲說”之間不停頓要連續(xù),以此突出母親急于安慰“我”的急迫心情;母親看到這樣的“我”非常傷心難過,但是她不能哭,因為她知道,她哭,她的兒子就會更傷心更絕望,所以母親“忍住”哭聲,故“忍住”重讀;“在一塊兒”“好好兒活,好好兒活……”是對母親的語言描寫,此部分應(yīng)氣緩聲長地朗讀,突出母親對“我”的安撫,希望暴躁的“我”能夠平靜下來,她會陪著“我”一起渡過難關(guān),突出了母親對兒子深深的愛。故選A?!?題詳解】本題考查擬寫串場詞。擬寫串聯(lián)詞首先要注意簡短扼要,能夠起輔助過渡的作用,要有現(xiàn)場感,運用大眾化的語言,使聽眾易于接受;其次銜接巧妙自然。串場詞是為了節(jié)目之間的過渡,故要善于發(fā)現(xiàn)前后的銜接點,或是內(nèi)容相關(guān),或是形式上一致,銜接要妙合無痕;串場詞要自然,不生硬做作,不牽強附會,不生拉硬拽,不畫蛇添足;串場詞還需注意和諧得體,能夠幽默詼諧,活躍氣氛,調(diào)動情緒為宜;語言上典雅詩意,富有文化品位。可參照“總結(jié)上一個節(jié)目+介紹下一個節(jié)目”的答題模式。示例:感謝肖菲同學(xué)帶我們一起感受了春天的氣息,領(lǐng)略春的魅力。接下來,讓我們把目光轉(zhuǎn)向另一個動人的場景。有請802班的季強同學(xué)為我們朗誦《背影》。那個熟悉的背影,承載著無盡的愛與牽掛,相信季強同學(xué)會用他的聲音,帶我們走進(jìn)那段溫暖而深沉的情感之中。班級組織開展以“陪伴”為主題的語文活動,請根據(jù)要求完成下列任務(wù)。8.任務(wù)一:經(jīng)典人物形象的陪伴,讓我們汲取精神力量。在“奮斗的青春最美麗”演講環(huán)節(jié)中,你會選擇下列哪個人物作為佐證材料?請結(jié)合原著中人物的經(jīng)歷談?wù)劇O樽印恶橊勏樽印繁枴朵撹F是怎樣煉成的》9.任務(wù)二:老師組織同學(xué)們分享參加此次活動的感受,以下是小語同學(xué)的發(fā)言,請你將其補充完整。當(dāng)你失落的時候,陪伴是一顆甜甜的糖果;當(dāng)你傷心的時候,陪伴是一首暖心的歌曲;_________,_________。正是有了陪伴,我們才化解了痛苦與哀愁?!敬鸢浮?.示例一:選擇祥子。祥子曾夢想通過個人奮斗擁有一輛人力車,但在舊社會的壓迫下,他屢遭挫折,最終因意志不堅淪為墮落者。這警示我們,即便面對困境,也應(yīng)堅守理想,不懈奮斗,避免重蹈祥子覆轍。示例二:保爾。小說中的保爾命運多舛,歷經(jīng)了四次死里逃生,最后全身癱瘓且雙目失明,但他擁有崇高的革命理想,意志堅強,敢于向命運挑戰(zhàn)、勇斗病魔,自強不息,樂觀向上,憑借著個人的奮斗創(chuàng)造出奇跡,最終成長為一名“鋼鐵戰(zhàn)士”,值得我們學(xué)習(xí)。9.①.示例:當(dāng)你孤獨的時候②.陪伴是一束溫暖的陽光。(當(dāng)你失望的時候,陪伴是一張脹滿的帆。)【解析】【8題詳解】本題考查論據(jù)的選擇。圍繞“個人奮斗”的主題,從經(jīng)典人物形象的陪伴,讓我們汲取精神力量為出發(fā)點,結(jié)合《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》內(nèi)容闡明觀點即可,觀點鮮明,理由要充分。祥子是老舍的作品《駱駝祥子》中的主人公。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者,但這個愿望在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落,原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎??捎盟氖伦鳛榉疵嬲摀?jù)來闡述觀點。保爾·柯察金出生于烏克蘭舍佩托夫卡鎮(zhèn)貧窮的鐵路工人家庭。12歲時,因得罪神甫而被學(xué)校開除,并被母親送往車站食堂當(dāng)雜役。十月革命爆發(fā)后,在布爾什維克朱赫來的影響下逐步走上革命道路,參加蘇俄紅軍,先后當(dāng)過偵察兵和騎兵。在一次戰(zhàn)斗中頭部受到重傷,死里逃生后開始投入國家建設(shè),從事共青團和肅反工作。在波耶卡窄軌鐵路快要修筑完成時,保爾患上傷寒并引發(fā)了肺炎,并被誤傳死訊。痊愈之后,保爾重回工作崗位并加入聯(lián)共(布)。由于高強度的工作和久病纏身,保爾最終失去工作能力,被黨組織解除工作并住院治療。到1927年時,保爾已經(jīng)雙目失明、全身癱瘓,他開始從事文學(xué)創(chuàng)作,以筆作為武器,開始新的生活。保爾·柯察金的經(jīng)歷代表了布爾什維克黨人不畏艱難、前赴后繼、不屈不撓、英勇頑強的奮斗精神,展現(xiàn)了一個符合時代呼喚和精神的英雄形象,對青少年產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響并具有重要的現(xiàn)實意義??勺鳛檎嬲摀?jù)來闡述觀點。示例一:選擇保爾。保爾在革命的道路上歷經(jīng)磨難,在戰(zhàn)場上他奮勇殺敵,多次身負(fù)重傷;在建設(shè)鐵路時,他忍受著極端惡劣的環(huán)境和傷病的折磨,但他始終堅定信念,為了共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。保爾以頑強的意志和不屈的精神,戰(zhàn)勝了重重困難,他的經(jīng)歷告訴我們,在奮斗的青春中,無論遇到多少艱難險阻,都要勇敢地直面挑戰(zhàn),堅定理想信念,為實現(xiàn)自己的人生價值而努力拼搏。示例二:選擇祥子。祥子從農(nóng)村來到城市,懷揣著擁有一輛屬于自己的車的夢想,努力奮斗。他不怕吃苦,風(fēng)里來雨里去地拉車,只為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)。然而,黑暗的社會現(xiàn)實卻一次次地打擊他。他的車被大兵搶走,錢被孫偵探敲詐,被迫與虎妞結(jié)婚。盡管遭遇了這么多的挫折,祥子在最初的時候依然沒有放棄,繼續(xù)為自己的夢想努力。這告訴我們,在奮斗的青春中,即使遇到重重困難,也不能輕易放棄,要像祥子前期一樣,有堅定的信念和不屈的精神,勇敢地去追求自己的夢想。但同時,祥子后來在小福子去世后徹底墮落,也提醒我們在面對困境時要保持積極樂觀的心態(tài),不能被困難打倒,要學(xué)會調(diào)整自己,勇敢地面對生活的挑戰(zhàn)?!?題詳解】本題考查句子仿寫??蓞⒄铡爱?dāng)你+心情詞語+的時候,陪伴是+數(shù)量詞+偏正短語;當(dāng)你+心情詞語+的時候,陪伴是+數(shù)量詞+偏正短語”這一句式,運用比喻修辭,圍繞“陪伴”的意義寫作即可。示例1:當(dāng)你沮喪的時候,陪伴是一朵美麗的花兒。示例2:當(dāng)你迷茫的時候,陪伴是一盞明亮的燈塔。示例3:當(dāng)你無助的時候,陪伴是一雙有力的臂膀。二、閱讀(41分)(一)(15分)【甲】桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。10.參考表格提示的方法,解釋加點詞的意思。文言詞語理解詞義的方法提示解釋悉如外人查閱詞典法:①詳盡、詳細(xì);②盡;③全、都(1)____(填序號)處處志之詞類活用法:一狼洞其中(2)____及郡下,詣太守課內(nèi)遷移法:及魯肅過尋陽(3)____11.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)阡陌交通,雞犬相聞。(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉?!疽摇繙刂萑死钔サ?,大歷六年,入山斫樹,迷不知路,逢見漈(jì)水。漈水者,東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候,尋聲渡水,忽到一處,約在甌閩之間,云古莽然之墟。有好田泉竹果藥連棟架險三百馀家。四面高山,回環(huán)深映。有象耕鳥耘①,人甚知禮。野鳥名鴝(qú),飛行似鶴,人舍中唯祭得殺,無故不得殺之,殺則地震。有一老人,為眾所服,容貌甚和,歲收數(shù)百匹布,以備寒暑。乍見外人,亦甚驚異,問所從來,袁晁賊平未②,時政何若,具以實告。因曰:“愿來就居,得否?”云:“此間地窄,不足以容?!睘橹蔑嬍?,申以主敬。既而辭行,斫樹記道。還家,及復(fù)前蹤,群山萬首,不可尋省。(節(jié)選自顧況《仙游記》)【注釋】①象耕鳥耘:耕者以象行為法,耘者如烏之啄食,早期吳越之地的耕作方式。后用以形容民俗古樸,有舜禹時代的遺風(fēng)。②袁晁賊平未:袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年,次年被平定,至這位老者問話的時候已經(jīng)過去8年。12.下列各項加點字的意義相同的一項是()A.便舍船/人舍中唯祭得殺 B.此人——為具言所聞/為眾所服C.具答之/具以實告 D.不足為外人道也/不足以容13.請用兩條“/”給文中畫線的句子斷句。有好田泉竹果藥連棟架險三百馀家14.比較【甲】【乙】兩文,從內(nèi)容與形式上說說它們的相同之處?!敬鸢浮?0.①.③②.做標(biāo)記③.等到,到了……的時候11.(1)田間小路縱橫交錯,四通八達(dá),村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。(課下注釋:田間小路交錯相通,雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。)(2)他們(村中人、桃源中人也可)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不必說魏晉了。12.C13.有好田泉竹果藥/連棟架險/三百馀家14.①內(nèi)容上:兩篇文章都描繪了一個沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的理想樂土;②形式上:兩篇文章的結(jié)構(gòu)形式非常相似,都是“發(fā)現(xiàn)樂土——辭別樂土——再尋樂土而不得”;都在一定程度上反映了當(dāng)時社會的黑暗和動蕩;都借所遇理想樂土表達(dá)了作者對黑暗社會的不滿,寄予了作者的社會理想?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言詞語理解。(1)句意:完全如同世俗之外的人一樣。悉:全、都;根據(jù)查閱字典法可知,選③;(2)句意:處處都做了記號。“一狼洞其中”意為:另一只狼正在那里打洞。洞:名詞作動詞,“打洞”的意思。根據(jù)詞類活用法可知,志的意思是:做記號;(3)句意:他到了郡城武陵,就去拜見太守。“及魯肅過尋陽”意為:等到魯肅到尋陽的時候。根據(jù)課內(nèi)遷移法可知,及的意思是:等到?!?1題詳解】本題考查文言句子翻譯。重點詞語有:(1)阡陌:田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通:交錯相通。(2)今:現(xiàn)在。乃:竟然。無論:不要說,(更)不必說?!?2題詳解】本題考查一詞多義。A.舍棄/屋舍;B.給,把/被;C.都是“詳細(xì)”的意思;D.值得/足夠;故選C。【13題詳解】本題考查文言句子斷句。句意:有好的農(nóng)田、泉水、竹林、果樹和草藥,在連著的橫木上架設(shè)橋梁(廊橋),(村落)有三百余戶人家?!坝泻锰锶窆帯薄斑B棟架險”“三百馀家”分別從自然環(huán)境、交通設(shè)施和村落人口數(shù)三個方面進(jìn)行介紹。故斷句為:有好田泉竹果藥/連棟架險/三百馀家。【14題詳解】本題考查對比閱讀。兩篇文章的情節(jié)非常相似,【甲】文以武陵漁人行蹤為線索,寫“發(fā)現(xiàn)桃花源——(處處志之)辭別桃花源——再也找尋不到桃花源”;【乙】文以溫州李庭等人的行蹤為線索,寫“發(fā)現(xiàn)隱秘美好的村落——(斫樹記道)辭別——再也找尋不到隱秘村落”;可見兩文都有“發(fā)現(xiàn)樂土——辭別樂土——再尋樂土而不得”的情節(jié);根據(jù)【甲】文“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”可知,桃花源資源豐富,百姓安居樂業(yè);根據(jù)“自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔”可知,桃花源人是為躲避戰(zhàn)亂才來到這寧靜安樂的世外桃源的;可見桃花源是一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,反襯出當(dāng)時那個社會的腐敗,民不聊生,寄托了陶淵明的社會及政治理想,也反映了當(dāng)時人民的美好意愿。表現(xiàn)了作者對沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會(生活)的追求;根據(jù)【乙】文“有好田泉竹果藥之屬,連棟架險,三百馀家。四面高山,回還深映。有象耕雁耘,人甚知禮,野鳥名鴝,飛行似鶴”可知,溫州李庭等人所見村落資源豐富、環(huán)境美好,民風(fēng)古樸,百姓守禮節(jié);可見描繪的處所是沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的;“問所從來,袁晁賊平未,時政何若”,寫老人詢問戰(zhàn)亂是否平定,詢問國家的形式;側(cè)面反映這里的人們是為了擁有和平安定的社會環(huán)境所以避世于此;暗示外面的世界是動亂的,暗示外面社會的黑暗和動蕩;表達(dá)了作者對黑暗社會的不滿,寄予了作者的社會理想。據(jù)此總結(jié)概括即可。【點睛】參考譯文:【甲】東晉太元年間,武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船,想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個小洞口,洞里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船,從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄,只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步,突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動,男女的穿戴裝束,完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人,全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方,從此他們再沒有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道,他們居然不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對外面的人說啊。”漁人出來之后,找到了自己的船,就沿著來時的路回去,處處都做了記號。他到了郡城武陵,就去拜見太守,說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往,尋找漁人先前作的記號,竟然迷路了,后來再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個叫劉子驥的人,是一個高尚的讀書人,他聽到了這個消息,非常愉快地計劃著前往桃花源。但沒有實現(xiàn),不久后就病死了,后來就再也沒有探訪桃花源的人了。【乙】溫州李庭等人,在大歷六年,到深山老林里伐木取材,(由于山林密集而)迷了路,遇見了漈水(瀑布)。漈水在東越的地方語言中稱山上的泉水為漈。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音,(于是李庭他們)尋找聲音,渡過溪水,忽然到了一個村落,(村落)大約坐落在溫州與福建的中間,天地之間有草木茂盛的地方,有好的農(nóng)田、泉水、竹林、果樹和草藥,在連著的橫木上架設(shè)橋梁(廊橋),(村落)有三百余戶人家。(村落)四面環(huán)繞著高山,道路曲折,掩映在茂林之中。這里民俗古樸,有舜禹時代的遺風(fēng),人們非常懂得禮節(jié),野鳥叫做鴝(亦稱“八哥”),飛起來很像鶴。人們的家中只有祭祀時才宰殺,沒有原因不能殺生,殺生就會發(fā)生地震。有一個老人,被眾人所信服,容貌很祥和,每年收幾百匹布,用來為寒暑做準(zhǔn)備。突然見到李庭一行后,也深感驚異。問他們從何而來,袁晁之亂是否已經(jīng)平定,現(xiàn)在國家形勢如何,當(dāng)時的朝政怎么樣。(李庭)詳細(xì)地?fù)?jù)實回答。(李庭)于是說:“愿意來此居住,可以不可以?”(老人)說:“這里的地方狹窄,住不下?!?接著),老人招待他們吃飯,其間被當(dāng)作主客敬重對待。然后辭行,砍樹做記號?;氐郊?,(李庭)再次入山尋找上次的蹤跡,但群山萬壑,再也尋找不著上一次到過的村落。(二)(10分)閱讀材料,完成下面小題?!静牧弦弧拷?jīng)過20余年高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一新興的、極具創(chuàng)造力的文學(xué)樣式,日益成為新中國文學(xué)重要組成部分。尤其是近幾年,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整體穩(wěn)健升級,顯示出強韌的內(nèi)生發(fā)展力。一方面,現(xiàn)實題材創(chuàng)作成為主流風(fēng)向標(biāo)。這既得益于國家和社會的倡導(dǎo)、市場和讀者的期待,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身發(fā)展與變革的必然要求。越來越多的網(wǎng)絡(luò)作家走向現(xiàn)實題材的廣闊天地,以新的時代生活經(jīng)驗激發(fā)類型寫作活力,創(chuàng)作出一批現(xiàn)實題材“爆款”,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總體藝術(shù)水準(zhǔn)明顯提升、思想內(nèi)涵進(jìn)一步深化。另一方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型寫作不斷進(jìn)化。一批作家在既有類型傳統(tǒng)基礎(chǔ)上持續(xù)精耕細(xì)作,創(chuàng)作風(fēng)格日臻成熟,向著精品化方向努力。此外,越來越多90后、95后新銳作家脫穎而出,不僅為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新增體育、科幻等題材類型,也以其輕松幽默的文風(fēng)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注入活力。新生創(chuàng)作力量源源不斷的加入,將不斷夯實網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的“金字塔”塔基,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)保持旺盛而持久的生命力?!静牧隙拷裉?,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為申國當(dāng)代文學(xué)“走出去”戰(zhàn)略申的重要組成部分,承擔(dān)著講好中國故事、傳播好中國聲音的使命。更好地推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“走出去”需從以下三方面著力。其一,鼓勵海外華裔作家從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作。早在1991年,由海外華僑創(chuàng)辦的中文電子刊物《華夏文摘》即已問世,為日后中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走出國門開辟了先河。鼓勵海外華裔作家進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作自然而然地成為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“走出去”的形式之一。其二,拓寬國內(nèi)外媒體推介渠道。隨著中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)越來越受海外受眾的歡迎,無論是傳統(tǒng)媒體如報刊、廣播、電視等,還是數(shù)字報刊、手機網(wǎng)絡(luò)等,都可積極推介優(yōu)秀的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家和作品。其三,培養(yǎng)翻譯人才,建立翻譯機制。近年來,國內(nèi)外翻譯家、廣大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)愛好者以及各翻譯網(wǎng)站都為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播作出了貢獻(xiàn)?!静牧先恐袊W(wǎng)絡(luò)文學(xué),不是對“傳統(tǒng)文學(xué)”的終結(jié),而是網(wǎng)絡(luò)時代文學(xué)對中國傳統(tǒng)文學(xué)的繼承和發(fā)展。這里既有媒介轉(zhuǎn)換帶來的革命性變化,也有著對申國文化傳統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系性。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的繼承,也需要辨析和理性認(rèn)識。這里說的“文學(xué)傳統(tǒng)”,并非僅為“古典文學(xué)”,而是廣義影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的“文學(xué)傳統(tǒng)”。具體來說,就是以儒道釋體系為思維特征的中國古典傳統(tǒng)文學(xué),既包含唐詩宋詞與優(yōu)秀的古文傳統(tǒng),也包含上古神話、民俗學(xué)等古典傳統(tǒng);還有就是通俗文學(xué)傳統(tǒng),主要指起源于明清時期及清末民初之后大盛的言情、武俠、偵探等類型文學(xué);另外還有發(fā)軔于五四,目前成為主流的“新文學(xué)”主潮。(選自《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)傳統(tǒng)的延續(xù)與新變》《光明日報》)15.下列表述與上述材料不相符的一項是()。A.材料一的觀點是:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整體穩(wěn)健升級,顯示出強韌的內(nèi)生發(fā)展力。B.材料二的觀點是:更好地推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“走出去”需從三方面著力。C.材料三的觀點是:中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)時代文學(xué)對中國傳統(tǒng)文學(xué)的繼承和發(fā)展。D.以上三則材料的觀點一致,都是:中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué),不是對傳統(tǒng)文學(xué)的終結(jié),而是網(wǎng)絡(luò)時代文學(xué)對中國傳統(tǒng)文學(xué)的繼承和發(fā)展。16.中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的整體穩(wěn)健升級體現(xiàn)在哪些方面?17.如今,我們青少年應(yīng)該為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展做些什么?請你結(jié)合上述材料,聯(lián)系生活實際,列出四種具體可行的做法?!敬鸢浮?5.D16.(1)現(xiàn)實題材創(chuàng)作成為主流風(fēng)向標(biāo);(2)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型寫作不斷進(jìn)化;(3)新銳作家為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注入活力。17.(1)選擇具有藝術(shù)水準(zhǔn)和思想內(nèi)涵的精品網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀;(2)采用多種途徑介紹、傳播優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家和作品;(3)積極主動地參與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作;(4)開展豐富多彩、形式多樣的閱讀交流活動,如邀請網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家開講座、利用網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行閱讀交流等?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解與分析。D.材料一主要論述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整體穩(wěn)健升級,顯示出強韌內(nèi)生發(fā)展力;材料二論述了更好地推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“走出去”需從三方面著力;材料三論述了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)時代文學(xué)對中國傳統(tǒng)文學(xué)的繼承和發(fā)展。選項“三則材料的觀點一致”說法有誤。故選D。【16題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解與概括。由材料一“一方面,現(xiàn)實題材創(chuàng)作成為主流風(fēng)向標(biāo)。這既得益于國家和社會的倡導(dǎo)、市場和讀者的期待,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身發(fā)展與變革的必然要求”可知,現(xiàn)實題材創(chuàng)作成為主流風(fēng)向標(biāo);由材料一“另一方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型寫作不斷進(jìn)化。一批作家在既有類型傳統(tǒng)基礎(chǔ)上持續(xù)精耕細(xì)作,創(chuàng)作風(fēng)格日臻成熟,向著精品化方向努力”可知,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型寫作不斷進(jìn)化;由材料一“此外,越來越多90后、95后新銳作家脫穎而出,不僅為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新增體育、科幻等題材類型,也以其輕松幽默的文風(fēng)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注入活力”可知,新銳作家為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注入活力?!?7題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解與拓展運用。由材料一“越來越多的網(wǎng)絡(luò)作家走向現(xiàn)實題材的廣闊天地,以新的時代生活經(jīng)驗激發(fā)類型寫作活力,創(chuàng)作出一批現(xiàn)實題材‘爆款’,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總體藝術(shù)水準(zhǔn)明顯提升、思想內(nèi)涵進(jìn)一步深化”可知,青少年應(yīng)選擇那些藝術(shù)水準(zhǔn)高、思想內(nèi)涵深刻的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品來閱讀,提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和思想境界;由材料二第三段“拓寬國內(nèi)外媒體推介渠道。隨著中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)越來越受海外受眾的歡迎,無論是傳統(tǒng)媒體如報刊、廣播、電視等,還是數(shù)字報刊、手機網(wǎng)絡(luò)等,都可積極推介優(yōu)秀的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家和作品”可知,青少年可以利用各種媒體渠道,如向同學(xué)推薦優(yōu)秀作品、在社交平臺分享閱讀感受等,傳播優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家和作品;由材料一“此外,越來越多90后、95后新銳作家脫穎而出,不僅為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新增體育、科幻等題材類型,也以其輕松幽默的文風(fēng)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注入活力”可知,青少年可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,積極參與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量;聯(lián)系生活實際,可以聯(lián)系學(xué)校的文學(xué)社或者圖書館,邀請一些知名的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家來學(xué)校舉辦講座,讓同學(xué)們有機會與作家面對面交流;或者在網(wǎng)絡(luò)論壇上創(chuàng)建一個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀交流小組,大家可以在上面分享自己的閱讀心得和創(chuàng)作經(jīng)驗。(三)(16分)研學(xué)小組打算把《何日再擎豆面燈》推薦給部編版初中語文教材編輯部,請幫助小粵完成心愿。好文推薦表推薦題目《何日再擎豆面燈》推薦指數(shù)★★★★★理由1敘述有條理(敘述順序)理由2詞句有味道(詞語、朗讀、修辭手法、表達(dá)方式……)理由3情景引詩情(人物描寫、場面描摹、聯(lián)想、想象……)理由4文章意蘊豐(選材、情感、主題……)何日再擎豆面燈吳長海①正月十五的前一天,母親就開始忙活了。擦洗揉面、搟面用的案板,晾曬蒸燈、裝燈用的竹屜、笸籮,將燈芯草稈剪成比火柴棒略長的小段,當(dāng)然不會忘記碾磨做窩頭燈用的豆面。這一切,只待十五捏燈、蒸燈、點燈,隆重地過節(jié)。②捏面燈是燈節(jié)的頭等大事。吃完早飯,母親就開始和面了。因摻雜了豆面,和面需調(diào)配好面、水的比例,把握好力道。軟了燈腳站不住,硬了燈口易開裂。母親將面和得軟硬剛好,就開始在案板上搓揉一陣,然后分成大小不一的面團。母親先給我們姐弟捏生肖燈,小猴、小狗、小牛,惟妙惟肖。我們姐弟開心地捧走各自的生肖燈,去精心打扮一番,用綠豆當(dāng)眼,用紅紙貼嘴,把背上的凹槽弄得更凹一些。③家里有兩個糧囤,母親會捏上兩盞龍燈。面團就像橡皮泥,聽話、乖巧,母親先是搓一個比拇指稍粗的長條,在長條一端捏出高昂的龍頭,捏著另一端在龍頭下繞上幾圈,盤龍的雛形就出現(xiàn)了。用剪刀小心地剪出參差的鱗角,用紅豆做好眼珠,再在后背上添個凹槽,龍燈即大功告成。家里有牛,還需捏盞石槽燈;家里有了拖拉機,還需捏盞四輪燈。母親按照自己喜歡的造型,即興捏燈。最后捏的是碗燈,又稱窩頭燈。碗燈比吃飯的碗略小,碗沿上會捏出一圈褶子,像花瓣。碗燈會做上幾十盞,母親說燈多吉祥。母親把生活經(jīng)驗、審美情趣、美好心愿揉進(jìn)面里,升華為一種藝術(shù)。小粵批注【A】:這個句子寫的精妙。具體而言:④面燈捏完,就準(zhǔn)備生火蒸燈了。母親在大鐵鍋里加上水,把炭化變黑卻依然結(jié)實的竹屜放進(jìn)鍋里,在上面覆蓋一層白紗布,然后把面燈一一放進(jìn)鍋里。兩盞龍燈放中間,周圍擺上生肖燈、窩頭燈,呈現(xiàn)出眾星拱“龍”之勢。面燈擺放完畢,母親蓋上用細(xì)高粱稈做的鍋蓋。為防止鍋蓋變形,熱氣跑散,母親在鍋蓋上面壓兩塊青磚,一個黃盆,黃盆里再裝一瓢冷水。然后,母親從子鍋后轉(zhuǎn)到灶口,拉動風(fēng)箱,添加木柴。【A】火苗在鍋底歡快地舞蹈,風(fēng)箱在鍋畔“呼啦呼啦”地伴奏,熱氣慢慢從鍋蓋上升騰,我們姐弟紅著小臉猜著誰的燈最漂亮。這樣的畫面怎一個溫馨了得!這煙火的人間多么溫馨祥和!⑤待黃盆里的水變熱,那熟悉的饃香襲來。母親就熄火、洗手,吩咐我們姐弟取來笸籮、饃筐。母親掀開鍋蓋,將受熱膨脹擠成堆的碗燈、龍燈依次分開,取出。龍燈、碗燈放進(jìn)大笸籮,端到水缸上;生肖燈放進(jìn)小饃筐,端到案板上。我們姐弟圍著燈,品頭論足,談笑風(fēng)生。⑥面燈冷卻,天已將黑。母親提來豆油,倒進(jìn)面燈的凹槽。將準(zhǔn)備好的草稈插進(jìn)凹槽,用一根紅薯粉絲做導(dǎo)火索,將面燈一一點亮,把燈身照得通透金黃,所以豆面燈又稱“金燈”,寓意喜慶富貴吉祥。母親擎著龍燈在小麥囤、玉米囤周圍照照,母親說:“龍燈照過,龍王會保佑新的一年風(fēng)調(diào)雨順、囤尖倉滿?!蹦赣H讓我擎著石槽燈,去牛棚照照四壁,說這樣牛兒會膘肥體壯早生牛犢。讓弟弟擎著四輪燈,去車棚照照,說這樣會日行千里順利平安。我們很聽母親的話,也擎著燈照照自己的眼,這樣會心明眼亮,學(xué)習(xí)進(jìn)步,幸福成長……⑦面燈照一圈后,芯將盡,光漸弱。換根草稈添點油,燈火旺盛依舊。擎著碗燈走出家門,和小伙伴玩耍。有“壞”叔叔挑逗幼童:“快看快看,你燈下有只漂亮的蝴蝶。”幼童欣喜,著急翻燈查看,油灑落下來。笑聲飄蕩,其樂融融。村里村外,到處是擎著面燈游走的孩童。⑧燈火搖曳,映照著稚嫩的臉龐,孩子手里揮舞出星星點點的軌跡點綴著元宵的夜晚,快樂的、純粹的印記就這樣刻在了記憶深處,傳承著節(jié)日的習(xí)俗,歷久彌新,萬家燈火閃耀著人間不滅的熱望。小粵批注【B】:這個句子寫的很有味道,但要怎樣安排的朗讀重音和語氣呢?具體而言:⑨正月十五擎面燈的快樂,浸入骨髓,伴我長大成人。十八歲后,我去遠(yuǎn)方為生計奔波,為夢想打拼,【B】再也沒有在家鄉(xiāng)歡度元宵,自然再也沒有擎過豆面做的燈盞。又是一年元宵節(jié),站在城市的陽臺上,目光掠過淼淼海波,繞過綿綿遠(yuǎn)山,恍若看到如豆的燈火閃爍,那是白發(fā)蒼蒼的父母為后輩點亮的不滅的燈盞。(選自學(xué)習(xí)強國平臺2023.02.05,有刪改)請參考好文推薦表,完成下面小題。18.【理由1:敘述有條理】文章圍繞“豆面燈”寫了哪些情節(jié)?請參照范例填空。19.【理由2:詞句有味道】小粵在閱讀此文時,做了【A】【B】兩處勾畫。請幫助她完成批注。20.【理由3:情景引詩情】讀到第⑦段孩童擎燈游玩的情景,小粵覺得很有意思。下列詩句,與該情景表達(dá)的情感不一致的是()。A.杏花疏影里,吹笛到天明。(陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》)B.兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。(楊萬里《宿新市徐公店》)C.最喜小二無賴,溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清平樂·村居》)D.天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。(李清照《漁家傲》)21.【理由4:文章意蘊豐】小粵同學(xué)建議把本文選入初中語文教材八下第一單元,你覺得合適嗎?請根據(jù)單元導(dǎo)語和目錄,結(jié)合本文和推薦表,說說理由。單元導(dǎo)語目錄民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚,是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文,或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情,或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫卷,感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的價值和意義。1社戲/魯迅2回延安/賀敬之3*安塞腰鼓/劉成章4*燈籠/吳伯簫【答案】18.①蒸豆面燈;②點豆面燈;③擎豆面燈(游豆面燈);④念豆面燈19.A:示例1:這個句子運用了擬人的修辭手法,賦予了火苗、風(fēng)箱以人的動作,生動形象地寫出了母親蒸豆面燈時火燒得正旺的情景,也烘托了姐弟倆對豆面燈的滿心期待和快樂心情。示例2:句式整齊,節(jié)奏分明,音韻和諧,富有音樂美感,寫的是母親蒸豆面燈時火燒得正旺的情形,也烘托了姐弟倆對豆面燈的滿心期待和快樂心情。示例3:運用了視覺和聽覺描寫,寫的是母親蒸豆面燈時火燒得正旺的情形,也烘托了姐弟倆對豆面燈的滿心期待和快樂心情。B:兩個“再也沒有”讀重音,朗讀語氣應(yīng)“氣沉聲緩”,強調(diào)了作者長大后為生計奔波、為夢想打拼而離開家鄉(xiāng),難以回家鄉(xiāng)過元宵節(jié)、擎豆面燈的無奈傷感之情。20.D21.本文適合作為初中語文八下第一單元拓展閱讀,因單元聚焦民俗與傳統(tǒng)文化。篇目《社戲》記敘了“我”的童年生活,展現(xiàn)民俗畫卷,《回延安》《安塞腰鼓》展現(xiàn)了多樣的地域文化,《燈籠》展現(xiàn)了民俗的價值和意義。本文圍繞家鄉(xiāng)特色豆面燈,展現(xiàn)地方習(xí)俗,寄托豐年祈愿,與單元主題契合,適合作為拓展內(nèi)容?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查篩選信息與理解概括文章內(nèi)容。第一空:結(jié)合第④段“面燈捏完,就準(zhǔn)備生火蒸燈了。母親在大鐵鍋里加上水,把炭化變黑卻依然結(jié)實的竹屜放進(jìn)鍋里,在上面覆蓋一層白紗布,然后把面燈一一放進(jìn)鍋里”可知,面燈捏完,就是生火蒸面燈;據(jù)此概括“蒸面燈”;第二空:結(jié)合第⑥段“面燈冷卻,天已將黑。母親提來豆油,倒進(jìn)面燈的凹槽。將準(zhǔn)備好的草稈插進(jìn)凹槽,用一根紅薯粉絲做導(dǎo)火索,將面燈一一點亮,把燈身照得通透金黃”可知,取出豆面燈,等面燈冷卻天黑,母親點豆面燈;據(jù)此概括“點豆面燈”;第三空:結(jié)合第⑥段“母親擎著龍燈在小麥囤、玉米囤周圍照照”“母親讓我擎著石槽燈,去牛棚照照四壁,說這樣牛兒會膘肥體壯早生牛犢。讓弟弟擎著四輪燈,去車棚照照,說這樣會日行千里順利平安。我們很聽母親的話,也擎著燈照照自己的眼”可知,母親和我們一起擎著面燈照照并許下美好祝愿,據(jù)此概括“擎豆面燈”;第四空:結(jié)合第⑧段“燈火搖曳,映照著稚嫩的臉龐,孩子手里揮舞出星星點點的軌跡點綴著元宵的夜晚,快樂的、純粹的印記就這樣刻在了記憶深處,傳承著節(jié)日的習(xí)俗,歷久彌新,萬家燈火閃耀著人間不滅的熱望”可知,“我”懷念幼時關(guān)于面燈的記憶,據(jù)此概括“念豆面燈”。【19題詳解】本題考查賞析語句。給【A】句“火苗在鍋底歡快地舞蹈,風(fēng)箱在鍋畔‘呼啦呼啦’地伴奏”分析,可從修辭手法的角度進(jìn)行賞析:句子運用了擬人的修辭手法,“舞蹈”“伴奏”賦予火苗、風(fēng)箱以人的動作情態(tài),生動形象地寫出了母親蒸面燈時生的火苗正旺,風(fēng)箱正響的情景,結(jié)合下句“熱氣慢慢從鍋蓋上升騰,我們姐弟紅著小臉猜著誰的燈最漂亮”可知,A句還表現(xiàn)了我們姐弟期待蒸好的豆面燈出鍋的快樂心情;從句式的角度進(jìn)行賞析:A句句式整齊,節(jié)奏明快,富有音樂美與畫面感,生動形象地母親蒸面燈時生的火苗正旺,風(fēng)箱正響的情景,也烘托了我們姐弟對豆面燈的滿心期待和快樂心情;從感官角度進(jìn)行賞析:“火苗在鍋底歡快地舞蹈”是從視覺的角度寫出了母親蒸面燈時生的火苗正旺的情景,“風(fēng)箱在鍋畔‘呼啦呼啦’地伴奏”是從聽覺的角度寫出了母親蒸面燈時風(fēng)箱正響的聲音,同時也烘托了我們姐弟對豆面燈的滿心期待和快樂心情;結(jié)合B句“再也沒有在家鄉(xiāng)歡度元宵,自然再也沒有擎過豆面做的燈盞”分析,結(jié)合第⑨段“正月十五擎面燈的快樂,浸入骨髓,伴我長大成人。十八歲后,我去遠(yuǎn)方為生計奔波,為夢想打拼,再也沒有在家鄉(xiāng)歡度元宵,自然再也沒有擎過豆面做的燈盞”可知,B句寫出了十八歲后的“我”為生計奔波為夢想打拼離開家鄉(xiāng),就難以在家鄉(xiāng)過元宵擎豆面燈盞了,“我”為此感到無奈,也感到傷感;因此朗讀時,我們的語氣宜舒緩略帶感傷;朗讀時,還可以重讀兩個“再也沒有”,以此突出內(nèi)心的無奈與傷感;也可以重讀“在家鄉(xiāng)歡度元宵”“擎過豆面做的燈盞”,表現(xiàn)對美好往昔的懷念,從而突出內(nèi)心的無奈與傷感?!?0題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容與詩句情感。結(jié)合第⑦段“擎著碗燈走出家門,和小伙伴玩耍”“幼童欣喜,著急翻燈查看,油灑落下來。笑聲飄蕩,其樂融融。村里村外,到處是擎著面燈游走的孩童”可知,第⑦段描寫的是孩童擎燈游玩歡慶元宵的情景,表現(xiàn)的是兒童的歡樂與童真、童趣;A.詩句意思:在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。詩句追憶詩人年少時聚會的歡樂場景,表現(xiàn)了年少時的歡樂;B.詩句意思:小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飛入菜花叢中,再也找不到了。詩句表現(xiàn)了兒童嬉戲時的童真童趣;C.詩句意思:最令人喜愛的是小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。詩句表現(xiàn)了兒童臥剝蓮蓬的天真、活潑、頑皮的情態(tài);D.詩句意思:滿天晨霧云濤,水天相接,天河正在冊首液轉(zhuǎn)動,象無數(shù)的船兒在舞動著風(fēng)帆。詩句描寫了夢中海天溟蒙的景象,詩人借夢境傾述隱衷,與兒童的歡樂無關(guān)。故選D。【21題詳解】本題考查拓展運用。題目要求對“把本文選入初中語文教材八下第一單元”的建議發(fā)表看法。我們要根據(jù)單元導(dǎo)語和目錄,結(jié)合本文和推薦表來發(fā)表看法??山Y(jié)合單元主題“民俗”進(jìn)行表述,從文章選材、情節(jié)、情感主題等任一方面入手,將選文與單元篇目進(jìn)行勾連和比較分析。示例:我覺得把本文作為初中語文教科書八下第一單元的拓展閱讀篇目是合適的,因為八下第一單元主要是寫民俗。表現(xiàn)各地風(fēng)土人情,展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。篇目《社戲》記敘了“我”的童年生活,展現(xiàn)民俗畫卷,《回延安》《安塞腰鼓》展現(xiàn)了多樣的地域文化
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