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文檔簡介
5.南宋時期,以陳亮、葉適為代表的浙東事功學派主張實用、功利之學,強調(diào)關注世俗的重要性。陳亮認為只要6.元代農(nóng)學家魯明善著《農(nóng)桑衣食撮要》,其中提道:“當可用牛耕,故田不廢,桑不致荒”;在小麥地里種一些豆子,到小麥收獲后,把豆秧埋到地中可作為肥料,有C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注重精耕細作7.表1所示為明代內(nèi)閣首輔中加官概況(部分)。據(jù)此可知,明代表1時間言品正統(tǒng)年間低于正二品天順年間成化年間陳文、商輅A.封建官僚體系日益完備B.內(nèi)閣的地位得到提升C.內(nèi)閣輔政逐漸趨向合法D.內(nèi)閣的決策權力增強8.明清之際,中國士人在接觸西方文化后提出“西學中源”說。黃宗羲認為西方的幾何學來源于《周髀算經(jīng)》的A.凸顯了妄自尊大心理C.肯定了文化的多樣性D.與“中體西用9.1862年3月1日,上海公平洋行曾在《北華捷報》上刊登廣告,并表示愿意接受“任何一家本地錢莊莊票或其他合格票據(jù)作為償付保險費的手段”。隨后,外國銀行在取得一定擔保的情況下,開始接受莊票的貼現(xiàn)業(yè)務。D.列強侵華進入資本輸出階段10.1907年3月,天津自治局起草的《試辦天津縣地方自治章程》經(jīng)仿照日本設立的天津縣自治期成會的批準,規(guī)定設立天津地方議事會和董事會,議員由選舉產(chǎn)生。1909年,清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》,在全國C.清廷全面學習西方制度11.圖1所示文章摘自1915年1月29日的上海報刊。該摘文體現(xiàn)了A.新文化運動對新道德的推崇B.近代習俗變C.社會轉型推動對禮俗的反思D.近代習俗呈現(xiàn)中西合璧色彩臨時工場條例》等。針對原為漢口、九江的租界區(qū),武漢國民政府制定的涉外法有《九江特別區(qū)章程》《漢口取A.國民黨訓政得到充分展開B.大革命的目標發(fā)生了偏離C.國民黨右派背叛民主革命D.新13.圖2所示為1948年8月1日《東北日報》刊載的漫畫《在反革命的后臺》o該漫畫意在A.諷刺美帝國主義對國民黨政權的操控B.揭露蔣介石“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”的陰謀C.指出蔣介石迫于內(nèi)外壓力而宣告隱退D.說明當時有很多人欲取蔣介石而代之14.新中國成立初期,《人民日報》采取多種措施宣傳毛澤東思想,并逐漸形成了“原文刊載”與“通俗化解讀”相A.旨在活躍社會學術氛圍B.推進了馬克思主義大眾化C.提高了民眾的學歷層次D.表明毛澤東思想走向成熟15.圖3所示為1978--2019年我國鄉(xiāng)村非第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)人口。這一變化反映出我國16000鄉(xiāng)村非第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)人口/萬人——非第一產(chǎn)業(yè)人員占鄉(xiāng)村就業(yè)人口比重00(年份)中國共產(chǎn)黨對中小商人的統(tǒng)戰(zhàn)工作提綱宣傳標語:“保護中小商人”“取消苛捐雜稅”策略及理由:①策略:區(qū)分對待,對地主兼工商業(yè)者,只沒[商業(yè)者部分。對普通商人、一般小資產(chǎn)階級者,則予以切實保護。②理由:可以贏得中小商人的信任,促進了根據(jù)地經(jīng)濟發(fā)展和社會一以上材料均摘編自班印正等《井岡山時期中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的歷史考察》綱。(8分)20世紀50年代初,中國出口5噸苧麻可以換回1臺四五匹馬力的拖拉機,出口300噸苧麻1957年,全國苧麻種植面積由1952年的67.49萬畝增至121.10萬畝,麻田大幅增加的部分是司馬光(王安石變法)不加賦而上用足,不過是設法陰奪民利,其害甚于加賦使其名高一時,學貫千載:……瑰瑋之文,足以藻飾萬物;……用能以文章節(jié)行高一世,而尤以道德經(jīng)濟為己任。邪,排擯忠直,躁迫強戾,使天下之人,囂然喪其樂生之心。卒之群奸嗣虐,流毒四其德量汪然若千頃之陂,其氣節(jié)岳然若萬仞之壁,其學術集九流之衰。其所設施之事功,適應于時代之要求而救其弊。其良法美意,呂思勉王安石所行的政事,都是不錯的。但行政有一要義,即所行之事,所引起的弊竇,必須減至極少。……安石所行的政事,不能說他全無的弊端極大,則亦不容為諱2024—2025年度河南省高三年級聯(lián)考(二)歷史參考答案1.C【解析】本題考查新石器時代的龍崇拜觀念,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋、史料實證的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息可知,在新石器時代,遼寧、湖北和山西等地的遺址都出現(xiàn)龍的形象,這說明新石器時代產(chǎn)生了龍崇拜觀念,故選C項;材料只是說明新石器時代部分地區(qū)出現(xiàn)龍的形象,但這并不意味著各氏族都出現(xiàn)龍圖騰,故排除A項;龍的形象源于生活中的動物,且材料并未探討龍的形象來源問題,故排除B項;各地對龍的崇拜具有相似性,說明當時區(qū)域文化之間存在一定的交流,但“頻繁”程度過重,與史實不符,故排除D項。2.B【解析】本題考查春秋時期的區(qū)域貿(mào)易,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念、歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息可知,管仲利用諸侯國間的貿(mào)易,迫使“魯、梁、萊、莒之君……請服于齊”,導致滕、魯“非歲兇而民饑”,從而實現(xiàn)其政治意圖,故選B項;材料只提及官府從事的區(qū)域貿(mào)易,無法據(jù)此排除民間貿(mào)易的存在,故排除A項;管仲依靠經(jīng)濟手段提升了齊國的政治影響力,但其稱霸主要通過軍事手段,故排除C項;管仲并非商人,材料中無法體現(xiàn)春秋時期商人的社會政治地位,故排除D項。3.D【解析】本題考查漢代司法制度,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息可知,錄囚制度對于平反冤獄具有重要作用,這有利于促進司法公正,緩和社會矛盾,從而維護社會安定,故選D項;復核審錄囚徒并不只由皇帝進行,因而無法體現(xiàn)加強君主專制的目的性,故排除A項;強化地方監(jiān)察是其中一個目的,但不是主要目的,故排除B項;囚徒中不僅有平民,還有官員,故排除C項。4.A【解析】本題考查唐朝兩稅法的影響,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀、歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息可知,唐朝后期,兩稅錢物大部分落入地方和節(jié)度使手中,增強了其經(jīng)濟實力,導致地方實力膨脹,客觀上延續(xù)了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,故選A項;B項表述過于絕對,故排除B項;從材料中得不出政府對農(nóng)民的人身控制減輕的結論,故排除C項;唐朝后期,兩稅錢物大部分歸地方支配,但并未用于發(fā)展經(jīng)濟,故排除D項。5.D【解析】本題考查宋代思想,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息可知,南宋浙東事功學派肯定合理的人欲和物質追求,反對重農(nóng)抑商政策等,這是江南市鎮(zhèn)工商業(yè)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)價值觀念的體現(xiàn),故選D項;這些思想雖然反對理學的“存天理,滅人欲”,但本身也屬于儒家思想,故排除A項;世俗化也是市鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的結果,而且“盛行”的說法不符合歷史事實,故排除B項;這些思想只是對傳統(tǒng)觀念的沖擊,談不上顛覆傳統(tǒng)觀念,故排除C項。6.C【解析】本題考查元代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息可知,元代農(nóng)學家強調(diào)恪守農(nóng)時、桑田牛耕、麥豆間作等農(nóng)業(yè)【高三歷史●參考答案第經(jīng)驗技術,體現(xiàn)了時人對精耕細作的追求,故選C項;桑、麥、豆在元朝之前就已在中國種植,故排除A項;牛耕技術和間作方式在元代之前已經(jīng)存在,不能反映農(nóng)耕效率的提升,故排除B項;材料沒有說明統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的態(tài)度和舉措,因而無法體現(xiàn)重農(nóng)政策的延續(xù),故排除D項。7.B【解析】本題考查明代內(nèi)閣,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息可知,明代內(nèi)閣首輔中加官的官銜、官品的不斷提高體現(xiàn)了內(nèi)閣地位的提升,故選B項;材料未完整呈現(xiàn)明代官僚體系,無法反映明代封建官僚體系日益完備,故排除A項;明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機構或決策機構,只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構,故排除C項;明代決策權掌握在皇帝手中,故排除D項。8.A【解析】本題考查明清“西學中源”說,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息可知,“西學中源”說沒有認清中國傳統(tǒng)文化與近代西方文明的本質差別,仍以華夏文化中心,顯示了妄自尊大的心理,故選A項;“西學中源”說,作為一種理解和論述中西文化關系的理論依據(jù),有助于西學在華傳播,故排除B項;“西學中源”說否認了文明起源的多元化,故排除C項;“西學中源”與“中體西用”在對待西方文化的態(tài)度上是不同的,故排除D項。9.B【解析】本題考查近代列強對華經(jīng)濟侵略,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念、歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息可知,19世紀60年代初,洋行逐漸接納錢莊莊票,這有利于外國資本的流入,從而擴大列強對華經(jīng)濟侵略,故選B項;洋行的這些活動并不會促使中國的錢莊實現(xiàn)近代化,故排除A項;錢莊屬于私人資本,故排除C項;《馬關條約》簽訂后,列強侵華才進入資本輸出階段,故排除D項。10.D【解析】本題考查清末新政時期的地方自治,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念、歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息可知,清末新政時期通過積極引進資本主義國家的選舉制度對我國傳統(tǒng)的基層治理模式進行改革,故選D項;太平天國時期,地方督撫的勢力擴大,中央權威就已開始衰落,故排除A項;B項說法與史實不符,故排除B項;日本不屬于西方國家,且材料也只涉及政治制度,不能說明清廷全面學習西方制度,故排除C項。11.C【解析】本題考查近代中國的禮俗變化,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息并結合所學知識可知,1915年1月處于新文化運動即將爆發(fā)的前幾個月,該文批判了壓歲錢,認為其容易導致奢侈風盛行和道德淪喪,而給壓歲錢是中國傳統(tǒng)禮俗,這體現(xiàn)出民國初年社會轉型對禮俗的反思,故選C項;當時新文化運動尚未爆發(fā),故排除A項;該文不是在闡述近代習俗變革的阻礙問題,故排除B項;D項說法與材料信息不符,故排除D項。12.D【解析】本題考查新三民主義,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋、家國情懷的素養(yǎng)。結合所學知識可知,新三民主義是大革命的指導思想,含有反對【高三歷史●參考答案第要求,由此可見,當時新三民主義得到一定落實,故選D項;國民黨訓政開始于1928年,晚于材料中的時間,故排除A項;當時大革命仍堅定地反帝反封建,革命目標沒有發(fā)生偏離,故排除B項;1926年底,國民黨右派還沒有背叛革命,故排除C項。13.A【解析】本題考查解放戰(zhàn)爭時期的政治,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。解讀漫畫信息可知,作者繪制了6個人物,他們身材各異,披著寫等名字的外衣,準備上臺表演一出反革命大戲。而蔣介石拿著扇子正在臺上表演,面露難色。美帝國主義作為主持人正在催促后臺的角色上場。這則漫畫以京劇演出后臺的活動為喻,用生、旦、凈、末、丑的戲曲類型來定義南京國民政府當時在臺面上活動的各類人物的性質,以導演調(diào)度演出的動作畫面,揭露了國民黨集團被美帝國主義操控的實質,諷刺寓意深刻,故選A項;當時,蔣介石“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”的陰謀已被戳破,且漫畫內(nèi)容與此不符,故排除B項;蔣介石隱退是在1949年1月,與材料中的時間不符,故排除C項;臺上出現(xiàn)的“錢介石”“李介石”等人物只是演員,并非真要將蔣介石取而代之,故排除D項。14.B【解析】本題考查毛澤東思想,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息可知,新中國成立初期,《人民日報》采取多種措施宣傳毛澤東思想,而毛澤東思想是馬克思主義與中國實際第一次偉大結合的理論產(chǎn)物,這有利于推進馬克思主義大眾化,故選B項;當時宣傳毛澤東思想的根本目的是鞏固國家政權和促進國家建設,并不是活躍社會學術氛圍,故排除A項;對毛澤東思想認識的深淺,不代表著學歷的高低,故排除C項;抗戰(zhàn)時期,毛澤東思想已經(jīng)走向成熟,故排除D項。15.D【解析】本題考查新時期經(jīng)濟體制改革,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念、歷史解釋的素養(yǎng)。分析圖中數(shù)據(jù)可知,1978年以來,我國鄉(xiāng)村非第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)人口、非第一產(chǎn)業(yè)人員占鄉(xiāng)村就業(yè)人口比重均呈增加趨勢,結合所學知識可知,隨著經(jīng)濟體制改革的推進,大量農(nóng)村人口從農(nóng)業(yè)中解放出來,從事其他產(chǎn)業(yè)的工作,說明我國農(nóng)村勞動力市場活力增強,故選D項;農(nóng)村人口脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并不意味著農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重下降,故排除A項;材料中沒有城鄉(xiāng)居民收入對比的信息,無法得出B項結論,故排除B項;21世紀前,社會主義市場經(jīng)濟體制尚未建立,故排除C項。16.C【解析】本題考查“人類命運共同體”理念,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋、家國情懷的素養(yǎng)。根據(jù)材料信息并結合所學知識可知,“人類命運共同差異,這是對聯(lián)合國憲章宗旨和原則的繼承和發(fā)揚,為國際法的發(fā)展開辟了新境界,指明了新方向,故選C項;這一理念為全球治理提供了中國方案,但全球治理的公平有效性尚未實現(xiàn),故排除A項;“人類命運共同體”理念的根本目的是促進全球共同發(fā)展,故排除B項;D項說法與史實不符,故排除D項。【高三歷史●參考答案第17.(1)背景:北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷,胡人逐漸占據(jù)中原;北方陷入混戰(zhàn),政局動蕩,南北政權分裂;中原世家大族被迫南遷;民族交融加強。(4分,答出兩點即可)(2)過程:從區(qū)分胡漢,以北方中原地域為核心的國家內(nèi)涵;到胡漢交融,指華夏民族共同體;再到成為唐朝的別稱乃至中國名號。(6分)意義:有利于推動與鞏固國家統(tǒng)一;推動了民族交融;促進了文化認同和政治認同。(4分,答出兩點即可)力和歷史解釋、家國情懷的素養(yǎng)。第(1)問,關于“背景”,根據(jù)材料“‘中華》一詞在魏晉南北朝時期的典籍中開始出現(xiàn)并在此之后大量涌現(xiàn),與這一時期的社會歷史環(huán)境密不可分。從根本上說應是‘胡人》大規(guī)模進入中原地域的一個結果”并結合所學知識,從政局動蕩、北方少數(shù)民族內(nèi)遷、中原士族南遷、民族交融加強等方面進行說明。第(2)問,關于“過程”,根據(jù)材料“原中原地區(qū)的朝臣、士人為將中原地區(qū)的政治、文化與社會傳統(tǒng)同胡族及其他文化相“不但成為唐朝的別稱,很大程度上也成為中國的名號”可以得出,從區(qū)分胡漢,以北方中原地域為核心的國家內(nèi)涵;到胡漢交融,指華夏民族共同體;再到成為唐朝的別稱乃至中國名號。關于“意義”,結合所學知識,可以從推動國家統(tǒng)一、推動民族交融、促進文化認同和政治認同等方面進行分析。18.(1)動因:中國共產(chǎn)黨的力量和工人階級的力量相對弱小;建立農(nóng)民根據(jù)地,在農(nóng)村開展革命工作的現(xiàn)實需要(如答“推動中國革命向前發(fā)展的需要”也可以給分);為了打破國民黨對共產(chǎn)黨的污蔑宣傳,塑造中國共產(chǎn)黨的良好形象。(6分,其他答案言之有理亦可)(2)主導政策:進行土地革命。(2分)宣傳標語:“打土豪,分田地”“實現(xiàn)農(nóng)民階級的解放”。策略及理由:①策略:依靠貧雇農(nóng),團結中農(nóng),限制富農(nóng),消滅地主階級。(2分)②理由:貧雇農(nóng)中農(nóng)人數(shù)占多數(shù),深受地主階級的壓迫與剝削,激發(fā)他們參加革命的熱情,推動土地革命順利進行,發(fā)展根據(jù)地農(nóng)耕生產(chǎn)。(2分)【解析】本題考查井岡山時期中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線,考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題、歷史探究的能力和時空觀念、歷史解釋的素養(yǎng)。第(1)問,關于“動因”,根據(jù)材料“近代中國社會中,無產(chǎn)階級只占少數(shù)”“若要戰(zhàn)勝國民黨所領導的強大反革命力量,就必須團結一切可能團結的力量,結成統(tǒng)一戰(zhàn)線”“由于國民黨污蔑共產(chǎn)黨‘是一群青面獠牙,十惡不赦的人》,當時很多群眾不理解共產(chǎn)黨和紅軍”并結合所學知識,可以從中國共產(chǎn)黨的自身力量弱小、在農(nóng)村開展革命工作的現(xiàn)實需要、塑造中國共產(chǎn)黨的良好形象等方面分析。第(2)問,關于“提綱”,結合所學知識,井岡山時期,中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民統(tǒng)戰(zhàn)工作的主導政策是進行土地革命;宣傳標語是“打土豪,分田地”“實現(xiàn)農(nóng)民階級的解放”;策略是依靠貧雇農(nóng),團結中【高三歷史●參考答案第農(nóng),中立富農(nóng),消滅地主階級;理由主要從貧雇農(nóng)的數(shù)量、地位及革命熱情等方面進行說明。19.(1)舉措:加大管控力度,各級政府部門協(xié)同配合;開墾荒地,擴大種植面積;進行勞動力培訓;開發(fā)并推廣新型農(nóng)具;推廣介紹增產(chǎn)、豐產(chǎn)經(jīng)驗。(6分,答出三點即可)(2)影響:有利于推動出口,增加外匯收入;為工業(yè)化建設積累了資金;提高了土地利用效率;推動了社會主義建設事業(yè)的發(fā)展;(4分,答出兩點即可)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境帶來一定的破壞。(2分)【解析】本題考查新中國成立初期的苧麻業(yè),考查學生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念、歷史解釋的素養(yǎng)。第(1)問,關于“舉措”,根據(jù)材料“中央政府對苧麻產(chǎn)業(yè)的管控漸趨嚴格”“各級政府密切配合”“全國苧麻種植面積由1952年的67.49萬畝增至121.10萬畝,麻田大幅增加的部分是通過開墾荒地實現(xiàn)的”“開辦了麻農(nóng)訓練班或擴麻積極分子大會,為擴麻工作培養(yǎng)了一批骨干”“在湖南供銷社在剝麻器試驗成功后立即向全國推廣”“通過召開會議及實地參觀等方式推廣先進生產(chǎn)經(jīng)驗”可以得出,加大管控力度,各級政府部門協(xié)同配合;開墾荒地,擴大種植面積;進行勞動力培訓;開發(fā)并推廣新型農(nóng)具;推廣介紹增產(chǎn)、豐產(chǎn)經(jīng)驗;等等。第(2)問,關于“影響”,需要從積極和消極兩方面簡析,積極影響,根據(jù)材料“出口5噸苧麻可以換回1臺四五匹馬力的拖拉機,出口300噸苧麻可以換回三千瓦發(fā)電設備一套”“外匯資金需求的擴大”“也都栽種上了麻田”并結合所學知識,可以從增加外匯收入、積累工業(yè)化建設的資金、提高土地效率、推動社會主義建設等方面簡析;消極影響,根據(jù)材料“麻田還向平坦的旱地甚至水田擴大,這對土地地力造成非常嚴重的破壞”可以得出,給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境帶來一定的破壞。王安石:千秋功罪任評說(2分)王安石,北宋著名的改革家,他領導了北宋歷史上最大規(guī)模的改革運動,史稱“王安石變法”,這場變法運動增加了國家的財政收入,但也加重了百姓負擔,同時損害了官僚地主的利益,招致他們的激烈反對。王安石因其變法而成為一個頗有爭議的人物。宋哲宗通過恢復新法緩解統(tǒng)治危機,因而對王安石變法持肯定態(tài)度
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