廣東省普寧市勤建學(xué)校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第一次調(diào)研考試語文試題

勤建學(xué)校高三年級上學(xué)期第一次調(diào)研考試語文試卷2024.9本試卷共四道大題，23道小題，滿分150分。時量150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。長期以來，對于中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特征存在著不同理解。一些觀點認(rèn)為，中華文明屬于大陸文明，中華傳統(tǒng)文化以內(nèi)陸文明為底色，與海洋關(guān)系不大。這種觀點的形成原因較為多樣和復(fù)雜，西方文化思想的影響是一個重要來源，德國哲學(xué)家黑格爾是其中的代表，他在《歷史哲學(xué)》一書中提出東西方擁有不同文明體系的觀點。這一觀點認(rèn)為.以中國為代表的東方文化是內(nèi)陸文化，是僵化和停滯的；以歐洲為代表的西方文化是海洋文化，是進取和創(chuàng)新的，這種文化差異造成了不同的人類文明形態(tài)。這種觀點是片面的，且不符合歷史事實。中華傳統(tǒng)文化是開放包容的文化，是多元同構(gòu)的文化，海洋文化是其重要特質(zhì)。中國自古就是海洋大國，既有廣袤的大陸，也有遼闊的海疆。各族人民在長期的生產(chǎn)生活實踐中形成了悠久的海洋文化，這是中國古代歷史與文化進程的一個重要組成部分。中華傳統(tǒng)文化的海洋特質(zhì)孕育于遠(yuǎn)古時期，考古學(xué)家在周口店山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)了海蚌殼、海魚骨等遺存，山東半島、遼東半島、東南沿海等地也大量分布著古代先民采食海貝、海魚后拋棄貝殼、魚骨所形成的貝丘遺跡。先秦兩漢時期，人們對海洋的認(rèn)識逐漸深入，利用逐漸成熟。我國歷史上第一次大規(guī)模海上航行的明確記載是秦始皇派徐福率眾東渡。在廣州南越王宮殿遺址發(fā)掘出了大型造船廠遺址，《尚書》《莊子》《山海經(jīng)》等古文獻中對刳木為舟、煮海為鹽等亦有記載。漢代開啟“海上絲綢之路”，貿(mào)易與交流東到日韓，南至東南亞各國。越南、馬來西亞、印尼等東南亞國家也發(fā)現(xiàn)了不少與中國漢代海上航運及貿(mào)易相關(guān)的考古遺存，出土、發(fā)現(xiàn)了數(shù)量可觀的漢代陶器、銅器、鐵器等。這些器物正是海洋文化在漢代取得長足發(fā)展的實證。六朝、隋唐時期，對于海洋的探索與開發(fā)顯著推進。據(jù)史料記載，孫權(quán)曾派遣船隊進行了數(shù)次大規(guī)模海上遠(yuǎn)航，遠(yuǎn)至臺灣、東南亞等地，到吳國滅亡時，尚有大船五千余艘。唐代的造船技術(shù)更加高超，船體設(shè)計、船帆制造以及輪橋起重技術(shù)等諸多領(lǐng)域都有新的發(fā)明。唐代開始設(shè)置市舶司，專門管理對外交往和對外貿(mào)易，這是針對海洋經(jīng)貿(mào)最早的官方常設(shè)機構(gòu)。沿海港口城市也隨之快速發(fā)展，廣州、寧波、福州（時稱泉州）、揚州等地都有規(guī)模很大的港口?！缎绿茣?地理志》等典籍也記錄了從廣州出發(fā)，經(jīng)越南、印尼等地繞過馬六甲海峽到達西亞的遠(yuǎn)洋航線及沿線各國風(fēng)貌。宋元時期，中國海洋文化的發(fā)展達到一個相對的高峰。宋代特別是南宋高度重視海洋貿(mào)易，明確提出了“開洋裕國”的基本國策，建立了更為完備的市舶機構(gòu)，對海洋貿(mào)易采取了寬松開放的政策，航海技術(shù)進一步提升，海洋文化的發(fā)展進入繁榮時期。明清兩朝是海洋文化跌宕起伏、曲折發(fā)展的時期。一方面，明代前期，經(jīng)由海洋的對外交流達到巔峰，鄭和率領(lǐng)規(guī)模龐大的船隊七下西洋，航路最遠(yuǎn)抵達非洲，時間跨度前后長達近30年，是古代航海史上規(guī)?？涨暗膲雅e。另一方面，明中葉之后，明清兩朝不同程度推行過一些“海禁”政策，甚至發(fā)展為閉關(guān)鎖國，阻滯了海洋文化的發(fā)展。基于此進行研判，不難看出中華傳統(tǒng)文化鮮明的海洋特質(zhì)。文化不是一朝一夕之間形成的，同樣也不是一個時期的停頓或波折所能截斷的，歷史長河在征途中激起的浪花乃至曲折的迂回，并不能改變其奔流入海的大勢，明清海洋政策階段性變化所造成的影響也無法抹殺中華傳統(tǒng)文化中固有的海洋特性。同時應(yīng)當(dāng)看到，中華傳統(tǒng)文化是多元同構(gòu)的文化，就文化內(nèi)涵的諸多構(gòu)成特質(zhì)而言，海洋文化特質(zhì)與其他特質(zhì)并非相互割裂、各自孤立的存在，而是有機共生、同構(gòu)融合的關(guān)系。正因如此，中華傳統(tǒng)文化天下大同、協(xié)和萬邦、開放包容、開拓進取等精神內(nèi)涵不斷得到增強。首先，開放包容是中華海洋文化的一個顯著特征。其次，開放包容也是中華海洋文化的基本特質(zhì)?？v觀西方幾百年的海洋史，可以說是一部殖民和掠奪的歷史，充滿血腥殺戮，具有侵略性和擴張性、相比而言，中華海洋文化則具有開放包容、合作共贏的傳統(tǒng)。各民族之間和諧往來的例證在史書或沿海城市現(xiàn)存的遺跡中比比皆是，鮮明地體現(xiàn)了中華海洋文化開放包容、合作共贏的思想。再次，開拓進取是中華海洋文化的重要精神特質(zhì)。我國擁有漫長的海岸線，沿海地區(qū)的百姓很早就有搏擊風(fēng)浪、逐海謀生的傳統(tǒng)，逐步形成了充滿活力、敢拼會贏的社會文化氛圍。綜上所述，海洋特質(zhì)是中華傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成要素?！昂＜{百川，有容乃大”這一中華古諺的思想內(nèi)涵反映著大海浩瀚無垠的自然品格。面向未來，推進海洋文化研究、總結(jié)古代海洋文化發(fā)展歷程與經(jīng)驗，對于糾正和破除對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識誤區(qū)，增強人們的海洋意識有著重要意義。（摘編自林大志《淺談中華傳統(tǒng)文化的海洋特質(zhì)》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.西方文化思想使得一些人對中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特征產(chǎn)生了片面的理解，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化是僵化和停滯的內(nèi)陸文化。B.“海上絲綢之路”的開啟以及東南亞國家出土、發(fā)現(xiàn)漢代陶器、銅器、鐵器等事實，說明漢朝時期海洋文化有了長足的發(fā)展。C.唐代設(shè)置的專門管理對外交往和對外貿(mào)易的市舶司，這是我國最早的針對海洋經(jīng)貿(mào)的常設(shè)官方機構(gòu)，可見唐代海洋貿(mào)易盛況。D.在作者看來，中華傳統(tǒng)文化是多元文化，中華海洋文化只是其有機組成部分，與西方海洋文化不同，中華海洋文化具有開放包容等特質(zhì)。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.中華傳統(tǒng)文化既有內(nèi)陸文化特質(zhì)，也有海洋文化特質(zhì)，這與我國擁有廣袤的大陸和遼闊的海疆有關(guān)，更是各族人民長期向陸地、向海洋謀生活的必然結(jié)果。B.“基于此進行研判，不難看出中華傳統(tǒng)文化鮮明的海洋特質(zhì)”中的“此”，指的是明清兩朝海洋文化跌宕起伏、曲折發(fā)展的歷史事實。C.相比西方充滿侵略性與擴張性的海洋史，中華海洋文化則展現(xiàn)出開放包容、合作共贏的傳統(tǒng)，有利于各民族之間的和諧往來。D.雖然“海納百川，有容乃大”，但是面對誤解中華傳統(tǒng)文化的觀點，我們有必要加以糾正，這將有助于增強人們的海洋意識。3.下列選項，不能作為論據(jù)來支撐第八段觀點的一項是（）（3分）A.宋代以來，媽祖信仰隨著華僑的南渡遍布南洋各地，在馬來西亞、新加坡、泰國、印尼、越南、菲律賓等地，都建有供奉媽祖的廟宇。B.三國時魏國在青、兗、幽、冀四州大造海船；東吳擁有比較成熟的分隔艙技術(shù)，即使個別船艙受損進水也不影響航行。C.《漢書?地理志》記載：“自夫甘都盧國，船行可二月余，有黃支國，民俗略與珠崖相類。其州廣大，戶口多，多異物，自武帝以來，皆獻見?！盌.宋元時期的泉州被譽為“世界宗教博物館”，世界各地的人們齊聚于此，從事海洋商貿(mào)活動，佛教、道教、儒教、伊斯蘭教、基督教、摩尼教等宗教并存。4.文中畫橫線的部分是一個形象的表達，請簡要說明其本意。（4分）5.作者采用哪些方法來證明中華傳統(tǒng)文化具有海洋特質(zhì)？請根據(jù)文本概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。閘門走下山頂不遠(yuǎn)，周仆突然停住腳步。眼前出現(xiàn)的是一幅多么驚心動魄的景象呵！這就是剛才烈士們帶著滿身的火焰同敵人進行壯烈搏斗的地方！在淺淡的暮色里，周仆看到烈士身上的棉衣，有一些余燼還在燃燒，斷斷續(xù)續(xù)地冒著絲絲縷縷的青煙。他們有人掐著敵人的脖子把敵人撩倒在地上；有人同敵人死死地抱著燒死在一起；有人緊緊地握著手榴彈，彈體上沾滿了敵人的腦漿；有人的嘴里還銜著敵人的半塊耳朵。附近還有幾個六○炮的彈坑，彈坑邊躺著烈士，成堆的美國人倒在烈士的周圍……周仆再往下一望，從山腰到山腳，美國人遺棄的尸體，亂糟糟地蓋住了整整一面山坡。尤其在那個山洼，那些戴著鋼盔、穿著皮靴的長大而笨拙的尸體，密集得一個壓著一個，一堆連著一堆。他們以各種各樣的姿勢，橫七豎八地躺在積了很深的血水里。其中許多尸體，頭沖北，腳朝南，看得出他們是遭到突然的反擊驚慌后退中被擊斃的。郭祥的“閘門”，就是這樣把那些遠(yuǎn)渡重洋的惡狼一批一批地砸死在這里，碰死在這里?？匆娺@種情形，周仆真想大喊一聲：殺人犯們！那些以侵略別人的國家、破壞別人的幸福為職業(yè)的殺人犯們，那些在手無寸鐵的人民面前無比殘忍而在戰(zhàn)士面前膽小如鼠的卑劣的野獸們，你們認(rèn)真地瞧瞧吧，這才是你們遲遲早早必然會得到的下場！周仆站在山坡上，熱血上涌，思緒翻騰。眼前仿佛又飛出火人的巨大身影，耳朵里仿佛又聽到他們震天動地的吶喊。這些火人們，這些不知恐懼為何物的人們，他們究竟是一種什么樣的部隊，什么樣的戰(zhàn)士呵！他們是下凡的天神嗎？不，他們不是天神，他們就是那些樸素得不能再樸素的戰(zhàn)士，是同自己朝夕相處的戰(zhàn)友和同志。然而，他們卻的的確確像無畏的天神，也可以說他們就是為勞苦大眾復(fù)仇的天神。世界上有任何一種反動力量，可以打敗這樣的部隊嗎？沒有，過去沒有，今后就更不會有，而是相反，它們終究要被這樣的戰(zhàn)士所打?。≈芷统烈鏖g，只聽有人“哎”了一聲。他轉(zhuǎn)眼尋視，只見一個搶運烈士遺體的戰(zhàn)士，抱著烈士的頭坐在地上，好像在低聲哭泣的樣子。他趕過去一看，是劉大順，他低著頭，眼淚像小泉水似地涌流下來。“你，你怎么啦？”周仆忙問。調(diào)皮騾子和其他戰(zhàn)士也趕過來問：“你怎么啦，劉大順？”①“斷了……”他指了指烈士的手指，難受地說。周仆一看，那位烈士緊緊地抱著敵人，嘴里街著敵人半塊耳朵。由于雙手抱得過緊，分都分不開，以至烈士的手指被掰斷了。周仆的心，不禁引起一陣酸辣辣的疼痛。在場的人，也都十分難過。停了一會兒，周仆才說：“別難過啦，同志們。我們應(yīng)該很好地向烈士學(xué)習(xí)。你看他們對敵人多么仇恨。對敵人不仇恨，或是恨得不夠，就不會有真正的勇敢！……”話是對大伙說的，可是劉大順卻覺得，政委仿佛是針對自己講的?！罢彼]有抬起頭，“我，我想找你談一次話?！敝芷陀H切地說：“我也早就想找你談?wù)劊上]有抓緊時間?！蛱煸谠V苦會上，我見你昏倒了，我知道你心里是很難過的?！薄拔?，我……政委，”他被政委的話所激動，流下了眼淚，話也說不成句了，“我越想越不該犯那樣的錯誤（對敵人動了仁慈之心）；看看同志們，我覺得我夠不上一個紅三連的戰(zhàn)士…”周仆上前握著他的手，安慰他說：“大順同志，我們決不會根據(jù)一時的表現(xiàn)，來斷定一個同志的?！蠹疫€是快把烈士的遺體運到后邊去吧，免得呆會兒炮火再傷著他們。”劉大順戀戀不舍地撒開手，②望望政委，眼睛里流露出一種堅決的與感激的神情。周仆親自用手理了理烈士的遺體，由劉大順?biāo)麄兲竺嫒チ?。隨著夜色的降臨，北面的戰(zhàn)斗越發(fā)激烈起來。炮火的閃光，有如打閃一般，照得山谷一明一暗。紅色的電光彈在夜空里縱橫交叉，來往飛馳。③不一時，敵人的照明彈也打起來了，越打越多，照得山谷如同白晝一般明亮。夜航機也轟隆轟隆地出現(xiàn)在陣地的上空。周仆回到山頂?shù)臅r候，二連已經(jīng)按照命令前來接防。三連的代理連長喬大夯，班長陳三和代理班長調(diào)皮騾子圍著政委，要求把他們繼續(xù)留在陣地上。“讓我們打到底吧，俺們紅三連能堅決守住陣地！”喬大夯說。周仆擺擺手說：“你們已經(jīng)很辛苦了，下去休息一下再說?！薄皯?zhàn)斗還沒結(jié)束呀，政委，我們怎么能下去哪？”陳三說，“這不是我個人的意見，我個人倒沒什么，這是戰(zhàn)士們的意見哪！”“我們?nèi)松伲斠粋€排還不行嗎？”調(diào)皮騾子也接上說?！安恍校@是命令！”周仆決斷地說?！鞍硞兗t三連……”喬大夯又要說他的紅三連了。小迷糊打斷他的話，附在他耳朵上使勁地喊：“政委說羅，這是命令！”大家看政委臉色嚴(yán)峻，才不言語了。④喬大夯慢騰騰地卸下刺刀，插在皮鞘里；又從地上揀起他們連長那把帶血的鐵鍬，扛在肩上；迅速地整理了部隊，帶著22名戰(zhàn)士，走下凸凹不平的陣地?！罢娌焕⑹蔷畬较聛淼倪B隊！”周仆自言自語地說，在炮火的閃光里，望著他們堅強的背影。（節(jié)選自魏巍《東方》，有刪改）注：周仆是志愿軍某團政委，郭祥是該團三連連長。1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．小說的題目“閘門”一語雙關(guān)，既指具體的河流的閘門，也象征以郭祥為代表的志愿軍戰(zhàn)士組成的狙擊隊。B．小說第二段通過周仆的心理描寫，表明志愿軍戰(zhàn)士是最樸素的真英雄，他們?yōu)榱藙诳啻蟊娔軌驊?zhàn)勝任何敵人。C．由美國人遺棄的許多尸體，“頭沖北，腳朝南”的情狀可以看出美國士兵的狼狽，表現(xiàn)了志愿軍的果敢英勇。D．小說中陳三、調(diào)皮騾子與政委周仆的對話，表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士“生命不息，戰(zhàn)斗不止”、視死如歸的革命精神。2．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．句子①借助泣不成聲的語言描寫揭示了劉大順因不小心折斷戰(zhàn)友的手指而傷痛、內(nèi)疚、歉意無盡的心理。B．句子②使用神態(tài)描寫表現(xiàn)了劉大順對周仆的感激之情，也表明了他的思想認(rèn)識有了根本的轉(zhuǎn)變。C．句子③用“白晝一般明亮”強調(diào)了戰(zhàn)場環(huán)境的嚴(yán)峻，預(yù)示又一次戰(zhàn)斗的開始，推動了情節(jié)發(fā)展。D．句子④中的動作描寫說明了喬大夯內(nèi)心的不情愿與無可奈何，側(cè)面襯托周仆的威嚴(yán)及指揮下屬的霸氣。3．請賞析小說第一段中畫線的句子。（4分）4．小說節(jié)選部分設(shè)置“周仆”這個人物形象有何作用？請簡析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（共5小題，20分）

閱面的文言文，完成10～14題。材料—武王問太公曰：“論將之道奈何？”太公曰：“將有五材十過。”武王曰、“敢問其目?！碧唬骸八^五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛人，信則下欺，忠則無二心。所謂十過者，有勇而輕死者，有急而心速者，有貪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉潔而不愛人者，有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，國之大事，存亡之道，命在于將。將者，國之輔，先王之所重也，故置將不可不察。故曰：兵不兩勝，亦不兩敗。兵出逾境期不十日不有亡國必有破軍殺將?！蔽渫?“善哉！”（節(jié)選自《六韜·論將》，有刪改）材料二：王銘，字子敬，和州人。初隸元帥通海麾下，從攻蠻子海牙于采石。以銘驍勇，途充奇兵。戰(zhàn)方合，帥敢死士大噪突之，拔其水寨。自是數(shù)有功。與吳軍戰(zhàn)太湖，流矢中臂，引佩刀出其鏃，復(fù)戰(zhàn)。通海勞之。龍灣之戰(zhàn)，逐北至采石，銘?yīng)殧酬嚒潮鴶€槊刺銘，傷頰。銘三出三入，所殺傷過當(dāng)。賜文綺銀碗，選充宿衛(wèi)。從取江州，戰(zhàn)康郎山及涇江口，復(fù)克英山諸寨，擢管軍百戶。洪武四年，都試百戶諸善用槍者，率莫能與銘抗。累官至長淮衛(wèi)指揮金事，移守溫州。上疏曰：“臣所領(lǐng)鎮(zhèn)，外控昌爽，城池樓櫓仍陋襲簡，非獨不足壯國威，猝有風(fēng)潮之變，捍御無所，勢須改為?！钡蹐罂伞Ｓ谑强槼强Ｔ?，悉倍于舊，加筑外垣，起海神山屬郭公山，首尾二千余丈，敞壯麗，屹然東浙巨鎮(zhèn)。帝甚嘉之，予世襲。嘗請告暫還和州。溫士女遮道過迎。長吏皆相顧嘆曰：“吾屬為天子牧民，民視景屬去來漠然，愧王指揮多矣。”（節(jié)選自《明史·王銘傳》，有刪改）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F國G必有H破軍殺將

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.目，指條目，與《離騷”忽反顧以游目兮”中的“目”意思不同。

B.拔，指攻克，與成語“拔苗助長”中的“拔”意思不同。

C.勞，指慰勞，與《孔雀東南飛并序》“念母勞家里”中的“勞”意思相同。

D.告，指休假，與《五代史伶官傳序》“則遣從事以一少牢告廟”中的“告”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.太公認(rèn)為選擇將帥至關(guān)重要，關(guān)系著戰(zhàn)爭勝負(fù)和國家存亡，要考慮“五材十過等方面，武王同意他的說法。

B.王銘追隨元帥俞通海在采石攻打蠻子海牙時，從作戰(zhàn)開始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣，之后被選拔充當(dāng)奇兵，多次立有戰(zhàn)功。

C.王銘曾獨自突入敵陣，即使被敵兵操槊刺傷臉部，仍能三進三出敵陣，殺敵頗多，因此獲得賞賜且被選為皇帝的警衛(wèi)。

D.王銘隨軍作戰(zhàn)，攻取了江州，在康郎山和涇江口一帶作戰(zhàn)時，又攻克了英山的各個營寨，憑借功勞被擢升為管軍百戶。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）將者，國之輔，先王之所重也，故置將不可不察。（2）吾屬為天子牧民，民視吾屬去來漠然，愧王指揮多矣。

14.從材料二中王銘移守溫州后的經(jīng)歷來看，他符合材料一中太公“五材”的哪些標(biāo)準(zhǔn)？請結(jié)合材料簡要概括（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。江城子·九日與諸季①登高李綱客中重九共登高。逼煙霄，見秋毫。云涌群山，山外海翻濤?；厥字性翁幨牵焖颇?，碧周遭。茱萸蕊綻菊方苞。左傾醪③，右持螯。莫把閑愁，空使寸心勞。會取八荒皆我室，隨節(jié)物，且游遨?！咀ⅰ竣僦T季：諸弟。②李綱：南宋初主戰(zhàn)派大臣。此詞作于貶謫瓊州（今屬海南）途中。③醪（láo）:濁酒。④螯：螃蟹。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.上闋開篇扣題，點明重九登高。因在貶謫途中，故詞人自稱為“客”。

B.畫橫線句描寫高處所見之景，運用了夸張手法，所寫景物層次分明。

C.下闋首句白描，寫到了茱萸與菊花，與古人“重九”佩茱萸、賞菊的習(xí)俗有關(guān)。D.詞人飲酒品蟹，閑愁頓消，是因為身處異鄉(xiāng)可以盡情“游邀”，欣賞佳節(jié)美景。16.這首詞是如何表現(xiàn)詞人起伏變化的心情的？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）陶淵明曾嘆“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒”，李白在《夢游天姥吟留別》中也有類似的情感抒發(fā)：“，”。

（2）荀子《勸學(xué)》中善用比喻和對比的方式闡述學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，文中以“雕刻”為喻，從反面論證學(xué)習(xí)要有堅持不懈，持之以恒態(tài)度的句子是：“，”。（3）剛剛退休的陳校長創(chuàng)作了一幅書畫作品，畫面是一群鷗鳥在水面上翻飛。略一沉吟，他在畫作的空白處題上前人的詩句：“________________，________________?！比?、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面各題。在秋季的街頭，我們經(jīng)常會聞到一股特殊的香味，口舌頓時生津，喉嚨也（①）地吞咽起口水。這種香味的來源就是糖炒栗子！栗子是營養(yǎng)密度和能量密度都較高的食物，我國人民自古以來就認(rèn)為栗子可以代糧，將其稱為“木本糧食”“鐵桿莊稼”，不僅吃栗子，做菜地會放栗子。不過，如果你認(rèn)真觀察，可能會發(fā)現(xiàn)：這糖炒栗子跟糖一起炒是為了提味，A？加入的小石子作為傳熱介質(zhì)，因為受熱快，能夠提供使栗子質(zhì)感脆嫩所需的溫度，促使栗子的水分在最短時間內(nèi)得到均勻散發(fā)，達到濃縮栗子鮮味的效果。網(wǎng)上有傳言，B，讓部分人對糖炒栗子（②）。從理論上來說，（甲）如果個別無良商販用了石蠟，（乙）甚至用了工業(yè)石蠟的話，（丙）確實其中的重金屬會對健康造成損害，（?。┒夜I(yè)石蠟含有的多環(huán)芳烴類會引發(fā)致癌。但實際上，石蠟僅僅包裹在栗子皮上而已，在食用時會隨著皮一起剝掉，加上滲入量少，即使被吃進去，也是（③）的，不必過于擔(dān)心。18.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（4分）20.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。王三勝——沙子龍的大伙計——在土地廟拉開了場子，擺好了家伙。抹了一鼻子茶葉末色的鼻煙，他掄了幾下竹節(jié)鋼鞭，把場子打大一些。大刀靠了身，眼珠努出多高，臉上繃緊，胸脯子鼓出，像兩塊老樺木根子。一跺腳，刀橫起，大紅纓子在肩前擺動。削砍劈撥，蹲越閃轉(zhuǎn)，手起風(fēng)生，忽忽直響。忽然刀在右手心上旋轉(zhuǎn)，身彎下去，四圍鴉雀無聲，只有纓鈴輕叫。刀順過來，猛的一個“跺泥”，身子直挺，比眾人高著一頭，黑塔似的。收了勢：“諸位！”一手持刀，一手叉腰，看著四圍。稀稀的扔下幾個銅錢，他點點頭。“諸位！”他等著，等著，地上依舊是那幾個亮而削薄的銅錢，外層的人偷偷散去。他咽了口氣：“沒人懂！”他低聲的說，可是大家全聽見了?！坝泄Ψ颍　蔽鞅苯巧弦粋€黃胡子老頭兒答了話?！鞍。俊蓖跞齽俸盟茮]聽明白?！拔艺f：你——有——功——夫！”老頭子的語氣很不得人心。21.文中畫橫線的句子語言富有表現(xiàn)力，請賞析其表達效果。（6分）22.下列選項中的破折號，與畫波浪線的句子中的破折號用法相同的一項是（）（3分）A.你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。B.我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭?。.我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出。D.“猴哥——等等我！”八戒邊走邊大聲喊。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)代社會，人們越來越難以抵抗外界干擾。在意他人的看法，關(guān)注外界的評論，沉迷冗雜的信息。日積月累之下，漸漸地把自己的一生，從一條康莊大道，走成狹窄隧道。擁有屏蔽力，才是現(xiàn)代人最了不起的能力。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

25屆高三第一次月考語文試卷答案1.【答案】D【命題意圖】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力?！窘馕觥緿項曲解文意，“中華傳統(tǒng)文化是多元文化”錯誤。原文是“中華傳統(tǒng)文化是多元同構(gòu)的文化”，“海洋文化特質(zhì)與其他特質(zhì)并非相互割裂、各自孤立的存在，而是有機共生、同構(gòu)融合的關(guān)系”，“多元”并不等同于“多元同構(gòu)”，中華文化是多元一體的文化，多元性和一體性是辯證統(tǒng)一的。故選D。2.【答案】B【命題意圖】本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容進行分析、概括和推斷的能力。【解析】B項縮小范圍，“指的是明清兩朝海洋文化跌宕起伏、曲折發(fā)展的歷史事實”錯誤，依據(jù)“不難看出中華傳統(tǒng)文化鮮明的海洋特質(zhì)”，可知“此”所指的是從先秦至明清中國人探索海洋的實踐，而不只是明清兩個時期。故選B。3.【答案】B【命題意圖】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。【解析】第八段闡述的是：作為多元同構(gòu)的文化，中華傳統(tǒng)文化因海洋文化特質(zhì)與其他特質(zhì)有機共生、同構(gòu)融合而增強了“天下大同、協(xié)和萬邦、開放包容、開拓進取等”精神特質(zhì)。A項，媽祖信仰傳布南洋，說明媽祖信仰具有開放包容的特性。B項，三國時期魏國、吳國造船技術(shù)較成熟，這是人們?yōu)檎鞣Ｑ髣?chuàng)造條件，沒有體現(xiàn)增強了“天下大同……”的精神特質(zhì)。C項，《漢書?地理志》記載海外他國與漢人相似的習(xí)俗以及與漢朝往來的事實，可見漢朝文化的開放包容。D項，宋元時期海外各種宗教并存于泉州，更是證明了宋元時期的開放包容。故選B。4.【答案】①文章將明清時期的“海禁”和“閉關(guān)鎖國”說成是“浪花”“曲折的迂回”，形象地闡明了明清時期對海洋文化的禁錮。②“不能改變其奔流入海的大勢”則表明無論歷史如何變化，海洋文化融入并成為中華傳統(tǒng)文化的特質(zhì)是歷史的必然?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】每答對一點給2分，共4分。意思相近即可；其他合理答案，可酌情給分?！久}意圖】本題考查分析文章中重要語句含義的能力。【解析】文中畫橫線的部分由兩個句子組成，前一個句子以比喻的方式概述了一段歷史，后一個句子則是一個結(jié)論性的句子，因此，考生作答時，需要分別解析兩個句子的含義。5.【答案】①歸納法。文章列舉了先秦兩漢、六朝、隋唐、宋元、明清時期開發(fā)、利用海洋的事實及其海洋文化，進而歸納出中華傳統(tǒng)文化具有海洋特質(zhì)這一結(jié)論。②例證法。文章以考古學(xué)家在周口店山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)了海蚌殼、海魚骨等遺存以及文獻資料為例，論證中華傳統(tǒng)文化具有海洋特質(zhì)。③對比法。文章將中華海洋文化與西方海洋史進行對比，凸顯中華海洋文化開放包容的特性?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】每答對一點給2分，共6分。意思相近即可；其他合理答案，可酌情給分。【命題意圖】本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力?！窘馕觥课恼轮黧w部分介紹了中國不同歷史時期參與海洋活動的事實，論證了中華傳統(tǒng)文化具有海洋文化的特質(zhì)；文章在論證過程中運用了大量史料，以鐵的事實有力論證了文章觀點；文章倒數(shù)第二段將中西方海洋文化進行對比，凸顯了中華海洋文化開放包容的特質(zhì)?！敬鸢浮?．A7．D8．使用排比（整句）和細(xì)節(jié)描寫（1分），形象地展示了反擊戰(zhàn)后戰(zhàn)場上慘烈的情景，突顯了戰(zhàn)爭的激烈、殘酷，給讀者以心靈的震撼（1分）；寫出了志愿軍戰(zhàn)士對侵略者的痛恨，體現(xiàn)了他們保家衛(wèi)國不懼犧牲的革命精神（1分）；表達了作者對志愿軍戰(zhàn)士無比的熱愛和敬仰（1分）。9．①通過周仆這一形象展示了志愿軍指戰(zhàn)員關(guān)愛戰(zhàn)士的情懷和果決的戰(zhàn)術(shù)能力，體現(xiàn)了志愿軍官兵平等的民主風(fēng)氣；②起到線索的作用，由周仆所見所思及其和戰(zhàn)士的對話推動了情節(jié)的發(fā)展，將相關(guān)的內(nèi)容緊密地組織在一起；③以周仆的視角來寫戰(zhàn)場上的情景，增強了現(xiàn)場感，具有強烈的感染力，更有利于突出主題。【評分標(biāo)準(zhǔn)】每答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“一語雙關(guān)”錯誤。根據(jù)原文“郭祥的‘閘門’，就是這樣把那些遠(yuǎn)渡重洋的惡狼一批一批地砸死在這里，碰死在這里”，可知“閘門”在文中是指以郭祥為代表的志愿軍戰(zhàn)士組成的狙擊隊，并沒有涉及具體的河流的閘門，不是雙關(guān)。故選A。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“側(cè)面襯托周仆的威嚴(yán)及指揮下屬的霸氣”錯誤。喬大夯“慢騰騰地卸下刺刀，插在皮鞘里”寫出他不愿下戰(zhàn)場但又不得不執(zhí)行周仆的命令，而周仆之所以要求他們必須下去休息是因為他們太辛苦了，是體貼戰(zhàn)士，不能體現(xiàn)“周仆的威嚴(yán)及指揮下屬的霸氣”。故選D。8．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。從句式的角度來看，劃線句中使用多個“有人……”的句式，句式整齊，構(gòu)成排比，增強了語勢，便于抒情。使用排比的修辭，列舉典型場景，寫戰(zhàn)士們犧牲時的各種姿勢，表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士不懼犧牲的精神，表達了作者對他們的贊美和崇敬。從描寫角度看，“掐”“撩倒”“抱著”“握著”“銜著”“躺著”等使用細(xì)節(jié)描寫，刻畫了戰(zhàn)場上慘烈的場景，“燒死在一起”“沾滿了敵人的腦漿”“躺著烈士”表現(xiàn)了戰(zhàn)士們對侵略者的痛恨；用戰(zhàn)士犧牲時的狀態(tài)，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的激烈和殘酷。之所以詳細(xì)描寫這些場景，是出于對戰(zhàn)士們的崇敬，表達了作者對志愿軍戰(zhàn)士無比的熱愛和敬仰。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。小說寫了周仆對劉大順及戰(zhàn)士們的關(guān)愛，先是詢問劉大順“你，你怎么啦？”，然后是勸慰和開導(dǎo)“別難過啦，同志們。我們應(yīng)該很好地向烈士學(xué)習(xí)。你看他們對敵人多么仇恨。對敵人不仇恨，或是恨得不夠，就不會有真正的勇敢！”，看到烈士的遺體而悲傷，親手整理烈士的遺體；安慰關(guān)心戰(zhàn)士，體現(xiàn)了作為志愿軍指導(dǎo)員對戰(zhàn)士的關(guān)愛。喬大夯他們堅決要求守護陣地，但周仆堅決要求他們下去休息，體現(xiàn)了他果決的戰(zhàn)術(shù)能力。由此可見志愿軍官兵平等的民主風(fēng)氣。從情節(jié)的角度分析，根據(jù)原文“走下山頂不遠(yuǎn)，周仆突然停住腳步”“周仆再往下一望”“他轉(zhuǎn)眼尋視”“周仆自言自語地說，在炮火的閃光里，望著他們堅強的背影”，可知小說主要寫了周仆在戰(zhàn)場的所見所聞所思以及與三連戰(zhàn)士關(guān)于留守問題的對話，以周仆為線索，將相關(guān)的內(nèi)容緊密地組織在一起；小說從周仆的視角講述故事，寫他的所見“看到烈士身上的棉衣，有一些余燼還在燃燒，斷斷續(xù)續(xù)地冒著絲絲縷縷的青煙”，所思“他們是下凡的天神嗎？不，他們不是天神，他們就是那些樸素得不能再樸素的戰(zhàn)士，是同自己朝夕相處的戰(zhàn)友和同志”，所感“周仆站在山坡上，熱血上涌，思緒翻騰”，增強了真實感，增強了感染力，更有利于突出作者對志愿軍戰(zhàn)士無比的熱愛和敬仰這一主題。BEG（句意：軍隊出征越過國境，為期不到十天，如果不是滅掉敵國，就必定是己方軍隊?wèi)?zhàn)敗，將領(lǐng)被殺?！熬场笔恰氨鲇狻钡馁e語，B處斷開：“十”作補語，E處斷開；“亡國”作“有”的賓語，G處斷開。）

11.C（A.條目/眼睛。句意：能給我具體講講嗎？/忽然回首放眼觀看。.攻克/拔起。句意：攻克了敵人的水寨。把禾苗拔起一點，來幫助它成長。C.錯誤。兩個“勞”意思不同，慰勞/操勞。句意：俞通海慰勞了他。/記掛婆婆在家里操勞。D.休假祭告、句意：王銘曾請求告假暫時回到和州。就派隨從官員用羊、豬各一頭祭告祖廟。）

12.B（“從作戰(zhàn)開始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣，之后被選拔充當(dāng)奇兵”錯誤，根據(jù)原文“以銘驍勇，選充奇兵。戰(zhàn)方合，帥敢死士大噪突之”、應(yīng)該是先“被選拔充當(dāng)奇兵”，然后“從作戰(zhàn)開始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣”。）

13.（1）將帥，是國家的輔佐大臣，是先王重視的對象，所以任命將帥，不能不認(rèn)真審察。（判斷句；“所”字結(jié)構(gòu)；“置”，任命。每點1分，句意1分）

（2）我們這些人為天子治理百姓，百姓看到我們?nèi)硎掷淠?，和王指揮相比我們很慚愧。（“屬”，某類人；“牧”，治理；“愧”，與···相比慚愧。每點1分，句意1分）

14.符合智、仁、忠的標(biāo)準(zhǔn)：①明于審勢，做事因備，這是智；②士女送迎，足見愛民，這是仁；③為國謀劃，思壯國威，這是忠。（答出一點1分，答出三點3分）【參考譯文】材料—：武王問太公說：“評論將帥的原則是怎樣的呢？”太公回答說：“作為將領(lǐng)，有‘五材’，有‘十過’。”武王又問：“能再具體給我講講嗎？”太公說：“所說的五材，指勇、智、仁、信、忠五種美德。勇敢就不可侵犯，智慧就不會思慮惑亂，仁慈就愛護他人，誠信就不會欺騙人，忠誠就沒有二心所說的十過，指有的雖然勇敢但卻輕易去送死，有的性情急躁而心中急于立功，有的乘性貪婪喜好貪圖利益，有的性情仁慈而不忍心傷害他人（姑息違法亂紀(jì)的行徑），有的雖然機智但膽小怯懦，有的雖然誠信但喜歡輕信別人，有的本性廉潔但不愛護他人，有的雖然有才智而優(yōu)柔寡斷，有的雖然性格剛強但十分自負(fù)（剛愎自用），有的天性懦弱喜歡依賴他人。所以說，戰(zhàn)爭是國家的大事，關(guān)系著生死存亡，戰(zhàn)爭的勝敗全在將帥手中。將帥，是國家的輔佐大臣，是先三重視的對象，所以任命將帥，不能不認(rèn)真審察。因此說，大凡戰(zhàn)爭，不能兩方都獲勝，也不可能兩方都失敗。軍隊出征超過國境，為期不到十天，如果不是滅掉敵國，就必定是己方軍隊?wèi)?zhàn)敗，將領(lǐng)被殺?！蔽渫醯溃骸罢f得很好?！辈牧隙和蹉?，字子敬，和州人。最初隸屬元帥俞通海部下，隨軍在采石攻打蠻子海牙。因為王銘勇猛，被選拔充當(dāng)奇兵。從作戰(zhàn)一開始，他就率敢死隊大喊著突擊敵人，攻克了敵人的水寨。從此多次立有戰(zhàn)功。在太湖和吳軍交戰(zhàn)，被飛過來的箭射中右臂，他拔出佩刀割出箭鏃，又投入戰(zhàn)斗。俞通海慰勞了他。龍灣之戰(zhàn)，追擊敗兵到采石，王銘?yīng)氉詻_入敵陣。敵兵拿槊刺他，傷了他的臉。王銘三進三出，殺敵傷敵人數(shù)超過自己軍隊人數(shù)。（他）被賜予文綺銀碗，被選拔充當(dāng)宿衛(wèi)。（他）隨軍攻取江州，激戰(zhàn)康郎山和涇江口，又攻克英山各寨，被提升為管軍百戶。洪武四年，考察百戶中各個善用槍的人，大抵沒人能與王銘抗衡。積功升官到長淮衛(wèi)指揮僉事，調(diào)任守衛(wèi)溫州。（他）上奏說：“臣所管轄的地方，對外控制海盜（倭寇），城池樓櫓因陋就簡，不僅不能壯國威，如突遇大風(fēng)潮水的變故，便沒有辦法抵御，勢必要進行改造。”太祖批復(fù)照準(zhǔn)。于是修繕城池和護城河，全都比過去規(guī)格增加一倍。加筑外墻，從海神山開始連接郭公山，頭尾長二千多丈，宏偉寬敞壯麗，屹立東浙巨鎮(zhèn)之中。太祖十分贊賞，給予世襲。王銘曾請求告假暫時回到和州。溫州的百姓阻擋道路迎送。長官都相視嘆息道：“我們這些人為天子治理百姓，百姓看到我們?nèi)硎掷淠?，和王指揮相比我們很慚愧?！?/p>

15.D（“閑愁頓消，是因為身處鄉(xiāng)可以盡情‘游遨’”錯誤，“隨節(jié)物，且游遨”是虛寫，結(jié)合“會取八荒皆我室”可知，此處是詞人對收復(fù)失地后四處游用的想象。）

16.①開篇通過重九登高所見壯闊之景，表現(xiàn)豪邁之情。②回首中原，想到壯麗河山淪陷而生發(fā)感慨，情感由此下沉。③下片回到眼前，寫自己與諸弟飲酒品蟹，勸自己要忘卻閑愁，繼而表達對收復(fù)失地、漫游天下的信心與期待。（每點2分）17.（1）安然摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏鍥而舍之，朽木不折（3）舍南舍北皆春水但見群鷗日日來（萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟）18.①不由自主②望而卻步③微乎其微19.A.那為什么要加入小石子呢B.糖炒栗子加了石蠟多吃會致癌20.丙：其中的重金屬確實會對健康造成損害。?。憾夜I(yè)石蠟含有的多環(huán)芳烴類會致癌。（或：而且工業(yè)石蠟含有的多環(huán)芳烴類會引發(fā)癌癥。）【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①語境中要表達的是聞到特殊的香味時，感官會有所反應(yīng)，喉嚨不自覺地吞咽口水。此處應(yīng)該用“不由自主”。不由自主：由不得自己，控制不住自己。②結(jié)合語境可知，網(wǎng)上的傳言，讓部分人意識到糖炒栗子有毒，對糖炒栗子不再認(rèn)可，可寫“望而卻步”。望而卻步：看到了可怕的或力不能及的事而往后退縮。③結(jié)合上文“石蠟僅僅包裹在栗子皮上而已，在食用時會隨著皮一起剝掉，加上滲入量少”可知，糖炒栗子中的石蠟對人體的危害作用很小，可用成語“微乎其微”。微乎其微：形容非常小或非常少?！?9題詳解】本題考查學(xué)生情境補寫的能力。A：結(jié)合下文“加入的小石子作為傳熱介質(zhì)”可知，提出的問題應(yīng)該與“加入小石子有關(guān)”，可提問糖炒栗子時加入小石子的原因。B：結(jié)合下文中的“石蠟”“工業(yè)石蠟”“引發(fā)致癌”等詞語可知，此處傳言的內(nèi)容應(yīng)該是說路邊買到的油光發(fā)亮的“糖炒栗子”是加了石蠟，多吃會致癌?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。丙：語序不當(dāng)，“確實”是副詞，修飾“會對健康造成損害”，應(yīng)該把“確實”放到“會”前面。?。骸耙l(fā)致癌”結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)改為“致癌”或“引發(fā)癌癥”。23.作文【材料分析】這是一則社會現(xiàn)象類作文題，針對社會中實際存在的熱點進行寫作。由材料、提示語、要求三個部分組成。（1）審題立意材料由四個句子構(gòu)成，要看到幾個句子的內(nèi)在邏輯。第一句話是引語，指出現(xiàn)代社會存在外界干擾的普遍現(xiàn)象，第二句話是人們不能排除干擾的具體表現(xiàn)，第三句話是這種表現(xiàn)的后果，第四句引出解決方案，擁有屏蔽力，點出核心概念“屏蔽力”。作文的立意只要圍繞“為何以及如何提高屏蔽力”就可。（2）作文構(gòu)思強調(diào)屏蔽力的重要性：在信息過載的時代，屏蔽力成為了區(qū)分成功與失敗的關(guān)鍵。只有具備較強的屏蔽力，才能抵抗住外界的干擾，專注于自己的目標(biāo)，從而取得成功。分析屏蔽力的現(xiàn)狀：在現(xiàn)代社會，許多人由于過于在意他人的看法、過度關(guān)注外界評論等原因，導(dǎo)致自己的屏蔽力越來越弱。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及其影響需要我們深入分析。如何提高屏蔽力：面對信息過載的時代，我們應(yīng)學(xué)會篩選信息，關(guān)注對自己有價值的資訊；同時，要樹立自信，不過分在意他人的看法，增強自己的心理承受能力。此外，還需要合理安排時間，避免沉迷于無用的信息。寫作時，可以采用遞進式的論證結(jié)構(gòu)，從屏蔽力的內(nèi)涵、培養(yǎng)屏蔽力的重要意義、如何培養(yǎng)屏蔽力等角度展開具體論證。在論說“培養(yǎng)屏蔽力的重要性”時，可以從個人成長、社會發(fā)展等角度切入展開論證，使論證