管理學(xué)：早期管理思想

第二章早期管理思想

歷史不會(huì)重復(fù)自己，但它重復(fù)自己的規(guī)律

——馬克·吐溫

主要內(nèi)容中國(guó)早期管理思想西方早期管理思想對(duì)早期管理思想的評(píng)價(jià)教學(xué)重點(diǎn)

中國(guó)古代管理思想流派：儒家思想、道家思想、法家思想、兵家思想、墨家思想；中國(guó)古代管理思想的特點(diǎn)：順道、重人、求和、守信、預(yù)謀亞當(dāng)?斯密的勞動(dòng)分工和經(jīng)濟(jì)人觀點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)

如何借鑒早期管理思想，尤其是中國(guó)古代的管理思想？本章應(yīng)掌握的基本概念

“無(wú)為而治”；順道、重人、求和、守信、預(yù)謀；勞動(dòng)分工；“經(jīng)濟(jì)人”；所有權(quán)與管理權(quán)分離一、中國(guó)古代管理思想管理是泊來(lái)品嗎?中國(guó)古代有沒(méi)有管理思想？紅樓夢(mèng)、三國(guó)演義、西游記中蘊(yùn)涵什么樣的管理思想？

中國(guó)古代管理思想中國(guó)古代管理思想流派及特點(diǎn)五大流派儒家道家法家兵家墨家中國(guó)古代管理思想的特點(diǎn)代表人物是孔子、孟子、荀子以“仁”為核心，把人作為管理和實(shí)施管理的中心，把仁愛(ài)看成是維持社會(huì)秩序和做人的根本由重人倫、人性、道德引發(fā)出民本論，在內(nèi)涵上很符合后來(lái)提出的人本管理

1.儒家思想2.道家思想主要代表人物是老子“道法自然”，是道家管理思想的哲學(xué)基礎(chǔ)“無(wú)為而治”，則是道家管理思想的核心內(nèi)容和基本原則3.法家思想

代表人物是韓非子、吳起、商鞅“崇法”是他們思想的中心重視人，法要遵循事物發(fā)展規(guī)律并且順從人心,符合人本主義思想4.兵家思想

代表人物是孫子“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)”下級(jí)就會(huì)和上級(jí)同生死、共命運(yùn)，指出激勵(lì)及調(diào)動(dòng)下級(jí)積極性的重要性現(xiàn)代管理中提倡的激發(fā)員工的歸屬承諾具有一致性4.墨家思想代表人物墨子核心內(nèi)容是“兼相愛(ài)，交相利”用賢需堅(jiān)持三個(gè)基本原則中國(guó)古代管理思想的特點(diǎn)順“道”:（“守?！薄ⅰ笆貏t”、“循軌”）指管理要順應(yīng)客觀規(guī)律，這是中國(guó)傳統(tǒng)管理活動(dòng)的重要指導(dǎo)思想管理者：1、辨道，辨識(shí)客觀規(guī)律

2、順道，根據(jù)客觀規(guī)律要求來(lái)組織管理活動(dòng)中國(guó)古代管理思想的特點(diǎn)重人:中國(guó)傳統(tǒng)管理的一大要素，包含兩個(gè)方面：一是重人心向背，二是重人才歸離。我國(guó)素有“求賢若渴”之說(shuō)，“得賢人，國(guó)無(wú)不安；失賢人，國(guó)無(wú)不危”管理者：重視人的因素重視教育

中國(guó)古代管理思想的特點(diǎn)求和：“和則興邦”、“和則生財(cái)”，我國(guó)歷來(lái)把天時(shí)、地利、人和作為事業(yè)成功的三要素；孔子的“禮之用，和為貴”。求和的關(guān)鍵在于當(dāng)權(quán)者，古人提倡“無(wú)偏無(wú)黨”管理者：要注重人際關(guān)系廣泛團(tuán)結(jié)人才中國(guó)古代管理思想的特點(diǎn)法治：法治優(yōu)于人治，在法律面前人人平等，“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”。管理者：根據(jù)法律而非個(gè)人好惡來(lái)調(diào)整社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系，組織社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中國(guó)古代管理思想的特點(diǎn)守信：是國(guó)家興旺和事業(yè)成功的保證。孔子對(duì)弟子注重“四教：文、行、忠、信”。治理國(guó)家，言而無(wú)信，政策多變，出爾反爾，從來(lái)是大忌，所謂“不行不可復(fù)”管理者：信譽(yù)是國(guó)家和企業(yè)的生命；要注重信譽(yù)中國(guó)古代管理思想的特點(diǎn)預(yù)謀:“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。預(yù)者，預(yù)測(cè)、預(yù)謀、預(yù)備，核心是預(yù)謀。為預(yù)謀必須先預(yù)算，謀劃出方案，再落實(shí)到人力、物力的預(yù)備管理者：根據(jù)實(shí)際情況做好調(diào)查預(yù)測(cè)中國(guó)古代管理思想的特點(diǎn)利器:孔子說(shuō)：“工欲善其事，必先利其器”?！袄髡f(shuō)”成為中國(guó)興邦立業(yè)的重要管理思想內(nèi)容

求實(shí):辦事從實(shí)際出發(fā)，這是思想方法和行為的準(zhǔn)則節(jié)儉:提倡開(kāi)源節(jié)流，節(jié)儉是致富的要素領(lǐng)導(dǎo)：中國(guó)古代管理思想集中體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)是管理成敗關(guān)鍵的共識(shí)中國(guó)管理學(xué)的理論旨要

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中和論

“中庸之為德也，其至矣乎，民鮮見(jiàn)矣。”“名曰中庸者，以其記中和之為用也?！薄爸姓卟黄灰?無(wú)過(guò)不及之名,庸,平常也?！薄罢胬聿辉诙咧?，在二者之中?！?.中的意思，是合理。凡事求合理，是中國(guó)人特質(zhì)。

2.中國(guó)式管理，便是合理化的管理，務(wù)求管得合理。

3.應(yīng)該管的才管，管的方式要合理，即中國(guó)式管理。不固固兩難兼顧法情時(shí)位合理左也不是右也不是左右為難不偏向左不偏向右通情達(dá)理合法合理化除矛盾合理解決中國(guó)式管理的三大步驟管理界時(shí)尚老總們開(kāi)始學(xué)四書(shū)五經(jīng)國(guó)學(xué)的興盛你們?cè)趺纯创@件事二、西方工廠制度早期的管理實(shí)踐怎么辦？——技能農(nóng)業(yè)工業(yè)化——管理怎么辦？——協(xié)調(diào)與組織西方工廠制度早期的管理實(shí)踐（18世紀(jì)80年代——19世紀(jì)末）特點(diǎn)：由資本家直接擔(dān)任企業(yè)管理者靠個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)從事生產(chǎn)和管理管理的重點(diǎn)是解決分工和協(xié)作問(wèn)題主要代表人物以及理論貢獻(xiàn)1、詹姆斯·瓦特與馬修·魯濱遜·包爾頓實(shí)踐學(xué)派工廠管理制度管理技能主要代表人物以及理論貢獻(xiàn)2、羅伯特·歐文（1771—1858）：空想社會(huì)主義者人事管理之父主要思想：工廠是由員工組成的，把他們有效地組織起來(lái)，相互合作，就能產(chǎn)生最大效果。主張和作法：大力減輕勞動(dòng)強(qiáng)度改善勞動(dòng)條件

為職工提供較多的福利設(shè)施主要代表人物以及理論貢獻(xiàn)主要代表人物以及理論貢獻(xiàn)3、亞當(dāng)·斯密（1723-1790）主要貢獻(xiàn)：最早對(duì)經(jīng)濟(jì)管理思想進(jìn)行論述的學(xué)者，1776年發(fā)表了《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，第一次系統(tǒng)論述了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，對(duì)以后的管理理論有著重大影響。主要觀點(diǎn)：（1）勞動(dòng)是國(guó)民財(cái)富的源泉。（2）強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)分工對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)力提高的重要性。有利點(diǎn)：分工使生產(chǎn)者的技能得到發(fā)展；節(jié)約了由工作變化而損失的時(shí)間；能使專(zhuān)門(mén)從事某項(xiàng)作業(yè)的勞動(dòng)者改良工具和發(fā)明機(jī)械。（3）提出了“經(jīng)濟(jì)人”的觀點(diǎn)。主要代表人物以及理論貢獻(xiàn)4、查爾斯·巴貝奇（1792——1871）科學(xué)管理思想的先驅(qū)者提出了勞動(dòng)分工主張通過(guò)科學(xué)研究來(lái)提高動(dòng)力、材料的使用效率和工人的工作效率，采用利潤(rùn)分配制以謀求勞資之間的調(diào)和。三、對(duì)早期管理思想的評(píng)價(jià)分析討論：東西方管理的差異？

東方管理

西方管理

中醫(yī)