四川省成都市電子科技大學(xué)附屬中學(xué)2020年高二語(yǔ)文月考試題含解析

四川省成都市電子科技大學(xué)附屬中學(xué)2020年高二語(yǔ)文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成12—15小題。

年，漢民族最后的口頭傳說(shuō)

紅葦①為什么說(shuō)年是“漢民族最后的口頭傳說(shuō)”呢？從年的深遠(yuǎn)的影響上來(lái)說(shuō)，對(duì)于過(guò)年，幾乎每個(gè)中國(guó)人都會(huì)說(shuō)出一大堆感受、感想和故事。過(guò)年是最能牽動(dòng)民族情緒、民族心理、民族文化的事情了，進(jìn)而形成了獨(dú)具特色的年文化，而以年文化為代表的節(jié)日文化又是構(gòu)成傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。年，之所以稱(chēng)之為“最后”，是說(shuō)其對(duì)我們的重要意義。這個(gè)傳說(shuō)對(duì)漢民族生活的影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，能與之相匹敵的口頭傳說(shuō)，幾乎沒(méi)有。從這個(gè)意義上說(shuō)，年的傳說(shuō)又可說(shuō)成是漢民族“最后”的口頭傳說(shuō)。②就是這樣一個(gè)有著重大影響的歷史事件，卻一直保持在民間口頭傳說(shuō)的狀態(tài)，這不能不說(shuō)是一件非常奇怪的事情。要揭示年的真相，最為直接的依據(jù)只有一個(gè)，那就是關(guān)于年的口頭傳說(shuō)，這是華夏民族千百年流傳下來(lái)的口頭傳說(shuō)，就其受忽視的程度而言，我把它叫做“最后”的口頭傳說(shuō)。③把年的口頭傳說(shuō)當(dāng)成一個(gè)文化問(wèn)題，就會(huì)面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，這個(gè)現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)的景象是：一條細(xì)弱的藤上卻結(jié)出了一個(gè)巨大的果子。細(xì)弱的藤蔓就是年傳說(shuō)，關(guān)于其內(nèi)涵我們知之甚少，相關(guān)的研究也相對(duì)較少。巨大的果子是指年傳說(shuō)的直接后果——過(guò)年，過(guò)年是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，至今依然是社會(huì)生活中的一大盛事，兩者真是反差強(qiáng)烈。④透視年傳說(shuō)，首先面對(duì)的就是資料、史料特別匱乏的現(xiàn)實(shí)。但對(duì)于民俗學(xué)來(lái)說(shuō)，既有的資料、史料并不是第一位的，民俗學(xué)更注重民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場(chǎng)性，也就是說(shuō)，民俗學(xué)更為看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。正如民俗學(xué)家鐘敬文所說(shuō)的，民俗學(xué)是一種“現(xiàn)在的”學(xué)問(wèn)，而不是“歷史的”學(xué)問(wèn)，這兩者的不同，正像“生物學(xué)”與“古生物學(xué)”的不同一樣。這樣看來(lái)，年傳說(shuō)就完全沒(méi)有必要為自己的“口頭傳說(shuō)”出身而自卑。⑤以文字為中心的史料觀，是社會(huì)歷史逐漸發(fā)展的結(jié)果。在這種狀態(tài)下，口頭傳說(shuō)如果不能納入文字的視野，被文字收編，就難以得到保存，更難以得到知識(shí)階層的青睞。這樣看來(lái)，年傳說(shuō)真是命懸一線。史學(xué)家傅斯年在史料觀上卻別有見(jiàn)地，他認(rèn)為“史學(xué)即史料學(xué)”，并特別看重包括口頭傳說(shuō)在內(nèi)的所謂直接的史料。顧炎武做學(xué)問(wèn)的一個(gè)特點(diǎn)，就是搜求直接的史料以修訂史文，閻若璩也是以實(shí)在地理來(lái)訂定古記載。傅斯年對(duì)他們的做法都特別推崇，他認(rèn)為“地方上求材料，刻文上抄材料，檔庫(kù)中出材料，傳說(shuō)中辨材料”，花費(fèi)真工夫，搜求真材料，這樣才能做得出真學(xué)問(wèn)。⑥其實(shí)，傳說(shuō)有其獨(dú)特的意義。在一定的歷史時(shí)期，傳說(shuō)又有其不可替代的作用。人類(lèi)學(xué)家泰勒通過(guò)對(duì)前文明狀態(tài)中南太平洋島民歷史記憶的研究，形成了這樣的認(rèn)識(shí)：在文字出現(xiàn)之前，民族歷史的傳承或多或少是要依靠傳說(shuō)來(lái)完成的。傳說(shuō)中可能有后人不能理解之處，但傳說(shuō)的內(nèi)容并不是無(wú)中生有的。這正如李學(xué)勤先生在《走出疑古時(shí)代》中所說(shuō)，不能單純地把傳說(shuō)看成是神話故事，而否認(rèn)其中所包含的歷史的“素質(zhì)、核心”。⑦從民俗學(xué)的角度看，作為“漢民族最后的口頭傳說(shuō)”，年傳說(shuō)的重要價(jià)值是不言而喻的?？陬^傳說(shuō)應(yīng)該說(shuō)與資料、史料的地位一樣重要，甚至有其不可替代的鮮活性與豐富性。它們之間并不是矛盾對(duì)立的關(guān)系，從歷史上看有許多資料、史料就是由口頭傳說(shuō)而來(lái)的，有價(jià)值的口頭傳說(shuō)完全有資格變成資料、史料。據(jù)認(rèn)為，《國(guó)語(yǔ)》的來(lái)源即是口說(shuō)的史料，《左傳》的一部分材料也來(lái)源于口頭史料，還有戰(zhàn)國(guó)諸子在其論說(shuō)中所記的故事也多是如此。司馬遷的《史記》，也采納了相當(dāng)多的口頭傳說(shuō)。即使是被奉為圭臬的《舊約》，在其成為經(jīng)典以前，也只不過(guò)是流傳于祭司、土師和民間的口頭傳說(shuō)而已。所以，口頭傳說(shuō)自有其獨(dú)特的文化價(jià)值。⑧由此可見(jiàn)，作為口頭狀態(tài)的年傳說(shuō)，其在史料上的意義，是不輸于任何所謂以文字狀態(tài)記載下來(lái)的材料的。（選自《年的三幅面孔，中國(guó)時(shí)間文化的前世今生》，有刪改）12-13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)一項(xiàng)給2分，多選不給分）12.下列選項(xiàng)中不符合文意的兩項(xiàng)是（

）（

）（5分）A．過(guò)年?duì)縿?dòng)著民族情緒、民族心理、民族文化，形成獨(dú)具特色的年文化，是傳統(tǒng)文化的重要的組成部分。B．對(duì)于民俗學(xué)來(lái)說(shuō)，重要的是民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場(chǎng)性，已有的資料、史料并不是最重要的。C．口頭傳說(shuō)沒(méi)有被納入文字的視野，沒(méi)有被文字收編，所以難以得到保存，更難以得到知識(shí)階層的青睞。D．在文字出現(xiàn)之前，民族歷史的傳承主要依靠傳說(shuō)來(lái)完成，傳說(shuō)中可能有后人不能理解之處，但傳說(shuō)內(nèi)容不是無(wú)中生有的。E．從民俗學(xué)的角度看，口頭傳說(shuō)與資料、史料的地位一樣重要，甚至有其不可替代的鮮活性與豐富性。13．根據(jù)文意，不列現(xiàn)象不屬于“民俗學(xué)”研究范疇的一項(xiàng)是（

）（3分）A．學(xué)者不僅從歷代各種書(shū)籍中找出記載孟姜女的材料，還關(guān)注從民間收集的關(guān)于孟姜女的傳說(shuō)、歌謠、戲曲等等。B．《紅樓夢(mèng)》中為賈寶玉出生后抓周，身上帶護(hù)身符，訂婚“吃茶”，結(jié)婚下聘，端午貼符、中秋賞菊等等的敘述。C．研究“盛唐時(shí)期的廣東”時(shí),學(xué)者主要通過(guò)現(xiàn)存歷史文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)去構(gòu)建盛唐時(shí)期廣東的發(fā)展?fàn)顩r與歷史進(jìn)程。D．這里的苗族山寨前豎著一根柱子，上面掛著苗族人演儺戲（在民間祭祀儀式基礎(chǔ)上形成的一種戲曲）的面具。14．作者為什么認(rèn)為年的口頭傳說(shuō)是“最后的”口頭傳說(shuō)？（4分）______________________________

__15．從全文看，傳說(shuō)有何價(jià)值？（4分）

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參考答案：12．C、D（A項(xiàng)與“過(guò)年是最能牽動(dòng)民族情緒、民族心理、民族文化的事情了，進(jìn)而形成了獨(dú)具特色的年文化，而以年文化為代表的節(jié)日文化又是構(gòu)成傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容”表達(dá)的意思一致。B項(xiàng)與“但對(duì)于民俗學(xué)來(lái)說(shuō)，既有的資料、史料并不是第一位的，民俗學(xué)更注重民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場(chǎng)性”意思吻合；C項(xiàng)把“在這種狀態(tài)下，口頭傳說(shuō)如果不能納入文字的視野，被文字收編，就難以得到保存，更難以得到知識(shí)階層的青睞”的假設(shè)處理成客觀現(xiàn)實(shí)；D項(xiàng)與“在文字出現(xiàn)之前，民族歷史的傳承或多或少是要依靠傳說(shuō)來(lái)完成的。傳說(shuō)中可能有后人不能理解之處，但傳說(shuō)的內(nèi)容并不是無(wú)中生有的”不同，但原文是“或多或少”而非“主要”；E項(xiàng)出自“口頭傳說(shuō)應(yīng)該說(shuō)與資料、史料的地位一樣重要，甚至有其不可替代的鮮活性與豐富性。”）13．C（注意④段“民俗學(xué)更注重民俗后果的現(xiàn)在性與現(xiàn)場(chǎng)性”“民俗學(xué)更為看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。”C項(xiàng)“歷史文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)”已遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)生活，所以屬于歷史學(xué)的范疇）14．（1）年的傳說(shuō)影響深遠(yuǎn)。（1分）這個(gè)傳說(shuō)對(duì)漢民族生活的影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，沒(méi)有任何一個(gè)口頭傳說(shuō)能與之相匹敵，“最后的”說(shuō)的是難以超越。（1分）（2）年的傳說(shuō)不受重視。（1分）保持在民間口頭傳說(shuō)的狀態(tài)，資料匱乏，缺乏研究，“最后的”是說(shuō)受忽視的程度之深。（1分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，共4分。每點(diǎn)須有概括與解說(shuō)。

15．

（1）傳說(shuō)可以對(duì)民族生活產(chǎn)生一定的影響；（2）傳說(shuō)在文字出現(xiàn)之前，可以傳承歷史；（3）傳說(shuō)可以成為史料，幫助人們研究歷史；（4）傳說(shuō)有其他資料不可替代的鮮活性和豐富性。2.閱讀下面的文字，完成各題材料一：2018年1月2日,支付寶發(fā)布2017年全民賬單。數(shù)據(jù)顯示,去年全國(guó)5.2億支付寶用戶移動(dòng)支付占比為82%。據(jù)統(tǒng)計(jì),2017年,全國(guó)超過(guò)30個(gè)城市的公交、地鐵先后支持支付寶;2億多市民通過(guò)支付寶城市服務(wù)“窗口”共辦理社保、交通、民政等12大類(lèi)100多種服務(wù);4000多萬(wàn)戶小商家利用二維碼貼紙實(shí)現(xiàn)收銀數(shù)字化。移動(dòng)支付城鎮(zhèn)市場(chǎng)空間廣闊?？h城的移動(dòng)支付用戶占比為19.6%，省會(huì)城市占比為19.0%，農(nóng)村地區(qū)占比為17.0%。(摘編自新華網(wǎng)2018年1月3日?qǐng)?bào)道)材料二:2014一2020年中國(guó)移動(dòng)支付用戶規(guī)模及同比增長(zhǎng)走勢(shì)材料三:所謂的條碼支付,是指銀行或支付機(jī)構(gòu)應(yīng)用條碼技術(shù),實(shí)現(xiàn)收款人、付款人之間貨幣資金轉(zhuǎn)移的業(yè)務(wù)活動(dòng)。出門(mén)打車(chē),掏出手機(jī)掃一掃車(chē)上的二維瑪,輕松支付車(chē)費(fèi);下館子吃飯,手機(jī)上的二維碼被收銀員掃碼槍掃了后,立馬埋單走人………掃碼支付手段,已經(jīng)飛入尋常百姓家。近年來(lái)?xiàng)l碼支付業(yè)務(wù)快速發(fā)展,在小額、便民支付領(lǐng)域顯現(xiàn)出門(mén)檻低、使用便捷的優(yōu)勢(shì),市場(chǎng)份額持續(xù)增長(zhǎng),成為移動(dòng)支付發(fā)展的重要體現(xiàn)形式。同時(shí),條碼支付的技術(shù)實(shí)現(xiàn)方式和業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)傳統(tǒng)銀行卡支付具有其特殊性,部分市場(chǎng)機(jī)構(gòu)在業(yè)務(wù)開(kāi)展中也存在擾亂公平競(jìng)爭(zhēng)秩序、支付風(fēng)險(xiǎn)防范不到位等問(wèn)題。為鼓勵(lì)并規(guī)范金融創(chuàng)新,促進(jìn)條碼支付健康可持續(xù)發(fā)展,中國(guó)人民銀行近日印發(fā)了《條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范(試行)》,并配套印發(fā)《條碼支付安全技術(shù)規(guī)范(試行)》《條碼支付受理終端技術(shù)規(guī)范(試行)》,自2018年4月1日起實(shí)施。(摘編自新浪網(wǎng)2017年12月28日?qǐng)?bào)道)材料四:據(jù)介紹,我們進(jìn)行掃碼支付時(shí),手機(jī)或者商戶的收銀機(jī)每次生成的條碼都是不同的,對(duì)于這種動(dòng)態(tài)條碼支付,人民銀行規(guī)定,采用兩種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證,其中包括數(shù)字證書(shū)或電子簽名的,可以自主約定每天的累計(jì)交易限額;采用兩種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證,但其中不包括數(shù)字證書(shū)或電子簽名的,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額不應(yīng)超過(guò)5000元;采用一種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證的,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額不應(yīng)超過(guò)1000元。而對(duì)靜態(tài)條碼支付,也就是我們常見(jiàn)的商戶貼在墻上或者打印好的二維碼支付,無(wú)論采取什么交易驗(yàn)證方式,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過(guò)500元。若個(gè)人客戶需更多條碼支付額度,可采用包括數(shù)字證書(shū)或電子簽名的方式對(duì)交易進(jìn)行驗(yàn)證。在不少移動(dòng)支付用戶看來(lái),國(guó)家出臺(tái)針對(duì)二維碼支付的相關(guān)管理規(guī)范,在對(duì)日常使用影響降到最低的情況下大大提升了移動(dòng)支付的安全性,無(wú)疑是一件從用戶角度出發(fā)的“大好事”。(摘編自《南方日?qǐng)?bào)》2018年1月4日?qǐng)?bào)道)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是:(

）A.據(jù)材料一可知,移動(dòng)支付在大眾中應(yīng)用廣泛,市民坐在家中也能享受多種便利服務(wù)。B.據(jù)材料二可知,從移動(dòng)支付用戶同比增長(zhǎng)走勢(shì)來(lái)看，2020年將是2015年的兩倍多。C.條碼支付在促進(jìn)移動(dòng)支付普及發(fā)展的同時(shí),出現(xiàn)了擾亂市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序的現(xiàn)象。D.新規(guī)無(wú)疑讓條碼支付更安全了,但對(duì)于部分消費(fèi)的支付模式將會(huì)有一定的影響。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是:(

）A.近年來(lái),移動(dòng)支付的方式已悄然涉及城鄉(xiāng)居民生活的方方面面。移動(dòng)支付與以往新事物的發(fā)展局面一樣,在我國(guó)表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異。B.根據(jù)材料二圖表中移動(dòng)支付用戶規(guī)模及同比增長(zhǎng)走勢(shì)可知,隨著移動(dòng)支付的逐漸普及和應(yīng)用場(chǎng)景拓展,預(yù)計(jì)移動(dòng)支付交易規(guī)模將持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。C.新要求實(shí)施后,如果在飯店里吃了頓600元的大餐,消費(fèi)者可以掃飯店的靜態(tài)條碼付款，也可以讓收銀員掃消費(fèi)者手機(jī)上生成的動(dòng)態(tài)條碼。D.央行《條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范》對(duì)掃碼支付進(jìn)行限額管理,采用動(dòng)態(tài)條碼支付時(shí),同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過(guò)500元。9.根據(jù)上述材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),請(qǐng)概括說(shuō)明移動(dòng)支付帶來(lái)的便利。參考答案：7.B

8.B

9.①應(yīng)用門(mén)檻低，支付方便，隨時(shí)隨處可以辦理各種服務(wù)。②支付更加快捷，避免了點(diǎn)鈔、驗(yàn)鈔和找零的繁瑣。③資金攜帶更加安全，出門(mén)不必?cái)y帶大量現(xiàn)金，避免現(xiàn)金丟失。④改用移動(dòng)支付，避免紙幣在流通過(guò)程中的污損。【7題詳解】此題考核信息篩選和整合能力，主要對(duì)文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的綜合分析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，題中B項(xiàng)，“預(yù)計(jì)2020年比2015年同比增長(zhǎng)兩倍多”有誤，從材料二來(lái)看，表頭說(shuō)“2014一2020年中國(guó)移動(dòng)支付用戶規(guī)模及同比增長(zhǎng)走勢(shì)”，可見(jiàn)曲線圖上反映的是兩個(gè)問(wèn)題，一是“用戶規(guī)模”，二是“同比增長(zhǎng)走勢(shì)”，百分比反映的是“同比增長(zhǎng)走勢(shì)”，數(shù)字反映的是“用戶規(guī)?！?，由此可知，“增長(zhǎng)兩倍多”是用戶規(guī)模，而非同比增長(zhǎng)率。【8題詳解】此題考核信息篩選和整合能力，主要對(duì)文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的綜合分析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，題中A項(xiàng)，“在我國(guó)表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異”錯(cuò)誤，材料一第三段說(shuō)的是“移動(dòng)支付城鎮(zhèn)市場(chǎng)空間廣闊?？h城的移動(dòng)支付用戶占比為19.6%;省會(huì)城市占比為19.0%;農(nóng)村地區(qū)占比為17.0%”，由數(shù)據(jù)來(lái)看，并未表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異。C項(xiàng)，“新要求實(shí)施后,如果在飯店里吃了頓600元的大餐,消費(fèi)者可以掃飯店的靜態(tài)條碼付款”有誤，從材料四來(lái)看，新規(guī)實(shí)施以后，消費(fèi)者超過(guò)500元的就不能掃靜態(tài)條碼進(jìn)行支付了。D項(xiàng)，應(yīng)該是采用靜態(tài)條碼支付時(shí)同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過(guò)500元。【9題詳解】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求概括說(shuō)明移動(dòng)支付帶來(lái)的便利，注意根據(jù)文中的重點(diǎn)句子“2億多市民通過(guò)支付寶城市服務(wù)‘窗口’共辦理社保、交通、民政等12大類(lèi)100多種服務(wù)；4000多萬(wàn)戶小商家利用二維碼貼紙實(shí)現(xiàn)收銀數(shù)字化”“在小額、便民支付領(lǐng)域顯現(xiàn)出門(mén)檻低、使用便捷的優(yōu)勢(shì)”“實(shí)現(xiàn)收款人、付款人之間貨幣資金轉(zhuǎn)移的業(yè)務(wù)活動(dòng)”概括答題要點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。3.閱讀下面的文字，完成12——14題。（共9分）漢魏六朝詩(shī)（節(jié)選）張亞新漢魏六朝時(shí)代，是中國(guó)古代的各種詩(shī)體薈萃一堂、爭(zhēng)放光彩的時(shí)代。其時(shí)騷體尚未退出歷史舞臺(tái)，四言體在《詩(shī)經(jīng)》的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展，五言體和雜言體達(dá)到成熟的境地，七言體基本成熟，各種近體詩(shī)逐漸形成。可以說(shuō)，唐代爭(zhēng)奇斗艷的各種詩(shī)體都能在這一時(shí)期的詩(shī)壇上找到，且大都有上乘的表演，為唐代詩(shī)體的繁榮作好了充分的準(zhǔn)備。在古體詩(shī)中，有一種詩(shī)體在漢魏六朝時(shí)代顯得特別繁榮、特別突出，對(duì)后代詩(shī)人的影響也特別大，這就是樂(lè)府詩(shī)。所謂樂(lè)府詩(shī)，指的是一種配有音樂(lè)的詩(shī)體，在漢代又曾被稱(chēng)為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。《文心雕龍·樂(lè)府》：“樂(lè)府者，‘聲依永，律和聲’也?！闭f(shuō)明樂(lè)府詩(shī)要用宮商角徵羽五音（大致相當(dāng)于現(xiàn)代音樂(lè)簡(jiǎn)譜的12356，后來(lái)又加上變宮、變徵，稱(chēng)為七音，大致相當(dāng)于現(xiàn)代簡(jiǎn)譜的1234567）來(lái)?yè)u曳、延長(zhǎng)、調(diào)和，用黃種、大呂等十二律（大致相當(dāng)于現(xiàn)代音樂(lè)中的C、#C、D、#D、E、F、#F、G、#G、A、#A、B等十二個(gè)固定的音）來(lái)配合聲音的?？梢?jiàn)，樂(lè)府詩(shī)是一種歌辭和曲調(diào)，也就是文學(xué)和音樂(lè)相結(jié)合的綜合性藝術(shù)，它同一般詩(shī)歌是有所區(qū)別的。只是到了后來(lái)，文人創(chuàng)作的擬樂(lè)府不再用于管弦，同音樂(lè)的關(guān)系才逐漸脫離，但在漢魏六朝時(shí)代，這種脫離只是相對(duì)而言，文人創(chuàng)作的擬樂(lè)府即使不用于管弦，也還是要或多或少地受到一些音樂(lè)的制約和影響的。作為一種詩(shī)體的樂(lè)府，原本是指樂(lè)府用以入樂(lè)的歌辭，其中有相當(dāng)一部分是采自民間的歌謠，即樂(lè)府民歌。由于樂(lè)府民歌從文學(xué)角度看頗具價(jià)值和特色，因此歷來(lái)為人所重視。樂(lè)府民歌依其產(chǎn)生時(shí)代和風(fēng)格的不同，可以劃分為漢樂(lè)府民歌和南北朝樂(lè)府民歌兩類(lèi)。漢樂(lè)府民歌多為所謂“漢世街陌謠謳”（《宋書(shū)·樂(lè)志》），現(xiàn)存數(shù)量雖不算多，不過(guò)五六十首，但都是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”之作，反映了相當(dāng)廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)了人民群眾的心聲，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。在描寫(xiě)上多用敘事體，形式以雜言為主，漸趨五言，并出現(xiàn)了完整的五言體。語(yǔ)言質(zhì)樸明快，風(fēng)格渾厚剛健，具有強(qiáng)烈的感染力。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》贊云：“漢樂(lè)府歌謠，采摭閭閻，非由潤(rùn)色；然而質(zhì)而不俚，淺而能深，近而能遠(yuǎn)，天下至文，靡以過(guò)之！”又云：“矢口成言，絕無(wú)文飾，故渾樸真至，獨(dú)擅古今?！?2．下列關(guān)于“樂(lè)府詩(shī)”的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A.樂(lè)府詩(shī)指的是一種配有音樂(lè)的詩(shī)體，在漢代又曾被稱(chēng)為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。B.樂(lè)府詩(shī)原本是指樂(lè)府用以入樂(lè)的歌辭，其中有相當(dāng)一部分是采自民間的歌謠，即樂(lè)府民歌。C.樂(lè)府民歌依其產(chǎn)生時(shí)代和風(fēng)格的不同，可以劃分為漢樂(lè)府民歌和南北朝樂(lè)府民歌兩類(lèi)。D.樂(lè)府詩(shī)反映了相當(dāng)廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)了人民群眾的心聲，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。在描寫(xiě)上多用敘事體，形式以雜言、五言為主。語(yǔ)言質(zhì)樸明快，風(fēng)格渾厚剛健，具有強(qiáng)烈的感染力。13．對(duì)文中劃線句“它同一般詩(shī)歌是有所區(qū)別的”的理解，最正確、具體的一項(xiàng)是（

）A.樂(lè)府詩(shī)或多或少地受到一些音樂(lè)的制約和影響。B.樂(lè)府詩(shī)要用宮商角徵羽五音來(lái)?yè)u曳、延長(zhǎng)、調(diào)和，用十二律來(lái)配合聲音。C.樂(lè)府詩(shī)是文學(xué)和音樂(lè)相結(jié)合的綜合性藝術(shù)，一般詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)文學(xué)，受音樂(lè)的影響較小。D.樂(lè)府詩(shī)在漢魏六朝時(shí)代顯得特別繁榮，對(duì)后代詩(shī)人的影響也很大。14．請(qǐng)用一句話歸納本文的主要內(nèi)容。（3分）

參考答案：略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。袁安字邵公，汝南汝陽(yáng)人也。祖父良，習(xí)孟氏易，平帝時(shí)舉明經(jīng)，為太子舍人；建武初，至成武令。安少傳良學(xué)。為人嚴(yán)重有威，見(jiàn)敬于州里。初為縣功曹，奉檄詣從事，從事因安致書(shū)于令。安曰：“公事自有郵驛，私請(qǐng)則非功曹所持?！鞭o不肯受，從事懼然而止。時(shí)大雪積地丈余洛陽(yáng)令身出案行見(jiàn)人家皆除雪出有乞食者至袁安門(mén)無(wú)有行路謂安已死令人除雪入戶見(jiàn)安僵臥問(wèn)何以不出。安曰：“大雪人皆餓，不宜干人?！绷钜詾橘t，舉為孝廉。永平十三年，楚王英謀為逆，事下郡復(fù)考。明年，三府舉安能理劇，拜楚郡太守。是時(shí)英辭所連及系者數(shù)千人，顯宗怒甚，吏案之急，迫痛自誣，死者甚眾。安到郡，不入府，先往案獄，理其無(wú)明驗(yàn)者，條上出之。府丞掾史皆叩頭爭(zhēng)，以為阿附反虜，法與同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自當(dāng)坐之，不以相及也?！彼旆謩e具奏。帝感悟，即報(bào)許，得出者四百余家。歲余，征為河南尹。政號(hào)嚴(yán)明，然未曾以臧罪鞫人。常稱(chēng)曰：“凡學(xué)仕者，高則望宰相，下則希牧守。錮人于圣世，尹所不忍為也。”聞之者皆感激自勵(lì)。在職十年，京師肅然，名重朝廷。建初八年，遷太仆。元和二年，武威太守孟云上書(shū)：“北虜既已和親，而南部復(fù)往抄掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯邊。宜還其生口，以安慰之?！痹t百官議朝堂。公卿皆言夷狄譎詐，求欲無(wú)厭，既得生口，當(dāng)復(fù)妄自夸大，不可開(kāi)許。安獨(dú)曰：“北虜遣使奉獻(xiàn)和親，有得邊生口者，輒以歸漢，此明其畏威，而非先違約也。云以大臣典邊，不宜負(fù)信于戎狄，還之足示中國(guó)優(yōu)貸，而使邊人得安，誠(chéng)便?！彼就交赣莞淖h從安。太尉鄭弘、司空第五倫皆恨之。弘因大言激勵(lì)虞曰：“諸言當(dāng)還生口者，皆為不忠?！庇萃⑦持?，倫及大鴻臚韋彪各作色變?nèi)?，司隸校尉舉奏，安等皆上印綬謝。肅宗詔報(bào)曰：“久議沉滯，各有所志。蓋事以議從，策由眾定，閣訚衍衍，得禮之容，寢嘿抑心，更非朝廷之福。君何尤而深謝？其各冠履?！钡劬箯陌沧h。明年，代第五倫為司空。章和元年，代桓虞為司徒。(選自《后漢書(shū)·袁安傳》，有刪改)4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.時(shí)大雪積地丈余/洛陽(yáng)令身出案行/見(jiàn)人家皆除雪出/有乞食者/至袁安門(mén)/無(wú)有行路/謂安已死/令人除雪入戶/見(jiàn)安僵臥/問(wèn)何以不出B.時(shí)大雪積地丈余/洛陽(yáng)令身出案/行見(jiàn)人家皆除雪出/有乞食者/至袁安門(mén)/無(wú)有行路/謂安已死/令人除雪入戶/見(jiàn)安僵臥/問(wèn)何以不出C.時(shí)大雪積地丈余/洛陽(yáng)令身出案行/見(jiàn)人家皆除雪/出有乞食者/至袁安門(mén)/無(wú)有行路/謂安已死/令人除雪入戶/見(jiàn)安僵臥/問(wèn)何以不出D.時(shí)大雪積地丈余/洛陽(yáng)令身出案行/見(jiàn)人家皆除雪出/有乞食者/至袁安門(mén)/無(wú)有行路/謂安已死/令人除雪入戶/見(jiàn)安僵臥問(wèn)/何以不出5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“孝廉”是“孝順親長(zhǎng)、辦事廉正”的意思，漢武帝時(shí)將它設(shè)立為察舉考試科目，以后“舉孝廉”就成為朝廷任用官員的重要來(lái)源。B.“典邊”在文中的意思是冊(cè)封、獎(jiǎng)勵(lì)邊防將士，甲骨文中的“典”字上邊是“冊(cè)”，下邊是“手”，作動(dòng)詞意為“以圣賢古籍為據(jù)主持事務(wù)”。C.“郵驛”是中國(guó)古代的一種通信和交通形式，通常由政府管理，主要為政治、軍事服務(wù)，承擔(dān)傳遞文書(shū)、接待使客以及轉(zhuǎn)運(yùn)物資的任務(wù)。D.《后漢書(shū)》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)，長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，所寫(xiě)人物形象鮮明，個(gè)性突出，與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.袁安甘于清貧，嚴(yán)于自律。有一年大雪成災(zāi)，大家都在掃雪開(kāi)路，有人出門(mén)尋食，袁安卻僵臥在床，他不愿在大雪天人人挨餓時(shí)影響別人。B.袁安執(zhí)法嚴(yán)明，寬厚仁慈。在做楚郡太守處理楚王英陰謀叛亂的案件時(shí)，他把那些沒(méi)有明確證據(jù)的犯人，逐一上奏，救出了四百多家人。C.袁安清正廉明，愛(ài)惜名聲。袁安任河南尹，政策號(hào)令嚴(yán)明卻沒(méi)有因窩藏賄賂罪審訊過(guò)人，他的言行感動(dòng)激勵(lì)了很多人，在朝廷上下很有名氣。D.袁安不畏權(quán)勢(shì)，敢于直言。孟云上書(shū)請(qǐng)求將俘虜發(fā)還北匈奴，而公卿們不同意，只有袁安胸有大局，力排眾議，最終皇帝也聽(tīng)從了袁安的建議。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)安曰：“如有不合，太守自當(dāng)坐之，不以相及也?！彼旆謩e具奏。(5分)(2)公卿皆言夷狄譎詐，求欲無(wú)厭，既得生口，當(dāng)復(fù)妄自夸大，不可開(kāi)許。(5分)參考答案：4.解析此題考查文言斷句能力。給文言斷句的前提是讀懂文意，然后再根據(jù)一些標(biāo)志詞語(yǔ)加以判斷。答案A5.解析B項(xiàng)，典邊，“典”有主持鎮(zhèn)守之意。“典邊”在此文中意為“鎮(zhèn)守邊疆”。6.解析C項(xiàng)，“沒(méi)有因窩藏賄賂罪審訊過(guò)人”錯(cuò)，原文“然未曾以臧罪鞫人”中的“臧罪”是“貪污受賄之罪”。7.答案(1)袁安說(shuō)：“如處理不當(dāng)，我自當(dāng)由此獲罪，不會(huì)拿這來(lái)連累你們?！庇谑欠謼l詳細(xì)上奏。（關(guān)鍵字詞：合、坐、以各一分，語(yǔ)句通順兩分）(2)公卿都說(shuō)夷狄詭詐，貪心從不滿足，得到俘虜以后，還會(huì)胡亂炫耀自高自大，(因而)不能開(kāi)口同意。（關(guān)鍵字詞：譎詐、厭、生口、開(kāi)許各一分，語(yǔ)句通順一分）【參考譯文】袁安字邵公，是汝南郡汝陽(yáng)縣人。祖父袁良，學(xué)習(xí)《孟氏易》，漢平帝時(shí)，因明經(jīng)而被舉薦，做了太子舍人；建武初年做了成武縣令。袁安少年時(shí)繼承祖父袁良的學(xué)問(wèn)。為人很莊重，有威信，深受州里人敬重。開(kāi)始做縣功曹，有一次，捧著檄文到州從事那里辦事，州從事托袁安捎封信給縣令，袁安說(shuō)：“你是為公事，自有郵驛替你傳送，如果是私事就不應(yīng)找我功曹?！鞭o謝不肯接信，從事害怕，就不托他了。有一年大雪在地上積了一丈多，洛陽(yáng)令出外考察災(zāi)情，見(jiàn)家家戶戶都掃雪開(kāi)路，出門(mén)謀求食物?？h令來(lái)到袁安的家門(mén)外，見(jiàn)大雪封門(mén)無(wú)路可走，便認(rèn)為袁安已經(jīng)凍餓而死，就命人掃出雪路破門(mén)而入，見(jiàn)袁安正僵臥床上。洛陽(yáng)令問(wèn)他為何不出門(mén)尋求食物。袁安說(shuō)：“大雪天人人都又凍又餓，不應(yīng)該再去打擾別人。”洛陽(yáng)令贊許他的品德，就推舉他為孝廉。永平十三年，楚王劉英陰謀叛亂，此案交由郡里審理。第二年，三府推舉袁安，認(rèn)為他能處理復(fù)雜的案件，朝廷命他為楚郡太守。這時(shí)受楚王劉英的供辭牽連收押的有數(shù)千人，顯宗大怒，官吏追查此案十分急迫，被捕的人因痛苦不堪而屈招，慘死的人很多。袁安到郡后，不進(jìn)官府，先去審查案件，理清那些沒(méi)有明確證據(jù)的，列條上奏，讓他們出獄。府丞，掾史都叩頭力爭(zhēng)，認(rèn)為偏袒附和反叛之人，在法律上同罪，不同意他的做法。袁安說(shuō)：“如處理不當(dāng)，我自當(dāng)由此獲罪，不會(huì)拿這來(lái)連累你們?！庇谑欠謼l詳細(xì)上奏。皇帝感動(dòng)酲悟，立即批復(fù)同意，因此有四百多家得以出獄。一年以后，袁安被征為河南尹。政令非常嚴(yán)明，但從來(lái)沒(méi)有因賄賂罪來(lái)審訊人。他常常說(shuō)：“凡做官的人，高則望當(dāng)宰相，下則希冀當(dāng)州牧太守。在圣明之世禁錮人才，這是我不忍心去作的事?！甭?tīng)到這話的人，都很感動(dòng)，并勉勵(lì)自己要廉潔奉公。袁安在職十年，京城吏治清明，他也深得朝廷上下敬重。建初八年，升任太仆。元和二年，武威太守孟云上奏：“北虜既然已經(jīng)和親，可是南部又去搶掠，北單于說(shuō)漢朝欺騙他們，謀劃想進(jìn)犯邊疆。我們應(yīng)該將俘虜歸還，來(lái)安撫他們。”皇常召百官在朝堂上商議。公卿都說(shuō)夷狄詭詐，貪心從不滿足，得到俘虜以后，就會(huì)胡亂炫耀自高自大，不能開(kāi)口同意。唯獨(dú)袁安說(shuō)：“北虜派使者進(jìn)貢請(qǐng)求和親，又能將在邊境擄去的漢人俘虜交還漢朝，這表明他們畏懼我朝威嚴(yán)，而不是首先違背條約。孟云以大臣身份守衛(wèi)邊疆，不應(yīng)對(duì)夷狄不講信用，讓俘虜回去，足以顯示我們中原對(duì)他們的優(yōu)待寬容，而使邊境百姓得到安寧，確實(shí)是有利的?！彼就交赣莞淖兛捶ǘ缽脑?。太尉鄭弘、司空第五倫等都不滿。鄭弘就大聲激怒桓虞說(shuō)：“凡是主張應(yīng)該釋放俘虜?shù)?，都是不忠之人。”桓虞?dāng)場(chǎng)叱責(zé)他。第五倫和大鴻臚韋彪都惱怒得臉上變了神色，司隸校尉把全部情況奏明皇上，袁安等都把印綬交給皇帝請(qǐng)罪。肅宗下詔回復(fù)道：“議政久而不決，各持己見(jiàn)。朝廷大事應(yīng)該多聽(tīng)議論，計(jì)策靠大家商定。說(shuō)話時(shí)態(tài)度中正和悅，符合禮節(jié)，固然很好，但遇事不敢吱聲，決不是朝廷的福氣，你們有什么過(guò)錯(cuò)而引咎自責(zé)呢？你們還是把帽子戴上，鞋子穿上吧！”最終皇帝還是聽(tīng)從了袁安的建議。第二年，袁安代替第五倫做了司空。章和元年，他又代替桓虞做了司徒。5.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。楊榮，字勉仁，建安人，初名子榮。建文二年進(jìn)士。成祖初入京，榮迎謁馬首曰：“殿下先謁陵乎，先即位乎？”成祖遽趣駕謁陵。自是遂受知。既即位，簡(jiǎn)入文淵閣，同值七人，榮最少，警敏。江西盜起，遣使撫諭，而令都督韓觀將兵繼其后。賊就撫奏至，帝欲賜敕勞觀。榮曰：“計(jì)發(fā)奏時(shí)，觀尚未至，不得論功?！钡垡嬷刂Ｎ迥辏拭C經(jīng)畫(huà)軍務(wù)，所過(guò)覽山川形勢(shì)，察軍民，閱城堡。還奏武英殿，帝大悅。值盛暑，親剖瓜啖之。帝嘗晚坐行幄，召榮計(jì)兵食。榮對(duì)曰：“擇將屯田，訓(xùn)練有方，耕耨有時(shí)，即兵食足矣?！倍?，復(fù)下詔征阿魯臺(tái)?；蛘?qǐng)調(diào)建文時(shí)江西所集民兵。帝問(wèn)榮。榮曰：“陛下許民復(fù)業(yè)且二十年，一旦復(fù)征之，非示天下信?！睆闹?。明年從出塞，軍務(wù)悉委榮，晝夜見(jiàn)無(wú)時(shí)。當(dāng)是時(shí)，帝凡五出塞，還次榆木川，帝崩。中官馬云等莫知所措，密與榮等入御幄議：六師在外，去京師尚遠(yuǎn)，秘不發(fā)喪，以禮斂；熔錫為椑，載輿中。所至朝夕進(jìn)膳如常儀，益嚴(yán)軍令，人莫測(cè)?；蛘?qǐng)因他事為敕，馳報(bào)皇太子。榮曰：“誰(shuí)敢爾！先帝在則稱(chēng)敕，賓天而稱(chēng)敕，詐也，罪不小?！北娫唬骸叭??！蹦司叽笮性氯占斑z命傳位意，啟太子。仁宗即位，賜敕褒勞，賚予甚厚。進(jìn)工部尚書(shū)，食三祿。宣德元年，漢王高煦反。帝召榮等定計(jì)。榮首請(qǐng)帝親征，曰：“彼謂陛下新立，必不自行。今出不意，以天威臨之，事無(wú)不濟(jì)?！钡蹚钠溆?jì)。至樂(lè)安，高煦出降。英宗即位，委寄如故。正統(tǒng)五年乞歸展墓，命中官護(hù)行。還至武林驛而卒，年七十。贈(zèng)太師，謚文敏，授世襲都指揮使。（節(jié)選自《明史?楊榮傳》）【注】①椑，bì，最里面的一層棺。②賓天，與下文的“大行”均指皇帝死。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.成祖遽趣駕謁陵

趣：奔赴

B.既即位，簡(jiǎn)入文淵閣

簡(jiǎn)：選拔C.賊就撫奏至

就：接受

D.五年，命往甘肅經(jīng)畫(huà)軍務(wù)

畫(huà)：籌劃5.以下各組句子中，全都表明楊榮心思縝密的一組是①殿下先謁陵乎，先即位乎

②所過(guò)覽山川形勢(shì)，察軍民，閱城堡③或請(qǐng)調(diào)建文時(shí)江西所集民兵

④秘不發(fā)喪，以禮斂⑤先帝在則稱(chēng)敕，賓天而稱(chēng)敕，詐也

⑥正統(tǒng)五年乞歸展墓A.②③⑥

B.①④⑤

C.③④⑥

D.①②⑤6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.身居高位的楊榮雖然年輕但他表現(xiàn)不俗。在文淵閣一起值班的七個(gè)人里，只有楊榮最年輕，但他卻是其中最機(jī)警聰敏的一個(gè)。B.楊榮憑借著軍事才能深受皇帝信任?；实鄢鲑愑帽鴷r(shí)，把軍務(wù)全都交給隨從出征的楊榮， 白天和晚上召見(jiàn)他也沒(méi)有固定的時(shí)間。C.楊榮往甘肅經(jīng)畫(huà)軍務(wù)，不辭勞苦，在武英殿奏報(bào)。皇帝非常高興。當(dāng)時(shí)正是盛夏，天氣炎熱，皇帝親自切瓜給他吃。D.楊榮的忠心受到了前后幾位皇帝的認(rèn)可。成祖信任器重他，仁宗褒揚(yáng)慰勞并豐厚賞賜他，英宗像以前的皇帝一樣信任和倚靠他。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）當(dāng)是時(shí)，帝凡五出塞，還次榆木川，帝崩。

（2）彼謂陛下新立，必不自行。今出不意，以天威臨之，事無(wú)不濟(jì)。

參考答案：4.A（3分）

趣：催促。5.D（3分）

③是“或”（有的人）的行為；④是中官馬云和楊榮等人一起商議后的安排，不屬于楊榮個(gè)人“心思縝密”的表現(xiàn)；⑥是楊榮對(duì)家事的處理。6.A（3分）“是其中最機(jī)警聰敏的一個(gè)”無(wú)中生有。7.（10分）（1）當(dāng)這個(gè)時(shí)候，皇帝一共五次出塞，回師途中駐扎在榆木川，皇帝駕崩。（“是”、“凡”、“次”和“崩”各1分，句意1分）（2）他們認(rèn)為陛下新近登基，一定不會(huì)親自出征，現(xiàn)在出其不意，以天子的威嚴(yán)前往，事情沒(méi)有不成功的。（“行”、“天威”、“臨”和“濟(jì)”各1分，句意1分）【參考譯文】楊榮，字勉仁，建安人，建文二年進(jìn)士。成祖剛進(jìn)入京城，楊榮就在成祖馬前迎接拜見(jiàn)說(shuō)：“殿下是先祭拜皇陵，還是先即位？”成祖馬上催促車(chē)駕拜謁皇陵，楊榮從此就受到皇帝的知遇。成祖即位后，選拔楊榮進(jìn)入文淵閣，一起值班的七個(gè)人里，楊榮最年輕，機(jī)警聰敏。江西盜賊興起，朝廷派遣使者招撫曉諭，又命令都督韓觀率領(lǐng)軍隊(duì)跟隨在他們后面。盜賊接受招撫的奏報(bào)抵達(dá)京城，皇帝想要下令慰勞韓觀。楊榮說(shuō)：“算來(lái)發(fā)出詔令時(shí)，韓觀還沒(méi)有到達(dá)，不應(yīng)該評(píng)定功勞。”皇帝更加器重他。永樂(lè)五年，皇帝命令楊榮前往甘肅處理籌劃軍務(wù)，所過(guò)之處楊榮察看山川的高低險(xiǎn)易之勢(shì)，考察軍隊(duì)和百姓的情況，并檢查城堡等設(shè)施，回來(lái)后在武英殿奏報(bào)?；实鄯浅８吲d。當(dāng)時(shí)正是盛夏，天氣炎熱，皇帝親自切瓜給他吃。皇帝曾經(jīng)晚上坐在行軍的帳篷中，召來(lái)?xiàng)顦s商量軍糧的事情。楊榮回答說(shuō)：“選擇將領(lǐng)屯田，訓(xùn)練有方法，耕作有時(shí)節(jié)，那么士兵的糧食就夠了?！庇罉?lè)二十年，皇帝再次下令征討阿魯臺(tái)，有人請(qǐng)求征調(diào)建文年間召集起來(lái)的民兵。皇帝詢問(wèn)楊榮，楊榮說(shuō)：“陛下準(zhǔn)許（答應(yīng)）百姓恢復(fù)常業(yè)（本業(yè)、生業(yè)）將近二十年了，一旦再征調(diào)他們，不能向天下顯示信用?！被实勐?tīng)從了他的意見(jiàn)。第二年跟隨皇帝出塞，皇帝吧把軍中事務(wù)都托付給了楊榮，白天和晚上召見(jiàn)他沒(méi)有固定的時(shí)間。當(dāng)這個(gè)時(shí)候，皇帝一共五次出塞，回師途中駐扎在榆木川，皇帝駕崩?；鹿亳R云等人不知所措，秘密地與楊榮等人進(jìn)入皇帝的帳篷里商議：軍隊(duì)在外，距離京城還很遠(yuǎn)，秘密地不對(duì)外公布喪訊，按禮數(shù)入殮；用錫澆鑄成內(nèi)棺，裝載在車(chē)中。所到之地早晚進(jìn)奉膳食和平時(shí)的儀式一樣，更加嚴(yán)格軍令，人們無(wú)從揣測(cè)。有人請(qǐng)求通過(guò)其他事（為借口）制定詔令，疾行報(bào)告皇太子。楊榮說(shuō)：“誰(shuí)敢這樣做！先帝活著才能稱(chēng)作詔令，賓天了卻還稱(chēng)為詔令，是欺騙，罪過(guò)不小?！北娙苏f(shuō)：“是?！庇谑橇谐龌实垴{崩的月、日和臨終詔命傳位的大意，啟奏太子。仁宗即位，下令褒獎(jiǎng)慰勞楊榮，賞賜非常優(yōu)厚，晉升為工部尚書(shū)，領(lǐng)取三份俸祿。宣德元年，漢王朱高煦造反，皇帝召見(jiàn)楊榮等人商定對(duì)策。楊榮首先請(qǐng)求皇帝親自出征，說(shuō)：“他們認(rèn)為陛下新近登基，一定不會(huì)親自出征，現(xiàn)在出其不意，以天子的威嚴(yán)前往，事情沒(méi)有不成功的?！被实勐?tīng)從了他的計(jì)策。軍隊(duì)到達(dá)樂(lè)安，朱高煦出城投降。英宗即位，委任托付和以前一樣。正統(tǒng)五年，請(qǐng)求回鄉(xiāng)省視墳?zāi)?，皇帝命令宦官護(hù)送前往。返回時(shí)抵達(dá)武林驛就去世了，享年七十歲。贈(zèng)官太師，謚號(hào)文敏，授予世襲都指揮使。

略6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。臣密言：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至于成立，既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離?！?/p>

《陳情表》李密10.下列句中劃線詞的注釋?zhuān)e(cuò)的一項(xiàng)是（

）①夙（平素）遭閔兇

②晚有兒息（出息）

③躬（親自）親撫養(yǎng)④門(mén)衰祚（福分）薄

⑤煢煢孑（孤單）立

⑥行（行走）年四歲A.①②⑤ B.①②⑥ C.②④③ D.②⑤⑥11.下列對(duì)文中有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“陳情表”的“陳”是“陳述”的意思，“表”是古代臣子向君主奏事陳情的一種文體。又如，諸葛亮的《出師表》。B.“慈父見(jiàn)背”中的“見(jiàn)背”是死的委婉說(shuō)法?！耙?jiàn)”字的后面如果用了動(dòng)詞，一般要譯為“對(duì)（我）如何”。比如，《孔雀東南飛》中的“君既若見(jiàn)錄”。C.“舅奪母志”其中的“舅”與“待曉堂前拜舅姑”中的“舅”意義相同，指丈夫的父親。D.“外無(wú)期功強(qiáng)近之親”中的“期功”是古代喪服的名稱(chēng)，指期服和功服。古代喪禮中按宗法關(guān)系的親疏穿不同的孝服，期服穿一年，大功服穿九個(gè)月，小功服穿五個(gè)月。這里指血緣關(guān)系較近的親屬。12.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.作者敘述自己孤苦的身世，其中飽含了對(duì)祖母的深切感情，代替祖母撫養(yǎng)孩子，即使孩子生病了，也端湯送藥，不離左右。B.作者以自己對(duì)祖母的孝為不能應(yīng)征出仕的原因，抓住晉武帝“以孝治天下”的施政綱領(lǐng)，企圖打動(dòng)晉武帝。C.文字中包含一些富有生命力的并且長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)被人們廣泛使用的詞語(yǔ)，如：形影相吊、煢煢孑立、零丁孤苦。D.文段主要用了四字句，還有不少對(duì)偶句，瑯瑯上口，親切自然。13.翻譯句子。(1)生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。(2)外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。參考答案：10.B

11.C

12.A

13.(1)出生才六個(gè)月，慈愛(ài)的父親就去世了。經(jīng)過(guò)了四年，舅舅又逼迫母親改了嫁。(2)在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照管門(mén)戶的僮仆。【10題詳解】本題考查文言實(shí)詞的理解推斷能力。答題步驟：（1）審題。看要求是選正確的還是選不正確的，（2）對(duì)有把握的選項(xiàng)迅速作出判斷，（3）借助方法，主攻難點(diǎn)。文言實(shí)詞的推斷方法：(1)依形推義法（2）

語(yǔ)境分析法（3）語(yǔ)法分析法（4）妙用修辭法（5）成語(yǔ)印證法（6）課文求義法（7）鄰字借推法（8）聯(lián)想推斷法（9）代入檢驗(yàn)法（10）古今對(duì)比法。夙：早，昔。譯文：很早就遭遇到了不幸。息：繁衍后代。譯文：直到很晚才有了兒子。⑥行：經(jīng)歷。譯文：經(jīng)過(guò)了四年。故選B。【11題詳解】本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中，B項(xiàng)“通過(guò)省一級(jí)朝廷考試者，稱(chēng)為進(jìn)士”表述錯(cuò)誤。Ｃ項(xiàng)，“其中的“舅”與“待曉堂前拜舅姑”中的“舅”意義相同”表述錯(cuò)誤。應(yīng)該是意義不同，“舅奪母志”其中的“舅”指的是舅父。故選Ｃ。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。A項(xiàng)，“代替祖母撫養(yǎng)孩子，即使孩子生病了，也端湯送藥，不離左右”表述錯(cuò)誤，“嬰”解釋成纏繞，疾病纏身，文章最后一句的意思是“但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)她”。故選Ａ?！?3題詳解】本題考查翻譯句子的能力。要做好這類(lèi)題，首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式：省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞，比如：①見(jiàn)背：背離我，離我而去，這是死的委婉說(shuō)法，指棄我而死去；奪：強(qiáng)行改變。

②外、內(nèi)：名詞作狀語(yǔ)，在外面（在家里）；期：滿一周年；強(qiáng)近：勉強(qiáng)算是接近的?！军c(diǎn)睛】參考譯文：

臣子李密陳言：臣子因命運(yùn)不好，小時(shí)候就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛(ài)的父親就不幸去世了。經(jīng)過(guò)了四年，舅父逼母親改嫁。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣子小的時(shí)候經(jīng)常有病，九歲時(shí)還不會(huì)走路。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，又很少兄弟，門(mén)庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照管門(mén)戶的童仆。孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有停止侍奉離開(kāi)過(guò)她。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.盡管我國(guó)文壇涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但令人無(wú)法回避的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是，許多獲獎(jiǎng)作品并未進(jìn)入當(dāng)下多數(shù)國(guó)人的閱讀視野，或許難以成為傳承久遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。B.古鎮(zhèn)的形成不僅具有其獨(dú)特的歷史功能，如商貿(mào)、交通、邊防等，而且大量的傳統(tǒng)建筑也與當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛蚕嗳诤?，?gòu)成了古鎮(zhèn)別具一格的景觀。C.二十四節(jié)氣的名稱(chēng)始見(jiàn)于殷商時(shí)代，到西漢已基本完備，屬中國(guó)歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，幾千年來(lái)對(duì)推動(dòng)中國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。D.紀(jì)錄片《我在故宮修文物》第一次完整呈現(xiàn)世界頂級(jí)的文物修復(fù)技術(shù)，圍繞著現(xiàn)代和古老文物之間的互動(dòng)為核心命題，集中展示了當(dāng)代文物修復(fù)專(zhuān)家們的工匠精神。參考答案：A試題分析：B項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅”應(yīng)提到句首。C項(xiàng)，中途易轍造成的主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“二十四節(jié)氣屬于……獨(dú)特創(chuàng)造，對(duì)……起到作用”。D項(xiàng)，句式雜糅，正確格式是“圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的對(duì)照互動(dòng)這一核心命題”或“以現(xiàn)代人和古老文物之間的對(duì)照互動(dòng)為核心命題”。8.簡(jiǎn)答題。（任選一題，100字左右）（5分）⑴（1）請(qǐng)簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中“煮酒論英雄”的故事。

⑵簡(jiǎn)述鳴鳳之死的情節(jié)。參考答案：⑴曹操煮酒論英雄劉備寄于曹操籬下，以種菜掩人耳目。一日，曹操請(qǐng)劉備坐飲暢談。曹操問(wèn)天下誰(shuí)是英雄，劉備答袁紹等人名字，曹操只是搖頭。操說(shuō)“天下英雄，惟使君與操耳”。劉備聞言大為吃驚，匙箸落地。時(shí)雷聲大作，劉備借雷聲掩飾吃驚，使曹操認(rèn)為其膽小如鼠，不復(fù)懷疑。⑵鳴鳳之死的情節(jié)鳴鳳已被安排嫁給馮老爺做小老婆，而她深?lèi)?ài)的覺(jué)慧卻對(duì)此一無(wú)所知。這天晚上，鳴鳳鼓足勇氣來(lái)到覺(jué)慧面前，想把心里話告訴他，可覺(jué)慧正忙著他的事業(yè)，她不無(wú)留戀地看了覺(jué)慧幾眼往湖邊去了，最終她明白她和覺(jué)慧間永遠(yuǎn)隔著一堵墻，她應(yīng)從他的生活中消失，她無(wú)限留戀地看了這世界最后一眼，叫了聲：“三少爺，覺(jué)慧……”就縱身眺進(jìn)湖里。9.閱讀下面的文字，完成題目。戲曲既需要傳承也需要?jiǎng)?chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而，近年來(lái)由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果，有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。（______）。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài)，只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿，戲曲恐怕早在數(shù)百年前就______了。突破前人、大膽創(chuàng)新，這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠(chéng)如某戲劇評(píng)論家所言，沒(méi)有一位_______的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳，以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開(kāi)闊，______，除唱腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索，可謂“劇劇有創(chuàng)新，劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人，也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力，不滿足于停留在雷池之內(nèi)______，才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬，從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然，戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ)，是傳承中的創(chuàng)新，而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。19.下列在中文括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的豫劇，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展，被創(chuàng)新精神的缺失所制約B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展，因創(chuàng)新精神的缺失而被制約C.創(chuàng)新精神的缺失，制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展D.創(chuàng)新精神的缺失，對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用20.一次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.壽終正寢

名噪一時(shí)

兼容并蓄

照貓畫(huà)虎B.無(wú)疾而終

名垂青史

兼容并蓄

按圖索驥C.壽終正寢

名垂青史

博采眾長(zhǎng)

照貓畫(huà)虎D.無(wú)疾而終

名噪一時(shí)

博采眾長(zhǎng)

按圖索驥21.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能都?jí)虮淮蠖鄶?shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。B.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠都被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。C.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠都被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。D.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣我們才能探索出一條能都?jí)虮淮蠖鄶?shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。參考答案：19.C

20.C

21.B【19題詳解】試題分析：題干要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是考查語(yǔ)句的連貫性，本題采取從文中抽取一句話的方式來(lái)考查，這就要求考生要關(guān)注前后的語(yǔ)境，要求語(yǔ)氣以及主語(yǔ)的一致性、語(yǔ)意的連貫性，還要關(guān)注前后內(nèi)容句式的對(duì)稱(chēng)性。本題中，根據(jù)文章內(nèi)容可知，前面說(shuō)“創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞”，后面說(shuō)“隨著時(shí)代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵……”，可見(jiàn)強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)戲曲藝術(shù)缺乏創(chuàng)新精神，故應(yīng)從“創(chuàng)新精神”的角度入手，而AB兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“當(dāng)代戲曲的發(fā)展”，語(yǔ)意與上文連貫性不強(qiáng)，且重點(diǎn)偏移，因此排除AB；再?gòu)恼Z(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)潔性角度來(lái)看，CD兩項(xiàng)的意思接近，但D項(xiàng)的表述過(guò)于啰嗦，故可以排除D項(xiàng)，應(yīng)選C項(xiàng)。【20題詳解】試題分析：題干要求選出“依次填入文章橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是考查成語(yǔ)的辨析運(yùn)用。解答此類(lèi)題目，要注意辨析兩個(gè)成語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)、情感色彩、使用對(duì)象，還要關(guān)注句子的語(yǔ)境?！皦劢K正寢”，原指老死在家里。現(xiàn)比喻事物的滅亡。“壽終”，年紀(jì)很大才死；“正寢”，舊式住宅的正房?！盁o(wú)疾而終”，沒(méi)有病就死了，是死亡的一種最高境界。比喻事物未受外力干擾就自行消滅了，即事情的發(fā)展最終走入末路，沒(méi)有任何結(jié)果。第一處，說(shuō)的是“如果一直固守原有形態(tài)，只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿”，戲曲恐怕早就在數(shù)百年前就消失了，“固守原有形態(tài)，只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿”就是“疾”，故使用“壽終正寢”?！懊胍粫r(shí)”，意思是一時(shí)名聲很大。指名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期。“名垂青史”，把姓名事跡記載在歷史書(shū)籍上。形容功業(yè)巨大，永垂不朽。名聲永留史冊(cè)。第二處，從句意來(lái)看，句中是說(shuō)名聲永留史冊(cè)的“京劇名伶”，故應(yīng)使用“名垂青史”?！凹嫒莶⑿睢保巡煌瑑?nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)。“博采眾長(zhǎng)”，廣泛采納眾人的長(zhǎng)處及各方面的優(yōu)點(diǎn)，或從多方面吸取各家的長(zhǎng)處。第三處，從后面“除唱腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索”可知，應(yīng)是說(shuō)梅蘭芳采納眾人的長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)使用“博采眾長(zhǎng)”。“照貓畫(huà)虎”，貓與虎的外形有相似之處，因以喻照樣模仿而僅得其仿佛?！鞍磮D索驥”，指按照?qǐng)D上畫(huà)的樣子去尋找好馬，比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。第四處，從“不滿足于停留在雷池之內(nèi)”可知，此處是說(shuō)尚小云，茍慧生、于連泉等人因不是照樣模仿而突破藩籬，應(yīng)使用“照貓畫(huà)虎”?！?1題詳解】試題分析：題干要求選出“文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是考查學(xué)生辨析修改病句的能力?？忌鷳?yīng)先瀏覽病句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。“戲劇的創(chuàng)新……而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新”成分殘缺，“眼花繚亂”描述人的感受，事物自身不會(huì)有“眼花繚亂”的感覺(jué)，因此應(yīng)該在“眼花繚亂前”加上“令人”二字，這就排除A、D兩項(xiàng)；“才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)”成分殘缺，“令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新”是作者否定的創(chuàng)新，是對(duì)前面“傳承中的創(chuàng)新”的補(bǔ)充說(shuō)明，不能充當(dāng)后句主語(yǔ)，因此需在“才能”前加上“這樣”來(lái)補(bǔ)足句子成分，語(yǔ)意表達(dá)才更準(zhǔn)確，這就排除C項(xiàng)，故答案選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi)：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。10.閱讀下面的文字，完成下列小題。近年來(lái)，外賣(mài)已成了人們?nèi)粘Ｉ钪?/p>

的行業(yè)，伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，在一個(gè)沒(méi)有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（

）。誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)此重任？誠(chéng)然，政府及主管部門(mén)

。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判，及時(shí)制定外賣(mài)業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等

。近年來(lái)，外賣(mài)業(yè)的快速崛起，導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后，《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1月1日起才實(shí)施，外賣(mài)提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營(yíng)許可證等規(guī)定也才得以明確。此后，相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。相較于政府及主管部門(mén)的監(jiān)管，外賣(mài)平臺(tái)無(wú)疑更為接近“守門(mén)員”的角色。外賣(mài)平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”，但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者，而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人，其麾下成千上萬(wàn)的外賣(mài)送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者，對(duì)商家有無(wú)實(shí)體店、衛(wèi)生條件等

，因此，作為外賣(mài)平臺(tái)，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上，其天生具備監(jiān)督員的角色定位。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.顯然，人們需要給外賣(mài)一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員”，與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣B.顯然，任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣(mài)一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員”C.顯然，外賣(mài)與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員”D.顯然，不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管，而且外賣(mài)也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門(mén)員”18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.司空見(jiàn)慣

責(zé)無(wú)旁貸

迫不及待

一目了然B.不可或缺

義不容辭

迫在眉睫

一覽無(wú)余C.司空見(jiàn)慣

義不容辭

迫不及待

一覽無(wú)余D.不可或缺

責(zé)無(wú)旁貸

迫在眉睫

一目了然19.文中加橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。B.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。C.行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。D.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。參考答案：17.C

18.D

19.B【17題詳解】試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。承接上文，主語(yǔ)應(yīng)為“外賣(mài)”，強(qiáng)調(diào)“外賣(mài)”需要食安“守門(mén)員”，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。D項(xiàng)，“不僅……而且……”不合邏輯，且繁復(fù)。綜合C項(xiàng)正確?！?8題詳解】試題分析：本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。解答此題的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。不可或缺：表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，通常形容必不可少的因素或是部分。司空見(jiàn)慣：指某事常見(jiàn)，不足為奇。修飾“行業(yè)”，用“不可或缺”。責(zé)無(wú)旁貸：自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。義不容辭：道義上不允許推辭。結(jié)合語(yǔ)境“政府及主管部門(mén)”分析，用“責(zé)無(wú)旁貸”。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢(shì)十分緊迫。迫不及待：急迫得不能等待，形容心情急切。結(jié)合“及時(shí)定制”等內(nèi)容分析，用“迫在眉睫”。一目了然：一眼就看得很清楚。一覽無(wú)余：一眼看去，所有的景物全看見(jiàn)了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒(méi)有曲折變化，或詩(shī)文內(nèi)容平淡，沒(méi)有回味。結(jié)合“其麾下成千上萬(wàn)的外賣(mài)送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者，對(duì)商家有無(wú)實(shí)體店、衛(wèi)生條件”等內(nèi)容分析，用“一目了然”。綜合D項(xiàng)正確?！?9題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。語(yǔ)病有二：其一，“伴隨”與“使得”的前后使用，導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺，排除A項(xiàng)；