水富市教師招聘考試題庫2024

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考水富市教師招聘考試題庫2024一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.關(guān)于教師勞動的社會價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的關(guān)系，下列說法正確的是（）。A.教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來光明B.教師勞動的個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值是對立矛盾的C.教師勞動的個(gè)人價(jià)值的大小主要取決于他對社會的貢獻(xiàn)D.教師勞動的社會價(jià)值主要取決于他的個(gè)人價(jià)值【答案】：C2.（）用目標(biāo)參照性測驗(yàn)對學(xué)生成績進(jìn)行評定，它依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目的的要求。A.相對性評價(jià)B.總結(jié)性評價(jià)C.診斷性評價(jià)D.絕對性評價(jià)【答案】：D3.孫老師給小華寫了這樣的評語，“填空題錯(cuò)了一題，其他題型全部答對，能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識，等級評定為優(yōu)秀?！标P(guān)于孫老師的做法，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。A.孫老師以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平C.孫老師關(guān)注學(xué)生的知識掌握D.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果【答案】：A4.一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移往往受他的學(xué)習(xí)意圖或?qū)W習(xí)心向的影響，這種現(xiàn)象稱為（）。A.分析概括作用B.經(jīng)驗(yàn)泛化作用C.相同要素作用D.學(xué)習(xí)定勢作用【答案】：D5.（）是班級的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。A.班長B.學(xué)生會C.教師D.班主任【答案】：D6.學(xué)習(xí)者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場景，在場景中確定一條明確的路線，在這條路線上確定一些特定的點(diǎn)。然后將所要記的內(nèi)容全部視覺化，并按順序和這條路線上的各個(gè)點(diǎn)聯(lián)系起來，回憶時(shí)，按這條路線上的各個(gè)點(diǎn)提取所記的項(xiàng)目。這是運(yùn)用了哪種記憶方法？（）A.諧音聯(lián)想法B.視覺想象法C.關(guān)鍵詞法D.位置記憶法【答案】：D7.（）是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個(gè)體的身心發(fā)展特點(diǎn)向積極方面變化的過程。A.個(gè)體身心演化B.個(gè)體身心變化C.個(gè)體身心發(fā)展D.個(gè)體生命發(fā)展【答案】：C8.按皮亞杰的觀點(diǎn),兒童在（）完成“守恒”任務(wù)。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段【答案】：C9.事業(yè)心、自尊心屬于（）。A.理智感B.美感C.道德感D.心境【答案】：C10.為了顯示個(gè)人能力而學(xué)習(xí)，這種目標(biāo)是（）。A.回避目標(biāo)B.掌握目標(biāo)C.表現(xiàn)目標(biāo)D.接近目標(biāo)【答案】：C11.德國教育家赫爾巴特是（）。A.勞動教育中心論的代表B.兒童中心論的代表C.教師中心論的代表D.活動中心論的代表【答案】：C12.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素有內(nèi)部因素和外部因素，而實(shí)現(xiàn)內(nèi)部因素和外部因素有機(jī)整合的途徑是（）。A.環(huán)境B.教育C.社會實(shí)踐D.人的主觀能動性【答案】：C13.在心理測驗(yàn)中，智力測驗(yàn)屬于（）。A.智商測驗(yàn)B.認(rèn)知測驗(yàn)C.能力測驗(yàn)D.人格測驗(yàn)【答案】：B14.按照典型氣質(zhì)分類,《紅樓夢》中王熙鳳和林黛玉分別屬于（）。A.多血質(zhì)和黏液質(zhì)B.膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)C.膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)D.多血質(zhì)和抑郁質(zhì)【答案】：D15.教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志是（）。A.1877年卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》B.1886年霍金斯的《教育心理學(xué)》C.1899年詹姆斯的《對教師的談話》D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》【答案】：D16.下列屬于一級課程的是（)A.基礎(chǔ)型課程B.國家課程C.學(xué)校課程D.地方課程【答案】：B17.“管理的特點(diǎn)就是變革——迅速地、不斷地、根本地變革”體現(xiàn)的是管理的什么特性：A.組織性B.創(chuàng)新性C.目標(biāo)性D.二重性【答案】：B18.國家的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，全國分為東部、西部、中部和（）四大區(qū)域。A.東南部B.東北部C.南部D.北部【答案】：B19.“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的？（）A.孔子B.老子C.韓非子D.孟子【答案】：D20.《森林法實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，全國森林覆蓋率的奮斗目標(biāo)為?A.25%B.30%C.15%D.20%【答案】：B21.1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對對子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是：（）A.唐三藏B.周樹人C.胡適之D.郁達(dá)夫【答案】：C22.2015年10月5日，中國科學(xué)家屠呦呦獲得諾貝爾（），這是中國科學(xué)家首次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)。A.化學(xué)獎(jiǎng)B.物理學(xué)獎(jiǎng)C.生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)D.經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)【答案】：C23.近年來，某市實(shí)行公辦學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和校長教師交流輪崗，取消重點(diǎn)學(xué)校，禁止設(shè)立重點(diǎn)班，合理配置教育資源，實(shí)施這些舉措最主要的目的是（）。A.改善學(xué)校辦學(xué)條件B.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)C.提高學(xué)校管理水平D.大力促進(jìn)教育公平【答案】：D24.下列不屬于哺乳動物的是（）。A.鯨目B.蝙蝠C.海豹D.麻雀【答案】：D25.很長一段時(shí)間以來，“擇?！背蔀闊o數(shù)家長心中的痛。擇校，歸根到底爭搶的是優(yōu)質(zhì)教育資源。優(yōu)質(zhì)義務(wù)教育資源稀缺導(dǎo)致待價(jià)而沽的狀況，根本原因在于基礎(chǔ)教育長期投入不足和不均。經(jīng)過改革開放，一些公辦重點(diǎn)學(xué)校過多地占有了社會的資源，一方面它們可以大量使用納稅人的錢，一方面又可以招收高價(jià)生，可以說把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的好處、市場經(jīng)濟(jì)的好處全都集于一身，這顯然很不公平。這段文字意在說明（）。A.一些公辦重點(diǎn)學(xué)校過多地占用了社會資源，需要整頓B.我國應(yīng)該改善目前基礎(chǔ)教育長期投入不足和不均的狀況，相對平均地分配優(yōu)質(zhì)教育資源C.我國優(yōu)質(zhì)義務(wù)教育資源稀缺D.“擇校”現(xiàn)象存在的根本原因是優(yōu)質(zhì)教育資源不均【答案】：B26.語言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史。語言在不斷地變化，而考古挖掘出來的器物，其特征如果沒有破損的話，并不會隨著年代的變化而變化，這是考古發(fā)現(xiàn)的可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處。古代某一文化的器物并不是都可以挖掘得到的，而且每次地下挖掘都需要很大的支出，不是每一個(gè)學(xué)者都能花費(fèi)得起的。而語言材料隨時(shí)可得，我們只要具備歷史語言學(xué)的基本知識，隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語言中去挖掘“語言化石”。所以，有許多古代文化的歷史，在考古學(xué)中得不到驗(yàn)證，用語言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們。這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即：（）。A.我們只要具備歷史語言學(xué)的基本知識，是隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語言中去挖掘“語言化石”的B.許多古代文化的歷史，因考古學(xué)的局限而得不到驗(yàn)證，用語言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們C.考古發(fā)現(xiàn)有其可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處D.語言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史【答案】：B27.在未來相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，以人均GDP為主要衡量指標(biāo)的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，要趕上西方發(fā)達(dá)國家依然存在一定難度。那么，現(xiàn)在的問題是，中國是否只有達(dá)到與西方發(fā)達(dá)國家同樣的發(fā)展水平時(shí)才具備建立覆蓋社會全體成員的基本社會保障制度的條件？答案如果是肯定的，則意味著在未來相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，中國還不能建立起覆蓋社會全體成員的社會保障制度，而這顯然不符合發(fā)展的要求。作者通過這段話想要表達(dá)的觀點(diǎn)是：（）。A.中國尚不具備建立覆蓋社會全體成員的基本社會保障制度的條件B.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平要趕上西方發(fā)達(dá)國家存在一定難度C.中國在未來相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)還不能建立起覆蓋社會全體成員的社會保障制度D.覆蓋社會全體成員的社保制度不能等到中國趕上西方發(fā)達(dá)國家發(fā)展水平才建立【答案】：D28.杰出的科學(xué)家，從不認(rèn)為自己是最聰明的；相反他們都很謙虛。這也印證了伽利略的一句名言：“知識越淺薄的人，愈欲（）；相反，學(xué)識豐富倒使人在判斷某些新事物時(shí)變得甚為（）?！碧钊肜ㄌ柌糠肿钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.矜功自伐猶豫不決B.目中無人畏首畏尾C.異想天開瞻前顧后D.夸夸其談優(yōu)柔寡斷【答案】：D29.射電天文學(xué)的進(jìn)步把人們的視線引向了宇宙遙遠(yuǎn)的邊緣,那里_________了更多有關(guān)宇宙起源和演化的關(guān)鍵線索。天文學(xué)家都渴望擁有威力更加強(qiáng)大的射電望遠(yuǎn)鏡,誰擁有了這種望遠(yuǎn)鏡,誰就更有可能站立在現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)的潮頭,_________,成為破解宇宙之謎的領(lǐng)軍力量。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.潛藏B.埋藏C.隱藏D.暗藏【答案】：C30.“等閑識得東風(fēng)面”的下半句是（）A.病樹前頭萬木春B.千樹萬樹梨花開C.萬紫千紅總是春D.為伊消得人憔悴【答案】：C31.創(chuàng)作容不得半點(diǎn)虛假，用了多少心思，作品會告訴讀者。好作品經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，濫竽充數(shù)的作品，即便是花錢炒作、買榜，也只能是曇花一現(xiàn)，很快被讀者遺忘。兒童文學(xué)的創(chuàng)作更需要作家講良心講道德，使自己的作品更有內(nèi)涵，更有豐富的營養(yǎng)。兒童文學(xué)作家應(yīng)該具有更強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，而不應(yīng)該是垃圾快餐制造商。這段文字意在說明（）。A.作家不能花錢炒作、買榜，否則只是曇花一現(xiàn)B.兒童文學(xué)作家應(yīng)該用心創(chuàng)作，不能制造“垃圾”C.目前我國兒童文學(xué)作品質(zhì)量參差不齊D.講良心講道德的作家創(chuàng)作的作品更富營養(yǎng)、更有內(nèi)涵【答案】：B32.當(dāng)代中國的確存在認(rèn)同危機(jī)，然而這種認(rèn)同的來源還需要商榷。分享共同的文化價(jià)值、文化理念當(dāng)然是一種，但是在當(dāng)下，儒家的君臣父子等理念是否有足夠的社會基礎(chǔ)，繼而成為具有強(qiáng)大凝聚力的價(jià)值觀值得懷疑。至少當(dāng)今世界的價(jià)值資源很多，儒家只是其中一種，而它的功能也無須過分高估。通過這段文字，作者想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：（）。A.儒家思想已不具備足夠的社會基礎(chǔ)B.當(dāng)代中國認(rèn)同危機(jī)的根源難以確定C.儒家理念能否作為認(rèn)同的來源值得探討D.儒家的社會整合功能被高估【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有:（）。A.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)B.確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力C.虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流D.勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)E.堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合【答案】：ABCD34.注意的基本特征是（）A.集中性B.概括性C.間接性D.指向性【答案】：AD35.群眾觀點(diǎn)的基本思想包括（）。A.相信人民群眾能夠自己解放自己的觀點(diǎn)B.向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)C.向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)D.全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)【答案】：ABCD36.通過加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，可以幫助從業(yè)人員做到（）。A.樹立起愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德意識，在崗位上忠于職守B.懂得在職業(yè)活動中如何換位思考，理解他人，尊重他人C.自覺遵紀(jì)守法，主動履行職業(yè)義務(wù)D.培養(yǎng)健康的職業(yè)理想、正確的職業(yè)態(tài)度、優(yōu)良的職業(yè)作風(fēng)、良好的職業(yè)心理【答案】：ABCD37.分類管理，就是將民辦學(xué)校分為（）和（）。A.企業(yè)法人B.事業(yè)單位法人C.非營利性民辦學(xué)校D.營利性民辦學(xué)校【答案】：CD38.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)誠實(shí)守信的有（）。A.唯利是圖B.產(chǎn)品貨真價(jià)實(shí)C.客戶第一D.遵守承諾和契約【答案】：BCD39.職業(yè)道德主要通過（）的關(guān)系，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。A.調(diào)節(jié)企業(yè)與市場間B.調(diào)節(jié)領(lǐng)導(dǎo)與職工間C.協(xié)調(diào)企業(yè)職工間D.協(xié)調(diào)職工與企業(yè)間【答案】：BCD40.品德具有個(gè)體性特征，個(gè)體性特征具體體現(xiàn)在（）。A.品德在不同人身上的形成是不同的B.品德在不同人身上的表現(xiàn)不同C.品德是可以自控的D.品德的發(fā)展要依靠具有個(gè)體差異性的內(nèi)在力量【答案】：ABCD41.對于青年教師來說,終身學(xué)習(xí)的主要方式有（）。A.做中學(xué)B.為人師表C.多讀書,讀好書D.向老教師和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)【答案】：ACD42.弗魯姆提出的期望理論認(rèn)為，激發(fā)力量是由以下因素構(gòu)成的（）。A.目標(biāo)效價(jià)B.期望值C.情感因素D.認(rèn)知因素【答案】：AB43.手機(jī)已是更新?lián)Q代最快的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付，辦公，游戲，社交，網(wǎng)絡(luò)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化的現(xiàn)象，體現(xiàn)了（）。A.文化決定人的價(jià)值取向B.文化與經(jīng)濟(jì)交融C.文化影響人的生活方式D.文化促進(jìn)科技發(fā)展【答案】：BC44.公文處理應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則有（）。A.安全保密B.實(shí)事求是C.精簡高效D.準(zhǔn)確規(guī)范【答案】：ABCD45.下列命題反映事物之間客觀聯(lián)系的有（）。A.人口數(shù)量的多少影響社會發(fā)展B.客觀條件的好壞影響人們行動的效果C.森林覆蓋面的大小影響氣候D.亞洲金融危機(jī)影響中國經(jīng)濟(jì)的增長速度【答案】：ABCD46.在選聘管理人員時(shí)，一般作為主要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的因素有（）。A.溝通的技巧B.開拓的精神C.管理的欲望D.經(jīng)濟(jì)的實(shí)力【答案】：ABC47.元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，和唐詩宋詞鼎足并舉。以下關(guān)于元曲的說法正確的有（）。A.元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”B.元曲有雜劇、散曲之分C.元曲中描寫愛情的作品比歷代詩詞來得潑辣、大膽D.與律詩絕句和宋詞相比，元曲的靈活性較差【答案】：ABC48.國內(nèi)優(yōu)撫工作旳工作方針是（）。A.扶持生產(chǎn)B.國家撫恤C.思想教育D.政府優(yōu)待【答案】：CD49.小項(xiàng)15歲，初中生，因?yàn)樯聿谋韧g人高大，常常欺負(fù)同學(xué)，某次欺負(fù)同班同學(xué)小利時(shí)，致對方輕微傷，被小利的父親送到公安局，公安局（）。A.可以從輕行政處罰B.可以僅責(zé)令監(jiān)護(hù)人予以