2024秋新教材高中政治第2單元認(rèn)識社會與價(jià)值選擇單元達(dá)標(biāo)測評卷部編版必修4

PAGEPAGE1其次單元達(dá)標(biāo)測評卷一、選擇題(本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．俗話說：“不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是()A．世界上沒有不行相識的事物，只有未被相識的事物 B．實(shí)踐是相識的基礎(chǔ)，正確相識必需通過實(shí)踐親身獲得C．實(shí)踐活動(dòng)是主觀見之于客觀的活動(dòng) D．相識在主體與客體相互作用中產(chǎn)生【答案】D【解析】D符合題意，題干的意思是人通過當(dāng)家和養(yǎng)兒的實(shí)踐活動(dòng)獲得柴米貴、知曉父母恩，說明相識在主體與客體相互作用中產(chǎn)生；B錯(cuò)誤，正確相識也可以通過學(xué)習(xí)獲得；A、C與題意無關(guān)。故選D。2．“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”這是論語開篇的第一句話，習(xí)：《說文解字》說明是“從羽從白，數(shù)飛也”，會意字，意為小鳥反復(fù)地練習(xí)?！罢f”同“悅”，發(fā)自內(nèi)心的喜悅?！皩W(xué)到了學(xué)問，剛好地學(xué)以致用，不也很歡樂嗎？”這句經(jīng)典告知我們()①學(xué)以致用，實(shí)踐是相識的唯一來源②學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)學(xué)問③學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)相識世界的目的④學(xué)以致用，發(fā)揮實(shí)踐對相識的指導(dǎo)作用A．①③ B．②④C．②③ D．①③【答案】C【解析】①說法錯(cuò)誤，學(xué)以致用強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是相識的目的，而不是來源。②③符合題意，學(xué)到了學(xué)問，剛好地學(xué)以致用，不也很歡樂嗎？告知我們學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)學(xué)問，實(shí)現(xiàn)相識世界的目的。④錯(cuò)誤，相識對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。故選C。3．近來，青島城陽、浙江瑞安等多個(gè)地方接連迎來今年的海水稻種植季。隨著海水稻在全國多地改良種植面積不斷擴(kuò)大，閱歷不斷積累，更多鹽堿地將逐步化為良田。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①將鹽地變良田，是超越水稻生長規(guī)律制約的結(jié)果②不斷深化對海水稻的相識，以更好適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展的須要③在改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐中培育出了新的物質(zhì)生活資料④科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)具有反復(fù)性、能動(dòng)創(chuàng)建性和干脆現(xiàn)實(shí)性A．①② B．①③C．②③ D．③④【答案】C【解析】①錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，不能超越；②③符合題意，隨著海水稻在全國多地改良種植面積不斷擴(kuò)大，閱歷不斷積累，更多鹽堿地將逐步化為良田，說明在改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐中培育出了新的物質(zhì)生活資料，不斷深化對海水稻的相識，以更好適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展的須要；④錯(cuò)誤，相識具有反復(fù)性，科學(xué)試驗(yàn)沒有反復(fù)性。故選C。4．由我國自主研發(fā)的海宏號盾構(gòu)機(jī)，配備了更精良的傳感系統(tǒng)，盾構(gòu)機(jī)在掘進(jìn)時(shí)“感到”力氣不平衛(wèi)，就能盡快調(diào)整，而且可以替代人在12.26米直徑的較小刀盤上實(shí)現(xiàn)常壓換刀。海宏號盾構(gòu)機(jī)的啟用，意味著中國在跨海隧道工程領(lǐng)域又駕馭了一項(xiàng)絕技，給海底長大隧道施工開拓了新天地。這表明()①科學(xué)探討的最終目的是形成對自然界更精確的相識②科學(xué)技術(shù)水平會隨著人的實(shí)踐實(shí)力提高而不斷進(jìn)步③先進(jìn)機(jī)器設(shè)備供應(yīng)了新的工具，推動(dòng)著實(shí)踐的發(fā)展④機(jī)器設(shè)備的智能化發(fā)展使其活動(dòng)越來越具有能動(dòng)性A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】C【解析】①錯(cuò)誤，科學(xué)探討的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐；②③符合題意，海宏號盾構(gòu)機(jī)配備了更精良的傳感系統(tǒng)，它的啟用意味著中國在跨海隧道工程領(lǐng)域又駕馭了一項(xiàng)絕技，給海底長大隧道施工開拓了新天地，說明科學(xué)技術(shù)水平會隨著人的實(shí)踐實(shí)力提高而不斷進(jìn)步，先進(jìn)機(jī)器設(shè)備供應(yīng)了新的工具，推動(dòng)著實(shí)踐的發(fā)展；④錯(cuò)誤，機(jī)器設(shè)備不會具有能動(dòng)性，只有人的活動(dòng)具有能動(dòng)性。故選C。5．針對近年來青蒿素在全球部分地區(qū)出現(xiàn)的“抗藥性”難題，屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)經(jīng)過多年攻堅(jiān)，在“抗瘧機(jī)理探討”“抗藥性成因”“調(diào)整治療手段”等方面取得新突破，提出應(yīng)對“青蒿素抗藥性”難題的切實(shí)可行治療方案。這表明()①追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的②真理和謬誤往往相伴而行③真理以對事物的正確相識為起點(diǎn)④人們的相識在實(shí)踐中不斷豐富A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】B【解析】①④符合題意，針對近年來青蒿素在全球部分地區(qū)出現(xiàn)的“抗藥性”難題，屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)經(jīng)過多年攻堅(jiān)，取得新突破，提出應(yīng)對“青蒿素抗藥性”難題的切實(shí)可行治療方案，說明追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的，人們的相識在實(shí)踐中不斷豐富；②不符合題意，材料未體現(xiàn)真理和謬誤往往相伴而行；③錯(cuò)誤，真理以實(shí)踐為起點(diǎn)。故選B。6．腦血管病嚴(yán)峻威逼人類的健康和生命，我國學(xué)者王擁軍教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)4年的持續(xù)臨床科學(xué)試驗(yàn)，首創(chuàng)了抗血小板治療的新方法，該療法在國內(nèi)的應(yīng)用已累計(jì)削減86萬腦血管復(fù)發(fā)病例，新療法被美國《急性缺血性腦血管病管理指南(2024更新版)》作為該病治療的國際最高標(biāo)準(zhǔn)向全球舉薦。由此可見()①形成關(guān)于疾病的真理性相識是人們進(jìn)行醫(yī)學(xué)試驗(yàn)的目的②臨床醫(yī)療實(shí)踐中產(chǎn)生的問題是推動(dòng)人們不斷探究新療法的動(dòng)力③臨床科學(xué)試驗(yàn)對未知世界的創(chuàng)建性探究使人類無限地接近真理④新療法是在相識主體和客體相互作用的過程中產(chǎn)生并得以驗(yàn)證的A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【解析】①錯(cuò)誤，實(shí)踐是相識的目的；②符合題意，腦血管病嚴(yán)峻威逼人類的健康和生命，我國學(xué)者王擁軍教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)4年的持續(xù)臨床科學(xué)試驗(yàn)，首創(chuàng)了抗血小板治療的新方法，體現(xiàn)臨床醫(yī)療實(shí)踐中產(chǎn)生的問題是推動(dòng)人們不斷探究新療法的動(dòng)力；③說法錯(cuò)誤，無限地接近真理是不行知論；④符合題意，該療法在國內(nèi)的應(yīng)用已累計(jì)削減86萬腦血管復(fù)發(fā)病例，體現(xiàn)了④。故選C。7．5G網(wǎng)絡(luò)是新一代移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的連接標(biāo)準(zhǔn)，比4G網(wǎng)絡(luò)具有更高的速率、更寬的帶寬、更低的延時(shí)等優(yōu)點(diǎn)，它的普及將變更人們現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和生活方式。這表明()①從根本上講，個(gè)人消費(fèi)是由主觀愿望確定的②物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起基礎(chǔ)性作用④科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)記A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【解析】①說法錯(cuò)誤，從根本上講，個(gè)人消費(fèi)是由客觀物質(zhì)條件確定的，而不是由主觀愿望確定的。②④符合題意，5G的普及將變更人們現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和生活方式，這表明物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)記。③不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)的確定作用，而不是消費(fèi)的反作用。故選C。8．新冠肺炎疫情發(fā)生后，國家高度重視把防控新型冠狀病毒當(dāng)成當(dāng)前最重要的任務(wù)來抓。要求各級黨委、政府嚴(yán)格細(xì)致落實(shí)各項(xiàng)防控措施，切實(shí)對廣闊人民身體健康乃至生命平安負(fù)責(zé)。國家作出上述確定的依據(jù)是()①運(yùn)動(dòng)是相對的，靜止是肯定的②社會存在確定社會意識③堅(jiān)持以落實(shí)防控措施為動(dòng)身點(diǎn)④樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路途A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【解析】①錯(cuò)誤，運(yùn)動(dòng)是肯定的，靜止是相對的；②④正確，新冠肺炎疫情發(fā)生后，國家要求各級黨委、政府嚴(yán)格細(xì)致落實(shí)各項(xiàng)防控措施，切實(shí)對廣闊人民身體健康乃至生命平安負(fù)責(zé)，說明社會存在確定社會意識，體現(xiàn)了國家樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路途；③錯(cuò)誤，應(yīng)以人民群眾生命健康平安為動(dòng)身點(diǎn)。故選C。9．隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會對加快林業(yè)發(fā)展、變更生態(tài)狀況的要求日益迫切。第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十五次會議通過了對《中華人民共和國森林法》的適用范圍、確權(quán)發(fā)證等相關(guān)問題的修訂，新法自2024年7月1日起施行。這一修訂的哲學(xué)依據(jù)是()①社會生活的精神方面確定于社會生活的物質(zhì)方面②上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況③先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系能夠促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展④社會意識具有干脆現(xiàn)實(shí)性，能反作用于社會存在A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】A【解析】①②符合題意，“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會對加快林業(yè)發(fā)展、變更生態(tài)狀況的要求日益迫切……確權(quán)發(fā)證等相關(guān)問題的修訂”，其依據(jù)是社會生活的精神方面確定于社會生活的物質(zhì)方面，上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。③不符合題意，材料中法律的修訂屬于上層建筑的調(diào)整，未體現(xiàn)先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系能夠促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。④說法錯(cuò)誤，實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性。故選A。10．隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，《中華人民共和國外商投資法》自2024年1月1日起實(shí)施，該法的實(shí)施將進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，主動(dòng)促進(jìn)外商投資，愛護(hù)外商投資合法權(quán)益，推動(dòng)形成全面開放新格局，促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。從唯物史觀角度看，該法出臺的哲學(xué)依據(jù)是()①社會意識具有相對獨(dú)立性②生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的客觀要求③堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是④上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必定要求A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】B【解析】①④正確，社會意識具有相對獨(dú)立性，對社會存在具有反作用，該法的實(shí)施將進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放，主動(dòng)促進(jìn)外商投資，愛護(hù)外商投資合法權(quán)益，促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，出臺了該法，體現(xiàn)了上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必定要求。②③不符合題意，出臺了該法，屬于變革上層建筑，而不屬于屬于生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的客觀要求；一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，屬于唯物論，而不是唯物史觀。故選B。11．習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，民族復(fù)興、國家統(tǒng)一是大勢所趨、民心所向。臺灣問題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著民族復(fù)興而終結(jié)。任何人企圖在中國任何地區(qū)搞分裂，結(jié)果只能是粉身碎骨；任何支持分裂中國的外部勢力只能被中國人民視為白日做夢！這表明()A．價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)具有社會歷史性B．社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的C．價(jià)值推斷與價(jià)值選擇應(yīng)改造社會發(fā)展規(guī)律 D．價(jià)值推斷與價(jià)值選擇因人而異，具有階級性【答案】B【解析】A不符合題意，習(xí)近平的講話強(qiáng)調(diào)了價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)符合社會歷史發(fā)展的潮流，應(yīng)自覺站在最廣闊人民利益的立場上，不體現(xiàn)價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)具有社會歷史性；B符合題意，習(xí)近平關(guān)于臺灣問題的看法表明社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，民族復(fù)興、國家統(tǒng)一是大勢所趨、民心所向，臺灣問題必將隨著民族復(fù)興而終結(jié)；C錯(cuò)誤，價(jià)值推斷與價(jià)值選擇應(yīng)符合社會發(fā)展規(guī)律，而不能改造社會發(fā)展規(guī)律；D不符合題意，材料不體現(xiàn)價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的主體差異性和階級性。故選B。12．我國高?？蒲泄ぷ髟霈F(xiàn)了過度追求以發(fā)表SCI(ScienceCitationIndex，科技文獻(xiàn)索引)論文數(shù)量、被引次數(shù)、影響因子等指標(biāo)作為評價(jià)學(xué)術(shù)水平與創(chuàng)新貢獻(xiàn)的干脆依據(jù)的異化現(xiàn)象。教化部、科技部印發(fā)的《關(guān)于規(guī)范高等學(xué)校SCI論文相關(guān)指標(biāo)運(yùn)用，樹立正確評價(jià)導(dǎo)向的若干看法》指出，探究建立科學(xué)的評價(jià)體系，引導(dǎo)評價(jià)工作突出科學(xué)精神、創(chuàng)新質(zhì)量、服務(wù)貢獻(xiàn)，推動(dòng)高?；貋韺W(xué)術(shù)初心，凈化學(xué)術(shù)風(fēng)氣。這是基于()①價(jià)值推斷的正確性依靠于價(jià)值選擇的合理性②價(jià)值選擇的不同導(dǎo)致了人們價(jià)值觀的差異性③作出正確價(jià)值推斷和價(jià)值選擇必需堅(jiān)持真理④價(jià)值觀對人們的行為選擇有制約和導(dǎo)向作用A．①② B．①④C．②④ D．③④【答案】D【解析】①錯(cuò)誤，價(jià)值推斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)；②錯(cuò)誤，人們價(jià)值觀的差異導(dǎo)致了價(jià)值選擇的不同；③④正確，探究建立科學(xué)的評價(jià)體系，引導(dǎo)評價(jià)工作突出科學(xué)精神、創(chuàng)新質(zhì)量、服務(wù)貢獻(xiàn)，推動(dòng)高?；貋韺W(xué)術(shù)初心，凈化學(xué)術(shù)風(fēng)氣，這是基于作出正確價(jià)值推斷和價(jià)值選擇必需堅(jiān)持真理，價(jià)值觀對人們的行為選擇有制約和導(dǎo)向作用。故選D。13．在大批醫(yī)療隊(duì)伍、醫(yī)療設(shè)備馳援湖北的同時(shí)，來自民間，特殊是貧困地區(qū)自籌發(fā)往湖北的愛心蔬菜、愛心水果也漸漸多了起來，“我們是農(nóng)夫，給摯友就要給最好的！”這種做法反映的價(jià)值觀道理有()①放棄個(gè)人利益，保障國家利益②堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向③正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值推斷為前提④價(jià)值推斷的正確性取決于個(gè)人的文化水平A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】C【解析】①說法錯(cuò)誤，在我國，公民的個(gè)人利益與國家利益在根本上是一樣的，在個(gè)人利益和國家利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要聽從國家利益；②③符合題意，在大批醫(yī)療隊(duì)伍、醫(yī)療設(shè)備馳援湖北的同時(shí)，來自民間，特殊是貧困地區(qū)自籌發(fā)往湖北的愛心蔬菜、愛心水果也逐新多了起來，這種做法反映了正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值推斷為前提，堅(jiān)持了集體主義的價(jià)值取向；④說法肯定化。故選C。14．在國家榮譽(yù)勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授儀式上，習(xí)近平指出，崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。黨和國家歷來高度重視對英雄模范的表彰。今日我們以最高規(guī)格褒獎(jiǎng)英雄模范，就是要弘揚(yáng)他們身上呈現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的顯明品行。材料給我們的啟示是()①人生的真正價(jià)值主要在于對社會的貢獻(xiàn)②價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開社會供應(yīng)肯定的客觀條件④價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性A．①② B．②③C．②④ D．③④【答案】A【解析】①②正確，今日我們以最高規(guī)格褒獎(jiǎng)英雄模范，就是要弘揚(yáng)他們身上呈現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的顯明品行，啟示我們?nèi)松恼嬲齼r(jià)值主要在于對社會的貢獻(xiàn)，價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用；③不符合題意，材料沒有體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開社會供應(yīng)肯定的客觀條件；④不符合題意，材料沒有體現(xiàn)價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性。故選A。15．“時(shí)代楷?！敝煊杏吕斡浌伯a(chǎn)黨人的初心和使命，主動(dòng)投身脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，主動(dòng)來到深度貧困的“民族直過區(qū)”擔(dān)當(dāng)扶貧任務(wù)，與少數(shù)民族群眾同吃同住同勞動(dòng)，用自己的科研成果幫助群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富，被各族群眾親切地稱呼為“農(nóng)夫院士”。朱有勇的事跡啟示我們()①立足自身，著眼發(fā)展，在正確價(jià)值觀的指引下砥礪前行②胸懷祖國，心系人民，將奉獻(xiàn)社會作為人生的最大價(jià)值③放棄自我，淡泊名利，在奉獻(xiàn)社會中走出自我狹隘的天地④堅(jiān)決信念，勇于擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興而奮斗A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】D【解析】①③說法錯(cuò)誤，“立足自身”“放棄自我”說法錯(cuò)誤，故解除；②④符合題意，朱有勇牢記共產(chǎn)黨人的初心和使命，主動(dòng)投身脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，與少數(shù)民族群眾同吃同住同勞動(dòng)，用自己的科研成果幫助群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富，體現(xiàn)了胸懷祖國，心系人民，將奉獻(xiàn)社會作為人生的最大價(jià)值，堅(jiān)決信念，勇于擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興而奮斗。故選D。16．老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。在部隊(duì)，他保家衛(wèi)國；到地方，他為民造福。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生。這啟示我們廣闊青年()①在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)上創(chuàng)建社會價(jià)值②堅(jiān)決崇高志向信念，堅(jiān)持正確價(jià)值取向③砥礪自我，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面提高自身素養(yǎng)④投身社會，在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】C【解析】①說法錯(cuò)誤，人的價(jià)值主要在于對社會的貢獻(xiàn)，因此應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)建社會價(jià)值的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。②④符合題意，張富清一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，啟示我們堅(jiān)決崇高志向信念，堅(jiān)持正確價(jià)值取向；在部隊(duì)，他保家衛(wèi)國；到地方，他為民造福，啟示我們投身社會，在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。③與題意無關(guān)。故選C。二、非選擇題(本大題共4小題，共52分)17．閱讀材料，完成下列要求。(14分)中華人民共和國70多年民主政治發(fā)展的歷程告知我們，中國式民主不是天上掉下來的，也不是哪個(gè)人脫離實(shí)際的奇思妙想，而是植根我國歷史文化、符合中國國情、借鑒人類政治文明成果開拓的政治發(fā)展道路，不是簡潔套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的“模板”，不是持續(xù)中國傳統(tǒng)政治的“母版”，不是其他國家社會主義實(shí)踐的“再版”，也不是西式民主的“翻版”，而是在中國社會主義實(shí)踐中經(jīng)過長期探究、反復(fù)比較、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化、實(shí)踐驗(yàn)證的不斷完善的“新版”。推斷一個(gè)國家政治制度原委好不好，關(guān)鍵要以本國國情來相識，用實(shí)踐效果來分析，以人民意愿來衡量。中國式民主符合我國國情，適應(yīng)我國發(fā)展要求，體現(xiàn)人民意志，在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大威力和作用，彰顯出無可比擬的優(yōu)越性。在前進(jìn)征途中，必需堅(jiān)決不移走中國特色社會主義發(fā)展道路，接著推動(dòng)社會主義民主政治建設(shè)，發(fā)展社會主義政治文明。(1)有人說：中國式民主是從中國大地長出的一朵絢麗的民主之花。結(jié)合材料并運(yùn)用“實(shí)踐是相識的基礎(chǔ)”的學(xué)問對此加以分析。(8分)(2)立足實(shí)踐，開拓創(chuàng)新，請從追求真理的角度談?wù)勎覀儜?yīng)當(dāng)如何讓這朵絢麗的民主之花越開越好。(6分)【答案】(1)①實(shí)踐是相識的來源。中國式民主不是天上掉下來的，也不是哪個(gè)人脫離實(shí)際的奇思妙想，而是植根我國歷史文化、符合中國國情的，中國式民主是對中國實(shí)際的相識。(2分)②實(shí)踐是相識發(fā)展的動(dòng)力。中國式民主是在中國社會主義實(shí)踐中經(jīng)過長期探究、反復(fù)比較、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化而不斷完善和發(fā)展的。(2分)③實(shí)踐是檢驗(yàn)相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中國式民主是經(jīng)過中國社會主義實(shí)踐驗(yàn)證的“新版”，符合我國國情，適應(yīng)我國發(fā)展要求，體現(xiàn)人民意志。(2分)④實(shí)踐是相識的目的。中國式民主源于中國社會主義實(shí)踐，還要回到中國特色社會主義發(fā)展道路上，在中國社會主義實(shí)踐中發(fā)揮巨大威力和作用，推動(dòng)社會主義民主政治建設(shè)。(2分)(2)與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中相識和發(fā)覺真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。在中國民主建設(shè)的前進(jìn)途中，必需立足于中國社會主義實(shí)踐，堅(jiān)決不移走中國特色社會主義發(fā)展道路，發(fā)展社會主義政治文明，將發(fā)展中國式民主作為我們不懈的追求和永恒的使命，讓這朵絢麗的民主之花越開越好。(6分)18．閱讀材料，完成下列要求。(12分)2024年9月2日，2024年中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會全球服務(wù)貿(mào)易峰會在京實(shí)行。國家主席習(xí)近平在峰會上發(fā)表視頻致辭中表示，服務(wù)貿(mào)易是國際貿(mào)易的重要組成部分和國際經(jīng)貿(mào)合作的重要領(lǐng)域，在構(gòu)建新發(fā)展格局中具有重要作用。我們愿同各方一道，堅(jiān)持開放合作、互利共贏，共享服務(wù)貿(mào)易發(fā)展機(jī)遇，共促世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和增長。結(jié)合材料，運(yùn)用“找尋社會的真諦”的學(xué)問，分析經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下提倡“開放合作”理念與實(shí)踐的必要性。【答案】①社會存在確定社會意識，社會意識具有相對獨(dú)立性。堅(jiān)持“開放合作”的理念是基于經(jīng)濟(jì)全球化的歷史潮流作出的正確選擇，必將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。(3分)②“開放合作”符合社會發(fā)展規(guī)律。各國只有堅(jiān)持開放的心態(tài)和舉措，世界經(jīng)濟(jì)才會更好發(fā)展。(3分)③社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，過程是曲折的。堅(jiān)持開放合作，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢，有助于解決經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展面臨的問題。(3分)④社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。我國對外開放的成就證明，唯有在實(shí)踐中堅(jiān)持“開放合作”，才能實(shí)現(xiàn)各自和全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。(3分)19．閱讀材料，完成下列要求。(14分)民法典被譽(yù)為社會生活的百科全書，是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的真實(shí)寫照，也是一個(gè)民族精神文化的集中體現(xiàn)。2024年5月28日，十三屆全國人大三次會議審議通過《中華人民共和國民法典》，這部法律自2024年1月1日起施行。這是新中國第一部以法典命名的法律、新中國截至目前體量最為浩大的法律，被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。民法典出臺后，我國現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律被替代。在民法典草案編纂過程中，全國人大常委會多次召開論證會、聽證會和研討會等，邀請了不同領(lǐng)域的法學(xué)家、全國人大代表司法實(shí)務(wù)部門、各業(yè)務(wù)部門的同志參與，并將草案在網(wǎng)上公布，征求社會看法。從規(guī)定履行合同應(yīng)當(dāng)避開奢侈資源、污染環(huán)境和破壞生態(tài)，到將人格權(quán)獨(dú)立成編，再到制定高空墜物侵權(quán)責(zé)任分?jǐn)傄?guī)則等，民法典草案強(qiáng)力回應(yīng)時(shí)代須要。大到規(guī)定弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，小到規(guī)制霸座行為、禁止高利放貸；從民法總則規(guī)定民事活動(dòng)不得違反公序良俗，到詳細(xì)條文要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女，民法典用一個(gè)個(gè)法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求。結(jié)合材料，運(yùn)用社會歷史主體的學(xué)問，說明制定民法典為何要堅(jiān)持以人民為中心?！敬鸢浮竣偃嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)建者。制定民法典堅(jiān)持以人民為中心，有利于激發(fā)人民的主子翁精神，更好地保證人民當(dāng)家作主。(4分)②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途，從群眾中來到群眾中去?？茖W(xué)立法要求我們必需充分發(fā)揚(yáng)