周測(cè)11+走向共和-辛亥革命與中華民國(guó)的建立 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

周測(cè)11走向共和——辛亥革命與中華民國(guó)的建立一、選擇題(共20題，每題3分，共60分)1．(2023·全國(guó)甲卷，28)清末，陳去病在《論戲劇之有益》一文中說(shuō)：“此其奏效之捷，必有過(guò)于勞心焦思，孜孜矻矻以作《革命軍》《駁康書(shū)》《黃帝魂》《落花夢(mèng)》《自由血》者殆千萬(wàn)倍?！彼?hào)召青年人投身戲劇。這反映出()A．傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落B．戲劇開(kāi)始由愉悅達(dá)官顯貴轉(zhuǎn)向民眾C．戲劇成為宣傳革命的手段D．反清書(shū)籍宣傳革命思想的作用弱化2．(2024·南陽(yáng)高一期末)下面為譚延闿對(duì)起義新軍攻入長(zhǎng)沙場(chǎng)景的描述。這可從側(cè)面印證()息一仆至，稱：“報(bào)告大人，新軍攻城！”巡撫余誠(chéng)格云：“沒(méi)有的事，再打聽(tīng)罷！”我們剛欲下樓梯，又一仆至，云：“報(bào)告大人，新軍進(jìn)了城！”余撫又云：“沒(méi)有的事，再打聽(tīng)罷。”新軍到撫署時(shí)，撫署衛(wèi)隊(duì)立刻投誠(chéng)。余誠(chéng)格見(jiàn)勢(shì)不妙，從撫署后墻挖了一個(gè)洞逃走A.民族危機(jī)不斷加深B．革命爆發(fā)具有必然性C．新軍勢(shì)力迅速崛起D．辛亥革命達(dá)到了高潮3．下列一組漫畫(huà)選自1911年10月13日出版的《神州日?qǐng)?bào)》，對(duì)漫畫(huà)反映的歷史信息解讀正確的是()革命黨之新軍之官場(chǎng)之上海報(bào)館轟擊嘩變逃避之忙碌A(chǔ)．辛亥革命獲得民眾廣泛支持B．辛亥革命以上海為領(lǐng)導(dǎo)中心C．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)基本推翻軍閥統(tǒng)治D．新聞媒體高度關(guān)注武昌起義4．(2024·成都高一期末)武昌起義后，軍政府以“十八星旗”為國(guó)旗，意在建立一個(gè)以中原漢地為核心的單一民族國(guó)家。后來(lái)，孫中山順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，改國(guó)旗為“五色旗”，強(qiáng)調(diào)“合漢滿蒙回藏諸地為一國(guó)”“合漢滿蒙回藏諸族為一人”。孫中山意在()A．宣揚(yáng)新生政權(quán)的合法性B．推動(dòng)共和觀念深入人心C．吸引群眾積極參與革命D．追求民族團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一5．(2024·哈爾濱高一期末)有學(xué)者研究孫中山的民主思想后，寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，“上聯(lián)：三民立國(guó)共和肇始；下聯(lián)：五權(quán)憲法民主方興”。依據(jù)對(duì)聯(lián)內(nèi)容，合適的橫批為()A．三民主義 B．民主科學(xué)C．竊取果實(shí) D．中華民國(guó)6.(2023·阜陽(yáng)高一期末)下圖為民國(guó)六年總統(tǒng)簽署的委任狀，上有時(shí)任總理署名。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．北洋軍閥專制統(tǒng)治結(jié)束B(niǎo)．仍然實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制C．《臨時(shí)約法》已被廢除D．府院之爭(zhēng)得到有效緩解7．(2023·佛山高一期末)以下是1912年3月11日頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的部分內(nèi)容，這說(shuō)明()第一章第三條規(guī)定：中華民國(guó)領(lǐng)土，為二十二行省，內(nèi)、外蒙古，西藏，青海。第二章第五條規(guī)定：中華民國(guó)人民，一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。第三章第十八條規(guī)定：參議員，每行省、內(nèi)蒙古、外蒙古、西藏各選派五人……參議院會(huì)議時(shí)，每參議員有一表決權(quán)A.辛亥革命提高國(guó)家認(rèn)同B．革命黨否定君主專制制度C．舊三民主義被徹底否定D．參議員主導(dǎo)國(guó)家政治生活8．(2023·湖州高一上調(diào)研)著名歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命為中國(guó)兩千多年的歷史打上了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)。這意在強(qiáng)調(diào)辛亥革命()A．推翻了清王朝統(tǒng)治B．傳播了民主共和理念C．結(jié)束了君主專制制度D．建立了共和政體9．(2023·十堰高一期末)有學(xué)者認(rèn)為，自辛亥革命以后，對(duì)于中國(guó)在政府變更之后如何保持國(guó)家“同一性”的探討，已經(jīng)從歷史上“正統(tǒng)”的承續(xù)規(guī)范轉(zhuǎn)化為近代歐洲列強(qiáng)主導(dǎo)的國(guó)際法。而作為整體認(rèn)同對(duì)象的“中華”或“中國(guó)”概念，逐漸脫離了原來(lái)的“華夷之辨”的語(yǔ)境，“獲得了帶有現(xiàn)代性因素的歷史文化共同體與國(guó)家政治體符號(hào)性質(zhì)的客觀內(nèi)涵”。該學(xué)者意在說(shuō)明，辛亥革命()A．有利于中國(guó)向近代民族國(guó)家轉(zhuǎn)型B．增強(qiáng)了中國(guó)國(guó)家主權(quán)觀念C．催化了中國(guó)多元一體民族的形成D．強(qiáng)化了中國(guó)對(duì)列強(qiáng)的依附10．(2023·綿陽(yáng)高一階段練習(xí))1922年，梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)道：“任憑你像堯、舜那樣賢圣，像秦始皇、明太祖那樣強(qiáng)暴……再要想做中國(guó)皇帝，乃永遠(yuǎn)沒(méi)有人答應(yīng)?！辈牧峡捎脕?lái)說(shuō)明辛亥革命()A．徹底改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)B．最終實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主C．在民族革命方面獲得成功D．傳播了民主共和理念11．(2023·成都高一期末)1911年11月川東北革命黨起義軍攻占廣安，成立“大漢蜀北軍政府”。幼年鄧小平見(jiàn)到“男子紛紛剪去發(fā)辮，女子也開(kāi)始‘放腳’”“革命隊(duì)伍威風(fēng)凜凜”“豪紳地主害怕造反，逃跑光了”“農(nóng)民聽(tīng)說(shuō)打倒貪官，免除苛捐雜稅，歡喜極了”。據(jù)此可知，這場(chǎng)革命()A．推動(dòng)了武昌起義爆發(fā)B．改變了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)C．徹底鏟除了封建制度D．沖擊了封建主義勢(shì)力12．(2024·定西高一期末)如圖漫畫(huà)選自民國(guó)四年結(jié)束之際出版的《神州日?qǐng)?bào)》，漫畫(huà)作者對(duì)本年度重要事件進(jìn)行了總結(jié)。漫畫(huà)后面是堆的厚厚的已經(jīng)捆扎好的各式各樣的文件，上面分別寫(xiě)著“中日民四條約”“黨人錄”“水災(zāi)星文”“風(fēng)災(zāi)電”“請(qǐng)?jiān)笗?shū)”“勸進(jìn)表”；最前面則放著幾張剛剛運(yùn)送來(lái)的還未來(lái)得及捆扎的文件，上面寫(xiě)著“滇事近聞一束”。該漫畫(huà)創(chuàng)作的背景是()A．清王朝的統(tǒng)治土崩瓦解B．北洋軍閥的割據(jù)混戰(zhàn)C．民國(guó)初年自然災(zāi)害頻仍D．袁世凱積極復(fù)辟帝制13．(2024·白銀高一?？?孫中山指出：“袁氏未去，當(dāng)與國(guó)民共任討賊之事；袁氏既去，當(dāng)與國(guó)民共荷監(jiān)督之責(zé)，決不肯使謀危民國(guó)者復(fù)生于國(guó)內(nèi)?！边@說(shuō)明孫中山()A．具有強(qiáng)烈的排外情緒B．不主張反對(duì)袁世凱C．極力維護(hù)民主共和制D．率先發(fā)起護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)14．1918年，江南造船所承造美國(guó)政府4艘萬(wàn)噸級(jí)木甲運(yùn)輸艦，《東方雜志》特別指出：“從前中國(guó)所需軍及商船，多在美、英、日三國(guó)訂造，今則情形一變，向之需求于人者，今能供人之需求，中國(guó)工業(yè)史乃一新紀(jì)元。”造成“新紀(jì)元”出現(xiàn)的主要原因是()A．中華民國(guó)臨時(shí)政府政策法令的推動(dòng)B．群眾性抵制洋貨提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)C．第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)讓歐洲列強(qiáng)無(wú)暇東顧D．輿論宣傳激發(fā)了國(guó)人愛(ài)國(guó)熱情15．(2023·湖北卷，8)1915年5月22日，《申報(bào)》刊登了一則上海中國(guó)明明眼鏡公司的聲明：“近有喪心病狂之徒，以自己之營(yíng)業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無(wú)絲毫日貨，即中國(guó)全國(guó)眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間。”該現(xiàn)象反映()A．外交關(guān)系影響社會(huì)輿論B．新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展C．民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻D．中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈16．(2024·重慶高一期末)下表為《1912年上海地區(qū)女性報(bào)刊一覽表》(據(jù)談社英《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)通史》等整理)。這反映出，當(dāng)時(shí)上海()名稱宗旨婦女時(shí)報(bào)提倡女子學(xué)問(wèn)，增進(jìn)女界智識(shí)民國(guó)女報(bào)開(kāi)通女界，提倡女學(xué)，扶植女權(quán)，養(yǎng)成女子參與政治之智識(shí)女鐸報(bào)為開(kāi)通中國(guó)女界知識(shí)，補(bǔ)助學(xué)校不及起見(jiàn)……為女子德、智、體三育之扶助女子共和日?qǐng)?bào)灌輸女子政治及實(shí)業(yè)之思想中華女報(bào)發(fā)達(dá)女權(quán)女權(quán)報(bào)養(yǎng)成女子獨(dú)立精神、提倡男女平權(quán)女權(quán)月報(bào)發(fā)揚(yáng)女子固有本能，恢復(fù)女子固有權(quán)利A.女性報(bào)刊成為主流 B．新文化運(yùn)動(dòng)正興起C．男女平等成為共識(shí) D．女性權(quán)利得到關(guān)注17．(2024·昆明高一期末)1915年古德諾稱：“中國(guó)數(shù)千年以來(lái)……大多數(shù)之人民智識(shí)不甚高尚……四年以前由專制一變而為共和，此誠(chéng)太驟之舉動(dòng)。”楊度也將民國(guó)成立以來(lái)政治動(dòng)蕩、人民所遭痛苦，悉歸罪于共和政體。這從側(cè)面反映出()A．民主共和思想未深入人心B．袁世凱復(fù)辟帝制的主要原因C．部分人對(duì)現(xiàn)實(shí)的客觀評(píng)述D．新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的必要性18．(2024·酒泉高一期末)1917年，胡適在發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文中提出“不模仿古人”“不用典故”“不講對(duì)仗”“不避俗字俗語(yǔ)”等八項(xiàng)主張；并指出：“白話文學(xué)為中國(guó)文學(xué)之正宗，又為將來(lái)文學(xué)必用之利器?！焙m的這一主張旨在()A．通過(guò)文學(xué)改革助力國(guó)家革新B．推動(dòng)?xùn)|西方文化相互交融C．強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)反映大眾的生活D．促進(jìn)國(guó)人文學(xué)素養(yǎng)的提高19．(2024·大慶高一期末)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者錢(qián)玄同曾說(shuō)：“‘三綱’像三條麻繩，纏在我們的頭上，祖纏父，父纏子，子纏孫，一代代纏下去，纏了兩千年。新文化運(yùn)動(dòng)起，大呼解放，解放這頭上纏的三條麻繩?！庇纱丝梢酝茢喑鲂挛幕\(yùn)動(dòng)()A．倡導(dǎo)破除舊禮教 B．提倡新文學(xué)形式C．反對(duì)舊教育體制 D．完全否定傳統(tǒng)文化20．(2023·駐馬店高一期末)針對(duì)中華民國(guó)建立后的種種亂象，魯迅曾深有感觸地說(shuō)：“見(jiàn)過(guò)辛亥革命，見(jiàn)過(guò)二次革命，見(jiàn)過(guò)袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟，看來(lái)看去，就看得懷疑起來(lái)，于是失望、頹唐得很了?！币灿腥丝吹矫褡骞I(yè)的短暫春天、新文化運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為這是一個(gè)“孕育著希望的時(shí)代”。以下表述最能體現(xiàn)這一時(shí)期時(shí)代特征的是()A．民主與專制的較量B．文明與陋習(xí)的交織C．啟蒙與保守的博弈D．新“聲”與舊“音”的碰撞二、非選擇題(共2小題，共40分)21．(2023·駐馬店高一階段練習(xí))(22分)閱讀材料，完成下列要求。材料一清末新政是清政府在內(nèi)憂外患的背景下，實(shí)行的一場(chǎng)自上而下的改良運(yùn)動(dòng)。它的實(shí)施既顯現(xiàn)出清政府無(wú)可奈何的境地，又折射出其試圖絕處逢生的勇氣。然而，由于清政府自身的矛盾性、財(cái)政的短缺以及中央權(quán)威的弱化，使得新政的推行步履維艱；加之內(nèi)部營(yíng)壘的反戈以及外部力量的沖擊，導(dǎo)致新政不可避免地走向失敗。但是，這并不能抹殺新政的積極影響，它所構(gòu)建的現(xiàn)代官僚機(jī)構(gòu)，賦予的公民權(quán)利，開(kāi)辟的公民政治參與途徑，客觀上開(kāi)啟了我國(guó)早期政治現(xiàn)代化的征程?！幾詣⒋娲妗肚迥┬抡c我國(guó)早期政治現(xiàn)代化的啟動(dòng)》材料二1912年元旦，中華民國(guó)南京臨時(shí)政府建立，孫中山為之奮斗了多年的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)建立起來(lái)，這是他的政治近代化從思想理論到實(shí)踐的重大發(fā)展和飛躍。辛亥革命后，孫中山的政治近代化思想并沒(méi)有停滯不前，南京臨時(shí)政府在《臨時(shí)約法》中提出的一系列的近代資產(chǎn)階級(jí)的政治綱領(lǐng)和原則，表明孫中山的近代化思想在政治方面的發(fā)展更趨成熟、完善。1917年十月革命以后，他對(duì)蘇俄和西方的政治進(jìn)行比較、分析，各取所長(zhǎng)。他的政治近代化思想和理論，隨著時(shí)代潮流的發(fā)展而向前發(fā)展了。在反帝反封建的前提下，孫中山進(jìn)一步完善了他的三民主義，以新的民權(quán)主義為核心的政治近代化思想最終成熟和完善起來(lái)，成為具有完備理論形態(tài)的完整意義上的政治近代化的思想。這一思想和理論，直至孫中山的晚年，始終不變。——摘編自王玉祥《孫中山政治近代化思想評(píng)析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末新政在政治近代化方面的進(jìn)步性和局限性。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孫中山政治近代化思想的歷史意義。(10分)22．(2023·海南高一期末)(18分)閱讀材料，完成下列要求。材料一“我心中認(rèn)為是錯(cuò)誤的，即便是孔子的言論，我也不敢說(shuō)它是正確的，何況那些比不上孔子的人呢。”“人心，無(wú)間于圣愚，天下古今之所同也?！薄傲贾氯擞谄降?，亦即使之得自由。蓋人求得心，則一切外在之標(biāo)準(zhǔn)悉喪失其威權(quán)，而言語(yǔ)行為皆純由個(gè)人自決?！薄幾酝蹶?yáng)明《傳習(xí)錄》材料二蓋自認(rèn)為獨(dú)立自主之人格以上，一切操行，一切權(quán)利，一切信仰，唯有聽(tīng)命各自固有之智能，斷無(wú)盲從隸屬他人之理……舉凡殘民害理之妖言，率能征之故訓(xùn)，而不可謂誣，謬種流傳，豈自今始！固有之倫理、法律、學(xué)術(shù)、禮俗，無(wú)一非封建制度之遺……吾寧忍過(guò)去國(guó)粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來(lái)之民族，不適世界之生存而歸削滅也……誰(shuí)人之事，雖祖宗之所遺留，圣賢之所垂教，政府之所提倡，社會(huì)之所崇尚，皆一文不值也……國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重?！幾躁惇?dú)秀《敬告青年》(1915年9月)(1)根據(jù)材料一、二，概括王陽(yáng)明與陳獨(dú)秀二者思想的共同點(diǎn)。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明《敬告青年》撰寫(xiě)的背景。(10分)參考答案及解析一、選擇題(共20題，每題3分，共60分)1．(2023·全國(guó)甲卷，28)清末，陳去病在《論戲劇之有益》一文中說(shuō)：“此其奏效之捷，必有過(guò)于勞心焦思，孜孜矻矻以作《革命軍》《駁康書(shū)》《黃帝魂》《落花夢(mèng)》《自由血》者殆千萬(wàn)倍?！彼?hào)召青年人投身戲劇。這反映出()A．傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落B．戲劇開(kāi)始由愉悅達(dá)官顯貴轉(zhuǎn)向民眾C．戲劇成為宣傳革命的手段D．反清書(shū)籍宣傳革命思想的作用弱化答案C解析隨著民族危機(jī)不斷加深、革命思潮興起，陳去病認(rèn)為戲劇通俗易懂，對(duì)宣傳革命的作用比《革命軍》等著作作用更大，故戲劇成為宣傳革命的手段，C項(xiàng)正確；材料未涉及傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未涉及戲劇受眾的變化，排除B項(xiàng)；材料并非強(qiáng)調(diào)反清書(shū)籍宣傳革命思想的作用在弱化，排除D項(xiàng)。2．(2024·南陽(yáng)高一期末)下面為譚延闿對(duì)起義新軍攻入長(zhǎng)沙場(chǎng)景的描述。這可從側(cè)面印證()息一仆至，稱：“報(bào)告大人，新軍攻城！”巡撫余誠(chéng)格云：“沒(méi)有的事，再打聽(tīng)罷！”我們剛欲下樓梯，又一仆至，云：“報(bào)告大人，新軍進(jìn)了城！”余撫又云：“沒(méi)有的事，再打聽(tīng)罷?！毙萝姷綋崾饡r(shí)，撫署衛(wèi)隊(duì)立刻投誠(chéng)。余誠(chéng)格見(jiàn)勢(shì)不妙，從撫署后墻挖了一個(gè)洞逃走A.民族危機(jī)不斷加深B．革命爆發(fā)具有必然性C．新軍勢(shì)力迅速崛起D．辛亥革命達(dá)到了高潮答案B解析根據(jù)材料可以看出巡撫余誠(chéng)格面對(duì)革命形勢(shì)，全然無(wú)能，這既說(shuō)明革命形勢(shì)的成熟，也說(shuō)明清朝的地方政府已經(jīng)腐敗不堪，由此可見(jiàn)革命爆發(fā)具有必然性，B項(xiàng)正確；材料反映革命黨與清政府之間的階級(jí)矛盾，不是民族危機(jī)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是新軍攻入長(zhǎng)沙，未涉及新軍勢(shì)力的崛起，排除C項(xiàng)；1911年10月10日武昌起義是辛亥革命達(dá)到高潮的標(biāo)志性事件，排除D項(xiàng)。3．下列一組漫畫(huà)選自1911年10月13日出版的《神州日?qǐng)?bào)》，對(duì)漫畫(huà)反映的歷史信息解讀正確的是()革命黨之新軍之官場(chǎng)之上海報(bào)館轟擊嘩變逃避之忙碌A(chǔ)．辛亥革命獲得民眾廣泛支持B．辛亥革命以上海為領(lǐng)導(dǎo)中心C．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)基本推翻軍閥統(tǒng)治D．新聞媒體高度關(guān)注武昌起義答案D解析據(jù)“1911年10月13日”“革黨之轟擊”“新軍之嘩變”“上海報(bào)館之忙碌”可知，在武昌起義爆發(fā)之際，報(bào)館的忙碌體現(xiàn)出新聞媒體對(duì)武昌起義的關(guān)注，故選D項(xiàng)；辛亥革命沒(méi)有廣泛的群眾基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；材料中僅涉及上海報(bào)館，不能說(shuō)明上海是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)中心，且與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始于1926年，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。4．(2024·成都高一期末)武昌起義后，軍政府以“十八星旗”為國(guó)旗，意在建立一個(gè)以中原漢地為核心的單一民族國(guó)家。后來(lái)，孫中山順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，改國(guó)旗為“五色旗”，強(qiáng)調(diào)“合漢滿蒙回藏諸地為一國(guó)”“合漢滿蒙回藏諸族為一人”。孫中山意在()A．宣揚(yáng)新生政權(quán)的合法性B．推動(dòng)共和觀念深入人心C．吸引群眾積極參與革命D．追求民族團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一答案D解析五族共和的“五色旗”取代象征18省團(tuán)結(jié)的“十八星旗”，并成為中華民國(guó)國(guó)旗，說(shuō)明近代中華民族的民族意識(shí)增強(qiáng)，民族國(guó)家觀念增強(qiáng)，此舉意在追求民族團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；“五色旗”主要在于增強(qiáng)民族凝聚力，無(wú)法證明新生政權(quán)的合法性，排除A項(xiàng)；推動(dòng)共和觀念深入人心是辛亥革命的歷史意義，不屬于孫中山此舉的目的，排除B項(xiàng)；采用“五色旗”時(shí)清政府已經(jīng)被推翻，孫中山此舉的目的不在于吸引群眾積極參與革命，排除C項(xiàng)。5．(2024·哈爾濱高一期末)有學(xué)者研究孫中山的民主思想后，寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，“上聯(lián)：三民立國(guó)共和肇始；下聯(lián)：五權(quán)憲法民主方興”。依據(jù)對(duì)聯(lián)內(nèi)容，合適的橫批為()A．三民主義 B．民主科學(xué)C．竊取果實(shí) D．中華民國(guó)答案D解析三民主義雖然是辛亥革命的指導(dǎo)思想，但是材料不僅涉及三民主義，還提到五權(quán)分立，A項(xiàng)不能全面概括材料主旨，排除；民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面大旗，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，排除C項(xiàng)。6.(2023·阜陽(yáng)高一期末)下圖為民國(guó)六年總統(tǒng)簽署的委任狀，上有時(shí)任總理署名。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．北洋軍閥專制統(tǒng)治結(jié)束B(niǎo)．仍然實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制C．《臨時(shí)約法》已被廢除D．府院之爭(zhēng)得到有效緩解答案B解析材料的核心是“總統(tǒng)簽署”和“總理署名”，民國(guó)六年是1917年。根據(jù)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》內(nèi)容可知，當(dāng)時(shí)實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制，B項(xiàng)正確；北洋軍閥專制統(tǒng)治結(jié)束的時(shí)間是1928年，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的正是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》所設(shè)定的責(zé)任內(nèi)閣制，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)府院之爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。7．(2023·佛山高一期末)以下是1912年3月11日頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的部分內(nèi)容，這說(shuō)明()第一章第三條規(guī)定：中華民國(guó)領(lǐng)土，為二十二行省，內(nèi)、外蒙古，西藏，青海。第二章第五條規(guī)定：中華民國(guó)人民，一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。第三章第十八條規(guī)定：參議員，每行省、內(nèi)蒙古、外蒙古、西藏各選派五人……參議院會(huì)議時(shí)，每參議員有一表決權(quán)A.辛亥革命提高國(guó)家認(rèn)同B．革命黨否定君主專制制度C．舊三民主義被徹底否定D．參議員主導(dǎo)國(guó)家政治生活答案A解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命勝利后，頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，其中“中華民國(guó)”國(guó)號(hào)的使用極大地增強(qiáng)了國(guó)人對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同感，提高了國(guó)家認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及否定君主專制制度的信息，排除B項(xiàng)；1912年舊三民主義沒(méi)有被否定，1924年才提出新三民主義，排除C項(xiàng)；材料反映了參議員產(chǎn)生的辦法，不能反映參議員主導(dǎo)國(guó)家政治生活，排除D項(xiàng)。8．(2023·湖州高一上調(diào)研)著名歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命為中國(guó)兩千多年的歷史打上了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)。這意在強(qiáng)調(diào)辛亥革命()A．推翻了清王朝統(tǒng)治B．傳播了民主共和理念C．結(jié)束了君主專制制度D．建立了共和政體答案C解析皇帝制度在中國(guó)存續(xù)了兩千多年，辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了君主專制制度在中國(guó)的統(tǒng)治，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)與材料主旨不符，排除；題干強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，而不是民主共和理念的傳播，排除B項(xiàng)；題干沒(méi)有強(qiáng)調(diào)新的政體建立，而是強(qiáng)調(diào)舊的政體結(jié)束，排除D項(xiàng)。9．(2023·十堰高一期末)有學(xué)者認(rèn)為，自辛亥革命以后，對(duì)于中國(guó)在政府變更之后如何保持國(guó)家“同一性”的探討，已經(jīng)從歷史上“正統(tǒng)”的承續(xù)規(guī)范轉(zhuǎn)化為近代歐洲列強(qiáng)主導(dǎo)的國(guó)際法。而作為整體認(rèn)同對(duì)象的“中華”或“中國(guó)”概念，逐漸脫離了原來(lái)的“華夷之辨”的語(yǔ)境，“獲得了帶有現(xiàn)代性因素的歷史文化共同體與國(guó)家政治體符號(hào)性質(zhì)的客觀內(nèi)涵”。該學(xué)者意在說(shuō)明，辛亥革命()A．有利于中國(guó)向近代民族國(guó)家轉(zhuǎn)型B．增強(qiáng)了中國(guó)國(guó)家主權(quán)觀念C．催化了中國(guó)多元一體民族的形成D．強(qiáng)化了中國(guó)對(duì)列強(qiáng)的依附答案A解析據(jù)材料可知，辛亥革命后，“中國(guó)”一詞從封建王朝看重的“正統(tǒng)”“華夷之辨”的標(biāo)志轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫в鞋F(xiàn)代性因素的歷史文化共同體與國(guó)家政治體符號(hào)”，這說(shuō)明辛亥革命有利于中國(guó)向近代民族國(guó)家轉(zhuǎn)型，A項(xiàng)正確；材料主旨是辛亥革命增加了“中國(guó)”一詞的近代化含義，有利于中國(guó)向近代民族國(guó)家轉(zhuǎn)型，B項(xiàng)不是材料主旨，排除；中國(guó)多元一體民族形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除C項(xiàng)；強(qiáng)化了中國(guó)對(duì)列強(qiáng)的依附不是學(xué)者的意圖，排除D項(xiàng)。10．(2023·綿陽(yáng)高一階段練習(xí))1922年，梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)道：“任憑你像堯、舜那樣賢圣，像秦始皇、明太祖那樣強(qiáng)暴……再要想做中國(guó)皇帝，乃永遠(yuǎn)沒(méi)有人答應(yīng)?！辈牧峡捎脕?lái)說(shuō)明辛亥革命()A．徹底改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)B．最終實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主C．在民族革命方面獲得成功D．傳播了民主共和理念答案D解析根據(jù)所學(xué)可知，辛亥革命建立了民主共和制度，使民主共和理念逐漸深入人心，從根本上否定了封建君主專制的合理性，D項(xiàng)正確；辛亥革命后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會(huì)，排除A項(xiàng)；新中國(guó)成立后實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，排除B項(xiàng)；民族革命強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立，但材料強(qiáng)調(diào)的是民主共和思想的傳播，排除C項(xiàng)。11．(2023·成都高一期末)1911年11月川東北革命黨起義軍攻占廣安，成立“大漢蜀北軍政府”。幼年鄧小平見(jiàn)到“男子紛紛剪去發(fā)辮，女子也開(kāi)始‘放腳’”“革命隊(duì)伍威風(fēng)凜凜”“豪紳地主害怕造反，逃跑光了”“農(nóng)民聽(tīng)說(shuō)打倒貪官，免除苛捐雜稅，歡喜極了”。據(jù)此可知，這場(chǎng)革命()A．推動(dòng)了武昌起義爆發(fā)B．改變了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)C．徹底鏟除了封建制度D．沖擊了封建主義勢(shì)力答案D解析材料“豪紳地主害怕造反，逃跑光了”反映出這場(chǎng)革命沖擊了封建主義勢(shì)力，D項(xiàng)正確；1911年10月，武昌起義爆發(fā)，排除A項(xiàng)；改變了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命并沒(méi)有徹底鏟除封建制度，排除C項(xiàng)。12．(2024·定西高一期末)如圖漫畫(huà)選自民國(guó)四年結(jié)束之際出版的《神州日?qǐng)?bào)》，漫畫(huà)作者對(duì)本年度重要事件進(jìn)行了總結(jié)。漫畫(huà)后面是堆的厚厚的已經(jīng)捆扎好的各式各樣的文件，上面分別寫(xiě)著“中日民四條約”“黨人錄”“水災(zāi)星文”“風(fēng)災(zāi)電”“請(qǐng)?jiān)笗?shū)”“勸進(jìn)表”；最前面則放著幾張剛剛運(yùn)送來(lái)的還未來(lái)得及捆扎的文件，上面寫(xiě)著“滇事近聞一束”。該漫畫(huà)創(chuàng)作的背景是()A．清王朝的統(tǒng)治土崩瓦解B．北洋軍閥的割據(jù)混戰(zhàn)C．民國(guó)初年自然災(zāi)害頻仍D．袁世凱積極復(fù)辟帝制答案D解析根據(jù)材料“民國(guó)四年”“請(qǐng)?jiān)笗?shū)”“勸進(jìn)表”“滇事”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，袁世凱在1915年12月授受“勸進(jìn)”當(dāng)上了皇帝，南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨(dú)立，并且出兵討袁，護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，D項(xiàng)正確；此時(shí)已經(jīng)是民國(guó)時(shí)期，清王朝早已被推翻，排除A項(xiàng)；1916年袁世凱死后，北洋軍閥陷入割據(jù)混戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；該漫畫(huà)創(chuàng)作的背景是袁世凱積極復(fù)辟帝制，“民國(guó)初年自然災(zāi)害頻仍”不符合材料主旨，排除C項(xiàng)。13．(2024·白銀高一?？?孫中山指出：“袁氏未去，當(dāng)與國(guó)民共任討賊之事；袁氏既去，當(dāng)與國(guó)民共荷監(jiān)督之責(zé)，決不肯使謀危民國(guó)者復(fù)生于國(guó)內(nèi)?！边@說(shuō)明孫中山()A．具有強(qiáng)烈的排外情緒B．不主張反對(duì)袁世凱C．極力維護(hù)民主共和制D．率先發(fā)起護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)答案C解析根據(jù)材料信息可知，孫中山反對(duì)袁世凱稱帝，并且反對(duì)任何危害民國(guó)的人，極力維護(hù)民主共和制，C項(xiàng)正確；材料未提及孫中山對(duì)外國(guó)勢(shì)力的態(tài)度，不能體現(xiàn)孫中山的排外情緒，排除A項(xiàng)；孫中山反對(duì)袁世凱稱帝，排除B項(xiàng)；唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南率先發(fā)起護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。14．1918年，江南造船所承造美國(guó)政府4艘萬(wàn)噸級(jí)木甲運(yùn)輸艦，《東方雜志》特別指出：“從前中國(guó)所需軍及商船，多在美、英、日三國(guó)訂造，今則情形一變，向之需求于人者，今能供人之需求，中國(guó)工業(yè)史乃一新紀(jì)元?！痹斐伞靶录o(jì)元”出現(xiàn)的主要原因是()A．中華民國(guó)臨時(shí)政府政策法令的推動(dòng)B．群眾性抵制洋貨提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)C．第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)讓歐洲列強(qiáng)無(wú)暇東顧D．輿論宣傳激發(fā)了國(guó)人愛(ài)國(guó)熱情答案C解析材料反映的是第一次世界大戰(zhàn)期間中國(guó)的民族工業(yè)獲得了較快發(fā)展的機(jī)會(huì)，這主要是由于第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)讓歐洲列強(qiáng)無(wú)暇東顧，C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)都不是主要原因，排除。15．(2023·湖北卷，8)1915年5月22日，《申報(bào)》刊登了一則上海中國(guó)明明眼鏡公司的聲明：“近有喪心病狂之徒，以自己之營(yíng)業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無(wú)絲毫日貨，即中國(guó)全國(guó)眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間?！痹摤F(xiàn)象反映()A．外交關(guān)系影響社會(huì)輿論B．新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展C．民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻D．中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈答案A解析根據(jù)材料可知，一戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展迎來(lái)了短暫春天，其原因之一是群眾的愛(ài)國(guó)熱情高漲，紛紛抵制日貨，由此可知當(dāng)時(shí)的外交關(guān)系影響社會(huì)輿論，A項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；1915年處于一戰(zhàn)時(shí)期，歐洲列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，使我國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展迎來(lái)黃金時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料未涉及外國(guó)企業(yè)，無(wú)法得出中外商業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈的結(jié)論，排除D項(xiàng)。16．(2024·重慶高一期末)下表為《1912年上海地區(qū)女性報(bào)刊一覽表》(據(jù)談社英《中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)通史》等整理)。這反映出，當(dāng)時(shí)上海()名稱宗旨婦女時(shí)報(bào)提倡女子學(xué)問(wèn)，增進(jìn)女界智識(shí)民國(guó)女報(bào)開(kāi)通女界，提倡女學(xué)，扶植女權(quán)，養(yǎng)成女子參與政治之智識(shí)女鐸報(bào)為開(kāi)通中國(guó)女界知識(shí)，補(bǔ)助學(xué)校不及起見(jiàn)……為女子德、智、體三育之扶助女子共和日?qǐng)?bào)灌輸女子政治及實(shí)業(yè)之思想中華女報(bào)發(fā)達(dá)女權(quán)女權(quán)報(bào)養(yǎng)成女子獨(dú)立精神、提倡男女平權(quán)女權(quán)月報(bào)發(fā)揚(yáng)女子固有本能，恢復(fù)女子固有權(quán)利A.女性報(bào)刊成為主流 B．新文化運(yùn)動(dòng)正興起C．男女平等成為共識(shí) D．女性權(quán)利得到關(guān)注答案D解析據(jù)材料信息可知，上海地區(qū)女性報(bào)刊較多，且這些報(bào)刊的宗旨均與女性的政治、經(jīng)濟(jì)、教育等權(quán)利有關(guān)，反映了女性權(quán)利受到關(guān)注，D項(xiàng)正確；材料只涉及上海地區(qū)的七種女性報(bào)刊，沒(méi)有涉及整體的報(bào)刊數(shù)量，不能反映女性報(bào)刊成為主流，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1915年，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料反映的是女性報(bào)刊中對(duì)女性權(quán)利的關(guān)注，未體現(xiàn)男女平等成為“共識(shí)”，排除C項(xiàng)。17．(2024·昆明高一期末)1915年古德諾稱：“中國(guó)數(shù)千年以來(lái)……大多數(shù)之人民智識(shí)不甚高尚……四年以前由專制一變而為共和，此誠(chéng)太驟之舉動(dòng)?！睏疃纫矊⒚駠?guó)成立以來(lái)政治動(dòng)蕩、人民所遭痛苦，悉歸罪于共和政體。這從側(cè)面反映出()A．民主共和思想未深入人心B．袁世凱復(fù)辟帝制的主要原因C．部分人對(duì)現(xiàn)實(shí)的客觀評(píng)述D．新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的必要性答案D解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，古德諾對(duì)中國(guó)建立共和制缺乏信心，楊度不贊同中國(guó)的共和體制，直接反映了民主共和思想在社會(huì)上的影響并未達(dá)到深入人心的程度，部分人仍舊被專制思想所束縛，這從側(cè)面反映了新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的必要性，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是材料現(xiàn)象，不符合“側(cè)面反映”，排除；袁世凱復(fù)辟帝制的主要原因是想要謀求更多政治權(quán)力，排除B項(xiàng)；材料中的描述并不客觀，排除C項(xiàng)。18．(2024·酒泉高一期末)1917年，胡適在發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文中提出“不模仿古人”“不用典故”“不講對(duì)仗”“不避俗字俗語(yǔ)”等八項(xiàng)主張；并指出：“白話文學(xué)為中國(guó)文學(xué)之正宗，又為將來(lái)文學(xué)必用之利器。”胡適的這一主張旨在()A．通過(guò)文學(xué)改革助力國(guó)家革新B．推動(dòng)?xùn)|西方文化相互交融C．強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)反映大眾的生活D．促進(jìn)國(guó)人文學(xué)素養(yǎng)的提高答案A解析據(jù)材料可知，胡適提倡白話文。結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期以胡適為代表的新文化運(yùn)動(dòng)的健將提倡通過(guò)文學(xué)改良來(lái)救國(guó)，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)西方文化全盤(pán)肯定，對(duì)東方文化全盤(pán)否定，B項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；材料信息不涉及文學(xué)與大眾生活之間的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料不能反映胡適主張文學(xué)改革以促進(jìn)國(guó)人文學(xué)素養(yǎng)的提高，排除D項(xiàng)。19．(2024·大慶高一期末)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者錢(qián)玄同曾說(shuō)：“‘三綱’像三條麻繩，纏在我們的頭上，祖纏父，父纏子，子纏孫，一代代纏下去，纏了兩千年。新文化運(yùn)動(dòng)起，大呼解放，解放這頭上纏的三條麻繩。”由此可以推斷出新文化運(yùn)動(dòng)()A．倡導(dǎo)破除舊禮教 B．提倡新文學(xué)形式C．反對(duì)舊教育體制 D．完全否定傳統(tǒng)文化答案A解析材料中錢(qián)玄同認(rèn)為“三綱”等封建禮教因新文化運(yùn)動(dòng)而破除，思想得到解放，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)提倡新文學(xué)形式，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是“三綱”等封建禮教的破除，沒(méi)有體現(xiàn)反對(duì)舊教育體制，排除C項(xiàng)；材料未反映新文化運(yùn)動(dòng)完全否定傳統(tǒng)文化，排除D項(xiàng)。20．(2023·駐馬店高一期末)針對(duì)中華民國(guó)建立后的種種亂象，魯迅曾深有感觸地說(shuō)：“見(jiàn)過(guò)辛亥革命，見(jiàn)過(guò)二次革命，見(jiàn)過(guò)袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟，看來(lái)看去，就看得懷疑起來(lái)，于是失望、頹唐得很了?！币灿腥丝吹矫褡骞I(yè)的短暫春天、新文化運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為這是一個(gè)“孕育著希望的時(shí)代”。以下表述最能體現(xiàn)這一時(shí)期時(shí)代特征的是()A．民主與專制的較量B．文明與陋習(xí)的交織C．啟蒙與保守的博弈D．新“聲”與舊“音”的碰撞答案D解析根據(jù)材料可知，中華民國(guó)建立后，政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化各個(gè)方面既有一些成就，又有不足之處，新“聲”與舊“音”的碰撞的表述符合題意，D項(xiàng)正確；材料不僅提到政治方面的新舊碰撞，還提到經(jīng)濟(jì)和思想文化方面，民主與專制的較量只是政治方面，排除A項(xiàng)；中華民國(guó)建立后，政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面取得的一些成就與不足之處，不能簡(jiǎn)單地用文明與陋習(xí)來(lái)概括，排除B項(xiàng)；啟蒙與保守的表述主要是思想方面的碰撞，材料是從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化多方面論述的，排除C項(xiàng)。二、非選擇題(共2小題，共40分)21．(2023·駐馬店高一階段練習(xí))(22分)閱讀材料，完成下列要求。材料一清末新政是清政府在內(nèi)憂外患的背景下，實(shí)行的一場(chǎng)自上而下的改良運(yùn)動(dòng)。它的實(shí)施既顯現(xiàn)出清政府無(wú)可奈何的境地，又折射出其試圖絕處逢生的勇氣。然而，由于清政府自身的矛盾性、財(cái)政的短缺以及中央權(quán)威的弱化，使得新政的推行步履維艱；加之內(nèi)部營(yíng)壘的反戈以及外部力量的沖擊，導(dǎo)致新政不可避免地走向失敗。但是，這并不能抹殺新政的積極影響，它所構(gòu)建的現(xiàn)代官僚機(jī)構(gòu)，賦予的公民權(quán)利，開(kāi)辟的公民政治參與途徑，客觀上開(kāi)啟了我國(guó)早期政治現(xiàn)代化的征程?！幾詣⒋娲妗肚迥┬抡c我國(guó)早期政治現(xiàn)代化的啟動(dòng)》材料二