一輪復(fù)習(xí) 高中語(yǔ)文 激情早讀

高中語(yǔ)文激情早讀（57）記誦部分一、成語(yǔ)積累1.百無(wú)聊賴：精神無(wú)所依托，感到非常無(wú)聊。2.沸反盈天：形容極度喧鬧，亂成一片。3.寬洪大量：形容人度量大。現(xiàn)多寫作“寬宏大量”。4.七手八腳：形容人多手雜，動(dòng)作紛亂。5.形同陌路：本熟悉的朋友因一些事情而不再交往如同陌生人一般。6.熟視無(wú)睹：雖然經(jīng)?？匆娺€跟沒(méi)看見一樣，對(duì)應(yīng)該關(guān)心的事物漠不關(guān)心。二、實(shí)詞積累去1.離開：欲呼張良與俱去。(《鴻門宴》)2.過(guò)去的：我從去年辭帝京。(《琵琶行》)3.距，距離：沛公軍在霸上，相去四十里。(《鴻門宴》)4.除掉，去掉，放棄，廢除：俗之所否，因而去之。(《管仲列傳》)5.表示動(dòng)作行為的趨向：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)6.前往：阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之?！?《孔雀東南飛》)7.同“弆(jǔ)”，收藏：掘野鼠去草實(shí)而食之。(《蘇武傳》)三、素材積累善其身以濟(jì)天下【開頭段】易卜生曾言，社會(huì)是一條船，每個(gè)人都應(yīng)做好掌舵的準(zhǔn)備。社會(huì)這條船要想前進(jìn)，靠的是它的舟楫，而社會(huì)的舟楫，依我所見，就是公德。公德這一舟楫以十足的力量、一致的方向方能使?jié)M載著信仰和希望之船渡過(guò)歷史長(zhǎng)河。【論證段】1.公德的力量在于“有我”，獨(dú)善其身是公民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；公德的方向在于“無(wú)我”，兼濟(jì)天下是公民的一致理想和共同信仰。2.弱德說(shuō)決不是離群的說(shuō)辭，也不是精致利己者的借口，而是負(fù)責(zé)任者的選擇。3.將個(gè)人得失拋至腦后，全心意地投身祖國(guó)建設(shè)。4.身為新時(shí)代的青年，能將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，是難得而幸運(yùn)的?！窘Y(jié)尾段】何為公德？是以責(zé)任的力量支撐信仰的方向。我愿善己身，以濟(jì)天下，以德為楫，搏之以浪。四、文常積累宗法1．宗法舊時(shí)以家族為中心，按血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的法則。它包括封建社會(huì)按嫡庶、血統(tǒng)形成的法則和家族中祭祀、婚嫁、家塾、慶吊、送終等事物的家法。這種制度是為維護(hù)封建等級(jí)制度、鞏固貴族世襲統(tǒng)治服務(wù)的。2．嫡子封建宗法社會(huì)中指正妻所生的兒子。有時(shí)也指正妻所生的長(zhǎng)子，即“嫡長(zhǎng)子”。從周代起，王位一般都由嫡長(zhǎng)子世襲，直至清末。3．宗子指嫡長(zhǎng)子。依宗法，嫡長(zhǎng)子要繼承大宗，為兄弟族人所共尊。他要繼承始祖，有祭祀始祖的特權(quán)，要繼承特別多的遺產(chǎn)，應(yīng)受小宗的尊敬。宗子也是一宗之祖，地位特別高貴，故又叫“宗主”。4．庶子封建宗法社會(huì)中指妾(小妻)生的兒子。周代以后王位由嫡子世襲，諸侯的君位也如此。宗法社會(huì)以“殺嫡立庶”為非法。5．眾子指嫡長(zhǎng)子以外的諸子。包括嫡長(zhǎng)子以外正妻所生的嫡子和小妻(妾)所生的庶子。6．六親泛指親屬。但具體說(shuō)法不一：按《左傳》說(shuō)，指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞；按《周易》說(shuō)，指父子、兄弟、夫婦；按《漢書》說(shuō)，指父、母、兄、弟、妻、子。7．三黨指父黨、母黨、妻黨，亦稱父族、母族、妻族。8．考妣舊時(shí)父親死后稱“考”，母親死后稱“妣”?！抖Y記·曲禮下》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嬪?！比纭俄?xiàng)脊軒志》：“室西連于中閨，先妣嘗一至?！蔽?、背誦課文溫習(xí)必修上冊(cè)高考背誦篇目檢測(cè)部分一、成語(yǔ)填空1.跟丈夫兩地分隔久不相見，孤獨(dú)的李清照每日都過(guò)得____________。2.洪水漲得太快，只見居民____________地忙著搬家具到高處。3.突然發(fā)現(xiàn)，原先不少要好的朋友已經(jīng)在不知不覺(jué)中失去聯(lián)系。其實(shí)，友情和愛情一樣，沒(méi)有經(jīng)營(yíng)，最后也會(huì)____________。二、實(shí)詞檢測(cè)成語(yǔ)助記何去()何從刮骨去()毒陳言務(wù)去()大勢(shì)已去()相去()幾何不知去()向三、名篇默寫理解性默寫必修上冊(cè)高考背誦篇目1.“風(fēng)”經(jīng)常撩動(dòng)文人的情思。杜甫《登高》中，“__________________”一句渲染了悲涼的氣氛，引發(fā)了詩(shī)人的無(wú)盡愁緒；李煜《虞美人》中，“__________________”一句牽引出詞人的故國(guó)之思；秦觀《鵲橋仙》中，“________________”一句讓人深深品味相逢的美好。2.“風(fēng)”讓人產(chǎn)生無(wú)盡的遐想?！冻啾谫x》中，蘇軾泛舟江上，用“__________________”一句寫出了似乎在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行的感覺(jué)；《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子的詢問(wèn)，曾皙用“____________________，__________________”兩句描繪了沐浴清流、臨風(fēng)高臺(tái)的快樂(lè)景象。3.荀子《勸學(xué)》一文多處運(yùn)用比喻論證，“青”和“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平，“木為輪”和“________________，________________”的比喻論證了學(xué)習(xí)能夠改變?nèi)说钠沸浴?.韓愈的《師說(shuō)》善于運(yùn)用對(duì)比，通過(guò)士大夫?qū)Υ约旱暮⒆痈鷮?duì)待自己從師而學(xué)的問(wèn)題，揭示了“小學(xué)而大遺”的后果。士大夫之族看到從師學(xué)習(xí)現(xiàn)象就“群聚而笑”，理由是“________________，________________”。5.唐代政治家魏征曾有“古木鳴寒鳥，空山啼夜猿”的名句，寫盡景色之荒涼凄楚。用“猿”與“鳥”共同描寫景物、營(yíng)造氛圍的寫法在古代詩(shī)歌中較為常見，如“________________，________________”。參考答案成語(yǔ)百無(wú)聊賴七手八腳形同陌路實(shí)詞何去(離開)何從刮骨去(去掉)毒陳言務(wù)去(除去)大勢(shì)已