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解題酬/樂(lè)天/揚(yáng)州初逢/席上/見贈(zèng)答謝白居易初次相逢贈(zèng)我宴席見笑見教見諒醉贈(zèng)劉二十八使君白居易為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾,命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪也?!拙右讓W(xué)習(xí)目標(biāo)壹識(shí)記作者等文學(xué)常識(shí);貳根據(jù)體裁把握節(jié)奏和韻律,熟讀成誦,把握詩(shī)的內(nèi)容;叁結(jié)合背景,學(xué)習(xí)用典、比喻等詩(shī)歌鑒賞方法;肆體會(huì)詩(shī)人人生觀,學(xué)習(xí)其曠達(dá)的生活態(tài)度讀詩(shī)品讀詩(shī)歌,思考下列問(wèn)題:1、首聯(lián)從時(shí)空的角度交代了哪些內(nèi)容?表達(dá)詩(shī)人什么感情?2、頷聯(lián)運(yùn)用了什么手法?表達(dá)詩(shī)人什么感情?3、請(qǐng)任選角度賞析頸聯(lián)。4、這首詩(shī)運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了什么?詩(shī)人貶謫之地的偏遠(yuǎn)荒涼空間時(shí)間詩(shī)人貶謫時(shí)間之長(zhǎng)。1、首聯(lián)從時(shí)空的角度交代了哪些內(nèi)容?表達(dá)詩(shī)人什么感情?表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心無(wú)限的辛酸和憤懣不平之情。巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。①聞笛賦:指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀嵇[jī]康是好朋友,嵇康被司馬氏集團(tuán)殺害,向秀經(jīng)過(guò)嵇康故居時(shí),聽見有人吹笛,不禁悲從中來(lái),于是作了《思舊賦》。用典2、頷聯(lián)運(yùn)用了什么手法?表達(dá)詩(shī)人什么感情?
故友的懷念②爛柯人:指晉人王質(zhì)。南朝梁任昉(fǎnɡ)《述異記》載,王質(zhì)上山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,斧子柄已經(jīng)朽爛。回到村里,オ發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過(guò)了上百年,與他同時(shí)代的人都去世了。對(duì)歲月的流逝、物事全非的感嘆。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。空:徒勞的。隱含詩(shī)人內(nèi)心的無(wú)限悲痛悵惘以及知交零落的孤獨(dú)感。翻:卻,反而。詩(shī)人暮年返鄉(xiāng),物是人非,恍若隔世。向秀作賦表達(dá)了對(duì)革新失敗后受迫害的故友的懷念和對(duì)統(tǒng)治者的不滿。王質(zhì)爛柯抒發(fā)對(duì)歲月的流逝、世事變遷之大、物事全非的感嘆之情。2、頷聯(lián)運(yùn)用了什么手法?表達(dá)詩(shī)人什么感情?用典知識(shí)鏈接:
用典,即在詩(shī)歌中援引史實(shí),使用典故。古詩(shī)很講究用典,這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。比喻詩(shī)人自己比喻后繼者仕宦升沉,依舊堅(jiān)定樂(lè)觀;世事變遷,仍然豁達(dá)坦然。哲理:天地萬(wàn)物新陳代謝,生生不息。(新事物必將取代舊事物)低沉昂揚(yáng)剛健
3、請(qǐng)任選角度賞析頸聯(lián)。3、請(qǐng)任選角度賞析頸聯(lián)。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。角度一:修辭比喻以“沉舟”“病樹”比喻自己,對(duì)世事變遷和仕宦沉浮表現(xiàn)出曠達(dá)胸襟和積極進(jìn)取的樂(lè)觀精神。角度二:蘊(yùn)含的哲理借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,歷史總是不斷向前發(fā)展的,新事物必將替代舊事物的深刻哲理。角度三:描述畫面波濤滾滾的大江之上,沉沒的船只旁邊有成千上萬(wàn)的船只楊帆競(jìng)發(fā);大自然中枯朽的樹木前頭有千千萬(wàn)萬(wàn)樹木競(jìng)相爭(zhēng)春,呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。指白居易的《醉贈(zèng)劉二十八使君》增長(zhǎng),振作
照應(yīng)詩(shī)題,表明酬贈(zèng)的意圖為“長(zhǎng)精神”,以此答謝友人的關(guān)懷并與之共勉。表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀的精神。他身經(jīng)磨難,并不消極氣餒,反而抖擻振奮;他憤激感慨,卻不頹廢低沉,反而愈挫愈勇!4、這首詩(shī)運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了什么?直抒胸臆主題:
本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年被貶偏遠(yuǎn)之地、政治失意的憤懣心情,流露出對(duì)志同道合朋友的懷念,同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的樂(lè)觀精神。課堂活動(dòng)永貞革新貞元二十一年(805年)正月,唐德宗駕崩后,唐順宗即位。即位后的唐順宗任用王叔文、王伾等人,開始改革,他們維護(hù)統(tǒng)一,主張加強(qiáng)中央集權(quán),反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),反對(duì)宦官專權(quán),并積極推行革新,采取了一系列的改革措施,史稱“永貞革新”。不幸的是,改革只持續(xù)了約100多天。最后因?yàn)榫阄恼涞热税l(fā)動(dòng)政變,“永貞革新”以失敗告終。唐順宗被迫讓位于太子李純,王叔文賜死,王丕被貶后病亡,參與“永貞革新”的劉禹錫與柳宗元等八人都被貶為州司馬,史上稱他們?yōu)椤岸醢怂抉R”。永貞革新劉禹錫迎來(lái)了人生最灰暗的時(shí)光,在此次事件中,劉禹錫被貶為朗州司馬,在朗州生活了十四年。十四年后,劉禹錫被召入京,厄運(yùn)似乎結(jié)束了......二王八司馬但是劉禹錫來(lái)到京城的玄都觀中賞桃花,寫下了一首詩(shī):游玄都觀紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。因?yàn)檫@首詩(shī),劉禹錫又迎來(lái)了新一輪的貶謫生涯,當(dāng)權(quán)者將他貶到連州刺史,長(zhǎng)慶元年(821年)冬,劉禹錫被任為夔州刺史。長(zhǎng)慶四年(824年)夏,調(diào)任和州刺史。寶歷二年(826年),劉禹錫奉調(diào)回洛陽(yáng),在回洛陽(yáng)的途中,路過(guò)揚(yáng)州,偶遇白居易,前后兩次加起來(lái)被貶了二十三年。醉贈(zèng)劉二十八使君白居易為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾,命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。大和二年(828年),劉禹錫回長(zhǎng)安,任主客郎中。他又一次來(lái)到了玄都觀,這個(gè)曾改變他命運(yùn)的地方,他又寫了一首詩(shī):再游玄都觀百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。這首詩(shī)亦是諷刺,二十年了,那些曾經(jīng)得意的人物,有的失勢(shì),有的已經(jīng)死了。而我這個(gè)被排擠的人,卻回來(lái)了。詩(shī)中流露著詩(shī)人滿懷勝利的喜悅,對(duì)于扼殺那次政治革新的政敵,詩(shī)人在這里投以輕蔑的嘲笑,從而顯示了自己的不屈和樂(lè)觀,顯示了他將繼續(xù)戰(zhàn)斗下去?!扒岸葎⒗山裼謥?lái)”時(shí),翻譯成現(xiàn)代流行語(yǔ),似乎是在說(shuō):我劉禹錫又回來(lái)了!從詩(shī)中我們能感受到劉禹錫那不屈不撓的樂(lè)觀精神。
23年的貶謫經(jīng)歷,劉禹錫早已從青絲到了白發(fā),他說(shuō)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”,即使歷經(jīng)坎坷和苦難,劉禹錫內(nèi)心的積極精神卻依然不改。有人說(shuō),真正的勇士是在看透生活的真相后,依然熱愛生活,劉禹錫就是如此。彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪也?!拙右浊镌~二首·其一劉禹錫〔唐代〕自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。陋室銘
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?有人會(huì)關(guān)心,后來(lái)的劉禹錫還好嗎?故事的結(jié)局還好。劉禹錫晚年在洛陽(yáng)生活,與朋友白居易、裴度、韋應(yīng)物等交游賦詩(shī),唱和對(duì)吟,生活閑適,和白
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