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PAGEPAGE2《西游記》“整本書閱讀”激趣導讀課教學設計教材分析:《西游記》是統(tǒng)編版七年級上冊語文教材“名著導讀”中要求閱讀的書籍,也是中考名著閱讀題的考查書目。新課標中要求學生在欣賞文學作品時,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生額的有益啟示;要求教師重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品味,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書?!段饔斡洝返拈喿x,正符合新課標的相關要求。本課的教學,旨在排除學生的畏難情緒,激發(fā)學生的閱讀興趣,在閱讀中思考探究有價值的問題,從而提高學生的文學鑒賞水平。學情分析:初一學生絕大多數(shù)對《西游記》中的故事耳熟能詳,但不少學生是通過閱讀縮略本或觀看影視劇來了解的,讀過原著的較少。不少孩子對厚厚的原著有畏懼心理,不愿去讀。本次激趣導讀課就是要激起學生對原著的閱讀興趣,并指導學生掌握幾種閱讀方法。教學目標:知識與技能:根據(jù)自己對《西游記》的了解,談談自己喜歡的情節(jié)與人物。過程與方法:通過小組討論等方式,大體了解《西游記》的主要情節(jié)、主要人物和藝術魅力。情感態(tài)度與價值觀:幫助學生堅定理想信念,鼓勵學生勇敢面對困難挫折。教學重點:激發(fā)學生閱讀興趣,指導學生閱讀方法。教學難點:對《西游記》中的象征與隱喻的探究。教學方法:多媒體展示法、討論法、啟發(fā)法教學過程:一、激趣導入:很多同學心中一定有疑問:我們已經對《西游記》中的人物和情節(jié)耳熟能詳了,為什么還要讀厚厚的原著呢?真的很熟悉了嗎?我們來看幾個有趣的問題:①孫悟空大鬧天宮時武力值超群,為什么在取經路上卻常常打不過一些妖怪?是真的打不過嗎?②天宮的神仙已經長生不老了,為什么還要替玉皇大帝賣命?玉帝靠什么控制著他們?③牛魔王頭上有牛角,而紅孩兒卻沒有。牛魔王不會三昧真火,而紅孩兒卻會。牛魔王真的是紅孩兒的親爹嗎?④鯰魚怪“奔波兒灞”和黑魚精“灞波兒奔”這兩個“奇葩”名字是用來搞笑的嗎?⑤為什么有“二郎神”而沒有“大郎神”?(學生可以回答這些問題,教師可以給予贊賞、鼓勵,并不給出答案,也不在此環(huán)節(jié)花費太多時間,只起到激趣作用。)教師小結:如果你從來沒有思考過這些問題,就說明你對《西游記》的閱讀還不夠仔細,或者了解得還不夠深入。不過,我們今天的任務,并不是要回答這些問題,而是帶著這樣的好奇心,走進這部名著,去感受它的巨大魅力。二、撲朔迷離的作者教師提問:1、《西游記》是一本什么樣的書?(學生暢所欲言,談談自己對這本書的認識。)教師小結:不同的學者對這本書有不同的定位:神魔小說、神話小說、幻想小說、幽默小說、游戲之作……不論怎么定位,這本書都可以稱之為“奇書”。教師提問:2、那么,創(chuàng)作了這本奇書的作者是誰呢?(大多數(shù)學生會回答:吳承恩。)教師小結:現(xiàn)在通行的《西游記》版本都注明作者是吳承恩。但這本書的作者真的是他嗎?其實不一定?,F(xiàn)在我們所能看到的最早版本的《西游記》上寫的是“華陽洞天主人校”,也就是說,是一個筆名叫“華陽洞天主人”的人校對的,并沒有提到作者是誰。據(jù)魯迅先生考證,作者是吳承恩;然而還有學者考證,可能是明朝的內閣首輔大臣李春芳。因此,這本書的作者究竟是誰,也許會成為一個永遠的謎題。三、跌宕起伏的情節(jié)錢鍾書先生曾說過,我們吃了一只雞蛋,覺得很好吃,就可以了,不一定非要認識下這只蛋的雞。所以,接下來,我們回到這本書??赡芎芏嗤瑢W雖然沒有讀過《西游記》原著小說,但通過影視劇、縮略本等形式,對其中的故事已經很熟悉了。請選擇其中的一個你最喜歡的故事來給大家講講,并說說你喜歡這個故事的原因,好嗎?(學生暢所欲言,本環(huán)節(jié)主要考查學生對《西游記》的了解程度以及對情節(jié)的概括能力。)教師小結:感謝同學們的分享!不過,我們發(fā)現(xiàn),有的同學講的故事和原著是有出入的,比如“白骨精”在原著里叫“白骨夫人”,挑著擔子的不是沙僧而是八戒,等等。所以,我們有必要讀一讀原著?,F(xiàn)在通行版本的《西游記》有一百回,大致可以劃分為三大部分:第1—7回:這部分主要是悟空的故事,寫的是他從出世到大鬧天宮被壓在五行山下。第8—12回:這部分主要是唐僧的故事,寫的是他的身世及取經的緣起。第13—100回:這部分是這本書的主要內容,寫的是取經的過程。這本書雖然看起來很厚,但讀起來非常有趣,跌宕起伏的情節(jié)會吸引著你一直讀下去的!四、個性鮮明的人物小說的核心任務是塑造典型人物。《西游記》中人物眾多,因為課堂上時間有限,我們這里僅對師徒四人的性格特點進行分析。(學生以小組為單位,討論師徒四人分別有哪些優(yōu)點和缺點,每組派一名代表在黑板上寫出并發(fā)言。)教師歸納小結:同學們在黑板上寫了關于師徒四人性格特點的一些關鍵詞。老師也談談自己對這四個人物的理解吧。唐三藏:他不是一個完美的得道高僧,但卻是取經隊伍中信念最堅定的一個。一個人有了堅定的信念和明確的志向,就會心無旁騖,勇往直前。但我們要警惕的是,追求理想的過程中,自己的觀點不一定總是正確的,不能固執(zhí)己見。作為佛家弟子,他的慈悲為懷令我們敬佩。但毫無原則的慈悲會變成懦弱和愚昧,甚至黑白不分,善惡不辨。孫悟空:我們在他的身上看到了生命對于自由的追求——上天入地是對空間自由的追求,長生不老是對時間自由的追求。然而,世上沒有絕對的自由,如果想去追求這種絕對的自由,就是一種妄念。對權威的反抗也是我們喜愛悟空的理由,但一個人在生活中對看不順眼的人和事總是嗔怒卻是不好的心態(tài)。我們要堅守正義,但以暴制暴并不是弘揚正義的最佳方式。悟空的成長歷程就像是一個人從孩子到成人的逐漸成熟,小孩子才爭輸贏,成人只看利弊。豬八戒:可能沒有多少人會特別喜歡豬八戒??伤痪褪敲恳粋€處于世俗中的凡人嗎?豬八戒是一面鏡子,鏡子里是我們每個人都有的貪念。我們可以世俗,但不要庸俗。八戒是個聰明的人,但有時候分不清大聰明和小聰明——大聰明又叫做智慧,小聰明又叫做奸猾。沙悟凈:這個戲份比較少的男四號其實是個通曉人情世故的高手,但世故過了頭就變成了圓滑。通曉世故卻以赤誠之心待人,是我們一生都要念的經。中庸不是和稀泥,中庸是調和,是在恰當?shù)臅r候,說恰當?shù)脑挘銮‘數(shù)氖?,但這樣的“恰當”用得太熟練了,就會變成一個平庸的人。擁有大局觀的人,往往是被人稱道的——他們犧牲了自己的利益,換得了集體的利益。但如果被大局觀綁架,就會產生奴性心理。希望同學們能從師徒四人身上學到一些做人的道理。其實,我們可以將師徒四人放入一個直角坐標系中,用佛教“三毒”思想和弗洛伊德的人格結構理論,對他們進行定位與比較。(結合板書,簡要講解)豬八戒——貪,孫悟空——嗔,沙悟凈:癡(佛教“三毒”)豬八戒——本我,沙悟凈——自我,孫悟空——超我(弗洛伊德的人格結構理論)五、富含深意的隱喻在這部小說中,作者還給讀者出了很多謎題,用文學術語來說,就是隱喻和象征。比如,唐僧取經經歷了九九八十一難,為什么非得是這個數(shù)字?為什么不是六十一難、七十一難?哪位同學說說?(學生表達自己的觀點)教師小結:在佛教里,有“九九歸一,終成正果”的說法。只有經歷了九九八十一難,才算功成圓滿。所以在小說的末尾,觀音菩薩掐指一算,唐僧經歷了八十難,還少一難時,就人為地給他增加了一難。其實,這樣有趣的隱喻在小說中還有很多,老師給同學們展示一些,大家可以課后思考:【數(shù)字類】八十一難:九九歸一,終成正果。人生是螺旋式前進的過程。終點亦是新的起點。七十二變:五日為候,三候為氣,六氣為時。一年有七十二候,寓意變化之多。七十二變也是七十二張人生面具,七十二個人生角色。四十九天:七七渡劫,渡過劫難,就能脫胎換骨,迎接一個嶄新的自己?!疚锲奉悺烤o箍咒:道德、法律、禮節(jié)、規(guī)矩等必須遵守的東西。無字經書:無法言說的人生的寶貴經驗和教訓,只有經歷過了才能讀懂。五指山:父親的懲罰。犯了大錯后必須要承擔的后果?!狙诸悺恐┲刖浩咔椋ㄏ才謵蹛河┝J猴:人性的暗面,人的妄念白骨夫人:道教“三尸”——華飾(奢欲)、滋味(食欲)、美色(性欲)(以上內容課上只展示詞語,課

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