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文檔簡介
上海浦東新區(qū)2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《通考》載:“太祖受命,以宰相專主文事,參知政事佐之,樞密使專主武事,副使佐之。”文中的“太祖”是指A.漢太祖劉邦 B.宋太祖趙匡胤 C.元太祖鐵木真 D.明太祖朱元璋2.以國家大法的方式維護(hù)中華民族根本利益的是A.中英《聯(lián)合聲明》 B.中葡《聯(lián)合聲明》C.《反分裂國家法》 D.中美《聯(lián)合公報(bào)》3.從工業(yè)化的角度來看,世界名畫《伏爾加河上的纖夫》主要反映了19世紀(jì)中期的俄國A.農(nóng)奴的悲慘生活 B.工業(yè)發(fā)展的落后C.農(nóng)奴制度的落后 D.內(nèi)河航運(yùn)的落后4.如果想要拍攝有關(guān)我國最早種植水稻的專題片,最符合要求的外景地是A.半坡遺址 B.姜寨遺址 C.二里頭遺址 D.河姆渡遺址5.古希臘建筑中的柱子,均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名,少女像柱由大理石雕刻而成,每個(gè)女子恬靜柔美,衣著發(fā)型和面容都不一樣;建在階座之上的多利克式石柱,柱身粗壯,柱頭剛健硬朗,有如頂天立地的男子漢;雅典娜女神的廟宇一反慣例,全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A.理性主義至上 B.人是萬物的尺度C.美德即知識(shí) D.哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問6.“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)。政府給政策、給條件、給機(jī)會(huì),于是財(cái)富以及財(cái)富所能夠?qū)崿F(xiàn)的‘幸福生活’,其實(shí)是奢華生活,變成了近在眼前的甘泉,而不再是遠(yuǎn)在天邊的海市蜃樓。”該材料主要強(qiáng)調(diào)A.鄧小平理論指引著新時(shí)期的改革取得顯著成就B.政府的決策是人民生活水平提高的最主要因素C.改革開放時(shí)期追逐財(cái)富已經(jīng)成為一種社會(huì)思潮D.人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果7.宋代,在養(yǎng)親法令的保障下,官員在履行養(yǎng)親義務(wù)的過程中擁有較多的選擇,他們可以迎侍祖父母、父母,也可以申請閑職來解決養(yǎng)親問題,同時(shí)還可以辭官養(yǎng)親。這說明宋代A.理學(xué)成為官方哲學(xué)B.家庭倫理取代政治倫理C.儒家主導(dǎo)三教融合D.意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治8.下表為不同資料對1912年全國人口統(tǒng)計(jì)的歷史記述。據(jù)此可推知A.清末人口分布狀況和人口發(fā)展趨勢 B.文獻(xiàn)記載具有較大隨意性不足為信C.1930年初人口統(tǒng)計(jì)更接近歷史真相 D.人口統(tǒng)計(jì)結(jié)果具有一定的史料價(jià)值9.關(guān)于首開甲午海戰(zhàn)第一炮的記載,中日不盡相同。中方:倭三艦放真彈,轟擊我船。日方:濟(jì)遠(yuǎn)(北洋水師軍艦)首先向我開炮。對這一不同解讀最合理的解釋是A.日方極力推卸責(zé)任 B.中方記錄客觀屬實(shí)C.歷史文獻(xiàn)皆不可信 D.雙方受制各自立場10.二程、朱熹也知道今世非古時(shí)可比,不存在一套能強(qiáng)迫人人順服的體制。因此,他們向佛法禪學(xué)借來了“修心”的理念,宣揚(yáng)“改良個(gè)人為改良社會(huì)之本”。這說明程朱理學(xué)A.意在束縛人的行為B.致力于社會(huì)穩(wěn)定C.融儒釋道為一體D.主張改良社會(huì)體制11.修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中述及雅典民主政治的特點(diǎn)時(shí)說:“男人就是城邦”。對這句話最確切的解釋是:A.成年男性公民是城邦發(fā)展的決定力量 B.外邦人之外的成年男子決定城邦發(fā)展C.全體男性參與各類事物確保城邦安全 D.全體男性享有民主權(quán)利承擔(dān)社會(huì)義務(wù)12.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,一部分歷史學(xué)家將研究重點(diǎn)集中到宋金、宋元之際、明清之交、晚清等異族入侵的特殊歷史時(shí)期。這一做法的目的是A.樹立民族自信心 B.吸取歷史教訓(xùn)C.探尋抗戰(zhàn)的方法 D.抨擊日本侵略13.羅馬共和國不斷對外擴(kuò)張,發(fā)展為地跨歐、亞、非三大洲的羅馬帝國。羅馬帝國在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),內(nèi)部相對穩(wěn)定統(tǒng),出現(xiàn)這種局面,除卻強(qiáng)大的軍事力量外,起到關(guān)鍵作用的是A.帝國法規(guī) B.民主制度健全 C.高壓政策 D.官僚體系龐大14.除了“天父天子”的口號(hào)外,太平天國所宣傳的思想內(nèi)涵,與中國歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒有很大的差別。“平均主義”的部分,也只見于文字號(hào)召,并未付諸實(shí)施。材料表明A.洪秀全融合了西方宗教和中國本土宗教B.基督教的平均主義在中國缺乏實(shí)施條件C.太平天國革命實(shí)踐與革命理想出現(xiàn)背離D.太平天國的思想很難發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行斗爭15.以下是有關(guān)西方人文精神內(nèi)涵的部分示意圖。決定該內(nèi)涵發(fā)展的因素是A.人的社會(huì)地位得以提高 B.政治制度中的民主化程度C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平 D.思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r16.恩格斯曾說:“共和國(法蘭西第三共和國)的最終建立畢竟使法國工人有了一個(gè)基礎(chǔ),可以組織起來,成為一個(gè)獨(dú)立的政黨,并且在將來不是為了他人的利益而是為它本身的利益進(jìn)行戰(zhàn)斗?!边@表明A.憲法保障公民的基本權(quán)利B.法國已建立了馬克思主義政黨C.法國無產(chǎn)階級革命的進(jìn)行D.工人階級推動(dòng)共和政體的建立17.隨著汽車、火車、輪船在近代中國的出現(xiàn),“乘客不分男女座,可憐坐下擠非常”這樣的竹枝詞也開始流行起來,這主要反映了A.人們對新鮮事物的好奇與接受B.新式交通工具并沒有改善人們的出行狀況C.人們對新式交通工具的贊同與認(rèn)可D.新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德18.《詩經(jīng)》中有記載:“載芟除草”載柞(砍樹),其耕澤澤。干耦其耘,徂隰哇地)徂畛(坡田)?!瓰榫茷轷?,蒸畀祖妣,以洽百禮楚楚者茨,言抽其棘。自昔何為,我藝黍稷。詩文形象地反映了西周的社會(huì)生產(chǎn)和生活。下列選項(xiàng)中,對此解讀正確的是①簡單落后的耕作方式②集體勞作的生產(chǎn)方式③祭祀和重大典禮的樂歌④南方地域特色和神話色彩A.①④ B.②③ C.①②③ D.②③④19.清代的金瓶掣簽制度,主要適用于A.蒙古 B.西藏 C.新疆 D.20.德國兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說:“在20世紀(jì)最后二三十年里,我們目睹了中國在趕超中給人印象最深的進(jìn)步要?dú)w功于中國人的機(jī)敏和勤勞,但也應(yīng)歸功于中國再次向外部世界開放了它的經(jīng)濟(jì)。中國經(jīng)濟(jì)體制中的這些基本變化將使發(fā)展新的可依賴的制度變得必要?!边@里“基本變化”不包括A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入B.農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行C.現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立21.1983年《人民日報(bào)》刊登福建農(nóng)民合股組織長途販運(yùn)的消息,認(rèn)為長途販運(yùn)對國家、集體、社員都有利。隨后中央文件正式允許“農(nóng)民個(gè)人或合伙進(jìn)行長途販運(yùn)”,長途販運(yùn)不屬于投機(jī)倒把范圍。這反映出當(dāng)時(shí)A.商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的發(fā)展 B.國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)體制的確立C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不斷發(fā)展壯大 D.糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷政策的結(jié)束22.1979年7月,中共中央做出決定,要求廣東和福建兩省“發(fā)揮優(yōu)越條件,抓緊當(dāng)前有利的國際形勢,先走一步”。其直接結(jié)果是A.推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)C.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制D.開展國企改革23.周滅商后,周公在總結(jié)商朝滅亡的教訓(xùn)時(shí)提出:“皇天無親,惟德是輔;民心無常,惟惠之懷”,“天命靡?!薄_@一思想A.鞏固了西周的封建統(tǒng)治 B.符合先秦儒學(xué)的追求C.具有重天命、輕人事的特點(diǎn) D.奠定了分封制的基礎(chǔ)24.澳大利亞人維杜卡曾任《泰晤士報(bào)》駐華首席記者,居住北京達(dá)20余年(1897——1920)。他的大量報(bào)道、通訊與日記成為研究這一時(shí)期中國歷史的重要素材。其中應(yīng)不包括A.火燒圓明園的現(xiàn)場報(bào)道 B.八國聯(lián)軍侵華的照片C.中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)宣誓的照片 D.五四運(yùn)動(dòng)的有關(guān)報(bào)道25.元朝行省的權(quán)力很大,基本掌操著地方的軍政大權(quán),與宋代以來地方權(quán)力逐漸削弱的趨勢形成鮮明對比。元代行省官員通常由左丞相、平章、參知政事等六、七人組成,行省處理政務(wù)實(shí)行的是群官負(fù)責(zé),各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制,每個(gè)行省官員都不可能獨(dú)立行使權(quán)力,而要受到其他同僚的協(xié)助或制約。這反映了A.行省制的優(yōu)越性沒有發(fā)揮出來 B.行省行使權(quán)力受中央的節(jié)制C.行省官員的權(quán)力“大而不專” D.行省制度是中國省制的開端26.某教材寫道“英國舊律,更定稅則必由民舉議員定之,因請立美洲議院,如英制。英廷不允,僑民大憤,不奉令,雖婦人孺子亦主持自立,起與英抗?!蔽闹小皟S民”是指A.歐洲移民 B.中國華僑 C.印第安人 D.非洲黑人27.陳旭麓指出:“‘新’有兩種含義,(一)是質(zhì)變和飛躍的產(chǎn)物,這是性質(zhì)之新;(二)在性質(zhì)不變的條件下,一物取代另一物,這是形式之新。”以下屬于第二種含義的是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.維新變法C.辛亥革命D.新文化運(yùn)動(dòng)28.有學(xué)者認(rèn)為“保持天下風(fēng)俗純正的重要性更有甚于維護(hù)一姓政權(quán)的穩(wěn)定”。為此,他提出了“有亡國,有亡天下”的著名論斷。研究這一論斷,可直接參閱A.《天下郡國利病書》 B.《日知錄》 C.《明夷待訪錄》 D.《船山遺書》29.20世紀(jì)以來,許多歐美畫家利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮灑,從而表現(xiàn)相應(yīng)的主題。這種作品A.繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)范 B.抒發(fā)了眾畫家對理想世界的追求C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的文藝特點(diǎn) D.突出了反傳統(tǒng)及個(gè)人主義的特征30.1894年日本艦隊(duì)襲擊清軍運(yùn)兵船,挑起戰(zhàn)爭中的事件發(fā)生于如圖中的A.①豐島附近海域 B.②大東溝附近海域C.③旅順附近海域 D.④威海衛(wèi)附近海域二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一明清時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)特別是商品性農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人身依附關(guān)系的松弛,包租制租佃關(guān)系取得了支配地位。包租制租佃關(guān)系的基本特征是地租數(shù)額固定,主佃雙方“恪守豐歉兩無加減”的約定,佃戶相對較為自由,佃戶甚至逐漸獲得了永久耕佃即永佃的權(quán)利。他們還要求獲得擁有轉(zhuǎn)讓所佃耕土地的的權(quán)利,形成了事實(shí)上的“一田二主”甚至“一田多主”現(xiàn)象。——卞利《明清土地租佃關(guān)系與租佃契約研究》材料二2011年中國正式啟動(dòng)土地確權(quán)全國試點(diǎn)。土地確權(quán)是指對土地所有權(quán)、使用權(quán)和其他項(xiàng)權(quán)利的確定。確權(quán)過程中嚴(yán)格遵循相關(guān)法律法規(guī)和政策性文件,充分考慮歷史背景等原則。土地確權(quán)可以有效化解土地糾紛,提高農(nóng)民獲得的征地補(bǔ)償數(shù)額,加速農(nóng)村土地流轉(zhuǎn),形成規(guī)模經(jīng)營,提高農(nóng)村生產(chǎn)力,進(jìn)而縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距。到2018年底,除少數(shù)邊疆民族地區(qū)以外,我國將在全國范圍內(nèi)完成土地確權(quán)工作?!忽巍锻恋卮_權(quán)對農(nóng)民收入的影響:一個(gè)文獻(xiàn)綜述》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明清時(shí)期租佃制的新發(fā)展并簡要評價(jià)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出土地確權(quán)的特點(diǎn)并分析其影響。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),指出中國農(nóng)村振興應(yīng)注意的問題。32.近代西方文化對亞非地區(qū)的影響。閱讀下列材料,回答問題:材料一:歐洲人在技術(shù)(包括軍事技術(shù)在內(nèi))、經(jīng)濟(jì)和行政上的成就遠(yuǎn)優(yōu)于亞非地區(qū)的人民。藉著這些成就,歐洲人能夠讓亞非地區(qū)的人民在世界市場上享有他們的成品,大量工業(yè)生產(chǎn)的利益,改進(jìn)了生產(chǎn)力,較佳的保健及教育,內(nèi)政上的安全,以及改善了的行政。歐洲商人、工業(yè)家、拓殖者、工程師、教育家、行政者往往包含傳教士的精力、技巧和耐心克服著亞非靜態(tài)社會(huì)對進(jìn)步缺乏興趣,并且把亞非地區(qū)導(dǎo)向一個(gè)技術(shù)與理智為基礎(chǔ)的世界社群。材料二:歐洲人藉著濫用他們軍事上的優(yōu)勢,并且受他們工業(yè)家渴求廉價(jià)原料所推動(dòng),以及為他們的大量生產(chǎn)找市場,歐洲國邦的政府把亞非地區(qū)獨(dú)立的人民拉到他們的軸心里去,在經(jīng)濟(jì)上剝削他們,挫折其本土經(jīng)濟(jì)的增長和民族生活,否認(rèn)他們自決的天然權(quán)利,攻擊他們的文化,并且把他們暴露在所謂的西方文明的罪惡之下?!陨喜牧暇浴兑蠛9馕募罚?)概括材料一、二的主要觀點(diǎn)并指出其各自的立場。(2)根據(jù)兩段材料,請選擇其中一個(gè)觀點(diǎn),依據(jù)中國近代前期的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。(3)兩段材料的主要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有何不同?對此你有何看法?33.博物館和近代民族國家18世紀(jì)末的歐洲,博物館向大眾開放的呼聲日益高漲。1822年,普魯士國王威廉三世將建設(shè)博物館的大任交到申克爾的肩上。博物館位于皇家花園樂趣園之北,與普魯士皇宮遙遙相望,東有象征神權(quán)的普魯士宮廷教堂,西有昭示軍威的軍械庫。它立于高臺(tái)之上,屋頂安置著象征普魯士文化影響的鷹和狄俄斯庫里(古希臘羅馬神話中的孿生神靈)雕像。博物館1825年開始施工,1830年落成,是柏林第一座公眾博物館。藏品及建筑物的主人是帝王,被稱為“皇家博物館”。因收藏猛增,“皇博”難以勝任,威廉四世下令將“皇博”之北的地段專門用于新建博物館、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及大學(xué),并稱之為“藝術(shù)和科學(xué)的自由之地”。新博物館采用了蒸汽壓樁機(jī)、蒸汽動(dòng)力升降機(jī)等工具,并用火車將建筑材料直接運(yùn)入工地,內(nèi)部還大量使用預(yù)制鑄鐵構(gòu)件。該館1855年完工,成為當(dāng)時(shí)輿論的焦點(diǎn)。1867年,出于政治需要,用于收藏當(dāng)代德語藝術(shù)家作品的“國家畫廊”工程動(dòng)土,1876年對外開放。(1)依據(jù)材料,概括柏林“皇家博物館”的特點(diǎn)。(2)結(jié)合所學(xué),對普魯士建立和發(fā)展博物館這一現(xiàn)象進(jìn)行評析。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
材料“太祖受命,以宰相專主文事,參知政事佐之,參知政事佐之,樞密使專主武事”表明宰相的權(quán)力被參知政事分割,還設(shè)置了樞密使掌管軍事權(quán)力。依據(jù)君主專制的加強(qiáng)可知,這符合宋太祖趙匡胤的措施。B正確;漢朝時(shí)期沒有產(chǎn)生參知政事,A錯(cuò)誤;元太祖晚于宋太祖,不符合題意,C錯(cuò)誤;明太祖朱元璋廢除了宰相制度,D錯(cuò)誤。故選B。2、C【解析】
根據(jù)“中華民族根本利益”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的應(yīng)該是《反分裂國家法》,該法旨在打擊分裂國家的行為,故選C項(xiàng);ABD中的“聲明”和“公報(bào)”都不屬于國家大法,排除。故選C。3、B【解析】
由《伏爾加河上的纖夫》可以看出,此時(shí)俄國的內(nèi)河航運(yùn)依然靠風(fēng)力和人力。從工業(yè)化的角度來看,19世紀(jì)中期的俄國工業(yè)發(fā)展依然落后,故B正確;農(nóng)奴的悲慘生活、農(nóng)奴制度的落后、內(nèi)河航運(yùn)的落后不符合“從工業(yè)化的角度來看”,故ACD錯(cuò)誤。4、D【解析】
河姆渡遺址是我國南方早期新石器時(shí)代遺址,發(fā)現(xiàn)的栽培稻谷和大面積的木建筑遺跡,故D符合題意;半坡遺址位于陜西省西安市浐河?xùn)|岸,是我國新石器時(shí)代的典型代表,姜寨遺址是黃河中游新石器時(shí)代以仰韶文化為主的遺址,而黃河流域以栽培粟為代表,故AB不符合題意;二里頭遺址位于洛陽盆地東部的偃師市境內(nèi),初步被確認(rèn)為夏代中晚期都城遺址,故C不符合題意。故選D。5、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”的人文精神,故B正確;理性主義至上是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,故A錯(cuò)誤;美德即知識(shí)、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問屬于蘇格拉底的思想,故CD錯(cuò)誤。6、A【解析】
根據(jù)“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)”可知材料主要強(qiáng)調(diào)鄧小平理論的指導(dǎo)作用,故選A;人民生活提高的因素很多,政府決策并不是最主要因素,B錯(cuò)誤;CD不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除。7、D【解析】
宋代官員養(yǎng)親“可以迎侍祖父母、父母,也可以申請閑職解決養(yǎng)親問題,同時(shí)還可以致仕、辭官養(yǎng)親”可知,宋代統(tǒng)治者從制度上為家庭養(yǎng)老的推行提供保障,倡導(dǎo)官員忠孝兩全,表明意識(shí)形態(tài)滲透官僚政治。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),材料僅反映的是宋代的“養(yǎng)親法令”,沒有反映理學(xué)的地位,排除;B項(xiàng),“取代”的表述明顯不符合史實(shí),排除;C項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,三教融合是在魏晉至隋唐時(shí)期,宋代已經(jīng)形成以“理”為核心的新儒學(xué)體系,而且材料也未涉及三教融合的信息,排除。8、D【解析】
根據(jù)題干可知,清史稿對人口的統(tǒng)計(jì)具有一定的史料價(jià)值,而學(xué)者對人口統(tǒng)計(jì)的重新整理具有新的參考價(jià)值,故D項(xiàng)符合題意;材料無法看出清末人口分布,也無法說明人口發(fā)展趨勢,排除A項(xiàng);材料無法得出人口統(tǒng)計(jì)有較大隨意性,排除B項(xiàng);從材料信息不能判定1930年的人口統(tǒng)計(jì)是否接近歷史真相,排除C項(xiàng)。故選D。9、D【解析】
中日兩國關(guān)于甲午戰(zhàn)爭中誰首先開炮記載存在差異,其主要原因是雙方都想在輿論上爭取主動(dòng),不想承擔(dān)挑起戰(zhàn)爭的責(zé)任,這是立場所限,選項(xiàng)D正確;兩方都有推卸責(zé)任的嫌疑,選項(xiàng)A排除;通過材料無法判斷中方記錄的客觀性,排除B;選項(xiàng)C表述絕對,排除。10、B【解析】
根據(jù)材料“改良個(gè)人為改良社會(huì)之本”可知程朱理學(xué)借佛教“修心”理念來穩(wěn)定社會(huì),故B項(xiàng)正確;材料反映的是程朱理學(xué)通過改良個(gè)人來穩(wěn)定社會(huì),沒有體現(xiàn)出對人的束縛,故A項(xiàng)排除;材料未涉及道教思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有提出改良社會(huì)體制,故D項(xiàng)排除。11、A【解析】
雅典參與政治的是成年男性公民,材料中“男人就是城邦”說明男人主宰著城邦的政治,強(qiáng)調(diào)了男人在城邦政治的突出作用,故A正確;外邦人不具有雅典公民的特權(quán),排除B;公民是指雅典本邦成年男性公民,不是全體男性,排除CD。故選A。12、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,抗戰(zhàn)時(shí)期,歷史學(xué)家通過研究中國古代異族入侵的特殊歷史時(shí)期來展現(xiàn)中華民族反抗異族侵略的不屈意志,使國人對抗日戰(zhàn)爭勝利充滿必勝信心,因此A選項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)均非主要目的,排除。故選A。13、A【解析】
羅馬帝國的穩(wěn)定得益于羅馬法緩和了羅馬帝國境內(nèi)各種矛盾,A正確;羅馬帝國實(shí)行的是帝制,排除B;高壓政策容易激化矛盾,不是帝國穩(wěn)定的關(guān)鍵,排除C;官僚體系有助于穩(wěn)定帝國統(tǒng)治,但是與羅馬法相比,尚達(dá)不到“關(guān)鍵”,排除D。14、C【解析】
根據(jù)題干可知,材料表明太平天國的思想脫離了當(dāng)時(shí)中國國情,因此其思想不可能在革命過程中充分體現(xiàn)出來,必然會(huì)出現(xiàn)口號(hào)和結(jié)果的背離,故C項(xiàng)正確;材料表明洪秀全僅僅是借助了西方宗教的形式,沒有體現(xiàn)西方宗教和中國本地宗教的融合,排除A項(xiàng);平均主義根植于中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),和西方宗教無關(guān),排除B項(xiàng);太平天國思想的口號(hào)雖然有矛盾和不科學(xué)的地方,但對當(dāng)時(shí)的群眾有很大的吸引力,所以太平天國運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速,排除D項(xiàng)。故選C。15、C【解析】
據(jù)圖可知,人文精神的內(nèi)涵要求越來越高,體現(xiàn)了人在社會(huì)中的價(jià)值越來越高。而人的價(jià)值需求主要取決于該社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)是對人文精神的變相重復(fù),不是其決定因素,排除;BD兩項(xiàng)是影響人文精神內(nèi)涵的重要因素,不是決定性因素,排除。16、A【解析】
根據(jù)“共和國(法蘭西第三共和國)的最終建立畢竟使法國工人有了一個(gè)基礎(chǔ),可以組織起來,成為一個(gè)獨(dú)立的政黨,并且在將來不是為了他人的利益而是為它本身的利益進(jìn)行戰(zhàn)斗?!笨芍牧现卸鞲袼箯?qiáng)調(diào)了法蘭西第三共和國的建立對法國工人運(yùn)動(dòng)的積極影響,故A項(xiàng)正確;材料描述法國工人可以組織一個(gè)政黨,而非建立馬克思主義政黨,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)無法從材料中判斷,排除;材料反映法蘭西第三共和國的建立對法國工人運(yùn)動(dòng)的積極影響,并非工人階級推動(dòng)共和政體的建立,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“共和國(法蘭西第三共和國)的最終建立畢竟使法國工人有了一個(gè)基礎(chǔ),可以組織起來,成為一個(gè)獨(dú)立的政黨,并且在將來不是為了他人的利益而是為它本身的利益進(jìn)行戰(zhàn)斗?!本o扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)巴黎公社革命的背景分析解答。17、D【解析】
由“乘客不分男女座,可憐坐下擠非?!笨芍率浇煌üぞ呱夏信熳瑳_擊了傳統(tǒng)男女有別的倫理綱常,故選D項(xiàng);材料并非凸顯人們對新鮮事物的好奇與接受,排除A項(xiàng);新市交通工具改善了人們的出行狀況,B項(xiàng)說法有誤,排除;人們對新式交通工具的贊同和認(rèn)可與題意主旨不符,排除C項(xiàng)。18、C【解析】
材料信息“千耦其耘”體現(xiàn)了簡單落后的耕作方式和集體勞作的生產(chǎn)方式,“為酒為醴,烝畀祖妣,以洽百禮”體現(xiàn)了祭祀和重大典禮的樂歌,由此可知,①②③正確;“楚辭”具有南方地域特色和神話色彩,故④錯(cuò)誤。所以本題答案為C項(xiàng),ABD錯(cuò)誤。19、B【解析】
清代的金瓶掣簽制度是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式,是清王朝乾隆時(shí)期(1792年)正式設(shè)立的制度,故答案為B;ACD沒有這種制度,排除。20、D【解析】
據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,十一屆三中全會(huì)后中國逐漸建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,21世紀(jì)初,初步建立市場經(jīng)濟(jì)體制,故D選項(xiàng)正確;城市經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行、現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立都包含在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,故A、B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。21、A【解析】
伴隨農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)行,農(nóng)民有了更多的經(jīng)營自主權(quán),其農(nóng)產(chǎn)品也通過長途販運(yùn)進(jìn)入市場,反映農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,A正確;1992年提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,21世紀(jì)初,我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步確立,排除B;1985年開始大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),排除C;20世紀(jì)80年代中期之后,政策統(tǒng)購統(tǒng)銷政策逐步取消,排除D。22、B【解析】試題分析:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的開創(chuàng)是在安徽和四川,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;國企改革是在1984年開始,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;1980年全國人大批準(zhǔn)在廣東、福建兩省建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),所以本題答案為B項(xiàng)。考點(diǎn):中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路?新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)?對外開放【名師點(diǎn)睛】本題以1979年中共中央的決定為切入點(diǎn),考查考生對改革開放過程的理解和認(rèn)識(shí),意在考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及因果邏輯推理的能力。本題的解答比較容易,試題的命制契合了當(dāng)今全球化的時(shí)代熱點(diǎn),解題的關(guān)鍵是把握材料給出的時(shí)空信息。這說明高考試題對時(shí)空意識(shí)的考查從來沒有淡化,這是考生必須掌握的基本素養(yǎng)。23、B【解析】
材料反映的是周公“以德配天”“敬德保民”的民本思想,與先秦儒家“德治”“輕徭薄賦”的“保民”思想的內(nèi)涵基本一致,故選B項(xiàng);A項(xiàng)錯(cuò)在“封建統(tǒng)治”,排除;材料認(rèn)為只有實(shí)行德政,關(guān)愛百姓,才能得到天的估助,統(tǒng)治才能延續(xù),實(shí)際上重于人事而虛于天命,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;分封制賴以存在的基礎(chǔ)是井田制的建立以及王權(quán)的鞏固、國家機(jī)器的強(qiáng)化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。24、A【解析】
1860年,英法聯(lián)軍火燒圓明園,維杜卡1897——1920年居住在北京,他不可能現(xiàn)場報(bào)道火燒圓明園,A符合題意,故選A;1900年八國聯(lián)軍侵華,1912年中華民國成立,1919年五四運(yùn)動(dòng),BCD都發(fā)生在維杜卡在北京居住期間,都可成為維杜卡報(bào)道的素材,不符合題意,排除。25、C【解析】
據(jù)材料可知,元朝行省的權(quán)力很大,基本掌操著地方的軍政大權(quán),但是元代行省各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制,每個(gè)行省官員都不可能獨(dú)立行使權(quán)力,C符合題意;材料反映了行省制下的官員權(quán)力雖大,但在權(quán)力運(yùn)行過程中有諸多制約,有利于中央集權(quán),這正是其優(yōu)點(diǎn),故A錯(cuò)誤;材料反映的是行省官各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制,并未體現(xiàn)中央對地方的節(jié)制,故B錯(cuò)誤;D與材料無關(guān)。26、A【解析】
根據(jù)題干可知材料反映了英國殖民當(dāng)局通過實(shí)施新稅則壓制北美殖民地發(fā)展,引發(fā)北美殖民地民眾的反抗獨(dú)立斗爭,“僑民”指移居美洲的歐洲白人,此時(shí)已經(jīng)形成美利堅(jiān)民族,故A項(xiàng)正確;BCD均不符合題意,排除。27、A【解析】
材料可以分析出第二種“新”的含義其實(shí)就是中體西用的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想就是中體西用,故A項(xiàng)正確;BCD項(xiàng)是屬于“新”的第一種含義,排除。28、B【解析】
材料“有亡國,有亡天下”體現(xiàn)的是顧炎武的觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一觀點(diǎn)收錄在《日知錄》,B正確;《天下郡國利病書》雖然是顧炎武的著作,但是未收錄該思想,A排除;《明夷待訪錄》是黃宗羲的作品,C排除;《船山遺書》是王夫之的作品,D排除。故選B。29、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,材料“20世紀(jì)以來”“利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮酒”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn),反傳統(tǒng)和強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義是其基本特征,故選D項(xiàng);A項(xiàng)指的是新古典主義美術(shù),與材料不符,排除;B項(xiàng)指的是浪漫主義美術(shù),與材料不符,排除;C項(xiàng)指的是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù),與材料無關(guān),排除。30、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1894年日本艦隊(duì)襲擊清軍運(yùn)兵船是在豐島海面,即豐島海戰(zhàn),依據(jù)題干示意圖可知,豐島海戰(zhàn)是在豐島附近海域,故答案為A項(xiàng);大東溝附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是黃海海戰(zhàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;旅順附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是旅順戰(zhàn)役,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;威海衛(wèi)附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是威海衛(wèi)戰(zhàn)役,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】圖片材料型選擇題解題技法:要分清圖片在解題過程中的具體作用,合理利用圖片,并注意題干中對圖片解釋的文字。充分利用一切信息之后,再得出結(jié)論。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)新發(fā)展:包租制租佃關(guān)系取得支配地位;永佃制的出現(xiàn);佃農(nóng)有權(quán)轉(zhuǎn)讓所佃土地。評價(jià):佃農(nóng)人身依附關(guān)系減弱;促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;本質(zhì)上依然是自然經(jīng)濟(jì)形態(tài),佃農(nóng)被剝削的地位沒有改變(2)特點(diǎn):尊重歷史、面對現(xiàn)實(shí)的原則;政策和法律并用的原則;分階段、區(qū)別不同情況處理原則。影響:推動(dòng)土地流轉(zhuǎn),有利于農(nóng)業(yè)的專業(yè)化、市場化;提高農(nóng)民收入,縮小城鄉(xiāng)差距;進(jìn)一步深化社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革。(3)建議:根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r不斷變革生產(chǎn)關(guān)系;政府應(yīng)強(qiáng)化扶持農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的職能;農(nóng)村振興是個(gè)系統(tǒng)工程,要不斷加強(qiáng)基層政權(quán)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、村規(guī)民約等全方位的建設(shè)?!窘馕觥?/p>
(1)新發(fā)展根據(jù)材料一“包租制租佃關(guān)系取得了支配地位……逐漸獲得了永久耕佃……要求獲得擁有轉(zhuǎn)讓所佃耕土地的的權(quán)利”分別概括即可;評價(jià)根據(jù)材料一“佃戶相對較為自由”結(jié)合所學(xué)知識(shí)從人身依附關(guān)系變化、對農(nóng)產(chǎn)品商品化和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的影響及租佃關(guān)系的本質(zhì)進(jìn)行闡述即可。(2)特點(diǎn)根據(jù)材料二“嚴(yán)格遵循相關(guān)法律法規(guī)和政策性文件,充分考慮歷史背景等原則”得出尊重歷史、面對現(xiàn)實(shí)及政策和法律并用的特點(diǎn);根據(jù)材料“2011年中國正式啟動(dòng)……到2018年底除少數(shù)邊疆民族地區(qū)以外,我國將在全國范圍內(nèi)完成”得出分階段、區(qū)別不同情況處理的特點(diǎn);影響結(jié)合材料及我國經(jīng)濟(jì)體制改革歷程從對土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)的專業(yè)化、市場化、農(nóng)民收入、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的影響進(jìn)行分析闡述。(3)結(jié)合我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)變革歷程及現(xiàn)狀,可從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、政府職能及農(nóng)村基層政權(quán)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、村規(guī)民約建設(shè)等方面進(jìn)行回答。32、(1)材料一:歐洲人的成就改善了亞非人民的生活,推動(dòng)了亞非地區(qū)社會(huì)的進(jìn)步(現(xiàn)代化進(jìn)程)。站在歐洲殖民者的立場。材料二:歐洲人的成就導(dǎo)致亞非地區(qū)變成歐洲的原料產(chǎn)地和商品市場,淪為殖民地,亞非民族文化受到?jīng)_擊,給亞非人民帶來民族災(zāi)難。站在同情亞非人民的立場上。(2)材料一的觀點(diǎn):洋務(wù)運(yùn)動(dòng),中國現(xiàn)代化的開端,中國民族
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