第六單元 辛亥革命與中華民國(guó)的建立 單元檢測(cè)

第六單元辛亥革命與中華民國(guó)的建立單元檢測(cè)一、選擇題(每小題3分,共48分)1.黃遵憲評(píng)論清政府:“其所用之人,所治之事……比前又甚焉……然后乃知,變法之詔,第為辟禍全生,徒以媚外人而騙吾民也。”黃遵憲意在()。A.譴責(zé)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)僅學(xué)技術(shù)B.批評(píng)戊戌變法用人不當(dāng)C.揭露清末新政欺騙國(guó)人D.指出辛亥革命的階級(jí)局限【解析】結(jié)合所學(xué)可知,《辛丑條約》簽訂后,清政府面對(duì)內(nèi)外危機(jī),開(kāi)始實(shí)行“新政”,在官制、軍事、商業(yè)、教育等方面進(jìn)行了一系列改革。然而,由于政權(quán)掌握在極端腐敗無(wú)能的權(quán)貴手中,改革成效不佳,各方不滿加劇,這一切都表明清政府不可能為中國(guó)找到真正的出路。因此,黃遵憲批評(píng)清政府實(shí)施“新政”是為了消弭反清運(yùn)動(dòng),延續(xù)自身統(tǒng)治,取媚于帝國(guó)主義,欺騙國(guó)人,C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法不符合題意,均排除。2.興中會(huì)宣言指出:“蠶食鯨吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,實(shí)堪慮于目前?！庇纱丝芍?資產(chǎn)階級(jí)革命派的政治理論與實(shí)踐的目標(biāo)是()。A.民主共和 B.拯救中國(guó)C.資本主義 D.思想啟蒙【解析】根據(jù)材料信息“瓜分豆剖”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以判斷,資產(chǎn)階級(jí)革命派把救亡圖存貫穿于理論和實(shí)踐中,B項(xiàng)正確;實(shí)行民主共和是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張,但與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料未涉及發(fā)展“資本主義”的問(wèn)題,排除C項(xiàng);資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播能起到思想啟蒙的作用,但這不是材料主旨,排除D項(xiàng)。3.武昌起義消息傳到廣西后,當(dāng)?shù)嘏f官僚連夜制作寫(xiě)有“廣西全省人民恭請(qǐng)沈大都督領(lǐng)導(dǎo)廣西獨(dú)立”的三角旗。隨后,廣西咨議局開(kāi)大會(huì)推選廣西舊官僚為都督、副都督,并通電各府、縣廣西獨(dú)立,成立軍政府。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)最能說(shuō)明()。A.革命派具有軟弱性 B.革命贏得大眾支持C.清朝統(tǒng)治陷入孤立 D.民主共和思想逐漸傳播【解析】材料反映出清朝統(tǒng)治陷入孤立的局面,C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了立憲派和舊官僚的勾結(jié),不能體現(xiàn)革命派的軟弱性,排除A項(xiàng);當(dāng)?shù)嘏f官僚的政治投機(jī)行為不能說(shuō)明他們接受民主共和思想,真心支持革命,且材料僅反映的是廣西一地的現(xiàn)象,不能說(shuō)“贏得大眾支持”“民主共和思想逐漸傳播”,排除B、D兩項(xiàng)。4.1911年11月13日,《民立報(bào)》報(bào)道:“自鄂事發(fā)生后,粵垣官吏異常戒嚴(yán),民間謠言尤多,無(wú)日不宣傳黨人將于某日舉事?；浂酱罂?因邀集省中大紳江孔殷、梁鼎芬等籌商解息之策?！边@可用于解釋()。A.辛亥革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 B.武昌起義重創(chuàng)北洋軍閥C.清廷專制統(tǒng)治難以維系 D.廣東革命力量較為強(qiáng)大【解析】據(jù)材料可知,清廷專制統(tǒng)治岌岌可危,C項(xiàng)正確;辛亥革命的深遠(yuǎn)影響是建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),使民主共和觀念逐漸傳播,排除A項(xiàng);北洋軍閥在1911年尚未出現(xiàn),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是武昌起義使粵督大恐,沒(méi)有表明廣東革命力量較為強(qiáng)大,排除D項(xiàng)。5.中國(guó)人的家中一般都有牌位,傳統(tǒng)寫(xiě)法是“天地君親師”五個(gè)字,“君”是指皇帝。民國(guó)以后,一些家庭將牌位改寫(xiě)為“天地國(guó)親師”,將“君”易為“國(guó)”,表示不要皇帝而崇奉民國(guó)。這一變化反映了()。A.儒家思想正統(tǒng)地位動(dòng)搖 B.近代國(guó)家觀念得到傳播C.西方民主思想影響深遠(yuǎn) D.救亡圖存運(yùn)動(dòng)效果明顯【解析】據(jù)材料可知,民國(guó)以后,中國(guó)一些家庭將牌位傳統(tǒng)寫(xiě)法中的“君”改為“國(guó)”,表示拋棄皇帝而崇奉民國(guó),這說(shuō)明辛亥革命傳播了民主共和理念,推動(dòng)了中華民族思想解放,也傳播了近代民族國(guó)家觀念,故選B項(xiàng);“儒家思想正統(tǒng)地位動(dòng)搖”是新文化運(yùn)動(dòng)的影響,且“天地”“親師”仍然存在,說(shuō)明儒家思想依然有較大影響,排除A項(xiàng);“影響深遠(yuǎn)”不符合題意,與材料“一些家庭將牌位改寫(xiě)為‘天地國(guó)親師’”相悖,排除C項(xiàng);“救亡圖存運(yùn)動(dòng)效果明顯”與材料中的“一些家庭”的表現(xiàn)不符,排除D項(xiàng)。6.下圖為創(chuàng)作并發(fā)表于1912年的漫畫(huà)《博物院之最新陳列品》,副題為“大人老爺所用”,描繪的是清王朝宮廷所用之各種物品被送進(jìn)了“博物院”,成為“最新陳列品”。這反映了作者()。A.受到維新變法思想的影響B(tài).期待建立民主共和新政體C.支持辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治D.封建等級(jí)觀念依然根深蒂固【解析】根據(jù)材料“1912年的漫畫(huà)《博物院之最新陳列品》”“描繪的是清王朝宮廷所用之各種物品被送進(jìn)了‘博物院’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,辛亥革命后,清朝統(tǒng)治土崩瓦解,中華民國(guó)建立,民主共和觀念得到傳播。作者的這幅漫畫(huà)反映了其支持辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;維新變法思想主張通過(guò)改良的方式在中國(guó)實(shí)行君主立憲制,A項(xiàng)不符合材料主旨,排除;1912年1月1日,中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立,孫中山宣誓就任第一任臨時(shí)大總統(tǒng),新的共和政體就此產(chǎn)生,且材料未體現(xiàn)作者期待建立民主共和新政體,排除B項(xiàng);材料未反映作者封建等級(jí)觀念根深蒂固,排除D項(xiàng)。7.陳旭麓先生指出:辛亥革命促成了舊體制的瓦解和新體制的建立,中國(guó)歷史因之而越出了改朝換代的舊軌。然而舊體制卻留下了舊的社會(huì)心理。這種幾千年歲月積淀而成的沉重慣性如同一種板結(jié)的地塊,使新的體制難以把自己的根須扎進(jìn)社會(huì)的深處。該學(xué)者()。A.揭示了中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律 B.指出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思潮C.否定了辛亥革命的歷史功績(jī) D.認(rèn)識(shí)到辛亥革命的歷史局限【解析】根據(jù)材料可知,陳旭麓先生認(rèn)為辛亥革命推翻了舊體制,建立了新體制,但是舊體制留下的社會(huì)心理,仍然在阻礙新體制的發(fā)展,這強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命的局限性,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí),未涉及歷史發(fā)展規(guī)律,排除A項(xiàng);材料未涉及社會(huì)的主流思潮,排除B項(xiàng);陳旭麓先生并未否定辛亥革命的歷史功績(jī),排除C項(xiàng)。8.南京臨時(shí)政府成立時(shí)實(shí)行總統(tǒng)制,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制,袁世凱正式就任大總統(tǒng)后又改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。上述現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是()。A.責(zé)任內(nèi)閣制在中國(guó)是行不通的B.君主專制制度根深蒂固C.中國(guó)缺乏民主共和的社會(huì)基礎(chǔ)D.民主與專制的斗爭(zhēng)激烈【解析】“南京臨時(shí)政府成立時(shí)實(shí)行總統(tǒng)制,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制,袁世凱正式就任大總統(tǒng)后又改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制”實(shí)際上反映了民主與專制的斗爭(zhēng)激烈,D項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)“責(zé)任內(nèi)閣制在中國(guó)是行不通的”“中國(guó)缺乏民主共和的社會(huì)基礎(chǔ)”,排除A、C兩項(xiàng);1912年南京臨時(shí)政府成立說(shuō)明君主專制制度已被推翻,排除B項(xiàng)。9.某學(xué)者認(rèn)為辛亥革命的成果之一是建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),引進(jìn)了西方的民主政治機(jī)制,但是很不成功,造成了北洋軍閥混戰(zhàn)、中國(guó)國(guó)際地位低下、人民生活困苦的局面。該學(xué)者意在說(shuō)明()。A.西方民主政治在中國(guó)行不通B.辛亥革命為走向共和創(chuàng)造了條件C.軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致辛亥革命失敗D.辛亥革命造成中國(guó)國(guó)際地位下降【解析】根據(jù)材料可知,該學(xué)者認(rèn)為辛亥革命建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),但是沒(méi)有改變中國(guó)所面臨的問(wèn)題,說(shuō)明西方民主政治在中國(guó)行不通,A項(xiàng)正確,排除B項(xiàng);C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,且不符合史實(shí),排除;中國(guó)國(guó)際地位下降主要是因?yàn)閲?guó)力衰落和列強(qiáng)入侵,排除D項(xiàng)。10.1912年,南京參議院曾規(guī)定全國(guó)常規(guī)武裝的編制為50個(gè)師,每師1萬(wàn)人。但到1919年,調(diào)查公布的結(jié)果顯示,軍隊(duì)人數(shù)已逾150萬(wàn),比之實(shí)際人數(shù),這還不過(guò)是一個(gè)縮小了的數(shù)目。這一狀況()。A.反映出軍閥勢(shì)力的惡性膨脹 B.滿足了抵抗外來(lái)侵略的需要C.體現(xiàn)出軍事強(qiáng)國(guó)的勢(shì)頭 D.表明了“自強(qiáng)”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)【解析】根據(jù)材料可知,1912年到1919年為北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,軍隊(duì)代表的是北洋軍閥勢(shì)力,1919年軍隊(duì)人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)1912年南京參議院規(guī)定的人數(shù),體現(xiàn)的是北洋軍閥勢(shì)力的惡性膨脹,A項(xiàng)正確;北洋軍閥是帝國(guó)主義在華的代理人,北洋軍閥勢(shì)力擴(kuò)大,不會(huì)滿足抵抗外來(lái)侵略的需要,排除B項(xiàng);軍閥是中國(guó)近代反動(dòng)勢(shì)力的代表,軍隊(duì)人數(shù)增多不能夠體現(xiàn)出軍事強(qiáng)國(guó)的勢(shì)頭,排除C項(xiàng);民國(guó)時(shí)期的中國(guó)仍然處于半殖民地半封建社會(huì)的狀態(tài),西方列強(qiáng)仍然控制、影響著中國(guó)各地軍閥,中國(guó)并未實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”的目標(biāo),排除D項(xiàng)。11.近代楊蔭杭在一篇文章中說(shuō)道:“斯時(shí)的北京政府好似梁、唐、晉、漢、周居于中原;督軍各有地盤(pán),猶如南唐、吳、越、漢、蜀、楚、閩各踞一方?！痹撐囊庠谡f(shuō)明民國(guó)初年()。A.封建專制思想濃厚 B.地方割據(jù)混戰(zhàn)C.帝國(guó)主義分而治之 D.軍事沖突不斷【解析】材料反映了民國(guó)時(shí)期的社會(huì)狀況如同五代十國(guó)時(shí)期一般,出現(xiàn)了地方軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面,B項(xiàng)正確;材料不能反映封建專制思想濃厚,材料反映的是民國(guó)初年的軍閥割據(jù)現(xiàn)象,排除A項(xiàng);C項(xiàng)表述符合民國(guó)初年的史實(shí),但是材料不能體現(xiàn),排除C項(xiàng);材料反映的不是軍事沖突而是軍閥割據(jù)混戰(zhàn),排除D項(xiàng)。12.下圖反映了中國(guó)某一時(shí)期的社會(huì)變化。據(jù)此可知,這一時(shí)期()?！ふ镔x收入占財(cái)政收入比例由25%降至21%·官辦企業(yè)年均增長(zhǎng)由14.5%降至3.81%·政府明確規(guī)定各種大禮服、常禮服、大禮帽等“料用本國(guó)紡織品”·“今茲共和政體成立,喁喁望治之民,可共此運(yùn)會(huì),建設(shè)我新社會(huì)”A.民族企業(yè)發(fā)展環(huán)境改善 B.清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展 D.官僚資本阻礙民族工業(yè)發(fā)展【解析】據(jù)材料“政府田賦收入占財(cái)政收入比例由25%降至21%”“官辦企業(yè)年均增長(zhǎng)由14.5%降至3.81%”“料用本國(guó)紡織品”“今茲共和政體成立”,可以得出此時(shí)中華民國(guó)成立,民族企業(yè)發(fā)展環(huán)境有所改善,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符,此時(shí)清政府已經(jīng)被推翻,排除;國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)是南京國(guó)民政府時(shí)期開(kāi)展的,排除C項(xiàng);“官僚資本阻礙民族工業(yè)發(fā)展”不符合中華民國(guó)初期的史實(shí),排除D項(xiàng)。13.下圖反映的是1912年和1921年外國(guó)資本主義在華企業(yè)比重的變化情況。這一變化出現(xiàn)的主要因素是()。A.清政府放寬對(duì)民間投資設(shè)廠的限制B.歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略C.南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)D.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的推動(dòng)【解析】材料反映了1912—1921年外國(guó)資本主義在華企業(yè)的比重大幅下降,這是由于1914年一戰(zhàn)爆發(fā)后,歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn),暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,故B項(xiàng)正確;清政府放寬對(duì)民間投資設(shè)廠的限制是在1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,不符合題干時(shí)間,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)是這一變化出現(xiàn)的原因之一,但不是主要原因,均排除。14.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,陳獨(dú)秀發(fā)文引用日本學(xué)者的主張:“教育兒童,十歲以前,當(dāng)以獸性主義;十歲以后,方以人性主義?！标惇?dú)秀指出,所謂獸性,“曰,意志頑狠,善斗不屈也;曰,體魄強(qiáng)健,力抗自然也”;此外,“或僅保獸性,或獨(dú)尊人性,而獸性全失,是皆墮落衰弱之民也”。陳獨(dú)秀的這一主張旨在()。A.倡導(dǎo)培養(yǎng)綜合發(fā)展的新式人才 B.推動(dòng)民主與科學(xué)思想普及C.重塑國(guó)民精神以實(shí)現(xiàn)救亡圖存 D.批判封建教育體制的弊端【解析】根據(jù)材料可知,陳獨(dú)秀的“獸性教育”意在培養(yǎng)中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)健中國(guó)人民的體魄,以形成積極向上的國(guó)民精神,結(jié)合當(dāng)時(shí)救亡圖存的時(shí)代背景可知,這一主張旨在通過(guò)塑造國(guó)民精神以實(shí)現(xiàn)救亡圖存,C項(xiàng)正確;培養(yǎng)綜合發(fā)展的新式人才的目的仍是實(shí)現(xiàn)救亡圖存,A項(xiàng)并非其根本目的,排除A項(xiàng);陳獨(dú)秀的這一主張旨在重塑國(guó)民精神以實(shí)現(xiàn)救亡圖存,與推動(dòng)民主與科學(xué)思想普及無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);20世紀(jì)初,清末新政時(shí)期已開(kāi)啟教育近代化改革,且材料未涉及批判封建教育體制,排除D項(xiàng)。15.陳獨(dú)秀在《青年雜志》發(fā)刊詞中宣稱:“蓋改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng),為本志之天職。批評(píng)時(shí)政,非其旨也。”據(jù)此可知,此時(shí)的陳獨(dú)秀認(rèn)為()。A.改造國(guó)民性比政治變革更為迫切B.資產(chǎn)階級(jí)民主政治具有局限性C.政治斗爭(zhēng)無(wú)益于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決D.批評(píng)時(shí)政不利于改造青年思想【解析】中華民國(guó)的成立沒(méi)有給人們帶來(lái)預(yù)期的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步,一些先進(jìn)的知識(shí)分子在反思中認(rèn)識(shí)到,要改造中國(guó),必須進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。因此陳獨(dú)秀認(rèn)為,改造國(guó)民性比政治變革更為迫切,所以A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)在材料中未得到體現(xiàn),均排除。16.某學(xué)者在其著作中指出:至于引入“賽先生”,這一訴求原是人類追求知識(shí)的大勢(shì)?？墒窃谥袊?guó),科學(xué)主義彌漫于人心,“科學(xué)”兩字被當(dāng)作信仰。很多人以為科學(xué)呈現(xiàn)的知識(shí)是絕對(duì)的真理,竟不知科學(xué)是不斷在假設(shè)與求證,不斷地驗(yàn)證與開(kāi)拓,是永無(wú)休止的求知過(guò)程。由此可知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)()。A.開(kāi)啟了中國(guó)近代科學(xué)革命的序幕 B.對(duì)待西方文化持盲目接受的態(tài)度C.對(duì)中、西方文化缺少批判精神 D.倡導(dǎo)普及白話文【解析】根據(jù)材料“至于引入‘賽先生’,這一訴求原是人類追求知識(shí)的大勢(shì)……‘科學(xué)’兩字被當(dāng)作信仰。很多人以為科學(xué)呈現(xiàn)的知識(shí)是絕對(duì)的真理,竟不知科學(xué)是不斷在假設(shè)與求證,不斷地驗(yàn)證與開(kāi)拓,是永無(wú)休止的求知過(guò)程”及所學(xué)可知,題干描述的是新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國(guó)對(duì)西方文化存在盲目推崇的態(tài)度,B項(xiàng)正確;新文化運(yùn)動(dòng)并未開(kāi)啟中國(guó)近代科學(xué)革命的序幕,排除A項(xiàng);材料未涉及新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判,C項(xiàng)不符合題意,排除;D項(xiàng)與材料主旨不符,排除。二、非選擇題(共52分)17.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料晚清政府的改革時(shí)間改革鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前新設(shè)的政治機(jī)構(gòu)和新官職主要有:五口通商大臣、總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)、海關(guān)總稅務(wù)司以及南北洋通商大臣1898年光緒帝詔令裁撤詹事府、通政司、光祿寺、鴻臚寺、太仆寺、大理寺等衙門(mén),各衙一切事宜,并歸內(nèi)閣及六部分辦。同時(shí)增設(shè)農(nóng)工商總局,設(shè)立鐵路礦務(wù)總局,各省設(shè)立商務(wù)局1901—1906年1901年,清廷諭令:“總理衙門(mén)改為外務(wù)部,班列六部之前?！?903年成立財(cái)務(wù)處,統(tǒng)籌全國(guó)財(cái)政;設(shè)練兵處,以統(tǒng)一軍制;設(shè)商部,兼辦農(nóng)工及鐵路事務(wù)。1905年設(shè)立學(xué)部,以統(tǒng)率各省學(xué)堂,廣育人才。1906年設(shè)立稅務(wù)處,這是外務(wù)部、戶部合設(shè)的機(jī)構(gòu)1907—1911年清政府設(shè)立資政院、責(zé)任內(nèi)閣,以皇族充任責(zé)任內(nèi)閣閣員(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前的改革與1901—1906年改革的相似之處。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明晚清政府改革的積極作用。(8分)【答案】(1)相似之處:都是清政府主持的改革;都是在列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后強(qiáng)迫清政府簽訂不平等條約的形勢(shì)下進(jìn)行的;都是為了抵抗列強(qiáng)侵略和鞏固清王朝統(tǒng)治;均沒(méi)有挽救民族危亡。(4分,言之成理即可)(2)積極作用:促進(jìn)了中國(guó)教育、外交、軍事的近代化;推動(dòng)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展;一定程度上順應(yīng)了當(dāng)時(shí)世界發(fā)展潮流;為后世提供了借鑒。(8分,言之成理即可)【解析】第(1)問(wèn)需從不同的角度去分析概括。從改革的主導(dǎo)者上看,都是清政府主持的改革;從背景上看,都是在列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后強(qiáng)迫清政府簽訂不平等條約的形勢(shì)下進(jìn)行的;從目的上看,都是為了抵抗列強(qiáng)侵略和鞏固清王朝統(tǒng)治;從結(jié)果上看,均沒(méi)有挽救民族危亡。第(2)問(wèn),晚清改革時(shí)已經(jīng)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,因而改革有利于促進(jìn)中國(guó)近代化,尤其促進(jìn)了中國(guó)教育、外交、軍事的近代化;根據(jù)材料“增設(shè)農(nóng)工商總局,設(shè)立鐵路礦務(wù)總局,各省設(shè)立商務(wù)局”可以得出推動(dòng)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展;根據(jù)材料“責(zé)任內(nèi)閣”“外務(wù)部”等可以得出,改革一定程度上順應(yīng)了當(dāng)時(shí)世界發(fā)展潮流,晚清改革也為后世提供了借鑒。18.(14分)閱讀材料,完成下列要求。材料小鄂同學(xué)在校園文化節(jié)中承擔(dān)“武漢與近代中國(guó)”展板的設(shè)計(jì)任務(wù),通過(guò)搜集整理。摘抄出如下資料:★1858年,清政府與英、法代表簽訂了《天津條約》,規(guī)定中國(guó)開(kāi)放漢口、九江等為通商口岸?！?890年,時(shí)任湖廣總督張之洞在武漢創(chuàng)辦了近代中國(guó)第一個(gè)大規(guī)模鋼鐵企業(yè)——漢陽(yáng)鐵廠,以及民用企業(yè)——湖北織布局。此后,以食品、紡織等輕工業(yè)為主的工廠紛紛建立,武漢地區(qū)逐漸成為中國(guó)的工業(yè)中心之一,號(hào)稱“東方芝加哥”。★1900年,張之洞主張修建的粵漢鐵路開(kāi)始動(dòng)工,武漢開(kāi)始成為中國(guó)鐵路的樞紐。此外,張之洞創(chuàng)辦的自強(qiáng)學(xué)堂,成為武漢大學(xué)的前身。★20世紀(jì)初,清末新政期間,在咨議局代表赴京請(qǐng)?jiān)笗r(shí),漢口商界1萬(wàn)多人送行。1911年,武漢商民多次集會(huì),抗議清政府“鐵路國(guó)有”?！?911年10月10日,武昌新軍中的革命士兵發(fā)動(dòng)了旨在推翻清王朝的武裝起義。次日,湖北軍政府成立,宣布脫離清政府?！?926年,國(guó)共兩黨合作北伐,10月占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn),國(guó)民政府自廣州遷至漢口;次年1月,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和組織下,以湖北總工會(huì)為代表的武漢各界人士,發(fā)動(dòng)了聲勢(shì)浩大的游行示威運(yùn)動(dòng),最終收回了漢口英租界。請(qǐng)為小鄂同學(xué)提供設(shè)計(jì)展板的主題,并結(jié)合材料加以論述。(14分,可從武漢與近代中國(guó)工業(yè)化、民主政治、民主革命等方面的關(guān)系任選角度展開(kāi)論述。)【答案】示例主題:武漢是辛亥革命的首義之城,推動(dòng)中國(guó)近代政治民主化。(2分)論述:武漢受外來(lái)侵略,1858年漢口開(kāi)埠通商,自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,張之洞在武漢創(chuàng)辦了漢陽(yáng)鐵廠和湖北織布局,近代企業(yè)紛紛建立,武漢成為中國(guó)工業(yè)中心之一,民族資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大;張之洞創(chuàng)辦自強(qiáng)學(xué)堂,派遣大量學(xué)生赴日本留學(xué),武漢的革命力量不斷壯大;武漢成為辛亥革命的搖籃。1911年,清政府宣布“鐵路國(guó)有”,武漢商民多次集會(huì)抗議。四川發(fā)生保路運(yùn)動(dòng),清政府調(diào)集湖北新軍入川鎮(zhèn)壓,湖北力量空虛,武漢革命黨人策劃起義,消息不慎泄露。在群龍無(wú)首的情況下,1911年10月10日,武昌的湖北新軍敢為人先,果斷發(fā)動(dòng)起義。起義成功后,湖北軍政府成立,宣布脫離清政府,其他各省紛紛響應(yīng),清朝統(tǒng)治土崩瓦解。1912年元旦,中華民國(guó)成立,隨后清帝退位?？傊?武昌起義引發(fā)的辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制,是中國(guó)近代民主政治的偉大豐碑。(12分)(其他主題:武漢是近代工業(yè)中心之一,推動(dòng)中國(guó)近代工業(yè)化;武漢是新民主主義革命的中心之一,推動(dòng)近代民主革命的發(fā)展;等等。)【解析】首先,根據(jù)材料“1911年10月10日,武昌新軍中的革命士兵發(fā)動(dòng)了旨在推翻清王朝的武裝起義。次日,湖北軍政府成立,宣布脫離清政府”以及材料中所涉及的武漢整個(gè)近代化歷程,可得出主題為武漢是辛亥革命的首義之城,推動(dòng)中國(guó)近代政治民主化。其次,結(jié)合材料進(jìn)行論述:根據(jù)“1858年,清政府與英、法代表簽訂了《天津條約》,規(guī)定中國(guó)開(kāi)放漢口、九江等為通商口岸”可得出武漢受外來(lái)侵略,1858年漢口開(kāi)埠通商,自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解;根據(jù)“1890年,時(shí)任湖廣總督張之洞在武漢創(chuàng)辦了近代中國(guó)第一個(gè)大規(guī)模鋼鐵企業(yè)——漢陽(yáng)鐵廠,以及民用企業(yè)——湖北織布局”可得出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,張之洞在武漢創(chuàng)辦了漢陽(yáng)鐵廠和湖北織布局,近代企業(yè)紛紛建立,武漢成為中國(guó)工業(yè)中心之一,民族資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大;據(jù)“張之洞創(chuàng)辦的自強(qiáng)學(xué)堂,成為武漢大學(xué)的前身”可得出張之洞創(chuàng)辦自強(qiáng)學(xué)堂,派遣大量學(xué)生赴日本留學(xué),武漢的革命力量不斷壯大,武漢成為辛亥革命的搖籃。根據(jù)“20世紀(jì)初,清末新政期間,在咨議局代表赴京請(qǐng)?jiān)笗r(shí),漢口商界1萬(wàn)多人送行。1911年,武漢商民多次集會(huì),抗議清政府‘鐵路國(guó)有’”可得出1911年,清政府宣布“鐵路國(guó)有”,武漢商民多次集會(huì)抗議。結(jié)合所學(xué)可知,四川發(fā)生保路運(yùn)動(dòng),清政府調(diào)集湖北新軍入川鎮(zhèn)壓,湖北力量空虛,武漢革命黨人策劃起義,消息不慎泄露。根據(jù)“1911年10月10日,武昌新軍中的革命士兵發(fā)動(dòng)了旨在推翻清王朝的武裝起義。次日,湖北軍政府成立,宣布脫離清政府”可得出在群龍無(wú)首的情況下,1911年10月10日,武昌的湖北新軍敢為人先,果斷發(fā)動(dòng)起義。起義成功后,湖北軍政府成立,宣布脫離清政府,其他各省紛紛響應(yīng),清朝統(tǒng)治土崩瓦解。1912年元旦,中華民國(guó)成立,隨后清帝退位。最后,再進(jìn)行總結(jié)。19.(14分)閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一1840年,中國(guó)以“陳腐世界的通義原則”對(duì)抗英國(guó)“現(xiàn)代的社會(huì)”,最終英國(guó)的大炮轟掉了千年以來(lái)中國(guó)皇帝的權(quán)威。至咸同年間(1851—1875年),面對(duì)“發(fā)捻交乘”的“心腹之害”,俄國(guó)“蠶食上國(guó)之志”帶來(lái)的“肘腋之患”,英國(guó)“志在通商”帶來(lái)的“肢體之患”,“華民生計(jì),皆為所奪”的洋貨之患,清政府舉步維艱,著名學(xué)者辜鴻銘曾形容“清廷如一叢病之軀,幾難著(著)手”?！幾匀问澜陡咧袣v史必修課程專題解析》等材料二洪秀全曾國(guó)藩康有為孫中山材料三三年以來(lái),吾人于共和國(guó)體之下,備受專制政治之痛苦。……共和國(guó)體果能鞏固無(wú)虞乎?立憲政治果能施行無(wú)阻乎?以予觀之,此等政治根本解決問(wèn)題,猶待吾人最后之覺(jué)悟。……吾敢斷言曰:倫理的覺(jué)悟,為吾人最后覺(jué)悟之最后覺(jué)悟?！幾躁惇?dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析晚清猶如“一叢病之軀”的原因。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出圖中人物救亡圖存的努力。他們的努力有何局限?(6分)(3)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)人民學(xué)習(xí)西方、探索國(guó)家出路歷程的趨勢(shì)。(4分)【答案】(1)列強(qiáng)入侵;君主專制;自然經(jīng)濟(jì);農(nóng)民起義。(4分)(2)努力:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng);維新變法運(yùn)動(dòng);辛亥革命。局限:沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),未能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。(6分)(3)趨勢(shì):從學(xué)習(xí)器物到制度再到思想文化,由表及里、由淺入深、層層遞進(jìn)。(4分)【解析】第(1)問(wèn),根據(jù)材料一“1840年,中國(guó)以‘陳腐世界的通義原則’對(duì)抗英國(guó)‘現(xiàn)代的社會(huì)’,最終英國(guó)的大炮轟掉了千年以來(lái)中國(guó)皇帝的權(quán)威”并結(jié)合所學(xué),可從外部原因和內(nèi)部原因的角度分析。第(2)問(wèn)第①小問(wèn),結(jié)合所學(xué)回答。第②小問(wèn),結(jié)合所學(xué)可從社會(huì)性質(zhì)未改變、民族獨(dú)立和人民解放未實(shí)現(xiàn)的角度分析。第(3)問(wèn),根據(jù)材料三“以予觀之,此等政治根本解決問(wèn)題,猶待吾人最后之覺(jué)悟。……吾敢斷言曰:倫理的覺(jué)悟,為吾人最后覺(jué)悟之最后覺(jué)悟”并結(jié)合所學(xué),歸納得出答案。20.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),在西方的挑戰(zhàn)持續(xù)震撼長(zhǎng)達(dá)近六十年之后,中國(guó)士紳精英與民眾才真正開(kāi)始動(dòng)員起來(lái),并投身于一場(chǎng)前所未有的現(xiàn)代化變革進(jìn)程。自19世紀(jì)末以來(lái),為了擺脫民族危機(jī)和實(shí)現(xiàn)富強(qiáng),中國(guó)政治精英與知識(shí)精英在思想與精神生活方面,面臨前所未有的新問(wèn)題,他們?yōu)閼?yīng)對(duì)這種問(wèn)題作出了各種選擇。19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的三十年,是一個(gè)具有特殊歷史意義的時(shí)期,中國(guó)人開(kāi)始自覺(jué)地通過(guò)體制創(chuàng)新來(lái)謀求國(guó)家富強(qiáng)。這些選擇中,有的較為激進(jìn),有的則相對(duì)保守,彼此相互沖突對(duì)立,種種選擇又與社會(huì)變遷中出現(xiàn)的種種不同的既得利益的考慮與動(dòng)機(jī)復(fù)雜地交織在一起。中國(guó)從此也