溱湖國家濕地公園導(dǎo)游詞

PAGE4溱湖國家濕地公園導(dǎo)游詞正大門至候船大廳尊敬的各位游客，歡迎您光臨溱湖國家濕地公園，我是導(dǎo)游?。诮酉聛淼囊欢螘r(shí)間里，我將陪伴大家共同游覽，希望通過我的講解，能夠使您對(duì)這里留下非常美好的印象！大家眼前看到的便是溱湖的標(biāo)志性建筑景區(qū)的正大門，整個(gè)大門的造型非常獨(dú)特，它是由五條篙子船的造型相疊而成，其寓意是象征著一年一度的中國姜堰·溱潼會(huì)船節(jié)在此舉行，也表達(dá)了溱潼人民“以船會(huì)友，以節(jié)招商”的美好愿望，上面的“溱湖國家濕地公園”八個(gè)大字，它是由中國野生動(dòng)植物保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長趙學(xué)敏先生親筆題寫的。而在右邊的巨石上的溱湖濕地四個(gè)字是有著名的國學(xué)大師、紅學(xué)泰斗馮其庸先生所題。大家如果有興趣可以在此拍照留念！下面就請(qǐng)大家隨我依次檢票入園參觀。接下來我給大家簡單介紹一下景區(qū)的概況，素有水鄉(xiāng)明珠之稱的溱湖國家濕地公園位于江蘇中部的里下河地區(qū)，地處姜堰市西北部。公園于2001年開始規(guī)劃建設(shè)，于2003年10月1日正式對(duì)外開園，2005年被評(píng)為“國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)”及國家旅游局批準(zhǔn)的“AAAA級(jí)旅游景區(qū)”，2008年又獲得了“全國首家濕地科普宣教基地”的稱號(hào)。2011年上半年經(jīng)國家林業(yè)局正式批示，成為全國首家國家級(jí)濕地公園。（2011年9月正式授牌）景區(qū)的總體規(guī)劃面積為26平方公里，目前正式對(duì)外開放的面積是7平方公里，目前景區(qū)開放的區(qū)域?yàn)?0平方公里，以溱湖為界，分為湖東和湖西兩大部分。我們看到的左手邊的區(qū)域便是湖西的休閑度假區(qū)，占地近3平方公里（3400畝），及商會(huì)、休閑、養(yǎng)生于一體?，F(xiàn)在我們前往碼頭乘坐游船，到達(dá)東部生態(tài)區(qū)，那里占地7平方公里，主要以原生態(tài)的自然濕地風(fēng)光為主，除此以外還可以感受到里下河特色的農(nóng)耕文化，并能觀看到國家級(jí)保護(hù)動(dòng)物麋鹿、天鵝等。大家看到右邊的這塊區(qū)域是我們景區(qū)的軍體樂園，主要分為三個(gè)區(qū)域：小型娛樂項(xiàng)目區(qū)、拓展訓(xùn)練區(qū)和彩彈射擊區(qū)。在這里可以讓您做一次當(dāng)兵人過一把打仗癮！如果有興趣各位不妨去感受感受！現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的便是美麗的溱湖了，千百年來，溱湖吸引了眾多名人名士在此駐足留連。明吏部侍郎儲(chǔ)巏在臨湖水云樓上讀過書；清代詩人吳嘉紀(jì)、鄭板橋等曾在這里觀景賦詩；民國年間于佑任曾在湖上壽圣寺上香題字；當(dāng)代書法家高二適先生的一首《溱潼道上聞子規(guī)》，更是盡抒游子思鄉(xiāng)之情。當(dāng)代藝術(shù)家石林先生也寫出了“莫道江南花似錦，溱潼水國勝江南”的優(yōu)美詩句。同時(shí)溱湖又是滄桑歷史的見證。南宋岳飛曾在此駐軍抗金；元末張士誠于此起兵反元；抗戰(zhàn)時(shí)期陳毅部屬管文蔚與國民黨將領(lǐng)李明揚(yáng)曾在湖上泛舟夜談，會(huì)商抗戰(zhàn)大計(jì)。此外這里還流傳著世代農(nóng)夫漁民無數(shù)軼事傳奇。經(jīng)過近年來的開發(fā)建設(shè)，已形成了以溱湖為主體的水環(huán)境景區(qū)，以“中國麋鹿故鄉(xiāng)園”為品牌的濕地生態(tài)景區(qū)，以“全球生態(tài)500佳”為主體的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)，以及以溱潼古鎮(zhèn)景區(qū)、中國溱潼會(huì)船節(jié)為代表的人文景觀區(qū)。各位游客，前面就是景區(qū)的候船大廳，它是2008年建成并投入使用的，臨水而建，分為上下兩層，上面一層設(shè)有書吧、茶吧、影視廳等休閑設(shè)施，下面一層主要是土特產(chǎn)購物中心，這里主要展示了泰州地區(qū)的知名土特產(chǎn)。有姜堰薄脆，泰州三麻，靖江肉脯，黃橋燒餅等。前方出現(xiàn)的建筑便是景區(qū)的候船大廳，您看它是不是像一條揚(yáng)帆起航的船呢？在一次印證了咱們溱潼深厚的船文化。在大廳上方紅色匾額上面的三個(gè)大字從左往右依次是“湖緣渡”，湖是溱湖的湖，緣是緣分的緣，渡是渡口的渡，意思就是因溱湖而結(jié)緣的一個(gè)渡口，也可以說是湖渡有緣人。俗話說，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。今天大家能同座一條船也是一種緣分。下面就請(qǐng)大家隨我一起進(jìn)入候船大廳。宋代詩人東坡先生吟詠杭州西湖的名句是：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。而我們的溱湖在當(dāng)代詩人劉鎮(zhèn)的筆下是這樣描繪的：“喜鵲湖的美不因時(shí)序的更迭而褪色，不因黑夜的降臨而黯淡。晴空下的波光云影令人意暢神迷。細(xì)雨霏霏，明月朗照，秋風(fēng)瑟瑟的‘蘆花天氣’總會(huì)翻出銷魂況味！”溱湖的知名度也許不及西湖那么大，可她同樣具有“淡妝濃抹總相宜”的迷人天姿。她有春天的嫵媚，夏夜的清涼，秋光的嬌艷、冬日的溫馨。因此希望大家序時(shí)來游，才能真正領(lǐng)略這里的四時(shí)風(fēng)光。班船下面我們將乘坐班船前往湖東濕地生態(tài)園，請(qǐng)您上船時(shí)注意攜帶好您的隨身物品，并注意腳下安全。同時(shí)為了您和他人的安全，船內(nèi)是禁止吸煙的，謝謝您的合作?，F(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這片湖泊，就是溱湖了，溱湖又稱喜鵲湖，因我們當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境非常好，吸引了許多喜鵲在此筑巢定居，又因喜鵲是吉祥喜慶之鳥所以當(dāng)?shù)厝硕剂?xí)慣上稱為喜鵲湖。溱湖是天然形成的湖泊，湖的面積約為6300畝，登高而望，四面八方通達(dá)湖區(qū)的主要河流一共有九條，所以自然形成“九龍朝闕”的奇異景觀。各位游客，在我們船右邊的波浪形臺(tái)地式造型的建筑就是景區(qū)會(huì)船觀禮廣場，會(huì)船節(jié)當(dāng)天這里可容納5000名貴賓和30000名游客，整個(gè)會(huì)船觀禮廣場包括表演舞臺(tái)、發(fā)令臺(tái)及服務(wù)設(shè)施。會(huì)船節(jié)過后可以作為平時(shí)集會(huì)、演出、娛樂的場所。說到會(huì)船節(jié)，它可是我們溱湖地區(qū)獨(dú)有的民俗活動(dòng)，每年清明節(jié)第二天，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的數(shù)百只會(huì)船云集溱湖，參加一年一度的中國溱潼會(huì)船節(jié)。會(huì)船節(jié)當(dāng)天前來觀光的游客都超過十萬人，湖面上參加表演的船只將近一千條，場面非常壯觀，有“天下會(huì)船數(shù)溱潼，溱潼會(huì)船甲天下。”之說?，F(xiàn)在溱潼會(huì)船節(jié)與傣族的潑水節(jié)、四川涼山的火把節(jié)和哈爾濱的冰雪節(jié)等同被國家旅游局列為中國十大民俗節(jié)慶活動(dòng)之一。2007年被列為全國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。溱潼會(huì)船歷史悠久，相傳南宋紹興元年（公元1131年），抗金英雄岳飛，攻占沿江通泰一線，任通泰鎮(zhèn)撫使兼任泰州知州。山東義民張榮、賈虎得知此消息便前來投奔岳家軍，途中遇一批埋伏的金兵，便與其轉(zhuǎn)戰(zhàn)于十里溱湖，結(jié)果當(dāng)然是金兵大敗，但由于北方的義民也不熟悉當(dāng)?shù)氐乃裕彩莻鰬K重，溱潼的百姓們按當(dāng)?shù)亓?xí)俗安葬了陣亡將士，并于每年清明節(jié)組成篙子船爭先祭掃。千百年來，從未間斷，至今水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)區(qū)還有岳家軍水上點(diǎn)將臺(tái)的舊址。久而久之，清明節(jié)的第二天，就成了里下河地區(qū)四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)會(huì)船的節(jié)日。大家可能都看過龍舟大賽，會(huì)船與龍舟有類似的地方，都是水上競技項(xiàng)目，但會(huì)船的種類更多，場面也更為壯觀。會(huì)船的種類大致有五種：一是篙子船。此船平時(shí)叫丫梢子，長12米，寬3米，最多可載30名選手。他們一人一篙，篙子末尾扎塊紅布，篙手們的服裝也多姿多彩，有的是清一色的新四軍服，有的是清兵裝束，有的是一船的豬八戒，五花八門。站在船頭上的叫頭篙，又叫站浪頭，他是會(huì)船的組織者，篙手中有個(gè)敲鑼的，叫揚(yáng)鑼，他用鑼聲傳達(dá)號(hào)令。此外，根據(jù)參賽男女選手的不同，自然分為男篙和女篙，男的和男的賽，女的和女的賽，比賽絕對(duì)公正。二是劃子船。劃船選手為女性，人手一槳，槳柄上扎著紅布。這種船上一般只載9個(gè)人，形如一片樹葉，飄蕩在水上，耀眼奪目。三是花船。通常是兩條船固定在一起，上面搭著戲臺(tái)，有樂隊(duì)和演員，主要表演蕩湖船、龍燈、獅燈、打蓮湘、唱道情、扭秧歌等民間文藝節(jié)目。四是貢船。這是供奉菩薩和祭祀亡人的船，講究的搭兩層臺(tái)子，飛檐翹角，掛四只燈籠，懸掛橫幅和對(duì)聯(lián)，里面有僧人誦經(jīng)禱告。五是“拐婦船”。為什么叫拐婦船呢？顧名思義，當(dāng)然是拐跑了良家少女的船。傳說呀，古溱潼有湖之夜。足跡星空前面我們了解了溱湖的植物，欣賞了溱湖的夜景，接下來我們?cè)賮砬魄其诤膭?dòng)物們。溱湖共有鳥類97種，獸類21種，兩棲爬行類23種，您瞧，它們的足跡好似天空中的繁星，讓我們跟隨燈光的指引，追尋著這些動(dòng)物的足跡，認(rèn)識(shí)一下這些濕地的主人。溱湖迭韻在這個(gè)篇章中我們通過多媒體變換的方式，結(jié)合大面積的鏡面，使空間得以無限的延伸，讓大家仿佛置身于不同季節(jié)的溱湖。溱湖似乎有著一種神秘的召喚力，讓我們對(duì)它的四季都有著一種向往和期盼。今天小X就借此機(jī)會(huì)帶著大家穿越時(shí)空，圓大家的一個(gè)溱湖四季夢(mèng)。這飄飄灑灑的雪花在吟唱著白雪的詩歌；千姿百態(tài)的桃花仿佛奏出了一首悠揚(yáng)的“桃花謠”；夏,正靜靜地向咱們走來，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的景象給炎炎夏日送來一絲清涼。您瞧，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”又展現(xiàn)了另一種夏的意境；秋，邁著輕盈的步子，悄無聲息地來了。喜鵲，展翅飛翔，仿佛要將收獲的喜悅分享給濕地每個(gè)精靈們。這一幕幕富有禪意的場景，淋漓盡致地展現(xiàn)出溱湖春天的嫵媚，夏夜的清涼，秋光的嬌艷、冬日的溫馨。沉浸溱湖在接下來篇章里，運(yùn)用了大片的玻璃構(gòu)成了五個(gè)空間，玻璃上刻著各種各樣的溱湖動(dòng)植物的圖片，這些圖片經(jīng)過墻面和地面的反光，以及視覺上的相互堆疊制造出的一種詩意、夢(mèng)幻般的情調(diào)。（根據(jù)實(shí)際情況見物說物）二樓探本覽勝感受過溱湖的景象“奇跡”，接下來請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)跟隨我到二樓去探尋溱湖的人文“印跡”。（上電梯，安全提醒）各位領(lǐng)導(dǎo)，先讓我們通過左側(cè)的電子地圖，查看一下溱湖濕地的地理方位，同時(shí)了解一下我們身在何處。眼前是個(gè)互動(dòng)桌，我們可以點(diǎn)擊這些功能選項(xiàng)，了解有關(guān)溱湖濕地規(guī)劃等方面的內(nèi)容,從地理、人文、風(fēng)俗等方面對(duì)溱湖濕地進(jìn)行探本溯源。濕地銀河溱湖濕地處于江蘇中部里下河地區(qū)，是著名的江蘇三大洼地之一。獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu)孕育了溱湖濕地這一獨(dú)特的地理風(fēng)貌。眼前的這一篇章名為“濕地銀河”，展示的是濕地的剖面模型，從濕地的植被、泥土和水情方面進(jìn)行剖析，通過實(shí)物布景、模型以及標(biāo)本，展現(xiàn)了目前溱湖濕地的地理、水文現(xiàn)狀，讓我們從特別的角度來感知濕地的特征。溱潼會(huì)船節(jié)溱潼會(huì)船節(jié)歷史悠久，承載著濃厚的歷史與人文。它是這千年古鎮(zhèn)，十里溱湖一個(gè)燦爛而又壯大的民俗。如今的會(huì)船已經(jīng)走出了溱潼的四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，被譽(yù)為“民俗文化之大觀，水鄉(xiāng)風(fēng)情之博覽”。每逢清明前后，整個(gè)溱湖之上是千舟云集、萬篙林立，場面十分壯觀。這里通過大量的圖片、影像和1:1的模型直觀地展現(xiàn)給大家，充分的營造出了熱鬧歡騰的氣氛。我們眼前的這條船便是會(huì)船節(jié)最具代表的篙子船。您看篙手們的表情仿佛這場比賽他們勢在必得?？粗麄兊募軇菽欢芨惺艿疆?dāng)?shù)厣詈竦拇幕?。補(bǔ)充：（小X在此提醒各位，請(qǐng)不要用手觸摸這些仿真人，它們是用硅橡膠制成，由于仿真程度極高，表面的紋理極其清晰，一旦被弄臟，極難清洗。謝謝您的配合。）溱潼磚瓦溱潼磚瓦，歷史悠久，古今文明，至今已有上千年的歷史。然而，溱潼磚瓦因何而來，那當(dāng)然要說要我們這里特別的黑粘土了。老百姓們是這樣形容這里的粘土：晴天硬如刀，雨天似粘糕。除了土質(zhì)，燒制的過程也很重要。主要分為取泥、制坯、燒窯三大程序，約十多個(gè)流程，72道工序。工藝十分復(fù)雜，每一步都極其講究。隨著溱潼磚瓦業(yè)的發(fā)展，誕生了溱潼磚雕等富有地域特色的藝術(shù)形式，這些作品做工精細(xì)、惟妙惟肖。深受當(dāng)?shù)厝嗣裣矏鄣拇u雕當(dāng)然是離不開溱潼的能工巧匠們?！盎ㄉ媲桑灰婁侁惗哑?；意匠生新，不露斧斤痕跡?！边@便是對(duì)溱潼這些身懷絕技的藝人們最好的肯定了。通過這些場景的模擬再現(xiàn)，使我們了解溱潼磚瓦的制作過程以及由此衍生而出的溱潼磚雕的藝術(shù)魅力。危機(jī)與恢復(fù)出現(xiàn)在我們眼前的這堵墻，連接了過去、現(xiàn)在與未來，它展示了溱湖濕地在恢復(fù)前、恢復(fù)中以及恢復(fù)后不同的景象，反映了我們?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)和改造自然的過程，也是我們?nèi)祟悓?duì)自身行為的一種重新審視。接下來請(qǐng)大家跟隨我一同臨窗遠(yuǎn)眺，眼前的這一切正是我們恢復(fù)之后的成果，這種轉(zhuǎn)變是我們對(duì)未來的一種態(tài)度、一個(gè)承諾。那么濕地究竟有什么作用？恢復(fù)濕地到底有何意義？帶著這些問題，讓我們一同進(jìn)入下一篇章。地球之腎濕地被稱為“地球之腎”，與森林、海洋并列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。濕地具有調(diào)節(jié)大氣，凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)水分和氣候、提供動(dòng)物棲息地等功能，通過多媒體的展示，我們將了解濕地這個(gè)龐大機(jī)器的運(yùn)作原理，讓我們更加清楚的認(rèn)識(shí)到濕地的重要性，同時(shí)也提醒我們只有保護(hù)濕地才能造福人類。生態(tài)花園接下來，讓我們放松心情，一同走進(jìn)生態(tài)花園暖房。生態(tài)花園利用自然采光，為植物提供光合作用的能量來源，通過一臺(tái)凈化裝置來過濾污水，其實(shí)這臺(tái)裝置就好似一個(gè)微型的濕地，凈化后的水源，使植物煥發(fā)勃勃生機(jī)，這正是人與自然友好相處的體現(xiàn)。這些移植自溱湖的植物，四季常綠，我們不僅可以近距離地觀賞他們，還能認(rèn)養(yǎng)這些植物，并時(shí)刻關(guān)注其生長情況。大家看這道花墻上的圖案分別是由多個(gè)小盆花組成的麋鹿和孔雀的圖案，表現(xiàn)了這片濕地生態(tài)的和諧。而地球的造型則寓意著同一個(gè)地球需要大家的共同呵護(hù)。地球上的一顆愛心，不僅是對(duì)環(huán)境的愛護(hù)之心，也是我們溱湖人用心呵護(hù)這片濕地的貞貞誓言。三樓百鵲歸巢最后給大家展示的便是整個(gè)科普館的最后一篇章“百鵲歸巢”。請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)跟隨我一同上三樓參觀?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的這個(gè)藝術(shù)裝置，便是全館的核心展項(xiàng)。它講述了全球范圍內(nèi)人類在保護(hù)濕地、保護(hù)自然過程中所走過的“足跡”，從而在宏觀層面上給游客帶來一種理性的思考，喜鵲跟隨著我們，回到了家園。百鵲歸巢象征了對(duì)溱湖的贊美以及寄予的美好希望。我們也真誠的希望每一位游覽者經(jīng)過本次的“尋跡之旅”，能夠帶著對(duì)自然的尊重與關(guān)愛來游覽濕地，感受濕地。接下來，就讓我們一同走入溱湖與濕地來個(gè)親密的接觸吧。濕地體驗(yàn)園按照我們今天的行程，第一站便是前方的濕地體驗(yàn)園，這里通過水系的溝通、水生植物的種植，達(dá)到了改善水質(zhì)的目的，同時(shí)通過地形改造，形成了一定的灘涂與淺水區(qū)域，也為候鳥的棲息提供了場所。在修復(fù)過程中，我們景區(qū)一直遵循“最小干預(yù)、修舊如舊”的原則,對(duì)濕地的原生態(tài)盡量予以保護(hù)與恢復(fù)。首先讓我們來了解一下濕地的有關(guān)知識(shí)?！皾竦亍边@個(gè)詞語第一次是五十年代美國聯(lián)邦政府開展土地清查時(shí)出現(xiàn)的，為了保護(hù)濕地，十多個(gè)國家于1971年2月2日在伊朗的拉姆薩爾簽署了一個(gè)重要的濕地公約——《拉姆薩爾公約》。這個(gè)公約的主要作用是通過全球各國政府的共同合作，以保護(hù)濕地及其生物多樣性，特別是水禽和它賴以生存的環(huán)境。中國對(duì)于濕地的定義也是源于《濕地公約》，1977年國家林業(yè)局將濕地定義為：不問其是天然或人工，永久或暫時(shí)性的沼澤地，泥炭地或水域地帶，蓄有靜止或流動(dòng)的咸水、淡水水體者，包括低潮時(shí)水深不超過6米的海域。這是一個(gè)廣義的定義；狹義的濕地，是指陸地與水域之間的過渡地帶。因?yàn)闈竦囟x的涵蓋面非常廣，所以濕地的類型也非常多，珊瑚礁、灘涂、紅樹林、湖泊、河流、河口、沼澤、水庫、池塘、水稻田等都屬于濕地。它們共同的特點(diǎn)是其表面常年或經(jīng)常覆蓋著水或充滿了水，是介于陸地與水體之間的過渡帶。我們溱湖濕地是典型的以半自然農(nóng)耕濕地為特色的郊野型濕地公園。體驗(yàn)園這里視野開闊，放眼望去水生植物非常豐富。左邊一片開著紫色花朵的植物叫做梭魚草，別名北美梭魚草，它是一種濕生草本植物。喜溫、喜陽、喜肥、喜濕、怕風(fēng)不耐寒，在靜水及水流緩慢的水域中均可生長。梭魚草生長迅速，繁殖能力強(qiáng)。葉色翠綠，花色迷人，花期較長，可用于家庭盆栽、池栽，也可廣泛用于園林美化，栽植于河道兩側(cè)、池塘四周，與其他植物相間種植，每到花開時(shí)節(jié)，串串紫花在片片綠葉的映襯下，別有一番情趣。在木棧道的左邊是大片的荷花，

荷花是一種多年生水生草本花卉。花期6至9月，有紅、粉紅、白、紫等色。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。荷花花大葉麗，清香遠(yuǎn)溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛，是園林中非常重要的水面綠化植物。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節(jié)、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥，可治多種疾病。同時(shí)，歷代文人雅士也有不少描寫荷花的名篇佳作。當(dāng)代散文大師朱自清先生的《荷塘月色》大家都耳熟能詳，讓我們來重溫一下那華美的辭章“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！彼衅〉倪@種植物叫莼菜，屬睡蓮科的一種水草。99年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生植物，我國黃河以南的大部分沼澤、池塘都有生長，但尤以江蘇、浙江兩省太湖流域生長最多。莼菜尚未透露出水面的嫩葉可以食用，是一種地方名菜，古人所謂“莼鱸風(fēng)味”中國的“莼”，就是指這個(gè)菜，相傳乾隆帝下江南，每到杭州都必以莼菜調(diào)羹進(jìn)餐，并派人定期運(yùn)回宮廷食用。它鮮嫩滑膩，用來調(diào)羹作湯，清香濃郁，被視為宴席上的珍貴食品。據(jù)說采莼菜是不能劃船的，因?yàn)檩徊耸窍袼徱粯由L的，劃船引起的水紋會(huì)令細(xì)小的莼菜漂走，只有一人坐在一個(gè)大木桶里漂過去，緩緩地靠近，在那些已經(jīng)展開的圓形葉片中間尋找還沒有露出水面的嫩芽，然后指尖一掠，把這像泥鰍一樣滑的東西摘下來。莼菜本身是沒有味道的，葉圣陶在散文《藕與莼菜》中說“嫩綠的顏色與豐富的詩意，無味之味真足令人心醉”，但無論如何還是需要搭配葷食才能體會(huì)到其中的妙處。一般蘇州的人家，在莼菜剛上市的時(shí)候，都會(huì)買些回家去，加春筍絲、雞絲和肉絲做個(gè)湯，是最家常的吃法。春天虛火旺，莼菜正好可以降火明目，是春末最好的飲食。前方的小木屋是景區(qū)的觀鳥屋之一“悅鳥小軒”，主要是為了方便大家觀賞體驗(yàn)園周圍的鳥類而修建的，體驗(yàn)園是溱湖鳥類最集中的區(qū)域之一。悅鳥小軒既為游客提供了一個(gè)平臺(tái)，也在很大程度上減少了我們?nèi)祟惢顒?dòng)對(duì)鳥類的干擾。溱湖的鳥主要以鸛形目的鷺科鳥類為主，有蒼鷺、夜鷺、白鷺等等，這從側(cè)面也反映出溱湖的生態(tài)環(huán)境十分適合這些候鳥的棲息。在浮橋兩邊出現(xiàn)的大面積的植物是睡蓮。睡蓮又稱“睡美人”，因?yàn)樗幕ㄉG麗，花姿楚楚動(dòng)人，在碧水中宛如冰肌脫俗的少女，而被人們贊譽(yù)為“水中女神”。睡蓮是泰國、埃及、孟加拉的國花；泰國是佛教國家，而蓮又與佛有著千絲萬縷的聯(lián)系，無論是如來佛所坐，或觀世音站立的地方，都有千層的蓮花，它象征著圣潔，莊嚴(yán)與肅穆。信佛之人，必深愛蓮花。睡蓮與荷花同屬睡蓮科，所以有時(shí)容易把它們的名字搞混，在佛教中，則通稱為蓮花。睡蓮大多近午時(shí)開放，傍晚閉合，所以曾有詩人這樣寫道：“不要誤會(huì)，我們并不是喜歡睡覺，只是不高興暮氣，晚上把花閉了，一過了子夜，我們又開放得很早，提前歡迎著太陽上升，朝氣來到?！彼彽幕ㄆ谳^長，每年五月開花直至十月，所以具有很高的觀賞價(jià)值。炎炎夏日，清風(fēng)徐來，碧波蕩漾，一叢叢美麗的睡蓮輕舞花葉，形影嫵媚，好似凌波仙子，令人賞心悅目，心曠神怡。前面湖面上飄浮的葉子就是菱角。里下河河湖港汊較多，水鄉(xiāng)家家人家都利用水面下菱。菱角是一年生的水生草本植物，菱角，水上開花水下結(jié)果，在清明前后下種，當(dāng)菱角發(fā)芽之后會(huì)拼命地往上長，一直長出水面，然后分蘗叉頭，菱角的繁殖能力很強(qiáng)，一個(gè)菱角可以分蘗出72個(gè)頭，所以菱盤越長越多，越長越密。菱角品種較多，大體分四角菱和兩角菱兩種，其中兩角菱又稱風(fēng)菱。四角菱個(gè)頭較小，但結(jié)果期長，結(jié)果多；兩角菱個(gè)頭較大，結(jié)果略少些。一般從農(nóng)歷八月初就可采摘，到八月十五是菱角大量上市的季節(jié)，人們要用菱角敬月光菩薩。采菱角，下河人俗稱“翻菱”。他們有的用木桶，一人坐于木桶內(nèi)，慢慢劃動(dòng)慢慢摘菱角。翻菱，不可用指頭拎起菱盤，這樣，老熟的菱角容易掉入水中，且不注意容易拎斷菱盤。所以，必須用一只手托起菱盤，掉下的老菱角落在手上，摘菱也便當(dāng)。大面積菱塘用小船翻菱。4至6人一同翻菱，一趟下來就會(huì)翻上半艙菱角。下面我們將乘船繼續(xù)游覽下面的景點(diǎn)，請(qǐng)您上船時(shí)注意攜帶好您的隨身物品，并注意腳下安全。同時(shí)為了您和他人的安全，船內(nèi)是禁止吸煙的，謝謝您的合作。濕地精品園左前方這片區(qū)域就是濕地精品園了，這里主要生長了一些水生植物，有蘆葦、水杉、睡蓮等等。您走進(jìn)精品園，感受一下濕地的魅力，同時(shí)還可登上觀鳥塔，不但可以欣賞到成群的候鳥，濕地的全貌也將盡收眼底。濕地號(hào)稱是地球的腎臟，與森林和海洋共同列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)，是吸水的海綿、水源的凈壓器、空氣的濾清器。濕地主要有凈化水質(zhì)、濾清空氣、蓄水防旱、調(diào)節(jié)氣候幾大功能。走進(jìn)溱湖濕地就仿佛走進(jìn)了天然氧吧，長期以來這里就是各類濕地動(dòng)、植物的長期繁育基地，從而形成了不可多得的自然景觀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，溱湖濕地現(xiàn)有植物153種，野生動(dòng)物97種，其中包括麋鹿、丹頂鶴、揚(yáng)子鱷等三類國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。我們景區(qū)比較具有代表性的植物便是兩岸隨風(fēng)搖曳的蘆葦了，它耐鹽耐澇，吸水力強(qiáng)，對(duì)水質(zhì)要求不高。莖桿纖維高達(dá)50％，是良好的纖維工業(yè)原料，可用來造紙，替代木材制成纖維板用于建筑等。蘆葦又是農(nóng)業(yè)、鹽業(yè)、漁業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、編織業(yè)的重要生產(chǎn)資料，具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。同時(shí)，蘆葦還能起到防風(fēng)抗洪、改善環(huán)境、改良土壤、凈化水質(zhì)、防止污染、調(diào)節(jié)生態(tài)平衡的作用。濕地探險(xiǎn)樂園前方游船即將?？康氖翘诫U(xiǎn)樂園碼頭，請(qǐng)您攜帶好隨身物品跟隨一同上岸。探險(xiǎn)樂園是為大家提供的豐富多彩的游憩體驗(yàn)樂園，主要是一些攀爬設(shè)施，充滿刺激和樂趣，大家可以在這里自由活動(dòng)十分鐘，稍后我們繼續(xù)前往下一個(gè)景點(diǎn)—麋鹿觀賞區(qū)。我們現(xiàn)在看一下右手邊湖面上竹制工具叫做水中八卦陣，又名籪，是漁人在水中擺下的八卦陣，打籪前，他們把竹子劈成0.5公分左右的篾片，然后用篾片押成篾簾，卷好備用。打籪時(shí)，先打四根至六根樁，河中心兩邊各打一樁，將竹簾按插于爛泥中成竹箔，竹箔平水，大概三船檔寬，便于行船。兩邊的竹箔高出水面0.5-1米。兩邊各留一魚道口，寬約一米，依道口做成彎彎曲曲的魚道，魚道兩邊均安插高出水面的竹箔，魚道末段則是一張網(wǎng)，這就是水中八卦陣了。螃蟹也是金秋時(shí)季不惜千里之行，去東海舉行婚禮、生兒育女的。這小小的竹籪怎能擋住它們的去路？有竹箔攔路，它們就沿竹箔往上爬，想翻過竹箔墻而繼續(xù)前進(jìn)，誰知翻過墻來，便跌入帶有倒刺的竹簍中，成為咱們餐桌上的美味了。麋鹿觀賞區(qū)各位游客，現(xiàn)在我們來到的便是麋鹿觀賞區(qū)。您看前面出現(xiàn)的大型動(dòng)物便是麋鹿。麋鹿屬世界級(jí)珍稀保護(hù)動(dòng)物，因其角似鹿、面似馬、蹄似牛、身似驢，俗稱“四不像”，迄今已有300萬年的生命歷史，自古被譽(yù)為吉祥之物，傳說中姜子牙姜太公的座騎就是“四不像”。據(jù)《麋鹿生境考察》記載，溱湖地區(qū)就是麋鹿的故鄉(xiāng)。與此相印證的是，從這一地區(qū)出土的麋鹿化石最多，在全國也較為典型，泰州市博物館珍藏的國內(nèi)唯一一具完好的麋鹿化石標(biāo)本便由此出土。約在兩千年前，我國的封建社會(huì)處于鼎盛時(shí)期，其時(shí)麋鹿家族的繁衍也進(jìn)入旺季。人們觀鹿、馴鹿、食鹿，如同今日農(nóng)家養(yǎng)豬食肉一般普及。由于種種原因，麋鹿野生種群已在一千年前絕跡，僅剩數(shù)百頭被馴養(yǎng)在明、清的皇家園林中。1900年，八國聯(lián)軍攻陷北平，生存于皇家園林內(nèi)最后幾頭麋鹿終于像戰(zhàn)俘一樣被帶出海外，開始了長達(dá)百年風(fēng)雨飄搖的流浪生涯。從此，960萬平方公里的國土上，再也見不到一頭麋鹿的蹤影。但是，倫敦等地的海洋性濕潤氣候畢竟養(yǎng)活不了麋鹿。20世紀(jì)80年代，在世界野生動(dòng)物基金會(huì)的倡議和幫助下，這些流落海外的國家級(jí)珍稀動(dòng)物，萬里迢迢從英國重返故園。麋鹿是一種食草動(dòng)物，夏季常常棲息于沼澤地中，避暑降溫，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮濕、耐寒，冬季在零下15—18℃的環(huán)境中，可安全度過寒冬。它喜愛群居生活，膽小怕人，善于奔跑。麋鹿的皮毛每年換兩次，夏季毛為棕色，冬季毛呈灰褐色，每年元旦前后脫角生茸一次，交配時(shí)間一般為每年的5到7月份，母鹿懷孕期間，如發(fā)現(xiàn)異物懷有敵意侵害群居，公鹿會(huì)在巡邏中及時(shí)發(fā)出聲音予以警告，直至沖上去與之搏斗。母鹿懷孕期為270到290天，一胎一仔，初生的小鹿常潛藏在草叢中，六個(gè)月后可隨群生活。公鹿發(fā)情期會(huì)有激烈的爭斗，勝者為王，可以統(tǒng)管母鹿群。鹿科動(dòng)物的犄角有掌狀、樹枝狀，主干向上或向前，分枝多朝前伸展，其作用是抵御敵害和爭斗的武器，唯有麋鹿的犄角分枝朝后和朝外伸展，這與它的棲息環(huán)境和性情有關(guān)。朝后伸展有利于纏繞長草。麋鹿的臉像馬的臉，與其它鹿的臉相比較長而且寬，長有長而硬的毛，所有這些特點(diǎn)都與麋鹿喜歡采食水生植物有關(guān)。麋鹿能將整個(gè)頭部伸到水中去取食水草，唇部的觸毛起到感覺作用。麋鹿的尾巴有警示、平衡、武器等作用，它的尾巴長到腳踝，因?yàn)檎訚森h(huán)境中蚊蟲較多，長尾巴利于驅(qū)趕它們。麋鹿的蹄子像牛蹄，寬而大，在兩個(gè)著路蹄間還有像鴨子的蹼一樣的瓣膜，只不過較小罷了。這樣有利于在沼泥中行走，不易陷下去。溱湖地區(qū)的麋鹿引進(jìn)于1996年，原先只引進(jìn)了4頭，這些年來已繁衍到近50頭，個(gè)個(gè)膘肥體壯。上海野生動(dòng)物研究所專門從事麋鹿研究的專家，經(jīng)過幾年來的跟蹤研究，認(rèn)為從麋鹿的生長習(xí)性、產(chǎn)仔率等方面來說，溱湖地區(qū)比大豐地區(qū)更加適應(yīng)麋鹿的生長、繁衍，因?yàn)榇筘S地區(qū)多鹽堿地，而我們溱湖是適應(yīng)麋鹿生長的溫濕地，另據(jù)考證，從溱湖地區(qū)出土的麋鹿化石已達(dá)到72塊之多，而從大豐地區(qū)出土的麋鹿化石只有4塊而已，這在真正意義上證實(shí)了溱湖地區(qū)是野生麋鹿從地球上消失的最后地點(diǎn)，也證實(shí)了溱湖地區(qū)才是麋鹿的故鄉(xiāng)。了解了麋鹿，我們?cè)趤砜纯淳皡^(qū)的另一種珍稀動(dòng)物揚(yáng)子鱷。揚(yáng)子鱷是我國一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，主要分布在我國安徽、浙江、江西等局部地區(qū)。長期以來因?yàn)樗鼈兩詢疵陀袝r(shí)會(huì)襲擊家禽，加上它們長相丑陋，所以人們習(xí)慣把它們當(dāng)成有害動(dòng)物進(jìn)行大肆捕殺，導(dǎo)致野生揚(yáng)子鱷的數(shù)量非常稀少，屬于世界上瀕臨滅絕的爬行動(dòng)物。它們是食肉動(dòng)物，壽命在70-80歲，它們跟蛇一樣屬于冷血?jiǎng)游?，所以需要冬眠，冬眠期于每年十月至來年的四月，長達(dá)半年之久。農(nóng)事樂園各位游客，接下來我們將前往農(nóng)事樂園。這里一共分為三個(gè)區(qū)域，分別是農(nóng)作物展示區(qū)、農(nóng)家樂和古農(nóng)具展示廳。木棧道的兩邊是一片自主糧園，主要展示了溱湖地區(qū)特色的糧食產(chǎn)品。在我們右手邊的這種植物就是茨菰了。里下河地區(qū)有很多低矮的水田，不適合種水稻，人們便種植茨菰。茨菰春季秧苗，將茨茹嘴密密地插到田里，等長出兩三片葉片時(shí)再移栽到大田里，深秋初冬時(shí)收獲。因?yàn)樗墓麑?shí)深埋在淤泥中所以必須采取一些特殊的工具才能挖掘出果實(shí)。茨茹是可口的菜肴，炒肉燒肉是極佳的配菜。除此之外，茨茹還是一味常用的中藥，有名的古方制玉樞丹，便是以茨茹為主藥。我們左手邊葉子長得像通天草的一樣的就是荸薺了，因?yàn)樗墓麑?shí)形似馬蹄，俗稱“馬蹄”，又因?yàn)樗某煞趾凸πШ屠踝颖容^相似，而且生長在地下，所以也叫“地栗”。荸薺皮色紫黑，果肉潔白，味甜多汁，清脆可口，自古就有“地下雪梨”之美譽(yù)，北方人視之為“江南人參”。它既可作為水果，也可以算作是蔬菜，是大家比較喜歡的時(shí)令食品。荸薺是所有根莖蔬菜中磷含量最高的，對(duì)牙齒的骨骼發(fā)育有很大的好處。但荸薺不宜生吃，每次也只能吃十個(gè)左右，因?yàn)檩┧j生長在泥中，外皮和內(nèi)部都附著寄生蟲，所以一定要洗凈煮透后再食用。右手邊是農(nóng)家樂的小餐廳，可以為游客提供一些簡餐，左手邊兩間竹制的房屋是小型茶室，讓您在感受大自然樂趣的同時(shí)享受另一種別有韻味的閑情逸致。我國是一個(gè)文明古國，又是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)發(fā)展淵源流長。為了讓大家真正體會(huì)到鄉(xiāng)村田園的生活樂趣，我們特從民間尋訪到大小不等、年代不同、作用各異的古農(nóng)具，陳列在此供大家觀賞和操作，現(xiàn)在就請(qǐng)各位跟我一起漫步在古農(nóng)具的世界，圓一個(gè)鄉(xiāng)村田園的生活夢(mèng)。前面是一個(gè)茅草屋，上個(gè)世紀(jì)六、七十年代前，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民大多數(shù)采用“打夯法”建造房屋，因屋頂和四周外墻上鋪了一層厚厚的茅草而得名。身居其中，感覺冬暖夏涼，下面咱們就一同走進(jìn)去看一看。這里主要展示了一些中小型的勞動(dòng)工具，有手推拉磨、腳踏沖碎、手推拉碾米、小型手磨、手搖風(fēng)箱、牛用耕犁、手推圓磨等等。首先，我們看到的是一個(gè)小型手磨，磨是中國五千年文明史的見證，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。這個(gè)小型手磨可以用來磨米粉和磨豆?jié){等等。旁邊的這套農(nóng)具叫漁家風(fēng)箱，里下河地區(qū)漁民比較多，這個(gè)風(fēng)箱的體積很小，很適合在漁船上使用，所以叫做漁家風(fēng)箱。對(duì)面的這兩臺(tái)是手搖紡線車，先把棉花搓成松軟的棉條，然后纏在紡車的梭子上，右手搖動(dòng)輪子的同時(shí)，左手慢慢地往后拉扯棉條，便可紡出棉線了，而線的粗細(xì)就完全掌握在左手的力道了。前面是手推拉碾米，古時(shí)也稱為手推拉弄，主要是用來去除谷物的外殼的。將一粒粒的稻谷放在磨盤中碾，就可以將殼和米分開了，所以被稱為“古代的脫粒機(jī)”。接下來就要把碾好的稻谷放到對(duì)面的手搖風(fēng)箱里，當(dāng)風(fēng)箱被搖動(dòng)起來的時(shí)候，稻殼就會(huì)從一邊飛出去，而米就會(huì)從出口處出來了，所以這兩種工具要配合起來使用才行。前面的這種農(nóng)具叫做腳踏沖碎，是用來搗碎米粉和做年糕用的，一般東北地區(qū)特別是朝鮮族的人們大多會(huì)用它來制作打糕。停放在我們展示廳中間的一輛獨(dú)輪車，它是三國時(shí)期諸葛亮發(fā)明的，前身是木牛馬，是一種運(yùn)貨載人的工具。舊社會(huì)時(shí)期夫妻回娘家時(shí)，丈夫就推著小車，一邊放貨物，妻子坐在另外一邊，夫妻雙雙把家還。在抗戰(zhàn)時(shí)期，陳毅將軍率領(lǐng)的新四軍在黃橋進(jìn)行決戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)?shù)氐陌傩站褪怯锚?dú)輪車將糧食運(yùn)送到抗戰(zhàn)最前線，可以稱做是一部紅色的交通運(yùn)貨車。前面我們看到的叫做雙推磨，它需要兩人合作，一般用于磨制家庭作物，如浸泡過的黃豆。說起雙推磨，大家肯定會(huì)想起富有江南水鄉(xiāng)特色錫劇《雙推磨》。

參觀好室內(nèi)的，咱們?cè)俚绞彝饪纯锤魇礁鳂拥乃?。水車是古代勞?dòng)人民的智慧結(jié)晶，大家可以看到這邊有各種類型的水車，有腳踏水車、手推水車、牛拉水車、圓形風(fēng)力車等等。里下河地區(qū)人們的生活主要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，水稻水稻，有水才能長稻，踏車上水，是秧田管理十分重要的一著，現(xiàn)在我們看到的是踏水車，踏水車一般用四人軸，四人軸，可供四人至六人踏，軸桿用一根長長的兩頭刨細(xì)的木頭做成，中間有車輞，輞上有杪齒。一邊各兩副拐，每副拐有四只腳踏，四副拐不在一條直線上，這樣，車踏起來就是圓的運(yùn)動(dòng)，走的快。據(jù)《辭海》記載：“龍骨水車亦稱‘翻車’，提水工具的一種。東漢靈帝時(shí)畢嵐所創(chuàng)造，流傳到今，基本結(jié)構(gòu)沒有變化……”確實(shí)，龍骨水車直至上世紀(jì)60年代才被抽水機(jī)替代。雖已成為過去，但作為延續(xù)近1800多年的提水工具，很值得在歷史上記上一筆。在腳踏水車的旁邊的就是風(fēng)車，這是一種借助風(fēng)力的提水工具，它由一個(gè)大大的圓架作底盤，底盤上豎8個(gè)桅桿，每桿上掛一合帆蓬，組成6-8合帆蓬的風(fēng)車，風(fēng)吹帆布，大盤轉(zhuǎn)動(dòng)帶動(dòng)撥齒而讓龍骨車轉(zhuǎn)動(dòng)，水就被提入田間。先前水車主要是用作灌溉農(nóng)田，由于現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物質(zhì)文明迅速提高，減肥健身不但成為必要，也是一種時(shí)尚。現(xiàn)在不妨請(qǐng)各位去踩一踩水車，感受一下其中的樂趣。出現(xiàn)在我們前面的是一個(gè)十分特別的棋盤，棋子都是用實(shí)木制作的，每個(gè)直徑都達(dá)到一米左右，在這里，您可以和朋友在楚河漢界上較量一番。下面我們將繼續(xù)乘船游覽。我們溱湖國家濕地公園處于里下河地區(qū)腹地，地處姜堰市，而姜堰古稱三水，是淮水、江水、海水匯集之地，境內(nèi)包含高沙土地區(qū)和里下河地區(qū)兩大板塊，在我們所處位置的南邊有條通揚(yáng)運(yùn)河，很有意思的就是以通揚(yáng)運(yùn)河以界，兩邊的土質(zhì)完全不一樣，北邊粘土，南邊是沙土，也就形成了當(dāng)?shù)氐摹吧虾印迸c“下河”之稱了，通揚(yáng)運(yùn)河以南的土質(zhì)就是沙土，而我們這里通揚(yáng)運(yùn)河以北地區(qū)的土質(zhì)就顯粘性，我們的腳下就是粘土土質(zhì)，當(dāng)?shù)厝耸沁@樣形容的：晴天賽鋼刀，雨天像粘膠，雙腳插進(jìn)去，想拔你也拔不掉。然而，就是這樣像粘膠又你鋼刀的粘土非常適合燒制磚頭，我們現(xiàn)在腳下所踏的就是當(dāng)?shù)責(zé)频拇u頭，所以里下河地區(qū)到處都可以看到燒窯制磚，燒窯制磚的歷史也很悠久，以窯為名的村莊就有好幾個(gè)，如戴窯、窯頭等，我們湖對(duì)面湖西莊也是到處窯廠，于是就有了“存中（溱潼）失火——窯煙”的歇后語。據(jù)清嘉慶《東臺(tái)縣志》載：溱潼磚瓦始于唐代。相傳唐代貞觀年間，唐王李世民，派尉遲恭到海陵城（泰州）建筑府第、城垣。至此磚瓦業(yè)傳入溱潼，一直流傳至今，如果乘船到溱潼古鎮(zhèn)去游玩，途中就可以看到很多燒磚的古窯。前方出現(xiàn)的便是景區(qū)的茶樓餐廳，在這里您不但可以品嘗到地道的農(nóng)家小吃，同時(shí)還能品嘗到正宗的溱湖八鮮農(nóng)家菜。在此品茗賞景更是別有一番風(fēng)味。（此處靈活運(yùn)用溱湖八鮮的內(nèi)容。）下面的時(shí)間大家可稍作休息，可以欣賞一下河道兩岸的美景。最后一站?？康膶⑹撬輬@。水禽園現(xiàn)在我們來到的便是水禽園，這里占地面積約300畝，通過水系的疏通結(jié)合地形改造，形成以水為核心的小型空間，共分為三個(gè)區(qū)域。通過欄網(wǎng)分隔，使這些小空間成為水禽的展示空間，這里擁有多元化的生態(tài)環(huán)境，不同種類及習(xí)性的鳥類均可在此地找到合適的棲息地。通過設(shè)置園路、棧道、平臺(tái)，使游人能近距離、多角度地觀賞水禽。在這里您不僅能感受到大自然的魅力，還能接觸多樣化的濕地生態(tài)。說到濕地，它是人類賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)，被稱為是“天然的物種庫”，水禽從生態(tài)學(xué)上講就是指依賴濕地為生存環(huán)境的各種鳥類。前面我們看到的是蓑羽鶴,它是國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,是鶴類品種當(dāng)中身材最嬌小的一種,大家看它身上的羽毛就像古人穿的蓑衣一樣，所以稱為“蓑羽鶴”。因?yàn)樗阅懬?，舉止嫻雅，穩(wěn)重端莊，具有大家閨秀的風(fēng)范，故又名“閨秀鶴”。在蓑羽鶴旁邊那頭戴小紅帽的便是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物丹頂鶴了，在中國、朝鮮和日本，人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起，作為延年益壽的象征。其實(shí)，傳說中的仙鶴，就是丹頂鶴，它是生活在沼澤或淺水地帶的一種大型涉禽，常被人冠以“濕地之神”的美稱。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，全世界野生丹頂鶴的總數(shù)僅2000只左右，我國約有1200多只，占全世界總數(shù)的60%左右，屬于我國一類保護(hù)動(dòng)物。丹頂鶴是典型的候鳥，每年隨季節(jié)氣候的變化，有規(guī)律地南來北往遷徒。丹頂鶴4月初開始擇偶。每天清晨或傍晚，人們常能聽到它們發(fā)出的求偶聲，叫聲頻繁響亮，可傳二三千米遠(yuǎn)。雄鶴和雌鶴一旦婚配成對(duì)，就偕老至終。丹頂鶴一般4月中、下旬開始產(chǎn)卵。雌鶴產(chǎn)卵后就臥窩開始孵化，雄鶴左右不離，徘徊在附近警戒，在一個(gè)月的孵化期中，只有當(dāng)雌鶴出巢覓食時(shí)，雄鶴才代替雌鶴孵卵。雛鳥相繼破殼而出，20多小時(shí)后就能蹣珊行走，還會(huì)游水；3個(gè)月后長大成形，自由飛翔。自古以來，丹頂鶴頭上的“丹頂”常常被認(rèn)為是一種劇毒物質(zhì)，稱為“鶴頂紅”或“丹毒”，一旦入口，便會(huì)致人于死地，無可救藥。據(jù)說皇帝在處死大臣時(shí)，就是在所賜酒中放入“丹毒”。大臣們也都置“鶴頂紅”于朝珠中，以便急難時(shí)服以自盡。在武俠小說中，武林中人常用這種劇毒之物來施展其下毒的高超本領(lǐng)。其實(shí)，這些說法都是毫無根據(jù)的。丹頂鶴的幼鳥是沒有“丹頂”的，只有在發(fā)育成熟后，“丹頂”才會(huì)出現(xiàn)，因此丹頂是一種正常的生理現(xiàn)象，是由垂體前葉分泌的促性腺素作用于生殖腺，促其分泌性激素作用的結(jié)果。“丹頂”的大小和色度并非一成不變。對(duì)于季節(jié)來說，春季時(shí)發(fā)情時(shí)紅色區(qū)域較大，而且色彩鮮艷；冬季則較小。對(duì)于情緒來說，輕松時(shí)紅色區(qū)域較大，色澤鮮艷；恐懼時(shí)則較小。對(duì)于身體狀況來說，健康時(shí)紅色區(qū)域較大；生病時(shí)則縮小，而且色彩明顯暗淡，其表面還略顯白色。當(dāng)?shù)ろ旡Q死亡后，其“丹頂”就會(huì)漸漸褪去紅色。在水塘邊體態(tài)優(yōu)美的大型涉禽是東方白鸛，跟丹頂鶴一樣屬于國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，在我國約有2500～3000只。常在沼澤、濕地、塘邊涉水覓食，主要以小魚、蛙、昆蟲等為食。它飛行或步行時(shí)舉止緩慢，休息時(shí)常單足站立，頸部縮成S形。有時(shí)也喜歡在棲息地的上空飛翔盤旋。在地面上起飛時(shí)需要首先要奔跑一段距離，并用力煽動(dòng)翅膀，等獲得一定的上升力后才能飛起。它的性情機(jī)警而膽怯，常常避開人群。如果發(fā)現(xiàn)有入侵領(lǐng)地者，就會(huì)通過用上下嘴急速啪打，發(fā)出“嗒嗒嗒”的聲音，并且伴隨著頸部伸直向上，頭仰向后，再伸向下，左右擺動(dòng)，兩翅半張和尾羽向上豎起，兩腳不停的走動(dòng)等動(dòng)作，表現(xiàn)出一系列特有的恐嚇行為。在我們左手邊看到的這一群灰白相間的是大雁。大雁其實(shí)是一種通稱，品種有很多，在我們景區(qū)有兩種，嘴巴紅色的叫灰雁，黑色的是鴻雁，就是鴻雁傳書的鴻雁。關(guān)于鴻雁傳書，民間流傳的一個(gè)故事是：唐朝薛平貴遠(yuǎn)征在外，王寶釧（chuan)苦守寒窯十?dāng)?shù)年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請(qǐng)求代為傳書于平貴夫郎，然一時(shí)難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫下血淚書信，傾訴對(duì)愛情忠貞和盼望夫妻團(tuán)圓的心情。由于故事的流傳并成為千古佳話，因此，鴻雁也就成了郵使的美稱。大雁原本是一種候鳥，每年會(huì)隨著季節(jié)南北遷徙。據(jù)研究，鳥類為什么遷徙，就是因?yàn)楫?dāng)?shù)貨]有充足的食物，換句話說，只要有足夠的食物，它們也是可以不遷徙的，咱們景區(qū)的大雁就一年四季都在這邊，不南來北往了。接下來我會(huì)帶領(lǐng)大家經(jīng)過一小片水上森林，這里有池杉、落羽杉等大型水生植物，除此以外還可以看到一些特別的水鳥。正一搖一擺向咱們走來的便是彩豚鴨，也叫做蕃鴨，屬于野鴨中的一種。根據(jù)羽毛顏色的不同分為白蕃鴨、黑蕃鴨以及花蕃鴨。因?yàn)樗袆?dòng)比較遲緩，呆頭呆腦，所以當(dāng)?shù)厝朔Q它為“木頭鴨子”。又因其冠似雞冠、嘴似鴨嘴、身似鵝身、爪似鷹爪，所以被稱為是“水中四不像”。彩豚鴨原產(chǎn)于湖北神農(nóng)架的原始森林里，我們姜堰市大倫鎮(zhèn)是“彩豚鴨之鄉(xiāng)”，是全國養(yǎng)殖彩豚鴨最早、最多的地方。大家看，前面飛過的是一群白鷺，它又稱鷺鷥，是一種非常美麗的水鳥，古人對(duì)它的贊美早讓其成為了中國人心中詩情畫意的一部分。李時(shí)珍《本草綱目》說：“鷺，水鳥也。林棲水食，群飛成序，潔白如雪，頸細(xì)而長。”白鷺自古就是詩人吟詠的對(duì)象。如杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，李清照的“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”等等。白鷺天生麗質(zhì)，身體修長，它們有很細(xì)長的腿及脖子，嘴也很長，腳趾也是如此，它們?nèi)砼鴿嵃兹缪┑挠鹈?，猶如一位高貴的白雪公主。它也是同人類比較親近的水禽，然而由于人類對(duì)環(huán)境的侵占和破壞，白鷺的生存空間在日益縮小。后來人們采取嚴(yán)格的保護(hù)措施，白鷺的數(shù)量又有所增加，濟(jì)南和廈門的市鳥就是白鷺。左邊手邊我們看到的是一大片蘆竹叢，也稱江蘆、蘆柴，它與蘆葦同屬于禾本科水生植物，只是比蘆葦高大許多，枝葉更加密集，比較適合生長于淺水邊的河堤邊上，可以可以代替木材制成纖維板。這一片蘆竹叢是國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物夜鷺的主要棲息地。夜鷺，顧名思義，夜間活動(dòng)比較頻繁，一般是傍晚結(jié)群離巢覓禽，清晨再歸巢。對(duì)于夜鷺來說，這大片的蘆竹起到了很好的隱蔽作用，冬天的時(shí)候會(huì)有2000多只夜鷺棲息于此。溱湖濕地有這么多夜鷺的一個(gè)重要原因就是因?yàn)檫@里環(huán)境優(yōu)美食物豐富。右邊藏在蘆竹根部，羽毛比較艷麗的便是鴛鴦，它還有個(gè)名字叫官鴨，常棲息于河谷、溪流、葦塘、湖泊、水田等處。鴛鴦屬雜食性鳥類，平時(shí)主要吃草籽、稻谷等植物性食物，到了繁殖期就主要吃一些昆蟲、魚蝦等小動(dòng)物。一對(duì)鴛鴦中長得漂亮的是雄鴛鴦。雄鴛鴦?dòng)鹕G麗，并帶有金屬光澤，雌鴛鴦相比之下就丑陋多了，它的羽毛以灰褐色為主。它們雖然生活在水邊，但它又是屬于樹鴨類，常常棲息在樹上，在樹洞里筑巢息居，在陸地上覓食。民間傳說中，鴛鴦是“癡情”的象征，傳說一對(duì)鴛鴦總是永不分離，終生相守，如果有一只不幸死亡，另一只將終生“守節(jié)”，甚至抑郁而死。人們常常用鴛鴦鳥的“雙棲雙飛”來形容戀人間的形影不離，忠貞廝守。實(shí)際上，鴛鴦平時(shí)不一定有固定的配偶關(guān)系，只有在發(fā)情交配時(shí)期才表現(xiàn)出那種形影不離的親密姿態(tài)；在繁殖后期的產(chǎn)卵工作中，雄鳥并不過問，而且非常自私。撫育幼雛的任務(wù)，完全由雌鳥自己承擔(dān)。即使有一方死亡，另一方也不會(huì)“守節(jié)”，而是馬上另尋新歡。

前面我們將穿過濕地科普長廊，這里都是一年四季在景區(qū)做客的一些水鳥的圖片及文字介紹，通過這些圖文資料大家可以更多地了解到濕地水禽的知識(shí)。這里也是休息蔽蔭的好場所，咱們?cè)谶@里休息五分鐘再繼續(xù)游覽。在水禽園里大家還可以通過圖文資料了解一些經(jīng)常在濕地出現(xiàn)的水禽。大家看，前面的蒲草叢中出現(xiàn)的便是我們當(dāng)?shù)爻Ｒ姷暮谒u了。它的學(xué)名叫紅骨頂，身體是黑色的，嘴巴是紅色的，黑水雞食性比較雜，植物的根、莖、種子都吃。它的體型很小。您別看它個(gè)頭小，本領(lǐng)可不小，它可是水陸空三棲的，會(huì)飛會(huì)潛水也可以在陸地上自由行走的。只是飛行對(duì)它們來說是最不擅長的，起飛前它們都要用細(xì)長的腿在水面助跑很長一段距離。但它善于游泳和潛水，受到驚嚇之后可以長時(shí)間潛入水底隱藏，用腳抓住植物的莖葉，呼吸時(shí)也只是在水面上露出鼻孔。因此黑水雞也習(xí)慣把窩搭在不易被打擾的地方，一般會(huì)選擇在水的中央，用蒲草葉或細(xì)的樹枝編織而成。在左邊的水域里嬉戲的是一群野鴨，它是水鳥的典型代表。野鴨在北半球的俗名叫綠頭鴨，它的數(shù)量和種類非常多，是多種野生鴨類的通俗名稱。狹義的野鴨就是指綠頭鴨，它一般棲息在沼澤、湖泊中，嘴扁、腳短。美國生物學(xué)家最新研究發(fā)現(xiàn)，綠頭鴨具有大腦部分保持睡眠、部分保持清醒狀態(tài)的習(xí)性。換句話說，綠頭鴨在睡眠中可以睜一只眼閉一只眼。生物學(xué)家們指出，綠頭鴨等鳥類所具備的半睡半醒的習(xí)性，可以幫助它們?cè)谖ｋU(xiǎn)的環(huán)境中逃脫其它動(dòng)物的捕食。據(jù)研究，大部分家鴨都是由綠頭鴨馴養(yǎng)而來，是家鴨的祖先，綠頭鴨雖有野性，但是膽小，警惕性高，若有陌生人接近便會(huì)發(fā)出驚叫，成群逃避，所以我們不要太接近以免打擾到它們。前面的小漁船上正在休息的幾只水鳥叫鸕鶿，俗稱魚鷹，是水鄉(xiāng)地區(qū)特別常見的捕魚能手。無論多么靈活的獵物被它們發(fā)現(xiàn)都絕難逃脫。在能見度低的水里，鸕鶿往往采用偷偷靠近獵物的方式到達(dá)獵物身邊時(shí)，突然伸長脖子用嘴發(fā)出致命一擊。在昏暗的水下，鸕鶿一般看不清獵物。因此，它只有借助敏銳的聽覺才能百發(fā)百中。鸕鶿捕到獵物后一定要浮出水面吞咽。鸕鶿很貪食，一晝夜它要吃掉3斤重的魚。一條35公分長，半斤重的魚它能一口吞下。馴養(yǎng)鸕鶿用于捕魚，可自雛鳥６０日齡開始，跟隨魚船同已馴熟的成鳥入水練習(xí)。約１５０日齡后，大部分經(jīng)過馴養(yǎng)的鸕鶿都能順利掌握捕魚的本領(lǐng)。鸕鶿捕魚的使用時(shí)間可達(dá)１０年以上，曾有捕魚２８年的記錄。飼養(yǎng)長壽記錄可達(dá)４０年。鸕鶿不僅是捕魚的能手，古代還常常把它作為美滿婚姻的象征。結(jié)伴的鸕鶿，從營巢孵卵到哺育幼雛，它們共同進(jìn)行，和睦相處，相互體貼。大家熟悉的《詩經(jīng)》中第一首詩：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”有的學(xué)者認(rèn)為詩中的“雎鳩”就是鸕鶿。當(dāng)然不管雎鳩是不是鸕鶿，鸕鶿之間的親密友好關(guān)系就可以代表美好的婚姻。那邊正在水中暢游的是白天鵝，白天鵝又叫大天鵝，最大的身長1.5米，體重六千多克。它們的頭頸很長，約占體長的一半，在游泳時(shí)脖子經(jīng)常伸直，兩翅貼伏。由于它們幽雅的體態(tài)，古往今來天鵝成了純真與善良的化身。天鵝主要以水生植物的種子、根莖、葉子和雜草的種子為食，也啄食少量的軟體動(dòng)物、水生昆蟲和蚯蚓等。它的嘴很大，覓食的本領(lǐng)很高，能挖食埋藏在淤泥下0.5米左右的食物。

天鵝是“忠貞愛情”的象征，它始終保持著一種稀有的“終身伴侶制”。在取食或休息時(shí)成雙成對(duì)。雌天鵝都是在每年的五月間產(chǎn)下二三枚卵，然后雌鵝孵卵，雄鵝守衛(wèi)在身旁，一刻也不離開。遇到敵害時(shí)，它拍打翅膀上前迎敵，勇敢地與對(duì)方搏斗。它們不僅在繁殖期彼此互相幫助，平時(shí)也是成雙成對(duì)，如果一只死亡，另一只會(huì)為之“守節(jié)”，終生單獨(dú)生活。水中那全身黑色嘴巴紅色的是黑天鵝，它們是天鵝中比較珍貴的品種，與白天鵝一樣，都屬于國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。主要分布在澳大利亞南部沿海地區(qū)，澳大利亞的珀斯城也被稱為“黑天鵝”的故鄉(xiāng)。在木棧道的左岸的潛水區(qū)生長的便黃花鳶尾，又稱黃菖蒲，為多年生挺水型水生草本植物。植株高大，花期5-6月，花莖高于葉，花黃色，種子褐色，有棱角。適應(yīng)性強(qiáng)。喜水濕，能在水畔和淺水中正常生