中國(guó)人失掉自信力了嗎

中國(guó)人失掉自信力了嗎第1頁學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解掌握批駁謬論方法；2.體會(huì)尖銳潑辣批駁語言；3.激發(fā)民族自信心和自豪感。第2頁原名周樹人，字豫才。魯迅是他19為《新青年》寫稿時(shí)開始使用筆名。浙江紹興人。偉大文學(xué)家、思想家和革命家。本文選自《且介亭雜文》

魯迅（1881—1936）作者介紹第3頁

魯迅是一位一生追求中華民族民主自由戰(zhàn)士。1936年他逝世時(shí)，上海民眾在他遺體上覆蓋了寫有“民族魂”三個(gè)大字白布，以表示對(duì)魯迅?jìng)ゴ笕烁裆钌罹囱觥ｔ斞赶壬┐缶钏枷胫两袢杂袠O大現(xiàn)實(shí)意義?！懊褡寤辍薄斞傅?頁寫作背景：

這篇駁論文寫于1934年9月25日,正是“九·一八”事變?nèi)苣曛??！熬拧ひ话恕币院?，東北淪陷，國(guó)民黨官僚政客和社會(huì)“名人”卻在北京等地屢次舉行“法會(huì)”，祈禱“解救國(guó)難”。當(dāng)初頗有影響資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》也散布“中國(guó)人失去了自信力”失敗主義論調(diào)。資產(chǎn)階級(jí)走狗文人，也一口一聲狂吠“中國(guó)人失掉自信力了”。終究是什么樣中國(guó)人失掉自信力了呢？為了批駁反抗日前途這種消極論調(diào)，鼓舞民族自信心，魯迅先生寫了這篇文章。第5頁玄虛（）誆騙（）慨嘆（）搽粉（）疆土遼闊，物產(chǎn)豐富。（）前面人倒下去，后面人繼續(xù)跟上去形容英勇奮斗，不怕犧牲。（）為民眾利益向上級(jí)、政府提出意見和要求。（）思念往昔，哀嘆現(xiàn)在，是一個(gè)倒退、消極思想情緒。（）檢驗(yàn)預(yù)習(xí)1.給加紅字注音xuánkuāng

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chá2.依據(jù)意思寫出詞語地大物博前赴后繼為民請(qǐng)命懷古傷今第6頁聽讀，整體把握

對(duì)方錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為何認(rèn)為它是錯(cuò)誤?作者正面提出觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)依據(jù)是什么?

對(duì)方錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來就沒有相信過自己；而現(xiàn)在求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力中國(guó)人在”，因?yàn)橛羞^去和現(xiàn)在事實(shí)為證。第7頁1.對(duì)方錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？中國(guó)人失掉自信力了2.為了論證謬論，敵方提出了什么論據(jù)？

A.自夸“地大物博”B.只希望“國(guó)聯(lián)”C.一味求神拜佛3.作者為何認(rèn)為“中國(guó)人失掉自信力”這論點(diǎn)是錯(cuò)誤？因?yàn)椤爸袊?guó)人”先信“地”、信“物”、再信“國(guó)聯(lián)”、最終“信神”，就是沒信過自己，失掉也是“他信力”，現(xiàn)在“既不夸自己地大物博”，“也不信國(guó)聯(lián)”，“只一味求神拜佛”是在發(fā)展著自欺力。都不能證實(shí)“失掉自信力”，因而作者認(rèn)為“中國(guó)人失掉自信力”這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤。研習(xí)課文誦讀第1～5段，討論探究第8頁4.作者既然認(rèn)為對(duì)方觀點(diǎn)是錯(cuò)誤，為何還要一再認(rèn)可對(duì)方說都是“事實(shí)”？首先認(rèn)可對(duì)方說是事實(shí)，但經(jīng)過分析事實(shí)后，發(fā)覺對(duì)方要說其實(shí)不是自信力問題，這么，對(duì)方觀點(diǎn)就不存在了。這是駁論一個(gè)方式，由真實(shí)存在依據(jù)推導(dǎo)犯錯(cuò)誤結(jié)論，從而證實(shí)對(duì)方觀點(diǎn)是錯(cuò)誤。指出對(duì)方論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)過程不成立，這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者胃口，到達(dá)諷刺效果。要駁論證，關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上局限，往往用事實(shí)掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。所以駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能表達(dá)智慧力量。研習(xí)課文第9頁研習(xí)課文5.第5段有一段加點(diǎn)文字，國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么？

“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人最終一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)人，他一針見血地指出“求神拜佛”危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨痛處，而且，讓他們陷入捉襟見肘境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。從加點(diǎn)文字也能夠看到魯迅境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào)，其無私無畏精神令人敬仰。第10頁1、作者正面提出觀點(diǎn)是什么？我們有并不失掉自信力中國(guó)人在2、作者提出觀點(diǎn)依據(jù)是什么？從古至今滿懷自信“中國(guó)脊梁”：（1）埋頭苦干人（2）拼命硬干人（3）為民請(qǐng)命人（4）舍身求法人研習(xí)課文品讀第6—9段，討論探究第11頁研習(xí)課文3.“中國(guó)脊梁”指什么人?為何他們犧牲不能為“大家”所知道?

“中國(guó)脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗人們，他們是使中國(guó)屹立起來“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾利益。但因?yàn)橹袊?guó)長(zhǎng)久專制奴役統(tǒng)治，“中國(guó)人向來就沒有爭(zhēng)到過‘人’價(jià)值，至多不過是奴隸”（《燈下漫筆》），許多事情自然無權(quán)知道真相。另外，近代以來許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾宣傳發(fā)動(dòng)，這么一來，對(duì)于為他們自由尊嚴(yán)而犧牲先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。第12頁研習(xí)課文4.“狀元宰相”、“地底下”含義分別是什么？

“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)御用文人，魯迅曾評(píng)述御用文人“他幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們功效就是為世道搽上“自欺欺人脂粉”?！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣?huì)主動(dòng)力量,因?yàn)樗鼇碜悦癖?，故稱“地底下”，在當(dāng)初，這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。他說：“那切切實(shí)實(shí)，足踏在地上，為這現(xiàn)在中國(guó)人生存而流血奮斗者，我得引認(rèn)為同志，是自引認(rèn)為榮。”把“狀元宰相”、“地底下”相對(duì)比，可看出魯迅“立人”精神和民本思想。第13頁了解主要語句深層含義

1.第7段中“中國(guó)脊梁”指什么人？指是腳踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗人們2.第9段中“筋骨和脊梁”、“脂粉”分別比喻什么？筋骨和脊梁：比喻中國(guó)人民中堅(jiān)力量脂粉：比喻國(guó)民黨反動(dòng)派坑騙宣傳第14頁課文結(jié)構(gòu)直接反駁夸地大物博求國(guó)聯(lián)求神拜佛發(fā)展“自欺力”論點(diǎn)不

攻自破正面立論有并不失掉自信力中國(guó)人脊梁直接駁論據(jù)間接反駁論點(diǎn)只有“