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6.2價(jià)值推斷與價(jià)值選擇(教學(xué)設(shè)計(jì))一、教學(xué)目標(biāo)必備學(xué)問:價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的關(guān)系、特點(diǎn);樹立正確價(jià)值推斷與價(jià)值選擇。關(guān)鍵力量::利用價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的學(xué)問分析“吳天一先進(jìn)事跡”。二、核心素養(yǎng)政治認(rèn)同:認(rèn)同把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),自覺站在最寬敞人民的立場上,堅(jiān)固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求??茖W(xué)精神:通過學(xué)習(xí)價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的原理,引導(dǎo)同學(xué)深刻領(lǐng)悟價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和主體性特征,做到自覺遵循社會(huì)進(jìn)展的客觀規(guī)律,自覺站在寬敞人民的立場上,走歷史進(jìn)展的必由之路。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn);正確價(jià)值取向的推斷標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)難點(diǎn):價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)四、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課:6.1主要學(xué)習(xí)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,給我們的啟示是樹立正確的價(jià)值觀,那么要樹立正確的價(jià)值觀就需要做出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇,今日學(xué)習(xí)6.2價(jià)值推斷與價(jià)值選擇。(二)新課講授:總議題::價(jià)值推斷與價(jià)值選擇議題一:價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的關(guān)系探究一:呈現(xiàn)視頻:《吳天一的價(jià)值選擇》思考:吳天一為什么要守護(hù)高原人民和建設(shè)者的生命健康?同學(xué)思考:思考并回答老師總結(jié):高原地區(qū)的空氣相對(duì)淡薄,因此會(huì)消滅低氧分壓、血氧飽和度不足和血氧濃度降低。因此,它會(huì)導(dǎo)致人體供氧不足,導(dǎo)致缺氧。因此,缺氧會(huì)導(dǎo)致各器官功能不足。特殊是中樞神經(jīng)系統(tǒng),尤其是大腦,對(duì)缺氧格外敏感,缺氧會(huì)導(dǎo)致明顯的臨床癥狀,如頭暈、頭痛、視力模糊、視覺旋轉(zhuǎn)和短暫的黑斑等,甚至還會(huì)威逼到人們的生命。守護(hù)高原人民和建設(shè)者的生命健康是吳天一做出的人民利益的價(jià)值推斷與價(jià)值選擇。議題追問:那什么是價(jià)值推斷與價(jià)值選擇?同學(xué)思考:思考并回答老師總結(jié):1.含義:價(jià)值推斷:人們對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的推斷;價(jià)值選擇:在價(jià)值推斷的基礎(chǔ)上做出的選擇;2.關(guān)系:價(jià)值推斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。比如:高原地區(qū)的空氣相對(duì)淡薄會(huì)導(dǎo)致人體供氧不足,導(dǎo)致缺氧,甚至還會(huì)威逼到人們的生命(價(jià)值推斷),在此基礎(chǔ)上吳天一做出守護(hù)高原人民和建設(shè)者的生命健康的選擇。學(xué)問拓展:事實(shí)推斷:人們對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、進(jìn)展規(guī)律作出的推斷。重在客觀說明狀況,如:“是什么”“怎么樣”。價(jià)值推斷:人們對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的推斷。重在評(píng)判,如:“好不好”“對(duì)不對(duì)”“該不該”。價(jià)值推斷是在事實(shí)推斷的基礎(chǔ)上做出的推斷,進(jìn)而又進(jìn)行的價(jià)值選擇。比如:高原地區(qū)的空氣相對(duì)淡薄,因此會(huì)消滅低氧分壓、血氧飽和度不足和血氧濃度降低。(事實(shí)推斷),在此基礎(chǔ)上做出價(jià)值推斷(高原地區(qū)的空氣相對(duì)淡薄會(huì)導(dǎo)致人體供氧不足,導(dǎo)致缺氧,甚至還會(huì)威逼到人們的生命。),進(jìn)而又做出價(jià)值選擇(吳天一做出守護(hù)高原人民和建設(shè)者的生命健康的選擇)。探究二:呈現(xiàn)材料:新中國成立之后,全國各地建設(shè)大軍來到青海,吳天一院士發(fā)覺這些建設(shè)者都有不同程度的高原不適癥,特殊是心慌、頭疼、胸悶等高原反應(yīng),苦痛不堪,甚至獻(xiàn)出了貴重生命。作為一名醫(yī)生的他,當(dāng)時(shí)下了一個(gè)決心,要攻克高原病,守護(hù)高原人民和高原建設(shè)者的生命平安和身體健康。情景探究:價(jià)值推斷和價(jià)值選擇是如何產(chǎn)生的?同學(xué)思考:思考并回答老師總結(jié):3.產(chǎn)生:價(jià)值推斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會(huì)存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。議題二:價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的特征探究一:呈現(xiàn)材料:朝鮮戰(zhàn)斗爆發(fā)后,美國不僅僅對(duì)朝鮮進(jìn)行軍事部署,還不顧中國的警告,越過三八線將戰(zhàn)火集中至鴨綠江邊,威逼到中國東北地區(qū)的平安。中國與美國多次對(duì)話協(xié)商無效后,接受朝鮮政府的求援,派遣志愿軍抗美援朝,保衛(wèi)祖國邊疆。為了保衛(wèi)祖國邊疆的平安吳天一奔赴抗美援朝戰(zhàn)場。1951年,他從抗美援朝戰(zhàn)場歸來,吳天一和妻子響應(yīng)黨中心號(hào)召,來到青海支援大西北建設(shè)。當(dāng)時(shí)高原病在我國醫(yī)學(xué)爭辯領(lǐng)域尚屬空白,很多初到青海的內(nèi)地建設(shè)者患上高原病卻耽擱了治療,甚至獻(xiàn)出了生命,吳天一要從事高原醫(yī)學(xué)爭辯,要保障高原人健康。情景探究:價(jià)值推斷和價(jià)值選擇有何特征?同學(xué)回答:略老師總結(jié):價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的特征:1.社會(huì)歷史性:(1)含義:價(jià)值推斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。議題追問:價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性有何意義?同學(xué)回答:略老師總結(jié):價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的特征:(2)社會(huì)歷史性意義:①有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡潔化和片面化傾向;②有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值推斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。探究二:呈現(xiàn)視頻:《臺(tái)灣青年?duì)幾觥疤善阶濉陛浾摚喝_(tái)灣都在“沉淪內(nèi)耗”》資料補(bǔ)充:最近有個(gè)詞在互聯(lián)網(wǎng)上興起——躺平。顧名思義,所謂“躺平”,就是癱倒在地,不再雞血沸騰、渴求成功了,就是指有些年輕人對(duì)抗社會(huì)內(nèi)卷化,降低欲望,不結(jié)婚、不生子、不買房、不工作、不消費(fèi)。但是對(duì)于“躺平”的看法,人們卻有不同的看法,贊同或反對(duì)的分化不斷加劇?!靖鞣接^點(diǎn)】@網(wǎng)易:躺平,正是對(duì)內(nèi)卷命運(yùn)作出的抗?fàn)?,雖然它是一種消極的抵制,卻不能說成是無望的代名詞。躺平主義者無欲無求、不悲不喜、云淡風(fēng)輕而追求內(nèi)心平和。@中國青年網(wǎng):“躺平”雖是一種短期內(nèi)可以選擇的緩和姿勢,但人生如逆水行舟,不進(jìn)則退。沒有人可以不奮斗而獲得成功?!榫疤骄浚簝r(jià)值推斷和價(jià)值選擇有何特征?呈現(xiàn)溝通:同學(xué)溝通發(fā)言。老師總結(jié):價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的特征:2.主體差異性:①價(jià)值推斷和價(jià)值選擇往往因人而異。議題追問:憂心忡忡的、貧困的人對(duì)更秀麗的景色都沒有什么感覺;經(jīng)營礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦物的美和特征,他沒有礦物學(xué)的感覺。----馬克思。思考:價(jià)值推斷和價(jià)值選擇有何特征?同學(xué)回答:略老師總結(jié):價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的特征:2.主體差異性:②價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有階級(jí)性、階層性。學(xué)問總結(jié):二、價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的特征:1.社會(huì)歷史性:(1)含義:因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。(2)意義:①有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡潔化和片面化傾向;②有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值推斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。2.主體差異性:①階級(jí)性、階層性;②因人而異。議題三:正確價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)探究一:呈現(xiàn)材料:高原醫(yī)學(xué)爭辯的核心就是人類如何適應(yīng)高原低氧環(huán)境,吳天一院士帶領(lǐng)的科研團(tuán)隊(duì),充分利用世界上最優(yōu)越的高原缺氧自然?試驗(yàn)場所這一難得的地理優(yōu)勢,常年投身科學(xué)爭辯,60多年來不斷推動(dòng)高原醫(yī)學(xué)取得長足的進(jìn)步和進(jìn)展。他樂觀響應(yīng)黨的號(hào)召,扎根祖國艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū),投身高原醫(yī)學(xué)爭辯50余年,提出高原病防治的國際標(biāo)準(zhǔn),開創(chuàng)“藏族適應(yīng)生理學(xué)”爭辯,診療救治了上萬名藏族群眾。情景探究:我們要作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇應(yīng)堅(jiān)持怎樣的標(biāo)準(zhǔn)?同學(xué)思考:略老師總結(jié):三、價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)1.自覺遵循社會(huì)進(jìn)展的客觀規(guī)律,堅(jiān)持真理,走歷史的必由之路。2.自覺站在最寬敞人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(堅(jiān)固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。)探究二:呈現(xiàn)材料:高20世紀(jì)80年月,吳院??母、妹妹都去了美國,?且定居在美國,美國科羅拉多?學(xué)和玻利維亞?原所都曾邀請他去那??作,但他毅然放棄了美國綠卡。他說我的??要奉獻(xiàn)于青藏?原。情景探究:你如何看待吳天一的選擇?當(dāng)個(gè)人利益與集體利益、國家利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)當(dāng)怎么做?同學(xué)思考:老師總結(jié):如何處理不同的利益關(guān)系?①要妥當(dāng)處理各種利益關(guān)系,認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。②最重要的是必需首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。(最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有打算性的因素)③要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。學(xué)問總結(jié):6.2價(jià)值推斷和價(jià)值選擇1.含義:價(jià)值推斷是人們對(duì)事物能否滿足主體需
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