河北省秦皇島市第十一中學高一語文下學期期末試卷含解析

河北省秦皇島市第十一中學高一語文下學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文章，完成后面的問題。節(jié)令是一種命令●畢淑敏

夏初，買菜。老人對我說，買我的吧?？此牟藬偅盟贫逊e著銀色的乒乓球，西紅柿摞成金字塔樣。拿起一個，柿蒂部羽毛狀的綠色，很堅硬地硌著我的手。我說，這么小啊，還青，遠沒有冬天時我吃的西紅柿好呢。

老人很明顯地不悅了，說，冬天的西紅柿算什么西紅柿呢?分明是吃藥啊。我很驚奇，說怎么是吃藥呢?它們又大又紅，燈籠一般美麗啊。老人說，那是溫室里做出來的，先用爐火烤，再用藥熏。讓它們變得不合規(guī)矩的胖大，用保青劑或是保紅劑，讓它們比畫的還要好看。人里面有漢奸，西紅柿里頭也有奸細。冬天的西紅柿就是這種假貨。

我慚愧了。多年以來，被蔬菜中的騙局所蒙蔽。那吃什么菜好呢?我虛心討教。老人的

生意很清淡，樂得教誨我?？谥型箩斠话阏f道——記著，永遠吃正當節(jié)令的菜。蘿卜下來就吃蘿卜，白菜下來就吃白菜。節(jié)令節(jié)令，節(jié)氣就是令啊!夏至那天，太陽一定最長。冬至那天，陽光一定最短。你能不信嗎?不信不行。你是冬眠的狗熊，到了驚蟄，一定會醒來。你是一條長蟲，冷了就得凍僵，會變得像拐棍一樣不能彎曲。人不能心貪，你用了種種的計策，在冬天里，搶先吃了只有夏天才長的菜，夏天到了，怎么辦呢?再吃冬天的菜嗎?顛了個兒，你費盡心機，不還是整個瞎忙活嗎?別心急，慢慢等著吧，一年四季的菜，你都能吃到。更不要說，只有野地里，被風吹綠的菜葉，太陽曬紅的果子，才是最有味道的。

我買了老人家的西紅柿，慢慢地向家走。他的西紅柿雖是露地長的，質(zhì)量還有推敲的必要。但他的話，浸著一種晚風的爽涼，久久伴著我。陽光斜射在網(wǎng)兜上，那略帶柔軟的銀粉色，被勒割出精致的紋路，好像一副生長的印譜。

人生也是有節(jié)氣的啊!春天到了就做春天的事情，去播種。秋天就做秋天的事情，去收

獲。夏天游水，冬天堆雪?？鞓返臅r候歡笑，悲痛的時分灑淚。

少年需率真。過于老成，好比是用了植物催熟劑，早早定形，搶先上市，或許能賣個好價錢，但植株不會高大，葉片不會密匝，從根本上說，該歸入早夭的一列。老年太輕狂，好似理智的幼稚癥，讓人疑心腦幕的某一部分讓歲月的蟲蛀了，連綴不起精彩的長卷，包裹不住漫長的入生。

世上有句話——您看起來比實際的歲數(shù)年輕，聽的人把它當作一種恭維或是贊美，說的人把它當作萬靈的廉價禮物。我總猜測這句話的背后，縮著上帝的一張笑臉。

比實際的年齡年輕，就分明是好的，美的，值得慶賀的嗎?

小的人希冀長大，老的人期望年輕。這種希望變更的子午線，究竟坐落在哪一扇生日的年輪?與其費盡心機地尋找秘訣，不如退而結網(wǎng)，鍛造出心靈與年齡同步的舞蹈。

老是走向死亡的階梯，但年輕也是臨終一躍前長長的助跑。五十步笑百步，不必有過多的惆悵或是優(yōu)越。年輕年老都是生命的流程，不必厚此薄彼，顯出對某道工序的青睞或是鄙棄，那是對造物的大不敬，是一種淺薄而愚蠢的勢利。人們可以濡養(yǎng)肌體的青春，但不要忘記心靈的疲倦。

死亡是生命最后的成長過程，有如銀粉色的西紅柿被摘下以后，在夕陽中漸漸地蔓延成濃烈的紅色。此刻你只有相信，每一顆西紅柿里都預設了一個機關，堅定不移地服從節(jié)氣的指揮。16．解釋下列句子在文中的含義。(4分)

①但他的話，浸著一種晚風的爽涼，久久伴著我。

②我總猜測這句話的背后，縮著上帝的一張笑臉。17．作者是怎樣看待人生的?請根據(jù)文意，分點簡要回答。(3分)18．“由事及理”是本文的主要寫作特點，請就此作賞析。(4分)19．對于有些家長讓孩子“兩歲識字，四歲掃盲，五歲學外語”等早教現(xiàn)象，請結合本文內(nèi)容談談你的看法。(2分)參考答案：16.①老人這番質(zhì)樸而富有哲理性話，使我對事物和人生更加清醒，并給予我長久的教益。②這種對的年齡的判定是有悖于人的成長規(guī)律的，因而連上帝都要嘲笑這種表面的淺薄的認識。（4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣）17.①人生不同階段有不同階段的事情；②人生的心靈成長與年齡成長應該同步；③年輕和年老都是生命的不同階段，不必厚此薄彼，也不必對死亡畏懼。

（3分，各1分。意思符合即可，有欠缺酌扣）18.作者借節(jié)令來談人生，抓住兩者之間的相似之處，先從生活小事入手，寫買菜時老人與“我”交談植物的生長規(guī)律，再自然地聯(lián)想到人生規(guī)律，過渡到談人生哲理。這種由事及理的寫法，更為具體可感，容易為人接受。

（4分，分析內(nèi)容3分，表達作用1分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣）19.示例：這種過度早教的現(xiàn)象，違背了人的成長規(guī)律，是一種揠苗助長的做法，并不能取得良好的教育效果。（2分。分析在理即可，有欠缺酌扣）2.現(xiàn)代文閱讀課堂點擊包身工

夏衍

舊歷四月中旬，清晨四點一刻，天還沒亮，睡在擁擠的工房里的人們已經(jīng)被人吆喝著起身了。一個穿著和時節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子大聲地呼喊：“拆鋪啦！起來！”接著，又下命令似地高叫：“‘蘆柴棒’，去燒火！媽的，還躺著，豬玀！”

七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個被罵做“豬玀”的人。跟著這種有威勢的喊聲，充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里，很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。女性所有的那種害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的人們中間，似乎已經(jīng)很遲鈍了。她們會半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就公然在男人面前換衣服。

那男子虎虎地向起身慢一點的人的身上踢了幾腳，回轉身來站在不滿二尺闊的樓梯上，向樓上的另一群人呼喊：“揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？”

蓬頭，赤腳，一邊扣著鈕扣，幾個還沒睡醒的“懶蟲”從樓上沖下來了。自來水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來澆在臉上?！疤J柴棒”著急地要將大鍋子里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。她十五六歲，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆柴棒一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當了她的名字。

這是上海楊樹浦福臨路東洋紗廠的工房。長方形的用紅磚墻嚴密地封鎖著的工房區(qū)域，被一條水門汀的小巷劃成狹長的兩塊。像鴿籠一般，每邊八排，每排五戶，一共是八十戶一樓一底的房屋，每間工房的樓上樓下，平均住宿三十多個人。所以，除了“帶工”老板、老板娘、他們的家族親戚和穿拷綢衣服的同一職務的打雜、“請愿警”等之外，這工房區(qū)域的墻圈里面，住著二千個左右衣服破爛而專替別人制造紗布的“豬玀”。

但是，她們正式的名稱卻是“包身工”。她們的身體，已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。每年？？特別是水災、旱災的時候，這些在日本廠里有門路的帶工，就親身或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災荒區(qū)域，用他們多年熟練了的、可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)：“還用說？住的是洋式的公司房子，吃的是魚肉葷腥。一個月休息兩天，我們帶著到馬路上去玩耍。嘿，幾十層樓的高房子，兩層樓的汽車，各種各樣好看好用的外國東西……老鄉(xiāng)！人生一世你也得去見識一下?。?？？做滿三年，以后賺的錢就歸你啦！我們是同鄉(xiāng)，有交情。？？交給我?guī)?，有什么三差兩錯，我還能回家鄉(xiāng)嗎？”

這樣說著，咬著草根樹皮的女孩子可不必說，就是她們的父母，也會怨恨自己沒有跟去享福的福分了。于是，在預備好了的“包身契”上畫上一個十字，包身費一般是大洋二十元，期限三年，三年之內(nèi)，由帶工的供給食宿，介紹工作，賺錢歸帶工的收用，生死疾病一聽天命，先付包洋十元，人銀兩交，“恐后無憑，立此包身契據(jù)是實?！?/p>

福臨路工房的二千左右包身工，屬于五十個以上的帶工所管。她們是替帶工賺錢的“機器”。所以，每個帶工所帶包身工的人數(shù)，也就表示了他們的排場和財產(chǎn)。少一點的三十五十，多一點的帶到一百五十個以上。排場大的帶工，不僅可以放債，買田，造屋，還能兼營茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣。

四點半之后，當晨光初顯的時候，水門汀路上和巷子里，已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了。她們有的在水龍頭旁邊舀水，有的用斷了齒的木梳梳掉緊粘在頭發(fā)里的棉絮，有的兩個一組兩個一組地用扁擔抬著平滿的馬桶，吆喝著從人們身邊擦過。帶工老板或者打雜的拿著一疊疊的名冊，懶散地站在正門出口？？好像火車站剪票處一般的木柵子前面。樓下的那些席子、破被之類收拾了之后，晚上倒掛在墻壁上的兩張板桌放下來了。十幾只碗，一把竹筷，胡亂地放在桌上，輪值燒稀飯的就將一洋鉛桶漿糊一般的薄粥放在板桌中央。她們的伙食是兩粥一飯，早晚吃粥，午飯由老板差人給她們送進工廠。所謂粥，是用鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的。粥菜？這是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。

只有兩條板凳，？？其實，即使有更多的板凳，這屋子也不能同時容納三十個人吃粥。她們一窩蜂地擠攏來，每人盛了一碗，就四散地蹲伏或者站立在路上和門口吃。添粥的機會，除了特殊的日子，比如老板、老板娘的生日，或者發(fā)工錢的日子之外，通常是很難有的。輪著擦地板或倒馬桶的，常常連一碗也盛不到。洋鉛桶空了，輪不到盛第一碗的還捧著一只空碗。于是老板娘拿起鉛桶到鍋子里去刮一下鍋巴、殘粥，再到自來水龍頭邊去沖上一些冷水，用她那剛梳過頭的油手攪拌一下，氣烘烘地放在這些廉價的“機器”們前面。

“死懶！躺著死不起來，活該！”

十一年前內(nèi)外棉的顧正紅事件之后，尤其是四年前的“一·二八”戰(zhàn)爭之后，日本廠家對于這種特殊的廉價“機器”的需要突然地增加起來。他們大量用這種沒有“結合力”的“包身工”來代替普通的自由勞動者。據(jù)說這是一種極合經(jīng)濟原理和經(jīng)營原則的方法。

第一，包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。她們每天的工資就是老板的利潤，所以即使在她們生病的時候，老板也會很可靠地替廠家服務，用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們?nèi)プ龉ぁ＞湍蒙厦嬷v到過的“蘆柴棒”來做個例吧（其實，這樣的事倒是每個包身工都會遇到的），有一次，在一個很冷的清晨，“蘆柴棒”害了急性的重傷風而躺在床（其實這是不能叫作床的）上了。她們躺的地方，到了一定的時間是非讓出來做吃粥的地方不可的。那一天，“蘆柴棒”實在不能掙扎著起來了，她很見機地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團，盡可能地不占屋子的地位。可是在這種工房里面，生病躺著休息的例子是不能開的。一個打雜的很快地走過來了。干這種職務的人，大半是帶工的親戚，或者是在地方上有一點勢力的流氓，所以在這種地方，他們差不多有生殺予奪的權力。“蘆柴棒”的喉嚨早已啞了，用手做著手勢，表示沒有力氣，請求他的憐憫。

“假?。±献咏o你醫(yī)！”

打雜的一手抓住“蘆柴棒”的頭發(fā)，狠命地把她提起來往地上一摔?！疤J柴棒”手腳著地，打雜的跟上去就是一腳，踢在她的腿上，照例又是第二、第三腳。可是打雜的很快地就停止了。據(jù)說那是因為“蘆柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的腳趾。打雜的惱了，順手奪過一盆另一個包身工正在摸桌子的冷水，迎頭潑在“蘆柴棒”頭上。這是冬天，外面在刮寒風，“蘆柴棒”遭了這意外的一潑，反射地跳起來。于是在門口刷牙的老板娘笑了：“瞧！還不是假??！病了會好好地爬起來？一盆冷水就醫(yī)好了！”

第二，包身工都是新從鄉(xiāng)下出來，而且大半都是老板的鄉(xiāng)鄰，這在“管理”上是極有利的條件。廠家除了在工房周圍造一條圍墻，門房里置一個請愿警，門外釘一塊“工房重地，閑人莫入”的木牌，使這些鄉(xiāng)下小姑娘和外界隔絕之外，將管理權完全交給了帶工老板。這樣，早晨五點鐘由打雜的或者老板把她們送進工廠，晚上六點鐘接領回來，她們就永遠沒有和外頭人接觸的機會。所以包身工是一種“罐裝了的勞動力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險。

第三，那當然是工價的低廉。包身工由帶工帶進廠里，廠方把她們叫做“試驗工”和“養(yǎng)成工”。試驗，意思是試驗有沒有工作的能力；養(yǎng)成，意思是將一個“生手”養(yǎng)成“熟手”。最初，工錢是每天十二小時大洋一角至一角五分，工作是不需要任何技術的掃地、開花衣、扛原棉、送花衣之類。幾個星期之后就調(diào)到鋼絲車間、條子間、粗紗間去工作。一些在日本通常是男工做的工作，在這里也由這些工資不及男工三分之一的包身工們擔負下來。

五點鐘，上工的汽笛聲響了。紅磚“罐頭”的蓋子？？那扇鐵門一推開，帶工老板就好像趕雞鴨一般把一大群沒鎖鏈的奴隸趕出來。包身工們走進廠去，外面的工人們也走進廠去。

織成衣服的一縷縷的紗，編成襪子的一根根的線，穿在身上都是光滑舒適而愉快的?？墒菑脑拗瞥蛇@種紗線的過程，就不像穿衣服那樣的愉快了。紗廠工人的三大威脅，就是音響、塵埃和濕氣。

沒有人關心她們的勞動條件！這大概是自然現(xiàn)象吧，人在這三種威脅下面工作，更加容易疲勞。但是野獸一般的“拿摩溫（工頭）和“蕩管”（巡回管理的上級女工）監(jiān)視著你。只要斷了線不接，錠殼軋壞，皮輥擺錯方向，乃至車板上有什么堆積，就會遭到毒罵和毒打。包身工是“拿摩溫”和“蕩管”們發(fā)脾氣和使威風的對象。在紗廠，活兒做得不好，罰規(guī)大抵是毆打、罰工錢和“停生意”三種。那么，從包身工所有者？？帶工老板的立場來看，后面的兩種當然是很不利的了。罰工錢就是減少他們的利潤，停生意非特不能賺錢，還要貼補二粥一飯，于是帶工頭不假思索地愛上了毆打這辦法了。每逢端節(jié)重陽年頭年尾，帶工頭總要送禮給“拿摩溫”們。那時候他們就會拍馬地說：“總得請你幫忙，照應照應。我們的小姑娘有什么事情，盡管打，打死不要緊，只要不是罰工錢停生意?！?/p>

打死不要緊，在這種情形之下，包身工當然是“人得而欺之”了。有一次，一個叫做小福子的包身工整好了爛紗沒有裝起，就遭了“拿摩溫”的毆打，恰恰運氣壞，一個“東洋婆”（日本女人）走過來了，“拿摩溫”為著要在主子面前顯出他的威風，和對東洋婆表示他管督的嚴厲，打得比平常格外著力。東洋婆望了一會，也許是她不歡喜這種不“文明”的毆打，也許是她要介紹一種更“合理”的懲戒方法，走近身來，揪住小福子的耳朵，將她扯到救火用的自來水龍頭前面，叫她向著墻壁立著；“拿摩溫”跟著過來，很懂東洋婆的意思似地，拿起一個丟在地上的皮帶盤心子，不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會心地笑了：“這個小姑娘壞得很，懶惰！”

“拿摩溫”學著同樣生硬的調(diào)子說：“這樣她就打不成磕睡了！”

這種“文明的懲罰”，有時候會叫你繼續(xù)到兩小時以上。兩小時不做工作，趕不出一天該做的活兒，那么工資減少而被帶工老板毆打，也就是分內(nèi)的事了。毆打之外還有餓飯、吊起、關黑房間等等方法。

在一種特殊的優(yōu)惠的保護之下，吸收著廉價勞動力的滋養(yǎng)在中國的日本紗廠飛躍地膨大了。單就這福臨路的日本廠子講，一九○二年日本大財閥三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個紗廠，五個布廠，二十五萬個錠子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。美國的一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，日本紗廠的每一個錠子上面都附托著中國奴隸的冤魂！

“一·二八”戰(zhàn)爭之后，他們的政策又改變了，這特征就是“勞動強化”。統(tǒng)計的數(shù)字，表示著這四年來錠子和布機數(shù)的增加，和工人人數(shù)的減少?？墒窃谶@漸減的工人里面，包身工的成分卻在激劇地增加。舉一個例，楊樹浦某廠的條子車間三十二個女工里面，就有二十四個包身工。一般的比例，大致相仿。即使用最少的約數(shù)百分之五十計算，全上海三十家日本廠的四萬八千工人里面，替廠家和帶工頭二重服務的包身工總在二萬四千人以上。

兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化，工房和老板家庭的義務服役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏？？？血肉造成的“機器”，終究和鋼鐵造成的不同；包身契上寫明三年期間，能夠做滿的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘，咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工。比如講“蘆柴棒”吧，她的身體實在太可怕了，放工的時候，廠門口的“抄身婆”（抄查女工身體的女人）也不愿意用手去接觸她的身體：“讓她揩點油吧？骷髏一樣，摸著她的骨頭會做惡夢！”

但是帶工老板是不怕做惡夢的！有人覺得她太難看了，對老板說：“比如做好事吧，放了她！”

“放她？行！還我二十塊錢，兩年間的伙食、房錢?！彼S便地說，回轉頭來對她一瞪，“不還錢，可別做夢！寧愿賠棺材，要她做到死！”

“蘆柴棒”現(xiàn)在的工錢是每天三角八分，拿去年的工錢三角二分做平均，兩年來帶工老板從她身上實際已經(jīng)收入二百三十塊錢了！

像“蘆柴棒”一般的包身工，每一分鐘都有死的可能，可是她們還在那兒支撐，直到被榨完殘留在皮骨里的最后的一滴血汗為止。

看著這種飼料小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在船上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠，吐了再捕，捕了再吐。墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶。但是，從我們孩子的眼里看來，船戶對墨鴨并沒有怎樣虐待，而現(xiàn)在，將這種關系轉移到人和人的中間，便連這一點施與的溫情也已經(jīng)不存在了！

在這千萬被壓榨的包身工中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有人道。這兒有的是二十世紀的技術、機械、體制和對這種體制忠實服役的十六世紀封建制度下的奴隸！

黑夜，靜寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到來，畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。10．作者是描寫包身工這個群體的生活時選取了哪幾個場景，請具體說說？11．本文是以什么線索組織材料的？12．課文運用了哪些修辭手法？各有什么樣的表達效果？（請舉出兩種說說）13．找出幾個本文描寫、議論和抒情的句子，并分析其作用

參考答案：10．第一個場景是：“上午四點過一刻”，“鴿子籠一般”的住房里，包身工起床，開始了一天非人的生活。第二個場景是：“四點半之后”，包身工吃豬食一樣的飯。第三個場景是：“五點鐘”，包身工們走進工廠，開始了在“三大威脅”（音響、塵埃、濕氣）和“三大危險”（毆打、罰工錢、停生意）威脅下的一天的工作。11．課文以時間為線索，圍繞包身工一天的生活和做工來組織材料，中間穿插一些背景材料和作者的議論。12．（1）對比。通過這些鮮明的對比，深刻地揭露了帝國主義和中國封建買辦勢力相互勾結殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工與“外頭工人”的對比。包身工“臟，鄉(xiāng)下氣，土頭土腦”，沒有做工與不做工的自由，出了差錯要挨打；外頭的工人則“衣服多少地整潔一點”，可以選擇工作，不會挨打，可以通過賄賂工頭換取好的工種。通過這種對比，真實刻畫出包身工奴隸一般的境地。（2）比喻。比如“看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度，我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠！吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶”。這段話里，作者用船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事，比喻帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關系，十分精當，有力地控訴了吃人的包身工制度。（3）褒詞貶用和貶詞褒用。也就是變換詞語感情色彩的手法。比如：“有幾個‘慈祥’的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴?！薄按认椤边@個褒義詞，在這句中轉為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工生活，實質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗，暗含諷刺的意味?！傲P工錢就是減少他們的利潤，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法了?！边@句中的“愛”褒詞貶用，揭露了帶工老板們?yōu)榱苏ト“砉さ难苟粨袷侄?、喪盡天良的豺狼本性?！皷|洋婆望了一會兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法……”這句中的“文明”“合理”褒詞貶用。對包身工懲罰的殘酷程度是一樣的，而所謂的“文明”和“合理”，只不過是說讓包身工頂皮帶盤心子比直接毆打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已?！斑@些在東洋廠里有‘腳路’的帶工……去游說那些無力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)?！边@里的“飼養(yǎng)”一詞，貶詞褒用，反映了帝國主義的經(jīng)濟侵略下，當時中國農(nóng)村經(jīng)濟日益凋敝，再加上地主、商人的層層盤剝，農(nóng)民生活極為貧困，無力對自己親生子女給予應有的撫養(yǎng)的悲慘景況。高考資源網(wǎng)另外，還有夸張、排比等手法，不再一一說明。13．描寫是為了形象生動，議論是為了明辨是非，抒情是為了表現(xiàn)愛憎。描寫：七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個被罵做“豬玀”的人。跟著這種有威勢的喊聲，充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里，很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。議論：只有兩條板凳，？？其實，即使有更多的板凳，這屋子也不能同時容納三十個人吃粥。她們一窩蜂地擠攏來，每人盛了一碗，就四散地蹲伏或者站立在路上和門口吃。添粥的機會，除了特殊的日子，比如老板、老板娘的生日，或者發(fā)工錢的日子之外，通常是很難有的。輪著擦地板或倒馬桶的，常常連一碗也盛不到。洋鉛桶空了，輪不到盛第一碗的還捧著一只空碗。于是老板娘拿起鉛桶到鍋子里去刮一下鍋巴、殘粥，再到自來水龍頭邊去沖上一些冷水，用她那剛梳過頭的油手攪拌一下，氣烘烘地放在這些廉價的“機器”們前面。

抒情：黑夜，靜寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到來，畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。略3.小閱讀（3×3分，共9分）8.下列關于鳳的形象的表述，不正確的一項是（

）A．綜合甲骨文和上古文獻記載看，鳳的原型是一種類似水鴨的普通短尾水鳥。B．20世紀后期在陜西風雛村出土的甲骨文中，鳳都表現(xiàn)為短尾鳥的形象。C．在東漢許慎的《說文解字》中，作為鳳屬的鸑鷟是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥。D．在周代文化中，鳳已經(jīng)從短尾水鳥變成一種華冠長尾、祥瑞美麗的神鳥。9.下列表述，不符合原文意思的一項是（

）A．從青銅器紋飾和“天命玄鳥，降而生商”這句話看，鳥是殷商人傳說中的圖騰始祖。B．在商代晚期的青銅器紋飾中，華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現(xiàn)。C．鳳鳥知天時，九扈帶來耕種、耘田和收獲的信息，所以殷人先祖“鳥師而鳥名”。D．周人的鳳崇拜是從商人那里沿襲而來的，而周人的崇鳳熱甚至超過了商人。10.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）A．后代所見的“鳳”并不是自然界的一種鳥。在中國文化史上，鳳的形象最為重要的演變開始于殷商晚期，最終完成于周代。B．周人之所以把牧野之戰(zhàn)克商的時間定在甲子日，即歲星在鶉火的時候，就是因為鶉是赤鳳，而赤鳳將帶來“上天之命”。C．《尚書》“周書”是記載周王朝史事之書，在“周書”十二篇中大量宣傳天命、“殷革夏命”，實際上就是在宣傳“周改殷命”。D．周文王、周武王都曾稱臣于商紂王。為了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結束后，馬上就參拜了商人的神廟。參考答案：二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4-7題。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學儒，不俟獎勵。洎舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽，由是知名于時。尋登進士第。（元和）十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花赴臨皋驛迎佛骨。愈素不喜佛，上疏諫。疏奏，憲宗怒甚。間一日，出疏以示宰臣，將加極法。裴度、崔群奏曰：“韓愈上忤尊聽，誠宜得罪，然而非內(nèi)懷忠懇，不避黜責，豈能至此？伏乞稍賜寬容，以來諫者。”上曰：“愈言我奉佛太過，我猶為容之。至謂東漢奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖剌也？愈為人臣，敢爾狂妄，固不可赦！”于是人情驚惋，乃至國戚諸貴，亦以罪愈太重，因事言之，乃貶為潮州刺史。4.下列句子中加點詞的用法，與“伏乞稍賜寬容，以來諫者”中“來”的用法相同的一項是：（3分）A．寧許以負秦曲B．天雨雪，武臥嚙雪C．且庸人尚羞之D．天下云集響應5.下列句子中加點詞的用法，與“伏乞稍賜寬容，以來諫者”中“以”的意義和用法相同的一項是：（3分）A．斧斤以時入山林B．則請立太子為王，以絕秦望C．少以父任，兄弟并為郞D．南取百越之地，以為桂林、象郡6.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概述，不正確的一項是（3分）A．韓愈從小失去母親，跟隨父親和兄長，自幼刻苦讀書，后來考中進士，文章得到別人的賞識，終成一代名士。B．韓愈向來不喜歡敬佛之事，于是寫奏疏對元和十四年的迎佛骨一事進行勸諫，但是這篇疏文觸怒了唐憲宗。C．裴度等人認為韓愈是心懷忠誠，不怕罷官責罰，才讓他自己處于這兇險境地的，他們請求圣上對他稍賜寬容。D．唐憲宗認為韓愈作為臣子，竟敢說東漢信佛之后的帝王都短命這樣的話，太過狂妄了，堅決不同意寬恕韓愈。7.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）間一日，出疏以示宰臣，將加極法。（2）亦以罪愈太重，因事言之，乃貶為潮州刺史。參考答案：5.文言文閱讀（每小題3分，共9分）方山子傳蘇軾方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之，獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十有九年，余在岐下，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉！然方山子世有勛閥，當?shù)霉伲箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉！余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之與！11、下列句子中加點詞的解釋，錯誤的一項是(

)A、閭里之俠皆宗之

宗：推崇B、稍壯，折節(jié)讀書

折節(jié)：改變志節(jié)、行為C、方山子倘見之歟

倘：或許D、欲以此馳騁當世

馳騁：縱馬奔馳12．下列每組句中劃線字的意義與用法相同的一項是（

）A、見其所著帽，方聳而高

君子博學而日參省乎己B、余既聳然異之

他植者則不然C、晚乃遁于光黃間謫戍之眾，非抗于九國之師也D、呼余宿其家其皆出于此乎13、請選出下面四組中都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（

）①使酒好劍，用財如糞土

②棄車馬，毀官服，徒步往來山中

③從兩騎，挾二矢，游西山

④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意

⑤庵居蔬食，不與世相聞

⑥晚乃遁于光黃間A、①②④⑤

B、①③④⑤

C、②④⑤⑥

D、②③④⑥14、下列對文章的分析正確的一項是

（）A、方山子出身貧寒，自幼苦讀，意欲以此馳騁當世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。B、傳主少年壯年時血氣方剛，意氣風發(fā)，一身俠氣；晚年時安貧樂道，心境恬淡。作者有意選擇這兩種具有對比的行為表現(xiàn)來豐富其形象。C、尾段作者以疑問的口吻問方山子能否見到那些“佯狂垢污”的“異人”，從“豈山中之人哉！”這句話中可以看出，答案是否定的。D、作者寫方山子，實際上是悲“不遇”。但他方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。在這個意義上可以說本文是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。15.翻譯文中劃線的句子：（9分）⑴環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

⑵因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。

⑶皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉！

參考答案：11、D

(馳騁在文中是放開手腳干一番事業(yè)的意思)

12、A（A、而：都是連詞，表遞進。B、然：形容詞尾，…的樣子；代詞，這樣。C、于：介詞，在；介詞，比。D、其：代詞，他的；副詞，大概，表推測）

13、C(①③是描述他的“俠”

)

14、D（A句說“方山子出身貧寒，自幼苦讀，”不合實際。第四段已經(jīng)說明方家殷富；B句說“傳主少年壯年時血氣方剛，意氣風發(fā)，一身俠氣”錯誤，因為他壯年時“折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世”;C句理解有誤，方山子本身就是一個“異人”，當然會同類相求）[來15⑴他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。⑵他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。⑶然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？6.閱讀下面的文言文，完成文后各題。（9分）劉文靜，字肇仁，自言系出彭城，世居京兆武功。倜儻有器略。大業(yè)末，為晉陽令，與晉陽宮監(jiān)裴寂善。寂夜見邏蝶傳烽，叱曰：“天下方亂，吾將安舍？”文靜笑曰：“如君言，豪英所資也。吾二人者豈可終羈賤乎？”高祖為唐公，鎮(zhèn)太原，文靜察有大志，深自結。既又見秦王，謂寂曰：“唐公子，非常人也，豁達神武，漢高祖、魏太祖之徒歟！殆天啟之也。”寂未謂然。文靜俄坐李密姻屬系獄，秦王顧它無可與計者，私入視之。文靜喜，曰：“上南幸，兵填河、洛，盜賊蜉結，大連州縣，小阻山澤，以萬數(shù)，須真主取而用之。誠能投天會機，奮臂大呼，則四海定也。今汾、晉避盜者皆在，文靜素知其豪杰，一朝號召，十萬眾可得也。加公府兵數(shù)萬，一下令，誰不愿從？鼓而入關，以震天下，王業(yè)成矣?！蓖跣υ唬骸熬哉c我意合?！蹦岁幉渴鹳e客。唐公踐天子位，摧納言。時多引貴臣共榻，文靜諫曰：“今率土莫不臣，而延見群下，言尚稱名。帝坐嚴尊屈與臣子均席此王導所謂太陽俯同萬物者也帝曰我雖應天受命宿昔之好何可忘？公其無嫌?！蔽撵o自以材能過裴寂遠甚，又屢有軍功，而寂獨用故舊恩居其上，意不平。每論政多戾駁，遂有隙。嘗與弟散騎常侍文起飲酣，有怨言，拔刀擊柱曰：“當斬寂！”文靜妾失寵，告其兄，其兄上告文靜反，遂下吏。帝遣裴寂、蕭瑀訊狀，對曰：“昔在大將軍府，司馬與長史略等。今寂已仆射，居甲第，寵賚不貨。臣官賞與眾人等，家無余財，誠不能無少怨。”帝曰：文靜此言，反心明甚?！崩罹V、蕭瑀明其不反，帝素疏忌之，寂又言：“文靜多權詭，而性猜險，忿不顧難，丑言怪節(jié)已暴驗，今天下未靖，恐為后憂。”帝遂殺之，年五十二。11．對下列句子中的詞語的解釋，不正確的—項是（ ）A．與晉陽宮監(jiān)裴寂善

善：交好B．文靜俄坐李密姻屬系獄

坐：因犯……罪C．公其無嫌

其：一定D．今天下未靖

靖：安定12．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．帝坐嚴尊屈/與臣子均席/此王導所謂太陽俯洞萬物者也/帝曰/我雖應天受命宿昔之/好何可忘B．帝坐嚴尊/屈與臣子均席/此王導所謂太陽俯/同萬物者也/帝曰/我雖應天受命/宿昔之好何可忘C．帝坐嚴尊屈/與臣子均席/此王導所謂太陽俯同萬物者也/帝曰/我雖應天受命宿昔之好可忘D．帝坐嚴尊/屈與臣子均席/此王導所謂太陽俯同萬物者也/帝曰/我雖應天受命/宿昔之好何可忘13．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A．劉文靜才干卓異，有識人之明。早在李淵還是唐公鎮(zhèn)守太原時，劉文靜就察知他胸懷大志，與李氏父子深相交結。B．劉文靜深受李世民器重。劉文靜認為李世民能成大業(yè)，李世民也認為劉文靜是可以共謀大事之人，不惜屈尊探獄。C．劉文靜居功自傲，目中無人。劉文靜自恃才高，鄙視裴寂，更不滿自己位居其下，多次與裴寂爭執(zhí)，結下仇怨。D．劉文靜結交裴寂，交友不慎。劉文靜因心懷怨憤被李淵認為有反叛之心，裴寂趁機落井下石，劉文靜最終被冤殺。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）文靜自以材能過裴寂遠甚，又屢有軍功，而寂獨用故舊恩居其上，意不平。（5分）（2）籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（5分）參考答案：11．C12．D13．C14．（1）劉文靜自認為才能比裴寂要強得多，又屢建軍功，而裴寂只能憑故舊恩寵官位高于自己，心中不平。（2）登記官吏人民，封閉官府倉庫，來等待將軍您。派遣將領守衛(wèi)關口的原因，是為了防備那些盜賊進入和意外變故的發(fā)生。11．【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。【技巧點撥】實詞理解題不完全在于考你是否記得實詞意思，更主要是考你是否會利用上下文進行推測。掌握常見的理解和推斷實詞在文中含義的方法：第一種：從語法搭配的角度辨析詞性；第二種：從語義搭配的角度推測詞義；第三種：從語境暗示的角度推斷詞義；第四種：從字形構成的角度推測詞義；第五種：從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；第六種：從句子結構對稱的角度推斷詞義，對稱詞語和句子中處于對稱位置的詞語意思相近或相反。第七種：從字音字形通假的角度推斷詞義。利用音形關系，通假推測。比如本題中，“何厭之有”可以聯(lián)系“暴秦之欲無厭”來理解。12．【試題分析】本題考查學生的斷句能力。首先結合語境理解劃線句的意思，“帝坐嚴尊/屈與臣子均席/此王導所謂太陽俯同萬物者也/帝曰/我雖應天受命/宿昔之好何可忘”，這句話是說“皇帝的座位莊嚴尊貴，屈尊與臣子同席而坐，這正是王導所說的太陽附著萬物啊?！被实壅f：“我雖然順應天命，過去的好友又怎么能忘記？”；然后抓表示對話的詞語“曰”，再抓文言句式“此……者也”。這句話的標點如下：帝坐嚴尊，屈與臣子均席，此王導所謂太陽俯同萬物者也。”帝曰：“我雖應天受命，宿昔之好何可忘？【考點定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。【名師點睛】給文言文斷句時要注意發(fā)語詞，句末語氣詞和謂語的確定。一般情況下，發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也須要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動詞，賓語后可以停頓。同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。13．【名師點睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，選項C是考查對劉文靜形象的把握，考生可以到文中找到劉文靜對待裴寂的內(nèi)容，然后進行比對。14．【試題分析】本題考查學生翻譯文言句子的能力。第一句中，“以”，認為；“甚”，多；“用”，因為；“居”，處于；“意”，心中。第二句中，“籍”，登記；“所以”，表原因，……的原因；“出入”偏義復合詞，偏在“入”；“非?！惫沤癞惲x詞，意外的變故?！究键c定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！炯记牲c撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：劉文靜，字肇仁，自稱祖籍彭城，世代居住在京兆武功。豪爽灑脫有才能謀略。大業(yè)末年，任晉陽令，和晉陽宮監(jiān)裴寂交好。裴寂夜晚見巡邏兵在城垛上傳遞烽火，嘆道：“天下正亂，我將住在哪里？”文靜笑著回答說：“如你所說。現(xiàn)在正是英雄用武之時。我們二人豈能始終漂泊貧賤呢？”高祖為唐公鎮(zhèn)守太原時，文靜觀察到他胸懷大志，加深交往。見過秦王后。對裴寂說：“唐公之子，不是平凡人，豁達神武，漢高祖、魏太祖一類的人??！大概是上天要讓他興起了。”裴寂不以為然。不久劉文靜因與李密是姻親獲罪下獄，秦王見沒有其他可以商議的人，就私下去探視他。劉文靜大喜，對親王說：“皇上到南方巡游，軍隊擁諸在河、洛一帶，盜賊如蜉蟻一樣集結在一起，大的鏈接州縣，小的占據(jù)山澤為險阻，數(shù)以萬計，有待于真正的君主收編并任用他們。如果您確實能順應天命抓住機遇，振臂高呼，那么天下就平定了。如今晉躲避盜賊的人全都聚集在此，我劉文靜向來了解其中的豪杰，一旦號召，即刻就可得到十萬軍隊。擊鼓入關，威震天下，帝王大業(yè)就成功了?！鼻赝跣χf：“你得話正與我的心意想合?！庇谑前抵胁渴鹳e客。唐公登上天子之位后，劉文靜升遷為納言。當時唐公時常招引貴臣同榻而坐，劉文靜勸諫說：“現(xiàn)在天下沒有不臣服的，但接見臣下，說話還稱姓名?；实鄣淖磺f嚴尊貴，屈尊與臣子同席而坐，這正是王導所說的太陽附著萬物啊?！被实壅f：“我雖然順應天命，過去的好友又怎么能忘記？你還是不要介意。”劉文靜自認為才能比裴寂要強得多，又屢建軍功，而裴寂只能憑故舊恩寵官位高于自己，心中不平。每次和裴寂談論政事多持反對意見，于是有了矛盾。曾經(jīng)與弟弟散騎常侍劉文起飲酒時喝醉了，口出怨言，拔刀擊柱說：“一定要殺了裴寂。”劉文靜的妾失寵后，便告訴了她的兄長，其兄上告劉丈靜謀反，于是劉文靜被交給了執(zhí)法官審訊?；实叟汕才峒?，蕭瑀審訊罪狀，劉文靜回答說：“過去在大將軍府，司馬與長史地位大致相等。如今裴寂已官居仆射，居住高等宅第，寵遇和賞賜的財產(chǎn)極多。巨的官位賞賜與眾人相等，家無余財，確實不可能沒有怨望之心?！被实壅f：“文靜這話，造反之心已經(jīng)很明確了?！崩罹V、蕭瑀都證明他沒有造反，皇帝素來疏遠猜忌他，裴寂又說；“劉文靜有權謀好詭辯，而且秉性猜忌陰險，激憤時常不考慮后果，惡言叛逆已暴露驗明，如今天下尚未安定，恐怕會成為后患?！被实塾谑菤⒘怂?，終年五十二歲。三、語言文字運用（20分，共4題）7.APP是Application的縮寫，指的是智能手機的應用程序。隨著智能手機的普及，手機APP已滲透至我們的生活。為方便用戶搜索、下載及傳播，核心關鍵詞是APP推廣的致勝關鍵。請從“為你讀詩”的APP簡介中提取3個關鍵詞或短語，以幫其更好地展開推廣?！盀槟阕x詩”，以推薦優(yōu)秀詩歌作品為目的，通過品讀詩歌，讓現(xiàn)代社會中忙碌的人們，摒棄浮躁和麻木的情緒，探尋一片可以讓靈魂棲息的詩意，回歸柔軟與真摯的詩意生活。參考答案：詩歌

品讀

詩意生活【詳解】試題分析：本題考查壓縮語段。提取關鍵詞在考綱里并不是一個單設的考點，它其實是信息篩選和壓縮語段這兩個考點的一個綜合，主要考查學生概括思想內(nèi)容，提取關鍵信息的能力。首先要求考生在準確理解文段的基礎上找到有效信息，并從中篩選出核心信息；然后用最簡潔的語言加以概括，且概括時只能用詞或短語。做題時，首先要研究語段話題，體現(xiàn)話題的詞語肯定是關鍵詞之一。二是尋找中心語句。有的語段有較為概括的中心句，或提起下文，或總結上文，或承上啟下，可以抓住這個句子，找到相關關鍵詞。本話題講的是“為你讀詩”是意義，即詩歌品讀的意義，所以“詩歌”“品讀”是其中兩個關鍵詞。其中“詩歌”一詞過多出現(xiàn)，必是其中一個關鍵詞。“回歸柔軟與真摯的詩意生活”，這句話總結了詩歌品讀是根本意義。其中“詩意生活”應該是一個關鍵短語。“壓縮后的語句其實是一個關鍵信息的集合體”這句話，要確保提取的每個詞語都承載著關鍵的信息。8.語言文字應用（共8分）1.海南人伯疇是明代狀元，人稱“海南才子”，能詩善文。傳說有一天，他路過一家酒店。店老板熱情歡迎，客氣有加，求伯疇給酒店寫幾句吉利話。伯疇答應，揮筆而就下面的詩：

一輪明月掛半天，淑女才子并蒂蓮。碧波池邊酉時會，細讀詩書不用言。

老板說：“您給我寫首詩管用嗎？”伯疇說：“我這是字謎詩，其實是四個字。”老板恍然，萬分感謝。說起來，這也是一個絕妙的廣告運作。

這四個字分別是：_______、_______、_______、_______。（4分）2.

據(jù)說有一天，毛澤東和周恩來同車游覽長沙，車行至湘江橘子洲畔，毛澤東吟出上聯(lián)“橘子洲，洲旁舟，舟走洲不走”，讓周恩來對下聯(lián)。很快，車行至天心閣，恰遇一群鴿子從閣中飛出來，于是周恩來立即對出下聯(lián)：“

?！蹦阒乐芏鱽淼南侣?lián)嗎？請作答。（4分）參考答案：1.有、好、酒、賣2.天心閣，閣藏鴿，鴿飛閣不飛。

略9.在下面句子的橫線上填入相關詞語，正確的一項是（）。①祥林嫂的故事很有效，引得許多人要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就流下那停留在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了。②小說中的典型形象雖然有生活，但仍屬于虛構的形象。③一曲動聽的歌謠，一句熟悉的方言，一道可口的菜肴，仿佛有一股神奇的魔力，總能將他鄉(xiāng)游子的神思帶到千里之外的故鄉(xiāng)。④除夕之夜，除舊迎新，所謂“一夜連雙歲，五更連二年”?！皟和瘡姴凰?，相守夜天嘩”是守歲場面的寫照，中也寄寓著古代人們對新年的美好祝愿。A.一起

原型

做客

田家占氣候，共說此年豐。B.一齊

原型

作客

寒燈短燼方燒臘，畫角殘聲已報春。C.一齊

原形

做客

寒燈短燼方燒臘，畫角殘聲已報春。D.一起

原形

作客

田家占氣候，共說此年豐。參考答案：B試題分析：本題考查選用詞語的能力?！耙积R”是表時間的副詞，表示同時，強調(diào)的是時間上的一致性。如：隊伍一齊出動?！耙黄稹庇腥齻€意思，1表示人或物同一處所，如：人們都坐在一起；2人（或者動物）一同去做什么，如：你和張大叔一起去吧；3一共，如：這兩樣東西一起多少錢？“一起”強調(diào)的是處所相同或動作的一致性。根據(jù)句意選“一齊”。“原形”指原來的形狀，本來的面目，貶義，如“政務一公開，這伙人原形畢露了”?！霸汀敝冈瓉淼念愋突蚰Ｐ停刂笖⑹滦晕膶W作品塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實生活中的人，如“這可能就是作者的創(chuàng)作原型”。根據(jù)句意選“原型”。作客：寄居在別處：作客他鄉(xiāng)。做客：訪問別人，自己當客人：到親戚家做客。根據(jù)句意選“作客”?！疤锛艺細夂颍舱f此年豐”盼望新年豐收；“寒燈短燼方燒臘，畫角殘聲已報春”指辭舊迎新。根據(jù)句子意思，選B恰當。10.依次填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是文化是民族內(nèi)部彼此認同的核心，是此民族區(qū)別于彼民族的根本標志，也是民族生存發(fā)展的基礎。一個民族

①

領土被敵國占領，②

自己的文化還在，③

能重新凝聚人心，④有復興的希望