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文檔簡介
2023軍隊(duì)文職社會(huì)公開招聘考試《舞蹈》典
型題題庫(含答案)
學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):
一、單選題(42題)
1.“昆舞''是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來的。
A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻
2.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn),下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
3.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
4.母親鼓的形狀是下面哪一項(xiàng):()
A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形
5.詩言“樓下公孫昔擅場,空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()
A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠
6.倫巴舞音樂4/4拍,第()拍起跳,每分鐘約三十至四十小節(jié)。
A.lB.2C.3
7.下列對(duì)“明清舞蹈”表述正確的是()
A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛
形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。
8.讓孔子欣賞后“三月不知肉味”的樂舞是:()
A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》
9.欣賞古典舞首要的時(shí)間原則是()o
A.膾炙人口B.舞蹈時(shí)間長C.與古代相連D.流傳至今
10.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()
A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感
11.基本步伐音樂選配時(shí)應(yīng)根據(jù)具體動(dòng)作選擇,如華爾茲選配音樂為()
A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以
12.書籍《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸返淖髡呤窍旅婺囊粋€(gè)國家的:()法國
A.法國B.美國C.英國D德國
13.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈?()
A.魏晉B.漢代C.唐代
14.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()
A.唐代B.宋代C.元代
15.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語匯原則C.遵循無國界
原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
16.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
17.大眾傳播學(xué)者所說的“靶子”是指()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者
18.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。
A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底
D.舞蹈表現(xiàn)的形式
19.王國維在《人間詞話》中提出了()
A.風(fēng)格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說
20.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()
A.愛德華?泰勒B.克林伍德C.詹姆斯?弗雷澤D.詹姆斯?喬伊斯
21.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日?()
A.彝族B.苗族C.傣族
22.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,
是著名詩人()所作。
A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易
23.舞劇《天鵝湖》的曲作者是()。
A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特
24.下列哪個(gè)舞蹈屬于述說鄉(xiāng)土舞蹈()。
A.《孔雀舞》B.《雀之靈》C.《雙人孔雀舞》D.《碧波孔雀》
25.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()
A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為
主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維
26.規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的稱謂來自于()。
A.奧爾夫B.車爾尼雪夫斯基C.形式美學(xué)D.???/p>
27.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)(),因開啟
了俄羅斯芭蕾本土化的大門,而被尊稱為''俄羅斯古典芭蕾之父”
A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫?伊凡諾夫
28.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()
A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目
29.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)”要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”
這一命題的是()
A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯
30.中國古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。
A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢
板、慢板、快板
31.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。
A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活
32.()是社交舞中歷史最悠久的舞種。
A.華爾茲B.維也納華爾茲C.探戈
33.舞蹈欣賞的主要欣賞對(duì)象是()。
A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)
的舞蹈
34.被稱為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺(tái)最年輕的大師級(jí)人物之一”的是:()
A.本?史蒂文森B.米歇爾.福金C.詹姆斯?庫德爾卡
35.下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。
A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞
36.“隊(duì)舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()
A.唐代B.宋代C.清代
37.運(yùn)用符號(hào)學(xué)方法研究作品本身的美國美學(xué)家是()
A.蘇珊?朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣?佩韋
38.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C澆斯D.施萊爾馬赫
39.下列屬于中國傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。
A.中國古典舞和中國民族民間舞
B.中國民間舞和中國當(dāng)代舞
C.中國古典舞、中國民間舞和中國當(dāng)代舞
D.中國古典舞和中國民間舞
40.下列選項(xiàng)中,屬于視覺藝術(shù)的是()
A.文學(xué)、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇
41.“業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對(duì)世界的()。
A.態(tài)度B.感情C.認(rèn)識(shí)D.觀念
42.下列選項(xiàng)中,對(duì)“秧歌”含義的狹義表述正確的是:()
A.與“出會(huì)”、“鬧社火”一詞相當(dāng),泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、
花鼓等舞蹈表演形式。
B.僅指秧歌和高蹺秧歌。
C.指各類的漢族秧歌。
二、判斷題(18題)
43.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.二、三十年代,戲曲界有“南歐北梅”之稱,“北梅”指的是梅蘭芳。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.藝術(shù)批評(píng)的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā),是美的宣告,是對(duì)宇宙自然的敬
重與寬容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.藝術(shù)的物質(zhì)材料?,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾,表示像香火綿延的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.“阿細(xì)跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.國際標(biāo)準(zhǔn)舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.中國民間舞三個(gè)身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動(dòng)作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.《斯巴達(dá)克斯》和《愛情的傳說》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.《孔雀舞者》是一個(gè)白族舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.B
2.A
3.A
4.A
5.A
6.B
7.C
8.A
9.C
10.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相
生的境界,是藝術(shù)中主觀情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自
藝術(shù)家主觀的“情’二又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境","情''和"境"是有機(jī)
地融合在一起的,境中有情,情中有境。
11.B
12.A
13.B
14.B
15.C
16.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間
詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“,淚眼問
花花不語,亂紅飛過秋千去‘、’可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有
我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山‘,’寒波淡淡起,白鳥悠悠下二
無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物
觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
17.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”,因?yàn)槭?/p>
傳者是藝術(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾,是藝術(shù)接受的主體,是
藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。
18.B
19.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞
人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出了“境界說
"境界說''是《人間詞話》的理論核心。
20.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯?弗雷澤在其現(xiàn)代
人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)
說。
21.A
22.B
23.B
24.C
25.A
26.D
27.D
28.C
29.D
30.C
31.B
32.B
33.D
34.C
35.D
36.B
37.A美國當(dāng)代美學(xué)家蘇珊?朗格以符號(hào)學(xué)研究美學(xué),認(rèn)為藝術(shù)是人類情
感的符合形式的創(chuàng)造,藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。
38.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)
和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖
式,它是審美期待的
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