2019-2020學(xué)年新教材高中歷史第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)課時(shí)作業(yè)含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE1-第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)(建議用時(shí)：30分鐘)一、選擇題1．孔子曾經(jīng)編了一部記載當(dāng)時(shí)魯國(guó)歷史的史書，名叫《春秋》；而這部史書中記載的時(shí)間跨度與東周的前期大體相當(dāng)，所以后人就將東周的前期稱為春秋時(shí)期。該時(shí)期始于()A．國(guó)人暴動(dòng)B．周平王東遷洛邑C．齊桓公成為霸主D．韓趙魏三家分晉解析：選B。春秋時(shí)期開(kāi)始于周平王東遷洛邑。2．春秋時(shí)代的列國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了一系列霸主，霸主制度為中國(guó)維持了相當(dāng)程度的秩序，避免了無(wú)中心(中央)后的大混亂。這一現(xiàn)象()A．反映周天子失去了天下共主地位B．說(shuō)明春秋時(shí)霸主制取代分封建制C．說(shuō)明“春秋無(wú)義戰(zhàn)”的觀點(diǎn)有失偏頗D．表明春秋時(shí)期社會(huì)大動(dòng)蕩的結(jié)束解析：選C。題干材料“霸主制度為中國(guó)維持了相當(dāng)程度的秩序，避免了無(wú)中心(中央)后的大混亂”體現(xiàn)出霸主制度的積極影響，這說(shuō)明“春秋無(wú)義戰(zhàn)”的觀點(diǎn)有失偏頗，故選C項(xiàng)。3．魯班復(fù)姓公輸，名般，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名工匠。傳說(shuō)他發(fā)明了鋸子、刨子、鉆子、鑿子、鏟子等木工用具。這些工具的發(fā)明主要得益于()A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．政府政策的支持C．冶金技術(shù)的進(jìn)步 D．百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)解析：選C。材料中魯班的發(fā)明都是與鐵器密切相關(guān)的，主要得益于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期冶鐵技術(shù)的進(jìn)步，故選C項(xiàng)。4．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)在撰寫本國(guó)史籍時(shí)，多稱自己為“夏”或“中國(guó)”；同時(shí)還追溯它與夏商周各代王朝的過(guò)往關(guān)系。這反映了()A．華夏正統(tǒng)的意識(shí) B．家國(guó)同構(gòu)的理念C．王權(quán)獨(dú)尊的觀念 D．國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)解析：選A。據(jù)材料“各諸侯國(guó)在撰寫本國(guó)史籍時(shí)，多稱自己為‘夏’或‘中國(guó)’；同時(shí)還追溯它與夏商周各代王朝的過(guò)往關(guān)系”可知，這反映了華夏正統(tǒng)的意識(shí)，故選A項(xiàng)。5．春秋時(shí)期，孔子興辦私學(xué)，學(xué)生來(lái)自士農(nóng)工商各個(gè)階層。這一做法()A．動(dòng)搖了周王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)B．瓦解了西周的分封制C．打破了貴族壟斷教育的特權(quán)D．適應(yīng)了諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要解析：選C?？鬃优d辦私學(xué)，打破了貴族壟斷教育的特權(quán)。6．商、西周、春秋時(shí)期，“士”為貴族階層，多為卿大夫的家臣。春秋末年以后，“士”逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)中知識(shí)分子的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“士”，有著書立說(shuō)的學(xué)士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽(yáng)歷算的方士，有為人出謀劃策的策士等。士階層的分化()A．成為百家爭(zhēng)鳴的根源B．導(dǎo)致土地私有的出現(xiàn)C．有利于推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型D．推動(dòng)官僚政治的形成解析：選C。據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，士階層的分化能為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡提供條件，故選C項(xiàng)。7．戰(zhàn)國(guó)某學(xué)派提出：“絕圣棄智，大盜乃止；擿玉毀珠，小盜不起；焚符破璽，而民樸鄙；掊斗折衡，而民不爭(zhēng)?！边@一思想在當(dāng)時(shí)()A．順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流B．推動(dòng)了各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)C．促進(jìn)了人們思想的解放D．維護(hù)了社會(huì)的等級(jí)秩序解析：選C。材料中該學(xué)派主張“絕圣棄智”，體現(xiàn)出道家無(wú)為而治的思想，不符合歷史發(fā)展的潮流，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)是法家思想的影響，與道家思想無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；道家無(wú)為而治的思想促進(jìn)了人們思想的解放，故C項(xiàng)正確；道家無(wú)為而治的思想不能維護(hù)社會(huì)的等級(jí)秩序，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．“我們今天稱道‘百家爭(zhēng)鳴’，大概不是也不應(yīng)該是贊揚(yáng)其中的一元主義妄想，而是欣賞它那些萬(wàn)壑爭(zhēng)流的也就是多元的場(chǎng)面?！敝再澷p“多元的場(chǎng)面”是因?yàn)樗?)A．有利于國(guó)家走向統(tǒng)一B．適應(yīng)了中央集權(quán)的發(fā)展趨勢(shì)C．有利于文化的繁榮發(fā)展D．有利于底層民眾意愿的表達(dá)解析：選C。解題時(shí)注意題干材料中“欣賞它那些萬(wàn)壑爭(zhēng)流的也就是多元的場(chǎng)面”這一關(guān)鍵信息。百家爭(zhēng)鳴的多元場(chǎng)面有利于文化的繁榮發(fā)展，從而形成了中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。二、非選擇題9.秦自商鞅變法逐漸形成了小家庭制度，在中國(guó)古代家庭發(fā)展史上開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。閱讀下列材料：材料一民有二男以上不分異者，倍其賦?！瓋J力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。——《史記·商君列傳》材料二秦自商鞅變法后，確立了最小型個(gè)體小家庭結(jié)構(gòu)形態(tài)，而且，這種小家庭成為社會(huì)上普遍支配形式，是秦家庭組織最基本形態(tài)。不僅勞動(dòng)者，即在官僚、富庶人家亦普遍建立起個(gè)體小家庭。這種家庭，就血統(tǒng)世系而言，一般為兩代結(jié)構(gòu)，很少有涉及祖孫三代者；就其成員間親屬關(guān)系而論，多是以一對(duì)夫妻為核心，及其未成年或雖已成年而未婚子女構(gòu)成；就人數(shù)而言，通常為五口之家?！獜埥鸸狻渡眺弊兎ê笄氐募彝ブ贫取氛?qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一，歸納商鞅變法的措施，并分析其對(duì)家庭制度發(fā)展的影響。(2)依據(jù)材料二，概括商鞅變法后秦國(guó)小家庭特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出小家庭制度形成的時(shí)代背景。解析：第(1)問(wèn)第一小問(wèn)措施，根據(jù)材料一信息結(jié)合商鞅變法的措施回答；第二小問(wèn)影響，根據(jù)第一問(wèn)的措施分析。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)特征，根據(jù)材料二信息從家庭關(guān)系、人口多少等方面歸納；第二小問(wèn)背景