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我對(duì)初學(xué)古琴者容易遇到的一些問題的看法趙承橋一轉(zhuǎn)眼學(xué)琴快兩年了,總的來(lái)說(shuō)進(jìn)度沒有達(dá)到我預(yù)期的目的,但可能比有些琴友還是要快一些。起初的困惑和疑問,伴隨著時(shí)間的流逝慢慢得到了答案。的確,有些問題不經(jīng)過親自實(shí)踐而只是道聽途說(shuō),未必會(huì)有深切的體會(huì)和收獲。為了給像我這樣的初學(xué)者提供一個(gè)互相交流的平臺(tái),我建立了“青島古琴吧”QQ群。同時(shí),我把自己在學(xué)琴過程中的一些淺薄的管見,不斷地發(fā)在我的博客上(趙承橋的博客),一個(gè)目的是給自己留下行進(jìn)的足跡,另一個(gè)目的是希望給別人提供一點(diǎn)參考。但是不可否認(rèn),我所撰寫的心得體會(huì)存在許多的不足,對(duì)某些問題的看法也有不成熟乃至錯(cuò)誤的地方。寫完那些學(xué)琴筆記以后,我并沒有再去翻看它們,對(duì)于明顯的錯(cuò)誤之處也沒有去改正,為的是留下作為一名初學(xué)者在學(xué)琴道路上最為真切的印跡。然而,不論是在我的群里,還是在其他的一些論壇上,總有初學(xué)者像我當(dāng)年一樣不斷提出著這樣那樣的問題,這些淺顯的問題對(duì)于高手來(lái)說(shuō)都是不屑于作答的,然而對(duì)于一個(gè)剛剛接觸到古琴的人來(lái)說(shuō)卻是無(wú)法繞過去的困惑。我猶記得自己初學(xué)時(shí)的艱辛,所以不揣鄙陋,把自己對(duì)于這些問題的看法做一次梳理,希望對(duì)初學(xué)者提供一點(diǎn)點(diǎn)的幫助。需要說(shuō)明的是,對(duì)于某些問題的看法仁者見仁智者見智,不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),別人的意見只是參考,重要的還是自己的主見。其次,我沒有任何功利性的目的,所講的都是實(shí)話,可能有些認(rèn)識(shí)比較偏頗,不當(dāng)之處還請(qǐng)多多原諒。最后,雖然這些東西都是登不了大雅之堂的,卻也屬于個(gè)人勞動(dòng)成果,如果需要轉(zhuǎn)載,勞煩請(qǐng)注明一下末學(xué)趙承橋是原作者。問題一:學(xué)古琴有沒有年齡和性別的限制?答:據(jù)我所知,任何樂器都沒有對(duì)性別的限制。何況在現(xiàn)今男女平等的社會(huì),任何的性別歧視都是對(duì)我國(guó)《憲法》的挑釁。關(guān)于年齡,我覺得也不是問題,但小孩子要學(xué)的話最好在五六歲以后。相比于其他樂器,成人學(xué)古琴比小孩兒更具有一定的優(yōu)勢(shì),所以,不必再糾結(jié)于是不是年齡太大了不適合學(xué)古琴這類的問題。問題二:學(xué)古琴難不難?需不需要具有一定的樂理知識(shí)?答:一位前輩曾說(shuō)古琴是“難學(xué)易忘不中聽”,說(shuō)的非常有道理,但換一個(gè)角度來(lái)講,卻又沒道理。我覺得古琴的入門比其他多數(shù)樂器要簡(jiǎn)單得多,不需要像鋼琴那樣從小練就過硬的基本功。以一個(gè)資質(zhì)普通的人來(lái)講,兩三個(gè)月學(xué)會(huì)彈奏三四首簡(jiǎn)單的小曲還是不成問題的。學(xué)古琴到高層次,掌握一些律學(xué)的知識(shí)還是很有必要的。但對(duì)于西方的樂理知識(shí),我覺得并不是完全必要掌握的。我到現(xiàn)在也看不懂五線譜,也不會(huì)按照簡(jiǎn)譜進(jìn)行視唱。對(duì)于我來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜的唯一目的是按譜彈奏的時(shí)候把握大致的節(jié)奏。問題三:怎么開始學(xué)古琴?找老師還是自學(xué)?答:我覺得最初開始學(xué)的時(shí)候還是找位老師帶一帶比較好。古琴的指法基礎(chǔ)非常重要,有位老師從旁指點(diǎn)總比自己摸索要好得多吧。不過,現(xiàn)在古琴老師水平良莠不齊,要善于辨別選擇。我覺得并不是彈得好就能教得好,所以要找“明師”而不是“名師”。有了老師教,自己勤學(xué)苦練也很重要。一般來(lái)說(shuō)在初學(xué)階段,每周上一次課,每天堅(jiān)持練兩個(gè)小時(shí)左右還是比較適當(dāng)?shù)摹2贿^話又說(shuō)回來(lái),如果實(shí)在找不到老師,自學(xué)也沒問題的?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá),找一些老師的講課錄像來(lái)模仿也不失為一個(gè)辦法,個(gè)人比較推薦李祥霆和戴曉蓮兩位老師的課程,講的清楚明白也比較系統(tǒng),對(duì)于初學(xué)來(lái)講已經(jīng)足夠了。問題四:有沒有參考書可以推薦?答:我入門的時(shí)候看過一些書,所以選擇幾本推薦給大家。瑞典林西莉女士的《古琴》一書是我接觸古琴的啟蒙教材,我覺得這本書對(duì)于了解古琴的源流、特點(diǎn)及相關(guān)門類藝術(shù)非常有幫助,寫的淺顯易懂,非常容易上手。有一點(diǎn)古文和繁體字基礎(chǔ)的琴友,個(gè)人強(qiáng)烈推薦顧梅羹先生編纂的《琴學(xué)備要》(上下冊(cè))。沒有這方面基礎(chǔ)的琴友,個(gè)人推薦李祥霆先生的《古琴實(shí)用教程》(配教學(xué)VCD)。此外,許健先生的《琴史初編》也可以加深對(duì)古琴歷史的了解。有點(diǎn)基礎(chǔ)以后,可以參看各代的琴譜,有一定經(jīng)濟(jì)條件的琴友推薦購(gòu)買一套《琴曲集成》(30冊(cè)),閱讀收藏兩不誤。答:我跟姜抗生老師學(xué)琴的時(shí)候,第一堂課學(xué)了右手幾個(gè)基本指法,第二堂課就開始學(xué)《仙翁操》,第三堂課直接過完《秋風(fēng)詞》就接上《陽(yáng)關(guān)三疊》了。當(dāng)然我的進(jìn)度可能偏快一些,并不利于基本功的鞏固,所以只能作為參考。依我看,把右手的“抹、挑、勾、剔”和左手的“綽、注、上、下、滔起”等基本指法用兩三堂課的時(shí)間學(xué)完以后,就可以上手《仙翁操》了。開頭學(xué)這首小曲的目的也在于掌握調(diào)弦的基本方法。隨后,可以一邊學(xué)指法一邊學(xué)曲子,在彈曲子的過程中更便于理解掌握指法的要領(lǐng)。一般來(lái)講初學(xué)曲目的順序是(僅供參考,各派不同):仙翁操、秋風(fēng)詞、陽(yáng)關(guān)三疊、良宵引、關(guān)山月、酒狂、醉漁唱晚、平沙落雁、普庵咒、漁樵問答、梅花三弄。當(dāng)然曲目之間的順序可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,這個(gè)要根據(jù)老師的教授方法和個(gè)人的領(lǐng)會(huì)程度來(lái)定。一般學(xué)完《梅花三弄》就算是入門了,此后可以根據(jù)自己的需要來(lái)選擇喜歡的曲子學(xué)習(xí),自學(xué)也就具有了基礎(chǔ)。問題九:初學(xué)指法容易犯的最大問題是什么?答:我個(gè)人的體會(huì)是不會(huì)放松的問題。經(jīng)常在網(wǎng)上看到初學(xué)者的視頻,大多存在僵硬不自然的問題。古譜講“彈欲斷弦、按令入木”,容易讓人理解為用力彈用力按,導(dǎo)致錯(cuò)誤地用蠻力。豈不知還有句話叫做“用力不覺”,可見前人所說(shuō)的用力并非用蠻力。妙鏡師父經(jīng)常講到“放松”的問題,講究自然的發(fā)力。我自己的理解是如同一條自來(lái)水管道,自然狀態(tài)下,水會(huì)非常通常的從這頭流到那頭。如果在中間用外力加以彎曲扭曲,水流便不能順暢的通過。同理,彈琴時(shí)身體的腰、肩、臂、肘、腕、掌、指等各個(gè)部位都足夠放松的話,腰部的力量便會(huì)一路順暢地到達(dá)指尖。如果中間的某些部位僵硬不靈活的話,力道便會(huì)減弱甚至扭曲。做到放松的一個(gè)比較簡(jiǎn)單的方法是:端坐凳上,兩臂自然放松的放在雙腿上,然后兩臂平抬上來(lái)放于琴上進(jìn)行彈奏,這個(gè)姿勢(shì)便是最自然、最便于發(fā)力的姿勢(shì)了。問題十:如何把握曲子的節(jié)奏?答:經(jīng)常聽到有的琴友說(shuō)自己彈曲子磕磕絆絆、支離破碎,我想這是由于沒有正確把握曲子節(jié)奏的問題。古琴曲的節(jié)奏和西方音樂不同,不以節(jié)拍為主而是以句子為主,這一點(diǎn)非常重要。我們按譜彈奏的時(shí)候,必須要分出句讀來(lái),一句一句地彈,把每一句都彈熟了,再把句子連成曲子,這樣對(duì)于把握全曲的節(jié)奏應(yīng)該是有幫助的?!断角?zèng)r》中講到“篇中有度、句中有候、字中有肯,音理甚微。若紊而無(wú)序,和又何生?”對(duì)這個(gè)問題做了非常深刻明確的解答,應(yīng)仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。問題十一:是否必須學(xué)會(huì)上弦調(diào)音?答:上弦調(diào)音在以前是學(xué)琴的第一課,因?yàn)橐郧岸际菑椊z弦琴,弦特別容易斷,自己不會(huì)上弦的話是個(gè)大麻煩。建國(guó)以后,鋼弦琴普遍代替了絲弦琴,鋼弦要斷并不容易,而且比較穩(wěn)定,所以省卻了上弦的麻煩。久而久之,初學(xué)者便越來(lái)越?jīng)]有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)上弦了。但是我覺得上弦是一門必須修煉的課程,許多教科書也都對(duì)上弦的方法進(jìn)行了詳細(xì)具體的解釋,沒事的時(shí)候自己把弦卸下來(lái)自學(xué)一下,還是很有好處的。當(dāng)然,如果你確實(shí)懶得去做,也沒有關(guān)系的,大不了需要上弦的時(shí)候請(qǐng)旁人來(lái)幫忙就是了。但是,調(diào)音一定要會(huì),不然的話,你整天彈著音都不準(zhǔn)的琴,耳朵沒準(zhǔn)兒會(huì)麻痹到壞掉。通常調(diào)音的辦法是用泛音和泛音互相比對(duì)(具體方法略去),然后用散音和按音進(jìn)行校對(duì),這對(duì)耳朵對(duì)于音高的判斷是一種考驗(yàn),也是一種必要的鍛煉。一般在彈曲子之前,都要對(duì)七條弦的音高進(jìn)行檢查調(diào)整,這應(yīng)該成為彈琴的一個(gè)必要步驟,不可省略。問題十二:學(xué)院派和傳統(tǒng)派到底是怎么一回事?答:學(xué)院派的叫法也就是近些年才開始有的,以前都是屬于傳統(tǒng)派的,雖然期間也分過什么儒派、山林派、江湖派。從常規(guī)的理解來(lái)看,現(xiàn)在仍存在并比較活躍的諸如廣陵派、九嶷派、浙派、虞山吳派、吳門、諸城派、梅庵派、嶺南派、川派等等都屬于傳統(tǒng)派的范疇;而學(xué)院派則是特指各大音樂學(xué)院和其他院校古琴專業(yè)的師生所構(gòu)成的群體,其特點(diǎn)是結(jié)合西方音樂理論和實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。我覺得兩者的主要區(qū)別是:傳統(tǒng)派重視傳統(tǒng)技法的傳承,并重視古琴文化的學(xué)習(xí);而學(xué)院派重視樂理知識(shí)和彈奏技巧的學(xué)習(xí),并傾向于把古琴的指法程式化。在古代交通不便的條件限制下,古琴的傳承一般是采取口傳心授的方法,某一派的特點(diǎn)會(huì)相對(duì)完整地流傳下來(lái)。而在現(xiàn)今交通便利、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的條件下,派別之間的差異越來(lái)越小,各派傳授的曲目也有很大一部分互有借鑒??梢灶A(yù)見,在不久的將來(lái),派別之間的差異將會(huì)進(jìn)一步縮小,甚至在老一輩琴家過世以后,派別的逐步消亡也并非沒有可能。這雖然算不得是一件幸事,但卻是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。所以,對(duì)于初學(xué)者來(lái)講,沒有必要斤斤計(jì)較于傳統(tǒng)派和學(xué)院派孰優(yōu)孰劣、誰(shuí)是誰(shuí)非(雖然我本人對(duì)學(xué)院派也不怎么感冒)。專心彈自己的琴,隨著琴藝的成長(zhǎng),有些東西自然會(huì)有自己的理解和判斷。問題十三:在世的琴家誰(shuí)彈琴最好?答:對(duì)于這個(gè)腦殘的問題,我只能給出腦殘的解答:“沒有最好、只有更好”。倘若需要正經(jīng)一點(diǎn)的解答,我個(gè)人比較敬佩的有鄭珉中、葉名佩、吳文光、成公亮、汪鐸等幾位先生。囿于眼界太窄,還有許多好琴家我沒有接觸過。就現(xiàn)在琴界名聲如雷貫耳的幾位琴家,我的個(gè)人評(píng)價(jià)是:李祥霆先生技巧太過純熟、程式化痕跡太重;龔一先生風(fēng)格太過華麗、內(nèi)涵不厚重;趙家珍、陳雷激兩位手舞足蹈,失于浮華。還有一些步入耄耋之年的老琴家,只能說(shuō)是廉頗老矣、風(fēng)采不再。琴界的混亂也就是這些年的事兒,自我炒作之風(fēng)盛行,琴家之間互相壓制排擠諷刺詆毀,其弟子們互相謾罵攻擊之風(fēng)更甚。所以,在現(xiàn)今彈琴的好壞需要和名氣的大小完全脫鉤,極端地說(shuō)一句,活著的人都不看也罷,多聽聽“老八張”啥都有了。然而,我比較傾向于相信世間仍有大師存在,只不過都是世外高人,隱藏在我們不知道的所在,或許就在你我的身邊。問題十四:初學(xué)彈鋼弦琴好還是彈絲弦琴好?答:對(duì)于這個(gè)問題的解答,除吳門以外,幾乎都會(huì)異口同聲地說(shuō)還是先彈鋼弦琴為好。我想這種看法的理由有二:一是鋼弦琴比較適合于打下鞏固的指法基礎(chǔ),二是目前的練習(xí)琴如果張上絲弦未必適合。對(duì)于這個(gè)問題,我想從以下幾個(gè)方面來(lái)解釋:其一,在鋼絲弦產(chǎn)生之前的數(shù)千年間,絲弦是一統(tǒng)天下的,也沒見那些大師的指法基礎(chǔ)有啥問題,所以初學(xué)彈鋼弦琴還是絲弦琴都可以。其二,鋼弦琴和絲弦琴由于弦的物理特性不同,所使用的指法還是有一些差別的,我覺得如果初學(xué)時(shí)既彈鋼弦琴又彈絲弦琴的話,可能會(huì)不利于指法的學(xué)習(xí)??蓞⒖闯晒料壬摹堵捨迨陙?lái)的琴弦》一文。其三,現(xiàn)在的古琴絕大多數(shù)都是按照匹配鋼絲弦的規(guī)范來(lái)做的,張上絲弦未必會(huì)取得良好的音色,當(dāng)然也有例外,汪鐸先生在《絲桐講習(xí)》中曾講過一個(gè)規(guī)律,即張鋼絲弦音色發(fā)悶的琴如果換成絲弦,音色可能會(huì)變得清越。所以也會(huì)出現(xiàn)個(gè)別練習(xí)琴?gòu)埳辖z弦反而聲音大好的情況。其四,我在之前的博文中講過,絲弦的維護(hù)保養(yǎng)麻煩,而且還有隨時(shí)斷掉的危險(xiǎn),初學(xué)者未必能有極大的耐心來(lái)伺候它,相反鋼絲弦的使用和維護(hù)都非常簡(jiǎn)便。關(guān)于琴弦的選擇,目前鋼絲弦有上音和樂圣兩種品牌都是不錯(cuò)的,上音清亮樂圣古樸,可根據(jù)自己的需要來(lái)選擇,不過要注意別買到假貨,特別是在淘寶商家上音的弦假貨還是很多的。絲弦里比較好的有太古和今虞兩個(gè)品牌,技術(shù)都是一家的,太古精制的質(zhì)量相對(duì)好一點(diǎn),但近一年來(lái)基本買不到了。除鋼絲弦和絲弦外,還有一種選擇,那就是龍人的合成纖維弦,采用航天材料做內(nèi)芯,比較好的解決了鋼絲弦金屬味過重的問題,喜歡的話不妨一試。問題十五:古琴不彈時(shí)該如何放置?答:有三種方法可供選擇。一是平放在桌子上,也許很多人會(huì)說(shuō)長(zhǎng)時(shí)間的平放會(huì)導(dǎo)致琴體塌腰(這算是比較致命的問題),但對(duì)于工藝合格、木材和大漆都相對(duì)穩(wěn)定的琴來(lái)說(shuō),并不會(huì)產(chǎn)生這種后果。當(dāng)然,如果對(duì)自己的琴?zèng)]有把握,那還是不要去冒這個(gè)險(xiǎn)為妙。二是頭朝上、尾朝下豎放在地上,不過要選個(gè)安全的地方,避免一不小心一腳踢倒,到那時(shí)就后悔莫及了。三是頭朝下、尾朝上懸掛在墻壁上,這是最為穩(wěn)妥也是最普遍的一種做法,但要注意釘子(或其他東西)要穩(wěn)固,不能有銳利的尖,最好用布條、膠布等加以纏繞,以免碰傷琴體。問題十六:配件該如何選擇?答:如果要滿足一下自己小小的虛榮心,顧及面子的好看,那有如下一些配件可供選擇。一是琴桌,太硬或太軟的木質(zhì)都不合適,會(huì)干擾正常的琴音,太貴重的木材屬于收藏級(jí)別,不在我討論的范圍。個(gè)人感覺比較常見的木材中榆木可算是既實(shí)用又不失檔次的一種選擇。琴桌的尺寸規(guī)格網(wǎng)上已有資料可查,在此就不贅述。不過還是推薦琴面開孔的那種,具體可參見王世襄先生舊藏花梨木大琴桌的相關(guān)資料。這種琴桌的好處是把護(hù)軫納入孔內(nèi),琴的安全性能得以保障。二是琴薦,比較常見的有汽車用的黑色橡膠防滑墊,還有一種白色的網(wǎng)狀泡沫墊,但最好還是自己動(dòng)手縫制兩個(gè)沙袋,既合古法又穩(wěn)固一些。三是琴穗,淘寶上一大把,按照和琴體顏色相匹配的原則選擇就是了。四是桌旗,網(wǎng)上比較常見的是印有減字譜的那種,各種顏色都有,做工精致漂亮,不彈的時(shí)候可以用來(lái)覆蓋琴體,起擋灰的作用。我當(dāng)初

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