紀(jì)錄片品牌的力量觀后感

紀(jì)錄片品牌的力量觀后感紀(jì)錄片品牌的力量觀后感篇一《大國(guó)崛起》在前幾年很轟動(dòng)，引起了人們很多的議論與深思，而《公司的力量》與《大國(guó)崛起》、《復(fù)興之路》、《中國(guó)故事》一樣，規(guī)模宏大，發(fā)人深思。特別是在二十世紀(jì)之后，全球基本上進(jìn)入了和平的時(shí)代，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，而經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)則是公司企業(yè)之間的實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。在這個(gè)時(shí)候，《公司的力量》的出現(xiàn)就是恰逢其時(shí)?！豆镜牧α俊肥且允澜绗F(xiàn)代化進(jìn)程為背景，梳理了近現(xiàn)代以來(lái)世界范圍內(nèi)公司的起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史脈絡(luò)，討論公司組織與經(jīng)濟(jì)制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會(huì)生活等諸多層面之間的相互推動(dòng)和影響，旨在以公司為載體來(lái)觀察各國(guó)的現(xiàn)代化道路和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的視點(diǎn)，探尋實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人幸福的途徑。這部記錄片在中央二臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道播出后，引起了人們的廣泛關(guān)注，受到了企業(yè)家、公司老板以及員工等許多人的青睞。這部記錄片給公司的變強(qiáng)，國(guó)家的富強(qiáng)以及世界的強(qiáng)大指明了一個(gè)方向，找到了一條道路。在這部紀(jì)錄片中，始終闡述著這樣一個(gè)觀點(diǎn)：國(guó)家的強(qiáng)弱就是公司的強(qiáng)弱，所以國(guó)家要發(fā)展，要強(qiáng)大，要有競(jìng)爭(zhēng)力，首先公司就要發(fā)展，要強(qiáng)大，要有競(jìng)爭(zhēng)力。公司，作為迄今為止最有效的經(jīng)濟(jì)組織形式，它的出現(xiàn)被稱作是人類最偉大的發(fā)明。公司凝聚了生命個(gè)體，讓它變成強(qiáng)大于任何個(gè)人的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力，它更能使得血緣、地緣聯(lián)系之外的陌生人之間的合作成為可能。公司的力量已經(jīng)滲透到人們生活的各個(gè)方面。在全球化日漸加速的今天，公司已經(jīng)成了世界經(jīng)濟(jì)的中流砥柱。《公司的力量》講述了許多國(guó)際知名的企業(yè)是怎樣發(fā)展、壯大、衰敗的。每個(gè)時(shí)代不一樣，相應(yīng)的企業(yè)制度、文化、法律等許多東西也不一樣。它給了我們一個(gè)很大的啟示：我們必須緊跟時(shí)代的需求，做出相應(yīng)的調(diào)整，真正的做到與時(shí)俱進(jìn)。在《本土雄心》一集里，講述了中國(guó)公司的發(fā)展歷程。從清朝末期、民國(guó)時(shí)期到改革開放以后，中國(guó)公司的形態(tài)發(fā)生了巨大的變化，讓我們?cè)俅慰吹搅?，在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，公司對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)所起的重要作用。作為改革開放環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的中國(guó)公司的一個(gè)代表，金蝶一直以來(lái)對(duì)中國(guó)企業(yè)的未來(lái)發(fā)展方向，中國(guó)管理模式給予了更多的關(guān)注。徐少春認(rèn)為《公司的力量》的選材、視野與深度，必將啟迪經(jīng)歷過(guò)危機(jī)的中國(guó)群體，開創(chuàng)屬于中國(guó)的公司的力量的時(shí)代，這也是金蝶軟件和中央電視臺(tái)合作這樣一部紀(jì)錄片的原因。看完《公司的力量》后，我明白了：在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，公司所面臨的不只是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，更是全球市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。只要你稍有懈怠，經(jīng)濟(jì)的洪流就會(huì)將你淘汰掉。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，唯有時(shí)刻進(jìn)步，時(shí)刻創(chuàng)新，始終堅(jiān)持人無(wú)，我有；人有，我優(yōu)；人優(yōu)，我變的思想才會(huì)獲得進(jìn)步，才會(huì)在這個(gè)時(shí)代站穩(wěn)腳跟。紀(jì)錄片品牌的力量觀后感篇二公司，作為迄今為止最為廣泛高效的經(jīng)濟(jì)組織形式，被看作是“人類的成就”，公司如何誕生?如何發(fā)展演進(jìn)?公司的力量源自哪里，公司的力量又如何改變了世界?所有疑問(wèn)凝聚成了一個(gè)關(guān)于“公司”的故事。《公司的力量》是中國(guó)第一部深刻探討公司制度的電視紀(jì)錄片。它以世界現(xiàn)代化進(jìn)程為背景，梳理了近現(xiàn)代以來(lái)世界范圍內(nèi)“公司”的起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史脈絡(luò)，討論公司組織與經(jīng)濟(jì)制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會(huì)生活等諸多層面之間的相互推動(dòng)和影響，旨在以公司為載體來(lái)觀察各國(guó)的現(xiàn)代化道路和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的視點(diǎn)，探尋實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人幸福的途徑。《公司的力量》一片從立項(xiàng)籌備到制作完成，歷時(shí)兩年。本片六大攝制組，跨越歐、亞、美三大洲，分赴意大利、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、日本、中國(guó)、印度等八個(gè)國(guó)家，詳細(xì)挖掘了公司在世界范圍內(nèi)誕生和發(fā)展的歷史，尋找并拍攝了珍貴的歷史資料和遺址，很多都將首次在電視屏幕上呈現(xiàn)給中國(guó)觀眾。其中包括意大利國(guó)家檔案館，那里珍藏著西方世界現(xiàn)存最早的商業(yè)賬簿以及13-15世紀(jì)世界上保存最為完整的商業(yè)契約；意大利梅迪奇家族博物館，一個(gè)被稱為資助了歐洲文藝復(fù)興的神秘家族；17-19世紀(jì)最富有傳奇色彩的英國(guó)東印度公司的歷史遺跡等等?！豆镜牧α俊芬黄樵L了全球數(shù)十所高等學(xué)府、商學(xué)院和研究機(jī)構(gòu)，5位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主，9位商學(xué)院院長(zhǎng)，逾百位來(lái)自歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的各國(guó)資深學(xué)者，對(duì)公司和現(xiàn)代社會(huì)提出了各自的不同理解和精彩闡述，交匯成一次全球頂級(jí)學(xué)者的智慧碰撞。哲人叔本華曾說(shuō)：金錢和女人才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力。在很多情況下，這句話都是無(wú)可辯駁的正確。人類歷史發(fā)展至今，物質(zhì)文明已相對(duì)鼎盛，但貪婪的人性本質(zhì)還是絕對(duì)的丑陋，而且也很難得到根本改善。公司的發(fā)展史，糅合了血與火，征服的快意與被奴役的痛楚。公司，它不僅是人類有史以來(lái)最偉大的發(fā)明，同時(shí)也是人類自私與物欲的放大鏡。公司盛，則國(guó)盛。無(wú)論是歷史上的葡萄牙，西班牙，荷蘭；還是如今的美國(guó)，日本無(wú)不在驗(yàn)證這個(gè)道理，公司對(duì)物質(zhì)財(cái)富的聚斂，無(wú)論其方式是否合理，都對(duì)國(guó)力的興盛出了極大的貢獻(xiàn)。日本明治維新，政府厚植國(guó)力的方式之一就是大力扶植財(cái)團(tuán)，這才有了政府以一元的價(jià)格將長(zhǎng)崎造船廠轉(zhuǎn)讓給三菱財(cái)團(tuán)的壯舉。美國(guó)的強(qiáng)大，同樣離不開背后360多萬(wàn)間公司的支持。公司正是經(jīng)濟(jì)社會(huì)機(jī)器的齒輪。對(duì)公司發(fā)展成長(zhǎng)的重視，應(yīng)該成為現(xiàn)代世界的共識(shí)。然而，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，真正值得國(guó)人驕傲自豪的公司其實(shí)少之又少，更多的是投機(jī)取巧，欠缺創(chuàng)新，垃圾型的低品質(zhì)公司。這樣的公司是不具備力量的。因此，在如此情況下，回顧成功公司的要素也具有警示的意義。粗暴野蠻的公司競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代（早期殖民階段）已經(jīng)過(guò)去，但如今公司的成功要素并無(wú)二致，它注重的更多應(yīng)該是公司整體的健康發(fā)展的素質(zhì)。成功的公司應(yīng)該得民心。像三鹿、圣元啊一類的，是永遠(yuǎn)不能夠作為一間公司給國(guó)家?guī)?lái)力量的，公司的力量不僅來(lái)自于追逐金錢的技巧，更應(yīng)該來(lái)自遠(yuǎn)見和運(yùn)籌帷幄的大局觀。紀(jì)錄片品牌的力量觀后感篇三最近看了兩部紀(jì)錄片：《大國(guó)崛起》、《公司的力量》。見識(shí)了不少新事物，也隨之產(chǎn)生了不少感想。一直念著要把想了很久的博客給建起來(lái)，來(lái)寫寫感想什么的，不過(guò)今天，還沒等看完，就已經(jīng)因?yàn)楦锌喽滩蛔∠葎?dòng)手了?！豆镜牧α俊返诎思簞?chuàng)新先鋒，文如其題，主要講近代歷史上，因科技創(chuàng)新，特別由公司引導(dǎo)的創(chuàng)新，給全世界帶來(lái)的跨越式的進(jìn)步和發(fā)展。重點(diǎn)講了貝爾實(shí)驗(yàn)室和其發(fā)明的晶體管，全球500強(qiáng)中歷史最悠久的杜邦公司和其發(fā)明的尼龍，美國(guó)硅谷的由來(lái)及硅谷模式的世界影響力等等。此外，還通過(guò)對(duì)比科技創(chuàng)新上的日本模式和美國(guó)模式，介紹了日本的二次創(chuàng)新、贏得全球存儲(chǔ)芯片市場(chǎng)的勝利、個(gè)人電腦產(chǎn)業(yè)的失敗及這些事件背后的原因；介紹了美國(guó)模式的精神所在：不再留戀舊的技術(shù)，著重未來(lái)，著重下一個(gè)發(fā)明。紀(jì)錄片故事背后的脈絡(luò)很清晰，突出科技創(chuàng)新的重要性：公司因發(fā)明創(chuàng)造而獲利，世界因這些公司而進(jìn)步。當(dāng)然也順便講了創(chuàng)新需要自由、國(guó)家需要扶持科研等制度保障要素等等。不同人看這個(gè)記錄片，關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)肯定不同，對(duì)于我來(lái)講，好像處處是震驚，樣樣是新鮮事物。看著別人的發(fā)明創(chuàng)造，了解了諸多現(xiàn)代公司的發(fā)展史，太令人仰望了，而對(duì)比之下，自己和這種事物的差距實(shí)在太太太遙遠(yuǎn)了。高中分科時(shí)選理科，原因是老師都說(shuō)，理科讀大學(xué)可選擇的學(xué)校和專業(yè)更多。所以也就如同之前選理科的緣由，考上了大學(xué)，就意味著使命的結(jié)束，果然理科沒一路讀下去。轉(zhuǎn)讀了新聞。那時(shí)經(jīng)常聽老師講，新聞無(wú)學(xué)，我們都以為老師是謙虛。直到畢業(yè)后才真的知道，新聞?wù)娴臒o(wú)學(xué)，課堂上沒學(xué)到啥，課堂外自己也沒意識(shí)去學(xué)更多的東西。而整個(gè)行業(yè)在國(guó)內(nèi)似乎也沒有什么規(guī)范可言，工作只有入門壁壘，卻沒啥技術(shù)壁壘，一路這個(gè)模式培養(yǎng)下來(lái)的我們，更何談核心競(jìng)爭(zhēng)力呢，更別說(shuō)發(fā)明創(chuàng)造了。曾幾時(shí)時(shí)，也有學(xué)者專家建議，做新聞要做雜家，要博采眾家之長(zhǎng)。如同這一句泛泛而談的話，學(xué)的知識(shí)也是泛而不精，別說(shuō)是眾家之長(zhǎng)了，連諸多常識(shí)的東西都一無(wú)所知。并非是說(shuō)看了紀(jì)錄片，被諸多名人激勵(lì)，一下子要跟隨德先生賽先生，還突生舊中國(guó)要趕超英美似的幻想。而是覺得作為21世紀(jì)的現(xiàn)代人，卻一次次被20世紀(jì)的歷史所震撼，被一個(gè)個(gè)常識(shí)所打敗，覺得自己像一個(gè)原始部落穿越而來(lái)的人，空空披了件現(xiàn)代的外衣，而腦袋里充斥著的還是古老的文化，只記得泱泱大國(guó)歷史燦爛悠久，記得四大發(fā)明四方朝拜，卻一點(diǎn)不知道離自己最近的近現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步歷程及其背后的推動(dòng)力量。不是stayfoolish，而是真的foolish，這，真是多么痛的領(lǐng)悟。紀(jì)錄片品牌的力量觀后感篇四《公司的力量》確實(shí)是一部很好的紀(jì)錄片，通過(guò)學(xué)習(xí)觀看，百感交集、受益匪淺，上方簡(jiǎn)單雜談了文化和創(chuàng)新，其實(shí)還有很多意猶未盡。比如，片中第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中說(shuō)，“1910年3月16日，從事實(shí)業(yè)20余載的澀澤榮一迎來(lái)了70壽辰，他最喜歡的生日禮物是一位企業(yè)家送來(lái)的一幅畫，畫作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的紳士帽、意指商業(yè)活動(dòng)的算盤、修習(xí)倫理道德的《論語(yǔ)》。受此啟發(fā)，沼澤榮一開始撰寫著作《論語(yǔ)與算盤》，數(shù)十年的政商經(jīng)驗(yàn)告訴他要改變輕商賤利和權(quán)力本位的風(fēng)氣，務(wù)必在日本傳統(tǒng)的儒教思想和資本主義之間找到一個(gè)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)”?！罢訚蓸s一從東方的儒學(xué)傳統(tǒng)中為經(jīng)商找到了高尚的動(dòng)機(jī)：經(jīng)商不是為了個(gè)人，而是為了社會(huì)，這不僅僅同理想人格沒有矛盾，而且還是實(shí)現(xiàn)理想人格的最佳途徑，正所謂公益即私利，私利能生公益。這一解釋賦予了商業(yè)活動(dòng)新的好處，進(jìn)而改變了日本社會(huì)的價(jià)值觀”。早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授屈真清教授評(píng)價(jià)說(shuō)，“這是現(xiàn)代版的《論語(yǔ)》，闡述了作為經(jīng)營(yíng)者務(wù)必具有的觀念，從福澤諭吉和沼澤榮一開始，人們有了這樣一種觀點(diǎn)，在追求金錢的同時(shí)，如果失去了人心、精神和和諧就很危險(xiǎn)了，這正是沼澤榮一著作的主要觀點(diǎn)”。由此，我還有兩點(diǎn)心得體會(huì)：一點(diǎn)是中國(guó)的孔孟之道、儒家觀念在日本乃至世界商業(yè)領(lǐng)域廣受歡迎，那么，作為國(guó)人，更就應(yīng)崇尚儒