湖南省長(zhǎng)沙市瀏陽(yáng)社港中學(xué)2020年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析

湖南省長(zhǎng)沙市瀏陽(yáng)社港中學(xué)2020年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。歌詞在中國(guó)文學(xué)中的地位和發(fā)展變化真可以稱得上是波瀾起伏、一波三折。據(jù)說(shuō)，在人類還處于蒙昧階段的時(shí)候，唱歌就作為一種本能的娛樂(lè)方式出現(xiàn)了。千辛萬(wàn)苦弄到只小野豬大野牛，終于有肉吃了，別急，篝火晚會(huì)先?！秴问洗呵铩ぶ傧募o(jì)·古樂(lè)篇》：昔葛天氏之樂(lè)，三人操牛尾，投足以歌八闋：一曰載民，二曰玄鳥(niǎo)，三曰遂草木，四曰奮五谷，五曰......”歌詞還有一項(xiàng)重要的職能——?jiǎng)趧?dòng)監(jiān)督。《淮南子》中稱：今夫舉大木者，前呼‘邪許’，后亦應(yīng)之，此舉重勸力之歌也。”大家一起抬一塊巨大無(wú)比的木頭，前面的人有節(jié)奏地喊著號(hào)子“嗨喲”，后面的也緊跟著喊“嗨喲”。大家一起用力，發(fā)揚(yáng)螞蟻搬山的精神，同時(shí)誰(shuí)也別想偷懶。歌詞與詩(shī)最早是難以區(qū)分的，但是，當(dāng)“詩(shī)”明明白白還是“歌”的時(shí)候，它的地位絕對(duì)是高得讓人沒(méi)話說(shuō)。所以孔夫子就教導(dǎo)人們說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言，不學(xué)禮，無(wú)以立?！痹?shī)禮并舉可見(jiàn)其意義重大，不掌握兩首流行歌詞，就沒(méi)法開(kāi)口與人交流，那也就沒(méi)法在社會(huì)上混了。歌詞發(fā)展史上最重要、最關(guān)鍵的階段，是由政府出面正式成立了皇家音樂(lè)學(xué)院——樂(lè)府。有人將其歸功于那位會(huì)唱歌的皇帝——漢武帝，他創(chuàng)作的《秋風(fēng)辭》“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”，在當(dāng)年也是唱紅大江南北的。但樂(lè)府的首創(chuàng)權(quán)確實(shí)不屬于他，出土的秦朝樂(lè)器上就已經(jīng)刻有樂(lè)府字樣。只是漢武帝的樂(lè)府正式明確了它作為歌詞收集兼創(chuàng)作中心的職業(yè)化趨勢(shì)。后世皇帝中“最佳歌詞創(chuàng)作者”的桂冠恐怕非南唐后主李煜莫屬了，現(xiàn)今傳下來(lái)的為數(shù)不多的數(shù)十篇歌詞，可以稱得上篇篇佳作，字字珠璣。到了宋代，歌詞創(chuàng)作更是盛極一時(shí)。但不知怎么回事，它怎么搞都弄得不像正經(jīng)行當(dāng)。詞甚至一度淪落為廁所文學(xué)，據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)修《歸田錄》記載，宋初有個(gè)叫錢惟演的人只有在如廁時(shí)才讀詞。顯而易見(jiàn)，這詞的地位眼看著是每況愈下了。至于作者，柳永因一句“忍把浮名，換了淺斟低唱”而被皇上賜了“且去填詞”，不得不去當(dāng)了專業(yè)的歌詞創(chuàng)作者。黃庭堅(jiān)的“淫詞艷曲”被人責(zé)為要下“阿鼻地獄”，秦觀的小詞被譏諷為“娘娘腔”。到了清代，受乾嘉考據(jù)派的影響，這種小詞也被人賦予了“微言大義”，把宋人好不容易找出來(lái)的一塊輕松地弄得又緊張起來(lái)，把好端端一個(gè)可以自由自在地高唱“我愛(ài)你，你愛(ài)我”的場(chǎng)所政治化了。今天的宋詞讀者絕大多數(shù)正是沖著宋詞那副“不正經(jīng)”的腔調(diào)去的，而那些“不正經(jīng)”的腔調(diào)，上有《詩(shī)經(jīng)》的“鄭衛(wèi)之風(fēng)”頂著，下有元曲墊著，倒是那位“奉旨填詞”的柳三變，他的那句“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”真正說(shuō)出了宋詞的關(guān)鍵——風(fēng)情。如果沒(méi)有了風(fēng)情，宋詞的吸引力恐怕要大打折扣了。

(選自侯皓元《宋詞是黃昏的窗欞》)1.下列關(guān)于“歌詞”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A.唱歌作為一種本能的娛樂(lè)方式，在人類還處于蒙昧階段的時(shí)候就出現(xiàn)了。B.在勞動(dòng)的時(shí)候，歌詞還有一項(xiàng)特別重要的職能，就是勞動(dòng)監(jiān)督。C.在歌詞發(fā)展史上，最重要的階段是由政府出面正式成立了皇家音樂(lè)學(xué)院——樂(lè)府。D.孔子的“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言，不學(xué)禮，無(wú)以立”說(shuō)明了詩(shī)禮并舉的重大意義。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.南唐后主李煜可謂是皇帝中的“最佳歌詞創(chuàng)作者”，其詞稱得上篇篇佳作，字字珠璣。B.歐陽(yáng)修在《歸田錄》中記載的錢惟演如廁讀詞的故事，說(shuō)明了人們對(duì)詞的喜愛(ài)。C.宋詞最吸引人的是風(fēng)情，如果沒(méi)有風(fēng)情，那宋詞的吸引力恐怕就要另當(dāng)別論了。D.到了清代，輕松的小詞被賦予了“微言大義”，變成了“政治化的場(chǎng)所”。3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A.樂(lè)府作為歌詞收集兼創(chuàng)作中心的職業(yè)化趨勢(shì)，在漢武帝的樂(lè)府之前就開(kāi)始了。B.樂(lè)府的首創(chuàng)權(quán)不屬于漢武帝，但他創(chuàng)作的《秋風(fēng)辭》在當(dāng)年卻唱紅了大江南北。C.在宋代，歌詞創(chuàng)作盛極一時(shí)，詞的地位卻是每況愈下，甚至一度淪為廁所文學(xué)。D.柳永、黃庭堅(jiān)、秦觀都為后人留下了許多優(yōu)秀的作品，但在當(dāng)時(shí)卻都不被人理解。參考答案：1.D

2.B

3.A1.試題分析：這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng)，“說(shuō)明了詩(shī)禮并舉的重大意義”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“詩(shī)禮并舉可見(jiàn)其意義重大”，意在表明當(dāng)時(shí)詩(shī)歌地位之高。2.試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng)，“說(shuō)明了人們對(duì)詞的喜愛(ài)”曲解文意。該故事說(shuō)明詞的地位每況愈下，甚至一度淪為廁所文學(xué)。3.試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，“在漢武帝的樂(lè)府之前就開(kāi)始了”說(shuō)法有誤。原文是說(shuō)“只是漢武帝的樂(lè)府正式明確了它作為歌詞收集兼創(chuàng)作中心的職業(yè)化趨勢(shì)”。點(diǎn)睛：這類題目首先要明確題干涉及的對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)?？纯从袥](méi)有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。2.閱讀下面的文字，完成各題。費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提出的“差序格局”，被認(rèn)為是中國(guó)社會(huì)學(xué)的一個(gè)基本理論概念，它有多個(gè)思想或?qū)W術(shù)來(lái)源?！安钚蚋窬帧笔艿蕉喾N西方學(xué)術(shù)思想的影響，其中受美國(guó)社會(huì)人類學(xué)家雷德菲爾德和人類學(xué)奠基人摩爾根的學(xué)說(shuō)影響最為顯著。費(fèi)氏在1948年9月1日寫給雷氏的信中曾表示：“我讀了你的《鄉(xiāng)土社會(huì)》一文，而且實(shí)際上，在我的中文新書《鄉(xiāng)土中國(guó)》中采用并發(fā)揮了你的思想?！辟M(fèi)氏與雷氏都認(rèn)為鄉(xiāng)土社會(huì)基本上由親屬關(guān)系構(gòu)成，親屬關(guān)系可向外擴(kuò)展至所有的社會(huì)關(guān)系。但費(fèi)氏的“差序格局”與雷氏的“向外擴(kuò)展”又有所分別，雷氏論及的是“個(gè)人處于多重家族關(guān)系聚結(jié)中的某一特定位置”，而費(fèi)氏認(rèn)為親屬關(guān)系“像個(gè)蜘蛛的網(wǎng)，有一個(gè)中心，就是自己”。實(shí)際上，費(fèi)氏提到的以自己為中心的親屬記認(rèn)體系，同摩爾根的親屬制度研究有關(guān)。在摩爾根看來(lái)，每個(gè)人即自我，以自我為中心點(diǎn)，周圍形成一個(gè)親屬圈亦即親屬群體。摩爾根的親屬制度理論用于人類學(xué)實(shí)地調(diào)查，其基本途徑是親屬稱謂體系研究。費(fèi)氏受過(guò)人類學(xué)訓(xùn)練，在“江村”調(diào)查中，運(yùn)用這種研究法繪制了當(dāng)?shù)氐挠H屬稱謂體系圖表。該圖表所呈現(xiàn)出的“蜘蛛的網(wǎng)”，就是“差序格局”的形象化體現(xiàn)。“差序格局”的形成與當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)界的研究也有一定的關(guān)系。費(fèi)氏的“差序格局”有多個(gè)內(nèi)容，既有李樹(shù)青的三個(gè)“主義”，尤其是其中的“自我主義”，也有潘光旦的“倫”“格局”“推或擴(kuò)充”論。李樹(shù)青和費(fèi)氏都對(duì)“自我主義”有所論述，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人“貧病愚私”中“私”的問(wèn)題作出的回應(yīng)。潘氏深入研究儒家社會(huì)思想，他對(duì)“倫”的分析和考據(jù)（如“淪”指水的紋理）則成為費(fèi)氏“同心圓波紋”的來(lái)源。他還對(duì)“人倫差等”進(jìn)行辨析，并提出人作為有自我意識(shí)的主體，各自有其“格局”。有學(xué)者指出，費(fèi)氏根據(jù)潘氏的研究提出“差序格局”幾乎是水到渠成的。其實(shí)，“差序格局”概念形成的背后存在著一個(gè)學(xué)術(shù)圈。這個(gè)學(xué)術(shù)圈的學(xué)者來(lái)往密切，其中不但有潘光旦、李樹(shù)青、費(fèi)孝通、袁方等老中青社會(huì)學(xué)人，還有聞一多、吳晗等文史專家。“差序格局”是聚集中西方相關(guān)學(xué)術(shù)智慧產(chǎn)生的。以往的研究，無(wú)論是費(fèi)氏本人，還是相關(guān)學(xué)術(shù)史論著，對(duì)雷氏等中西方學(xué)者的貢獻(xiàn)肯定是不夠的。事實(shí)上，學(xué)術(shù)工作往往難以獨(dú)自完成，要有多人數(shù)代積累之功。即便因緣際會(huì)使個(gè)人的貢獻(xiàn)格外耀眼，其背后定有各種形式的學(xué)術(shù)研究群體的支撐及學(xué)術(shù)思想的匯聚。（摘編自閻明《“差序格局”探源》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.費(fèi)氏和雷氏都認(rèn)為親屬關(guān)系是鄉(xiāng)土社會(huì)中重要構(gòu)成部分，對(duì)親屬關(guān)系的特征看法也一致。B.費(fèi)氏把鄉(xiāng)土社會(huì)中親屬關(guān)系比作“蜘蛛的網(wǎng)”，形象地說(shuō)明了人際關(guān)系的密切性、復(fù)雜性。C.費(fèi)氏受摩爾根親屬制度研究影響，運(yùn)用其學(xué)術(shù)方法調(diào)查研究，提出了“差序格局”概念。D.費(fèi)氏“同心圓波紋”源自潘氏的研究，突出鄉(xiāng)土社會(huì)人際關(guān)系從中心向外擴(kuò)展的特征。2.下列對(duì)原文論證相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.第二段引用費(fèi)氏寫給雷氏的信，是為了證明“差序格局”受雷氏理論影響，又有所創(chuàng)造。B.第二段運(yùn)用比較分析法，肯定費(fèi)氏的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，辨明費(fèi)氏對(duì)其他學(xué)說(shuō)的借鑒之處。C.第三段列舉多個(gè)事實(shí)材料，證明“差序格局”概念的產(chǎn)生深受當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)者啟發(fā)。D.文章從中西兩方面考求費(fèi)氏“差序格局”的學(xué)術(shù)淵源，有理有據(jù)，學(xué)術(shù)視野開(kāi)闊。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為費(fèi)氏對(duì)相關(guān)學(xué)者的貢獻(xiàn)肯定不夠，可能是作者學(xué)術(shù)的視角和取向與費(fèi)氏不同。B.費(fèi)氏的學(xué)術(shù)交往圈既有社會(huì)學(xué)家，也有文史專家，呈現(xiàn)出類似“差序格局”的特征。C.“差序格局”受到眾多學(xué)者的影響，這些學(xué)者的研究也可能受到了費(fèi)氏學(xué)說(shuō)的啟迪。D.費(fèi)氏的學(xué)術(shù)交往、所受學(xué)術(shù)訓(xùn)練和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，促進(jìn)了他對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的思考。參考答案：1.D

2.A

3.C【1題詳解】試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項(xiàng)，“對(duì)親屬關(guān)系特征的看法也一致”錯(cuò)誤，原文“費(fèi)氏與雷氏都認(rèn)為鄉(xiāng)土社會(huì)基本上由親屬關(guān)系構(gòu)成，親屬關(guān)系可向外擴(kuò)展至所有的社會(huì)關(guān)系。但費(fèi)氏的‘差序格局’與雷氏的‘向外擴(kuò)展’又有所分別”；B項(xiàng)，“說(shuō)明了人際關(guān)系的密切性、復(fù)雜性”錯(cuò)誤，為了說(shuō)明“像個(gè)蜘蛛的網(wǎng)，有一個(gè)中心，就是自己”；C項(xiàng)，“提出‘差序格局’概念”錯(cuò)誤，原文“就是‘差序格局’的形象化體現(xiàn)”。點(diǎn)睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等等。【2題詳解】試題分析：此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中A項(xiàng)，“證明‘差序格局’受雷氏理論影響，又有所創(chuàng)造”錯(cuò)誤，應(yīng)是為了說(shuō)明“‘差序格局’受到多種西方學(xué)術(shù)思想的影響，其中受社會(huì)人類學(xué)家雷德菲爾德的影響較為顯著”?！?題詳解】試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重考核文中的觀點(diǎn)。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中C項(xiàng)，“這些學(xué)者的研究也可能受到了費(fèi)氏學(xué)說(shuō)的啟迪”文中無(wú)據(jù)，無(wú)中生有。3.現(xiàn)代文閱讀（9分，每題3分）閱讀下面短文，完成1-3題全球化時(shí)代與“游子”情懷張頤武

孟郊《游子吟》中那位“游子”的情懷，其實(shí)也就是今天到處漂泊的人們的心聲。為了種種原因，離開(kāi)故土，走上了漂泊之路，其間的情境今古有天壤之別，但其心理和情緒卻跨越千年，彼此相通。孟郊的時(shí)代時(shí)空的距離當(dāng)然比今天小得多，但在今天我們有了咫尺天涯的時(shí)空經(jīng)驗(yàn)，卻仍然無(wú)法消除我們的“游子”的感情。孟郊其實(shí)是對(duì)于一個(gè)永恒的人類命題的發(fā)現(xiàn)，也是一種永恒的人類情感的呈現(xiàn)。精神分析曾經(jīng)有一個(gè)命題對(duì)于人生很有說(shuō)服力。這個(gè)命題是：我們不得不失掉我們最寶貴的東西以實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松哪繕?biāo)。我們的追求“游子”的情懷其實(shí)就是，我們失掉了母親、故鄉(xiāng)的感情，去追求我們的人生的目標(biāo)，但這種追求又總是無(wú)法阻止我們面對(duì)過(guò)去的一份思戀和懷念。我們不可避免地失去，卻又不可避免地懷念。于是，《游子吟》不朽。

今天的世界是一個(gè)到處是“流動(dòng)’的世界。全球的資本、產(chǎn)品、人口和信息的巨量的流動(dòng)正是今天的全球化時(shí)代的表征。資本沖破了過(guò)去阻滯它流動(dòng)的一切要素，不斷地在一種逐利的沖動(dòng)中跨出邊界，尋找新的機(jī)會(huì)。這種進(jìn)程使得人口的流動(dòng)也在一個(gè)全球的水平上進(jìn)行著。流動(dòng)當(dāng)然有不同的方向，一面是尋找機(jī)會(huì)的人從自己貧困或缺少機(jī)會(huì)的故鄉(xiāng)向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、充滿機(jī)會(huì)的地方“流”過(guò)去。這可以說(shuō)是一種從低向高的流動(dòng)。這樣的流動(dòng)其實(shí)每天發(fā)生在民族國(guó)家之間，也發(fā)生在區(qū)域或民族國(guó)家的內(nèi)部。如有一部有關(guān)這種從低向高流動(dòng)的絕妙的電影《我的美麗鄉(xiāng)愁》中的由羅家英扮演的飯館老板對(duì)他的那些來(lái)自內(nèi)地的員工訓(xùn)話時(shí)說(shuō)的：人象流水，總找財(cái)富聚集的低地去發(fā)展。你們要好好干。這話其實(shí)道出了這種從低到高的流動(dòng)的本質(zhì)。這里有正式的移民，也有非正式的隱在幽暗處的移民，他們構(gòu)成的景觀幾乎到處可見(jiàn)。另一面從高到低的流動(dòng)也在進(jìn)行著，資本總是從成本高的地方流向成本低的地方。生產(chǎn)和消費(fèi)的鏈條總是要向大有希望的新興地區(qū)滑動(dòng)。于是伴隨著資本的流動(dòng)，管理人員、技術(shù)人員、銷售人員等等的白領(lǐng)也在迅速地流動(dòng)著。他們的身份“靈活”了，往往被批評(píng)數(shù)典忘祖，也會(huì)使自己漂在半空中。但太不“靈活”，又會(huì)產(chǎn)生生存危機(jī)，無(wú)法適應(yīng)急劇變化的沖擊。其間的那份進(jìn)退失據(jù)的痛苦和彷徨的確難于厘清。我發(fā)現(xiàn)“游子”的生涯里有投入異鄉(xiāng)的動(dòng)力，卻也有對(duì)于過(guò)去的綿綿不盡的懷念感情。

游子的情懷其實(shí)就是在漂泊中的一份認(rèn)同感,是一種對(duì)于故鄉(xiāng)的感情。這種感情不是單純物質(zhì)性的,而是情感、記憶、感覺(jué)、意象的浮現(xiàn)。它不僅僅是我們的意識(shí)中的,而且是無(wú)意識(shí)深處的東西。人可以四海為家,可以獲得一種更靈活的身份,但無(wú)論游走到何處,無(wú)論我們已經(jīng)多么靈活,但《游子吟》中的那份真誠(chéng)的情感仍然存在。母親的記憶乃是人的最基本的情感,這種童年生活的最原初的記憶不是一種濫情,而是一種人確立自己的主體的途徑。人正是從最初的感情上展開(kāi)自己的。我們的自我雖然可以有更大的靈活性,但個(gè)人的記憶無(wú)法抹去,個(gè)人過(guò)往的生命痕跡無(wú)法擦去,人賴以成為人的一切都不是簡(jiǎn)單地由當(dāng)下的處境決定的，他的過(guò)去不可能沒(méi)有影子，一個(gè)“游子”畢竟有卸不掉的問(wèn)題。沒(méi)有過(guò)去的記憶，我們根本無(wú)法構(gòu)筑我們自己，但沒(méi)有今天，過(guò)去的自己也沒(méi)有任何價(jià)值。我們必須在記憶中，卻又不能沉溺其中無(wú)法自拔。其實(shí)，個(gè)人和故鄉(xiāng)、自我和國(guó)家的關(guān)系都不是那么一清二楚的，有許多剪不斷理還亂的扣連。對(duì)于過(guò)去的緬懷又何嘗不是對(duì)于故鄉(xiāng)和祖國(guó)的今天的期望?；貞浧鋵?shí)依然是現(xiàn)實(shí)的不可化解的部分。

其實(shí)，對(duì)于正在“和平崛起”的中國(guó)來(lái)說(shuō)，這個(gè)國(guó)家在全球化中間所日漸顯示的活力和沖力都給了她的游子一份無(wú)法擺脫的力量，這力量一面來(lái)自它的傳統(tǒng)，一面也來(lái)自它今天的能量?！坝巫印痹?jīng)分享過(guò)這個(gè)民族的百年的悲情和屈辱，但今天游子卻有機(jī)會(huì)分享這個(gè)國(guó)家和這些人民的力量。正是中國(guó)今天的力量才使得游子的文化有了一個(gè)美好的前景。1.

“游子的情懷“在文中具體指什么？對(duì)此理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．“游子的情懷”既是我們?yōu)樽非笕松繕?biāo)而背離了母親、故鄉(xiāng)的那種感情，也是我們無(wú)法阻止的、面對(duì)過(guò)去的一份思戀和懷念。B．“游子的情懷”是人若身份“靈活”常被批評(píng)為數(shù)典忘祖。太不“靈活”又會(huì)產(chǎn)生生存危機(jī)的那種進(jìn)退失據(jù)、難以厘清的痛苦和彷徨。C．“游子的情懷”是我們情感、記憶、感覺(jué)、意象的諸多浮現(xiàn)，是既存在于我們的意識(shí)中，也存在于我們無(wú)意識(shí)深處的東西。D．“游子的情懷”在今天也包括了人們對(duì)這個(gè)在全球化中所日漸顯示出活力和沖擊力的國(guó)家給予他們持續(xù)力量的欣慰之情。2.下列各項(xiàng)中，對(duì)“對(duì)于過(guò)去的緬懷又何嘗不是對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)今天的期望”這句話的依據(jù)，理解最貼切的一項(xiàng)是（）A．由于無(wú)論走到哪里，無(wú)論我們已經(jīng)多么靈活，《游子吟》中的那份真誠(chéng)地情感仍然存在。B.由于自我雖然可以有更大的靈活性,但個(gè)人的記憶無(wú)法抹去,個(gè)人過(guò)往的生命痕跡無(wú)法擦除C.因?yàn)槿藖?lái)已成為人的一切都不是簡(jiǎn)單地由當(dāng)下的處境決定的,他的過(guò)去不可能沒(méi)有影子。D.因?yàn)閭€(gè)人和故鄉(xiāng)、自我和國(guó)家的關(guān)系都不是那么一清二楚的，有許多剪不斷理還亂的扣連。3.下列各項(xiàng)中，表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．《游子吟》的作者孟郊發(fā)現(xiàn)的其實(shí)是一個(gè)永恒的人類命題，“游子”情懷是一種永恒的人類情感的呈現(xiàn)，這正是《游子吟》不朽的緣由所在。B．全球化時(shí)代各種流動(dòng)每天都發(fā)生在民族國(guó)家之間，區(qū)域或民族國(guó)家的內(nèi)部，既有從低向高的人口的流動(dòng)，也有從高向低的資本流動(dòng)。C．自我雖然可以有更大的靈活性，但個(gè)人的記憶無(wú)法抹去，個(gè)人的國(guó)王的生命痕跡無(wú)法擦去，這些東西畢竟是一個(gè)“游子”卸不掉的。D．正是今天的中國(guó)在全球化中所日益顯示的活力和沖擊力都給予了它的游子一份持續(xù)的力量，這才使得有字的文化有了一個(gè)美好的前景。參考答案：略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成后面題目。

游肇，字伯始，孝文賜名焉。博綜經(jīng)史。孝文初，為內(nèi)秘書侍御中散。車駕南伐，肇表諫，不納。尋遷太子中庶子。肇謙素敦重，文雅見(jiàn)任。以父老，求解官扶侍。孝文欲令祿養(yǎng)，出為本州南安王元楨鎮(zhèn)北府長(zhǎng)史。王薨，復(fù)為高陽(yáng)王元雍鎮(zhèn)北府長(zhǎng)史。為政清簡(jiǎn)，加以匡贊，歷佐二王，甚有聲績(jī)。以父憂解任。復(fù)授黃門侍郎，兼侍中，為畿內(nèi)大使，黜陟善惡，賞罰分明。肇儒者，動(dòng)存名教，直繩所舉，莫非傷風(fēng)敗俗。持法仁平，斷獄務(wù)于矜恕。尚書令高肇，宣武之舅，百僚懾憚，以肇名與己同，欲令改易。肇以孝文所賜，執(zhí)志不許，高肇甚銜之，宣武嘉其剛梗。遷侍中。梁軍主徐玄明斬其青、冀二州刺史張稷首，以郁州內(nèi)附。朝議遣兵赴援，肇表以為不宜勞師爭(zhēng)海島之地，帝不納。及大將軍高肇伐蜀，肇又陳愿俟后圖，又不納。明帝即位，遷相州刺史，有惠政。肇于吏事斷決不速，主者諮呈反覆，至于再三，必窮其理，然后下筆。雖寵勢(shì)干請(qǐng)，終無(wú)回?fù)?，方正之操，時(shí)人服之。及元叉廢靈太后，將害太傅元懌，乃集公卿會(huì)議其事。于時(shí)，群官莫不失色順旨，肇獨(dú)抗言，以為不可，終不下署。卒，謚文貞公。肇外寬柔，內(nèi)剛直，耽好經(jīng)傳，手不釋書。善《周易》《毛詩(shī)》，尤精《三禮》。為《易集解》，撰《冠婚儀》《白硅論》，詩(shī)賦表啟凡七十五篇。謙廉不競(jìng)，曾撰《儒磬》，以表其志。清貧寡欲，資仰俸祿而已。為廷尉時(shí)，宣武嘗敕肇有所降恕，執(zhí)而不從，日：“陛下自能恕之，豈可令臣曲筆也！”其執(zhí)意如此。及明帝初近侍群官預(yù)在奉迎者自侍中崔光以下并加封封肇文安縣侯肇獨(dú)曰子襲父位今古之常因此獲封何以自處固辭不應(yīng)。論者高之。（選自《北史·游肇傳》，有刪改）4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．及明帝初近侍群官／預(yù)在奉迎者／自侍中崔光以下并加封／封肇／文安縣侯肇獨(dú)曰／ 子襲父位／今古之常／因此獲封／何以自處／B．及明帝初近侍群官／預(yù)在奉迎者／自侍中崔光以下并加封／封肇文安縣侯／肇獨(dú)曰／ 子襲父位／今古之常／因此獲封／何以自處／C．及明帝初／近侍群官預(yù)在奉迎者／自侍中崔光以下并加封／封肇／文安縣侯肇獨(dú)曰／ 子襲父位／今古之常／因此獲封／何以自處／D．及明帝初／近侍群官預(yù)在奉迎者／自侍中崔光以下并加封／封肇文安縣侯／肇獨(dú)曰／ 子襲父位／今古之常／因此獲封／何以自處／5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．薨就是“死”的意思，在古代，一般用于諸侯或有爵位的大官死去。B．畿內(nèi)，在古代是指王都及其周圍千里以內(nèi)的地區(qū)，也指京城管轄之地。C．經(jīng)，文中指諸子百家的重要代表作品；傳，文中指注釋或解釋經(jīng)義的文字。D．俸祿是古代皇朝政府按規(guī)定給予各級(jí)官吏的報(bào)酬，包括實(shí)物和錢幣等。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．游肇頗有政績(jī)，處理政事穩(wěn)妥。他輔佐南安王、高陽(yáng)王及擔(dān)任相州刺史時(shí)，政績(jī)突出；他處理政事不求速?zèng)Q，反復(fù)斟酌之后才決斷。B．游肇上疏皇上，請(qǐng)求謹(jǐn)慎用兵。他擔(dān)任侍中時(shí)，上疏反對(duì)派兵支援梁軍主將徐玄明，后來(lái)又請(qǐng)求暫緩征討蜀地，但建議都未被采納。C．游肇為人正直，不畏強(qiáng)權(quán)。他對(duì)于權(quán)貴的請(qǐng)托一律回絕；元叉準(zhǔn)備加害元懌，游肇召集公卿聚會(huì)，在眾人沉默時(shí)，他一人高聲發(fā)言反對(duì)元叉。D．游肇喜歡讀書，著述非常豐富。他通曉《周易》《毛詩(shī)》《三禮》，手不釋卷；撰寫《易集解》《冠婚儀》《白哇論》，詩(shī)賦表啟共七十五篇。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）肇謙素敦重，文雅見(jiàn)任。以父老，求解官扶侍。（5分）_______________________________________________________________________________（2）肇以孝文所賜，執(zhí)志不許，高肇甚銜之，宣武嘉其剛梗。（5分）111]_______________________________________________________________________________參考答案：4．D5．C6．C7．（1）游肇謙虛樸素敦厚莊重，溫文爾雅受到信任。因?yàn)楦赣H年老，請(qǐng)求辭職服侍。（2）游肇認(rèn)為自己的名字是孝文帝所賜，執(zhí)意不肯，高肇十分恨他，宣武稱贊他剛正耿直。4．試題分析：解答本題，應(yīng)注意做此題時(shí)要在大致理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行。還要注意文句的連貫性，不割裂文句，保持句子的整體性。其次注意每句表達(dá)時(shí)的主語(yǔ)或賓語(yǔ)。可用排除法，找到答案。文意為：及明帝初，近侍群官預(yù)在奉迎者，白侍巾崔光以下并加封，封肇文安縣侯。肇獨(dú)日：“子襲父位，今古之常，因此獲封，何以白處？”“近侍群官”是句中主語(yǔ)，“肇”是句子的賓語(yǔ)，“文安縣侯”是游肇的官職，中間不可斷開(kāi)?？键c(diǎn)：理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。5．試題分析：C項(xiàng)經(jīng)文中指儒家經(jīng)典著作?？键c(diǎn)：識(shí)記文化常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。6．試題分析：解答此類題目，要將各選項(xiàng)內(nèi)容同原文仔細(xì)對(duì)照，尤其要注意命題者在時(shí)間、人物、地點(diǎn)、將然或已然、必然或或然等等方面設(shè)置的“陷阱”。C“游肇召集公卿聚會(huì)”錯(cuò)，應(yīng)是元叉召集公卿聚會(huì)。張冠李戴了?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。7．試題分析：翻譯時(shí)要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，抓住關(guān)鍵的實(shí)詞、虛詞，特殊句式等。關(guān)鍵得分點(diǎn)：（1）見(jiàn)、以、扶侍（2）以、執(zhí)志、嘉?？键c(diǎn)：翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【參考譯文】游肇，字伯始，孝文帝賜給他名。博通經(jīng)史。孝文初年，擔(dān)任內(nèi)秘書侍御中散?；实勰舷掠H征，游肇上表勸阻，皇帝沒(méi)有接受他的意見(jiàn)。不久遷任太子中庶子。游肇謙虛樸素敦厚莊重，溫文爾雅受到信任。因?yàn)楦赣H年老，請(qǐng)求辭職服侍。孝文帝想讓他以俸祿供養(yǎng)，于是令他出任本州南安王元楨鎮(zhèn)北府長(zhǎng)史。南安王去世后，又擔(dān)任高陽(yáng)王元雍鎮(zhèn)北府長(zhǎng)史。游肇為政清廉簡(jiǎn)約，加以匡正輔佐，歷輔二王，很有政績(jī)。因?yàn)楦溉ナ澜獬俾?。又被任命黃門侍郎，兼侍中，任畿內(nèi)大使，罷免壞的官員，提升好的官員，賞罰分明。游肇是位儒者，時(shí)常注重禮教，以法度制裁所糾舉的，沒(méi)有一個(gè)不是傷風(fēng)敗俗的。他執(zhí)法仁明公平，斷案務(wù)求憐憫寬恕。尚書令高肇，是宣武的舅舅，百官畏懼，因?yàn)橛握氐拿峙c自己相同，想讓他改名。游肇認(rèn)為自己的名字是孝文帝所賜，執(zhí)意不肯，高肇十分恨他，宣武稱贊他剛正耿直。遷任侍中。梁軍的主將徐玄明斬殺其青、冀二州刺史張稷的腦袋，率郁州歸附朝廷，朝廷商議派兵赴援，游肇上表認(rèn)為不應(yīng)使軍隊(duì)勞累去爭(zhēng)奪海島之地，皇帝不采納。等到大將軍高肇征討蜀地時(shí)，游肇又陳辭請(qǐng)求等待以后圖謀，（皇帝）又沒(méi)有采納。明帝登位后，升任相州刺史，有很好的政績(jī)。游肇處理政事不是很快決斷，主管者與諮呈官往返多次，一定窮究事情之理，然后下筆處理。盡管寵貴權(quán)勢(shì)請(qǐng)托，他始終不屈服，正直無(wú)邪的節(jié)操，為當(dāng)時(shí)人敬服。到元叉廢黜靈太后時(shí)，將加害太傅元懌，于是召集公卿聚會(huì)商議此事。在那時(shí)，群官?zèng)]有不失態(tài)變臉色順從元叉旨意的，唯獨(dú)游肇高聲發(fā)言，認(rèn)為不行，元懌終究沒(méi)有下到官署處理。去世，謚號(hào)文貞公。游肇外表寬緩柔和，內(nèi)心剛強(qiáng)正直，特別愛(ài)好儒家典籍經(jīng)傳，手不釋卷。通曉《周易）《毛詩(shī)》，尤其精通《三禮》。寫有《易集解》，撰寫《冠婚儀》《白硅論》，詩(shī)賦表啟共七十五篇。游肇謙虛廉潔不爭(zhēng)逐，曾經(jīng)撰寫《儒巷》，用來(lái)表達(dá)自己的志向。他清貧寡欲，生活來(lái)源憑借俸祿罷了。游肇任廷尉時(shí)，宣武曾經(jīng)命令游肇，希望（他對(duì)罪犯）有所減罪寬恕，游肇執(zhí)意不聽(tīng)從，說(shuō)：“陛下自能寬?。ㄋ麄儯?，怎能命令我徇情枉法呢！”他堅(jiān)持己見(jiàn)就像這樣。到了明帝初年，參與恭迎的親近侍從和百官，從侍中崔光以下全都受到加封，封游肇為文安縣侯。唯獨(dú)游肇說(shuō)道：“兒子繼承父親的地位，是古今的常事，因?yàn)檫@一點(diǎn)而獲得加封，將怎么自居？”堅(jiān)決推辭不接受。評(píng)論者推崇他。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺(jué)之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！蹦朔制潋T以為四隊(duì)四向漢軍圍之?dāng)?shù)重項(xiàng)王謂其騎曰吾為公取彼一將令四面騎馳下期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼，馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時(shí)，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言。”于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也。”項(xiàng)王乃曰：“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德?！蹦俗载囟?。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.乃分其騎以為四隊(duì)/四向/漢軍圍之?dāng)?shù)重/項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼一將/令四面騎馳下/期山東為三處B.乃分其騎以為四隊(duì)/四向/漢軍圍之?dāng)?shù)重/項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼一將/令四面騎馳下期/山東為三處C.乃分其騎以為四隊(duì)/四向漢軍/圍之?dāng)?shù)重/項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼一/將令四面騎馳下期/山東為三處D.乃分其騎以為四隊(duì)/四向漢軍/圍之?dāng)?shù)重/項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼一/將令四面騎馳下/期山東為三處11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.麾下：在文中是“部下”之意。B.侯：在中國(guó)周代有公、侯、王、子、男五爵。C.臣：男性謙稱自己不如對(duì)方的地位尊貴，翻譯為“我”。D.江東：指長(zhǎng)江下游以南的地區(qū)。12.下面對(duì)文章內(nèi)容理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.這篇文章圍繞項(xiàng)王這個(gè)悲劇英雄，描寫了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面，多角度、多層次地展現(xiàn)他的性格。B.大敵當(dāng)前，四面楚歌，項(xiàng)羽面對(duì)虞姬，慷慨悲歌。他認(rèn)為自己有超世的氣概，只是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，對(duì)寵幸的虞姬不知如何是好，這也從另一個(gè)角度說(shuō)明，沉溺聲色是其失敗的原因之一。C.項(xiàng)王帶兵逃到東城，只剩下二十八人，他沒(méi)有客觀分析自己用兵的過(guò)失，而一味歸咎于天命，這表現(xiàn)了他的自負(fù)。D.項(xiàng)王進(jìn)行了最后短兵相接地搏殺之后身受重傷，此時(shí)看到了故人呂馬童，于是贈(zèng)頭于他，自刎而死，這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)了項(xiàng)王的視死如歸。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰“左”。（2）且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？參考答案：10.A

11.B

12.B

13.1）項(xiàng)王渡過(guò)淮河以后，能夠跟上的騎兵只有一百多人了。項(xiàng)王到達(dá)陰陵縣，迷失了道路，詢問(wèn)一個(gè)農(nóng)夫，農(nóng)夫欺騙(他們)說(shuō)：“往左走?！保?）況且我和八千江東子弟(一起)渡江向西(征戰(zhàn))，現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)人東還，縱使江東的父兄輩們憐惜(我)而讓我稱王，我有什么面目見(jiàn)他們呢?【10題詳解】試題分析：本題考查正確斷句的能力。畫線句子中“乃分其騎以為四隊(duì)”意思是于是項(xiàng)王把他的騎兵分成四隊(duì)，據(jù)此可推知“四向”是向四面，“四向”后應(yīng)斷開(kāi)，由此可排除CD兩項(xiàng)。再比較AB兩項(xiàng)，“令四面騎馳下/期山東為三處”意思是項(xiàng)王命令四面的騎兵疾馳退下，約定在山的東面會(huì)合為三處，而“令四面騎馳下期/山東為三處”則解釋不通，根據(jù)文意可知A項(xiàng)斷句正確。故選A?！?1題詳解】試題分析：本題考查文學(xué)文化常識(shí)。從高考來(lái)看，這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“公、侯、王、子、男”不正確，應(yīng)為“公、侯、伯、子、男”。故選B。點(diǎn)睛：本題重點(diǎn)突出對(duì)古代文化常識(shí)的理解，合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書的名稱、古代重要地名、官場(chǎng)的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說(shuō)法等。解答這類題目，主要靠平時(shí)的積累，要將相關(guān)知識(shí)記牢，這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運(yùn)用排除法，以確定最終選項(xiàng)?！?2題詳解】試題分析：本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力，解答此類題目，要對(duì)文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng)，“沉溺聲色是其失敗的原因之一”不正確。項(xiàng)羽面對(duì)虞姬不知如何是好，表現(xiàn)的是項(xiàng)羽多情善感、鐵骨柔情的性格。故選B?！?3題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“淮”，淮河；“騎能屬者”，定語(yǔ)后置句，能夠跟上的騎兵；“田父”，農(nóng)夫；“紿”，欺騙；“左”，往左走。（2）“且”，況且；“與”，和；“西”，向西征戰(zhàn)；“還”，東還；“縱”，縱使；“王”，讓我稱王；“之”，代詞，他們。參考譯文：項(xiàng)王的軍隊(duì)駐扎在垓下，士兵很少，糧食耗盡。漢軍以及各個(gè)諸侯的軍隊(duì)把他們重重圍困起來(lái)。項(xiàng)王夜晚聽(tīng)到漢軍在四面都唱起了楚歌，大吃一驚道：“漢軍把楚人都征服了嗎?他們那邊楚人為什么那么多呀!”項(xiàng)王于是起來(lái)，在帳中飲酒。有一位美人名字叫虞，常常受到(項(xiàng)王)寵幸而跟隨(他)；有一匹駿馬名字為騅，(項(xiàng)王)常常騎著它。在這種情形下，項(xiàng)王就慷慨地唱起了悲歌，自己做了一首詩(shī)為：“我的力量可以撼動(dòng)山河啊我的氣勢(shì)舉世無(wú)匹，天時(shí)不利啊我的名騅也失去了奔馳的雄姿。名騅不能奔馳啊我無(wú)可奈何，虞姬啊虞姬，我們即將永離，我又將如何!”(項(xiàng)王)連唱數(shù)遍，虞美人(也)應(yīng)和他(一起唱)。項(xiàng)王的眼淚一行行落下，左右的軍士都哭了，沒(méi)有人能夠(忍心)仰視(他)。在這種情形下，項(xiàng)王于是上馬獨(dú)騎，部下的八百多名壯士騎馬隨從，當(dāng)夜從南面突圍殺出，疾馳而逃。天快亮的時(shí)候，漢軍才覺(jué)察到這種情況，派騎兵將領(lǐng)灌嬰帶領(lǐng)五千騎兵追趕他們。項(xiàng)王渡過(guò)淮河以后，能夠跟上的騎兵只有一百多人了。項(xiàng)王到達(dá)陰陵縣，迷失了道路，詢問(wèn)一個(gè)農(nóng)夫，農(nóng)夫欺騙(他們)說(shuō)：“往左走。”(項(xiàng)王的軍隊(duì))往左走了，就陷入大片沼澤之中。因此之故，漢軍追上了他們。項(xiàng)王于是又帶兵向東跑，到了東城縣，(此時(shí))只剩下二十八騎了。而漢軍的騎兵追上來(lái)的有數(shù)千人。項(xiàng)王自己忖度不能脫身。(就)對(duì)他的騎兵們說(shuō)：“我起兵到現(xiàn)在八年了，親身參加了七十多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，所遇到的(對(duì)手)都被(我)擊破了，所打擊的(敵人)都臣服了，(從來(lái))不曾失敗過(guò)，于是(我)雄霸天下。然而今天我最終困在此地，這是上天要讓我滅亡，不是(我的)作戰(zhàn)能力有過(guò)錯(cuò)。今天(我)本來(lái)必死(無(wú)疑)，(但是)我愿意為各位痛快決戰(zhàn)，一定要三次戰(zhàn)勝他們，為各位突圍，斬將，砍旗，令各位知道是上天要讓我滅亡，不是(我的)作戰(zhàn)能力有過(guò)錯(cuò)?！庇谑?項(xiàng)王)把他的騎兵分成四隊(duì)，向四面(殺出)。漢軍重重包圍了他們。項(xiàng)王對(duì)他的騎兵說(shuō)：“我為你拿下他們的一位將官?！?項(xiàng)王)命令四面的騎兵疾馳退下，約定在山的東面會(huì)合為三處。在此情況下，項(xiàng)王大聲呼喊，騎馬飛奔而下，(所到之處)漢軍都紛紛潰散，于是斬了漢軍一將。這時(shí)，赤泉侯為(漢軍)的騎兵將領(lǐng)，追趕項(xiàng)王，項(xiàng)王怒目喝斥他，赤泉侯人馬都受到了驚嚇，后退了數(shù)里。(項(xiàng)王)與他的騎兵們聚集為三處。漢軍不知道項(xiàng)王在哪里，于是把軍隊(duì)分為三部分，再次圍困了他們。項(xiàng)王于是騎馬疾馳，又?jǐn)亓藵h軍一個(gè)都尉，殺了數(shù)十上百人，(項(xiàng)王)再次聚集自己的騎兵，楚軍僅僅折損兩人而已。于是項(xiàng)王對(duì)他的騎兵們說(shuō)：“怎么樣?”眾騎兵都服氣地說(shuō)：“正如大王所說(shuō)的那樣?！痹诖饲樾蜗?，項(xiàng)王就想東渡烏江。烏江的亭長(zhǎng)攏船靠岸等候，(他)對(duì)項(xiàng)王說(shuō)：“江東雖然小，土地方圓(尚有)千里，民眾(也有)數(shù)十萬(wàn)人，也足以稱王了。希望大王趕緊渡江。現(xiàn)在只有我有船，漢軍到了(之后)，沒(méi)有辦法渡江?！表?xiàng)王笑著說(shuō)：“上天要讓我滅亡，我渡江還有什么用呢!況且我和八千江東子弟(一起)渡江向西(征戰(zhàn))，現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)人東還，縱使江東的父兄輩們憐惜(我)而讓我稱王，我有什么面目見(jiàn)他們呢?縱然他們不說(shuō)，我難道就不于心有愧嗎?”(項(xiàng)王)接著對(duì)亭長(zhǎng)說(shuō)：“我知道您是一個(gè)年高有德之人。我騎這匹馬五年了，所遇到的(馬)沒(méi)有能戰(zhàn)勝它的，(它)曾經(jīng)一日行千里，(我)不忍心殺它，把(它)送給您?！?項(xiàng)王)于是命令騎兵們都下馬步行，手持短小輕便的武器接著戰(zhàn)斗。只有(項(xiàng)王)籍所殺的漢軍(超過(guò))數(shù)百人。項(xiàng)王也身受十幾處重傷?；仡^看見(jiàn)漢軍的騎司馬呂馬童，說(shuō)道：“你不是我的老朋友嗎?”馬童面對(duì)項(xiàng)王，(把項(xiàng)王)指給王翳說(shuō)：“這就是項(xiàng)王?！表?xiàng)王就說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)漢軍用千金和封邑萬(wàn)戶懸賞我的人頭，我送給你個(gè)人情吧。”(說(shuō)完話，項(xiàng)王)就自刎而死了。6.閱讀下面文言文，完成下列各題顧成，字景韶，其先湘潭人。祖父業(yè)操舟，往來(lái)江、淮間，遂家江都。成少魁岸，膂力絕人，善馬槊，文其身以自異。太祖渡江，來(lái)歸，以勇選為帳前親兵，擎蓋出入。嘗從上出，舟膠于沙，成負(fù)舟而行。從攻鎮(zhèn)江，與勇士十人轉(zhuǎn)斗入城，被執(zhí)，十人皆死。成躍起斷縛，仆持刀者，脫歸。導(dǎo)眾攻城，克之，授百戶。大小數(shù)十戰(zhàn)，皆有功，進(jìn)堅(jiān)城衛(wèi)指揮僉事。從伐蜀，攻羅江，擒元帥以下二十余人，進(jìn)降漢州。蜀平，改成都后衛(wèi)。洪武六年，擒重慶妖賊王元保。八年調(diào)守貴州。時(shí)群蠻叛服不常，成連歲出兵，悉平之。已，從潁川侯傅友德征云南，為前鋒，首克普定，留成列柵以守。蠻數(shù)萬(wàn)來(lái)攻，成出柵，手殺數(shù)十百人，賊退走。余賊猶在南城，成斬所俘而縱其一，曰：“吾夜二鼓來(lái)殺汝?！币苟?，吹角鳴砲，賊聞悉走，獲器甲無(wú)算。進(jìn)指揮使。諸蠻隸普定者悉平。十七年，平阿黑、螺螄等十余寨。明年奏罷普定府，析其地為三州、六長(zhǎng)官司。進(jìn)貴州都指揮同知。有告其受賕及僭用玉器等物者，帝以久勞不問(wèn)。建文元年，為左軍都督，從耿炳文御燕師，戰(zhàn)真定，被執(zhí)。燕王解其縛曰：“此天以爾授我也！”送北平，輔世子居守。南軍圍城，防御、調(diào)度一聽(tīng)于成。燕王即位，論功，封鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯，食祿千五百石，予世券。命仍鎮(zhèn)貴州。成性忠謹(jǐn)，涉獵書史。始居北平，多效謀畫，然終不肯將兵，賜兵器亦不受。再鎮(zhèn)貴州屢平播州都勻諸叛蠻威鎮(zhèn)南中土人立生祠祀焉。其被召至京也，命輔太子監(jiān)國(guó)。成頓首言：“太子仁明，廷臣皆賢，輔導(dǎo)之事非愚臣所及，請(qǐng)歸備蠻?！睍r(shí)群小謀奪嫡，太子不自安。成入辭文華殿，因曰：“殿下但當(dāng)竭誠(chéng)孝敬，孳孳恤民，萬(wàn)事在天，小人不足措意。”十二年五月卒，年八十有五。贈(zèng)夏國(guó)公，謚武毅。節(jié)自《明史·顧成傳》10.對(duì)文中劃波浪線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（

）A.再鎮(zhèn)貴州屢/平播州都/勻諸叛蠻威/鎮(zhèn)南中土人立生祠祀焉B.再鎮(zhèn)貴州/屢平播州/都勻諸叛蠻/威鎮(zhèn)南中/土人立生祠祀焉C.再鎮(zhèn)/貴州屢平播州都勻諸/叛蠻威鎮(zhèn)南中土人/立生祠祀焉D.再鎮(zhèn)貴州屢平播州/都勻諸叛蠻/威鎮(zhèn)南中土人立/生祠/祀焉11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的是是（

）A.古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長(zhǎng)輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。B.僭，超越本分，古代指地位在下的冒用在上的名義、禮儀和器物，尤指用皇家專用的。C.我囯封建王朝奉行嫡子繼承制，君位只能由嫡子繼承。D.文中“謚武毅”的“謚”是謚號(hào)。謚號(hào)，是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，楊廣為隋煬帝。12.下列對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.顧成年少時(shí)擅長(zhǎng)騎馬使長(zhǎng)槍，并且還喜歡文身，曾被選為太祖帳前親兵，專門為太祖出入擎掌華蓋。但他在北平時(shí)卻始終不肯領(lǐng)兵與建文帝的軍隊(duì)作戰(zhàn)。B.建文帝元年顧成抵御燕師，被俘后投降了燕王仍受重用，而且被送到北平幫助燕王的兒子守衛(wèi)北平。后來(lái)朱棣繼位當(dāng)了皇帝，仍封他為鎮(zhèn)遠(yuǎn)侯，留守貴州。C.顧成生性忠厚謹(jǐn)慎，重視讀書學(xué)習(xí)。鎮(zhèn)守貴州時(shí)首戰(zhàn)就攻克了普定。后來(lái)又屢次平定播州，都勻的少數(shù)民族叛亂。被召回京城后，皇帝命他輔佐太子監(jiān)國(guó)時(shí)，他卻婉言謝絕了。D.在貴州時(shí)，有人告發(fā)顧成受賄并逾越使用只有皇室才能使用的玉器等物。但皇帝念其勞苦功高，未加追究。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）太子仁明，廷臣皆賢，輔導(dǎo)之事非愚臣所及，請(qǐng)歸備蠻。（2）成入辭文華殿，因曰：“殿下但當(dāng)竭誠(chéng)孝敬，孳孳恤民，萬(wàn)事在天，小人不足措意?！眳⒖即鸢福?0.B

11.C

12.C

13.（1）“太子仁厚聰明，諸大臣都很賢良，輔助引導(dǎo)太子的事不是我這樣愚笨的人能夠勝任的，我請(qǐng)求讓我回到貴州去防備少數(shù)民族作亂?！薄静煞贮c(diǎn)】“仁明”，“輔導(dǎo)”，“及”，“歸”，各1分，句意通順1分，共5分。）（2）顧成到文華殿向太子辭行，趁機(jī)勸太子說(shuō)：“殿下只該竭誠(chéng)孝敬皇帝，兢兢業(yè)業(yè)為老百姓辦事，萬(wàn)事在天，對(duì)那幫生事的小人不足費(fèi)心?！薄静煞贮c(diǎn)】“辭”，“因”，“孳孳”，“措意”各一分，句意通順1分，共5分。）10.試題分析：本題主要考查文言斷句。需要注意地點(diǎn)的變化，“貴州”“播州”“南中”等，結(jié)合句意斷句。句意：第二次鎮(zhèn)守貴州，屢次平定播州，都勻的少數(shù)民族叛亂，威振南方，當(dāng)?shù)厝私o他立生祠祭拜他。11.試題分析：本題主要考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。C項(xiàng)，我囯封建王朝奉行嫡長(zhǎng)子繼承制，繼承地位的不一定是嫡子。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)，跟隨征南將軍傅友德征討云南時(shí)首戰(zhàn)攻克了普定。13.試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。（1）“仁明”譯為仁厚聰明，“輔導(dǎo)”譯為輔助引導(dǎo)（古今異義詞），“及”譯為能夠勝任，“歸”譯為回去。（2）“辭”譯為辭行，“因”譯為趁機(jī)，“孳孳”譯為兢兢業(yè)業(yè)，“措意”譯為費(fèi)心。點(diǎn)睛：準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。參考譯文：顧成，字景韶，祖籍湖南湘潭。顧成的祖父以操舟為業(yè)，架船在長(zhǎng)江、淮河間往來(lái)謀生，于是就遷居在江都（江蘇省今揚(yáng)州地區(qū)）。顧成長(zhǎng)相魁梧，力大無(wú)窮，擅長(zhǎng)騎馬使長(zhǎng)槍，用文身來(lái)顯示自己與眾不同。明太祖朱元璋渡江。顧成投軍于太祖部下。因其勇猛，被選為太祖帳前親兵，為太祖出入擎掌華蓋。顧成有一次跟隨太祖渡河，渡船被擱淺在沙灘上，顧成竟背船而行。攻打鎮(zhèn)江，顧成帶十個(gè)勇士突擊到城內(nèi)，被敵人抓獲。他帶的十個(gè)人皆被殺，顧成卻一躍而起，掙斷綁繩，打翻拿刀要?dú)⑺臄橙?，逃回城外。顧成引?dǎo)部隊(duì)攻城，把城攻下，因功授百戶。大小數(shù)十戰(zhàn)，顧成都立了功，于是升為堅(jiān)城衛(wèi)指揮僉事。攻打四川，攻羅江，捉獲敵軍元帥以下20余人，致使?jié)h州敵軍投降。四川平定后，顧成改任成都后衛(wèi)。洪武六年，顧成擒獲了重慶妖賊王元保。洪武八年，顧成被調(diào)守貴州。當(dāng)時(shí)貴州的一些少數(shù)民族對(duì)中央時(shí)叛時(shí)服，顧成連年出兵，全部平定。后來(lái)，顧成作為先鋒，又跟隨征南將軍傅友德征討云南，首戰(zhàn)就攻克了普定。傅友德命令顧成打好連接的木樁作屏障來(lái)守城。叛亂的少數(shù)民族數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)攻城，顧成出營(yíng)迎戰(zhàn)，親手殺敵近百人，敵人退走。但其余的敵軍還在南城，顧成命令殺掉俘虜，只故意放走一個(gè)俘虜，對(duì)他說(shuō)：“我今夜二更就去殺你們”。當(dāng)夜二更，顧成命令吹號(hào)角放火炮，敵人全部嚇跑，繳獲敵軍丟棄的武器衣甲無(wú)數(shù)。顧成被升為指揮使。普定地區(qū)叛亂的少數(shù)民族全部被平定。洪武十七年，顧成又平定了阿黑、螺螄等十余寨的少數(shù)民族叛亂。第二年，顧成給皇帝上書取消普定府，把普定府管轄的地方分為三州，由六位官員管理。顧成被升為貴州都指揮同知，這時(shí)有人告發(fā)顧成受賄并逾越使用只有皇室才能使用的玉器等物。皇帝念其勞苦功高，未加追究。建文帝元年，任左軍都督，跟隨耿炳文抵御燕王朱棣的軍隊(duì)，在真定作戰(zhàn)時(shí)被燕王的軍隊(duì)俘虜。燕王解掉他的綁繩說(shuō)：“這是上天把你送給我啊！”顧成投降了燕王，被送到北平幫助燕王的兒子守衛(wèi)北平。建文帝的軍隊(duì)圍城，守城部隊(duì)的調(diào)度、防御都聽(tīng)從顧成的建議。燕王繼位當(dāng)了皇帝，論功行賞，封顧成為鎮(zhèn)遠(yuǎn)候。年俸一千五百石，并頒給了世襲文書，命他仍然鎮(zhèn)守貴州。顧成生性忠厚謹(jǐn)慎，重視讀書學(xué)習(xí)，開(kāi)始到北平的時(shí)候，只出謀劃策，但始終不肯領(lǐng)兵與建文帝的軍隊(duì)作戰(zhàn)，賜給兵器也不接受。第二次鎮(zhèn)守貴州，屢次平定播州，都勻的少數(shù)民族叛亂，威振南方，當(dāng)?shù)厝私o他立生祠祭拜他。他被召到京城，皇帝命他輔佐太子監(jiān)國(guó)，顧成叩頭回答皇帝：“太子仁厚聰明，諸大臣都很賢良，輔助引導(dǎo)太子的事不是我這樣愚笨的人能夠勝任的，我請(qǐng)求讓我回到貴州去防備少數(shù)民族作亂”。當(dāng)時(shí)有些奸臣陰謀改立太子，因此太子憂心忡忡。顧成到文華殿向太子辭行，趁機(jī)勸太子說(shuō)：“殿下只該竭誠(chéng)孝敬皇帝，兢兢業(yè)業(yè)為老百姓辦事，萬(wàn)事在天，對(duì)那幫生事的小人不足費(fèi)心?！庇罉?lè)十二年五月，去世，享年八十五歲。死后被追封夏國(guó)公，謚號(hào)“武毅”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是①寒假結(jié)束，新學(xué)期開(kāi)始，突然從悠閑的假期生活，轉(zhuǎn)入緊張的學(xué)習(xí)作息，孩子們難免會(huì)有不適應(yīng)，有不少同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)心有余悸。②有五千年厚重積淀的中華經(jīng)典詩(shī)文可謂字字珠璣，滋養(yǎng)著一代又一代的中國(guó)人，影響著中華民族的思維方式、價(jià)值取向和情感認(rèn)同。③某市的路邊擺放密集的垃圾桶，據(jù)稱這是“為了倡導(dǎo)市民養(yǎng)成不要亂扔垃圾的好習(xí)慣”，但很多市民認(rèn)為，此舉有緣木求魚(yú)之嫌。④高速磁浮作為一種新型尖端軌道交通技術(shù)，其優(yōu)勢(shì)昭然若揭，已被越來(lái)越大的國(guó)家關(guān)注，德國(guó)、日本等國(guó)已推出了多種磁浮交通運(yùn)輸方案。⑤隨著支付寶、微信支付等第三方支付方式粉墨登場(chǎng)，出門只帶手機(jī)成為越來(lái)越多人的選擇，主要提供取現(xiàn)服務(wù)的ATM機(jī)正慢慢淡出舞臺(tái)。⑥這家曾獲得眾多榮譽(yù)的特大型國(guó)有建筑施工企業(yè)，在建設(shè)項(xiàng)目招標(biāo)中出現(xiàn)如此嚴(yán)重、如此低級(jí)的造假行為，真可謂匪夷所思。A.①③⑥

B.①④⑤

C.②③⑤

D.②④⑥參考答案：B試題分析：本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。首先明確各個(gè)詞語(yǔ)的意思，然后根據(jù)題目中句子的語(yǔ)境分析即可。心有余悸：危險(xiǎn)的事情雖然過(guò)去了，回想起來(lái)還感到害怕。本句主要想表達(dá)的是學(xué)生“從悠閑的假期生活，轉(zhuǎn)入緊張的學(xué)習(xí)作息”的不適應(yīng)，詞語(yǔ)使用不合句意。字字珠璣：形容詩(shī)文的語(yǔ)言精美。本句用來(lái)形容“中華經(jīng)典詩(shī)文”，使用正確。緣木求魚(yú)：比喻方向、方法不對(duì)，一定達(dá)不到目的。符合語(yǔ)境。昭然若揭：形容真相全部暴露，一切都明明白白。而本句句意指優(yōu)勢(shì)明顯。不合語(yǔ)境。粉墨登場(chǎng)：原指演員化裝上臺(tái)演戲，今多借指登上政治舞臺(tái)，含譏諷意。不合句意，感情色彩也不當(dāng)。匪夷所思：指事物怪異或人的言行離奇，不是一般人按照常理所能想象的。本句中的企業(yè)“曾獲得眾多榮譽(yù)”，與其“招標(biāo)中出現(xiàn)如此嚴(yán)重、如此低級(jí)的造假行為”是一般人不能想象的，符合語(yǔ)境。點(diǎn)睛：對(duì)于詞語(yǔ)題，第一、要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等，切忌望文生義。第二，要辨析感情，明確詞語(yǔ)的感情色彩，是褒義，還是貶義。第三，要辨析用法，包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，（1）逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；（2）注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；（3）要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；（4）弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；（5）從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。8.閱讀下面一段文字，完成下列小題。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》等節(jié)目熱播，掀起又一波傳統(tǒng)文化浪潮。不少網(wǎng)友表示：“這些節(jié)目堪稱是綜藝圈里的一股清流！”文化生態(tài)多種多樣，觀眾需要哈哈爆笑來(lái)解壓，更需要厚重的文化來(lái)滋養(yǎng)身心。以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《朗讀者》為代表，央視文化創(chuàng)新節(jié)目如

，成為文化綜藝新的標(biāo)桿。但由于跟風(fēng)，“詩(shī)詞”和“朗讀”扎堆嚴(yán)重，使人漸漸產(chǎn)生審美疲勞?！霸谖膶W(xué)等細(xì)分題材被集體消費(fèi)的時(shí)候。我們要著眼未來(lái)，探索新的方向?！毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z?！把胍晫⒊掷m(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力?！倍倢?dǎo)演、制片人于蕾給《國(guó)家寶藏》下了定義：“大型文博探索節(jié)目”，以歷史文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺(tái)戲劇、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)于一體的全新模式。是全新創(chuàng)制的“紀(jì)錄式綜藝”。其實(shí)，博物院文化的流行早有端倪。《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片也曾

，這樣的背景下，《國(guó)家寶藏》播出的時(shí)機(jī)，無(wú)疑是非常合適的。說(shuō)起博物館，總讓人想起深宮大院；說(shuō)起文物，也總讓人想到冰冷的歷史，仿佛離我們?nèi)粘Ｉ詈苓h(yuǎn)。在眾多的文化綜藝節(jié)目中，《國(guó)家寶藏》之所以能夠

是因?yàn)樗鼓切m封于歷史的文物活了過(guò)來(lái)——請(qǐng)來(lái)能輻射到各個(gè)年齡階層的演員，又在表演的各個(gè)方面精準(zhǔn)要求演員，(

)。它們不再是冰冷的，而是帶著溫度的；不但記載著厚重的歷史、燦爛的文化，也與我們?cè)S多人的生命____。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.擎天之柱

風(fēng)靡一時(shí)

脫穎而出

休戚相關(guān)B.雨后春筍

紅極一時(shí)

暫露頭角

休戚相關(guān)C.擎天之柱

紅極一時(shí)

暫露頭角

息息相關(guān)D.雨后春筍

風(fēng)靡一時(shí)

脫穎而出

息息相關(guān)18.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“詩(shī)詞”和“朗讀”嚴(yán)重扎堆，漸漸使人審美疲勞。B.“詩(shī)詞”和“朗讀”扎堆嚴(yán)重，漸漸使人產(chǎn)生審美疲勞。C.“詩(shī)詞”和“朗讀”嚴(yán)重扎堆，漸漸使人產(chǎn)生審美疲勞。D.“詩(shī)詞”和“朗讀”扎堆嚴(yán)重，漸漸使人審美疲勞。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.演員在表演中真正做到演“活”文物B.讓其在表演中真正做到演“活”文物C.塵封于歷史的文物被這些演員演活了D.演員的表演把這些文物真正演“活”了參考答案：17.D

18.A

19.B【17題詳解】試題分析：本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。擎天之柱：比喻能擔(dān)負(fù)起天下重任的人才；雨后春筍：比喻事物的大量涌現(xiàn)和蓬勃發(fā)展。相比較，原文中的“文化節(jié)目”指事物應(yīng)用“雨后春筍”。風(fēng)靡一時(shí)：形容一時(shí)間特別興盛或流行，一般指事；紅極一時(shí)：一段時(shí)間內(nèi)受人追捧，一般指人。相比較原文“紀(jì)錄片”應(yīng)該是事。脫穎而出：比喻有才能的人得到有利時(shí)機(jī)，本領(lǐng)就全部顯露出來(lái)了。暫露頭角：指初顯露優(yōu)異才能。相比較，原文“《國(guó)家寶藏》在眾多文化綜藝節(jié)目中”應(yīng)該用“脫穎而出”。休戚相關(guān)：休，喜悅；戚，憂愁，形容利害相連的密切關(guān)系。息息相關(guān)：比喻關(guān)系或聯(lián)系非常密切。相比較，原文中節(jié)目與許多人的生命應(yīng)該是“關(guān)系密切”。故選D。點(diǎn)睛：正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)?！?8題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。把這個(gè)句子的主干劃出來(lái)應(yīng)該是“扎堆使人疲勞”。B項(xiàng)、C項(xiàng)，成分殘缺，缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)“之感”；D項(xiàng)，“扎堆嚴(yán)重”改變了主語(yǔ)。故選A。【19題詳解】試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。整句的主語(yǔ)應(yīng)該是“《國(guó)家寶藏》”，A項(xiàng)，主語(yǔ)是“演員”；B項(xiàng)，選擇承接“《國(guó)家寶藏》”；C項(xiàng)，主語(yǔ)是“文物”，D項(xiàng)，主語(yǔ)是“表演”。故選B。9.下