2018年10月廣東省自考11342民間文學(xué)概論試題及答案含解析

民間文學(xué)概論年月真題

11342201810

1、【單選題】“連綴式”民間故事的典型代表是()。

《蛇郎》

《灰姑娘》

A:

《一千零一夜》

B:

《田螺姑娘》

C:

答D:案：C

解析：“連綴式”即一個(gè)故事與另一個(gè)故事相銜接，前一個(gè)故事的結(jié)尾牽引岀后一個(gè)故事

的開頭，故事套故事，阿拉伯民間故事《一千零一夜》便是這類故事的典型代表。P79

2、【單選題】呆婿故事屬于（）

幻想故事

生活故事

A:

民間笑話

B:

民間寓言

C:

答D:案：B

解析：生活故事：交友道德與家庭倫理故事、奇巧婚姻故事、巧女故事、呆婿故事、機(jī)智

人物故事。

3、【單選題】侯寶林、薛寶琨等認(rèn)為相聲的名稱經(jīng)歷了（）的演變過程。

從“像生”到“像聲”，再到“相聲”

從“像聲”到“像生”，再到“相聲”

A:

從“相生”到“像聲”，再到“相聲”

B:

從“像生”到“相生”，再到“相聲”

C:

答D:案：A

解析：侯寶林,薛寶琨等認(rèn)為相聲的名稱經(jīng)歷了從"像生"到"像聲",再到"相聲"的演變過

程。

4、【單選題】《走西口》是屬于（）

民歌

敘事長詩

A:

B:

史詩

傳說

C:

答D:案：A

解析：《走西口》是廣泛流行于陜西、山西、內(nèi)蒙古及河北省北部地區(qū)的民間小調(diào)。故選

項(xiàng)A符合題意。

5、【單選題】民間說唱最早能追溯到（）

先秦

唐代

A:

宋代

B:

明代

C:

答D:案：A

解析：中國最早的“說唱”形式可追溯至先秦。說唱,顧名思義就是“有說有唱,唱說結(jié)

合”的表演形式。

6、【判斷題】《田螺姑娘》屬于生活故事。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：B

解析：一些重要的民間幻想性故事，如我國民間廣為流傳的“羽衣仙女"、"田螺姑娘”型

故事，在《搜神記》和《搜神后記》中就有了記載。P263

7、【判斷題】AT分類法將故事劃分為動(dòng)物故事、普通民間故事、神話。

正確

錯(cuò)誤

A:

答B(yǎng):案：B

解析：AT分類法將故事劃分為動(dòng)物故事、普通民間故事、笑話、程式故事、未分類的故事

8、【名詞解釋】AT分類法

答案：“AT分類法”是由芬蘭學(xué)者阿爾奈提出，后經(jīng)美國學(xué)者湯普森所完善的一種編制故

事類型索引的方法。把同一情節(jié)的不同異文加以綜合，以簡潔的文字寫出了梗概提要，并

根據(jù)一定的原則對這些故事情節(jié)進(jìn)行了分類編排。“AT分類法”將故事劃分為五大類，

（1）動(dòng)物故事（2）普通民間故事（3）笑話（4）程式故事（5）未分類的故事。

9、【名詞解釋】民間故事

答案：民間故事是廣大民眾創(chuàng)作并傳承的反映人類社會生活以及民眾理想愿望的口頭文學(xué)

作品。

10、【名詞解釋】民間敘事長詩

答案：民間敘事長詩是人民群眾集體創(chuàng)作、口頭流傳的以第三人稱進(jìn)行敘事的具有完整情

節(jié)并注重人物刻畫的長篇韻文或韻散相間的詩歌作品，也稱“故事歌”或“故事詩”。

11、【名詞解釋】幻想故事

答案：幻想故事又稱“童話”“神奇故事”“魔法故事”等。這類故事的幻想色彩十分濃

厚，是以豐富的想象及虛構(gòu)為手段，來表現(xiàn)人類的生活和理想愿望的故事。

12、【名詞解釋】勞動(dòng)歌

答案：勞動(dòng)歌中包括各種號子（船夫號子、搬運(yùn)工人的裝卸號子等）、田歌、礦工歌、伐

木歌、采茶歌等所有直接反映勞動(dòng)生活或協(xié)調(diào)勞動(dòng)節(jié)奏的民歌。勞動(dòng)歌是民眾為指揮,配

合,協(xié)助體力勞動(dòng)而唱的歌,多用于體力負(fù)荷很重或者動(dòng)作重復(fù)單調(diào)的勞動(dòng),而且多為集體

勞動(dòng),如打夯號子,裝卸號子,行船號子等、

13、【簡答題】簡述中國享譽(yù)世界的三大史詩。

答案：《格薩爾》這部史詩是關(guān)于英雄格薩爾一生業(yè)績的神圣敘事。史詩《格薩爾》起源

于古代的部落社會，它繼承了古老的說唱故事、謎語或占卜的傳統(tǒng)，具有濃厚的西藏本土

信仰——苯教色彩。《格薩爾》又稱作《格薩爾王傳》,主要流傳于青藏高原地區(qū)的藏族,

描寫了英雄格薩爾大王率領(lǐng)嶺國人抗擊侵略,征服嶺國,降魔除暴、完成西藏統(tǒng)一的歷史過

程?！督駹枴分饕鱾饔谥小⒚?、俄三國衛(wèi)拉特蒙古人中。我國新疆衛(wèi)拉特地區(qū)是

《江格爾》的故鄉(xiāng)。是一部以主人公江格爾的名字命名的史詩，它的各個(gè)章節(jié)都有一批共

同的英雄人物形象，以此作為有機(jī)聯(lián)系構(gòu)成它的結(jié)構(gòu)體系，這種結(jié)構(gòu)，國內(nèi)學(xué)界稱為“并

列復(fù)合型英雄史詩”。《江格爾》是流傳于新疆阿爾泰山區(qū)和額爾齊勒河流域的蒙古族聚

居區(qū)的英雄史詩,它描寫了寶木巴國同周圍各汗國之間的多次戰(zhàn)爭和沖突,描述了江格爾、

洪古爾等英雄的征戰(zhàn)業(yè)績,并宣揚(yáng)了一種建立和平幸福的理想國的理想。《瑪納斯》是

在新疆柯爾克孜族聚居區(qū)流傳的英雄史詩,講述英雄瑪納斯及其子孫共八代反抗卡勒瑪克

人入侵的故事。

14、【簡答題】簡述集體性的三種主要表現(xiàn)形態(tài)。

答案：1.集體情景中的集體創(chuàng)作2.由個(gè)人創(chuàng)作出作品的雛形后，再由許多人添枝加葉，逐

漸完善。3.個(gè)人創(chuàng)作，集體流傳。

15、【簡答題】簡述我國流傳較廣，藝術(shù)上較成熟的生活故事類型。

答案：生活故事又稱“世俗故事”或“寫實(shí)故事”。這類故事是以民眾的日常生活為題

材，以現(xiàn)實(shí)中的人物為主角而展開的敘事。主要有以下幾種類型：一、交友道德與家庭

倫理故事。二、奇巧婚姻故事。三、長工斗地主及民斗官的故事。四、巧女故事。

五、呆婿故事。六、機(jī)智人物故事。

16、【簡答題】簡述中國史詩三大類型。

答案：一、創(chuàng)世史詩。以創(chuàng)世神話為基本內(nèi)容，以天地、萬物、人類、社會、文化之起

源、演變、發(fā)展為內(nèi)容的史詩，又稱“神話史詩”。二、遷徙史詩。以民族或支系在歷

史上的遷徙事件為內(nèi)容，展示各民族或各支系在漫長而艱難的遷徙道路上的社會生活和族

群命運(yùn)，塑造遷徙過程中發(fā)揮重大作用的民族英雄、部落首領(lǐng)等人物形象及描繪各民族遷

徙業(yè)績的壯闊畫卷。三、英雄史詩。敘述與部族、民族和國家（或地方政權(quán)）的形成與

發(fā)展相關(guān)聯(lián)的歷史事件及歷史上的英雄人物傳說的詩作。

17、【論述題】民間傳說的基本特征。

答案：一、可信性的內(nèi)容。1\.可信性的內(nèi)容由以下五個(gè)方面的因素決定，即：

（1）傳說中的人物往往是歷史上實(shí)有的；（2）傳說中的背景往往是歷史上的重大事

件；（3）傳中說提及的事物特性往往是客觀存在的；（4）傳說中提及的景觀往往是

客觀存在的；（傳說描述的內(nèi)容往往有民俗信仰的背景；2.傳奇性的情節(jié)。傳奇性是

民間傳說生命力之所在。3.箭垛式的人物形象。所謂箭垛式，是指民眾把一些同類情節(jié)

集中安置在某一個(gè)人物身上的現(xiàn)象。民間傳說在塑造人物形象時(shí)，往往將人物最具代表性

的某種性格進(jìn)行集中描述，使這一性格在傳說人物身上得到強(qiáng)化，逐漸定型下來，形成一

個(gè)具有極強(qiáng)凝聚力和包容性的箭垛式的人物形象。4.相對固定的傳承范圍。民間傳說圍

繞一定的客觀實(shí)在物來講述，它的藝術(shù)構(gòu)思也依憑客觀實(shí)在物，這就決定了民間傳說的傳

播總是圍繞客觀實(shí)在物這個(gè)特定的中心進(jìn)行，因此民間傳說的傳承范圍是相對固定的，從

而構(gòu)成了一個(gè)個(gè)大大小小的民間傳說圈。

18、【論述題】集體性的三種主要表現(xiàn)形態(tài)。

答案：1.集體情景中的集體創(chuàng)作。這一形態(tài)在原始社會時(shí)期最為常見。在部落或氏族的集

體活動(dòng)中，受集體意識的驅(qū)使或集體情緒的感染，人們你一句我一句，或一唱一和地即興

創(chuàng)作。2.由個(gè)人創(chuàng)作出作品的雛形后，再由許多人添枝加葉，逐漸完善。個(gè)人創(chuàng)作“初

坯”之后，在不斷地傳唱或講述的過程中，受到無數(shù)的唱述者的加工、琢磨，滲入了唱述

者的思想、情感、想象和藝術(shù)才能。3.個(gè)人創(chuàng)作，集體流傳。民間歌手、藝人的創(chuàng)作多屬

于這種形態(tài)，但是這里的“個(gè)人”是作為集體的代言人或民間藝術(shù)的集大成者的身份參與

創(chuàng)作的，吸收了廣大民眾的創(chuàng)作思路和審美理解，所以這類創(chuàng)作具有集體