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中國(guó)古代史選擇性必修貫通第六單元匯報(bào)人姓名匯報(bào)日期中國(guó)古代的賦役制度、戶(hù)籍制度和社會(huì)治理與保障單擊此處添加副標(biāo)題匯報(bào)人姓名匯報(bào)日期課程標(biāo)準(zhǔn)1.了解中國(guó)古代賦役制度的演變和以賦役征發(fā)為首要目的的戶(hù)籍制度,以及有代表性的基層管理組織。2.知道中國(guó)古代王朝在社會(huì)救濟(jì)和優(yōu)撫方面采取的重要措施。內(nèi)容導(dǎo)航一梳理必備知識(shí)二突破關(guān)鍵能力三課時(shí)精練第一章梳理必備知識(shí)落實(shí)基礎(chǔ)性知識(shí)點(diǎn)一相輔相成——中國(guó)古代賦役制度與戶(hù)籍制度1.中國(guó)古代賦役制度的演變朝代制度特點(diǎn)秦田賦、人頭稅、徭役賦役繁重漢編戶(hù)制度舍地而稅人魏晉租調(diào)制與均田制配合唐朝初期租庸調(diào)制納庸代役晚期兩稅法財(cái)產(chǎn)稅為主;簡(jiǎn)化名目,擴(kuò)大收稅對(duì)象宋募役法官府募人代役明一條鞭法簡(jiǎn)化名目;用銀兩收稅清攤丁入畝廢除人頭稅2.中國(guó)古代戶(hù)籍的演變戰(zhàn)國(guó)(1)國(guó)家大規(guī)模編排民戶(hù),制定戶(hù)籍(2)公元前375年,秦獻(xiàn)公以五家為“伍”的辦法編排戶(hù)口秦朝實(shí)行分類(lèi)登記制度,除一般百姓的戶(hù)籍外,還有宗室籍、宦籍、市籍等漢朝(1)丞相主管全國(guó)戶(hù)籍工作,各級(jí)地方政府均有專(zhuān)門(mén)人員主管戶(hù)籍(2)戶(hù)是政府征派賦役的單位,百姓編戶(hù)入籍后,成了封建國(guó)家的“編戶(hù)齊民”,政府定期進(jìn)行人口調(diào)查(3)東漢末年,戶(hù)籍散亂隋唐(1)隋命州縣官“大索貌閱”,重新核定戶(hù)籍(2)唐承隋制,戶(hù)籍三年一造宋戶(hù)籍分主戶(hù)與客戶(hù)。主戶(hù)指擁有土地、繳納賦稅的稅戶(hù),客戶(hù)指沒(méi)有土地的佃戶(hù)元朝(1)戶(hù)口類(lèi)型比較復(fù)雜,按職業(yè)劃分,統(tǒng)稱(chēng)為“諸色戶(hù)計(jì)”(2)一旦定籍,世代相襲,不得變動(dòng)明朝(1)繼承了元朝以職業(yè)定戶(hù)籍的做法,戶(hù)籍分民籍、軍籍、匠籍等(2)明朝戶(hù)籍冊(cè)稱(chēng)“黃冊(cè)”,以里甲制為基礎(chǔ),每里一冊(cè),詳列各戶(hù)人口、田土、房屋清朝(1)普通戶(hù)籍基本沿襲明制,戶(hù)籍管理相對(duì)松弛(2)清前期,賦役實(shí)行固定丁銀、攤丁入畝后,戶(hù)籍的作用大為削弱(3)乾隆年間,戶(hù)籍永停編審,政府只是按照一定的組織制度登記人口數(shù)量針對(duì)訓(xùn)練1.(2023·福建部分學(xué)校10月考試)下圖所示為里耶秦簡(jiǎn)中記錄的一則有關(guān)洞庭郡遷陵縣啟陵鄉(xiāng)十七戶(hù)居民遷徙至都鄉(xiāng)(同屬遷陵縣)后戶(hù)籍產(chǎn)生爭(zhēng)議的案例。這一記錄可用于說(shuō)明秦朝A.基層組織自治特征顯著B(niǎo).民眾具備一定遷徙自由C.戶(hù)籍登記信息較為翔實(shí)D.皇權(quán)未延伸至縣級(jí)以下廿六年五月辛巳朔庚子,啟陵鄉(xiāng)□敢言之;都鄉(xiāng)守嘉言渚里□□劾等十七戶(hù)徙都鄉(xiāng),皆不移年籍。令曰移言,今問(wèn)之,劾等徙□書(shū)告都鄉(xiāng),曰啟陵鄉(xiāng)未有某(牒)毋以智(知)劾等初產(chǎn)至今年數(shù),□□□□謁令,都鄉(xiāng)其問(wèn)劾等年數(shù)。敢言之。□遷陵守垂敦孤告都鄉(xiāng)主,以律令從事。注:圖中的“□”表示文字因模糊、殘缺而難以識(shí)讀?!虛?jù)材料信息可知,里耶秦簡(jiǎn)記錄了人口遷移后產(chǎn)生的戶(hù)籍爭(zhēng)議問(wèn)題,內(nèi)容包括遷移時(shí)間、文牒等內(nèi)容,說(shuō)明戶(hù)籍登記信息較為翔實(shí),故選C項(xiàng);材料體現(xiàn)政府對(duì)戶(hù)籍制度有嚴(yán)格的管理,并無(wú)“基層組織自治”的信息,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)人口遷移后的戶(hù)籍爭(zhēng)議,民眾具備一定的遷移自由并不能完整概括題意,排除B項(xiàng);同屬遷陵縣的遷移形成了戶(hù)籍爭(zhēng)議,說(shuō)明皇權(quán)對(duì)縣級(jí)以下有影響,排除D項(xiàng)。2.有學(xué)者指出,中國(guó)的賦稅,合幾千年的歷史觀之,以最大多數(shù)的農(nóng)民所負(fù)擔(dān)的田稅、軍賦、力役為基本,隨時(shí)代變化而成為種種形式;自此以外的稅,最初無(wú)有,后來(lái)逐漸發(fā)生,逐漸擴(kuò)張。下邊結(jié)構(gòu)圖中①②③處填寫(xiě)正確的是A.①“稅民資”

②募役法

③“科差”B.①租調(diào)制②“科差”

③“金花銀”C.①租庸調(diào)制②更卒、戍卒③地丁銀D.①租調(diào)制②“金花銀”

③攤丁入畝√北魏的賦稅制度為租調(diào)制,故①填入租調(diào)制;元朝在稅糧外又有前朝沒(méi)有過(guò)的“科差”,按戶(hù)之上下征收絲和銀兩,故②填入“科差”;明朝正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱(chēng)“金花銀”,故③填入“金花銀”;選擇B項(xiàng)符合題意。知識(shí)點(diǎn)二管理智慧——中國(guó)古代的社會(huì)治理與保障1.基層組織秦漢(1)縣下設(shè)鄉(xiāng)和里(2)鄉(xiāng)設(shè)三老,掌教化;設(shè)嗇夫,掌獄訟、賦稅;設(shè)游徼,掌捕盜。里設(shè)里正(3)鄉(xiāng)、里之外有亭,設(shè)亭長(zhǎng),負(fù)責(zé)傳遞政令和維護(hù)治安唐朝以百戶(hù)為里,五里為鄉(xiāng),城內(nèi)設(shè)坊,郊外設(shè)村,設(shè)里正、坊正、村正明朝實(shí)行里甲制,十戶(hù)為一甲,一百一十戶(hù)為一里,設(shè)甲首、里長(zhǎng)2.社會(huì)治理(1)特點(diǎn):注重建立基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督機(jī)制。(2)演變秦漢實(shí)行什伍組織,以五家為伍,十家為什,百家為里,互相監(jiān)督唐朝鄰保制度,以四家為鄰,五鄰為保,彼此之間相互監(jiān)督北宋實(shí)施保甲制明朝推行十家牌法,要求十家總編為一牌清朝清初實(shí)行里甲制,后來(lái)推行保甲制(3)趨勢(shì):兼具區(qū)劃和戶(hù)籍管理性質(zhì)的鄉(xiāng)里制與旨在維護(hù)社會(huì)治安的保甲制合一。3.歷代社會(huì)救濟(jì)與優(yōu)撫政策(1)原因:古代社會(huì)生產(chǎn)力水平低,每逢自然災(zāi)害發(fā)生時(shí),人民生活缺少保障。(2)特點(diǎn)①主體:掌握大量資源的政府,政府救濟(jì)的重點(diǎn)在救災(zāi),核心在于保證糧食供應(yīng)。②輔助:社會(huì)力量的救濟(jì)活動(dòng)側(cè)重于日常生活中的賑濟(jì)。(3)發(fā)展?jié)h朝建立常平倉(cāng)制度,積谷備倉(cāng),調(diào)節(jié)糧價(jià)隋唐政府既重視官方儲(chǔ)備,也大力提倡民間積儲(chǔ)宋朝宗族通過(guò)設(shè)立族產(chǎn),在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面資助族中貧困者明清慈善組織開(kāi)始興起,出現(xiàn)了善堂、善會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)針對(duì)訓(xùn)練1.(2023·葫蘆島二模)商周時(shí)期“族眾”是集體勞動(dòng)的主要承擔(dān)者,國(guó)家財(cái)政的維持和民力的征發(fā)都嚴(yán)格依據(jù)以血緣為紐帶的“族”為單位來(lái)實(shí)現(xiàn),國(guó)家“不料民而知其多少”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的賦稅征發(fā)單位向以戶(hù)為單位的編戶(hù)齊民轉(zhuǎn)變。這說(shuō)明了A.春秋戰(zhàn)國(guó)政府人口管理難度加大B.統(tǒng)治者受儒家思想影響關(guān)愛(ài)百姓C.分封宗法制的瓦解影響政府稅收D.國(guó)家強(qiáng)化基層人口和經(jīng)濟(jì)的控制√據(jù)材料可知,從商周時(shí)期到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,賦稅征收和徭役征發(fā)的對(duì)象從“族眾”向以戶(hù)為單位的編戶(hù)齊民轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了國(guó)家強(qiáng)化基層人口和經(jīng)濟(jì)的控制,推動(dòng)了中央集權(quán)體制的形成,故選D項(xiàng);材料體現(xiàn)了國(guó)家強(qiáng)化基層人口和經(jīng)濟(jì)的控制,不能說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)政府人口管理難度加大,排除A項(xiàng);儒家思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期未受到統(tǒng)治者的重視,且材料也沒(méi)有體現(xiàn)“關(guān)愛(ài)百姓”,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)分封宗法制的瓦解影響政府稅收,排除C項(xiàng)。2.(2024·鞍山一模)宋朝時(shí),政府常組織大眾參加民俗節(jié)慶活動(dòng),從都城到地方州府都有大量“邀樂(lè)式”全民出游,如下表所示。這說(shuō)明宋朝宋朝節(jié)慶活動(dòng)摘錄表A.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)

B.人身依附關(guān)系松弛C.政定民安的價(jià)值取向

D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展√節(jié)日名稱(chēng)典型活動(dòng)記載踏青節(jié)風(fēng)俗舊以二月二為踏春節(jié),都人士女絡(luò)繹游賞……郡守慮有強(qiáng)暴之余,乃分遣戍兵于崗阜坡冢之上——《成都志》上巳節(jié)三月三日,出北門(mén),宴學(xué)射山。既罷后射弓……輕裾小蓋,照爛山阜。晚宴于萬(wàn)歲池亭,泛舟池中——《歲華紀(jì)麗譜》寒食節(jié)州園在牙門(mén)之西,所謂春臺(tái)館是也;歲二月啟鑰,縱民游賞,常閱一月,與民同樂(lè)也——《淳熙三山志·土俗類(lèi)二》據(jù)材料信息可知,宋朝政府常組織大眾參加民俗節(jié)慶活動(dòng),這體現(xiàn)與民同樂(lè),說(shuō)明宋朝政定民安的價(jià)值取向,故選C項(xiàng);中央集權(quán)強(qiáng)調(diào)中央與地方的關(guān)系問(wèn)題,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);宋朝人身依附關(guān)系確實(shí)松弛,但這并非材料所顯示的信息,排除B項(xiàng);材料中并無(wú)有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的信息,排除D項(xiàng)。返回第二章突破關(guān)鍵能力提升綜合性視角1土地制度與賦役制度的關(guān)系(2023·6月浙江選考,22,節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料一自魏晉有戶(hù)調(diào)之制,北朝因之,及唐而有租庸調(diào)之名。租者田租,即今之田賦;庸者力役,若不役,出絹而當(dāng)庸直;調(diào)則戶(hù)稅,各隨鄉(xiāng)土所出,歲輸絹綾純綿,其無(wú)蠶桑之處,則輸布麻。惟田賦不計(jì)畝而計(jì)丁或戶(hù),則與均田制度相輔而行,蓋必人皆授田,始可按丁征租也。均田制度以戶(hù)籍為本,籍既失實(shí),欲不廢而不能矣。逮唐之中葉,均田制度壞,租庸調(diào)亦不能復(fù)行,改為兩稅法矣?!幾匀f(wàn)國(guó)鼎《中國(guó)田制史》思考根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),扼要說(shuō)明唐代戶(hù)籍制度、均田制、租庸調(diào)制三者之間的相互關(guān)系,簡(jiǎn)析租庸調(diào)制“不能復(fù)行,改為兩稅法”的原因。(6分)試答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

關(guān)系:戶(hù)籍制度是均田制的基礎(chǔ)(或均田制以戶(hù)籍制度為本),戶(hù)籍制度是租庸調(diào)制實(shí)施的依據(jù),均田制是租庸調(diào)制的基礎(chǔ)。(3分)原因:土地兼并;均田制、戶(hù)籍制度破壞,政府財(cái)政收入銳減;兩稅法擴(kuò)大收稅對(duì)象;保證國(guó)家的財(cái)政收入。(3分,答出其中3點(diǎn)即可)。中國(guó)古代賦役制度演變趨勢(shì)深化拓展趨勢(shì)變化表現(xiàn)征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐漸向以土地財(cái)產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變,人頭稅在賦稅中所占的比重越來(lái)越少,直至廢除人丁→田畝(兩稅法)賦稅類(lèi)型由繁到簡(jiǎn),稅種減少,從田賦、人頭稅、雜稅簡(jiǎn)化為土地稅等繁→簡(jiǎn)(兩稅法、一條鞭法)趨勢(shì)變化表現(xiàn)征稅方式由實(shí)物逐漸向貨幣轉(zhuǎn)變,反映了封建社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)物→貨幣(一條鞭法)征稅時(shí)間由不定時(shí)逐漸發(fā)展為基本定時(shí)不定時(shí)→定時(shí)(兩稅法)人身控制農(nóng)民由必須服徭役,逐漸發(fā)展為可以納絹代役,保證了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)間,利于農(nóng)業(yè)發(fā)展服徭役→代役(租庸調(diào)制)視角2社會(huì)矛盾與基層治理(2023·山東卷,16)閱讀材料,回答問(wèn)題。程元通控告棚民案乾隆朝后期及嘉慶朝,大批異籍農(nóng)民涌入安徽等地,就山搭棚,墾荒為生,被稱(chēng)為棚民。乾隆五十九年,安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場(chǎng)租給棚民種苞谷。隨著開(kāi)種山場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大,部分族人與棚民發(fā)生糾紛并持續(xù)多年,遂于嘉慶十二年以族長(zhǎng)程元通名義派程怡仁到都察院控告棚民。程氏狀詞“我們住居地方,環(huán)抱皆山,禍遭流匪方會(huì)中等向無(wú)業(yè)地棍程金谷等盜租山場(chǎng),搭棚糾集多人,私行開(kāi)墾,種植苞谷,以致山傾石泄,漲塞河道,山上墳塋盡行挖掘,山下田廬皆受其害。該棚匪千百成群,實(shí)為地方之患?!奔螒c上諭“或設(shè)立禁約,責(zé)令逐漸遷移,或勘定界址,就地妥為安插,不致無(wú)籍之徒愈聚愈多,日久為害地方,亦不至驅(qū)逐過(guò)驟,激成事端。……以期永杜爭(zhēng)端,輯寧民業(yè)為要?!钡胤教幚硪庖?jiàn)酌斷山主退還部分租價(jià)銀,“方會(huì)中等遵即拆棚領(lǐng)銀,挈屬回籍”。其他棚民,或“酌定章程,分年飭令退山”,或“呈明入籍,照舊編甲”。程怡仁“照虛捏情節(jié)混供……杖九十,徒二年半。據(jù)供母老丁單,斥縣查明照例辦理”。其他人等,按律處理。嗣后,禁“山場(chǎng)混召異籍之人搭棚開(kāi)墾”,“嚴(yán)定專(zhuān)條,有犯從重科罪”,令各族長(zhǎng)、祠長(zhǎng)“勒石公祠中,俾共知警惕”?!幾灾袊?guó)第一歷史檔案館《嘉慶朝安徽浙江棚民史料》(1)該案主要是由哪些矛盾引發(fā)的?(6分)試答:______________________________________________________________________________________________________________________

矛盾:人地矛盾;棚民與土著的矛盾;生態(tài)環(huán)境破壞;玉米與傳統(tǒng)農(nóng)作物種植矛盾;一些族人將族產(chǎn)、共產(chǎn)私下出租。思考(2)案件的處理體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)治理的哪些特點(diǎn)?(8分)試答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

特點(diǎn):以維護(hù)社會(huì)秩序?yàn)橹饕康模恢醒肱镜胤桨磳?shí)際處理;發(fā)揮地方民間組織協(xié)調(diào)作用;注重倫理孝道;分類(lèi)處理,兼顧多方利益;發(fā)揮法律與鄉(xiāng)約作用。思考1.戶(hù)籍制度的演進(jìn)特點(diǎn)與原因深化拓展特點(diǎn)①?lài)?yán)密性:戶(hù)籍登記種類(lèi)漸趨精細(xì);②等級(jí)性:戶(hù)種等級(jí)不同;③世襲性:戶(hù)籍世襲;④限制性:制約人口流動(dòng);⑤繼承創(chuàng)新性:宏觀繼承、適時(shí)而變?cè)驅(qū)V浦髁x中央集權(quán)制度的不斷發(fā)展;生產(chǎn)力的發(fā)展;人身依附關(guān)系的不斷松弛;政府的改革返回2.古代中國(guó)基層治理的特點(diǎn)及其歷史意義(1)特點(diǎn):自我管理與相互監(jiān)督相結(jié)合;地方自治色彩鮮明;宗法關(guān)系扮演了重要角色;官員治理與士紳管理相結(jié)合。(2)歷史意義:有利于節(jié)省國(guó)家行政開(kāi)支;促進(jìn)基層地方治理;推動(dòng)基層經(jīng)濟(jì)發(fā)展;強(qiáng)化社會(huì)教化和基層社會(huì)秩序。第一章課時(shí)精練12345671.(2023·安徽皖東名校9月檢測(cè))晉國(guó)趙氏對(duì)畝制進(jìn)行了改革,以二百四十步為畝的大畝制取代了周代的百步為畝。后來(lái)商鞅在秦國(guó)變法,廢井田,開(kāi)阡陌,采用的就是這種新畝制,并以“一夫力余,地利不盡,百畝給一夫”。由此可知A.當(dāng)時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)尚未形成B.采用大畝制適應(yīng)時(shí)代變革C.商鞅側(cè)重培養(yǎng)地主階層D.秦國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力高于別國(guó)√選擇題81234567材料反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大畝制始于晉,發(fā)展于秦的史實(shí)。大畝制實(shí)際上增加了百姓的實(shí)獲土地面積,滿(mǎn)足了生產(chǎn)力提高的需要,適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故選B項(xiàng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除A項(xiàng);商鞅推行大畝制,直接授田于民,并非重點(diǎn)培養(yǎng)地主階層,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有別國(guó)生產(chǎn)力水平的信息,無(wú)法進(jìn)行對(duì)比,排除D項(xiàng)。選擇題82.(2023·蘇州三模)秦國(guó)服4年的勞役者如果向官府領(lǐng)取衣服,按布錢(qián)比價(jià),“錢(qián)十一當(dāng)布”,冬衣每人繳110錢(qián),即10個(gè)布,夏衣每人繳55錢(qián),即5個(gè)布,可以繳布,也可繳錢(qián)。秦幣分為黃金、布、半兩錢(qián)三等。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A.“布”在秦國(guó)具有貨幣功能 B.秦國(guó)民眾承擔(dān)的徭役種類(lèi)多C.古代賦役征發(fā)以土地為依據(jù) D.秦國(guó)貨幣體系極為混亂復(fù)雜選擇題1234567√8選擇題1234567據(jù)材料“錢(qián)十一當(dāng)布”“可以繳布,也可繳錢(qián)”等可知,“布”是具有貨幣功能的,故選A項(xiàng);材料并沒(méi)有具體介紹秦國(guó)的徭役種類(lèi),無(wú)法判斷秦國(guó)民眾承擔(dān)的徭役種類(lèi)多少,排除B項(xiàng);古代賦役征發(fā)以戶(hù)籍為依據(jù),排除C項(xiàng);據(jù)材料“秦幣分為黃金、布、半兩錢(qián)三等”可知,秦國(guó)的貨幣體系并不混亂,排除D項(xiàng)。83.東晉初年,朝廷將南渡的北方僑民以白紙登記,稱(chēng)“白籍”,并重置其原籍州、郡和縣,且免征發(fā)其賦役。東晉后期和南朝,僑置機(jī)構(gòu)被裁撤或合并,僑民被編入土著的“黃籍”,承擔(dān)賦役。這一變化旨在A.增加國(guó)家財(cái)政收入B.吸引北方人口大量南遷C.規(guī)范戶(hù)籍管理制度D.促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)選擇題1234567√8據(jù)所學(xué)可知,賦役征收是封建國(guó)家的財(cái)政來(lái)源,對(duì)僑民的政策由免賦役到征賦役,這一變化可增加國(guó)家財(cái)政收入,故選A項(xiàng);征收賦役與吸引北方人口大量南遷邏輯關(guān)系不成立,排除B項(xiàng);據(jù)材料“北方僑民以白紙登記”“土著的‘黃籍’”可知,戶(hù)籍管理一直規(guī)范,排除C項(xiàng);征賦役增加了人民的負(fù)擔(dān),挫傷了生產(chǎn)積極性,排除D項(xiàng)。選擇題12345678選擇題123456784.宋代《呂氏鄉(xiāng)約》在當(dāng)時(shí)具有一定的教化影響,但終兩宋之世,鄉(xiāng)約的推行均未形成大的氣候。自明代王守仁以巡撫身份與士紳共同合作,推行《南贛鄉(xiāng)約》后,鄉(xiāng)約逐漸成為半官方組織在全國(guó)范圍推廣。由此推知,造成這一差異性的主要因素是A.理學(xué)的普及范圍

B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平C.政府的介入程度

D.民眾的接受意愿√選擇題12345678結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知,宋代《呂氏鄉(xiāng)約》屬于士紳自主發(fā)起的旨在推行教化的民間組織,因缺少了政府的支持,在民間推廣困難重重,而王守仁借助巡撫的身份推行鄉(xiāng)約,鄉(xiāng)約作為半官方組織在全國(guó)范圍推廣,體現(xiàn)了官府的主導(dǎo)作用,C項(xiàng)正確。選擇題123456785.(2023·江西九校聯(lián)考)宋神宗熙寧二年(1069年)下詔,要求京城的基層官員在“冬巡”時(shí)將孤幼老疾等人統(tǒng)一送至福田院安置,并下發(fā)“貧子錢(qián)”作為福田院日常運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)。“貧子錢(qián)”的主要來(lái)源是內(nèi)藏庫(kù)、左藏庫(kù)和中書(shū)省這幾個(gè)中央機(jī)構(gòu)。這反映了當(dāng)時(shí)A.醫(yī)療衛(wèi)生體系日趨完備B.民間救濟(jì)得到官方的支持C.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁導(dǎo)致流民增加D.機(jī)構(gòu)設(shè)置受佛教思想影響√選擇題12345678據(jù)材料“將孤幼老疾等人統(tǒng)一送至福田院安置,并下發(fā)‘貧子錢(qián)’作為福田院日常運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)”可知,政府通過(guò)下發(fā)“貧子錢(qián)”來(lái)安置孤幼老疾,與佛教所宣揚(yáng)的“布施”思想相吻合,故選D項(xiàng);材料內(nèi)容并不屬于醫(yī)療衛(wèi)生范疇,排除A項(xiàng);材料涉及的是政府的救濟(jì),不是民間救濟(jì),排除B項(xiàng);材料并未介紹造成流民問(wèn)題的原因,戰(zhàn)爭(zhēng)或者自然災(zāi)害均會(huì)產(chǎn)生流民問(wèn)題,排除C項(xiàng)。選擇題123456786.(2023·淄博三模)明朝實(shí)行“一條鞭法”較早的地區(qū)是南直隸(約今江蘇、安徽)、浙江、江西、福建、廣東和廣西,在1567—1572年的十多年間,才逐漸向全國(guó)推廣。這些地區(qū)較早實(shí)行“一條鞭法”的主要原因在于A.自然經(jīng)濟(jì)解體較早

B.地理位置相對(duì)優(yōu)越C.海外白銀大量流入

D.人口數(shù)量增長(zhǎng)迅速√選擇題12345678據(jù)所學(xué)可知,明朝后期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與白銀流通量的增加,張居正實(shí)行一條鞭法,即賦役合并、一概折銀,該賦役制度較早在東南沿海地區(qū)實(shí)行的主要原因是新航路開(kāi)辟之后,海外白銀大量流入,故選C項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,自然經(jīng)濟(jì)才逐漸解體,排除A項(xiàng);一條鞭法之所以較早在東南沿海地區(qū)實(shí)行,其主要原因在于該地區(qū)的白銀數(shù)量較多,而非其地理位置的優(yōu)越與否,排除B項(xiàng);一條鞭法的征收標(biāo)準(zhǔn)是折征銀兩,與人口數(shù)量無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。1234567選擇題87.(2023·濰坊三模)清朝時(shí)期,基層管理從注重管理國(guó)家編審冊(cè)上的人戶(hù),變?yōu)樽⒅毓芾磬l(xiāng)村中實(shí)際居住的人戶(hù)。導(dǎo)致上述變化的主要因素是A.賦稅制度的演變

B.治理理念的革新C.西學(xué)東漸的影響

D.國(guó)家疆域的拓展√1234567選擇題8清朝實(shí)行“攤丁入畝”的賦稅改革,廢除人頭稅,戶(hù)籍作用大為削弱,故選A項(xiàng);清朝基層治理延續(xù)封建社會(huì)的里甲制和保甲制,理念并沒(méi)有革新,排除B項(xiàng);中國(guó)基層治理與西方不同,其改變與西方?jīng)]有關(guān)系,排除C項(xiàng);基層管理針對(duì)全國(guó),疆域拓展針對(duì)邊疆,排除D項(xiàng)。12345678.(2023·安徽皖東名校9月檢測(cè))(14分)【財(cái)稅改革與國(guó)家治理】閱讀材料,完成下列要求。材料一一般認(rèn)為,攤丁入畝是明代一條鞭法的繼續(xù)和發(fā)展。但攤丁入畝未在更廣的范圍內(nèi)展開(kāi),正與當(dāng)時(shí)丁額未定有關(guān)?!白躺硕?,永不加賦”實(shí)施之后,要求攤丁入畝的呼聲頓起。同時(shí),康熙后期社會(huì)上仍留有地賣(mài)而丁存、稅從人起的現(xiàn)象,賦稅負(fù)擔(dān)仍不合理。因此,在康熙五十五年(1716),御史董之燧上疏指出,在明確納稅丁額后,最好的辦法就是攤丁入地,并且朝廷要立法干預(yù)地賣(mài)丁留的現(xiàn)象。正因如此,廣東于康熙五十五年開(kāi)始推行攤丁入畝,也是最早實(shí)行此改革的省份?!?/p>

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