湖南省長沙市壩塘聯(lián)校高二語文測試題含解析

湖南省長沙市壩塘聯(lián)校高二語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成l～3題。“敬”的當(dāng)代價值

對于孔子思想的認識，學(xué)界一般以“禮”和“仁”為核心，認為孔子繼承了周禮，發(fā)展出“仁”的思想，因而著重探討兩者的關(guān)系及其當(dāng)代意義。其實，在“禮”和“仁”之中還有更本質(zhì)性的精神內(nèi)涵，這種精神內(nèi)涵可以用“敬”來概括。

禮最早是祭祀天地神靈的儀式活動。在那些高高在上的“天”、“神”面前，人自然產(chǎn)生敬畏的心理。其中的敬是出于內(nèi)心的崇拜仰慕，而畏則是害怕受到懲罰。最早的禮活動即內(nèi)含著這種敬畏的心情。

禮由祭祀的儀式活動發(fā)展為社會政治活動的規(guī)范形式時，“敬”作為內(nèi)質(zhì)也留存下來。這種“敬”保障了禮的實踐可能性，而且其發(fā)自內(nèi)心，即出于天賦，由“敬”而發(fā)的禮活動也就合乎天理，具有道德價值了。因此在國家政治活動中要求“敬”，社會的一切活動和個人的修養(yǎng)也以“敬”為內(nèi)核。

孔子繼承“禮”的同時，自然吸納了“敬”的精神。在《論語》中，“敬”出現(xiàn)21次，頻率頗高。這些關(guān)于“敬”的闡述，有繼承，也有發(fā)展。關(guān)于祭祀活動，孔子繼承了上古對“天”和“神”的敬仰態(tài)度，強調(diào)“祭如在，祭神如神在”，“祭思敬”。即使“敬鬼神而遠之”一語，強調(diào)實踐理性的重要性，也告誡人們對于鬼神要有敬畏的心態(tài)。關(guān)于政治活動，孔子也承傳了西周以來的敬謹精神，故而回答魯哀公說：“治禮，敬為大?！笨鬃訉τ凇熬础钡陌l(fā)展，在于把它擴展為普通人對待事物的敬業(yè)精神?！熬础痹局饕憩F(xiàn)在人對神、臣民對君王等下對上的關(guān)系上，孔子以后則成為所有社會成員為人做事的基本原則?！墩撜Z》中出現(xiàn)的21次“敬”中，關(guān)于敬事的即有18次。而且，由“禮”中發(fā)展出來的“仁”也以“敬”為本。一般認為，“仁”是“禮”的內(nèi)核，“禮”是“仁”的形式，故而許多學(xué)者著重以“仁”為核心建構(gòu)孔子的思想體系。其實，“仁”之中也必有“敬”的精神。沒有發(fā)自內(nèi)心的“敬”，也就沒有真切的仁愛之情。

這種“敬”的思想較之“禮”和“仁”更是人類社會的本質(zhì)需要，具有當(dāng)代意義?！岸Y”和“仁”的思想建立在小農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)上。小農(nóng)業(yè)社會的基本單位是家庭，國家不過是一個家族對其他家族的統(tǒng)治，個人只是家庭成員，而家庭主要由血緣關(guān)系構(gòu)成。當(dāng)代社會，已經(jīng)走出了小農(nóng)業(yè)文明時代，家庭在社會結(jié)構(gòu)中的作用也日趨勢微。而由于“仁”的觀念是基于血緣關(guān)系的，有著疏近等差的特性，因而在現(xiàn)代社會中就會帶有一定的局限性。與此不同，“敬”是人類在遠古時期就普遍存在的精神狀態(tài)，是人作為有限性的個體，面對無限的自然和社會時必然產(chǎn)生的，從遠古主要對于自然的敬畏，到殷周以后更多的對于社會中年長者、位尊者的敬重，再到孔子普遍要求的為人行事的敬，“敬”的外延在擴大，其抽象的內(nèi)涵也一直延伸著。1．下列選項中關(guān)于“敬”的解說，不正確的一項是：

()（3分）A．“敬”最早源自我國遠古時期祭祀天地神靈的儀式活動。B．“敬”以其發(fā)自內(nèi)心、出于天賦的特性而成為一切社會活動和個人修養(yǎng)的“內(nèi)核”。C．“敬”原本主要表現(xiàn)在人對神、臣民對君王等下對上的關(guān)系上，孔子以后則成為所有社會成員為人做事的基本原則。D．“敬”是人作為有限性的個體在面對無限的自然和社會時必然產(chǎn)生的一種精神狀態(tài)。2．下列對“仁”、“禮”、“敬”之間關(guān)系的解釋不正確的一項是：(

)（3分）A．“禮”和“仁”都以“敬”為本，“敬”保障了“禮”和“仁”的發(fā)展可能。B．孔子繼承周禮的同時，自然吸納了“敬”的精神，并從“禮”中發(fā)展出了“仁”。C．比起“禮”和“仁”來，“敬”的思想更能代表孔子的思想，更符合人類社會的本質(zhì)需要。D．“仁”是“禮”的內(nèi)核，“禮”是“仁”的形式，二者之中都有“敬”的精神內(nèi)涵。3．下列表述符合原文意思的一項是：

()（3分）A．“敬”保障了“禮”的實踐可能性，因此使“禮”由祭祀活動發(fā)展為社會政治活動的規(guī)范形式。B．孔子對于“敬”的貢獻，在于把它發(fā)展成為諸如敬重年老位尊者等為人行事的基本原則。C．在家庭作用日趨勢微、血緣關(guān)系愈加淡薄的現(xiàn)代社會中，“仁”的局限性越來越大。D．深入認識“敬”的精神，有助于更準(zhǔn)確地領(lǐng)會孔子思想中的“禮”和“仁”的內(nèi)涵。參考答案：1.A（文章第二段說，“最早的禮活動即內(nèi)含著這種敬畏的心情”，但不能說“‘敬’最早源自……活動”。）2.C（“‘敬’的思想更能代表孔子的思想”這一說法于文無據(jù)。）3.D（A項，從文中“禮由祭祀的儀式活動發(fā)展為社會政治活動的規(guī)范形式時，‘敬’作為內(nèi)質(zhì)也留存下來。這種‘敬’保障了禮的實踐可能性”一句可以看出二者不是因果關(guān)系。B項，“殷周以后更多的對于社會中年長者、位尊者的敬重”和“孔子普遍要求的為人行事的敬”是“敬”的內(nèi)涵發(fā)展的兩個階段，前者不是孔子“對于‘敬’的貢獻”。C項，“血緣關(guān)系愈加淡薄”“局限性越來越大”于文無據(jù)。）2.閱讀下面的作品，完成18～21題。

回鄉(xiāng)魂連秀據(jù)聞福水叔是操勞而死的，享年五十四歲。他歿時，四個子女和一個媳婦都帶著歡愉和如釋重負的笑容辦理喪事！唯獨兩個年幼不懂事的孫兒，擎香拜祭時給香火燙著，哭了個稀里嘩啦，須勞動母親又哄又嚇的才止住了哭，令喪堂上僅有的那么一點悲戚氣氛也消殆了。來吊喪的親戚朋友開始議論紛紛。“那些不肖子孫，真是大逆不道。老爸過世，一滴眼淚也沒流，居然還笑呢，天打雷劈呀！”“等分財產(chǎn)嘛，他們恨不得老爸早點咽氣！”“財產(chǎn)？福水叔一窮二白的，哪來的財產(chǎn)？”“那塊地呀！你懂什么！這些年經(jīng)濟好呀，加埔路到處在發(fā)展，以前兩百元錢買到的爛泥巴，現(xiàn)在值二十萬元咧……”福水叔的遺照似浮漾著一些感慨。他是由唐山南來的。韓戰(zhàn)爆發(fā)那年膠價好，他把新婚妻子留在鄉(xiāng)下，隨著淘金夢的浪潮涌到星洲大伯的膠園干活。后來發(fā)覺大伯只當(dāng)他是廉價勞工，一氣之下跑到雪蘭莪開荒！真正是披荊斬棘，辟出良田，有一種“含恨立志出鄉(xiāng)關(guān)，淘金未成誓不還”的意味。子子孫孫披麻戴孝的，排成隊伍，輕步走過鄉(xiāng)間小路，過橋，越過北山的老橡樹林……從山溪里汲起半桶清水；復(fù)慢慢地，靜悄悄地回到鄉(xiāng)居……他們臉上仍帶著歡愉的微笑，像是去郊游一樣悠閑！然后依照福建人的習(xí)俗，做大兒子的用毛巾蘸了清水，小心翼翼地洗滌父親的遺體，拭抹干凈，才穿上壽衣。福水叔臉上帶著安詳。他仿佛在臨終前已徹悟了，這輩子的淘金夢是幻滅了。守在福建鄉(xiāng)下的妻子等待的是他每年兩封的家信！而守在南洋這頭的他卻仍然一鋤一耙的開溝筑堤，保護著那三英畝的可可園，免得被黃泥漿及工業(yè)垃圾所淹沒……他就是這樣累垮了，含恨歸不了鄉(xiāng)！

道士做法事的誦禱聲嗡嗡揚揚。孝子、孝媳們?nèi)匀槐３帜怯淇斓男θ?，不敢稍露一絲一毫悲傷神色。吊喪的人們還在七嘴八舌?！安皇前?？福水叔要是有錢，這些年早就回唐山了，就是籌不到旅費，不能衣錦還鄉(xiāng)，跟唐山的妻子團聚……唉，你們知道嗎？他連做夢都希望自己死后能葬在故鄉(xiāng)……”“說來說去，都是那些不肖子孫……唉，也難怪，取了個半唐番的女人，生的孩子是差了點……改天沒把祖宗的排位拿去燒，謝天謝地啦！”“半唐番？半唐番也是人吧？家里死了人呀，哭也不懂？太不應(yīng)該了！”喪事到了尾聲。子孫們站在墳前，將麻紗和孝服除下，投入熊熊焚燒著的冥紙堆里，一瞬間便化為灰飛……孝子、孝媳仍帶著笑意擎香朝墳頭叩拜，始離去?；氐洁l(xiāng)居，大兒子帶頭跪拜父親的靈位，再次焚香禱告：“爸爸，我們都依照您的吩咐，在喪事期間不敢悲傷流淚，怕真如相士所言，子孫一哭，您回頭一望，靈魂便找不到回鄉(xiāng)的路……”跪在靈位前的媳婦、孫子們這才抑制不住號啕大哭！悲痛的淚水似決堤般泛濫……

(選自《海內(nèi)與海外》1997年11期)18.請簡要概括福水叔的人物形象。(5分）19.文章兩次寫到吊喪人的議論，請分析第一處議論對行文的作用。(6分)20.文章的最后兩段看似“意料之外”，實則在“情理之中”，請結(jié)合全文加以分析。（5分）21.結(jié)合全文，試探究福水叔“連做夢都希望自己死后能葬在故鄉(xiāng)”卻沒有回故鄉(xiāng)的原因。（4分）參考答案：18.福水是一個遠渡南洋的“淘金者”的悲劇形象（1分）。他有志氣有理想（1分），勤勞執(zhí)著（1分），傳統(tǒng)戀家（1分），奮斗一生最終卻客死他鄉(xiāng)。（1分）19.內(nèi)容上：對福水叔子孫“笑”喪原因的猜測（1分）；對子孫“不肖”的議論和譴責(zé)（1分）。結(jié)構(gòu)上：呼應(yīng)上文子女帶著“笑容辦理喪事”（1分）；引出福水叔在南洋的“淘金”經(jīng)歷（1分），并為下文“出人意料”的結(jié)尾做鋪墊（1分）。20.子媳的“笑”一直貫穿喪事的始終，結(jié)尾卻抑制不住嚎啕大哭；吊喪人對子孫的貶斥與文末兒子的焚香禱告形成反差，此為“意料之外”。（2分）如果說子孫真是不肖的，就不會又哄又嚇地止住孩子的哭，也不會小心翼翼的洗滌父親的遺體，更不會不敢稍露一絲一毫悲傷神色，此為“情理之中”。（3分）21.（1）淘金夢滅，不能衣錦還鄉(xiāng)。（2）守護南洋家業(yè)，害怕被毀。（3）南洋有家庭的羈絆，無法回鄉(xiāng)。（4）愧對福建舊妻，無顏回鄉(xiāng)。(一點1分)3.閱讀下面的文字，完成小題?！熬壞厩篝~”，這是全球各大機構(gòu)和財經(jīng)媒體對美國此次貿(mào)易保護措施的普遍看法。歷史和現(xiàn)實一再證明，經(jīng)濟全球化為國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展提供了強勁動力，促進了商品和資本流動、科技和文明進步，以及各國人民交往。美國自身也是經(jīng)濟全球化的最大受益者之一。在一個你中有我、我中有你的世界經(jīng)濟圈，任性地玩弄貿(mào)易保護主義，違背市場經(jīng)濟的基本規(guī)律，根本行不通。而企圖通過打貿(mào)易戰(zhàn)減少逆差的做法，更是誤入歧途、錯上加錯！挑動貿(mào)易戰(zhàn)，美國錯在因果顛倒。扭轉(zhuǎn)中美貿(mào)易不平衡，最有效的辦法不是限制中國出口，而是要擴大美國出口。貿(mào)易是兩國企業(yè)、消費者在自愿基礎(chǔ)上做出買賣選擇的結(jié)果，放寬交易限制，提高貿(mào)易便利化水平，才是增出口、減逆差的正解。當(dāng)前中美貿(mào)易逆差的一個重要原因是，美國政府限制對華出口，尤其是美國高科技產(chǎn)品本身具有很強的競爭力，卻始終不愿賣給中國。人家想要的，你捂著不賣；人家不想買的，你卻強買強賣，自然就會扭曲市場交易，造成國際貿(mào)易不平衡。美國研究機構(gòu)報告顯示，如果出口管制放寬，對華貿(mào)易逆差可減少35%左右。不放松出口管制，反而一再加強進口限制，美方的套路無異于揚湯止沸、火上澆油，只會進一步擾亂中美正常經(jīng)貿(mào)合作，損害兩國長遠利益。挑動貿(mào)易戰(zhàn)，美國錯在罔顧事實。近些年，中國深入推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯，對外開放步伐不斷加快，金融等領(lǐng)域的開放成果有目共睹。加入世貿(mào)組織以來，中國認真履行承諾，嚴格遵守規(guī)則，切實采取措施促進國際貿(mào)易收支平衡，經(jīng)常項目貿(mào)易順差占GDP比重已下降到去年的1.7%左右，同期美國的經(jīng)常項目貿(mào)易逆差占比，則一路降至2.3%。面對中國擴大開放的誠意和努力，面對中美貿(mào)易結(jié)構(gòu)的持續(xù)改善，美國卻搞選擇性“失明”“失憶”，把國際貿(mào)易中的不平衡問題簡單歸罪于中國，揮舞著貿(mào)易保護的大棒，粗暴要求中國減少千億美元貿(mào)易順差，這完全是不講事實、一廂情愿，辦不到、達不到，已被包括美國企業(yè)在內(nèi)的利益相關(guān)方共同抵制。挑動貿(mào)易戰(zhàn)，美國錯在是非不分。作為世界上最大的發(fā)達國家，較低的儲蓄率和較高的消費率，決定了美國在全球貿(mào)易上必然有逆差，且這種逆差不僅對中國有，跟世界許多國家都有。與此同時，美國又必須保持比較大的貿(mào)易逆差，才能向全球輸出美元，維持美元的國際支付貨幣地位。一邊享受著世界各國貢獻的廉價優(yōu)質(zhì)消費品，一邊又在責(zé)罵別國占了便宜，這種畸形的心態(tài)和做法，早已為全球眾多經(jīng)濟體所不齒。不問貿(mào)易失衡的對錯黑白，一味遷怒中國，美國發(fā)起的這場貿(mào)易戰(zhàn)，從一開始就注定會敗得很難看。（摘自《人民日報》2018年04月06日02版，吳秋余《美國為逆差大打出手是緣木求魚》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A.全球各大機構(gòu)和財經(jīng)媒體一致認為美國此次玩弄的貿(mào)易保護措施是“緣木求魚”。B.在你中有我、我中有你的世界經(jīng)濟圈，只要不搞貿(mào)易保護主義，就不會誤入歧途。C.扭轉(zhuǎn)中美貿(mào)易不平衡的最有效的辦法是要擴大美國出口，而不是限制中國出口。D.各國要增出口、減逆差，必須自由選擇，不受交易限制，提高貿(mào)易便利化水平。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A.文章以敏銳眼光、理性思維，駁斥了美國企圖挑動貿(mào)易戰(zhàn)減少逆差的做法。B.文章從中美角度，以總分議論結(jié)構(gòu)，深刻批駁了美國挑動貿(mào)易戰(zhàn)的三大錯誤。C.文章在駁斥中以事實論證、反證、對比論證，指出美國挑動貿(mào)易戰(zhàn)定會慘敗。D.文章針對問題，論述的層次分明：美國錯在因果顛倒、罔顧事實、是非不分。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.如果美方放松出口管制，減少進口限制，就不會擾亂中美經(jīng)貿(mào)正常合作，符合兩國長遠利益。B.美國政府不限制特別是美國高科技產(chǎn)品對華出口，才是扭轉(zhuǎn)當(dāng)前中美貿(mào)易逆差的最明智選擇。C.如果能正視并加強中美貿(mào)易結(jié)構(gòu)的持續(xù)改善，不搞貿(mào)易保護，美國貿(mào)易逆差占比就一定會下降。D.最大的發(fā)達國家美國儲蓄率較低、消費率較高，決定了其在全球貿(mào)易上必然對中國和其他許多國家有逆差。參考答案：1.C

2.C

3.C【1題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。選項A，范圍擴大，“普遍看法”不等于“一致認為”。選項B，“只要不搞貿(mào)易保護主義，就不會誤入歧途”無中生有，導(dǎo)致“誤入歧途”還有其他情況，不單是“搞貿(mào)易保護主義”。選項D，“不受交易限制”擴大范圍，原文是“放寬交易限制”。故選C?！?題詳解】此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。選項C，文中沒用反證法。反證法是“間接證明法”一類，是從反方向證明的證明方法，即：肯定題設(shè)而否定結(jié)論，從而得出矛盾。文中只用了事實論證和中美對比論證。故選C?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點的能力。側(cè)重考核文中的觀點。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌J真將原文內(nèi)容與選項內(nèi)容進行比對分析。選項C，說法過于絕對。根據(jù)原文可知：扭轉(zhuǎn)中美貿(mào)易不平衡，最有效的辦法不是限制中國出口，而是要擴大美國出口。故選C?！军c睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式?？傊?，考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握，充分理解內(nèi)容和選項，認真細心的去比對分析，這樣就能很好的作答這類試題。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀(19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。尤袤，字延之，常州無錫人。少穎異。入太學(xué)，以詞賦冠多士。紹興十八年，擢進士第。嘗為泰興令，問民疾苦，皆曰：“邵伯鎮(zhèn)置頓，為金使經(jīng)行也，使率不受而空厲民。漕司輸蒿秸，致一束數(shù)十金。二弊久莫之去?！蹦肆φ埫庵??？h舊有外城，屢殘于寇，頹毀厲，袤即修筑。已而金翁盟，陷揚州，獨泰興以有城得全。后因事至舊治，吏民羅拜曰：“此吾父母也?！睘榱⑸簟某家跃竿怂]，召除將作監(jiān)簿。大宗正闕丞人爭求之陳俊卿曰當(dāng)予不求者遂除袤虞允文以史事過三館問誰可為秘書丞者以袤對亟授之。先是，張栻說自閣門入西府，士論鼎沸，從臣因執(zhí)奏而去者數(shù)十人，袤率三館上書諫。后說留身密奏，于是梁克家罷相，袤與秘書少監(jiān)陳骙各與郡。袤得臺州，州五縣，有丁無產(chǎn)者輸二年丁稅，凡萬有三千家。前守趙汝愚修郡城工才什三，屬袤成之。袤按行前筑，殊自莽，亟命更筑，加高厚，數(shù)月而畢。明年大水，更筑之墉正直水沖，城賴以不沒。會有毀袤者，上疑之，使人密察，民誦其善政不絕口，乃錄其《東湖》四詩歸奏。上讀而嘆賞，遂以文字受知。除江東淮東提舉常平。江東旱，單車行部，核一路常平米，通融有無，以之振貸。朱熹知南康，講荒政，下五等戶租五斗以下悉蠲之，袤推行于諸郡，民無流殍。改江東提刑。梁克家薦袤及鄭僑以言事去國，久于外，當(dāng)召，上可之。召對，言：“水旱之備惟常平、義倉，愿預(yù)飭有司隨市價禁科抑，則人自樂輸，必易集事?！鄙弦褜偌?，國事多舛，袤積憂成疾，請告，不報。疾篤乞致仕，遂卒，年七十。（選自《宋史.尤袤傳》，有刪改）4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分）A.使率不受而空厲民 厲：磨煉B.城賴以不沒 賴：依靠C.愿預(yù)飭有司隨市價禁科抑 飭：告誡D.疾篤飭致仕

篤：沉重5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分）A.大宗正闕/丞人爭求之/陳俊卿曰/當(dāng)予不求者/遂除袤/虞允文以史事過三館/問誰可為秘書丞者/僉以袤對/亟授之B.大宗正闕丞/人爭求之/陳俊卿曰/當(dāng)予不求者/遂除袤/虞允文以史事過/三館問誰可為/以對/之C.大宗正闕丞/人爭求之/陳俊卿曰/當(dāng)予不求者/遂除袤/虞允文以史事過三館/問誰可為/以對/之D.大宗正闕/丞人爭求之/陳俊卿曰/當(dāng)予不求者遂除/袤虞允文以史事過三館/問誰可為/以對/之6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分）A.尤袤勇于革除弊政，深得民心。他擔(dān)任泰興縣令，尋訪民生，革除了兩個弊政;后來他因公再到泰興，人們尊稱他為父母，立祠紀(jì)念他。B.尤袤正直敢言。張栻說進入西府，大家對此事議論紛紛，幾十個人被張栻說免職，尤袤也因率領(lǐng)大家上書勸諫被調(diào)離朝廷到臺州任職。C.尤袤遭受詆毀，但他經(jīng)受住了考驗。有人詆毀尤袤，引起皇上的疑心，皇上派人調(diào)查他，但百姓卻對尤袤贊不絕口，打消了皇上的疑慮。D.尤袤推行善政，關(guān)心國家救災(zāi)工作。朱熹推出惠民政策，尤袤予以推行。因梁克家提議，尤袤被召回朝廷，他對皇上提出救災(zāi)工作的建議。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）已而金渝盟，陷揚州，獨泰興以有城得全。（5分）（2）袤按行前筑，殊自莽，亟命更筑，加高厚，數(shù)月而畢。（5分）參考答案：4.A(厲:禍害）5.C(原文標(biāo)點為“大宗正闕丞，人爭求之，陳俊卿曰：“當(dāng)予不求者?！彼斐?。虞允文以史事過三館，問誰可為秘書丞者，僉以袤對，亟授之”）6.B(“幾十個人被張栻說免職”與原文不符,原文說“侍從之臣因為堅持上奏而離職的幾十人”）7.（1）不久金國人背叛盟約，攻下?lián)P州，唯有泰興因有外城得以保全。（得分點:渝、陷、全各1分，句意2分）（2）尤袤巡視前面修筑的部分,太粗糙，立即命令重新修建，并加高加厚，幾個月完工。（得分點:按、殊、亟、畢各1分，句意1分）參考譯文：尤袤，字延之，常州無錫人。年輕時就聰明不凡。進入太學(xué)，憑著辭賦在眾多學(xué)子中名列第一。紹興十八年，考中進士。曾經(jīng)擔(dān)任泰興縣令，考察百姓生活的困苦，（大家）都說：“邵伯鎮(zhèn)設(shè)立安頓的處所，是為金國使臣經(jīng)過置辦的，金國使臣一次都沒有在這里停留，白白地禍害了百姓。轉(zhuǎn)運使運送禾秸，致使一捆運費幾十金。兩個弊端很久沒有除掉?！本蜆O力請求除去這兩個弊端。泰興縣原來有一道外墻，多次被敵人毀壞，殘破得很厲害，尤袤就修筑城墻。不久金國人背叛盟約，攻下?lián)P州，唯有泰興因有外城得以保全。后來尤袤因公事到原來治理過的地方（泰興縣），官員百姓團團下拜說：“這是我們的父母?！碧嬗荣蠼松?。侍從官因為尤袤恭敬謙虛舉薦他，征召將授予作監(jiān)簿。大宗正司空缺了一個副職，人們爭著求取這個位置，陳俊卿說：“應(yīng)當(dāng)給不求取的人?！庇谑鞘谟杞o尤袤。虞允文因修史的事訪問三館，詢問誰是可以擔(dān)任秘書丞的人，都回答尤袤,很快就任命他。在此之前，張栻說從閣門官進入樞密院（西府），朝廷人士議論紛紛，侍從之臣因為堅持上奏而離職的幾十人，尤袤率領(lǐng)三館人員上書勸諫。后來張栻說留下來秘密上奏，于是梁克家被罷免宰相，尤袤和秘書少監(jiān)陳骙各自出朝擔(dān)任地方官。尤袤去臺州，臺州五個縣，有人丁沒有田地產(chǎn)業(yè)的交兩年人丁稅，一共一萬三千戶。前太守趙汝愚修建州城工程才完成十分之三，囑托尤袤完成它。尤袤巡視前面修筑的部分，太粗糙，立即命令重新修建,并加高加厚，幾個月完工。第二年發(fā)大水，重新修建的城墻正對著激流沖擊，州城依靠這個沒有被淹沒。恰好有詆毀尤袤的人，皇上疑心尤袤，派人秘密訪查，百姓歌頌尤袤的政績贊不絕口，就抄寫了尤袤的《東湖》詩四首回來報告?；噬献x了贊嘆欣賞，于是憑著文才被賞識。授任江東提舉常平。江東天旱，獨自乘車巡視轄區(qū)內(nèi)，核實一路的常平倉米數(shù)，調(diào)劑有無，用來救濟借貸。朱熹擔(dān)任南康知州，研究救荒政策，下五等戶的租稅在五斗以下的全部免除，尤袤在各州推行（這個政策），百姓沒有流亡餓死的。改任江東提點刑獄。梁克家舉薦尤袤和鄭僑因為進言國事離開朝廷，很長時間在地方任職，應(yīng)當(dāng)召回朝廷，皇上同意。皇上召見尤袤，尤袤)說，水災(zāi)、旱災(zāi)的防備只有常平倉、義倉，希望預(yù)先告誡有關(guān)部門聽任(糧食)的市價，禁止攤派，就會使人人樂意自己交售，必然容易成事。”皇上已經(jīng)生病，國家大事很多波折，尤袤積累憂患生病，請求休假,沒有批準(zhǔn)。病重請求退休，于是去世，享。

略5.閱讀下面的文言文，完成4—7題。（19分）無錫有奇士，曰華豫原。乙未歲，張公撫吳，坐事逮。部使者偕制府即訊于潤州，而羈公城隍廟中，甲而守之，生獰如虎，非部使者令，不得擅出入。門生故吏，無敢向邇者。豫原聞難，自無錫疾馳，一晝夜逾三百里，至京口唁焉。既抵廟門，不得入。而顧見有官人來，騎而從者數(shù)人，至門，門者皆卻立，官人下馬入，從者皆入，豫原則闖然隨之入，數(shù)折而達，張公請室門外，即又不得入。徘徊往來，所以屬其門者方故萬端。然卒不得入。門者曰：“客何為者？始吾以客為從官人來，故不誰何客，乃今知妄男子耳。不去且得罪，制府怒不可犯也?！痹ピ笮?yīng)曰：“若乃以制府嚇我耶！向令吾惴制府者，吾安得至此？且天下事不可知，往者張公嘗與噶禮訟矣，部使者按事至再，無直張公者。賴天子明對，張公撫吳自如，而噶禮卒抵罪。今張公雖就逮，萬一上復(fù)有旨欲全公，若等何面目復(fù)見張公？”言已，索筆大書其爵里姓名，付門者達張公所，曰：“可達，達之；不可，則以此紙上制府言狀，惟制府死生?！碑?dāng)是時，日漸西夕。既已無可奈何，則入白守者，而守者亦頗聞?wù)Z色動，為言于張公。張公命之入，豫原乃入，慰勸若平生歡，良久乃去。越數(shù)日，部使者之祠報毀矣。初，部使者視學(xué)江左有聲，吳中人士為祠于江陰，歌舞之。當(dāng)張公之與噶禮交訟也，部使者按事至吳，吳中自士大夫下，遮馬首以千萬數(shù)，愿無奪張公。而部使者頗不直張公，吳中人固怒甚。及是事也，部使者與制府劾張公欺謾，罪且當(dāng)誅，吳中人咸涕泣不知所為，而會豫原自京口來，具言張公就逮良苦，則益洶洶然，顧無所發(fā)怒。豫原遂言曰：“狄梁公之有祠魏州也，其子景暉弗類其父，魏州人毀之，不復(fù)祠。今日之事，得復(fù)有香火耶？”于是眾數(shù)千人奔部使者祠下，爭撤屋瓦投之，榱棟盡折，或焚燒其余，呼聲動天。明日，制府聞狀，大駭，陰使人廉問主名，然竟無如何也。當(dāng)是時，豫原幾不免，亦以此名聞江淮間。豫原名希閔，著有《廣事類賦》等書行世。其為人斂退，粥粥若無能者，而遇公發(fā)憤乃若此，上卒不用部使者議，而召張公，命以白衣領(lǐng)倉場職。曲園居士曰：所言部使者，乃張文端也，曾以兵部侍郎視江蘇學(xué)政。文端亦一代名臣，而此事不能無非議也。（選自葛存虛《清代名人軼事》，有刪節(jié)）[注]①粥粥：柔弱無能的樣子。②白衣：受處分官員的身份。倉場：官方收納糧食或其他物資的場所。4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）

A.張公撫吳，坐事逮

坐：因……判罪

B.上卒不用部使者議，而召張公

卒：突然C.及是事也，部使者與制府劾張公欺謾

劾：彈劾D.既已無可奈何，則入白守者

白：稟告；報告5.下列各組句子中、加點詞的意義和用法相同的一組是（

）（3分）A.徘徊往來，所以屬其門者方故萬端

師者，所以傳道受業(yè)解惑也

B.而部使者頗不直張公，吳中人固怒甚善刀而藏之

C.所言部使者，乃張文端也

今其智乃反不能及，其可怪也歟

D.若乃以制府嚇我耶

皆以美于徐公6.下列對原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（

）A.張公在吳中擔(dān)任巡撫時因犯事被逮捕，他的門生故吏都不敢接近他，華豫原聽說后很氣憤，從無錫騎快馬，一晝夜跑了三百多里趕到了京口。B.張公曾經(jīng)與噶禮打官司，部使者張文端為查究這件事兩次來到吳中，但并沒有為張公主持公道，吳中的人非常憤怒，就毀掉了張文端的祠廟。C.太陽快要下山時，華豫原混進一個大官的隨從隊進入了城隍廟，順利見到了張公，就像他們平素是交好的朋友一樣，很久才離開。D.張文端的祠廟被毀，華豫原不僅逃脫了責(zé)罰，還因此出了名。張文端雖為一代名臣，但在張公這件事上有失公道人心，不能不讓人非議。7.把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）羈公城隍廟中，甲而守之，生獰如虎，非部使者令，不得擅出入。（5分）

（2）客何為者？始吾以客為從官人來，故不誰何客，乃今知妄男子耳。（5分）

參考答案：4．B（卒：終于，最終。）5．A(“所以”

表示動作行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來......的方法”“是用來......的”等。A．連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接。C．判斷詞，是/副詞，竟然。D．介詞，用、拿/動詞，認為。）6．D（A．無中生有。華豫原聽說后“很氣憤”于文無據(jù)。B．時間錯位。吳中人毀掉張文端祠廟是因張公“坐事逮”，“會華豫原自京口來，具言張公就逮良苦”之后，而不是“與噶禮打官司”一事之后。，參看原文第一自然段后半段、第二自然段。C．偷換慨念,華豫原見張公并不順利。）7.

（1）（他們）將張公拘禁在城隍廟中，派全副武裝的兵士看守他，（這些兵士）像老虎一樣兇猛猙獰，如果沒有部使者的命令，（任何人）都不能擅自出入。(首句主語省，補上“他們”，1分，“羈”1分，“甲”系借代手法，1分，句意通順1分。)（2）你是干什么的？起初我以為你是跟著那大官來的，所以不問你是誰，現(xiàn)在才知道你是個無知妄為的男子罷了。（“何為”也可譯成“是誰”，1分，“從”“妄”各1分，句意1分。）【參考譯文】無錫有個奇人，叫華豫原?？滴跻椅茨觊g，張公擔(dān)任江蘇巡撫，因事犯罪被逮捕，部使者偕同制府就在潤州審問張公，（他們）將張公拘禁在城隍廟中，派全副武裝的兵士看守他，（這些兵士）像老虎一樣兇猛猙獰，如果沒有部使者的命令，（任何人）都不能擅自出入，張公的門生和他以前的部下，沒有誰敢接近他。華豫原聽說張公遭受了禍患，從無錫騎快馬，一晝夜跑了三百多里，到京口來慰問張公。華豫原到達城隍廟門口后，卻不能進去。他回頭看見有大官過來，騎著馬跟隨的人有好幾個，這些人來到城隍廟門前，守門的人都退后站著。大官下馬進了城隍廟，他的隨從也都跟著進去，華豫原就昂著頭跟隨他們進了城隍廟，轉(zhuǎn)了幾次彎才到，華豫原來到拘禁張公的房間門外，卻又進不去。華豫原在門前徘徊，用來托付守門的人的理由說了很多，辦法也想了很多，但最終還是進不去。守門的人說：“你是干什么的？起初我以為你是跟著那大官來的，所以不問你是誰，現(xiàn)在才知道你是個無知妄為的男子罷了。不離開你將會被判罪，制府的威嚴不能冒犯?！比A豫原大聲笑著回答說：“你竟然拿制府的名頭來恐嚇我啊！如果我害怕制府，我怎么能來到這里？況且天下的事情難以預(yù)料，以前張公曾經(jīng)與噶禮打官司，部使者查究這件事兩次來到吳中，卻并沒有為張公主持公道。幸虧天子英明圣哲，張公還是像原來那樣擔(dān)任江蘇巡撫，而噶禮最終抵償了他犯的罪。現(xiàn)在張公雖然被逮捕，萬一皇上又有圣旨保全張公，你們這些人還有什么臉面再面見張公呢？”說完，華豫原要來筆墨，大大地寫上自己的籍貫姓名，交給守門的人去送給張公，并對守門的人說：“能夠交給張公，就交給張公；不能交給張公，你就把這張紙上呈制府，說明這里的情況，我是死是活，但憑制府裁決。”在這時，太陽漸漸落山。守門的人拿華豫原沒有辦法，就進去稟告看守，看守聽了也很有點動容，于是替華豫原向張公傳話。張公讓華豫原進去見面，華豫原于是進入拘禁張公的房間，他安慰勸勉張公，就像他們平素是交好的朋友一樣，很久才離開。過了幾天，有消息說部使者的祠廟就被毀掉了。當(dāng)初，部使者在江南主管學(xué)政，頗有名氣。吳中的人士就在江陰為他修建了祠廟，還唱歌跳舞慶賀這件事。當(dāng)張公與噶禮打官司的時候，部使者查究案情來到吳中，吳中從士大夫到（平民百姓），成千上萬的人攔?。ú渴拐叩模┸囻R，希望他不要削奪張公的職務(wù)。但是部使者并不是很愿意為張公主持公道，吳中的百姓本來就非常氣憤。等到這件事情發(fā)生，部使者和制府彈劾張公欺誑，論罪當(dāng)斬。吳中的百姓都為之哭泣，不知道該怎么辦，恰逢華豫原從京口返回，詳細地告訴他們張公被逮捕受了很多苦，吳中的百姓就越發(fā)地吵吵嚷嚷，喧鬧不已，只是沒有地方發(fā)泄怒氣。華豫原于是對他們說：“狄仁杰在魏州有祠廟，他的兒子狄景暉卻不像他父親（廉潔奉公），魏州人就毀掉了狄仁杰的祠廟，不再修建。今天出了部使者對待張公這樣的事，還能再讓他的祠廟有香火嗎？”于是大家數(shù)千人跑到部使者的祠廟下，爭相掀奪屋上的瓦，投擲到地上，椽子棟梁全都被折斷，有的人還將那剩下的東西燒掉，民眾的歡呼聲震天動地。第二天，制府聽說了這件事，大驚，暗地里派人查訪主使者，但最終沒怎么樣。當(dāng)時，華豫原差點沒逃脫，但也因此在江淮一帶出了名。華豫原名希閔，著有《廣事類賦》等書流傳于世。他為人謙虛內(nèi)斂，一副柔若無能的樣子，可是在張公這件事情上他竟然激憤成像這個樣子，實在出人意料。朝廷最終沒有采納部使者的建議處死張公，反而征召張公，讓他以受處分官員的身份主政倉場衙門。曲園居士說：所說的部使者，就是張文端。他曾經(jīng)憑借兵部侍郎的身份主管江蘇學(xué)政。張文端也是一代名臣，但他處理張公這件事不能讓人沒有非議。6.閱讀下面的文言文，完成后面小題。崔慰祖，字悅宗，清河?xùn)|武城人也。父慶緒，永明中為梁州刺史。慰祖解褐奉朝請。父喪不食鹽，母曰：“汝既無兄弟，又未有子胤。毀不滅性，政當(dāng)不進肴羞耳，如何絕鹽？吾今亦不食矣。”慰祖不得已，從之。父梁州之資，家財千萬，散與宗族。漆器題為“日”字，“日”字之器流乎遠近。料得父時假貰文疏，謂族子纮曰：“彼有自當(dāng)見還；彼無吾何言哉？”悉火焚之。好學(xué)聚書至萬卷鄰里年少好事者來從假借日數(shù)十帙慰祖親自取與未嘗為辭。為始安王遙光撫軍刑獄，兼記室。遙光好棋，數(shù)召慰祖對戲。慰祖輒辭拙，非朔望不見也。建武中，詔舉士，從兄慧景舉慰祖及平原劉孝標(biāo)并碩學(xué)。帝欲試以百里，慰祖辭不就。國子祭酒沈約、吏部郎謝朓嘗于吏部省中賓友俱集，各問慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃，無華辭，而酬據(jù)精悉，一座稱服之。朓嘆曰：“假使班、馬復(fù)生，無以過此。”慰祖賣宅須四十五萬，買者云：“寧有減不？”答曰：“誠異韓伯休①，何容二價？”買者又曰：“君但賣四十六萬，一萬見與?！?/p>

慰祖曰：“豈是我心乎？”少與侍中江祀款交，及祀貴，常來候之，而慰祖不往也。與丹陽丞劉沨素善，遙光據(jù)東府反，慰祖在城內(nèi)。城未潰一日，沨謂之曰：“卿有老母，宜出?！泵T者出之。慰祖詣闕自首，系尚方，病卒。慰祖著《海岱志》，起太公迄西晉人物，為四十卷，半成。臨卒，與從弟緯書云：“常欲更注遷、固二史，采《史》《漢》所漏二百余事，在廚簏，可檢寫之，以存大意?！逗ａ分尽妨嘉粗芟ぃ蓪憯?shù)本，付護軍諸從事人一通，及友人任昉、徐寅、劉洋、裴揆，令后世知吾微有素業(yè)也?！庇至钜怨子H土，不須磚，勿設(shè)靈座。（選自《南齊書》列傳第三十三）【注】①韓伯休，東漢人，因賣藥三十多年從不接受還價而為世人所知。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.好學(xué)聚書／至萬卷／鄰里年少好事者／來從假借／日數(shù)十帙／慰祖親自?。c未嘗為辭B.好學(xué)／聚書至萬卷／鄰里年少好事者來從假借／日數(shù)十帙／慰祖親自取與／未嘗為辭C.好學(xué)／聚書至萬卷／鄰里年少好事者來／從假借／日數(shù)十帙慰祖親自?。c未嘗為辭D.好學(xué)聚書／至萬卷／鄰里年少好事者／來從／假借日數(shù)十帙／慰祖親自?。c未嘗為辭11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.《史》《漢》指《史記》《漢書》，都屬于紀(jì)傳體史書。在經(jīng)史子集中屬史部，而《全唐詩》《宋詞選》則屬于集部。B.“闕”是宮門兩側(cè)的高臺，左右各一，中間為通道。又可借指宮廷?！霸勱I”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.“卒”是古代稱大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代諸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均稱為“死”。D.“從事”，官名。漢制，州刺史的輔佐官吏如別駕、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長官都自辟僚屬，多稱“從事”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.崔慰祖出身官宦家庭，為人孝順。他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請。父親去世后他堅持不吃鹽，在母親的勸說下他改變了這種做法。B.崔慰祖家庭殷實富裕，仗義疏財。他的父親在梁州有很多財產(chǎn)，崔慰祖分給了自己的族人；別人借欠父親的錢款，他不但不索回，還將人們的租借字據(jù)全部燒掉。C.崔慰祖有才華，不善言辭卻能服眾。國子祭酒沈約、吏部郎謝朓的朋友曾經(jīng)向崔慰祖詢問有關(guān)地理方面的問題，他的回答有理有據(jù)，令人折服。D.崔慰祖在歷史方面頗有研究，卻著述未竟。他想對司馬遷和班固的歷史著作再作注釋，因早逝未能如愿，其《海岱志》也只完成了一半。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遙光好棋，數(shù)召慰祖對戲。慰祖輒辭拙，非朔望不見也。（2）少與侍中江祀款交，及祀貴，常來候之，而慰祖不往也。參考答案：10.B

11.C

12.A

13.(1)蕭遙光喜歡下棋，多次召崔慰祖來對弈。崔慰祖總是推辭說下得不好（或棋藝差），不是初一、十五就不來拜見。（2）（崔慰祖）年輕時和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀顯貴了，常來問候他，但崔慰祖不去他那里。參考譯文：崔慰祖，字悅宗，是清河郡東武城人。父親崔慶緒，永明年間擔(dān)任梁州刺史。崔慰祖脫去布衣做官擔(dān)任奉朝請。父親亡故后他不再吃鹽，母親說：“你既沒有兄弟，也沒有子女。遇大喪不滅孝的本性，只是不應(yīng)進食美味佳肴罷了，怎能斷絕吃鹽呢？我現(xiàn)在也不吃鹽了?！贝尬孔娌坏靡讯爮牧四赣H的勸告。崔慰祖的父親在梁州的資產(chǎn)家財有千萬，他都散發(fā)給同宗的族人。家具器物都用漆寫上“日”字，這種有“日”字的器具，流散到遠近各地。崔慰祖整理了父親有關(guān)的租借文書憑證，對族侄崔纮說：“那些人有了錢，自然會將借去的歸還我；他們?nèi)绻麤]有，我說什么呢?”于是便將人們的租借字據(jù)全都燒掉。崔慰祖愛好學(xué)習(xí)，收藏書籍達到萬卷。鄰居中有愛學(xué)習(xí)的青年都相隨著來向他借書，每天借書達到幾十卷，崔慰祖都親自取出給他們，從來沒有推托過。崔慰祖擔(dān)任始安王蕭遙光的撫軍刑獄，兼記室。蕭遙光喜歡下棋，多次召崔慰祖來對弈。崔慰祖總是推辭說下得不好，不是初一、十五就不來拜見。建武年間，詔令各地舉薦才士，崔慰祖的堂兄崔慧景推薦崔慰祖和平原郡劉孝標(biāo)同為飽學(xué)之士。齊明帝想讓他管理一個方圓百里的小地方，以測試他的才能，崔慰祖推辭不就職。國子祭酒沈約、吏部郎謝朓曾在吏部省中聚集很多賓客好友，每人都向崔慰祖詢問十幾件地理方面不熟悉的事，崔慰祖口吃，語言不華美，但回答得有根有據(jù)具體而且精準(zhǔn)，滿座賓客都稱贊而且心服口服。謝朓贊嘆說：“假如班固、司馬遷再生，也不能超過他?！贝尬孔娉鲑u自己的住宅，要價四十五萬，買的人說：“能否減點價？”崔慰祖說：“確實不同于韓伯休，怎么容許有兩種價格？”買的人又說：“你只管標(biāo)價四十六萬，一萬錢是送給你的?！贝尬孔嬲f：“這難道是我的心愿嗎？”崔慰祖年輕時和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀顯貴了，常來問候他，但崔慰祖不去他那里。崔慰祖和丹陽縣丞劉沨一向要好，蕭遙光占據(jù)東府造反時，崔慰祖正在城內(nèi)。在城池還沒有被攻下的一天，劉沨對崔慰祖說：“你家中有老母親，應(yīng)當(dāng)趕快出城去?！庇谑敲亻T人放他出去，崔慰祖（出城后）就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死。崔慰祖著有《海岱志》，記載了從太公時起到西晉時止的人物，寫到四十卷，完成了一半。臨死時，寫信給堂弟崔緯說：“常想再注釋司馬遷、班固兩人的歷史著作，已搜集到《史記》、《漢書》遺漏未載的二百多件事，放在櫥柜竹箱中，你可以整理好寫出來，以保存它的大意。《海岱志》確實不夠完善詳細，你可抄寫幾本，交給護軍各位從事每人一本，也給朋友任防、徐寅、劉洋、裴揆等，讓后世的人知道我稍微有些清高的事業(yè)?！庇謬诟雷尮撞闹苯涌拷S土，不必用磚砌，不要擺設(shè)靈位。10.試題分析：此題考查文言文斷句。此句可以根據(jù)抓住主謂結(jié)構(gòu)“鄰里年少好事者來從假借”、“慰祖親自取與”，“好學(xué)”和“聚書至萬卷”兩句承前省主語“慰祖”，這是傳記類文言文特點，“未嘗為辭”與上一句有先后關(guān)系應(yīng)該斷開。點睛：斷句具體方法：（1）名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。然后，（找動詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。接著，找人稱代詞、疑問代詞、指示代詞。我們把這一步工作總結(jié)為標(biāo)名（代）詞，定主賓。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。（2）虛詞斷句法。要注意文言文中常見放在句首的發(fā)語詞的虛詞，放在句尾的語氣詞，還有有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。（3）對話標(biāo)志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。（4）語序句式斷句法。文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。判斷句、被動句、疑問句等特殊句式、倒裝句的語序最值得注意、一些固定句式，這些句子都有固定的格式，掌握了對斷句幫助很大。11.試題分析：此題考查古代文化常識的辨析。C項，死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。崩：古代帝王和王后死叫崩。薨：古代稱候王死叫薨。唐以后二品以上官職死亦以此稱之。卒：古代稱大夫死曰卒。不祿：古代稱士死為不祿。殤：古代稱未成年人死為殤。殞：古代泛指死亡?？O：古代稱吊死或絞殺。殪：古代稱被射死。顛：從高處摔下來摔死。殂：古代泛指死亡。12.試題分析：此題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。A項，“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請”，應(yīng)為“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史”，擔(dān)任奉朝請的是崔慰祖。張冠李戴。13.試題分析：此題考查文言文重要語句的翻譯。注意關(guān)鍵實詞要譯到位：第一句中，輒：總是；拙：下得不好（或棋藝差），朔望：初一、十五。第二句中，款交：至交，摯友，交情很深的朋友；貴：顯貴，候：問候，拜訪。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是A．由于裝備昂貴，冰場數(shù)量有限，冰壺運動在中國很難培養(yǎng)廣泛而深入的群眾基礎(chǔ)，其發(fā)展前景令人堪憂。B．在剛剛過去的“雙11”活動中，阿根廷姑娘德爾巴耶趁著中國網(wǎng)購促銷活動之機，在“速賣通”上為一家老小購買了中國生產(chǎn)的毛衣、帽子和換季衣服。C．“二孩政策”自2016年1月1日起完全放開后，廣大民眾對這項國策很冷靜，并沒有扎堆生孩子的現(xiàn)象出現(xiàn)。D．備受青睞的“天價”學(xué)區(qū)房可謂當(dāng)今教育環(huán)境下誕生的“怪胎”，其不僅暴露出家長們“望子成龍”的迫切心理，同時也折射出我國教育改革存在的問題。參考答案：D8.提取下段話的主要信息，在橫線處寫出四個關(guān)鍵詞?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，大數(shù)據(jù)為扶貧工作提供了堅實的技術(shù)基礎(chǔ)。現(xiàn)在可以將大量碎片化的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)整合，實現(xiàn)實時觀測、分析和對比，解決了扶貧對象不精準(zhǔn)、資金投放不精準(zhǔn)等諸多問題。運用大數(shù)據(jù)推進脫貧工作由粗放轉(zhuǎn)為精準(zhǔn)，扶貧的方式變化將有科于農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，做到脫真貧、真脫貧。關(guān)鍵詞：____________________________參考答案：大數(shù)據(jù)

精準(zhǔn)

扶貧

脫貧【詳解】此題考查學(xué)生壓縮語段的能力。具體為提取關(guān)鍵詞題型。找關(guān)鍵詞首先要求考生在準(zhǔn)確理解文段的基礎(chǔ)上找到有效信息，并從中篩選出核心信息；然后用最簡潔的語言加以概括，且概括時只能用詞或短語。文段首先介紹，互聯(lián)網(wǎng)時代大數(shù)據(jù)的重要性，可提取關(guān)鍵詞“大數(shù)據(jù)”。接著介紹，對大量數(shù)據(jù)的整合，分析及處理，可以解決眼下一些工作上的難題。最后歸納總結(jié)，運用大數(shù)據(jù)可以使扶貧工作根據(jù)精準(zhǔn)，幫助更多的貧困人口實現(xiàn)脫貧，可提取關(guān)鍵詞“扶貧”“精準(zhǔn)”“脫貧”?！军c睛】提取關(guān)鍵詞注意遵循四個基本原則：第一：整體性原則。是指答題者所提取的詞語必須包含整個語段的主旨，避免出現(xiàn)過寬或過窄的錯誤；第二：代入反饋原則。是指把選出的關(guān)鍵詞帶入原文段，看是否與題干要求相符合，要點是否齊全，是否字數(shù)超限等；第三：數(shù)量達標(biāo)原則。試題所限定的詞語數(shù)量通常是參照最佳答案設(shè)定的，對答題應(yīng)有一定的暗示作用，一定要按要求提取規(guī)定數(shù)量的關(guān)鍵詞語；第四：次序固定原則。即是考生所選擇的關(guān)鍵詞在填入答案欄時，位置和次序不能顛倒混亂。9.下列各句中，表達得體的一句是A.“無事不登三寶殿”，我今天從老家特意過來找您，有一事相求。還請您千萬不要推辭，拜托您鼎力為我效勞。B.多年來，我在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)取得了蓬蓽生輝的成就，主要原因就在于我始終注意保持謙虛謹慎的作風(fēng)。C.你的小說功力深厚，情節(jié)安排和人物設(shè)計都獨具匠心，唯獨語言方面還略有欠缺，我做了一些斧正，僅供參考。D.當(dāng)年，這位明星剛出道就令人驚艷，所飾演的角色都成了經(jīng)典，如今她的表演更上層樓，歡迎諸位前來一睹風(fēng)采。參考答案：DA項“效勞”意思是為某人提供服務(wù)或出力為人工作、勞動。謙辭，用于自己對他人。此外，“無事不登三寶殿”用于自己求助別人。B項“令人矚目的成就”是敬語，用于他人。C項“斧正”是敬辭。點睛：語言表達的得體指能夠根據(jù)交際的語境恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，體現(xiàn)語境和語體的要求。語言表達的得體就是要根據(jù)交際的外部語境（各種情境條件）、內(nèi)部語境（上下文）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達意。語言運用得體”是高考語用題的一個考點，通常以選擇題、改錯題和主觀表述題的形式來考查。試題設(shè)計選用來自生活的語言材料，側(cè)重從語言的動態(tài)運用角度來檢測考生的表達能力。10.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)（3分）中國是禮儀之邦，慷慨好客是我們的民族性格。______,______，______,______，______,______。①一般來說，發(fā)自內(nèi)心的尊重關(guān)愛應(yīng)該是主人待客的基本態(tài)度。②待客之道，首在分清賓主。③當(dāng)然，居客位的一方也需講究“客道”。④好客自然講究待客之道。⑤主即待客迎送的一方，賓即拜謁、暫居的一方。⑥主人為客人盡量想得周到，客人也盡量不給主人添麻煩。A.②⑤④⑥①③

B.④②⑤①③⑥ C.④①③②⑤⑥

D.②⑤④①③⑥參考答案：B試題分析：④句中的“好客”和前面的“慷慨好客”照應(yīng)，作為第一句。②句中的“待客之道”緊承第四句。⑤句緊承②句解釋主賓。①③⑥解釋待客之道?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。

六、寫作（60分，共1題）11.寫作閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

印第安人射的箭，很多都是自己制造的，箭桿的長短與材料、羽毛的輕重、羽毛離箭頭的位置、箭頭的重量與材料等等，都大有講究，足夠空氣動力學(xué)家研究半輩子。有一次，一位牧師得了個機會問一位有經(jīng)驗的印第安射手的造箭心得。這位射手說，其實只要把箭桿削直了，其他的馬虎一點都沒有關(guān)系。如果箭桿不直，其他方面你就是做得完美無缺，也很難一矢中的。牧師感嘆道：做人又何嘗不是如此呢？請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案：【審題點撥】養(yǎng)育小孩，最重要的是品德的培養(yǎng)。教他做一個正直的人，其重要性遠勝于把他培養(yǎng)成天才。正直，人生大廈的基石.立意提示:1.做事要分主次;2.抓住事物的本質(zhì)、關(guān)鍵;3.正直之道是立人之本,亦或理解為真善美等優(yōu)良品質(zhì).范文示例:正直，人生大廈的基石

印第安人造箭，其中大有講究。曾有一位牧師問一個印第安人射手造劍心得，他說：“其實只要把箭桿削直了，其他馬虎一點都沒有關(guān)系?！庇纱丝梢?，造箭如此，人生豈不如此哉？

正直，人生大廈的基石。周敦頤《******》寫道：“予獨愛蓮……亭亭凈值，中通外直，不蔓不枝，香遠益清?！敝芏仡U通過寫蓮花詮釋人生應(yīng)有的品格：正直。唯有正直，人生大廈方能高高矗；唯有正直，人才能在前進的道路上堅定前行；只有正直，一個民族才能走的更遠，飛得更高。因為正直是