高考語文二輪 專題十五 文言文閱讀課后強化作業(yè)

【成才之路】高考語文二輪專題十五文言文閱讀[高考題]一、(·新課標卷)閱讀下面的文言文，完成1～4題。何灌，字仲源，開封祥符人。武選登第，為河東從事。經(jīng)略使韓縝語之曰：“君奇士也，他日當據(jù)吾坐?！睘楦?、火山軍巡檢。遼人常越境而汲，灌親申畫界堠，遏其來，忿而舉兵犯我。灌迎高射之，發(fā)輒中，或著崖石皆沒鏃，敵驚以為神，逡巡斂去。后三十年，契丹蕭太師與灌會，道曩事，數(shù)何巡檢神射，灌曰：“即灌是也。”蕭矍然起拜。為河東將，與夏人遇，鐵騎來追，灌射皆徹甲，至洞胸出背，疊貫后騎，羌懼而引卻。張康國薦于徽宗，召對，問西北邊事，以笏畫御榻，指坐衣花紋為形勢。帝曰：“敵在吾目中矣?！碧狳c河東刑獄，遷西上閣門使、領威州刺史、知滄州。以治城障功，轉引進使。詔運粟三十萬石于并塞三州，灌言：“水淺不勝舟，陸當用車八千乘，沿邊方登麥，愿以運費增價就糴之?！弊嗌希瑘罂?。未幾，知岷州，引邈川水溉閑田千頃，湟人號廣利渠。徙河州，復守岷，提舉熙河蘭湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，則人樂應募，而射士之額足矣?！睆闹８Π霘q，得善田二萬六千頃，募士七千四百人，為他路最。陪遼使射玉津園，一發(fā)破的，再發(fā)則否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以禮讓客耳?！闭瓘椭兄?，觀者誦嘆，帝親賜酒勞之。遷步軍都虞候。金師南下，悉出禁旅付梁方平守黎陽。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望風迎潰。黃河南岸無一人御敵，金師遂直叩京城。灌至，乞入見，不許，而令控守西隅。背城拒戰(zhàn)凡三日，被創(chuàng)，沒于陣，年六十二。(節(jié)選自《宋史·何灌傳》)1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A．遼人常越境而汲汲：取水。B．灌迎高射之，發(fā)輒中迎：面對。C．敵驚以為神，逡巡斂去斂：躲藏。D．鐵騎來追，灌射皆徹甲徹：穿透。[答案]C[解析]斂：收兵。2．以下各組句子中，全都表明何灌行事有成的一組是()①灌親申畫界堠，遏其來②或著崖石皆沒鏃③至洞胸出背，疊貫后騎④愿以運費增價就糴之⑤得善田二萬六千頃⑥陪遼使射玉津園，一發(fā)破的A．①②⑤ B．①③④C．②④⑥ D．③⑤⑥[答案]D[解析]①④介紹何灌的作為，但均未有成效。②③的結果是使敵人退兵；⑤是何灌建言的功效；⑥顯示其射技超人。②③⑤⑥都表明“行事有成”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．何灌有軍事才能，射技震驚契丹。經(jīng)略使韓縝極為賞識他，認為終將取代自己；在守邊時，何灌大顯神威，以致三十年后提及往事契丹太師都驚恐起拜。B．何灌深諳西北邊事，受到徽宗贊許。他任河東將時奮勇?lián)敉送鈹?，?jīng)舉薦得到徽宗召問，他用笏板指畫以助講解，形象生動，徽宗很快明白了邊戰(zhàn)形勢。C．何灌善于治理政務，舉措得到皇帝認可。為完成運糧任務，他建議將水運改為陸運；在招募射士時，又提出修渠引水，興造良田，使剩余勞力樂于應募。D．何灌力守京城，拒不降敵，不幸陣亡。金兵南下，梁方平棄城逃遁，何灌阻止?jié)∥闯?；金兵長驅直下，逼近京城，何灌領命背城抗敵三日，受傷戰(zhàn)死。[答案]D[解析]“何灌阻止?jié)∥闯伞卞e誤，應為“何灌也望風潰退”。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)整弓復中之，觀者誦嘆，帝親賜酒勞之。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)灌至，乞入見，不許，而令控守西隅。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)整理弓箭再次射中靶心，觀看的人贊嘆，皇上親自賜酒犒勞他。(2)何灌來到，請求入見，皇上不允許，而命令他把守西部邊角。[解析](1)整弓：整理弓箭。第一個“之”指靶心，第二個“之”指何灌。(2)“見”指拜見，“控守”譯為“把守”。要注意補出省略的兼語“之”。參考譯文何灌，字仲源，開封祥符人。何灌因為武選登第，做河東路從事。河東經(jīng)略使韓縝對他說：“你是個奇才，將來總有一天會坐上我今天的座位?！焙髞砗喂鄵胃?、火山軍巡檢的軍職。遼國人經(jīng)常越境來取水，何灌親自劃定邊界，不允許他們越境過來取水，遼國人憤怒地帶領兵馬犯境。何灌面對高崖射箭，每射必中，有的箭頭都射到山石里面去了，遼軍吃驚的把他當成是神人，悄悄地退去了。大約過了三十年，契丹的蕭太師與何灌相遇，說起了過去的事，說起何巡檢神奇的箭法。何灌說：“那就是我啊?！笔捥珟熋C然起敬，忙向何灌行禮。何灌做河東將時，與西夏軍隊相遇，敵人的騎兵追了過來，何灌射出的箭都能射穿敵人的鎧甲，從胸前射進去，從背后洞穿，再射中后面的敵人，西夏人非常害怕地退走了。張康國把何灌向徽宗推薦，徽宗召見了他回話，詢問起西北邊境的敵我態(tài)勢，何灌用笏板在御榻上畫圖，指著衣服上的花紋作為敵我態(tài)勢來(向皇帝講解)?；实壅f：“敵人都在我的眼里了?！焙髞砗喂喙偕狳c河東刑獄，升任西上閣門使、兼任威州刺史、滄州知府。因為治理城障有功，轉任引進使。當時皇帝命令運送糧三十萬石到并塞三州。何灌說：“河水太淺不能走水路，如果用陸路運輸要用馬車八千乘，這時沿邊麥子正熟，可以用運輸糧草的費用就地加價收購麥子。”奏了上去，朝廷應允了。過不多久，何灌又被任命知岷州，鑿引邈川水灌溉了數(shù)千頃閑置的田地，河湟一帶的人民把它叫做“廣利渠”。后來平調到河州，不久又回到岷州，并加“提舉熙河蘭湟弓箭手”之職。何灌向朝廷進言：“如果先修繕水渠引水，使耕地不受到旱災的損害，那么百姓就樂于參加招募，而所需的弓箭手的名額就能夠招足了。”朝廷聽從了何灌的建議。不用半年，就改善了耕地質量二萬六千頃，招募到了七千四百名青壯弓箭手，是當時西北幾路最成功的。一次，何灌陪遼使在玉津園射箭，一發(fā)命中箭靶，再次發(fā)射就沒有射中?？腿苏f：“太尉不能射中了？”何灌答道：“不是，我只是出于禮節(jié)讓讓你?！闭砉俅紊渲邪行?，觀看的人贊嘆，皇上親自賜酒犒勞他。隨后升侍衛(wèi)步軍都虞候。金兵南下，朝廷把所有的禁兵都交付給梁方平守衛(wèi)黎陽。靖康元年正月二日，金兵駐扎在滑州，梁方平向南逃跑，何灌亦望風潰敗。黃河南岸沒有一個人能抵御敵人，金師于是直接攻打京城。何灌來到，請求入見，皇上不允許，而命令他把守西部邊角。何灌背靠城池抗拒，總共和敵人作戰(zhàn)了三天，受到創(chuàng)傷，死在陣地上，當時六十二歲。二、(·山東卷)閱讀下面的文言文，完成5～9題?；腹珕栔蚊裼诠茏英?。管子對曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也?！被腹唬骸吧?，勿已。如是，又何以行之？”管仲對曰：“質信極仁，嚴以有禮，慎此四者，所以行之也?！被腹唬骸罢埪勂湔f?！惫苤賹υ唬骸靶乓舱撸裥胖?；仁也者，民懷之；嚴也者，民畏之；禮也者，民美之。語曰：澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅中外正，嚴也；質信以讓，禮也?！被腹唬骸吧圃?！”桓公又問曰：“寡人欲修政以干時②于天下，其可乎？”管子對曰：“可?！惫唬骸鞍彩级?？”管子對曰：“始于愛民?！惫唬骸皭勖裰滥魏危俊惫茏訉υ唬骸肮薰?，家修家族，使相連以事，相及以祿，則民相親矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉(xiāng)建賢士，使教于國，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。此愛民之道也?！被腹谖?，管仲、隰朋見。立有間，有二鴻飛而過之?；腹珖@曰：“仲父，今彼鴻鵠，有時而南，有時而北，有時而往，有時而來，四方無遠，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不對。桓公曰：“二子何故不對？”管子對曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對?！被腹唬骸爸俑负鸀槿?？盍不當言，寡人其有鄉(xiāng)乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，若濟大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳，將安聞道而得度哉？”管子對曰：“君若將欲霸王、舉大事乎？則必從其本事矣?！被腹児w席，拱手而問曰：“敢問何謂其本？”管子對曰：“齊國百姓，公之本也。人甚憂饑而稅斂重，人甚懼死而刑政險，人甚傷勞而上舉事不時。公輕其稅斂則人不憂饑，緩其刑政則人不懼死，舉事以時，則人不傷勞?！被腹唬骸肮讶寺勚俑钢源巳?，聞命矣，不敢擅也，將薦之先君?！泵魅眨猿谔珡R之門，朝定令于百吏。近者示之以忠信，遠者示之以禮義。行此數(shù)年，而民歸之如流水。(節(jié)選自《管子》，《四部叢刊》本，有刪改)【注】①管子：名仲，字夷吾，齊國國相。②干時：謀求定時會盟諸侯。5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．勿已。如是，又何以行之已：停止B．澤命不渝，信也渝：堅持C．公修公族，家修家族修：治理D．若濟大水有舟楫也濟：渡過[答案]B[解析]渝：改變。6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A．是以能通其意于天下乎故燕王欲結于君B．拱手而問曰朝濟而夕設版焉C．緩其刑政則人不懼死三人行則必有我?guī)烡．寡人聞仲父之言此三者此亡秦之續(xù)耳[答案]C[解析]C項都是連詞，表假設。A項，向；和。B項，表修飾；表順承。D項，主謂之間，取消句子的獨立性；結構助詞，的。7．以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)以民為本思想的一組是()①必知其疾，而憂之以德②人甚憂饑而稅斂重，人甚懼死而刑政險③省刑罰，薄賦斂④皆朝于太廟之門，朝定令于百吏⑤齊國百姓，公之本也⑥近者示之以忠信，遠者示之以禮義A．①③⑤ B．①④⑥C．②③⑥ D．②④⑤[答案]C[解析]①句說了解百姓疾苦，厚施德惠；③句減少刑罰，薄收賦稅；⑤句將齊國百姓看做桓公成就大業(yè)的根本。皆為仁政愛民的具體措施，直接體現(xiàn)以民為本的思想。②句列舉的是不以民為本的情況；④句是說桓公重視管子以民為本的建議，下令實施，非直接體現(xiàn)；⑥句為治理百姓的措施，不直接體現(xiàn)仁政愛民，以民為本。8．對原文有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是()A．“信”“仁”“嚴”“禮”是為政的重要原則，也就是國君要對百姓講究信用，施行仁愛，嚴肅法紀，提倡禮義。B．齊桓公想通過修明政事，提高齊國的政治地位，達到會盟諸侯的目的，因此他希望得到管仲的認可和輔佐。C．對于桓公稱霸天下的想法，管仲采取以退為進的策略，明確表達了反對意見，并表明了自己的政治主張。D．齊桓公有抱負，能納諫，接受了管仲的民本思想，并采取相應的措施，得到了四方百姓的擁護。[答案]C[解析]本題考查把握文意的能力?！懊鞔_表達了反對意見”錯。9．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)勿懼以罪，勿止以力。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)出令不改，則民正矣。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)君若將欲霸王、舉大事乎？則必從其本事矣。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)(治理百姓的人)不要用刑罰讓百姓害怕，不要用強力讓百姓止步不來。(或“不要用刑罰恐嚇百姓，不要用強力制止百姓”)(2)(國君)發(fā)出的政令不隨便更改，那么百姓就會走向正軌。(或“百姓的秩序就正常了”)(3)您想要稱霸諸侯、成就一番大事嗎？那么就一定要從它的根本(或根本的事情)做起。[解析](1)句，“以罪”“以力”是介賓結構后置，譯時注意要放到動詞前邊。(2)句，“則”是“那么”之意，“正”譯為走上正軌。(3)句，注意“則必從其本事矣”的正確斷句。參考譯文桓公問管仲如何治理百姓。管仲回答說：“大凡治理人民，必須了解百姓的疾苦，要厚施德惠，不要用刑罰恐嚇他們，不要用強力禁止他們。注意這四點，就足可以治理好百姓了。”桓公說：“好，繼續(xù)說。既然如此，又該怎樣具體實行呢？”管仲回答說：“誠信而極仁，嚴肅而有禮，認真注意這四個方面，就可以實行它了。”桓公說：“請詳細加以說明?！惫苤倩卮鹫f：“守信用，人民就相信他；行仁政，人民就依附他；嚴肅，人民就敬畏他；有禮，人民就贊美他。常言說：舍掉性命而不肯食言，就是信；不是他想要的不強加于人，就是仁；內心堅定而儀表端正，就是嚴；誠信而謙讓，就是禮?！被腹f：“好??！”桓公又問說：“我想修明政事來定時會盟天下諸侯，可以做到么？”管子回答說：“可以?！被腹f：“從哪里做起才可以呢？”管子回答說：“從愛民做起。”桓公說：“愛民的方法是什么？”管子回答說：“王公治理王公的事物，卿大夫治理卿大夫的事務，使他們事業(yè)互相關系，俸祿互相補助，人民就相親了。減少刑罰，薄收賦稅，人民就富裕了。各鄉(xiāng)選用賢士，使他們施教于國，人民就有禮了。發(fā)出的政令不隨便更改，人民就走上正軌。這些就是愛民的方法?！被腹谖蛔由?，管仲、隰朋進見。站了一會兒，有兩只鴻雁飛過?；腹珖@息說：“仲父，那些鴻雁時而南飛，時而北飛，時而去，時而來，不論四方多遠，愿意到哪里就到哪里。是不是因為有兩只羽翼，所以才能把它們的意向通達于天下呢？”管仲和隰朋都沒有回答?；腹f：“你們兩位為什么都不回答？”管子回答說：“君上您有成就霸王之業(yè)的心愿，而我則不是成就霸王之業(yè)的臣子，所以不敢回答?！被腹f：“仲父為什么這樣，為什么不進直言，使我有個方向呢？我有仲父，就像飛鴻有羽翼，過河有船只一樣，仲父不發(fā)一言教導我，我雖然有兩只耳朵，又怎么聽到治國之道進而學得治國的方法呢？”管子回答說：“您想要成就霸王之業(yè)興舉大事么？那么就必須從它的根本做起。”桓公移動身體離開席位，拱手問道：“敢問什么是它的根本？”管子回答說：“齊國的百姓，便是您的根本。百姓很怕饑餓，而當前收稅很重；百姓很怕死罪，而當前刑政嚴酷；百姓很怕勞頓，而國家舉事竟不按時令。您若能輕征賦稅，百姓就不愁饑餓；寬緩刑政，百姓就不愁死罪；舉事按照時令，百姓就不愁勞頓了?！被腹f：“我聽到仲父說的這三點，算是懂得了，我不敢私聽這些話，要舉薦給先君才行?！钡诙欤w都在太廟的門庭朝見，為百官確立了法令。對近處顯示忠信，對遠處顯示禮義。這樣實行了幾年，人民好像流水一樣歸附他。三、(·北京卷)閱讀下面的文言文，完成10～14題。事有可行而不可言者，有可言而不可行者。有易為而難成者，有難成而易敗者。此四策者，圣人之所獨見而留意也。讠屈①寸而伸尺，圣人為之；小枉而大直，君子行之。周公有殺弟之累，齊桓有爭國之名，然而周公以義補缺，桓公以功滅丑，而皆為賢。今以人之小過掩其大美，則天下無圣王賢相矣。故目中有疵，不害于視，不可灼也；喉中有病，無害于息，不可鑿也。河上②之丘冢不可勝數(shù)，猶以為易也；水激興波，高下相臨，差以尋常，猶以為平。昔者，曹子為魯將兵，三戰(zhàn)不勝，亡地千里。使曹子計不顧后，足不旋踵，刎頸于陣中，則終身為破軍擒將矣。然而曹子不羞其敗，恥死而無功?？轮?，揄三尺之刃，造桓公之胸，三戰(zhàn)所亡，一朝而反之，勇聞于天下，功立于魯國。管仲輔公子糾而不能遂，不可謂智；遁逃奔走，不死其難，不可謂勇；束縛桎梏，不諱其恥，不可謂貞。當此三行者，布衣弗友，人君弗臣，然而管仲免于縲紲之中，立齊國之政，九合諸侯，一匡天下。使管仲出死捐軀，不顧后圖，豈有此霸功哉？今人君論其臣也，不計其大功，總其略行，而求小善，則失賢之數(shù)也。故人有厚德，無問其小節(jié)；而有大譽，無疵其小故。夫牛蹄之涔③，不能生鳣鮪；而蜂房不容鵠卵，小形不足以包大體也。(取材于《淮南子·汜論訓》)注：①讠屈：彎曲。②河上：黃河邊，這里指黃河邊的平地。③涔：積水。10．下列語句中，加點的詞的解釋不正確的一項是()A．有難成而易敗者?。簹腂．河上之丘冢不可勝數(shù)，猶以為易也易：平坦C．三戰(zhàn)所亡，一朝而反之反：返回，這里指收回D．不計其大功，總其略行，而求小善略：簡略[答案]D[解析]“略”在此處是“主要”的意思。11．下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是()A．事有可行而不可言者圣人之所獨見而留意也B．昔者，曹子為魯將兵終身為破軍擒將矣C．使曹子計不顧后使管仲出死捐軀D．布衣弗友，人君弗臣今人君論其臣也[答案]C[解析]C項的兩個“使”都表假設，譯為“假使”或“假如”。A項第一句中的“而”是連詞，表轉折，“但是”；第二句中的“而”是連詞，表并列，“并且”。B項第一句中的“為”是介詞，“替”“給”；第二句中的“為”是動詞，“成為”。D項第一句中的“臣”是名詞的意動用法，“以……為臣子”；第二句中的“臣”是名詞，“臣子”。12．下列語句的括號中是補出的詞語，補出后不符合文意的一項是()A．目中有疵，不害于視，(則)不可灼也B．喉中有病，(茍)無害于息，不可鑿也C．水激興波，高下相臨，差以尋常，(而)猶以為平D．遁逃奔走，(然)不死其難，不可謂勇[答案]D[解析]D項的“遁逃奔走，不死其難”兩個分句間是順承關系，不應該補表示轉折關系的“然”字。13．下列的理解和分析，不符合文意的一項是()A．世間之事是極為復雜多樣的，古代圣賢對此有獨到見解并十分關注。B．代價與成功總是成正比，這在周公、齊桓和曹子身上都得到了印證。C．管仲雖稱不上智、勇、貞，但他仍為齊國的霸業(yè)做出了重要的貢獻。D．評價人物要著眼于大處和長遠，而不能僅看一時的成敗和小的污點。[答案]B[解析]B項中，周公、齊桓和曹子的事例是為了證明“大美”可以掩蓋“小過”，“代價與成功總是成正比”這個結論是典型的無中生有。14．用斜線(/)給下面短文斷句。熹竊觀古昔圣賢所以教人為學之意莫非使之講明義理以修其身然后推以及人非徒欲其務記覽為詞章以釣聲名取利祿而已也今人之為學者既反是矣然圣賢所以教人之法具存于經(jīng)有志之士固當熟讀深思而問辨之。(取材于朱熹《白鹿洞書院揭示》)[答案]熹竊觀古昔圣賢所以教人為學之意/莫非使之講明義理/以修其身/然后推以及人/非徒欲其務記覽/為詞章/以釣聲名/取利祿而已也/今人之為學者/既反是矣/然圣賢所以教人之法/具存于經(jīng)/有志之士/固當熟讀/深思而問辨之。[解析]首先要通讀，在理解文意的基礎上找出停頓標志，如“然后”“然”等，同時也要注意句式的對稱，如“以修其身”“以釣聲名”。參考譯文所以有些事情是可以做但不能說的，有些事情是可以說但不能做的，有些事情是容易做但難以成功的，有些事情是既難做成又相當容易做壞的。這四方面的策略，只有圣人有獨到的見解并且時刻留意。小事委曲、大事伸張，圣人是這樣的處事原則；小處可以彎曲，大處必須站直，圣人是這樣的行事原則。周公有殺害親兄弟管蔡的精神負擔，齊桓公有和公子糾爭奪國政的惡名，但是周公以匡扶周室的正義行為彌補了殺害兄弟的缺憾，齊桓公用稱霸天下的功績抵消了他的丑事惡名，所以兩位還都算是圣賢者。假使因為其人有些小的過失而抹殺了他的優(yōu)點，那么天下就再也難以有圣王和賢相了。所以，眼睛稍有疵點，但只要不妨礙看東西，就不必用火炙烤；咽喉稍有不適，只要不妨礙呼吸，就不必鑿開喉管。黃河流域的平原地帶，盡管小土丘多得數(shù)都數(shù)不過來，但這一地帶仍不失平坦；水流急得會激起波浪，有時浪頭高達數(shù)尺之高，但河水仍不失平靜。過去曹沫為魯國帶兵打仗，屢戰(zhàn)屢敗，丟失國土數(shù)千里。假使曹沫不作長遠打算，不轉身往后撤退，拔劍刎頸自殺，那么他就永遠是個敗軍中的敗將。然而，曹沫并不為一時的失敗而害臊，他所感到的恥辱是不能很好地建立功績。于是他在后來的齊魯柯地會盟中，拿著三尺寶劍，逼著齊桓公歸還奪走的土地，這樣使他在多次戰(zhàn)爭中喪失的土地于片刻之間便收了回來。他的大智大勇也傳遍天下，并為魯國立下了功績。管仲輔佐公子糾并不成功，是不能說他聰明的；管仲又在公子糾和小白爭權斗爭失敗后自顧逃命，不能為公子糾而敢于犧牲性命，這就不可以稱他為勇敢的；管仲在被小白關押期間，并不感到這是恥辱，這就不能稱他為貞節(jié)的。有了這上述三種行為，一般的平民都不愿意與他交朋友，君子更不愿意以他為臣子了，但管仲卻能使自己從牢獄中解放出來，并受到齊桓公的重用，執(zhí)掌了齊國大政，九次會合諸侯，一舉匡正天下。假使管仲在當初身處絕境，身陷囹圄之時就獻出了生命，不從長計議，那就哪會有以后助桓公稱霸天下的功績呢？今天如果君王評價他的下屬，不考慮他大的功績，總結他大的善行，而只是計較他的小節(jié)問題，這便是失去賢才的做法。所以其人只要有大德，就不必非議計較他的小節(jié)；如果有他的可稱贊的地方，就不必對他的不足之處吹毛求疵。牛蹄踩出來的水塘是長不出魚來的，蜂巢里是容不下鵝蛋的，這說明狹小的東西是容不下大東西的。四、(·廣東卷)閱讀下面的文言文，完成15～19題。東鄉(xiāng)羅提督戰(zhàn)功，見于《圣武記》者詳矣。其智能亦自可韜，非徒以武力雄一時也。公嘗率兵入南山，搜余賊。村人苦猴群盜食田糧，晨必發(fā)火器驚之。公問故，令獲一猴來，剃其毛，畫面為大眼諸丑怪狀。明晨俟群猴來，縱之去，皆驚走，后不復至。官夔州游擊，夔關臨峽，山水迅急，瞬息千里。鹽梟至則鳴金叫呼，越關以過，船皆設炮械，兩旁系大竹，彎如弓。他船追及，斷系發(fā)之，船必覆，人莫敢攖。公募善泅者，持利鋸匿上流水中，俟船過，附而鋸其舵。抵關適斷，船不能行，觸石破，盡獲之。羅少亡賴，數(shù)行竊，令捕之杖斃，棄諸野。中夜而蘇，匍匐至一老嫗家，周之。乃改行，投身軍營，驍勇冠絕儕輩。當趙金龍之亂，羅受命，與總督盧公坤往平之。賊已困，將擒矣。時宣宗以尚書宗室禧恩來督軍，未至，諸公議待禧至，羅曰：“圍久師怠，賊必遁?！彼爝`眾一戰(zhàn)，殲賊且盡。羅每對人言生平作賊事，不少諱，并請文人歷敘其事，洵奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治，一道人過門曰：“有方可救，但得錢三十千乃能配藥?！绷_自念貧窶，安得三十千錢，語其妻曰：“吾病且死，汝亦餓死耳。茍鬻汝，得錢買藥，則兩活矣?！逼奁鴱闹?，病果瘳。羅既官游擊乃遣人訪其妻以重金贖還為夫婦如初報其鬻身救夫之義也此事不足訓然以視少共艱苦既貴而厭棄其糟糠者其厚薄之區(qū)殆不可以道里計天生豪杰磊磊落落安得以道學家之律繩之(選自葛虛存《清代名人軼事·將略篇》，有刪改)15．對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是()A．村人苦猴群盜食田糧痛苦B．明晨俟群猴來，縱之去騰躍C．官夔州游擊，夔關臨峽做官D．抵關適斷，船不能行碰到[答案]C[解析]A項“苦”應為“苦于”“為……所苦”；B項“縱”應為“放開”；D項“抵”應為“到”；C項“官”名詞作動詞，“做官”正確。16．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都不相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其智能亦自可韜,語其妻曰……))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(非徒以武力雄一時也,越關以過，船皆設炮械))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(令捕之杖斃，棄諸野,妻泣而從之，病果瘳))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(遂違眾一戰(zhàn)，殲賊且盡,吾病且死，汝亦餓死耳))[答案]B[解析]A項均為代詞“他的”；B項分別為介詞，“憑借”/連詞，相當于“而”；C項代詞，他、他的建議；D項副詞，“幾近”、“將要”。17．下列各句編為四組，都能表現(xiàn)羅提督“足智多謀”的一組是()①公嘗率兵入南山，搜余賊②畫面為大眼諸丑怪狀③俟船過，附而鋸其舵④乃改行，投身軍營⑤羅曰：“圍久師怠，賊必遁?！雹薜缅X買藥，則兩活矣A．①③⑥ B．②③⑤C．②④⑤ D．②④⑥[答案]B[解析]本題可用排除法。④改行投軍不能表現(xiàn)足智多謀，故排除C、D，⑥鬻妻得錢買藥是無奈之舉，更與足智多謀無關，排除A，故選B。18．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()A．在南山的一個村子里，群猴偷吃莊稼，村民深受其害。羅提督巧用計策，幫助他們解決了猴患。B．為了對付鹽梟，羅提督因地制宜，巧妙部署，他令下屬避其鋒芒，暗中襲擊，取得了輝煌戰(zhàn)果。C．羅提督年輕時曾經(jīng)誤入歧途，后洗手不干，投身行伍，在平定趙金龍之亂時，立下了汗馬功勞。D．羅提督功成名就后，并不忌諱那段行竊經(jīng)歷，讓他人提醒自己，引以為鑒，再也不做違法之事。[答案]D[解析]D項“他讓人提醒自己，以此為鑒，再也不做違法之事”屬無中生有，原文并未提及。19．斷句和翻譯。(1)用“/”給下面的文段斷句。羅既官游擊乃遣人訪其妻以重金贖還為夫婦如初報其鬻身救夫之義也此事不足訓然以視少共艱苦既貴而厭棄其糟糠者其厚薄之區(qū)殆不可以道里計天生豪杰磊磊落落安得以道學家之律繩之(2)翻譯下面的句子。①公募善泅者，持利鋸匿上流水中。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________②并請文人歷敘其事，洵奇男子也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)羅既官游擊/乃遣人訪其妻/以重金贖還/為夫婦如初/報其鬻身救夫之義也/此事不足訓/然以視少共艱苦/既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)/殆不可以道里計/天生豪杰/磊磊落落/安得以道學家之律繩之(2)①羅提督招募了一些擅長泅水的人，(讓他們)手持鋒利的鋸藏在上游的水中。②并請文人詳細地寫下(他做賊)的事，真是一個奇男子啊。[解析](1)這段話的大意是：羅提督做了游擊將軍，就派人尋找他的妻子。用重金贖回，兩人像當初一樣重成夫妻，報答她賣身救夫的恩義。這件事不值得效法，但跟那些能共度艱苦，得富貴就厭棄結發(fā)妻子的人比，品德好壞的區(qū)別，大概差別很大吧。天生的豪杰，光明磊落，怎能用道學家的準則去約束他？文言文斷句要在準確把握文意的基礎上才能正確斷句。(2)①句中“募”意為“招募”，“匿”意為“躲藏”，“持”為“拿”。②句中“歷”意為“詳細地”，“敘”意為“寫”，“洵”意為“確實、真的”，另外②句是判斷句。參考譯文東鄉(xiāng)羅提督的戰(zhàn)功，在《圣武記》里有詳細記載。他真的有智慧才能，不只是憑借武力稱雄一時。他曾經(jīng)率兵進入南山，搜索殘余的賊人。當?shù)卮迕耧柺芎锶和党郧f稼之苦，每天早晨一定要開槍放炮嚇唬猴子。羅提督問明原因，讓人捉來一只猴子，剃去它的毛，在它的臉上畫成大眼睛等一些丑陋怪異的模樣。第二天早晨等猴群來了，放它離開，群猴都受驚逃跑。后來猴群沒有再來。曾任夔州游擊將軍，夔關靠著大峽谷，峽中水流很急，一瀉千里，私販食鹽的人到這里總是敲響銅鑼大聲喊叫，闖越夔關而過，船上都裝備有火炮，兩邊系著像彎弓一樣的粗大的竹竿，其他的船如果追上來，就砍斷繩子放下大竹竿，后面追的船一定會被撞翻，沒有人敢觸犯他們。羅提督招募了一些擅長泅水的人，拿著鋒利的鋸子藏在上游的水中，等鹽販子的船經(jīng)過，就附著在船上，鋸船的舵，船到夔關正好鋸斷，船不能航行，觸在石岸上撞破，把鹽販全都抓獲。羅提督小時候是一名無賴，多次偷盜，官府逮捕他用杖刑將他打死，扔到野外。半夜他蘇醒過來，爬到一個老婦人家，老人救濟了他。于是他改變品行，投靠軍隊，他十分勇猛，在同伴中出類拔萃。適逢趙金龍作亂，羅提督接受命令，與總督盧坤去平定。叛賊已經(jīng)疲倦不堪，就要被捉拿住。這時宣宗讓皇室禧恩尚書來督軍，還沒有到，眾人商議要等禧恩到來，羅提督說：“包圍得久了，軍隊疲憊，叛賊一定會逃跑的?！庇谑蔷瓦`背眾人的意愿出戰(zhàn)，幾乎把叛賊完全殲滅。羅提督每次對人說自己以前做過盜賊的事，沒有一點避諱，并請文人詳細地寫下那些事情，實在是一個奇異的人。改變品行后，才娶了妻子，忽然得了怪病，用多種方法治療都沒有效果。一個道人經(jīng)過他的家門說：“有藥方能治病，只是需要三萬錢才能配藥?！绷_提督想著家里貧窮，哪里有三萬錢，就對妻子說：“我得病快要死了，你也會餓死的。如果賣了你，得到錢買藥，兩個人就都能活了?！逼拮涌拗爮牧怂慕ㄗh，病果然痊愈了。羅提督做了游擊將軍，就派人尋找他的妻子，用重金贖回，兩人像當初一樣重成夫妻，報答她賣身救夫的恩義。這件事不值得效法，但跟那些能共度艱苦，得了富貴就厭棄結發(fā)妻子的人比，品德好壞的區(qū)別，大概差別很大吧。天生的豪杰，光明磊落，怎能用道學家的準則去衡量他呢？五、(·天津卷)閱讀下面的文言文，完成20～24題。《會試錄》、《鄉(xiāng)試錄》主考試官序其首，副主考序其后，職也。凡書亦猶是矣。且如國初時，府州縣志書成，必推其鄉(xiāng)先生之齒尊而有文者序之，不則官于其府州縣者也。請者必當其人，其人亦必自審其無可讓而后為之。官于是者，其文優(yōu)，其于是書也有功，則不讓于鄉(xiāng)矣。鄉(xiāng)之先生，其文優(yōu)，其于是書也有功，則官不敢作矣。義取于獨斷，則有自為之而不讓于鄉(xiāng)與官矣。凡此者，所謂職也。故其序止一篇，或別有發(fā)明，則為后序[注]。亦有但紀歲月而無序者。今則有兩序矣，有累三四序而不止者矣。兩序，非體也，不當其人，非職也，世之君子不學而好多言也。凡書有所發(fā)明，序可也。無所發(fā)明，但紀成書之歲月可也。人之患在好為人序。唐杜牧《答莊充書》曰：“自古序其文者，皆后世宗師其人而為之。今吾與足下并生今世，欲序足下未已之文，固不可也?！弊x此言，今之好為人序者可以止矣。婁堅《重刻〈元氏長慶集〉序》曰：“序者，敘所以作之指也。蓋始于子夏之序《詩》，其后劉向以校書為職，每一編成，即有序，最為雅馴矣。左思賦三都成，自以名不甚著，求序于皇甫謐。自是綴文之士多有托于人以傳者，皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也，至于其傳既久，刻本之存者或漫漶不可讀，有繕寫而重刻之，則人復序之，是宜敘所以刻之意可也。而今之述者，非追論昔賢，妄為優(yōu)劣之辨，即過稱好事，多設游揚之辭，皆我所不取也?！弊x此言，今之好為古人文集序者可以止矣?！x自【清】顧炎武《日知錄》卷十九【注】后序：寫在書后面的序文，類似于后記。20．對下列句子加點的詞語的解釋，不正確的一項是()A．必推其鄉(xiāng)先生之齒尊而有文者序之齒尊：年長受尊崇B．請者必當其人當：充當C．有累三四序而不止者矣累：堆砌，累積D．刻本之存者或漫漶不可讀漫漶：模糊不清[答案]B[解析]“當”應為相當，與之相稱。21．下列句子中加點的詞的意義和用法，不相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(且如國初時，府州縣志書成,且庸人尚羞之，況于將相乎))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(官于是者，其文優(yōu),況吾與子漁樵于江渚之上))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其于是書也有功,風之積也不厚，則其負大翼也無力))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(今則有兩序矣,于其身也，則恥師焉))[答案]A[解析]A項助詞，用在句首，相當于“夫”；連詞，表示讓步，可譯為“尚且”。B項都是介詞，在。C項助詞，用于句中停頓。D項連詞，表轉折，卻。22．下列各句全都體現(xiàn)作者觀點的一組是()①主考試官序其首，副主考序其后②兩序，非體也③無所發(fā)明，但紀成書之歲月可也④自是綴文之士，多有托于人以傳者⑤讀此言，今之好為古人文集序者可以止矣A．①②④ B．①③⑤C．②③⑤ D．③④⑤[答案]C[解析]用排除法。①只是介紹《會試錄》《鄉(xiāng)試錄》寫序文的格式，不是作者的觀點。④敘述寫序文的變化情況，指出寫序文的人借別人的著作得以流傳后世。排除①④即可選出正確選項C。23．下列對本文的理解和分析，不正確的一項是()A．作者認為書前有序文，書后也可以有序文。B．作者提出了對作序的看法，并運用引證法使自己的觀點更具說服力。C．給古人文集作序時，介紹一下刊刻情況是可以的，但不應妄加褒貶。D．杜牧認為給別人作序的人能夠成為后世的宗師。[答案]D[解析]杜牧認為為別人寫序的人，必是后世宗師。自己水平有限，離后世宗師的標準很遠，所以不能寫序。這是杜牧自謙推托之辭，但并不是D項所說一給別人寫序就成為后世的宗師。所以D項錯。24．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其人亦必自審其無可讓而后為之。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)今吾與足下并生今世。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)那個人一定要考慮(或審視)自己沒有可以推讓的人然后再作序。(2)現(xiàn)在我和您共同生活在當今時代。(3)都急切地追求名聲，而唯恐人們不知道我。[解析](1)前一個“其”是指示代詞，那人；后一個“其”是代詞“自己”。(2)“與”譯為“和”，“并生今世”屬省略句，應是“并生(于)今世。(3)“汲汲”意為急切，“不吾知也”是否定句中代詞作賓語，賓語前置，應為“不知吾也”。參考譯文《會試錄》《鄉(xiāng)試錄》，都是主考的官員在書的前面寫序，副主考在書的后面寫序，這是職責所確定的。凡是書也都如同這樣。再比如說開國之初時，府、州、縣志寫成，一定推選那個地方德高望重并且有文化的人給它作序，如果不這樣就選擇府、州、縣那些地方的官員寫序。請人作序的人一定找對恰當?shù)淖餍蛉?，那個人也一定要考慮自己，實在沒有可以推讓的人然后再作序。在這做官的人如果他的文章很優(yōu)秀，他對于作序的書是有功的，那么就可以不必謙讓給當?shù)氐奈娜耍秽l(xiāng)里的德高望重的人如果他的文章優(yōu)秀，他對于作序的書是有功的，那么官員就不敢作序了。如果有自己獨到的見解，就可以自己作序，不讓給官員與鄉(xiāng)人了：這樣做，也是所說的職責。因此，書的序一般只有一篇，如果另有啟發(fā)，就可以寫成后序，也有的人只記錄成書時間，并沒有序言?，F(xiàn)在卻已有兩篇序言，還要增加到三篇、四篇甚至更多的。兩篇序言已經(jīng)不是正常的格式，再沒有找對合適的寫序人，確實是不應該的，世上有些君子學問不高卻喜歡濫發(fā)議論。凡是書的內容有所啟發(fā)，作序是可以的；如果沒有很大的啟發(fā)，只是記錄寫書的時間就可以了。人的毛病就在于喜歡給別人作序。唐代杜牧《答莊充書》中說：“自古以來為文章作序的人，都是后人學習敬仰的楷模?，F(xiàn)在我和您同樣生活在今世，想為您沒有寫完的文章作序，本來就是不可以的?！弊x了這些話，現(xiàn)在那些喜歡為古人的文集作序的人可以停止了。婁堅在《重刻〈元氏長慶集〉序》中說：“所謂的序，就是用來敘述作書的主要意圖，始于子夏為《詩》作序。其后劉向把?？睍鳛樽约旱穆殬I(yè)，每編成一部書就寫一篇序，文辭非常優(yōu)美，典雅不俗。左思寫成《三都賦》后，認為自己不出名，向皇甫謐求寫一篇序，從這之后，撰寫文章的人大多向他人請托寫序來使自己的名聲和文章流傳，這些人都急切地追求名聲，唯恐別人不知道自己??！等到文章流傳久了，那些收藏的刻本，有的模糊不可辨，就有人完善并重新刻印，又有人重新為它寫序，這時的序應該用來告訴人們重刻的目的?？墒牵F(xiàn)在的一些作序者，不是胡亂評論過去一些賢人，就是過分地稱頌或搬弄是非，多說一些嘩眾取寵的言論。這都不是我所追求的?！弊x了這些話，現(xiàn)在那些喜歡為古人的文集作序的人可以停止了。六、(·遼寧卷)閱讀下面的文言文，完成25～29題。宋慶禮，洺州永年人。舉明經(jīng)，授衛(wèi)縣尉。則天時，侍御史桓彥范受詔于河北斷塞居庸、岳嶺、五回等路，以備突厥，特召慶禮以謀其事。慶禮雅有方略，彥范甚禮之。尋遷大理評事，仍充嶺南采訪使。時崖、振等五州首領，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，懼其炎瘴，莫有到者。慶禮躬至其境，詢問風俗，示以禍福。于是安堵[注]，遂罷鎮(zhèn)兵五千人。開元中，為河北支度營田使。初，營州都督府置在柳城，控帶奚、契丹。則天時，都督趙文翙政理乖方，兩蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州東二百里漁陽城安置。開元五年，奚、契丹各款塞歸附，玄宗欲復營州于舊城，侍中宋璟固爭以為不可，獨慶禮甚陳其利。乃詔慶禮等充使，更于柳城筑營州城，興役三旬而畢。俄拜慶禮御史中丞，兼檢校營州都督。開屯田八十余所，并招輯商胡，為立店肆，數(shù)年間，營州倉廩頗實，居人漸殷。慶禮為政清嚴，而勤于聽理，所歷之處，人吏不敢犯。然好興功役，多所改更，議者頗嗤其不切事也。七年卒，贈工部尚書。太常博士張星議曰：“宋慶禮大剛則折，至察無徒，有事東北，所亡萬計。案謚法，好巧自是曰‘?！?，請謚曰‘專’?！倍Y部員外郎張九齡駁曰：“慶禮在人苦節(jié)，為國勞臣，一行邊陲，三十年所。戶庭可樂，彼獨安于傳遞；稼穡為艱，又能實于軍廩。莫不服勞辱之事而匪懈其心，守貞堅之規(guī)而自盡其力。有一于此，人之所難。請以所議，更下太常，庶素行之跡可尋，易名之典不墜者也?！蹦酥u曰“敬”。(節(jié)選自《舊唐書·宋慶禮傳》)[注]安堵：安居。25．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A．仍充嶺南采訪使充：代理。B．慶禮躬至其境躬：親自。C．遂罷鎮(zhèn)兵五千人罷：撤去。D．都督趙文翙政理乖方乖：背離。[答案]A[解析]充：擔當、充任。26．以下各組句子中，全都表明宋慶禮“雅有方略”的一組是()①詢問風俗，示以禍福②獨慶禮甚陳其利③更于柳城筑營州城④招輯商胡，為立店肆⑤為政清嚴，而勤于聽理⑥所歷之處，人吏不敢犯A．①②④ B．①⑤⑥C．②③⑥ D．③④⑤[答案]A[解析]③是在皇上下詔命慶禮在柳城筑營州城，⑤是為政清嚴，⑥是為政清嚴的結果。27．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．宋慶禮深受禮遇，治政有方，武則天詔令桓彥范防備突厥，彥范特地召請慶禮共謀其事；嶺南地區(qū)社會秩序混亂，慶禮受命治理以后，百姓安居樂業(yè)。B．宋慶禮處事求實，勇于開創(chuàng)局面。他堅持實施玄宗意圖，另址再建營州城，管理歸附的外族；又開屯田八十余處，使得營州倉廩充實，百姓逐漸富有。C．宋慶禮生前的缺陷，死后受到非議，朝廷商議給他加謚時，張星認為他的為人和行事存在諸多過失，根據(jù)他的生前作為，應謚以“好巧自是”的“專”。D．宋慶禮生前的功績，最終得到朝廷認可，張九齡反駁張星的主張，認為宋慶禮始終不懈地承擔辛勞事務，竭盡其力地守護堅貞準則；于是加謚為“敬”。[答案]B[解析]不是另址再建營州城，是原址再建。28．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然好興功役，多所改更，議者頗嗤其不切事也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)慶禮在人苦節(jié)，為國勞臣，一行邊陲，三十年所。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)然而喜愛大興工程勞役，又多有變動，評論的人都譏笑他不切合實情。(2)宋慶禮做人堅守節(jié)操，是國家的功臣，一去邊境任職，就是三十來年。參考譯文宋慶禮，是洺州永年人。高中明經(jīng)考試，被任命為衛(wèi)縣縣尉。武則天時，侍御史桓彥范奉詔在黃河以北布防居庸關、岳嶺、五回等地方，為了防備突厥，特意召宋慶禮來謀劃這件事。宋慶禮向來有計謀策略，桓彥范很敬重他。不久又調任大理評事，并充任嶺南采訪使。當時崖、振等五州首領，接連相互掠奪，邊遠地區(qū)不安，以前的使者，害怕那里的炎熱瘴氣，從沒人到達過。宋慶禮親身到了那里，詢問風情習俗，說明禍福利害，從這以后那里的人都安居，便撤除鎮(zhèn)守的兵士五千人。開元年間，宋慶禮做了河北支度營田使。當初，營州都督府設置在柳城，控制奚、契丹。武則天時，都督趙文翙治理不當，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州東二百里的漁陽城安置。開元五年，奚、契丹各自通好歸附，玄宗打算在舊城恢復營州治所，侍中宋璟據(jù)理力爭認為不可，只有宋慶禮陳述很有利。于是下詔委派宋慶禮等人充任使者，再在柳城筑立營州城，調發(fā)勞役三十天而完成。不久授任宋慶禮御史中丞，兼檢校營州都督。開屯田八十余處，并且招集行商的胡人，給他們建立店鋪，幾年間，營州糧倉很充實，居民漸漸富足。宋慶禮為政清正嚴明，而且勤于判決訴訟，所任職的地方，百姓官吏不敢觸犯。但喜愛大興工程勞役，又多有更改，議論此事的人都譏笑他不切實際。開元七年逝世，追贈工部尚書。太常博士張星評議說：“宋慶禮為人太剛硬而易受挫，對人太苛察就無可用之人，在東北生出事故，損失的數(shù)以萬計。按照謚法，喜好取巧又自以為是叫做‘?！?，請謚為‘?！??！倍Y部員外郎張九齡辯駁說：“宋慶禮為人苦守忠節(jié)，是國家的辛勞之臣，一到邊疆，歷時三十年。居家可盡享安樂，他獨甘心于來往奔波；農作本艱辛，但能使軍糧充實。無不是從事勞累屈辱之事而兢兢業(yè)業(yè)，恪守堅貞之規(guī)而竭盡全力，即使其中的一樣，都是別人難以做到的。請把所議論的，再下發(fā)太常寺，希望體現(xiàn)平日的行跡，名(指古時帝王、公卿、大夫死后朝廷為之立謚號)的法典不會受到歪曲?！庇谑亲h定謚號為“敬”。[模擬題]七、(山東濰坊第二次模擬)閱讀下面的文言文，完成29～33題。洛中盱江八賢司馬溫公《序賻禮》，書閭閻之善者五人，呂南公作《不欺述》，書三人，皆以卑微不見于史氏。予頃修國史，將以綴于孝行傳而不果成，聊紀之于此。溫公所書皆陜州夏縣人。曰醫(yī)劉太，居親喪，不飲酒食肉終三年，以為今世士大夫所難能。其弟永一，尤孝友廉謹。夏縣有水災，民溺死者以百數(shù)，永一執(zhí)竿立門首，他人物流入門者，輒擿出之。有僧寓錢數(shù)萬于其室而死，永一詣縣自陳，請以錢歸其子弟。鄉(xiāng)人負債不償者，毀其券。曰周文粲，其兄嗜酒，仰弟為生，兄或時酗毆粲，鄰人不平而唁之，粲怒曰：“兄未嘗毆我，汝何離間吾兄弟也！”曰蘇慶文者，事繼母以孝聞，常語其婦曰：“汝事吾母小不謹，必逐汝！”繼母少寡而無子，由是安其室終身。曰臺亨者，善畫，朝廷修景靈宮，調天下畫工詣京師，事畢，詔選試其優(yōu)者，留翰林授官祿，亨名第一。以父老固辭。歸養(yǎng)于田里。南公所書皆建昌南城人。曰陳策，嘗買騾，得不可被鞍者，不忍移之他人，命養(yǎng)于野廬，俟其自斃。其子與猾駔①計，因經(jīng)過官人喪馬，即磨破騾背，以炫賈之。既售矣，策聞，自追及，告以不堪。官人疑策愛也，秘之。策請試以鞍，亢亢終日不得被，始謝還焉。有人從策買銀器若羅綺者，策不與羅綺。其人曰：“向見君帑②有之，今何靳③？”策曰：“然，有質錢而沒者，歲月已久，絲力糜脆不任用，聞公欲以嫁女，安可以此物病公哉！”取所當與銀器投熾炭中，曰：“吾恐受質人或得銀之非真者，故為公驗之?！痹晃Ｕ?，買鮑魚，其駔舞秤權陰厚整。魚人去，身留整傍，請曰：“公買止五斤，已為公密倍入之，愿畀我酒?！闭篌@，追魚人數(shù)里返之，酬以直。又飲駔醇酒，曰：“汝所欲酒而已，何欺寒人為？”曰曾叔卿者，買陶器欲轉易于北方，而不果行。有人從之并售者，叔卿與之，已納價，猶問曰：“今以是何之？”其人對：“欲效公前謀耳?！笔迩湓唬骸安豢?，吾緣北方新有災荒，是故不以行，今豈宜不告以誤君乎？”遂不復售。而叔卿家苦貧，妻子饑寒不恤也。鳴呼，此八人者賢乎哉！(宋·洪邁《容齋隨筆·卷七》)注：①駔：zǎnɡ，市場經(jīng)紀人。②帑：tǎnɡ，庫房。③靳：吝嗇。29．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．永一詣縣自陳詣：到B．其兄嗜酒，仰弟為生仰：依靠C．有質錢而沒者沒：沒有，無D．其駔舞秤權陰厚整厚：給……好處[答案]C[解析]沒：同“歿”，死亡。30．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(將以綴于孝行傳而不果成,若亡鄭而有益于君))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(民溺死者以百數(shù),作《師說》以貽之))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因經(jīng)過官人喪馬,因賓客至相如門))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(何欺寒人為,人方為刀俎，我為魚肉，何辭為))[答案]D[解析]D均為語氣副詞，用在句末表疑問。A均為連詞，前一個表轉折，后一個表順承。B前一個是介詞，相當于“用”；后一個是連詞，相當于“來”。C均為介詞，前者為“趁”，后者為“經(jīng)由”。31．以下六句話分別編成四組，全部體現(xiàn)誠實不欺的一組是()①永一詣縣自陳，請以錢歸其子弟②以父老固辭，歸養(yǎng)于田里③策聞，自追及，告以不堪④亢亢終日不得被，始謝還焉⑤追魚人數(shù)里返之，酬以直⑥今豈宜不告以誤君乎？A．①②⑤ B．③④⑤C．①③⑤ D．②④⑥[答案]C[解析]②④并非體現(xiàn)誠實不欺。32．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是()A．劉永一不貪錢財，主動到縣里說明死去的僧人在他家寄存了數(shù)萬錢幣的情況，并請求把錢幣歸還給僧人的子弟們，還毀掉了借債不還的鄉(xiāng)人的借契。B．臺亨擅長繪畫，參加了景靈宮的修建工作。在朝廷選拔考試中名列第一，但他淡泊名利，不為官祿所動，以歸養(yǎng)老父為托辭拒絕了朝廷任用。C．曾叔卿買了陶器想販賣到北方，因北方發(fā)生災荒沒有成行。在了解到買陶器者的意圖后，主動說明情況，不再賣出，家境貧苦、妻兒饑寒也不顧惜。D．作者主要通過對八賢言行的描述來體現(xiàn)他們“有善行、不欺騙”的賢德，沒有作過多評論，結句畫龍點睛，對其品行高度贊美。[答案]B[解析]“托辭”錯。33．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汝事吾母小不謹，必逐汝！譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)聞公欲以嫁女，安可以此物病公哉！譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)公買止五斤，已為公密倍入之，愿畀我酒。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)你侍奉我的母親如果稍有不敬(不謹慎)，我一定會趕走(休了)你！(2)聽說你想要用這東西來嫁女兒，我怎么可以用這樣的東西來坑害你呢？(3)您僅僅買五斤，我己經(jīng)為您偷偷地加倍稱了，希望您給我酒吃(請我喝酒)。參考譯文司馬溫公的《序賻禮》，記載了五個有善行的平民，呂南公寫《不欺述》，記載了三個人，他們都因身份卑微，沒有被正史記錄。我不久以前撰修國史，想把他們寫進孝行傳卻沒有成功，暫且記在這里。司馬溫公所記的都是陜州夏縣人。一個是醫(yī)生劉太，在守喪期內，不喝酒吃肉滿三年，(我)認為這是當今士大夫們難以做到的。他的弟弟劉永一，尤其孝敬父母，與朋友交好，清廉謹慎。夏縣遭遇水災，淹死的老百姓數(shù)以百計，永一手執(zhí)一竹竿站在門口，別人的東西流進門口，就用竹竿推出去。有一個僧人在他家寄存了數(shù)萬錢幣，僧人死后，永一到縣里，主動說明情況，請求把錢幣歸還給僧人的子弟們。鄉(xiāng)人借了債不還的，就把借契毀掉。一個叫是周文粲，他的哥哥嗜酒，依靠弟弟為生，哥哥有時喝醉酒后毆打他，鄰人憤憤不平，來安慰周文粲，周文粲憤怒地說：“我哥哥未曾打我，你們?yōu)槭裁匆x間我們的兄弟關系呢？”一個叫蘇慶文，侍奉繼母以孝順聞名，常常對他的妻子說：“你侍奉我的母親如果稍有不敬(不謹慎)，我一定趕走(休了)你！”繼母年輕時就守了寡，沒有子女，從此蘇慶文讓她在自己家中安度余生。第五個叫臺亨，擅長繪畫，朝廷修建景靈宮，調天下的畫工到京城，工程結束后，皇帝下詔選試，優(yōu)秀者留任翰林，授予官職賜給俸祿，臺亨名列第一。但他因為父親年老，堅決拒絕，歸家耕種，贍養(yǎng)老人。呂南會寫的都是建昌南城人。一個叫陳策，曾經(jīng)買騾子，買到一頭不能加鞍使用的，不忍心把它轉賣給別人，就讓人養(yǎng)在野外的草房里，等著它自己死掉。陳策的兒子與狡猾的經(jīng)紀人商量，趁著經(jīng)過這里的官人死了馬，就磨破了騾子脊背，來炫耀這騾子能馱東西而賣它。騾子已經(jīng)賣出去了，陳策聽說了，親自去追上了那個官人，把騾子不能加鞍使用的事告訴他。那個官人懷疑陳策舍不得賣這個騾子，就把騾子藏起來。陳策請求用鞍子試一試，騾子的脊骨高高的，一整天都不能加上鞍子，官人這才感謝陳策，把騾子退給了他。有一個人到陳策這里來買銀器和羅綺，陳策不賣給他羅綺。那個人說：“先前還看見你的庫房里有羅綺，現(xiàn)在為什么吝嗇不賣呢？”陳策說：“庫房里是有，有個人拿羅綺抵押借錢后死了，這羅綺放置的時間很久了，絲力碎脆不耐用，聽說您想用羅綺嫁女兒，怎么能夠用這種東西坑害您呢！”陳策拿來可以賣給他的銀器，放進很旺的炭火中，他說：“我恐怕抵押這個東西的人可能得到的不是真的銀器，所以為您驗一驗它?！钡诙€叫危整，他買鮑魚時，那個市場經(jīng)紀人玩弄秤錘，暗中多給危整稱鮑魚。賣鮑魚的人離開，他自己留在危整身邊，請求說：“您僅僅買五斤，我已經(jīng)為您偷偷地加倍稱了，希望您給我酒吃?！蔽Ｕ宦牶艹泽@，追趕賣鮑魚的人(出去)幾里地，讓他回來，把多得的鮑魚的錢付給了他。危整又請那個市場經(jīng)紀人喝好酒，說：“你只是想要點酒罷了，為什么要欺騙貧窮的人呢？”第三個叫曾叔卿，他買了一批陶器，想要轉賣到北方去，可是沒有成行。有人到曾叔卿那里要求把陶器一并賣給他，曾叔卿把陶器交給他，已經(jīng)收了錢，仍然問道：“現(xiàn)在把這些東西賣到哪里去呢？”那個人說：“我想要效仿您先前的打算?！痹迩湔f：“不行，因為北方剛發(fā)生災荒，因此沒有前往，現(xiàn)在難道應該不告知您，使您受害嗎？”于是不再賣陶器給那個人。其實，曾叔卿家里很貧苦，妻子兒女受饑寒，他也不顧惜。啊，這八個人真是有賢德??！八、(安徽省級示范高中名校聯(lián)考)閱讀下面的文言文，完成34～37題。敬翔，字子振，同州馮翊人也。少好學，工書檄。乾符中，舉進士，不中，乃客大梁。翔同里人王發(fā)為汴州觀察支使，遂往依焉。久之，發(fā)無所薦引，翔客益窘，為人作箋刺，傳之軍中。太祖素不知書，翔所作皆俚俗語，太祖愛之，謂發(fā)曰：“聞君有故人，可與俱來?！毕枰娞妫鎲栐唬骸奥勛幼x《春秋》，《春秋》所記何等事？”翔曰：“諸侯爭戰(zhàn)之事耳。”太祖曰：“其用兵之法可以為吾用乎？”翔曰：“兵者，應變出奇以取勝，《春秋》古法，不可用于今?！碧娲笙玻艘詾轲^驛巡官。太祖與蔡人戰(zhàn)汴郊，翔時為太祖謀畫，多中，太祖欣然，以謂得翔之晚，動靜輒以問之。太祖已破趙匡凝，取荊、襄，遂攻淮南。翔切諫，以謂新勝之兵，宜持重以養(yǎng)威。太祖不聽。兵出光州，遭大雨，幾不得進，進攻壽州，不克，而多所亡失，太祖始大悔恨。太祖即位，以唐樞密院故用宦者，乃改為崇政院，以翔為使。翔為人深沉，有大略，從太祖用兵三十余年，細大之務，必關之。翔亦盡心勤勞，晝夜不寐，自言惟馬上乃得休息。而太祖剛暴難近，有所不可，翔亦未嘗顯言，微開其端，太祖意悟，多為之改易。太祖崩，友珪立。以翔先帝謀臣，懼其圖己，不欲翔居內職，乃以李振代翔為崇政使。翔以友珪畏己，多稱疾，未嘗省事。末帝即位，趙巖等用事，頗離間舊臣，翔愈郁郁不得志。其后，梁盡失河北，與晉相拒楊劉。翔曰：“故時河朔半在，以先帝之武，猶不得志于晉。今晉日益強，梁日益削，陛下處深宮之中，所與計事者，非其近習，則皆親戚之私，而望成事乎？臣雖憊矣，受國恩深，若其乏材，愿得自效。”巖等以翔為怨言，遂不用。其后，王彥章敗于中都，末帝懼，召段凝于河上。是時，梁精兵悉在凝軍，凝有異志，顧望不來。末帝遽呼翔曰：“朕居常忽卿言，今急矣，勿以為懟①，卿其教我當安歸？”翔曰：“臣從先帝三十余年，今雖為相，實朱氏老奴爾，以臣之心，敢有所隱！陛下初用段凝，臣已爭之，今凝不來，敵勢已迫，欲為陛下謀，則小人間之，必不見聽。請先死，不忍見宗廟之亡！”君臣相向慟哭。翔與李振俱為太祖所信任，莊宗入汴，詔赦梁群臣。李振喜謂翔曰：“有詔洗滌，將朝新君?！毖栌闳胍姟Ｏ枰怪垢哳^車坊，將旦，左右報曰：“崇政李公入朝矣！”翔嘆曰：“李振謬為丈夫矣！復何面目入梁建國門乎？”乃自頸而卒。(《新五代史卷二一·梁臣傳第九》有刪節(jié))注：①懟：怨恨。34．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．少好學，工書檄工：擅長B．翔亦未嘗顯言，微開其端微：不明顯C．末帝即位，趙巖等用事用事：當權D．則小人間之，必不見聽見：看見[答案]D[解析]見，表被動關系。35．下列各組句中，分別表現(xiàn)敬翔“為太祖信任”和“有大略”的一組是()A．①以謂得翔之晚，動靜輒以問之②以謂新勝之兵，宜持重以養(yǎng)威B．①乃改為崇政院，以翔為使②翔亦盡心勤勞，晝夜不寐C．①太祖意悟，多為之改易②臣雖憊矣，受國恩深，若其乏材，愿得自效D．①卿其教我當安歸②陛下初用段凝，臣已爭之[答案]A[解析]B．②句表現(xiàn)敬翔為國操勞。C.①句從側面表現(xiàn)敬翔“為太祖信任”，②句表現(xiàn)敬翔愿為國效力。D.①句說的是“末帝”，而不是“太祖”。36．下列對原文內容的分析和概括，正確的一項是()A．敬翔考進士不中后客居大梁，由于生活窘迫，就到軍隊里給人寫文書，因所寫文書采用民間通俗語言，深受太祖喜愛。B．太祖在取得接連的勝利后要進攻淮南，敬翔這時卻極力勸諫阻止太祖，認為剛剛取勝的軍隊應該慎重行動，保持軍威。C．朱友珪稱帝后，因為敬翔是先帝的謀臣，害怕他有對自己不利的地方，沒有讓他擔任要職。敬翔就稱病退職，更加抑郁。D．梁國在失去河北之后，與晉軍在楊劉對峙，敬翔在末帝面前說出怨言，指責趙巖等人的胡作非為導致國力一天天削弱。[答案]B[解析]A．錯在“到軍隊里”。C.敬翔沒有“退職”，文中也沒有他“更加抑郁”的內容。D.“敬翔有怨言”只是趙巖他們認為的，并不是敬翔真的在皇帝面前說的。37．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)從太祖用兵三十余年，細大之務，必關之。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)陛下處深宮之中，所與計事者，非其近習，則皆親戚之私，而望成事乎？譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)李振喜謂翔曰：“有詔洗滌，將朝新君?！弊g文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)(敬翔)跟隨太祖作戰(zhàn)三十多年，大大小小的事務，一定參與。(2)陛下您處于深宮之中，和您一起商議政事的人，不是那些接近熟悉的人，就都是自己的親戚，難道還能指望他們成大事嗎？(3)李振高興地對敬翔說：“(莊宗)有詔書來免除我們的罪行，將要去朝見新皇帝了”。參考譯文敬翔字子振，同州馮翊縣人。少年好學，擅長撰寫各種文書，乾符年間，參加進士考試，沒有考中，于是客居大梁。敬翔的同鄉(xiāng)王發(fā)當汴州觀察支使，就前往投靠。過了很久，王發(fā)一直沒有推薦他做官，敬翔的客居生活更加窘困，給別人書寫文書和公文，在軍隊中傳遞。后梁太祖一向沒有文化，敬翔所寫文書都是民間通俗語言，太祖很喜歡這類文字，對王發(fā)說：“聽說你有個朋友，可和他一塊來見我?！本聪璋菀娞?，太祖問他說：“聽說你讀《春秋》，《春秋》里面記的是什么事？”敬翔回答說：“都是諸侯征戰(zhàn)的事罷了。”太祖說：“書里用兵的方法可以為我所用嗎？”敬翔答說：“兵法，隨機應變，出奇制勝，《春秋》記的是古代的方法，不能適用于現(xiàn)在?！碧娣浅８吲d，就讓他擔任館驛巡官。后梁太祖和蔡人在汴州城郊作戰(zhàn)，敬翔常常給太祖出謀劃策，很多都取得成功，太祖非常高興，認為得到敬翔太晚了，只要有事往往就咨詢他。太祖已經(jīng)擊敗趙匡凝，攻取荊、襄地區(qū)，接著再進攻淮南。敬翔竭力諫阻，認為剛剛得勝的軍隊，應該行動慎重以保持軍威。太祖不聽，軍隊進到光州時，遇到大雨，幾乎無法前進，進攻壽州，未能攻克，而且兵士逃亡損失很多，太祖這才感到后悔。太祖即位稱帝，因為唐朝的樞密院原先任用的都是宦官，就改為崇政院，任命敬翔為崇政院使。敬翔為人穩(wěn)重，有雄才大略，跟隨太祖作戰(zhàn)三十多年，大小事務一定參與。敬翔也盡心操勞，晝夜不睡，自己說只有在馬上才能得到休息。太祖性情暴戾，難以接近，有的事情敬翔認為不當，也不曾直接勸諫，只是婉言開導，太祖心里明白，很多事都因此改正。太祖死了后，朱友珪繼位稱帝。因為敬翔是父親時的謀臣，害怕他圖謀暗算自己，不想讓他擔任宮內職務，就讓李振取代敬翔擔任崇政院使。敬翔也因為朱友珪提防自己，常常稱病，不理政事。末帝即位后，趙巖等人當權，猜疑離間大臣很厲害，敬翔更加郁郁不得志。此后，后梁全部失去黃河以北的土地，與晉軍在楊劉對峙。敬翔說：“過去河朔地區(qū)一半在我們手中，憑借先帝的英武，尚且不能消滅晉軍?，F(xiàn)在晉軍日益強大，后梁日益削弱，陛下您處于深宮之中，和您一起商議政事的人，不是那些接近熟悉的人，就都是自己的親戚，難道能指望他們成大事嗎？我雖然已經(jīng)疲憊不堪了，但深受國恩，如果缺少合適的人選，我愿意效勞?！壁w巖等人認為敬翔在發(fā)牢騷，就沒有任用他。那以后，王彥章在中都戰(zhàn)敗，末帝很害怕，在黃河邊上召見大將段凝。當時，后梁的精兵都在段凝的軍中，段凝懷有二心，拖延觀望不來。末帝急忙喊來敬翔對他說：“我平時忽視你的建議，現(xiàn)在情況危急，不要因此怨恨，你一定要告訴我到哪里去？”敬翔說：“我跟隨先帝三十多年，現(xiàn)在雖然是宰相，實際是朱家的老奴才，憑我的忠心，怎么敢有隱瞞！陛下當初使用段凝，我就已反對，如今段凝不來，敵軍已經(jīng)迫近，想替陛下謀劃，就會有小人離間，肯定不被聽從。請讓我先死，不忍心看見朱家的天下滅亡！”君臣面對面大聲痛哭。敬翔與李振都受到梁太祖信任，唐莊宗進入汴州城，下詔書赦免梁的群臣。李振高興地對敬翔說：“有詔書來免除我們的罪行，將要去朝見新皇帝了?！毖埦聪枰黄鹑グ菀娗f宗。敬翔夜晚住在高頭車坊，天將亮的時候，身邊的人來報告說：“崇政院李公進朝晉見皇帝了?！本聪鑷@息說：“李振枉為大丈夫了！還有什么面目再進入后梁的建國門呢？”于是自縊而死。九、(廣東六校下學期第三次模擬)閱讀下面文言文，完成38～42題。王英，字時彥，金谿人。永樂二年進士。選庶吉士，讀書文淵閣。帝察其慎密，令與王直書機密文字。與修《太祖實錄》，授翰林院修撰，進侍讀。二十年扈從北征。師旋，過李陵城。帝聞城中有石碑，召英往視。既至，不識碑所。而城北門有石出土尺馀。發(fā)之，乃元時李陵臺驛令謝某德政碑也，碑陰刻達魯花赤等名氏。具以奏。帝曰：“碑有蒙古名，異日且以為己地，啟爭端?！泵偻鶕羲橹?。沉諸河，還奏。帝喜其詳審，曰：“爾是二十八人中讀書者，朕且用爾?！币騿栆员狈ナ?。英曰：“天威親征，彼必遠遁，愿勿窮追。”帝笑曰：“秀才謂朕黷武邪？”因曰：“軍中動靜，有聞即入奏?！鼻抑I中官勿阻。立功官軍有過，命勿與糧，相聚泣。以英奏，復給予。仁宗即位，累進右春坊大學士，乞省親歸。宣宗立，還朝。是時海內宴安，天子雅意文章，每與諸學士談論文藝，賞花賦詩，禮接優(yōu)渥。嘗謂英曰：“洪武中，學士有宋濂、吳沉、朱善、劉三吾；永樂初，則解縉、胡廣。汝勉之，毋俾前人獨專其美?！毙尢凇⑷首凇秾嶄洝烦?，遷少詹事，賜麒麟帶。母喪，特與葬祭，遣中官護歸。尋起復。正統(tǒng)元年命侍經(jīng)筵，總裁《宣宗實錄》，進禮部侍郎。八年命理部事。浙江民疫，遣祭南鎮(zhèn)。時久旱，英至，大雨，民呼侍郎雨。年七十，再乞休。不許。十二年，英子按察副使裕坐事下獄。英上疏待罪，宥不問。明年進南京禮部尚書，俾就閑逸。居二年卒，年七十五。賜祭葬，謚文安。英端凝持重歷仕四朝在翰林四十馀年屢為會試考官朝廷制作多出其手四方求銘志碑記者不絕性直諒好規(guī)人過三楊皆不喜故不得柄用。裕后累官四川按察使。(選自《明史·列傳第四十》)38．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A．既至，不識碑所識：知道B．賞花賦詩，禮接優(yōu)渥渥：深厚C．英上疏待罪，宥不問宥：寬恕D．居二年卒，年七十五居：居住[答案]D[解析]居，應為“停留，過了”。39．下列各組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一項是()A．帝察其慎密毋俾前人獨專其美B．每與諸學士談論文藝母喪，特與葬祭，遣中官護歸C．異日且以為己地朕且用爾D．因問以北伐事以英奏，復給予[答案]C[解析]A．同為代詞，前者為他，指王英；后者為那、那些。B.前者為介詞，和，跟，同；后者為動詞，賜予，給予。C.同為副詞，將要；D.前者為介詞，拿；后者為連詞，因為。40．下列句子分別編為四組，全都說明王英“慎密”的一組是()①令與王直書機密文字②師旋，過李陵城③沉諸河，還奏④汝勉之，毋俾前人獨專其美⑤正統(tǒng)元年命侍經(jīng)筵，總裁《宣宗實錄》⑥時久旱，英至，大雨，民呼侍郎雨A．①②③ B．①③⑤C．④⑤⑥ D．③⑤⑥[答案]B[解析]“慎密”，為認真細致謹慎之意。在所給的六個句子中，②講述北征的部隊凱旋，經(jīng)過李陵城，與王英無關；④是皇帝對王英的勉勵和期望。⑥講述王英到南鎮(zhèn)祝祭的奇遇，與他的“慎密”無關。41．下列對原文內容的敘述和分析，正確的一項是()A．王英隨皇帝北征路過李陵城，被召去查看石碑，王英發(fā)現(xiàn)碑上陰刻有魯花赤等名氏，擔心日后起爭端，就將石碑擊碎，沉入河底，受到了皇帝的贊揚。B．皇帝詢問王英北伐之事，王英認為皇帝親征，敵人定會遠逃，希望皇帝不要窮追。皇帝認為這是王英譏諷他窮兵黷武，因此懷恨在心。C．宣宗之時，天下安定。天子常常與學士們談論文藝，賞花賦詩，曾勉勵王英，向宋濂、吳沉、解縉等學習，不要讓前人獨專其美。D．王英細致謹慎，端莊穩(wěn)重，正直寬容，受四位皇帝恩遇。正統(tǒng)十二年，其兒子按察副使王裕因事獲罪入獄，王英上奏章等待治罪，皇上不問其罪。[答案]D[解析]A．此項的錯點比較多，“北征路過”應為“北征，凱旋，經(jīng)過李陵城”，“擔心日后起爭端”的是皇帝而不是王英，“將石碑擊碎”是皇帝的命令，原文只說“帝喜”，沒說到“受到了皇帝的贊揚”。B.“皇帝認為這是王英譏諷他窮兵黷武，因此懷恨在心”，原文沒有“譏諷”之意，亦沒有“懷