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高一語文組必修上冊必背知識清單第三輯《勸學》語文必背清單第三輯《勸學》一、整體感知內(nèi)容概況:“勸學”為“鼓勵學習”之意。本文圍繞“勸學”,從學習的意義、學習的作用、學習的態(tài)度與方法等方面論述,即從為什么、怎么做兩方面講述了“學不可以已”這一中心觀點。二、文言積累1.通假字:(1)??以為輪:??,同“煣”,用火烘烤木材使之彎曲。(2)雖有槁暴:有,同“又”。(3)則知明而行無過矣:知,同“智”,見識。(4)君子生非異也:生,同“性”,天性。2.古今異義:(1)君子博學而日參省乎己古義:廣泛地學習;今義:學問廣博精深。(2)蚓無爪牙之利古義:動物的尖爪和利牙;今義:比喻壞人的黨羽,多含貶義。(3)非蛇鱔之穴無可寄托者古義:托身,安身;今義:①托付;②把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)。3.一詞多義:活用類型例句例字意思解釋名詞活用名詞用作動詞假舟楫者,非能水也游泳名詞用作狀語君子博學而日參省乎己每天上食埃土,下飲黃泉向上;向下向上;向下動詞活用動詞用作名詞不積小流水流形容詞活用形容詞用作名詞不如登高之博見也高處積善成德善行形容詞用作動詞故木受繩則直變直數(shù)詞活用數(shù)詞用作形容詞用心一也專一4.詞類活用:詞語例句釋義項(或用法)絕①假舟楫者,非能水也,而絕江河動詞,橫渡動詞,橫渡②率妻子邑人來此絕境形容詞,與世隔絕的形容詞,與世隔絕的③佛印絕類彌勒副詞,極,非常形容詞,最高副詞,極,非常形容詞,最高④會當凌絕頂⑤天下獨絕形容詞,絕妙形容詞,絕妙假⑥君子生非異也,善假于物也動詞,借動詞,借助動詞,借動詞,借助⑦以是人多以書假余⑧乃悟前狼假寐,蓋以誘敵副詞,假裝副詞,假裝而⑨而青于藍連詞,表遞進連詞,表轉折連詞,表遞進連詞,表轉折⑩君子博學而日參省乎己連詞,表并列連詞,表并列?則知明而行無過矣連詞,表修飾連詞,表修飾?吾嘗終日而思矣連詞,表轉折連詞,表轉折?而見者遠連詞,表假設連詞,表假設?鍥而舍之三、文本品讀、文言積累1.詩意疏通君子曰:學不可以已。[知詞義]已:停止[曉段意]:有學問、有修養(yǎng)的人說:“學習不可以停止?!保ㄌ岢鲋行恼擖c-學不可以已。)青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,??以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復挺者,??使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。[知詞義]①中繩:合乎木匠用來取直的墨線②槁暴:曬干。槁,枯。暴,曬。③挺:直。④就礪:拿到磨刀石上去磨。就,接近、靠近。⑤博學:廣泛地學習⑥參省:檢查、省察。參,檢驗。省,省察。[曉段意]:靛青是從藍草里提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝結而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直得合乎拉直的墨線,(用火烤)使它彎曲,把它做成車輪,它彎曲(的弧度)符合圓規(guī)(的要求)。即使又曬干,不再挺直的原因,是(用火烤)使它彎曲,令它這樣的。所以木材用墨線量過再經(jīng)輔助工具加工就能取直,刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己,那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。(連用五個比喻論證,論述學習的重大意義,即能夠改變自己、提高自己、完善自己。)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。[知詞義]①須臾:片刻。②跂:踮起后腳跟。③疾:勁急。④彰:清楚⑤假:借助。⑥輿馬:車馬,這里指車子⑦致:到達。⑧舟楫:船只。楫,船槳。⑨絕:橫渡。⑩異:差別。[曉段意]:我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學到的知識多;我曾經(jīng)踮起腳遠望,卻不如登到高處看得廣闊。登上高處招手,手臂沒有增加長度,但遠處的人也能看見;順著風呼喊,聲音沒有增大,但聽的人聽得清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以達到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以橫渡江河。有學問、有修養(yǎng)的人的資質(zhì)(和一般人)沒有不同,(可是聰明能干差異很大,這是因為他們)善于憑借和利用外物罷了。(以五個生活中的例子為喻,論述學習的作用,即能夠彌補不足。)積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。[知詞義]①興:起。②淵:深潭。③神明:非凡的智慧。④圣心:圣人的心懷。⑤鍥:刻。⑥鏤:雕刻。⑦埃土:泥土,塵土。⑧黃泉:地下的泉水。⑨跪:腿。⑩寄托:托身,安身。[曉段意]:堆積土石成了高山,風雨從這里興起;匯積水流成為深淵,蛟龍從這兒產(chǎn)生;積累善行養(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具備。所以不積累每一步,就無法達到千里之外;不積聚細小河流,就無法形成江海。駿馬跳躍一次,不能有十步遠;劣馬拉車走十天,(也能走得很遠),它的成功在于不停地走。如果刻幾下就停下來了,那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿,兩個蟹鉗,但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身,這是因為它用心浮躁。(論述學習的方法和態(tài)度,強調(diào)學習要逐步積累、堅持不懈、專心致志。)2.情境默寫(1)《勸學》中用“君子曰”引出中心論點,使觀點更具權威性的句子是:“君子曰:學不可以已?!保?)荀子在《勸學》中,用“青出于藍”的比喻,說明客觀事物經(jīng)過一定的變化,可以有所發(fā)展和提高的句子是:“青,取之于藍,而青于藍?!保?)《勸學》中用“金”“木”作比,說明客觀事物經(jīng)過人工改造可以發(fā)生根本變化的句子是:“故木受繩則直,金就礪則利?!保?)荀子在《勸學》中說,君子需要通過廣泛學習和反省自我來提升自己的句子是:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣?!保?)荀子在《勸學》中,也有一句論述了學與思的關系,這一句是:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也?!保?)荀子在《勸學》中用登高望遠的比喻,說明學習的效果的句子是:“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也?!保?)荀子在《勸學》中,用登高招手的比喻,闡明借助和利用外界條件的重要作用的句子是:“登高而招,臂非加長也,而見者遠?!保?)荀子的《勸學》中,“君子生非異也,善假于物也?!边@一結論,說的是君子之所以會有超過一般人的才德,就是因為他們善于利用外物來好好學習。(9)荀子在《勸學》中,用積水成淵的比喻說明積累的重要性的句子是:“積水成淵,蛟龍生焉?!保?0)荀子在《勸學》中,強調(diào)積累善行能夠成就美德,使人達到極高的思想境界的句子是:“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”(11)荀子在《勸學》中,用行路反面設喻,論述學習積累的重要性的句子是:“故不積跬步,無以至千里?!保?2)荀子在《勸學》中,用細流成海反面設喻,論述學習積累的重要性的句子是:“不積小流,無以成江海?!彼?、合作探究1.典范的議論文格式:以《勸學》為例(1)提出問題:是什么(中心論點)(2)分析問題:為什么(意義和作用)(3)解決問題:怎么辦(措施和方法)分析問題:為什么(意義和作用)分析問題:為什么(意義和作用)提出問題:是什么(中心論點)解決問題:怎么辦解決問題:怎么辦(措施和方法)2.對比論證在本文運用得十分典型,以第四段為例,分析作者是從哪幾個方面論述學習的方法和態(tài)度的。3.閱讀課文,試分析第三段中的比喻論證。答:第三段作者用了五個比喻論證。開頭一個比喻論證形象說明只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。接著連用“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中利用和借助外界條件所起的重要作用,最后由此得出結論,本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。*比喻論證(1)含義:比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻,來證明較抽象道理的論證方法。在比喻論證中,喻體是形象的事物,其中包含著一定的關系和道理;本體則是抽象的道理。喻體和本體雖然是兩類不同的事物,但在它們之間存在著一個共同的一般性原理,因此他們之間具有推理關系。運用這種論證方法,能夠以事喻理,形象生動地論證觀點,使論證淺顯易懂,易于讀者接受和理解。(2)比喻論證和比喻修辭的區(qū)別:①比喻論證的目的是使抽象的道理通俗易懂,避開空洞、生硬的說教,使讀者更容易接受。②比喻修辭的目的是使敘述描寫生動、形象、逼真。(3)比喻論證結構的兩種常見結構形式①排比式比喻:一句一個比喻,連用三句,然后引出觀點,展開論述,也可與此相反。②段落式比喻:提出觀點,建立比喻,分析比喻,總結比喻,重申觀點。4.古代文化知識積累(1)文言句式-倒裝句①含義:為了強調(diào)、突出一些詞語的目的而顛倒原有語序的句式叫做倒裝句。在倒裝句中,顛倒了的成分可以恢復原位而句意基本不變,句法成分不變。②類型:賓語前置、狀語后置、定語后置、主謂倒置③語法公式:定語后置定語后置狀語后置定語后置定語后置狀語后置
賓語前置(介賓)主謂倒置(定語)主語+[狀語]謂語+(定語)賓語例:蚓無爪牙之利,筋骨之強。賓語前置(介賓)主謂倒置(定語)主語+[狀語]謂語+(定語)賓語翻譯:蚯蚓沒有爪牙鋒利的,筋骨強勁的。(正常語序):蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強勁的筋骨。*定語后置格式:中心語+之+定語(2)文言虛詞介紹①連詞:是用來連接詞與詞、詞組與詞組
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